甘肅省酒泉市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期1月期末考試語文試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1甘肅省酒泉市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期1月期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：一切反動派都是紙老虎。看起來，反動派的樣子是可怕的，但是實際上并沒有什么了不起的力量。從長遠的觀點看問題，真正強大的力量不是屬于反動派，而是屬于人民。在一九一七年俄國二月革命以前，俄國國內(nèi)究竟哪一方面擁有真正的力量呢？從表面上看，當(dāng)時的沙皇是有力量的；但是二月革命的一陣風(fēng)，就把沙皇吹走了。歸根結(jié)蒂，俄國的力量是在工農(nóng)兵蘇維埃這方面。沙皇不過是一只紙老虎。希特勒不是曾經(jīng)被人們看作很有力量的嗎？但是歷史證明了他是一只紙老虎。墨索里尼也是如此，日本帝國主義也是如此。相反的，蘇聯(lián)以及各國愛好民主自由的人民的力量，卻是比人們所預(yù)料的強大得多。蔣介石和他的支持者美國反動派也都是紙老虎。提起美國帝國主義，人們似乎覺得它是強大得不得了的，中國的反動派正在拿美國的“強大”來嚇唬中國人民。但是美國反動派也將要同一切歷史上的反動派一樣，被證明為并沒有什么力量。在美國，另有一類人是真正有力量的，這就是美國人民。拿中國的情形來說，我們所依靠的不過是小米加步槍，但是歷史最后將證明，這小米加步槍比蔣介石的飛機加坦克還要強些。雖然在中國人民面前還存在著許多困難，中國人民在美國帝國主義和中國反動派的聯(lián)合進攻之下，將要受到長時間的苦難，但是這些反動派總有一天要失敗，我們總有一天要勝利。這原因不是別的，就在于反動派代表反動，而我們代表進步。（摘自毛澤東《1946年8月6日和美國記者安娜·路易斯·斯特朗的談話》）材料二：同世界上一切事物無不具有兩重性（即對立統(tǒng)一規(guī)律）一樣，帝國主義和一切反動派也有兩重性，它們是真老虎又是紙老虎。歷史上奴隸主階級、封建地主階級和資產(chǎn)階級，在它們?nèi)〉媒y(tǒng)治權(quán)力以前和取得統(tǒng)治權(quán)力以后的一段時間內(nèi)，它們是生氣勃勃的，是革命者，是先進者，是真老虎。在隨后的一段時間，由于它們的對立面，奴隸階級、農(nóng)民階級和無產(chǎn)階級，逐步壯大，并同它們進行斗爭，越來越厲害，它們就逐步向反面轉(zhuǎn)化，化為反動派，化為落后的人們，化為紙老虎，終究被或者將被人民推翻。反動的、落后的、腐朽的階級，在面臨人民的決死斗爭的時候，也還有這樣的兩重性。一面，真老虎，吃人，成百萬人成千萬人地吃。人民斗爭事業(yè)處在艱難困苦的時代，出現(xiàn)許多彎彎曲曲的道路。中國人民為了消滅帝國主義、封建主義和官僚資本主義在中國的統(tǒng)治，花了一百多年時間，死了幾千萬人之多，才取得一九四九年的勝利。你看，這不是活老虎，鐵老虎，真老虎嗎？但是，它們終究轉(zhuǎn)化成了紙老虎，死老虎，豆腐老虎。這是歷史的事實。人們難道沒有看見聽見過這些嗎？真是成千成萬！成千成萬！所以，從本質(zhì)上看，從長期上看，從戰(zhàn)略上看，必須如實地把帝國主義和一切反動派，都看成紙老虎。從這點上，建立我們的戰(zhàn)略思想。另一方面，它們又是活的鐵的真的老虎，它們會吃人的。從這點上，建立我們的策略思想和戰(zhàn)術(shù)思想。（摘自毛澤東《關(guān)于帝國主義和一切反動派是不是真老虎的問題》）材料三：認清“真老虎”與“紙老虎”的兩面性。“真老虎”強在爪牙、危在好戰(zhàn)，“紙老虎”逆勢而行、本質(zhì)虛弱，唯有知彼知己，方能樹立戰(zhàn)略自信。認清“真老虎”與“紙老虎”的兩面性，就要結(jié)合戰(zhàn)爭實踐，全面、科學(xué)分析敵我雙方互相對立、互相制約、互相轉(zhuǎn)化的諸因素和發(fā)展規(guī)律，把勇氣與智慧相結(jié)合，把大膽行動與周密部署相結(jié)合。認清“真老虎”與“紙老虎”的兩面性，戰(zhàn)術(shù)上必須充分重視對手，加強敵情觀念，明確“真老虎”強在哪里、“紙老虎”弱在哪里。準(zhǔn)確定位、客觀評估對手的優(yōu)勢和不足，像庖丁解牛那樣把對手的作戰(zhàn)思想、作戰(zhàn)原則、文化傳統(tǒng)、編制力量、裝備技術(shù)、行動手段等摸清研透，把握對手強中之弱、優(yōu)中之劣，既不妄自菲薄畏敵恐戰(zhàn)，也不妄自尊大輕敵冒進。認清“真老虎”與“紙老虎”的兩面性，戰(zhàn)略上要堅定敢打必勝的信念。歷史上曾經(jīng)盛極一時的古羅馬軍團、拿破侖軍隊、普魯士鐵流，都曾被認為堅不可摧，隨著無度征戰(zhàn)“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”。沒有正義的力量是暴虐的力量，“咬人吃人”成性的老虎終將威風(fēng)不再，這是時與勢的歷史規(guī)律。特別是面對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，要透過“真老虎”表面強大的現(xiàn)象認清其江河日下的形勢、離心離德的態(tài)勢、終將衰落的趨勢，準(zhǔn)確把握和運用規(guī)律，通過正確的主觀指導(dǎo)，實現(xiàn)劣勢向優(yōu)勢、被動向主動的轉(zhuǎn)化。（摘編自王明哲《用辯證眼光看待“真老虎”與“紙老虎”》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.毛澤東認為反動派樣子看上去可怕，實際上并沒有什么了不起的力量，真正強大的力量屬于人民。B.蔣介石和他的支持者美國反動派都是紙老虎，雖然他們使用的武器很先進，但是他們最終會被打敗。