2024-2025學(xué)年高二語文選擇性必修下冊教學(xué)課件 第三單元 第9課 項(xiàng)脊軒志

第課9項(xiàng)脊軒志高中語文選擇性必修下冊第三單元1.了解作者及唐宋派的文學(xué)主張，掌握文中的文言實(shí)詞、虛詞、句式等文言知識點(diǎn)和文化常識。2.抓住“喜”和“悲”的線索，理清文章思路，把握文章內(nèi)容。3.抓住細(xì)節(jié)描寫，品味文章志物懷人、悼亡念存的思想感情，領(lǐng)會作者的散文風(fēng)格。素養(yǎng)目標(biāo)本文是一篇借記物以敘事、抒情的散文。項(xiàng)脊軒是歸有光的書齋，項(xiàng)脊，因歸有光祖上所居之處——項(xiàng)脊涇（在今江蘇昆山）而得名。將這一書齋命名為“項(xiàng)脊軒”，有懷祖追遠(yuǎn)之意。“志”，就是“記”的意思，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。題目解說歸有光（1507—1571），字熙甫，號震川，世稱震川先生，昆山（今屬江蘇）人，明代散文家。9歲能屬文，通經(jīng)史，善古文。嘉靖十九年（1540）中舉人。其后20余年8次會試不第。后移居嘉定安亭江邊，讀書講學(xué)。嘉靖四十四年（1565）始中進(jìn)士，授長興知縣。后為南京太仆寺丞，參與撰修《世宗實(shí)錄》。歸有光博覽群書。明代中葉，文壇上出現(xiàn)了前、后七子的復(fù)古運(yùn)動(dòng)，對掃除臺閣體的文風(fēng)有一定作用。但至嘉靖年間，已流為盲目尊古。王慎中、茅坤等人起而抵制，提倡唐宋古文，被稱為唐宋派，其魁首實(shí)為歸有光。歸有光反對擬古，多從形式上著眼，并未達(dá)到內(nèi)容上的真正革新。他的作品以散文為主，其散文特點(diǎn)是：①即事抒情，真切感人；②注重細(xì)節(jié)，刻繪生動(dòng)；③篇幅短小，言簡意賅；④結(jié)構(gòu)精巧，波折多變。歸有光的散文被譽(yù)為“明文第一”，當(dāng)時(shí)人稱他為“今之歐陽修”。主要作品：《項(xiàng)脊軒志》《先妣事略》《寒花葬志》等。有《震川先生集》傳世。作者簡介歸有光主要生活在明朝嘉靖、隆慶時(shí)期，當(dāng)時(shí)明朝的統(tǒng)治者十分昏庸，長期處于清貧生活中的他敢于正視現(xiàn)實(shí)，其作品在一定程度上揭露了時(shí)代矛盾，反映了當(dāng)時(shí)的社會生活。明代中葉，文壇上理學(xué)思想統(tǒng)治人們的頭腦，擬古主義成風(fēng)，規(guī)摹古人，毫無生氣。歸有光一針見血地揭露當(dāng)時(shí)文壇所謂“文必秦漢，詩必盛唐”不過是“以琢句為工”“剽竊齊梁之余”。歸有光重視創(chuàng)作實(shí)踐，在“唐宋派”古文家中，他的創(chuàng)作成就是最高的。由于歸有光生平足跡不廣，他的散文題材較狹窄，善于通過日常家庭瑣事，描寫對生活的真切感受，抒發(fā)內(nèi)心的真摯感情，表現(xiàn)出一種與當(dāng)時(shí)的復(fù)古派迥然不同的平易自然、清新淡遠(yuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格?！俄?xiàng)脊軒志》是他這類散文中廣為傳誦的代表作。選入教材時(shí)刪去了“項(xiàng)脊生曰”一段議論。寫作背景《項(xiàng)脊軒志》刪減內(nèi)容《項(xiàng)脊軒志》在選入時(shí)做了刪節(jié)，“殆有神護(hù)者”后面刪掉了一段，原文是：項(xiàng)脊生曰：“蜀清（秦代蜀地的一寡婦名）守丹穴（朱砂礦），利（利潤）甲（第一）天下，其后秦皇帝筑女懷清臺。劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中（即隆中，諸葛亮隱居之地）。方二人之昧昧（不明的樣子，指不被人知道）于一隅也，世何足以知之？余區(qū)區(qū)（渺小的樣子）處敗屋中，方揚(yáng)眉瞬目（一舉眉，一轉(zhuǎn)眼），謂有奇景。人知之者（定語后置，知之者人），其謂與坎井（一說是淺井，一說是廢棄的井）之蛙何異？”這段其實(shí)是《項(xiàng)脊軒志》正文的結(jié)尾。以議論結(jié)束正文，是古代記敘文常見的寫法。這一段議論用了蜀清、諸葛亮兩人的例子，意在說明他們之所以后來顯赫，一個(gè)是因?yàn)椤袄滋煜隆?，一個(gè)是因?yàn)橛龅矫髦?，而自己不具備這樣的條件，似乎也不羨慕他們。以坎井之蛙自喻，自我解嘲，以此排解心中郁結(jié)，也表露自己不得志的感慨。閱讀鏈接項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。課文賞析首句：判斷句舊：原來的，舊日的僅：只有方丈：一丈見方下：向下。名作狀顧：環(huán)顧北向：向北

