紅樓夢名著觀后感

紅樓夢名著觀后感TOC\o"1-2"\h\u9966第一章《紅樓夢》：一部封建末世的百科全書 12185第二章家族興衰：《紅樓夢》的主要情節(jié)脈絡 15733第三章人物群像：性格鮮明的眾生百態(tài) 223350第四章愛情悲?。簩汍鞇矍榈臒o奈與嘆息 228233第五章封建禮教：對書中人物的束縛與壓迫 219054第六章文化底蘊：《紅樓夢》中的詩詞與禮儀 32067第七章深度感悟：我眼中的《紅樓夢》 325177第八章紅樓余韻：經(jīng)典名著的永恒價值 3第一章《紅樓夢》：一部封建末世的百科全書《紅樓夢》就像是一幅巨大的封建末世畫卷，將那個時代的方方面面都細致地展現(xiàn)了出來。從賈府的建筑布局，就能看出封建等級制度的森嚴。比如說，林黛玉初進賈府時，看到榮國府的大門、儀門等層層遞進，不同身份的人走不同的門，這可不僅僅是一種建筑上的設計，更體現(xiàn)了封建禮教下嚴格的身份區(qū)別。再看賈府里的飲食，那也是相當講究。劉姥姥進大觀園時，一道道精致又復雜的菜肴，什么茄鲞，做法復雜得讓人驚嘆，這反映出封建貴族生活的奢華與講究。還有那復雜的人際關系，主子與主子之間、主子與奴仆之間的關系錯綜復雜。王熙鳳管理下人時，既有威嚴又充滿手段，她的很多管理方式都體現(xiàn)了封建大家族的管理模式。這些描寫讓我們仿佛穿越到了那個封建末世，看到了貴族生活的全景。第二章家族興衰：《紅樓夢》的主要情節(jié)脈絡《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為主要情節(jié)脈絡。賈家作為故事的核心家族，從最初的繁榮走向衰敗，過程讓人唏噓不已。故事開頭，賈府那可是烈火烹油、鮮花著錦之盛。像元春省親，那是何等的排場。為了迎接元春回來，賈府大興土木建造大觀園，園子里面雕梁畫棟，各種奇珍異寶裝飾其中。元妃省親時，賈府上下人等盛裝迎接，禮儀繁瑣，場面宏大。可是故事的發(fā)展，各種問題逐漸暴露出來。內部的爭斗不斷，王熙鳳弄權鐵檻寺，為了錢財不擇手段，這也預示著家族內部道德的淪喪。外面呢，經(jīng)濟上逐漸入不敷出，一些子孫又不爭氣，像賈璉偷娶尤二姐等事，也讓家族蒙羞。賈府被抄家，家族成員死的死，散的散，曾經(jīng)的輝煌一去不復返。而其他家族也沒能逃脫衰敗的命運，這就像一條無形的線，將整個故事串起來，讓我們看到封建家族在時代浪潮下的無奈命運。第三章人物群像：性格鮮明的眾生百態(tài)《紅樓夢》中的人物那真是性格鮮明，個個都像是從那個時代走出來的活人。先說說賈寶玉吧，他是一個非常獨特的人物。他不喜歡讀那些科舉八股文，認為那些東西都是祿蠹之學。他喜歡在女兒堆里混，覺得女孩子都是水做的骨肉，干凈清爽。就像他和姐妹們在大觀園里一起寫詩、玩耍的時候，他的那種純真和對美好事物的熱愛表現(xiàn)得淋漓盡致。再看林黛玉，她敏感多疑，卻又才華橫溢。她的葬花之舉，就很能體現(xiàn)她的性格。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”她看到落花都會聯(lián)想到自己的命運，感花傷己。還有王熙鳳，她精明能干卻又心狠手辣。她協(xié)理寧國府時，把一切都管理得井井有條，可是她對待尤二姐卻又手段殘忍。在她身上，我們能看到封建大家族中女強人的無奈與狠毒。這些人物形象豐富多樣，共同構成了《紅樓夢》中精彩的人物群像。第四章愛情悲劇：寶黛愛情的無奈與嘆息寶黛愛情是《紅樓夢》中最令人嘆息的部分。賈寶玉和林黛玉之間的愛情是純粹而又無奈的。