C.從本質(zhì)上看，必須如實地把帝國主義和一切反動派，都看成紙老虎，故而從長遠上建立我們的戰(zhàn)略思想就可以了。D.加強敵情觀念，明確“真老虎”強在哪里、“紙老虎”弱在哪里，是戰(zhàn)術(shù)上認清“真老虎”與“紙老虎”的兩面性的必要措施。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.日本帝國主義、蔣介石和美國人民以及工農(nóng)兵蘇維埃都是“紙老虎”，他們最終都失敗了。B.國民黨反動派和支持他的美帝國主義具有兩面性，它們既是“真老虎”又是“紙老虎”。C.“真老虎”與“紙老虎”各自具有不同的特點，在一定條件下后者還會向前者轉(zhuǎn)化。D.霸權(quán)主義和強權(quán)政治是“紙老虎”，已經(jīng)被正義的力量擊潰，這體現(xiàn)了歷史的規(guī)律。3.下列對材料論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.材料一毛澤東提出了一切反動派都是紙老虎的觀點，并用大量史實分析論證了這一觀點。B.材料二從中國的現(xiàn)狀出發(fā)，再結(jié)合歷史的宏觀角度進行論述，最后對“老虎”作辯證分析。C.材料三分別從戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)略兩個層面分析了認清“真老虎”和“紙老虎”特點的針對性措施。D.材料二和材料三論證角度和語言風(fēng)格不同，但都表現(xiàn)出了極強的邏輯性和思辨性。4.材料一和材料二都采用了比喻論證，請對此作簡要分析。5.上述材料，對我們應(yīng)對生活中的艱難險阻有何啟示作用？請談?wù)勀愕目捶??！敬鸢浮?.C2.B3.B4.①材料一用“紙老虎”來比喻帝國主義和一切反動派表面強大，實質(zhì)虛弱的特點。②材料二用“真老虎”和“紙老虎”比喻帝國主義和一切反動派在不同歷史階段的不同性質(zhì)及其兩面性。③兩則材料運用比喻論證，生動形象，淺顯易懂，使論證深入淺出，具有很強的感染性。5.①世界上一切事物無不具有兩面性，任何艱難險阻都會隨著時間變化向反面轉(zhuǎn)化，因此必須建立我們的戰(zhàn)術(shù)思想和戰(zhàn)略思想。②結(jié)合實踐，全面、科學(xué)分析互相對立、互相制約、互相轉(zhuǎn)化的諸因素和發(fā)展規(guī)律，把勇氣與智慧相結(jié)合，把大膽行動與周密部署相結(jié)合。③戰(zhàn)術(shù)上充分重視，準(zhǔn)確定位、客觀評估優(yōu)勢和不足；戰(zhàn)略上堅定敢打必勝的信念，準(zhǔn)確把握和運用規(guī)律，通過正確的主觀指導(dǎo)，實現(xiàn)劣勢向優(yōu)勢、被動向主動的轉(zhuǎn)化?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇閱讀文章通過三段材料探討了“紙老虎”與“真老虎”的辯證關(guān)系，強調(diào)反動派和帝國主義本質(zhì)上脆弱，最終會被人民擊敗的觀點。毛澤東在第一和第二材料中用生動的歷史事例說明反動派的兩面性，揭示人民力量的【1題解析】本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。C.“故而從長遠上建立我們的戰(zhàn)略思想就可以了”錯誤。由材料二“從本質(zhì)上看，從長期上看，從戰(zhàn)略上看，必須如實地把帝國主義和一切反動派，都看成紙老虎。從這點上，建立我們的戰(zhàn)略思想。另一方面，它們又是活的鐵的真的老虎，它們會吃人的。從這點上，建立我們的策略思想和戰(zhàn)術(shù)思想”可知，還應(yīng)建立戰(zhàn)術(shù)思想。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生理解、分析、評價作者的思想感情、觀點態(tài)度的能力。A.“美國人民以及工農(nóng)兵蘇維?！卞e誤。根據(jù)材料一“歸根結(jié)蒂，俄國的力量是在工農(nóng)兵蘇維埃這方面”“在美國，另有一類人是真正有力量的，這就是美國人民”可知，明確指出日本帝國主義和蔣介石是“紙老虎”，但并未將美國人民和工農(nóng)兵蘇維埃也歸為“紙老虎”。C.“在一定條件下后者還會向前者轉(zhuǎn)化”錯誤。由材料二“在隨后的一段時間，由于它們的對立面，奴隸階級、農(nóng)民階級和無產(chǎn)階級，逐步壯大，并同它們進行斗爭，越來越厲害，它們就逐步向反面轉(zhuǎn)化，化為反動派，化為落后的人們，化為紙老虎，終究被或者將被人民推翻”可知，應(yīng)是“前者還會向后者轉(zhuǎn)化”。D.“已經(jīng)被正義力量擊潰”錯誤。根據(jù)材料二“要透過‘真老虎’表面強大的現(xiàn)象認清其江河日下的形勢”可知，霸權(quán)主義和強權(quán)政治還很強大，沒有被擊潰。故選B。【3題解析】本題考查學(xué)生分析論點和論據(jù)的能力。B.“從中國現(xiàn)狀出發(fā)，再結(jié)合歷史的宏觀角度進行論述”錯誤。應(yīng)該是先從歷史的宏觀角度展開論述，再結(jié)合中國現(xiàn)狀作具體分析。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論證方法的能力。①在材料一中，毛澤東巧妙地運用了“紙老虎”這一比喻，來形象地描述帝國主義和一切反動派的特點。他指出，這些反動派表面上看似強大可怕，但實際上并沒有真正了不起的力量。通過“紙老虎”這一比喻，毛澤東生動地揭示了反動派的本質(zhì)——外表強大但內(nèi)心虛弱，不堪一擊。這種比喻論證的方式，使得抽象的政治概念變得具體可感，讓讀者能夠更容易地理解和接受這一觀點。②在材料二中，毛澤東進一步發(fā)展了這一比喻，引入了“真老虎”和“紙老虎”兩個概念。