2025年度考研政治重點(diǎn)復(fù)習(xí)提綱（打印版）

2025年度考研政治重點(diǎn)精品復(fù)習(xí)提綱（打印版）第一章1.如何理解馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵和重要意義？①馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義的基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合,不斷形成具有中國(guó)特色的馬克思主義理論成果的過(guò)程。概括地說(shuō)，一是馬克思主義在指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)具體化；二是把中國(guó)革命建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論；三是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。②馬克思主義中國(guó)化的重要意義第一、馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。沒(méi)有革命的理論就沒(méi)有革命的實(shí)踐。第二、馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。第三、馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和學(xué)風(fēng)，不斷開(kāi)拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。2.如何理解馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的關(guān)系？首先，毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要思想淵源。毛澤東思想所蘊(yùn)含的馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系提供了基本遵循。毛澤東思想關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的理論，為開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作了重要的理論準(zhǔn)備。其次，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想。最后，毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展。3.怎樣把握毛澤東思想的主要內(nèi)容和歷史地位？主要內(nèi)容：新民主主義革命理論，社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論，革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論，政策和策略的理論，思想政治工作和文化工作的理論，黨的建設(shè)理論等。歷史地位：一、馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果。二、中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南。三、黨和人民的寶貴精神財(cái)富。4.怎樣把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容和歷史地位？主要內(nèi)容：中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總依據(jù)理論，社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)理論，社會(huì)主義改革開(kāi)放理論，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局理論，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的理論，中國(guó)特色社會(huì)主義外交和國(guó)際發(fā)展戰(zhàn)略理論，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的根本目的和依靠力量理論，國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)理論，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心理論。歷史地位：一，馬克思主義中國(guó)化第二次歷史性飛躍的理論成果。二，新時(shí)期全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。三，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的根本指針。5.如何理解馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的精髓？馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓就是實(shí)事求是。實(shí)事求是是貫穿于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過(guò)程。實(shí)事求是是體現(xiàn)于馬克思主義中國(guó)化理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面。實(shí)事求是是滲透于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的方法論原則。第二章1.什么是新民主主義革命的總路線？如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題？A）總路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。B）無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問(wèn)題，也是新民主主義革命理論的核心問(wèn)題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中。①無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過(guò)自己的政黨來(lái)實(shí)現(xiàn)的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有在其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能完成自己的歷史使命。無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不是自然而然得來(lái)的，而是在與資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的。②無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨實(shí)現(xiàn)對(duì)各革命階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，必須建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，這是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵。無(wú)產(chǎn)階級(jí)在同資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)，必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，保持黨在思想上、政治上和組織上的獨(dú)立性，實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的方針，這是堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本策略。③無(wú)產(chǎn)階級(jí)要保持在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須建立和發(fā)展人民的革命武裝力量，堅(jiān)持黨指揮槍的原則。建立一支無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以農(nóng)民為主體的強(qiáng)大的革命武裝，是保證領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的堅(jiān)強(qiáng)支柱；④加強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本保證。2.新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？A）新民主主義的政治綱領(lǐng)新民主主義革命的政治目標(biāo)是推翻帝國(guó)主義、和封建主義的壓迫，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的民主共和國(guó)。B）新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)（1）沒(méi)收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，這是新民主主義革命的中心內(nèi)容，也是新民主主義的基本經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)之一。（2）沒(méi)收官僚資本歸新民主主義國(guó)家所有，這是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的又一重要內(nèi)容。