河南省三門峽市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期1月期末考試語文試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河南省三門峽市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期1月期末考試語文試題第I卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：“士不遇”是中國古代士人群體面對的普遍精神困境，也是文學(xué)史的經(jīng)典命題之一。先秦時期，有關(guān)這一主題的文學(xué)書寫已徐徐展開，這一議題逐步沉淀和鞏固下來。一般而言，“不遇”涵涉兩重意思，一是時之不遇，即囿于時代與歷史的客觀原因，文人士子缺乏施展才華的政治文化環(huán)境；二是身之不遇，如個人命途多舛、才高運蹇，而因此未能實現(xiàn)理想和抱負(fù)?！拔恼略髅_(dá)”，面對仕途的失意，文人士子往往以詩歌排懣遣懷，在文字中寄托一己之人格精神與情操志趣及對理想世界和世俗價值的思考，而于這一題材的吟詠和書寫，易代之際的遺民詩人尤為關(guān)切。在消解“不遇”之問題時，古代文人受到了屈原和陶淵明的深遠(yuǎn)影響，出現(xiàn)了“屈陶”的并提稱詠。文人并稱是中國古代文學(xué)較為常見的品評方式。在文學(xué)史上，第一位明確將屈原與陶淵明并稱的是蘇軾：“淵明作《閑情賦》，正所謂‘《國風(fēng)》好色而不淫’，正使不及《周南》，與屈、宋所陳何異，而統(tǒng)大譏之，此乃小兒強作解事者?！碧K軾為陶淵明確立了“質(zhì)而實綺，癯而實腴”的詩歌美學(xué)價值，認(rèn)為其人格稟賦和藝術(shù)成就可與屈原比肩。他的這一主張不僅讓陶淵明在文學(xué)史上的地位取得了新的標(biāo)高，同時也推動了“屈陶”并稱走向文學(xué)熟套。宋元時期，屈陶并稱浸染理學(xué)之氣，一時振聲。在風(fēng)雨板蕩的易代之際，遺民詩人的“不遇”困境尤為深莽，故而往往托意于屈陶的批評和寫作，以抒發(fā)胸中不平之氣。由宋入元的吳澄以屈原、張良、諸葛亮、陶淵明為四君子，認(rèn)為四者的忠君之心是如一的，其關(guān)注的重點在于屈陶憂國忠憤的精神；虞集承襲了此種思想。屈陶的忠君內(nèi)核在南宋時期成為堅勁的夯筑。屈原見逐而沉江明志，陶淵明掛冠而不仕新朝，無論是以死殉節(jié)，還是歸隱南山，二者忠義守節(jié)的民族意氣皆足蓋千古。通過對于屈陶的追奉、反思和摹效，遺民詩人在“時之不遇”和“身之不遇”之外，最終探索出了一條“不遇之遇”的詩性理路，將政治仕途“不遇”的落寞最終消解為泉林詩居的隱逸志趣以及達(dá)于后世的身名觀念，成為中國文學(xué)詩性敘事的一種重要范式。（摘選自鄒佳茹《“不遇”之遇：屈陶并稱與遺民詩人的立命之道》有刪改）材料二：魏晉時期本就是一個個性覺醒、思想爭鳴的時代，這個時代倒是與屈原所生活的百家爭鳴、個性張揚的戰(zhàn)國時代有很多相似之處。也因此，屈原浪漫飛揚的文采和清高孤傲的個性，成為了魏晉名士普遍傾慕的理想，他們甚至如此宣稱：“想要做一個名士嗎？那你只需痛快地飲酒，熟讀《離騷》，便可稱為名士了?！碧諟Y明雖然不是門第高貴的“名士”、但他那種不與流俗為伍、不屑為名利權(quán)貴點頭哈腰的個性，卻無疑是發(fā)揚了屈原清高正直的人格特點——舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。甚至在陶淵明的筆下，也像屈原那樣，出現(xiàn)了許多美好的意象，如秋菊、青松、孤云、飛鳥等等，來象征他特立獨行又堅貞不屈的個性。陶淵明酷愛菊花，每當(dāng)讀到“采菊東籬下，悠然見南山”的句子時，我總是忍不住想起屈原的《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”當(dāng)秋天寒風(fēng)來襲，唯有菊花迎霜傲放，于是菊花便成為了秋天的象征?！