他用“真老虎”來比喻帝國主義和反動派在取得統(tǒng)治權(quán)力初期所表現(xiàn)出的強大和生氣勃勃的狀態(tài)，而用“紙老虎”來比喻它們隨著歷史的推移和對立面的壯大而逐漸顯露出的虛弱和反動本質(zhì)。這一比喻不僅形象地描繪了反動派在不同歷史階段的不同性質(zhì)，還深刻地揭示了它們所具有的兩面性。通過這種方式，毛澤東使得讀者能夠更加深入地理解帝國主義和反動派的本質(zhì)及其演變過程。③兩則材料都運用了比喻論證的手法，使得原本抽象復(fù)雜的政治問題變得生動具體、淺顯易懂。這種論證方式不僅增強了文章的表現(xiàn)力和感染力，還使得讀者能夠更加輕松地理解和接受作者的觀點。同時，通過比喻論證，作者也巧妙地引導(dǎo)讀者深入思考帝國主義和反動派的本質(zhì)及其演變規(guī)律，從而更加堅定地支持正義事業(yè)和人民的力量?！?題解析】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。①由材料二“同世界上一切事物無不具有兩重性（即對立統(tǒng)一規(guī)律）一樣”可知，世界上一切事物無不具有兩面性，這一哲學(xué)思想同樣適用于我們生活中的艱難險阻。任何看似不可逾越的困難，都有其脆弱的一面，都會隨著時間的變化而逐漸顯露出來。因此，我們不能被眼前的困難所嚇倒，而應(yīng)該保持冷靜和清醒的頭腦，建立自己的戰(zhàn)術(shù)思想和戰(zhàn)略思想。戰(zhàn)術(shù)思想是指我們在面對具體困難時，應(yīng)該采取何種策略和手段去應(yīng)對；而戰(zhàn)略思想則是指我們對整個困難的認識和判斷，以及我們?nèi)绾我?guī)劃自己的行動方向。②由材料三“認清‘真老虎’與‘紙老虎’的兩面性，就要結(jié)合戰(zhàn)爭實踐，全面、科學(xué)分析敵我雙方互相對立、互相制約、互相轉(zhuǎn)化的諸因素和發(fā)展規(guī)律，把勇氣與智慧相結(jié)合，把大膽行動與周密部署相結(jié)合”可知，強調(diào)了實踐的重要性，以及全面、科學(xué)地分析互相對立、互相制約、互相轉(zhuǎn)化的諸因素和發(fā)展規(guī)律。這啟示我們在應(yīng)對困難時，不能僅憑主觀臆斷或盲目行動，而應(yīng)該結(jié)合實際情況，對困難進行全面、深入的分析。我們需要了解困難的本質(zhì)、來源、發(fā)展趨勢等，以便更好地把握應(yīng)對的時機和方式。同時，我們還需要把勇氣與智慧相結(jié)合，把大膽行動與周密部署相結(jié)合，既要敢于面對困難，又要善于應(yīng)對困難。③由材料三“認清“真老虎”與“紙老虎”的兩面性，戰(zhàn)術(shù)上必須充分重視對手，加強敵情觀念，明確“真老虎”強在哪里、“紙老虎”弱在哪里。準(zhǔn)確定位、客觀評估對手的優(yōu)勢和不足，像庖丁解牛那樣把對手的作戰(zhàn)思想、作戰(zhàn)原則、文化傳統(tǒng)、編制力量、裝備技術(shù)、行動手段等摸清研透，把握對手強中之弱、優(yōu)中之劣，既不妄自菲薄畏敵恐戰(zhàn)，也不妄自尊大輕敵冒進。認清“真老虎”與“紙老虎”的兩面性，戰(zhàn)略上要堅定敢打必勝的信念”可知，從戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)略兩個層面來看，我們應(yīng)該在戰(zhàn)術(shù)上充分重視困難，準(zhǔn)確定位、客觀評估自己的優(yōu)勢和不足。我們不能盲目自信或自卑，而應(yīng)該對自己的實力和能力有清醒的認識。同時，我們還需要明確困難的弱點和突破口，以便采取有針對性的措施去應(yīng)對。而在戰(zhàn)略上，我們應(yīng)該堅定敢打必勝的信念，準(zhǔn)確把握和運用規(guī)律。我們要相信正義的力量終將戰(zhàn)勝邪惡的力量，要相信自己的努力和堅持終將換來成功和勝利。通過正確的主觀指導(dǎo)，我們可以實現(xiàn)劣勢向優(yōu)勢、被動向主動的轉(zhuǎn)化，從而最終戰(zhàn)勝困難。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。故鄉(xiāng)的花開劉漢俊讀過一篇英語小散文。大意是，作者幼時隨父母從比利時回到位于法國的阿爾薩斯—洛林——我們在都德的《最后一課》讀到過這個地方。父親送他一棵櫻桃樹，灼灼的花、燦燦的果，結(jié)在他童年的記憶樹上。若干年過去了，遲暮之年的他考慮再三，決定把家從日內(nèi)瓦遷往美國紐約的多布斯費里。他和妻子準(zhǔn)備到郊區(qū)買一處房子。他們舉著傘，在雨中踽行了多時，找不到家的感覺，漸感失望。突然，在一處庭院前，他一下子頓住了：院里立著一棵開著密密花兒的櫻桃樹！老兩口毫不猶豫地買下了這處房子，從此住在了這里。我能夠理解這位外國老人的心情。他流浪輾轉(zhuǎn)了大半輩子，童年的某個情結(jié)一直潛植在他的心底。暮之將至，心靈的翅翼渴望回棲在初春的枝頭。那棵樹，樹上的花，拴住了他。一旦情思被具化，思路被連通，心靈的底片便即刻清晰起來。于是，簡單而豐富、曲折而筆直的人生路上，呼嘯的高鐵就戛然停住，下車。外國老人的櫻桃樹，催生了我心地上那一片的李樹、梨樹、桃樹、棗樹、棠棣樹，那一樹的花開，一片的花香……我的老家是鄂東南赤壁市大田畈的蓮花塘劉家。蓮花塘的桃花澗山腰上，有一片竹林圍著的菜園。園中央一棵梨樹，長勢雄健茂盛，枝干根根向上。晚春時節(jié)，梨樹開花，風(fēng)吹梨花雨，落地一片白。菜園是我家的，梨樹當(dāng)然也是我家的。由于怕孩子們等不及果實成熟就糟蹋它，大人早早地用刺蓬圍住了主干。直到闊葉間成熟的梨兒肚皮撐白了，早饞得不行了的孩子們踮起腳，用長竹篙東一個西一個地敲得差不多了。但每每樹頂上總會有三兩只碩大的梨兒夠不著。