（3）保護(hù)民族工商業(yè)發(fā)展資本主義是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的極具特色的一項(xiàng)內(nèi)容C）新民主主義文化綱領(lǐng)（1）無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的：新民主主義文化由無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想即共產(chǎn)主義思想領(lǐng)導(dǎo)，新民主主義文化中居于指導(dǎo)地位是共產(chǎn)主義思想。（2）民族的：強(qiáng)調(diào)文化的民族形式，反對(duì)帝國(guó)主義壓迫的奴化思想，主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立。吸收外來(lái)先進(jìn)文化。（3）科學(xué)的強(qiáng)調(diào)文化的科學(xué)內(nèi)容，反對(duì)一切封建思想和迷信思想，主張實(shí)事求是、主張客觀真理，主張理論和實(shí)踐的統(tǒng)一，對(duì)于古代文化要剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，尊重中國(guó)的歷史，給歷史以一定的科學(xué)地位，尊重歷史的辨證發(fā)展，而不是頌古非今，不是贊揚(yáng)任何封建的毒素。（4）大眾的：強(qiáng)調(diào)文化的大眾方向。這種文化應(yīng)該為全民族90%以上的工農(nóng)大眾服務(wù)，并逐漸成為他們的文化。（5）重視知識(shí)分子的作用。3.如何認(rèn)識(shí)中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路的必要性及重大意義？根本原因：中國(guó)是一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建大國(guó)。必備客觀條件：國(guó)民革命的影響。重要客觀條件：繼續(xù)向前的革命形勢(shì)。必備主觀條件：相當(dāng)力量的正式紅軍的存在。最主要主觀條件：共產(chǎn)黨組織的有力量和他政策的正確。4.如何理解新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系？統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶。三個(gè)法寶相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的兩個(gè)基本特點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱；黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。第三章為什么說(shuō)新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性社會(huì)？在新民主主義社會(huì)中，存在著五種經(jīng)濟(jì)成分，即：社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)。其中國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)處于領(lǐng)導(dǎo)地位。①我國(guó)新民主主義社會(huì)中，社會(huì)主義的因素不論在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都已經(jīng)居于領(lǐng)導(dǎo)地位，但非社會(huì)主義因素仍有很大的比重。②為了促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興，我國(guó)新民主主義社會(huì)必須適時(shí)地逐步過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)。③我國(guó)新民主主義社會(huì)是屬于社會(huì)主義體系的，是逐步過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)的過(guò)渡性質(zhì)的社會(huì)。2.怎樣理解黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線？黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線，是以“一化三改”為核心內(nèi)容的總路線，包括兩方面的內(nèi)容。一是逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化，這是總路線的主體；一是逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，這是總路線的兩翼。工業(yè)化是社會(huì)主義改造的基礎(chǔ)和目的；社會(huì)主義改造是工業(yè)化不可缺少的條件和手段。這兩方面互相聯(lián)系，互相促進(jìn)，互相制約，體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力和變革生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一，是一條社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的路線。過(guò)渡時(shí)期總路線的提出，反映了中國(guó)人民要求走社會(huì)主義道路，迅速發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，盡快變農(nóng)業(yè)國(guó)為工業(yè)國(guó)，擺脫貧困，消滅剝削制度的強(qiáng)烈愿望，因此得到了全國(guó)人民的熱烈擁護(hù)。同時(shí)，這一總路線，也集中反映了以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人探索中國(guó)社會(huì)發(fā)展和開(kāi)創(chuàng)中國(guó)社會(huì)主義道路的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)，是毛澤東思想的重要內(nèi)容。3.我國(guó)社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)有哪些？對(duì)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)。（2）對(duì)手工業(yè)社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)。（3）對(duì)資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)（4）社會(huì)主義改造的勝利完成具有重要的歷史意義。.4.中國(guó)確立社會(huì)主義基本制度有著怎樣的重大意義？社會(huì)主義基本制度的確立是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)，也為中國(guó)特色社會(huì)主義制度的創(chuàng)新和發(fā)展提供了重要條件。社會(huì)主義基本制度的確立，極大的調(diào)高了工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的積極性和創(chuàng)造性，極大地促進(jìn)了我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。社會(huì)主義基本制度的確立，使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人。四、中國(guó)社會(huì)主義基本制度的確立，使占世界人口1/4的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，這是世界社會(huì)主義發(fā)展史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利。五、社會(huì)主義基本制度的確立，是馬克思列寧主義關(guān)于社會(huì)主義革命理論在中國(guó)正確運(yùn)用和創(chuàng)造性發(fā)展的結(jié)果。第四章1.黨在中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索中取得了哪些重要的理論成果？一、調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的思想。二、正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義矛盾的思想。三、走中國(guó)工業(yè)化道路的思想。四、初步探索的其他理論成果。2.如何認(rèn)識(shí)黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的意義？一、鞏固和發(fā)展了我國(guó)社會(huì)主義制度。為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。三、豐富了科學(xué)社會(huì)主義的理論和實(shí)踐。3.黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索有哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？一、必須把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，探索符合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義道路。二、必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。必須從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，建設(shè)規(guī)模和速度要和國(guó)力相適應(yīng)，不能急于求成。四、必須發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制。五、必須堅(jiān)持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)。