熬铡保踔帘环Q為花中之隱士，體現(xiàn)出一個隱者不與流俗為伍的清高與風(fēng)度?？梢?，屈原和陶淵明都是借自然界中品性高潔的植物，來象征自己堅貞的信仰。不過，陶淵明的隱，其實也并非不問世事的隱。恰恰相反，陶淵明選擇隱逸，屈原選擇自沉，表面上的形式不一樣，本質(zhì)卻都是源于內(nèi)心深處的清高傲氣，更是源于他們內(nèi)心層層累積的憂生憂世情懷。陶淵明不是屈原，但無疑，陶淵明是屈原的知己。宋代女詞人李清照就曾經(jīng)在一首詠菊的詞中，將陶淵明和屈原并提：“細(xì)看取，屈平陶令，風(fēng)韻正相宜?！本盏墓潞邼?，與陶淵明、屈原的清高孤傲如此契合，屈原和陶淵明也由此成為中國傳統(tǒng)文人心目中正直君子的典范。（摘選自楊雨《光齊日月——屈原情懷，隔世之音》，有刪改）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.“士不遇”是文學(xué)史的經(jīng)典命題，其涵涉時之不遇和身之不遇，文人士子常以詩歌抒發(fā)“不遇”之情，易代的遺民詩人對此尤為關(guān)注。B.文人并稱是中國古代文學(xué)常見的品評方式，蘇軾第一個將屈原與陶淵明并稱，確立了陶詩的美學(xué)價值，使“屈陶”并稱走向文學(xué)熟套。C.屈原浪漫飛揚的文采和清高孤傲的個性，成為魏晉名士普遍傾慕的理想，陶淵明發(fā)揚了屈原清高正直的人格特點。D.陶淵明選擇隱逸，屈原選擇自沉，表面形式不同，但本質(zhì)都是源于內(nèi)心的清高傲氣和憂生憂世情懷，李清照將他們并提，認(rèn)為他們風(fēng)韻相宜。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.先秦時期“士不遇”主題文學(xué)書寫已展開，漢代該議題沉淀鞏固，宋元時期“屈陶”并稱受推崇，易代之際遺民詩人常借屈陶抒懷。B.屈原拒絕“漁父”歸隱建議，選擇以死明志；陶淵明不愿“為五斗米折腰”，辭官歸隱田園，他們的行為體現(xiàn)了“不遇”之困境。C.木蘭、秋菊是屈原詩歌中的意象，青松、飛鳥是陶淵明筆下的意象，他們都是借自然界中品性高潔之物，象征自己堅貞的信仰。D.屈原和陶淵明都有憂生憂世情懷，屈陶的忠君內(nèi)核在南宋時期成為堅勁的夯筑，這表明他們在后世文人心中有一定地位。3.下列選項中，能作為素材支持“屈陶并稱具有重要意義”這一觀點的是（）A.司馬遷在《史記》中記載屈原“正道直行，竭忠盡智以事其君”，對陶淵明則評價其“不為五斗米折腰”，二者皆體現(xiàn)出高尚的氣節(jié)。B.唐代詩人白居易在《讀史五首·其二》中寫道：“楚懷放靈均，國政亦荒淫。彷徨未忍決，繞澤行悲吟?！北磉_(dá)了對屈原遭遇的同情，同時他也對陶淵明的隱逸生活表示贊賞。C.宋代文學(xué)家蘇軾在《東坡志林》中評價屈原“其文約，其辭微，其志潔，其行廉”，對陶淵明則稱其“采菊東籬下，悠然見南山”之句意境高遠(yuǎn)。D.明代文學(xué)家王世貞在《藝苑卮言》中說：“屈原之《騷》，陶潛之《詩》，雖宗風(fēng)不同而騷靈均于怨，陶靈均于和，其趣一也?！?.中國古代文人在面對“不遇”困境時，從屈陶身上汲取了哪些精神力量？請結(jié)合文本簡要分析。5.陳謨隱居不仕，寄情詩畫：“屈子餐寧飽，陶潛愛豈私”。試談?wù)勄詹⒎Q對現(xiàn)在不遇之士有什么啟示？【答案】1.B2.B3.D4.①忠君愛國：屈原沉江明志，陶淵明不仕新朝，他們的忠義精神為文人所敬仰。②高潔品性：屈陶清高孤絕、正道直行，借自然意象象征堅貞信仰，其君子品性為文人追求。③憂世情懷：雖形式不同，但他們都有清高傲氣和憂世情懷，文人從中汲取此情懷。④理想追求：面對“不遇”，文人士子借詩歌寄托思考，屈陶為他們提供了榜樣。5.①精神寄托與消解“不遇”困境：屈原的忠君愛國情操和陶淵明的隱逸詩人形象，為后世不遇之士提供了一種精神寄托和消解“不遇”困境的可能路徑。②文學(xué)價值與人格榜樣：蘇軾將屈原與陶淵明并稱，強調(diào)了兩位詩人作品的文學(xué)價值和人格力量，為當(dāng)代“不遇”之士提供了學(xué)習(xí)和效仿的榜樣。