膽兒大一點孩子冒著屁股受尖刺之痛，爬上光溜溜的梨樹干，起勁一搖曳，一不留神一只只肥梨“嗖”地一聲從枝葉間墜下，“嘭”地砸在樹底守望的腦門上，來不及哭就笑了。棗樹是沒人爬的。赭色的尖刺堅硬而鋒利，扎進肉里，有一種徹心徹骨的痛。因此，棗們在沒成熟的時候逃避了許多蹂躪。只有鴿子不怕它，還敢在樹冠里做窩，這件神奇的事一直困惑著童年的我。后來有人說，鴿子是為了躲避人的侵犯，才在荊棘叢中尋找安樂窩的，這叫最危險處最安全。黃黃的棗花在密密的荊棘中燦燦地開著，誰也不敢惹它?；ǘ喽?，棗兒們總是等不到臉兒紅就給打光了。蓮花塘水草豐沛，果子樹成片成林，最多的當(dāng)數(shù)李樹。山?jīng)_屋后，婀娜的李樹依依叢叢，素凈的李花擠擠密密，黑色的樹干粗糙皸裂如網(wǎng)，虬枝離奇，枝丫交疊。抓住某根粗枝一頓狂搖，便下起了李花雨，天上一陣雨，地上一片白；真正果實累累的李樹，多生在港汊澤畔、塘邊井口；青的綠的紅的黃的李子們成串，滿枝，點綴在茂密的枝葉之間，把枝條都壓彎了。蓮花塘的桃樹數(shù)量不多，幾乎生長在最好的位置。樹態(tài)有些矜持，枝干精致光潔如同打了一層防護蠟。與梨樹的團葉、李樹的短葉相比，桃樹的葉兒略長略窄。茂密的樹冠，像少婦頂著剛燙的發(fā)。花期一到，枝放艷麗，蕊吐芬芳，滿枝的桃花放肆地開，難見幾片綠葉了。滿溪滿溝地簇擁，漫山漫坡地綻放，是窮山僻壤間的霓裳少女，用粉紅點燃了春天的風(fēng)情。桃花多而密，果兒卻不多，但只要有果，就一定是綠葉不掩丹霞。有一年天熱了，我和小伙伴竄進誰家的院墻，吱溜溜地爬上桃樹冠，突然吱呀呀一聲，木門開了，誰家老奶奶搬了竹椅在樹蔭下歇著。這可苦了我們，不敢下樹，摘的幾個毛桃塞在短褲背心里，毛茸茸的奇癢難耐。終于等到老太瞇著了，趕緊如猿猴探澗般躡手躡腳地溜之大吉。跳進蓮花塘，衣褲一褪，醮著塘水啃青桃，嘻嘻哈哈，得意忘形。桃紅李白梨兒青，幼時貪戀的是果，記憶里留存的卻是花，尤其是雨中的花。第一次看到“千樹萬樹梨花開”的場景，才七八歲。記得是一大早走過嶺上，前夜走過的梨樹下一夜之間變成一片白，白得像老師的白粉筆，雨意迷迷蒙蒙地浸漬著，感覺空氣都是梨花味，像是明清的一幅寫意畫。有時一場夜雨，大人會說，睡吧，明兒早起看桃雨。果然，第二天清早上學(xué)的路上，村口、山坳里花粉瀟瀟，落紅一片，踩著的，是一腳春泥。年復(fù)一年，花開花落，果熟果落，村里沒人在意，沒有林妹妹“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”的感嘆，沒有崔護“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”的惆悵。就像村里的莊稼、村里的毛頭小子，一茬又一茬在成長，留下顯跡，走無漣漪。我應(yīng)該也算是其中的一茬，只不過移栽到了北方的京城，但根須依然連著水草肥美的南方，枝丫依然向著遙遠的山?jīng)_，仍然是蓮花塘的味道。我奢望著，什么時候能擁有一處屬于自己的院落，像那對外國老人一樣。院里亭立著幾株桃李梨棗樹、一叢的蘭草花、一樹的梔子花，讓我在靜謐中，聽那夜夜的花開聲。（有刪改）6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.英語小散文的作者帶著妻子找房子，當(dāng)看到一座房子的庭院里有櫻花盛開時，他找到了家的感覺，于是決定買下那座房子。B.“心靈的翅翼渴望回棲在初春的枝頭”，實質(zhì)是流浪輾轉(zhuǎn)的暮年人渴望解開潛植在心底的童年情結(jié)，獲得心靈的撫慰。C.“我”的童年記憶印刻在老家各種樹花開花落的情景中，其中，“我”對第一次看到“千樹萬樹梨花開”的場景記憶尤為深刻。D.村里的果樹每年都會經(jīng)歷從開花到落果的過程，可是沒有人在意，也沒有文人對此感嘆和惆悵，這讓“我”感到深深的遺憾和失落。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章開篇引述的英語小散文，畫面感強，情感細膩而真摯，巧妙地引出作者對故鄉(xiāng)花樹的回憶。B.作者通過對梨樹、棗樹、李樹、桃樹等不同樹種的花的描寫，展現(xiàn)了故鄉(xiāng)自然美景，流露出深深的眷戀之情。C.文中畫橫線的句子與《故都的秋》“早晨起來，……聽得到青天下馴鴿的飛聲”一句都運用了以聲襯靜的手法。D.本文綜合運用了描寫、抒情、說明等表達方式，在描繪“故鄉(xiāng)的花開”美景的同時，也表達了作者歸鄉(xiāng)的愿望。8.文中畫波浪線的句子富有表現(xiàn)力，請簡要賞析。9.王國維指出，“以我觀物，故物皆著我之色彩”。本文即是“以我觀物”，本文中的“物”有哪些“我之色彩”？請簡要分析。【答案】6.D7.D8.①運用了比喻的手法，“梨花雨”將風(fēng)吹落梨花的景象比作雨，既形象又富有詩意；②句子語言簡潔、典雅，沒有過多修飾；③動靜結(jié)合，準(zhǔn)確地描繪出了梨花盛開的景象，整個畫面生動鮮活。9.①本文描寫了記憶中的故鄉(xiāng)的梨樹、棗樹、李樹等花木，以及與之相關(guān)的童年趣事，景物中寄寓了我對故鄉(xiāng)深深的眷戀之情。②本文所描寫的景物和童年往事，展現(xiàn)了我的故鄉(xiāng)鄂東南赤壁市獨特的自然風(fēng)光和民俗文化，表現(xiàn)了我對故鄉(xiāng)的贊美之情。【解析】【導(dǎo)語】《故鄉(xiāng)的花開》中，作者借外國老人因櫻桃樹定居的故事，引出對故鄉(xiāng)李樹、梨樹等繁花盛景的回憶。文中對各種果樹的描寫細膩入微，如梨樹“風(fēng)吹梨花雨，落地一片白”。作者借花憶往，飽含對故鄉(xiāng)的眷戀，結(jié)尾處渴望擁有帶花庭院，更是將這份情感推向高潮，展現(xiàn)出對故鄉(xiāng)難以割舍的情懷。【6題解析】本題考查學(xué)生分析理解作品內(nèi)容的能力。D.“可是沒有人在意，也沒有文人對此感嘆和惆悵，這讓‘我’感到深深的遺憾和失落”錯誤。