六、必須堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，不能關(guān)起門來(lái)搞建設(shè)，要借鑒和吸收人類文明的共同成果建設(shè)社會(huì)主義。第五章建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總依據(jù)第五六七章1、如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義及其基本特征？社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。2、如何認(rèn)識(shí)當(dāng)前社會(huì)主義初級(jí)階段的階段性特征？首先，經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，同時(shí)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問(wèn)題依然突出。其次，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得全面進(jìn)步，同時(shí)發(fā)展面臨新的重大結(jié)構(gòu)性問(wèn)題，影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙依然存在。最后，對(duì)外開(kāi)放日益擴(kuò)大，同時(shí)面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。3.堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，如何實(shí)現(xiàn)四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放的統(tǒng)一？基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。一、堅(jiān)持黨的基本路線，必須緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心。堅(jiān)持黨的基本路線，必須把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同改革開(kāi)放結(jié)合起來(lái)，以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，正確認(rèn)識(shí)處理改革開(kāi)放和四項(xiàng)基本原則的關(guān)系。三、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放兩個(gè)基本點(diǎn)的統(tǒng)一，必須旗幟鮮明地反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。4.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一？黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定、政府廉潔高效、全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)和睦、生動(dòng)活潑的政治局面。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。建設(shè)立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)、繼承歷史文化優(yōu)秀傳統(tǒng)、吸取外國(guó)文化有益成果的社會(huì)主義精神文明。如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一：第一，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的最高綱領(lǐng)，同時(shí)在革命和建設(shè)的不同發(fā)展階段，黨也制定了最低綱領(lǐng)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的綱領(lǐng)，就是黨在現(xiàn)階段的最低綱領(lǐng)。第二，最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)既有區(qū)別，又有聯(lián)系，辯證統(tǒng)一于為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史過(guò)程。最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進(jìn)方向；最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備必要的條件。第三，科學(xué)闡明和正確處理最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，是中國(guó)共產(chǎn)黨在理論上政治上清醒和成熟的重要標(biāo)志。5、如何理解分“三步走”基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略1）1987年10月，黨的十三大把鄧小平“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想確定下來(lái)。2）1997年，我國(guó)在提前實(shí)現(xiàn)了“三步走”戰(zhàn)略的第一步和第二步戰(zhàn)略目標(biāo)后黨的十五大把“三步走”戰(zhàn)略的第三步進(jìn)一步具體化，提出了三個(gè)階段性目標(biāo)：①21世紀(jì)第一個(gè)十年，實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加富裕，形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；②在經(jīng)過(guò)10年的努力，到建黨100周年時(shí)，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；③到21世紀(jì)中葉新中國(guó)成立100周年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。3）“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，把我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)具體化為切實(shí)可行的步驟，展現(xiàn)了美好的前景，統(tǒng)一了全黨和全國(guó)人民的意志，成為全國(guó)人民為共同理想而奮斗的行動(dòng)綱領(lǐng)。5、黨的十八大對(duì)全面建成小康社會(huì)提出了那些新要求？黨的十八大提出“為全面建成小康社會(huì)而奮斗”。黨的十八大根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際，從五個(gè)方面提出了全面建成小康社會(huì)的新的目標(biāo)要求：一、經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番；人民民主不斷擴(kuò)大，依法治國(guó)基本方略全面落實(shí)。文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，全民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高。人民生活水平全面提高，基本公共服務(wù)均等化總體實(shí)現(xiàn)。五、資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。6、如何正確把握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷？鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的概括，既包括了社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力問(wèn)題，又包括了以社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)如何理解解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù)？社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。這合乎科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展實(shí)踐的迫切要求。①高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。我國(guó)的社會(huì)主義是在經(jīng)濟(jì)文化比較落后的基礎(chǔ)上建立的，沒(méi)有經(jīng)歷一個(gè)資本主義充分發(fā)展的歷史階段，發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的任務(wù)尤為艱巨；②解放生產(chǎn)力是為促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展開(kāi)辟道路。生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)關(guān)系既不能落后也不能超前于生產(chǎn)力的發(fā)展。只有不斷變革同生產(chǎn)能力發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，為生產(chǎn)力的發(fā)展掃清障礙，才能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。③解放和發(fā)展生產(chǎn)力是中國(guó)特色社會(huì)主義根本任務(wù)。