譯文：

項(xiàng)脊軒,就是舊日的那間南閣子。面積只有一丈見方，可以容得下一個(gè)人居住。這是間歷經(jīng)百年的老屋，灰塵泥土向下滲漏，雨水直往下滴；每當(dāng)挪動(dòng)一下桌子，環(huán)顧四周也沒有可以安置的地方。（屋子）又是朝北的，照不到陽光，一過中午室內(nèi)就昏暗了。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時(shí)來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛。上：從上面，名詞做狀語使不上漏：使之不上漏，省略句前：在前面，名詞做狀語垣墻：砌上垣墻，名詞做動(dòng)詞以：用來當(dāng)：阻擋。偃仰嘯歌：或俯或仰，大聲吟誦萬籟有聲：外界的各種聲音都能聽見三五，指農(nóng)歷每月十五，又稱望。十六，既望。初一，朔。每月的最后一天，晦班駁：紛雜錯(cuò)落姍姍：樹影搖動(dòng)的樣子我略為修補(bǔ)，使（它）不從上面滲漏下來，前面開了四扇窗，圍著庭院筑起圍墻，用來擋住南面射來的陽光，借助日光的反射，室內(nèi)才明亮起來。又在庭院中錯(cuò)雜栽種了蘭花、桂花、竹子、樹木，舊時(shí)的欄桿也因而增添了美景。借來的書放滿了書架，我或俯或仰,高聲放歌,大聲吟誦，有時(shí)則靜默獨(dú)坐，外界的各種聲音都聽得見。然而庭院臺階顯得特別寂靜，小鳥不時(shí)飛來啄食，有人來它也不飛走。十五的夜晚，明亮的月光照在半墻上，桂樹的影子紛雜錯(cuò)落，微風(fēng)吹拂，桂影移動(dòng)，舒緩輕盈，十分可愛。譯文：1．第一段主要描寫的對象是什么？2．描寫了哪些方面？3．表達(dá)了作者怎樣的情感？4．為何修葺項(xiàng)脊軒作者會“雜植蘭桂竹木于庭”。第一段：問題思考室僅方丈，可容一人居。每移案，顧視無可置者。狹小百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注。破漏又北向，不能得日，日過午已昏。陰暗修繕前后的項(xiàng)脊軒修繕前修繕后稍為修葺，使不上漏。不漏前辟四窗，垣墻周庭，日影反照，室始洞然。明亮雜植蘭桂庭階寂寂明月半墻桂影斑駁幽雅多可喜鮮明對比修繕屈原以蘭桂喻美德，宋代人以竹喻志節(jié)，文中“雜植蘭桂竹木于庭”一句表明作者品格高潔，志趣高雅?！叭f籟有聲”乃是以動(dòng)襯靜筆法，因各種聲音都能充盈于耳，反倒顯得周圍寂靜。深得唐人王藉“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”之意境。然余居于此，多可喜，亦多可悲。結(jié)構(gòu)上承上啟下。思考：本文的文眼是什么？文章的眼睛。在文章中，統(tǒng)帥全文，具有提綱挈領(lǐng)的作用的一句話。它常常奠定全文的感情基調(diào)。文眼——本文文眼——然：但是，表轉(zhuǎn)折。居：居住。它的其它用法還有：