文中說村里沒人像林黛玉、崔護那樣有感嘆和惆悵，是體現(xiàn)鄉(xiāng)村生活質(zhì)樸自然，人們對花開花落等自然現(xiàn)象習(xí)以為常，并非讓“我”感到遺憾和失落，“我”更多的是對故鄉(xiāng)這種生活的懷念等情感。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章的體裁特征和藝術(shù)特色的能力。D.“說明”錯誤。本文是一篇散文，綜合運用了描寫、抒情等表達方式，沒有運用說明的表達方式。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。①作者把晚春時節(jié)風(fēng)吹動梨樹，梨花紛紛飄落的動態(tài)場景，巧妙地比喻成下雨的情景。我們都知道雨是細密且成片狀落下的，而風(fēng)吹下的梨花同樣是一片片、密密麻麻地飄落，二者在形態(tài)上極為相似。通過這樣的比喻，讀者能直觀地在腦海中勾勒出風(fēng)吹梨花時那如細雨紛紛的美妙畫面，仿佛身臨其境，感受到了那種唯美又詩意的氛圍。這一比喻不僅使文字更加生動形象，也為整個場景增添了濃厚的藝術(shù)感染力。②句子寥寥數(shù)語，就將晚春梨樹開花以及梨花飄落場景描繪得十分清晰。它沒有堆砌華麗的辭藻，簡潔直白地將自然現(xiàn)象呈現(xiàn)出來。但這種簡潔并非平淡無奇，“梨花雨”“落地一片白”等表述，用詞簡潔卻又充滿美感，給人一種典雅的感覺，讓讀者在質(zhì)樸的文字中領(lǐng)略到自然之美，體現(xiàn)了作者高超的文字駕馭能力，用最簡潔的話語傳達出最動人的畫面。③“梨樹開花”是靜態(tài)的描寫，展現(xiàn)出梨樹花開時的繁盛狀態(tài)，讓讀者知道此時梨樹正處于花朵綻放的階段。而“風(fēng)吹梨花雨”則是動態(tài)描寫，風(fēng)的吹動使梨花紛紛飄落，如同下雨一般，賦予了畫面動態(tài)感。靜態(tài)的開花與動態(tài)的花落相互映襯，一動一靜，動靜結(jié)合，相輔相成，把梨花盛開時的景象全方位地呈現(xiàn)出來，讓整個畫面充滿了生機與活力，生動鮮活地展現(xiàn)在讀者眼前，給讀者留下深刻的印象?！?題解析】本題考查學(xué)生探討作品的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖、理解作者思想感情的能力。①在文中，作者詳細描繪了故鄉(xiāng)的各種果樹，如梨樹“晚春時節(jié)，梨樹開花，風(fēng)吹梨花雨，落地一片白”，生動展現(xiàn)了梨樹開花時的美麗景致。對于棗樹，作者寫其“黃黃的棗花在密密的荊棘中燦燦地開著”，以及棗花與鴿子窩的獨特關(guān)聯(lián)。李樹“婀娜的李樹依依叢叢，素凈的李花擠擠密密”等描寫，都飽含深情。此外，還講述了圍繞這些果樹發(fā)生的童年趣事，像孩子們敲梨、偷桃等經(jīng)歷。這些記憶中的花木與趣事，是作者童年生活的重要組成部分，而童年又是與故鄉(xiāng)緊密相連的。作者通過對它們的回憶與描寫，將對故鄉(xiāng)的眷戀融入其中，讓這些“物”都帶上了眷戀故鄉(xiāng)的情感色彩。無論身處何地，故鄉(xiāng)的這些景象都成為作者心中難以忘懷的記憶，體現(xiàn)出對故鄉(xiāng)深深的眷戀。②文中對故鄉(xiāng)自然景觀的描寫，如蓮花塘水草豐沛，果子樹成片成林，各種果樹分布在不同的地方，呈現(xiàn)出不同的姿態(tài)和景致，這些描寫展現(xiàn)了故鄉(xiāng)獨特的自然風(fēng)光。作者筆下的桃花澗、山?jīng)_屋后、港汊澤畔等地的果樹，構(gòu)成了一幅美麗的鄉(xiāng)村畫卷。同時，圍繞果樹發(fā)生的童年趣事，如孩子們對果實的追逐，以及鄉(xiāng)村生活中人們對花開花落、果熟果落的習(xí)以為常，都體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?。作者通過對這些景物和往事的描述，透露出對故鄉(xiāng)這種獨特自然與人文環(huán)境的贊美。他將故鄉(xiāng)的美好之處展現(xiàn)出來，字里行間都飽含著對故鄉(xiāng)的熱愛與贊美，使這些“物”（景物與童年往事）都帶上了贊美故鄉(xiāng)的情感色彩，讓讀者能深切感受到作者對故鄉(xiāng)的這份贊譽之情。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：孟子稱“人之患在好為人師”。由魏、晉氏以下，人益不事師。今之世，不聞有師，有輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭，愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣。屈子賦曰：“邑犬群吠，吠所怪也?！逼屯動故裰虾阌晟偃杖粘鰟t犬吠余以為過言。前六七年，仆來南，二年冬，幸大雪逾嶺，被南越中數(shù)州。數(shù)州之犬，皆蒼黃吠噬，狂走者累日，至無雪乃已。然后始信前所聞?wù)?。今韓愈既自以為蜀之日，而吾子又欲使吾為越之雪，不以病乎？非獨見病，亦以病吾子。然雪與日豈有過哉？顧吠者犬耳！度今天下不吠者幾人，而誰敢炫怪于群目，以召鬧取怒乎？仆自謫過以來，益少志慮。居南中九年，增腳氣病，漸不喜鬧。豈可使呶呶者，早暮咈吾耳，騷吾心？則固僵仆煩憤，愈不可過矣。平居，望外遭齒舌不少，獨欠為人師耳。（節(jié)選自柳宗元《答韋中立論師道書》）材料二：余幼時即嗜學(xué)。家貧無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》）材料三：楊時，字中立，南劍將樂人。幼穎異，能屬文。稍長，潛心經(jīng)史。熙寧九年，中進士第。河南程顥與弟頤講孔、孟絕學(xué)于熙、豐之際，河、洛之士翕然師之。時調(diào)官不赴，以師禮見顥于穎昌，相得甚歡。其歸也，顥目送之曰：“吾道南矣?！彼哪甓椝溃瑫r聞之，設(shè)位哭寢門，而以書赴告同學(xué)者。