③達(dá)于后世的身名觀念：鼓勵“不遇”之士通過創(chuàng)作表達(dá)自己的思想和情感，以期在文學(xué)史留下獨特的位置。④隱逸與自我修養(yǎng)：陶淵明的隱逸生活和對自然的熱愛，為“不遇”之士提供了一種生活哲學(xué)和自我修養(yǎng)的方式。在政治受阻時，可以退隱山水，陶冶心靈?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】本文圍繞“屈陶并稱”展開討論，從文學(xué)命題“士不遇”入手，分析屈原與陶淵明在古代文人心中的典范地位及精神內(nèi)核。文章通過歷史維度探討屈陶在不同時代的接受與發(fā)展，體現(xiàn)忠君守節(jié)、憂國憂民的情懷，揭示文學(xué)價值與人格追求的統(tǒng)一。材料對比探討二人不同形式的命運選擇及共同的清高特質(zhì)，深刻闡明其對后世文人心性以及文學(xué)傳統(tǒng)的重要影響?！?題解析】本題考查學(xué)生對多個信息進(jìn)行比較、辨析的能力。B.“蘇軾第一個將屈原與陶淵明并稱”錯，原文在材料一第二段“在文學(xué)史上，第一位明確將屈原與陶淵明并稱的是蘇軾”，可見選項缺少“明確”二字。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。B.“他們的行為體現(xiàn)了‘不遇’之困境”錯，屈原拒絕“漁父”建議以死明志，體現(xiàn)了他對理想的堅守，陶淵明辭官歸隱田園是他的人生選擇，并非“不遇”之困境的體現(xiàn)。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A.司馬遷對屈原和陶淵明的評價分別體現(xiàn)了他們的氣節(jié)，但并未體現(xiàn)“屈陶并稱具有重要意義”。B.體現(xiàn)白居易對屈原的同情，對陶淵明隱逸生活的贊賞，但沒有突出屈陶并稱的意義。C.蘇軾對屈原和陶淵明的評價側(cè)重于他們的文學(xué)特點，但并未體現(xiàn)“屈陶并稱具有重要意義”。D.王世貞指出屈原的《騷》和陶潛的《詩》宗風(fēng)雖不同，但在“靈均”（即情感的表達(dá)）上有相似之處，體現(xiàn)了屈陶并稱的意義。故選D。【4題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。①忠君愛國：材料一吳澄認(rèn)為屈原、張良、諸葛亮、陶淵明這四君子“忠君之心是如一的”“其關(guān)注的重點在于屈陶憂國忠憤的精神”，“屈原見逐而沉江明志，陶淵明掛冠而不仕新朝，無論是以死殉節(jié)，還是歸隱南山，二者忠義守節(jié)的民族意氣皆足蓋千古”，屈原沉江明志，陶淵明不仕新朝，他們的忠義精神為文人所敬仰。②高潔品性：材料二，屈原擁有“清高孤傲的個性”，正道直行；陶淵明“他那種不與流俗為伍、不屑為名利權(quán)貴點頭哈腰的個性，卻無疑是發(fā)揚了屈原清高正直的人格特點”，而且“屈原和陶淵明都是借自然界中品性高潔的植物，來象征自己堅貞的信仰”，屈陶清高孤絕、正道直行，借自然意象象征堅貞信仰，其君子品性為文人追求。③憂世情懷：材料二“陶淵明選擇隱逸，屈原選擇自沉，表面上的形式不一樣，本質(zhì)卻都是源于內(nèi)心深處的清高傲氣，更是源于他們內(nèi)心層層累積的憂生憂世情懷”，雖形式不同，但他們都有清高傲氣和憂世情懷，“屈原和陶淵明也由此成為中國傳統(tǒng)文人心目中正直君子的典范”，文人從中汲取此情懷。④理想追求：“在消解‘不遇’之問題時，古代文人受到了屈原和陶淵明的深遠(yuǎn)影響”“往往托意于屈陶的批評和寫作，以抒發(fā)胸中不平之氣”，文人士子借詩歌寄托思考，屈陶為他們提供了榜樣?！?題解析】本題考查學(xué)生評價文本產(chǎn)生的社會價值和影響的能力。