他們從小一起長大，有著共同的興趣愛好，對詩詞都有著極高的造詣。他們在大觀園里一起偷讀《西廂記》，那種青春的萌動和對愛情的向往都在這個情節(jié)中表現(xiàn)出來。但是他們的愛情卻受到封建禮教的重重束縛。賈母雖然疼愛他們，但是在選擇孫媳婦的時候，還是更傾向于薛寶釵。因為薛寶釵更符合封建禮教對女子的要求，端莊大方、懂得持家。而林黛玉呢，她的小性兒和多病之身，在封建家長眼里是不合適的。就像黛玉知道寶玉要娶寶釵時，那種絕望的心情，“寶玉，你好”話未說完就香消玉殞。寶玉最后也只能對著寶釵，心中卻永遠懷念著黛玉。他們的愛情就像一朵被暴風雨摧殘的花朵，還沒來得及盛開就已經(jīng)凋零。第五章封建禮教：對書中人物的束縛與壓迫封建禮教在《紅樓夢》里就像一張巨大的網(wǎng)，緊緊地束縛著書中的人物。女性在這種禮教下受到的壓迫尤為嚴重。就拿李紈來說吧，她年輕守寡，在封建禮教的要求下，她只能守著兒子，過著清心寡欲的生活。她雖然有才華，卻不能像姐妹們一樣自由地展現(xiàn)。在詩社里，她也只能以一種含蓄、守禮的方式參與。還有迎春，她性格懦弱，在面對丈夫的欺凌時，因為封建禮教的影響，她不敢反抗，只能默默忍受。從她的遭遇中我們可以看到封建禮教下女性的無奈。男性也不能完全逃脫，賈寶玉不喜歡讀科舉文章，這在封建家長眼里就是離經(jīng)叛道的行為。賈政對寶玉的管教十分嚴厲，希望他能走上科舉仕途之路，這種觀念的沖突也是封建禮教對人的思想束縛的一種體現(xiàn)。第六章文化底蘊：《紅樓夢》中的詩詞與禮儀《紅樓夢》中的詩詞和禮儀都展現(xiàn)出深厚的文化底蘊。先說說詩詞，書中的人物常常吟詩作詞，這些詩詞都很有水平。比如黛玉的《詠白海棠》“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂?！倍潭虄删湓姡桶寻缀Ｌ牡纳耥嵜鑼懙梅浅５轿?，也體現(xiàn)了黛玉的才華和她獨特的審美。在詩社里，大家一起作詩，不同的人有不同的風格，李紈評詩時也有著一套嚴格的標準，這反映了當時文人對詩詞創(chuàng)作的重視。再看禮儀，書中的禮儀無處不在。從日常的見面行禮，到大型的節(jié)日慶典，都有著嚴格的禮儀規(guī)范。例如過年的時候，賈府上下人等按照輩分依次行禮，晚輩對長輩行叩拜大禮，長輩給晚輩發(fā)壓歲錢，這些禮儀細節(jié)都展現(xiàn)了封建大家族的文化傳統(tǒng)。第七章深度感悟：我眼中的《紅樓夢》在我眼中，《紅樓夢》不僅僅是一個故事，更像是一場對人性、對社會的深刻剖析。每讀一次，都能有新的感悟。它讓我看到了封建末世人們的生活狀態(tài)，無論是貴族還是奴仆，都在那個大環(huán)境下掙扎。那些看似光鮮亮麗的貴族，其實也有著很多無奈。就像賈母，她雖然在賈府地位最高，可是她也得維護家族的利益，在寶黛愛情這件事上，她的選擇更多的是從家族角度出發(fā)。而那些奴仆，他們雖然地位低下，卻也有著自己的情感和生活。像晴雯，她雖然只是個丫鬟，但是她性格直爽，有自己的驕傲。她最后被趕出賈府，含冤而死，讓人感到十分惋惜?！都t樓夢》就像一面鏡子，照出了那個時代的美與丑、善與惡、真與假。第八章紅樓余韻：經(jīng)典名著的永恒價值《紅樓夢》的永恒價值是不可磨滅的。它對后世的文學創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響。許多作家都從《紅樓夢》中汲取靈感。就拿現(xiàn)代的一些言情小說來說，很多都有著寶黛愛情那種純真又無奈的影子。而