至是，又見程頤于洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時侍立不去，頤既覺，則門外雪深一尺矣。（節(jié)選自《宋史·列傳第一百八十七》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑仆往A聞庸蜀B之南C恒雨D少日E日出F則犬吠G余H以為過言。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.目，使眼色，名詞作動詞，與《師說》中“君子不齒”的“齒”用法相同。B.“家貧無從致書以觀”與《勸學(xué)》“而致千里”的“致”意思相同。C.“能屬文”與《赤壁賦》“舉酒屬客”的“屬”意思不同。D.“吾道南矣”與《登泰山記》“明燭天南”的“南”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.韓愈不畏時俗，冒著人們的嘲笑侮辱，招收后輩學(xué)生，寫作《師說》，宣揚從師之道。B.柳宗元認為當(dāng)時沒有幾人不像庸蜀、南越之犬那樣亂叫，他因擔(dān)心韋中立被人詬罵而生病。C.宋濂在給馬生的文章中，用自己早年勤苦學(xué)習(xí)和虛心求教的經(jīng)歷勉勵馬生潛心向?qū)W。D.楊時曾特意到穎昌向程顥學(xué)習(xí)，四十歲拜見程頤時，久立雪中不去，足見其求學(xué)心誠。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）數(shù)州之犬，皆蒼黃吠噬，狂走者累日，至無雪乃已。（2）平居，望外遭齒舌不少，獨欠為人師耳。14.材料一中“邑犬群吠，吠所怪也”一句蘊含了柳宗元哪些豐富的情感？【答案】10.CEG11.B12.B13.（1）這幾個州的狗，都驚慌地叫著咬著，瘋狂奔跑了好幾天，直到?jīng)]有雪了才停止下來。（2）（我）在平時，意外地遭受到不少是非口舌，唯獨還沒有（喜歡）充當(dāng)別人老師（的罪名）罷了。14.①為韓愈因抗顏為師遭受世人群怪聚罵和指目牽引而打抱不平；

②對為人師者遭受詬罵非常憤懣又深深憂慮；

③對當(dāng)時世人恥學(xué)于師的社會風(fēng)氣毫不留情地進行諷刺和批判?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文言文閱讀材料包含了西晉至宋代的學(xué)者觀點，強調(diào)從師之道的重要性。材料一中柳宗元批判了社會對韓愈恢復(fù)師道的誤解和嘲諷，揭示了他對異于常人的堅持和對朝野流俗的無奈。材料二呈現(xiàn)了宋濂堅持求學(xué)的執(zhí)著，訴說了不僅要自學(xué)，還需尊重師長的成長過程。材料三介紹了楊時對師道的堅守及其對程顥、程頤的敬仰，表現(xiàn)了求學(xué)的沉穩(wěn)與虔誠。整體上，文章通過對比與事例表明了對從師學(xué)習(xí)的重視，并感嘆于當(dāng)時社會對師道的忽視?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我過去聽說庸、蜀的南邊，經(jīng)常下雨，很少出太陽，太陽一出來就會引起狗叫。我以為這是過分夸大的話?！捌汀弊鲋髡Z，“聞”作謂語，“庸蜀之南”作賓語，主謂賓句子結(jié)構(gòu)齊全，單獨成句，故C處斷句；“恒雨”與“少日”描述的是南方地區(qū)的天氣情況，中間不斷句；“日出”是“犬吠”的條件，中間不斷句，且兩個“日”連用構(gòu)成頂真，“日出”前斷句，故E處斷句；“余”作“以為過言”的主語，主語前斷句，故G處斷句。故選CEG?！?1題解析】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義和詞類活用現(xiàn)象的理解能力。A.正確。目，使眼色，名詞作動詞；/齒，并列，名詞作動詞。句意：對他指指點點使眼色，相互拉拉扯扯示意。/君子不屑與之同列。B.錯誤，意思不同。得到；/到達。句意：因為家中貧窮，無法買書來看。/卻可以達到千里之外?。C.正確。撰寫；/勸請。句意：能做文章。/舉起酒杯向朋友勸酒。D.正確。在南方傳播；/南面。句意：我的道學(xué)思想現(xiàn)在向南傳播了。/（雪）光照亮了南面的天空。故選B。【12題解析】本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。B.“他因擔(dān)心韋中立被人詬罵而生病”錯，原文“不以病乎？非獨見病，亦以病吾子”中的“病”的意思是“辱罵”，并不是生病的意思；“增腳氣病”與“擔(dān)心韋中立被人詬罵”并無因果關(guān)系。故選B。【13題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“蒼黃”，通“倉皇”，驚慌；“狂走”，瘋狂奔跑；“已”，停止下來。（2）“望外”，意外；“齒舌”，是非口舌；“為人師”，充當(dāng)別人老師?！?4題解析】本題考查學(xué)生分析理解作者的思想情感的能力。①柳宗元在信中提到韓愈“獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師”，強調(diào)韓愈勇敢及對師道的堅持，而世人對韓愈的侮辱，以“世果群怪聚罵，指目牽引”來形容，表明柳宗元對韓愈的不平和對其所受批評的同情。②柳宗元對社會不尊師重道的現(xiàn)象表示憤怒和憂慮，他在文中寫到“度今天下不吠者幾人，而誰敢炫怪于群目，以召鬧取怒乎”，意在說明真正有見識的人非常少，這種環(huán)境對為人師者造成的負擔(dān)和壓力讓他感到憂慮。③柳宗元用“邑犬群吠，吠所怪也”比喻當(dāng)時社會上對韓愈等人獨立堅持的諷刺和攻擊，實際上是在批判那些恥學(xué)于師，對師道不屑一顧的人。他質(zhì)問“然雪與日豈有過哉？顧吠者犬耳”，諷刺這些人如狗般無知，只會對他們不理解的事物進行攻擊。