社會(huì)主義的根本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，根本途徑是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。8、如何實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)？中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，包含著豐富的思想內(nèi)涵，其中最核心的內(nèi)容是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。中國(guó)道路，就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路；中國(guó)精神，就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；中國(guó)力量，就是全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。1為什么說(shuō)改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路？（1）改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。（2）改革不是對(duì)原有體制的細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，是一場(chǎng)深刻而全面的社會(huì)變革，它既包括經(jīng)濟(jì)體制又包括政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)體制，既涉及生產(chǎn)力又涉及生產(chǎn)關(guān)系，既涉及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又涉及上層建筑，既包括體制層面又包括思想觀念層面。（3）從解放生產(chǎn)力、掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，從政策的重新選擇、體制的重新構(gòu)建的深刻性和廣泛性來(lái)說(shuō)，從由此引發(fā)的社會(huì)生活和人們觀念變化的深刻性和廣泛性來(lái)說(shuō)，改革是一場(chǎng)偉大的革命。2、如何理解全面深化改革的目標(biāo)任務(wù)？目標(biāo)任務(wù)：黨的十八屆三中全會(huì)指出，全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。全面深化改革要立足于我國(guó)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，堅(jiān)持發(fā)展仍是我國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵這個(gè)重大戰(zhàn)略判斷，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，發(fā)揮經(jīng)濟(jì)體制改革的牽引作用，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力，上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。要注重改革的系統(tǒng)性，整體性，協(xié)同性，緊緊圍繞使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟(jì)體制改革，緊緊圍繞堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家做主，依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一深化政治體制改革，緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值，社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)深化文化體制改革，緊緊圍繞更好保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義深化文化體制改革，緊緊圍繞建設(shè)美麗中國(guó)深化生態(tài)文明體制改革，緊緊圍繞提高科學(xué)執(zhí)政，民主執(zhí)政，依法執(zhí)政水平深化黨的建設(shè)制度改革。3、如何全面堅(jiān)持改革的正確方向？堅(jiān)持改革的正確方向，最核心的是在改革中堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。黨是領(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo)者、推動(dòng)者、領(lǐng)導(dǎo)者，改革能否順利推進(jìn)，關(guān)鍵取決于黨，取決于黨的領(lǐng)導(dǎo)。全面深化改革涉及方方面面，涉及利益格局的深刻調(diào)整，涉及許多重大關(guān)系的協(xié)調(diào)和處理。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能把握改革的正確方向，形成攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大力量。堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向。在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是前無(wú)古人的偉人創(chuàng)舉，是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義發(fā)展作出的歷史性貢獻(xiàn)。4、如何全面提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平？①全面提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平，要正確把握對(duì)外開(kāi)放面臨的新形勢(shì)。②全面提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平，要完善互利共贏、多元平衡、安全高效的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)體系。③全面提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平，要構(gòu)建開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制，形成競(jìng)爭(zhēng)的新優(yōu)勢(shì)。1、中國(guó)特色社會(huì)主義五位一體總布局意義？理論意義：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明五位一體總布局的形成，是深刻總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，順應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和人名群眾對(duì)美好生活新期待的基礎(chǔ)上提出的?，F(xiàn)實(shí)意義：五位一體的總布局，把握了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的基本領(lǐng)域，抓住了全面建成小康社會(huì)的決定性方面，是一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體。2、社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，在社會(huì)主義所有制理論上實(shí)現(xiàn)了哪些重大的突破和創(chuàng)新？社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，在所有制結(jié)構(gòu)理論和實(shí)踐方面實(shí)現(xiàn)了重大的突破和創(chuàng)新。一、社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體，它既包括社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)公有制經(jīng)濟(jì)，又包括非社會(huì)主義性質(zhì)的其他所有制經(jīng)濟(jì)，它將社會(huì)主義的本質(zhì)內(nèi)涵與初級(jí)階段的現(xiàn)實(shí)要求有機(jī)結(jié)合起來(lái)，有利于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展。二、社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段所有制結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)不僅在理論上有了重大的突破和創(chuàng)新，也在實(shí)踐方面是我國(guó)進(jìn)入了以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的歷史新階段。正確理解堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一？黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證。人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求，是社會(huì)主義政治建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。三、依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。要把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的偉大實(shí)踐中去。4、如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，必須與各方面工作有機(jī)融合、協(xié)調(diào)發(fā)展。