①精神寄托與消解“不遇”困境：“屈原見逐而沉江明志，陶淵明掛冠而不仕新朝”，他們的形象為后世不遇之士提供了一種精神寄托；同時“在消解‘不遇’之問題時，古代文人受到了屈原和陶淵明的深遠(yuǎn)影響”“往往托意于屈陶的批評和寫作，以抒發(fā)胸中不平之氣”，還可以仿效遺民詩人，他們在“時之不遇”和“身之不遇”之外，最終探索出了一條“不遇之遇”的詩性理路，將政治仕途“不遇”的落寞最終消解為泉林詩居的隱逸志趣以及達(dá)于后世的身名觀念。由此，屈原的忠君愛國情操和陶淵明的隱逸詩人形象，為消解“不遇”困境的可能路徑。②文學(xué)價值與人格榜樣：蘇軾將屈原與陶淵明并稱，蘇軾為陶淵明確立了“質(zhì)而實綺，癯而實腴”的詩歌美學(xué)價值，認(rèn)為其人格稟賦和藝術(shù)成就可與屈原比肩，強調(diào)了兩位詩人作品的文學(xué)價值和人格力量，為當(dāng)代“不遇”之士提供了學(xué)習(xí)和效仿的榜樣。③達(dá)于后世的身名觀念：材料二遺民詩人面對“不遇”困境時，“往往托意于屈陶的批評和寫作，以抒發(fā)胸中不平之氣”，最終探索出了一條“不遇之遇”的詩性理路，“將政治仕途‘不遇’的落寞最終消解為泉林詩居的隱逸志趣以及達(dá)于后世的身名觀念，成為中國文學(xué)詩性敘事的一種重要范式”，由此可以鼓勵“不遇”之士通過創(chuàng)作表達(dá)自己的思想和情感，以期在文學(xué)史留下獨特的位置。④隱逸與自我修養(yǎng)：陶淵明酷愛菊花，“菊”被稱為花中之隱士，體現(xiàn)出一個隱者不與流俗為伍的清高與風(fēng)度；陶淵明也熱愛自然，“采菊東籬下，悠然見南山”，他將政治仕途“不遇”的落寞最終消解為泉林詩居的隱逸志趣。陶淵明的隱逸生活和對自然的熱愛，為“不遇”之士提供了一種生活哲學(xué)和自我修養(yǎng)的方式。在政治受阻時，可以退隱山水，陶冶心靈。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。小巷老門余秋雨西班牙的一半風(fēng)情，在弗拉門戈舞里蘊藏。入夜，城市的喧囂悄然退去，換上了寧靜的晚裝。小巷子宛如一條深邃的隧道，在昏黃的燈光下幽幽地向前延伸，兩旁的老宅緊閉著門扉，顯得格外神秘。我們一行人踏上了尋找某個特定地點的旅程。然而，隨著我們越走越遠(yuǎn)，小巷的靜謐開始讓人感到一絲不尋常。即便是平日里最為繁華的街角，此刻也仿佛被時間遺忘，只剩下我們一行人的呼吸聲和腳步聲在回蕩。帶路的朋友，那個對這座城市了如指掌的人，也不禁皺起了眉頭。他喃喃自語道：“路名沒錯啊，門牌號碼也越來越近了，怎么這里還是這么闃寂無聲呢？”我們相互對視了一眼，心中都充滿了疑惑。難道是我們走錯了路？還是這個地方本就如此神秘莫測？我們決定繼續(xù)前行，一探究竟。隨著我們的深入，小巷的盡頭似乎漸漸顯露出一絲光亮，那是否就是我們此行的目的地呢？我們滿懷期待地加快了腳步，準(zhǔn)備揭開這個夜晚的秘密。要找的門牌號碼，掛在一扇老式木門上，門關(guān)著。用指背輕叩三下，門開了，是一個瘦小的男人。我們說已經(jīng)來過電話預(yù)訂，他客氣地彎腰把我們迎入。進(jìn)門有一堵很舊的木墻擋眼，地方只容轉(zhuǎn)身。但轉(zhuǎn)身就看到了木墻背后的景象，著實讓我們吃了一驚。一個很大的場子，已經(jīng)坐了一二百人。大家都圍著一張張桌子在喝酒，談話聲很小，桌上燭光抖抖，氣氛有點神秘。場子內(nèi)側(cè)有舞臺，所有的人都是來看一個家庭舞蹈團(tuán)演出的，包括我們在內(nèi)。這是他們家庭的私房，所以躲得那么隱秘，塞得那么擁擠，一門之外，竟毫無印跡。舞臺燈光轉(zhuǎn)亮，演出開始了。娉娉婷婷出來三個年輕女郎，一個溫和，一個辛辣，一個略略傾向另類，都極其美麗，估計是這個家庭的女兒和小媳婦。她們上場一派端莊，像剛剛參加過開學(xué)典禮，或結(jié)伴去做禮拜。突然，其中一個如旋風(fēng)初起，云翼驚展，舞起來了，另外兩位便讓到一邊。舞者完全不看四周，只是低頭斂目，如深沉自省，卻把手臂和身體展動成了九天魔魅，風(fēng)馳電掣。但恰恰在怎么也想不到的瞬間，她驟然停止，提裙鶴立。應(yīng)該有一絲笑容露臉，卻沒有，只以超常的肅靜抵賴剛才的一切，使全場觀眾眨著眼睛懷疑自己：這樣雅淑懦弱的女郎怎么會去急速旋轉(zhuǎn)呢？