參考譯文：材料一：孟子說“人們的毛病，在于喜歡充當(dāng)別人的老師?！睆奈骸x以來，人們更加不尊奉老師。在當(dāng)今的時代，沒聽說還有老師，如果有，人們就會嘩然譏笑他，把他看作狂人。只有韓愈奮然不顧時俗，冒著人們的嘲笑侮辱，招收后輩學(xué)生，寫作《師說》，就嚴(yán)正不屈地當(dāng)起老師來。世人果然都感到驚怪，相聚咒罵，對他指指點點使眼色，相互拉拉扯扯示意，而且大肆渲染地編造謠言來攻擊他。韓愈因此得到了狂人的名聲。他住在長安，煮飯都來不及煮熟，又被外放而匆匆忙忙地向東奔去。像這樣的情況有好幾次了。屈原的賦里說：“城鎮(zhèn)中的狗成群地亂叫，叫的是它們感到奇怪的東西?！蔽疫^去聽說庸、蜀的南邊，經(jīng)常下雨，很少出太陽，太陽一出來就會引起狗叫。我以為這是過分夸大的話。六七年前，我來到南方。元和二年的冬天，遇到下大雪，越過了五嶺，覆蓋了南越的幾個州。這幾個州的狗，都驚慌地叫著咬著，瘋狂奔跑了好幾天，直到?jīng)]有雪了才停止下來。這以后我才相信過去所聽說的話。如今韓愈已經(jīng)把自己當(dāng)作蜀地的太陽，而您又想使我成為越地的雪，我豈不要因此受到辱罵嗎？不僅我會被辱罵，人們也會因此辱罵您。然而雪和太陽難道有罪過嗎？只不過感到驚怪而狂叫的是狗罷了！試想當(dāng)今天下見到奇異的事情不像狗那樣亂叫的能有幾個人，因而誰又敢在眾人眼前顯出自己與眾不同，來招惹人們的喧鬧和惱怒呢？我自從被貶官以來，更加意志薄弱，很少思慮。居住南方九年，增添了腳氣?。L(fēng)癱之類的），漸漸不喜歡喧鬧。怎能讓那些喧囂不休的人從早到晚來刺激我的耳朵，擾亂我的心緒？那么必將使我臥病不起，心煩意亂，更不能生活下去了。（我）在平時，意外地遭受到不少是非口舌，唯獨還沒有（喜歡）充當(dāng)別人老師（的罪名）罷了。材料二：我年幼時就愛學(xué)習(xí)。因為家中貧窮，無法買書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而得以看遍許多書籍。到了成年時，愈加仰慕圣賢的學(xué)說，又擔(dān)心不能與學(xué)識淵博的老師和名人交游，曾往百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩道德高名望大，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。材料三：楊時，字中立，南劍州將樂縣人。幼年時特別聰明，能做文章。稍長大以后，潛心于經(jīng)典史書。熙寧九年，考中進士。河南人程顥與弟弟程頤講授孔子、孟子絕學(xué)于熙寧、元豐之際，河、洛一帶的讀書人都集結(jié)那里拜他們?yōu)閹?。楊時被選調(diào)官職卻不赴任，以學(xué)生拜見老師的禮儀在潁昌謁見程顥，師生相處很是快樂。到他回家的時候，程顥目送他時說：“我的道學(xué)思想現(xiàn)在向南傳播了?！彼哪暌院蟪填椚ナ?，楊時知道這件事后，就在寢門設(shè)靈位哭祭，并又用書信轉(zhuǎn)告他的同學(xué)們。到這時，又到洛陽拜見程頤，楊時大概已有四十歲了。有一天去見程頤，程頤偶然閉目休息而坐，楊時侍立門外一直沒有離開，程頤醒來后，就發(fā)現(xiàn)門外下雪已深至一尺了。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。生查子·獨游西巖①辛棄疾青山招不來，偃蹇②誰憐汝？歲晚太寒生③，喚我溪邊住。山頭明月來，本在天高處。夜夜入青溪，聽讀《離騷》去?！紓渥ⅰ舰俅疚醢四辏?181）冬，辛棄疾被誣罷官，長期閑居于上饒城北的帶湖之畔。西巖就在上饒城南，風(fēng)景優(yōu)美。這首詞是他閑居期間的記游之作。②偃蹇：高聳，傲慢的樣子。③生：語助詞，無義。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“青山”兩句，寫出詞人對青山的一片癡情，青山卻屹立不移，不隨人俯仰。B.“歲晚”兩句，寫冬天寒氣四起，詞人得到青山深切關(guān)懷，暗示他政治上的失意。C.詞人長夜無眠，吟誦《離騷》，又有溪中月影相伴，展現(xiàn)出內(nèi)心清閑自得的情懷。D.這首詞借助“山”“月”抒寫襟懷，情景交融，含蓄蘊藉，情趣橫生，可稱為詞中妙品。16.有人說這首詞中的“青山”和“明月”是詞人難得的伴侶，請簡要結(jié)合全詞談?wù)勀愕睦斫??！敬鸢浮?5.C16.①詞中“青山”“明月”是詞人理想人格的化身，沒有世俗的偏見，不僅有形有影，而且有情有意；②“青山”品性傲岸正直，與詞人彼此仰慕，在詞人罷官之際，被“嚴(yán)寒”所逼之時，喚詞人到溪邊來住，對詞人充滿關(guān)切與憐愛，是難得的知音；③“明月”品性高潔純凈，它夜夜映進青溪，默默陪詞人讀《離騷》，與詞人心心相印，充滿了溫情，是難得的伴侶?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】本詞通過“青山”和“明月”寄托了詞人閑居中的孤獨情懷，全詞情景交融，隱含了詞人政治失意后的自遣與堅守，展現(xiàn)了深沉的內(nèi)在力量與曠達的襟懷?！?5題解析】本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。C.“展現(xiàn)出內(nèi)心清閑自得的情懷”錯誤。《離騷》是屈原被放逐時所做的抒發(fā)憂傷的詩作，吟誦《離騷》，流露的應(yīng)該是憂愁怨憤之情。故選C?！?6題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌意象的能力。①詩歌中的意象是含有作者感情的物象，“青山”“明月”自然也被寄寓了詞人的情感，具有了人格特征，因此可稱為“詞人的伴侶”。②“青山招不來，偃蹇誰憐汝？”詩人欲招青山，而青山不來，于是責(zé)怪青山驕傲、傲慢，說從此有誰會再來喜歡你？