要堅(jiān)持先進(jìn)性要求與廣泛性要求相統(tǒng)一，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過(guò)程，貫穿改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全過(guò)程，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面，堅(jiān)持不懈用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用民族精神和時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，積極運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí)，壯大主流思想輿論。任何社會(huì)要使其主流價(jià)值觀念得到廣泛認(rèn)同并保持穩(wěn)定性、連續(xù)性，必須使國(guó)家的法律法規(guī)和方針政策以及司法行政行為等很好地體現(xiàn)核心價(jià)值觀念的要求。要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求體現(xiàn)到制度設(shè)計(jì)、政策法規(guī)制定和社會(huì)管理之中，從政策環(huán)境、體制環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等多方面給予有力支撐，形成培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的強(qiáng)大合力。怎樣理解中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容？根本任務(wù)：以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，著力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。如何進(jìn)一步做好保障和改善民生的工作？著力做好保障和改善民生工作。要繼續(xù)按照守住底線、突出重點(diǎn)、完善制度、引導(dǎo)輿論的思路，統(tǒng)籌教育、就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、醫(yī)藥衛(wèi)生、住房、食品安全、安全生產(chǎn)等，切實(shí)做好改善民生各項(xiàng)工作。把做好就業(yè)工作擺到突出位置，重點(diǎn)抓好高校畢業(yè)生就業(yè)和化解產(chǎn)能過(guò)剩中出現(xiàn)的下崗再就業(yè)工作。努力解決好住房問(wèn)題，探索適合國(guó)情、符合發(fā)展階段性特征的住房模式，加大廉租住房、公共租賃住房等保障性住房建設(shè)和供給，做好棚戶區(qū)改造。特大城市要注重調(diào)整供地結(jié)構(gòu)，提高住宅用地比例，提高土地容積率。加大環(huán)境治理和保護(hù)生態(tài)的工作力度、投資力度、政策力度，加強(qiáng)區(qū)域聯(lián)防聯(lián)控，加強(qiáng)源頭治理，把大氣污染防治措施真正落到實(shí)處。7、如何理解加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要意義？良好的生態(tài)環(huán)境是經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要條件，也是一個(gè)民族生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，深入實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，是推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路的重要支撐。我們要深刻認(rèn)識(shí)加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和緊迫性，始終堅(jiān)持和全面落實(shí)節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、政治建設(shè)和社會(huì)建設(shè)，建設(shè)以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。1、社會(huì)主義初級(jí)基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，在社會(huì)主義所有制理論上實(shí)現(xiàn)了哪些重大的突破和創(chuàng)新？1）公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度。這一基本制度的確立，是由我國(guó)社會(huì)主義的性質(zhì)和初級(jí)階段的國(guó)情決定的。第一，我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，必須堅(jiān)持公有制。第二，我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。第三，一切符合“三個(gè)有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。2）對(duì)公有制經(jīng)濟(jì)有了新的認(rèn)識(shí)。第一，公有制經(jīng)濟(jì)包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。第二，堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位，主要體現(xiàn)在一是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)，二是國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。第三，實(shí)現(xiàn)形式要解決的是發(fā)展生產(chǎn)力的組織形式和經(jīng)營(yíng)方式問(wèn)題。只要能夠有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，公有制的實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化，一切反應(yīng)社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營(yíng)方式和組織形式都可以大膽利用。3）對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)：毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)支持引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，激發(fā)非公有制經(jīng)濟(jì)活力和創(chuàng)造力。2、如何正確理解堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一？第一，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證。第二，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。第三，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。總之，黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的偉大實(shí)踐之中，決不能把它們分割開(kāi)來(lái)或?qū)α⑵饋?lái)。依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。3、如何理解中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容？中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)，就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的主要內(nèi)容：包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)（1）社會(huì)主義思想道德，集中體現(xiàn)著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是：堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)，引導(dǎo)人們樹(shù)立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。思想道德建設(shè)的內(nèi)容包括以下三個(gè)方面：①．理想建設(shè)，理想建設(shè)是思想道德建設(shè)的核心。分為最高理想和共同理想兩個(gè)層次。最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度。共同理想是建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。②．道德建設(shè)。道德建設(shè)是思想道德建設(shè)的主體內(nèi)容?？煞譃樯鐣?huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德兩個(gè)層次。社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠(chéng)實(shí)守信(誠(chéng)信是規(guī)范、制度、人品)為重點(diǎn)。以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求。在全社會(huì)大力倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范。③．紀(jì)律建設(shè)。紀(jì)律建設(shè)是思想