可：值得。然余居于此，多可喜，亦多可悲。然而我住在這里，有許多可喜的事，也有許多可悲的事。①居十日，扁鵲望桓侯而還走②居廟堂之高，則憂其民③居官守法④二者必居其一⑤昂其值，居為奇貨⑥令女居其上，浮之河中過了處于當(dāng),任占據(jù)存儲坐先是庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門墻,往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。在這以前，庭院南北相通成為一體。等到伯父叔父們分了家，室外設(shè)置了許多小門和圍墻，門和墻到處都是這樣。東家的狗對著西家叫，客人得越過廚房去吃飯，雞在廳堂里棲息。庭院中開始是籬笆隔開，然后又砌成了墻，一共變了兩次。家中有個(gè)老婆婆，曾經(jīng)在這里居住過。這個(gè)老婆婆，是我死去的祖母的婢女，給兩代人喂過奶，先母對她很好。1.“厚”的用法：①先妣撫之甚厚②水之積不厚③皆明智而忠信，寬厚而愛人④遂厚葬之2.“而”的用法①客逾庖而宴②呱呱而泣③而庭階寂寂④某所，而母立于茲⑤余扃牖而居順接連詞修飾連詞轉(zhuǎn)折連詞“爾”，你的修飾連詞好深忠厚優(yōu)厚3.本層寫什么內(nèi)容?表現(xiàn)了怎樣的感情基調(diào)？寫后庭院一再變遷，家境沒落，表現(xiàn)一個(gè)“悲”字。析：表明這樣一個(gè)日益敗落的家庭已經(jīng)到了叔伯之間各人顧各人的程度了。

于：和。每：常常。所：地方而：你的。茲：這里。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲?！狈孔拥奈鬟吅蛢?nèi)室相連，先母曾經(jīng)來過一次。老婆婆常對我說：“這里，曾是你母親站立過的地方?！薄八钡挠梅?；①魚我所欲也②若屬皆且為所虜③所以動(dòng)心忍性……的東西被用來……的方法呱呱：小兒啼哭聲。嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱（gū）呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答?！闭Z未畢，余泣，嫗亦泣。老婆婆又說：“你姐姐在我懷中，呱呱地哭泣；你母親用手指敲敲房門說：‘孩子是冷呢，還是想吃東西呢？’我在門外一一回答?！痹掃€沒有說完，我就哭起來，老婆婆也哭了。束發(fā)：文學(xué)常識讀書軒中：讀書于軒中，省略句過：看望。竟日：整日余自束發(fā)讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”我從十五歲起就在軒內(nèi)讀書，有一天，祖母來看我，說：“我的孩子，好久沒有見到你的身影了，為什么整天默默地呆在這里，真像個(gè)女孩子呀?”比：及，等到。去：離開。以：用。闔：關(guān)閉。效：成功。比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”等到離開時(shí)，用手關(guān)上門，自言自語地說：“我們家讀書長久沒有收到功效，這孩子的成功，那是可以期待的吧!”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。