瘦削的男子一臉愁楚，一出場就把自己的腳步加速成夏季的雨點，像要把一身燙熱霎時瀉光。他應(yīng)該是這個家庭的小兒子，家庭遺傳使他有了如此矯健的步數(shù)。靜靜地，儀態(tài)萬方，一個中年女子上場，她應(yīng)該是這家的大媳婦。同樣的奔放在她這兒歸結(jié)為圣潔，同樣的激越在她這兒轉(zhuǎn)化為思考。最后她終于笑了，與年輕的舞者結(jié)束時誰也不笑不同，只有她敢笑，但笑容里分明有三分嘲諷隱藏。有這三分嘲諷，這舞蹈便超塵脫俗，進(jìn)入了可以平視千山的成熟之道。舞臺邊上一直站著一個胖老漢，一看便知是家長，正在監(jiān)督演出的全過程。沒想到大媳婦剛退場，他老人家卻走到了舞臺中央。以為要發(fā)表講話，卻沒有，只見他突然提起西服下擺，輕輕舞動起來。他身體過于肥碩，難于快速轉(zhuǎn)動，但他有一股氣，凝結(jié)得非常厚重，略略施展只覺得舉手投足連帶千鈞，卻又毫無躁烈，悠悠地旋動出了男人的嫵媚、老人的幽默。這位最不像舞者的舞者怎么著都行，年歲讓他的一舉一動全都成了生命的古典魔術(shù)。高潮是老太太的出場。這是真正的臺柱、今晚的靈魂，盡管她過于肥胖又過于蒼老。老太太一出場便不怒自威，臺上所有的演員都虔誠地站在一邊注視著她，包括那位胖老漢——她的夫君。連后臺幾個工作人員也齊刷刷地端立臺角，一看便知這是他們家庭的最高儀式。剛才的滿臺舞姿全由老太太一點一點傳授，此刻宗師出馬，萬籟俱靜。老太太臉上，沒有女兒式的平靜，沒有兒子似的愁楚，沒有大媳婦的嘲諷，也沒有胖老漢的幽默，她只是微微蹙眉又毫無表情，任何表情對于她都顯得有點世俗。她的一招一式，是他們天天面對的經(jīng)典，卻又似乎永遠(yuǎn)不可企及。耳邊有人在說：整個西班牙已經(jīng)很少有人能像她這樣，下肢如此劇烈地舞動而上身沒有半點搖擺。老太太終于舞畢，在滿場的掌聲中，他們?nèi)乙黄疬M(jìn)入舞蹈狀態(tài)，來為今晚的演出收尾。但奇怪的是，每個舞者并不互相交流呼應(yīng)，也不在乎臺下觀眾，各自如入無人之境，因此找不到預(yù)料中的歡樂、甜媚、感謝和道別，有的只是熾烈的高傲、流動的孤獨、憂郁的奔放。觀眾至此，已經(jīng)意識不到這是沉沉黑夜中一條小巷中的家庭舞會，只覺得滿屋閃閃的燭影，已全然變成安達(dá)盧西亞著名的陽光。在西班牙南部，陽光、夜色、晨曦、暮靄，大半從舞者的身體迸出，留下小半才是自然天象。（摘選自《行者無疆》，有刪改）〖備注〗弗拉門戈舞是西班牙國舞，是誕生在西班牙南部安達(dá)魯西亞的一種影響廣泛的舞蹈藝術(shù)。6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.作者一行在夜晚尋找演出地點時候，因門牌號碼越來越近但是闃寂無聲而疑惑，體現(xiàn)了這個家庭舞蹈團(tuán)演出場所的隱秘。B.中年女子的笑容里有對前兩位年輕舞者的三分嘲諷，這使得她的舞蹈超塵脫俗，進(jìn)入了可以平視千山的成熟之道。C.文中對不同舞者的描寫各具特色，如年輕女郎的美麗、中年女子的成熟、胖老漢的幽默等，展現(xiàn)了不同年齡的舞者有著不同的舞蹈風(fēng)格。D.文章以“小巷老門”為題，暗示了家庭舞蹈團(tuán)演出場所的隱秘感、舞蹈的歷史悠久和傳承，象征著西班牙傳統(tǒng)文化獨特的深厚底蘊。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A.文章使用第三人稱敘述視角，視野宏闊，讓讀者能更為直接地理解弗拉門戈舞和西班牙文化的關(guān)系。B.神秘氛圍與家庭舞蹈團(tuán)的私房性質(zhì)相呼應(yīng)，凸顯出其獨特性和珍貴性，表現(xiàn)家庭舞蹈團(tuán)保守內(nèi)斂，不事張揚的特點。C.文章結(jié)尾處的描寫富有詩情畫意，將觀眾的感受與自然天象相結(jié)合，營造出一種深邃迷離的意境，給文章增加了浪漫色彩，深化了文章主題。D.文章結(jié)尾在描寫觀眾表現(xiàn)時運用的手法，與《荷塘月色》中“微風(fēng)過處，送來縷縷清香仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”這句話運用的手法相同。