詩人并非真的怨山，只是從側(cè)面表現(xiàn)出詩人的孤寂情懷。本來，山何嘗能“招之即來”，語似“無理”，愈見此刻難以自處，無限悲涼?！皯z”，寵愛，喜歡。三、四句一轉(zhuǎn)，別出新意：“歲晚太寒生，喚我溪邊住”，時移景異，瞬息到了寒冬臘月，青山也感到冷落孤單，它主動邀“我”來到溪邊同住。青山留詩人住下，可見它對詩人充滿關(guān)切之意，是難得的知音。③從上片“喚我”已見青山多情，而如今原在九天高處的明月也在山頭出現(xiàn)，似也視“我”為知己了。“夜夜入清溪，聽讀《離騷》去”，不說清溪映月，卻說月潛入清溪，而它只到聽“我”讀完《離騷》方才回轉(zhuǎn)?！叭ァ?，表示行動的趨向。“卒章顯其志”，卻仍然含蓄不盡，耐人尋味?？梢?，它夜夜映進青溪，陪詞人讀書，對詞人充滿溫情，是作者被貶獨游時的知音朋友。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）“酒”常常出現(xiàn)在古詩詞中，被文人用以表情達意，如杜甫《登高》中“__________________”一句寫詞人因病戒酒，李清照《聲聲慢》中“___________________”一句寫詩人借酒御風(fēng)御寒。（2）朱自清在《荷塘月色》結(jié)尾處“猛一抬頭，不覺已是自己的門前”，以此表示自己在獲取短暫“安靜”后不得不回歸殘忍現(xiàn)實，但同是夜游的蘇軾則自適得多，從《赤壁賦》中“__________________，___________________”兩句寫他夜游一直到天亮的情形能夠看出。（3）秦觀《鵲橋仙》中“__________________，__________________”兩句表示只要彼此情意長久，即使不能朝夕相守，也無需黯然神傷?！敬鸢浮浚?）潦倒新停濁酒杯三杯兩盞淡酒（2）相與枕藉乎舟中不知東方之既白（3）兩情若是久長時又豈在朝朝暮暮三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。使一種交往具有價值的不是交往本身，而是交往者各自的價值。高質(zhì)量的友誼總是發(fā)生在兩個優(yōu)秀的獨立人格之間，它的實質(zhì)是雙方互相由衷地欣賞和尊敬。因此，一個人能夠為友誼所做的首要貢獻，就是使自己真正有價值，讓自己配得上做一個高質(zhì)量的朋友，這一點很重要。交往為人性所必需，它的分寸卻不好掌握。帕斯卡爾說：“我們由于交往而形成了精神和感情，但我們也由于交往而敗壞著精神和感情?！鼻耙环N交往是兩個人之間的心靈溝通，而后一種交往則是熙熙攘攘的利害交易，它褻瀆了愛，又羞辱了孤獨。對于人際關(guān)系，我逐漸總結(jié)出了一個最合乎我的性情的原則，就是尊重他人、親疏隨緣。我相信，一切好的友誼都是①形成的，不是刻意求得的。在與人交往上，孔子最強調(diào)一個“信”字。待人是否誠實無欺，最能反映一個人的人品是否②。一個人哪怕朋友遍天下，只要他對其中一個朋友有③的行徑，我們就有充分的理由懷疑他是否真愛朋友，因為一旦他認為必要，他同樣會背叛其他的朋友。18.請以“重要”作為開頭，重組第一段畫波浪線的句子，要求語句通順，不得改變原意。19.下列句子中的“又”和“又羞辱了孤獨”中的“又”，用法相同的一項是（）A.水很涼，但她覺得很精神。她告別了小溪，又回到了長長的鐵路上。B.葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣，又像籠著輕紗的夢。C.中國的詩文里，贊頌秋的文字特別多。但外國的詩人，又何嘗不然？D.我在這園子里待得太久了，母親就來找我，她來找我又不想讓我發(fā)覺。20.請在文中橫線處填上恰當(dāng)?shù)某烧Z?！敬鸢浮?8.重要的是使自己真正有價值，配得上做一個高質(zhì)量的朋友，這是一個人能夠為友誼所做的首要貢獻。19.B20.①自然而然（順其自然）②光明磊落（正大光明/光明正大）③背信棄義（見利忘義/忘恩負義）【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生語言表達之重組句子的能力。重組句子的要求是保持原意不變，并以“重要”開頭。首先，將句子的主旨“這很重要”前置，轉(zhuǎn)化為“重要的是”。接著分析原句中的核心觀點，即“使自己真正有價值”和“配得上做一個高質(zhì)量朋友”，將這部分內(nèi)容緊隨“重要的是”之后。然后，把“這是一個人能夠為友誼所做的首要貢獻”作為總結(jié)陳述附在句子末尾，以保持句子流暢完整。這樣，重組后的句子不僅符合題目要求，并且在邏輯結(jié)構(gòu)上與原句保持一致，從而做到忠實表達原意?！?9題解析】本題考查學(xué)生分析理解不同語境下同一詞語的不同意義和用法的能力?！坝中呷枇斯陋殹敝械摹坝帧北硎厩昂髢煞N情況同時存在。A.表示再次；B.表示前后兩種情況同時存在；C.表示加強反問語氣；D.用于句中加強轉(zhuǎn)折語氣。故選B?！?0題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。①根據(jù)上文“親疏隨緣”和下句“不是刻意求得的”可知，“我”相信一切好的友誼都是自由發(fā)展形成的，不加干預(yù)，應(yīng)用成語“自然而然”，或者“順其自然”。自然而然：自由發(fā)展，必然這樣。指非人力干預(yù)而自然如此。順其自然：指順應(yīng)事物自身的發(fā)展，不加干預(yù)或不勉強從事。②根據(jù)上文可知，孔子強調(diào)“信”字，說明待人要誠實無欺，語境是關(guān)于人品的評判，而人品是通過待人是否誠實無欺來反映的，這里所需填寫的成語應(yīng)當(dāng)與誠實、正直相關(guān)，所以應(yīng)用“光明磊落”，或者“正大光明”“光明正大”。光明磊落：胸懷坦白，正大光明。正大光明：心懷坦蕩，言行正派。光明正大：原指明白不偏邪；現(xiàn)多指心懷坦白，言行正派。③根據(jù)下文“因為一旦他認為必要，他同樣會背