不一會，拿著一個(gè)象笏過來，說：“這是我祖父太常公宣德年間拿著去朝見皇帝用的，以后你會用到它！”回憶起舊日這些事情，就好像發(fā)生在昨天一樣，真讓人忍不住放聲大哭。寫軒中懷舊。先用“然余居于此，多可喜，亦多可悲”一句，作承上啟下的過渡?！跋仁恰鞭D(zhuǎn)入追敘，寫了三件可悲的事：一是叔伯分家，大家庭分崩離析，零落衰敗；二是乳母的深情回憶和指點(diǎn)，引發(fā)對亡母的懷念；三是祖母生前對自己的愛撫、教誨和期望，歷歷在目。第二段內(nèi)容理解:作者為何而悲？故：從前。扃牖：關(guān)上窗戶扃：關(guān)閉。而：表修飾。之：補(bǔ)充音節(jié)。軒東故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。以：憑借、根據(jù)。凡：總共。得：能夠。得不焚：被動(dòng)句。殆：大概。項(xiàng)脊軒的東邊以前曾經(jīng)是廚房，人們到那里去，要從軒前經(jīng)過。我關(guān)上窗子住在里面，時(shí)間長了，能夠根據(jù)腳步聲辨別是誰。項(xiàng)脊軒一共遭過四次火災(zāi)，能夠不被焚毀，大概是有神靈在保護(hù)著吧。第三段：寫作者閉門苦讀和項(xiàng)脊軒遭火未焚的神奇。既：已經(jīng)。歸，舊指女子出嫁。時(shí)：時(shí)常。余既為此志，后五年，吾妻來歸，時(shí)至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。我已經(jīng)寫完了這篇志，過了五年，我的妻子嫁到我家，她時(shí)常來到項(xiàng)脊軒中，向我詢問古代的事情，有時(shí)靠著桌子學(xué)寫字。或：有時(shí)。幾：桌子。書：寫字。歸寧：出嫁的女子回家省親。聞：聽說。何：什么吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”。我妻子回娘家省親，回來后轉(zhuǎn)述她小妹們的話說：“聽說姐姐家有間閣子，那么什么叫閣子呢？”復(fù)：再，又。制：形制，規(guī)制。其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。這以后六年，我的妻子去世了，小軒也破敗了，沒有修理。又過了兩年，我因生病臥床很長時(shí)間，心情無聊，于是叫人再次修理了這間南閣子，形制與以前稍有不同。然而我以后大部分時(shí)間出門在外，不常在這里居住。手：親手。名作狀庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。庭院中有一棵枇杷樹，是我的妻子在她去世那一年親手栽種的，現(xiàn)在已經(jīng)高高挺立著，枝葉繁茂像傘一樣了。

最后一句在文中有何表現(xiàn)作用？作者回憶妻子手栽的枇杷，睹物思人，表現(xiàn)自己內(nèi)心無限惆悵的心情。第四、五段：寫對婚后生活的回憶與對亡妻的悼念。這是作者若干年后的補(bǔ)記。憑幾學(xué)書和歸述諸小妹語幾個(gè)生活細(xì)節(jié)，寫出溫馨難忘的婚后生活。睹物思人，物是人非。兩部分雖然寫于不同時(shí)期，但都是圍繞項(xiàng)脊軒寫家庭生活瑣事，抒發(fā)自己或喜或悲的感情，前后格調(diào)一致，情感貫通，可以組合成一個(gè)有機(jī)的整體。補(bǔ)記部分是寫婚后與項(xiàng)脊軒有關(guān)的一段生活，主要表現(xiàn)喪妻前后的歡樂和悲傷，仍是緊扣了文眼。補(bǔ)記：懷念亡妻

時(shí)至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。

吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”生前庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。死后室壞不修。樂悲《項(xiàng)脊軒志》對我們的寫作有哪些借鑒意義①取材方面的借鑒：以小見大②善于利用細(xì)節(jié)描寫