8.文中對老太太舞蹈的描寫與前面幾位舞者不同，請簡要分析。9.有人說，這篇文章既是對一場舞蹈演出的記錄，也是對西班牙文化的一種探尋。文章結(jié)尾畫線句意蘊豐富，富有浪漫氣息，請結(jié)合文本內(nèi)容，談?wù)劷Y(jié)尾畫線句的表達(dá)效果?！敬鸢浮?.B7.C8.①文章對其他舞者的描寫主要是直接描寫，通過從動作、神態(tài)等方面對其他舞者各具特點的舞蹈進(jìn)行了細(xì)致的刻畫，展現(xiàn)了其他舞者不同的舞蹈風(fēng)格。②文中對老太太舞蹈的描寫主要采用側(cè)面描寫的手法，通過臺上、臺后和臺下人員的動作、神態(tài)和語言描寫生動地展現(xiàn)了老太太舞蹈的威嚴(yán)和高超技藝。她不怒自威，動作成為經(jīng)典卻又難以企及，體現(xiàn)出她舞蹈的獨特魅力和深厚功力。9.①畫線句與第一段相呼應(yīng)，使文章脈絡(luò)清晰結(jié)構(gòu)圓合，點明了弗拉門戈舞的誕生地；②“陽光、夜色等天象大半是從舞者的身體迸出”想象奇特，生動形象地表現(xiàn)了弗拉門戈舞有著豐富的表現(xiàn)張力，借自然天象象征了弗拉門戈舞所蘊含的當(dāng)?shù)厝藷崆?、高傲、孤獨、奔放等豐富情感，以及獨特的風(fēng)格和精神，富有浪漫色彩；③既展現(xiàn)了弗拉門戈舞的巨大魅力和廣泛的影響力，也反映了西班牙文化的感染力，深化了文章主題?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文章通過娓娓道來的敘述，展現(xiàn)了一場神秘而震撼的弗拉門戈家族演出。作者以細(xì)膩的筆觸刻畫了各類舞者的舞姿與性格，將外在的舞蹈姿態(tài)與內(nèi)心深處的文化積淀相結(jié)合。通過對家庭舞蹈團(tuán)隱秘演出場所和神秘氛圍的渲染，文章揭示了弗拉門戈作為西班牙文化瑰寶的傳承與獨特性。結(jié)尾富有詩意的描寫，將舞者身體迸發(fā)的活力與自然天象融合，深化了對西班牙文化的浪漫想象，使閱讀者感受到藝術(shù)與文化交織的獨特魅力?！?題解析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“對前兩位年輕舞者的三分嘲諷”于文無據(jù)，原文只是說“笑容里分明有三分嘲諷隱藏”，但嘲諷什么文中并未交代；此外“這使得她的舞蹈超塵脫俗，進(jìn)入了可以平視千山的成熟之道”中的“這”指的是笑容里的三分嘲諷，但中年女子的舞蹈超塵脫俗，進(jìn)入了可以平視千山的成熟之道的原因不只是笑容里有三分嘲諷，所以這樣表述不準(zhǔn)確。故選B。【7題解析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“文章使用第三人稱敘述視角”錯，文中有“我們一行人踏上了尋找某個特定地點的旅程”，可見文章采用的敘述視角是第一人稱有限視角；B.“表現(xiàn)家庭舞蹈團(tuán)保守內(nèi)斂，不事張揚”不準(zhǔn)確，從場景描寫和幾位舞者的舞蹈描寫中可以看出，家庭舞蹈團(tuán)表現(xiàn)出熾烈、高傲與奔放的特點；D.“手法相同”錯，文章結(jié)尾“只覺得滿屋閃閃的燭影，已全然變成安達(dá)盧西亞著名的陽光”，對觀眾表現(xiàn)的描寫運用了暗喻手法，而荷塘月色中的句子運用了以聽覺寫嗅覺的通感的修辭手法.故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫手法的能力。①文章對其他舞者的描寫主要是直接描寫，如寫第一個舞者“如旋風(fēng)初起，云翼驚展”“應(yīng)該有一絲笑容露臉，卻沒有”；寫第二個舞者“一臉愁楚”“把自己的腳步加速成夏季的雨點”；寫中年女子“笑容里分明有三分嘲諷隱藏”；寫老漢“提起西服下擺，輕輕舞動起來”等，均是通過從動作、神態(tài)等方面對其他舞者各具特點的舞蹈進(jìn)行了細(xì)致的刻畫，展現(xiàn)了其他舞者不同的舞蹈風(fēng)格。