要想成功地運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，要善于觀察生活，從中提煉出真實(shí)、生動(dòng)的細(xì)節(jié)，加以細(xì)膩描繪，就會起到以少勝多的藝術(shù)效果。結(jié)構(gòu)圖解作者通過描寫項(xiàng)脊軒這間“室僅方丈，可容一人居”的小小書齋，動(dòng)情地回顧了自己青少年時(shí)代的生活和志趣，并由此引出自己和親人——祖母、母親、妻子“多可喜，亦多可悲”的往事，表現(xiàn)了物在人亡、三世變遷的感慨，表達(dá)了對祖母、母親、妻子深切的懷念之情。（1）“多可悲”統(tǒng)攝下文三事：①伯父、叔父的分家，使一個(gè)大家庭變得衰??；②乳母的深情回憶引發(fā)了作者對亡母的懷念；③祖母對自己寄寓厚望，而自己“讀書久不效”。（2）三件事都是寫悲，情感的表達(dá)卻很有層次。“庭中始為籬，已為墻，凡再變矣?！敝皇窃诳陀^的記述中寄寓深長的感嘆?！罢Z未畢，余泣，嫗亦泣?！鼻閯?dòng)于中，卻還只是有淚無聲，含蓄而有節(jié)制?！傲钊碎L號不自禁”，則如洶涌的潮水，直瀉而出，完全失去控制。由內(nèi)向轉(zhuǎn)為外露，由沉穩(wěn)漸趨于強(qiáng)烈，感情的發(fā)展脈絡(luò)分明。1.文章第二段首句“然余居于此，多可喜，亦多可悲”，“多可喜”收束上文，“多可悲”統(tǒng)攝下文，本段下文寫了哪些可悲的事？作者的悲情愁緒是如何抒發(fā)出來的？深入探究全篇以敘事為主，穿插寫景和議論，寫得質(zhì)樸自然，毫無矯飾。運(yùn)用明凈、流暢的語言，平靜而不露聲色地?cái)懲?，字里行間卻處處滲透著作者的思想感情。如前面借象笏一事寫對先大母的感念，后面以“吾妻死，室壞不修”寫妻子亡故后生活的百無聊賴和內(nèi)心的憂傷，都是含蘊(yùn)較深，簡淡而又極富情致的。而最為人所贊賞的是全文的結(jié)尾“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”，睹物傷懷，物是人非，沒有一個(gè)字言及思念，而思念之情卻表現(xiàn)得極為誠摯動(dòng)人。明人王錫爵曾評歸有光說：“所為抒寫懷抱之文，溫潤典麗，如清廟之瑟，一唱三嘆。無意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言語之外?！焙宦?，以情動(dòng)人，不刻意追求強(qiáng)烈的效果，卻取得了很好的表達(dá)效果，這確是歸有光散文的一個(gè)顯著特色。2.這篇文章質(zhì)樸自然，含而不露，以情動(dòng)人，體現(xiàn)了歸有光散文的顯著特點(diǎn)，試結(jié)合文本簡要分析。（1）這些補(bǔ)敘的小插曲看似閑筆，實(shí)則以一種富于生活實(shí)感的瑣事作點(diǎn)染，極親切地寫出作者的生活體驗(yàn)，與首段呼應(yīng)，進(jìn)一步表現(xiàn)出項(xiàng)脊軒內(nèi)外的寂靜清幽以及作者對人和屋的深厚感情。（2）補(bǔ)敘的內(nèi)容重點(diǎn)是從項(xiàng)脊軒的變遷中抒寫對亡妻的懷念。這一段，不論是從時(shí)間的推移（以“后五年”“其后六年”“其后二年”概述，行文簡潔）來看，還是從人物關(guān)系的變化（由先母、先大母寫到亡妻）和感情的發(fā)展（愈益親近深摯）來看，都是正文部分的自然延續(xù)和補(bǔ)充，感情的抒發(fā)在前文的基礎(chǔ)上變得更充沛、更深厚、更豐富了。因此，最后兩段不僅不是蛇足，而且一經(jīng)寫出，便成為與正文渾然不可分割的有機(jī)整體。3.文末最后兩段是補(bǔ)敘，是一段段生活小插曲，為何讀來并沒有瑣碎的感覺，反而感覺與前文是有機(jī)的整體？（1）作者若干年后重讀舊文，想起妻子嫁給自己，給自己帶來的喜悅，以及后來妻死室壞帶給自己的傷痛，于是補(bǔ)寫了項(xiàng)脊軒在妻死前后的變化，進(jìn)一步抒發(fā)物是人非的滄桑之感和難以排遣的苦悶之情，表達(dá)了對死去親人的思念，寄托了寂寥之感。這兩段文字筆調(diào)內(nèi)斂，語氣平靜，“以樂景襯悲情”，用婚后歡樂的生活細(xì)節(jié)反襯現(xiàn)在的傷感，尤其是“其后六年”“其后二年”“然自后”等一組時(shí)間短語，更寄寓了作者無限的感慨。（2）文末寫亡妻手植的枇杷樹現(xiàn)已“亭亭如蓋”，含蓄地用景語結(jié)束全篇。句中“死之年”與“今”，形成今昔對比，暗寓“今不如昔”的人生感慨，引發(fā)讀者的共鳴。4.《項(xiàng)脊軒志》中“余既為此志”以下部分是作者若干年后補(bǔ)寫的。想一想，作者補(bǔ)寫的這兩段有什么作用，與前文相比，最后一段在表達(dá)感情的方式上有什么特點(diǎn)。抒情的文章也離不開具體形象的描寫，光靠直接抒發(fā)感慨和空泛的議論并不能感染讀者。本文在這一點(diǎn)上也很有特色。作者善于通過富于特征的典型細(xì)節(jié)，極簡練地刻畫人物的思想性格，展現(xiàn)人物關(guān)系，抒發(fā)思想感情。他具體生動(dòng)地描繪出一種紛擾、雜亂的景象和氣氛，來表現(xiàn)封建家庭的離析和敗落：“內(nèi)外多置小門墻，往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳?！辈谎愿锌锌丛⒂谄渲?。他僅以一個(gè)動(dòng)作，一句問話，便寫出慈母對兒女的關(guān)懷、愛撫：“娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’”寫先大母也是：“‘吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？’比去，以手闔門……”親切的語氣，精細(xì)的動(dòng)作，老祖母的神態(tài)、性格以及對孫輩那種又是責(zé)備，又是疼愛，又是喜悅的復(fù)雜心理，都栩栩如生地刻畫出來了。姚鼐的批語恰好說明：歸有光能在散文中吸取小說手法，是很有眼光的，這正是他的長處。5.尊崇和宗法歸有光的桐城派古文家姚鼐，在“吾兒，久不見若影”數(shù)句上批道：“小說家?！彼^“小說家”是在小說創(chuàng)作中常見的通過細(xì)節(jié)和對話表現(xiàn)人物的手法。對此，你怎么看？1.古今異義①室僅方丈，可容一人居古義：今義：①佛寺或道觀中住持住的房間；②寺院的住持。②往往而是古義：今義：表示根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，某種情況在一定條件下時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生。一丈見方到處知識梳理2.一詞多義過日過午已昏動(dòng)詞，大母過余曰動(dòng)詞，從軒前過動(dòng)詞，能面刺寡人之過者，受上賞名詞，

偏過看望經(jīng)過過錯(cuò)

當(dāng)以當(dāng)南日介詞，他日汝當(dāng)用之助動(dòng)詞，北邀當(dāng)國者相見動(dòng)詞，料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎動(dòng)詞，恐未能盡當(dāng)其罪動(dòng)詞，

對著應(yīng)當(dāng)，會掌管，擔(dān)當(dāng)對等，比得上判決，判罪比比去，以手闔門介詞，比得軟腳病副詞，人之救火者死，比死敵之賞動(dòng)詞，其兩膝相比者動(dòng)詞，君子周而不比，小人比而不周動(dòng)詞，故夫知效一官、行比一鄉(xiāng)動(dòng)詞，

及、等到近來比照，與……相當(dāng)靠近勾結(jié)適合，合

得又北向，不能得日動(dòng)詞，

軒凡四遭火，得不焚助動(dòng)詞，得到，獲得能夠歸后五年，吾妻來歸動(dòng)詞，吾妻歸寧動(dòng)詞，周公吐哺，天下歸心動(dòng)詞，舊時(shí)指女子出嫁返回歸向，歸附之三五之夜，明月半墻結(jié)構(gòu)助詞，他日汝當(dāng)用之代詞，撫之甚厚代詞，兒之成，則可待乎助詞，久之，能以足音辨人音節(jié)助詞，

而客逾庖而宴連詞，而母立于茲代詞，而庭階寂寂連詞，呱呱而泣連詞，

表順承你的表轉(zhuǎn)折表修飾的代指象笏她，指老嫗用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，可不譯不譯3.其他重要實(shí)詞和虛詞①迨諸父異爨介詞，②庭中始為籬，已為墻副詞，

③余扃牖而居動(dòng)詞，④比去，以手闔門動(dòng)詞，⑤吾家讀書久不效名詞，⑥得不焚，殆有神護(hù)者副詞，⑦其制稍異于前

名詞，等到不久后關(guān)閉關(guān)閉效果恐怕，可能形制，規(guī)制4.詞類活用（1）名詞的活用①雨澤下注名詞作狀語，

②前辟四窗名詞作狀語，

③垣墻周庭名詞作動(dòng)詞，④此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝名詞作動(dòng)詞，（2）形容詞的活用⑤亦遂增勝