②文中對老太太舞蹈的描寫主要采用側(cè)面描寫的手法，如她一上場“臺上所有的演員都虔誠地站在一邊注視著她”，后臺工作人員“也齊刷刷地端立臺角”，臺下有人說“整個西班牙已經(jīng)很少有人能像她這樣，下肢如此劇烈地舞動而上身沒有半點搖擺”。通過臺上、臺后和臺下人員的動作、神態(tài)和語言描寫生動地展現(xiàn)了老太太舞蹈的威嚴(yán)和高超技藝。她一出場便“不怒自威”，她教的舞蹈動作“是他們天天面對的經(jīng)典，卻又似乎永遠(yuǎn)不可企及”，體現(xiàn)出她舞蹈的獨特魅力和深厚功力。【9題解析】本題考查學(xué)生分析句子表達(dá)效果的能力。分析時要扣住“意蘊豐富”“浪漫氣息”和“結(jié)尾……表達(dá)效果”這幾個關(guān)鍵詞。①從結(jié)構(gòu)上看，結(jié)尾句往往與前文呼應(yīng)。畫線句說“在西班牙南部，陽光、夜色、晨曦、暮靄，大半從舞者的身體迸出”，與第一段“西班牙的一半風(fēng)情，在弗拉門戈舞里蘊藏”相呼應(yīng)，使文章脈絡(luò)清晰結(jié)構(gòu)圓合，點明了弗拉門戈舞的誕生地；②再看豐富意蘊和浪漫氣息。“陽光、夜色、晨曦、暮靄，大半從舞者的身體迸出”想象奇特，這幾種完全不同的景象能夠從舞者身體中迸出，說明弗拉門戈舞有著豐富的表現(xiàn)張力；同時“陽光”代表熱情，“夜色”代表孤獨神秘，“晨曦”代表奔放，“暮靄”代表孤獨，借自然天象象征了弗拉門戈舞所蘊含的當(dāng)?shù)厝说呢S富情感，在舞蹈中傳達(dá)出當(dāng)?shù)厝霜毺氐娘L(fēng)格和精神，富有浪漫色彩；③最后看結(jié)尾的作用。舞蹈能夠傳達(dá)如此豐富的內(nèi)涵，讓如此多（一二百人）的觀眾，包括我們這些外國觀眾都沉浸其中，展現(xiàn)了弗拉門戈舞的巨大魅力和廣泛的影響力；正如文章開頭所說“西班牙的一半風(fēng)情，在弗拉門戈舞里蘊藏”，反映了西班牙文化的感染力，深化了文章主題。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：廣與不識俱以邊太守將兵，有名當(dāng)時。廣行無部伍、行陳，就善水草舍止，人人自便，不擊刁斗以自衛(wèi)，莫府①省約文書；然亦遠(yuǎn)斥候，未嘗遇害。程不識正部曲、行伍、營陳，擊刁斗，士吏治軍簿至明，軍不得休息；然亦未嘗遇害。不識曰：“李廣軍極簡易，然虜卒犯之，無以禁也。而其士卒亦佚樂咸樂為之死我軍雖煩擾然虜亦不得犯我?！比恍倥防顝V之略，士卒亦多樂從李廣而苦程不識。臣光曰：李廣之將，使人人自便。以廣之材、如此焉可也；然不可以為法。何則？其繼者難也，況與之并時而為將乎！夫小人之情，樂于安肆而昧于近禍，彼既以程不識為煩擾而樂于從廣，且將仇其上而不服。然則簡易之害，非徒廣軍無以禁虜之倉卒而已也。故曰“兵事以嚴(yán)終”，為將者，亦嚴(yán)而已矣。然則效程不識，雖無功，猶不??；效李廣，鮮不覆亡哉?。ü?jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》）材料二：治國而緩法制者亡，理軍而廢紀(jì)律者敗。法制非人情之所安，然吾必驅(qū)之使就者，所以齊萬民也；紀(jì)律非士心之所樂，然吾必督之使循者，所以嚴(yán)三軍也。昔者，李廣之為將軍，其材氣超絕，漢之邊將無出其右者。自漢師之加匈奴，廣未嘗不任其事。而廣每至于敗衄②廢罪，無尺寸之功以取封爵，卒以失律自裁以當(dāng)幕府之責(zé)。竊嘗究之，以廣之能而遂至于此者，由其治軍不用紀(jì)律，此所以勛烈、爵賞皆所不與，而又繼之以死也。夫部曲行陣、屯營頓舍與夫晝夜之警嚴(yán)、符籍之管攝，皆所謂軍之紀(jì)律。雖百夫之率，不可一日輒廢而緩于申嚴(yán)約束者也。今廣之治軍，欲其人人之自安利也。至于部曲、頓舍、警嚴(yán)、管攝，一切弛略，以便其私而專為恩。所謂軍之紀(jì)律者，未嘗用也。故當(dāng)時稱其寬緩不苛，士皆愛樂。士誠樂死之矣，然其紀(jì)律之不戒也，亦所以取敗也。故曰：厚而不能令，譬如驕子，不可用也。