形容詞用作名詞，⑥借書滿架

形容詞用作動(dòng)詞，

向下在前面砌上垣墻上朝美好的景致裝滿5.文言句式（1）判斷句①項(xiàng)脊軒，舊南閣子也“

”表判斷②嫗，先大母婢也“

”表判斷2.省略句③（余）又雜植蘭桂竹木于庭省略主語“

”④使（之）不上漏省略代詞“

”⑤明月（照）半墻省略謂語“

”⑥余自束發(fā)讀書（于）軒中省略介詞“

”3.狀語后置句⑦其制稍異于前即“

”4.被動(dòng)句⑧軒凡四遭火，得不焚

意念被動(dòng)，“

”，被焚毀也余其制于前稍異也之照于焚6.文化知識①歸舊時(shí)指女子出嫁?！皻w寧”，出嫁的女子回娘家省親。②閨一般指宮中小門或內(nèi)室?！伴|”字常和女子有關(guān)，沒結(jié)婚的女子稱“閨女”，女子的住室稱“閨房”。文中“中閨”指婦女住的內(nèi)室。③先大母去世的祖母。在稱謂前加“太”或“大”表示再長一輩，在稱謂前加“先”表示已去世?！跋儒敝溉ナ赖哪赣H，“先考”指去世的父親。④束發(fā)古代以男子15歲為成童之年，把頭發(fā)束起來盤到頭頂上。這時(shí)應(yīng)該學(xué)習(xí)各種技藝。⑤象笏象牙制的手板。古代品級較高的官員朝見君主時(shí)執(zhí)笏，供指畫和記事。笏多以象牙、玉制成。⑥三五農(nóng)歷十五日，“十五”又稱“望”。⑦宣德中國明朝第五個(gè)皇帝明宣宗的年號，這是按照年號紀(jì)年法來紀(jì)年。古代紀(jì)年有“王公即位年次紀(jì)年法”“年號紀(jì)年法”“干支紀(jì)年法”“年號干支兼用法”等多種方法。1.解釋下列句中加色的詞。①舊時(shí)欄楯，亦遂增勝勝：②

大母過余曰過：③其制稍異于前制：④吾妻來歸歸：⑤以手闔門闔：答案：①美好的景致②看望③形制，規(guī)制④女子出嫁⑤關(guān)閉課堂訓(xùn)練2.下列句中加色的詞全都屬于古今異義詞的一項(xiàng)是（）①臣侍湯藥②舉臣秀才③庶劉僥幸④室僅方丈，可容一人居⑤臣欲奉詔奔馳⑥吾從板外相為應(yīng)答⑦則告訴不許⑧豈敢盤桓⑨內(nèi)外多置小門墻，往往而是A.①③⑤⑦

B.②④⑥⑨C.②⑤⑦⑨

D.①④⑦⑧答案：C

解析：解析：古今異義詞：①“湯藥”，古義：飲湯服藥。今義：湯劑的通稱。②“秀才”，古義：漢代所設(shè)選拔人才的一種科目，推舉優(yōu)秀人才。晉時(shí)仍保留此制。與科舉考試的“秀才”不同。今義：明清兩代生員的通稱；泛指讀書人。④“方丈”，古義：一丈見方。今義：佛寺或道觀中住持住的房間；寺院的住持。⑤“奔馳”，古義：奔走效勞，這里指赴京就職。今義：（車、馬等）迅速地跑。⑦“告訴”，古義：申訴（苦衷）。今義：說給人，使人知道。⑨“往往”，古義：到處。今義：表示根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，某種情況在一定條件下時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生。古今義相同的詞：③“僥幸”，由于偶然的原因而得到成功或免去災(zāi)害。⑥“應(yīng)答”，回答。⑧“盤桓”，猶疑不決的樣子。3.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（）A.而劉夙嬰疾病客逾庖而宴B.州司臨門，急于星火室西連于中閨C.謹(jǐn)拜表以聞垣墻周庭，以當(dāng)南日D.臣不勝犬馬怖懼之情兒之成，則可待乎答案：