（節(jié)選自何去非《何博士備論》）材料三：為將者，有攻有守，有將眾，有將寡。不識之正行伍，擊刁斗，治軍，守兵之將也。廣之簡易，人人自便，攻兵之將也。束伍嚴(yán)整，斥候詳密，將眾之道也。刁斗不警，文書省約，將寡之道也。嚴(yán)謹(jǐn)以攻，則敵窺見其進(jìn)止而無功。簡易以守，則敵乘其而相薄。將眾以簡易，則指臂不相使而易潰。將寡以嚴(yán)謹(jǐn)，則拘牽自困而取敗。故廣與不識，各得其一長。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》）〖備注〗①莫府：即幕府，指將帥辦公的地方。②敗：戰(zhàn)敗。10.材料一中畫波浪線部分有三處需斷句，請將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。而其士卒[A]亦佚樂[B]咸樂[C]為之死[D]我軍[E]雖煩擾[F]然虜[G]亦不得犯我11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.就，接近、靠近，與《勸學(xué)》中“金就礪則利”的“就”意思相同。B.卒，最終，與《過秦論》中“信臣精卒”的“卒”意思不同。C.與，給予、授予，與《六國論》中“與贏而不助五國也”的“與”意思相同。D.薄，逼近、迫近，與《陳情表》中“但以劉日薄西山”的“薄”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.李廣治兵簡便易行。那時漢朝邊郡的李廣、程不識都是名將，匈奴人害怕李廣的謀略士兵也大多愿意跟隨李廣而以跟隨程不識為苦。B.司馬光認(rèn)為，以李廣的將才，簡易治軍是可以的，但其治軍方法不可作為法度標(biāo)準(zhǔn)。他更認(rèn)可程不識“以嚴(yán)治軍”的治軍方法。C.何去非認(rèn)為，李廣久經(jīng)戰(zhàn)陣，有杰出的軍事才能。他之所以不能得到功勛、爵賞，而又最終陷于死地，是因為統(tǒng)率軍隊紀(jì)律不嚴(yán)明。D.程不識對隊伍的隊列、駐營、陣勢等要求嚴(yán)格，他的部隊夜里擊刁斗警戒，公文簿冊清楚明白，所以王夫之認(rèn)為程不識比李廣更適合做統(tǒng)帥。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）然則效程不識，雖無功，猶不??；效李廣，鮮不覆亡哉！（2）法制非人情之所安，然吾必驅(qū)之使就者，所以齊萬民也。14.材料二中，何去非認(rèn)為李廣的軍隊軍紀(jì)不嚴(yán)，士兵人人安樂，這樣的軍隊不可任用。你是否認(rèn)同他的觀點？結(jié)合材料一和材料三，說說你的理由?！敬鸢浮?0.BDF11.C12.D13.（1）既然如此，那么效法程不識治軍，即使不能建立戰(zhàn)功，尚且能不戰(zhàn)?。恍Хɡ顝V治軍，很少有不失敗的。（2）法制不是人們所安于（樂于）遵守的，但我一定要督促他們遵守，這是用來統(tǒng)一百姓的方法。14.示例一：不認(rèn)同。①李廣治軍不注重隊伍軍陣但重視安排偵察兵，敵人畏懼他的謀略，不敢貿(mào)然進(jìn)攻。②李廣的部隊有凝聚力。他手下的士兵悠閑快樂，都愿意為他效命。③李廣的部隊指揮靈活，不易潰散。示例二：認(rèn)同。①李廣的部隊人人自便，無法抵御敵人的突然襲擊。②李廣治軍簡易，友軍治軍嚴(yán)明，這不利于與友軍協(xié)同作戰(zhàn)，會使友軍士兵不滿他們的主帥，從而引發(fā)嚴(yán)重后果。③李廣的部隊軍紀(jì)廢弛，容易被敵人抓住漏洞進(jìn)行攻擊?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文言文通過對李廣和程不識兩位將領(lǐng)治軍方式的對比，探討了治軍嚴(yán)謹(jǐn)與簡易的利弊。李廣以簡易治軍，士兵樂從，但紀(jì)律松弛，難以持久；程不識則以嚴(yán)治軍，雖繁瑣但穩(wěn)妥。文章借司馬光和何去非的評論，強調(diào)治軍紀(jì)律的重要性，指出簡易雖能得士兵之心，但易致敗亡，而嚴(yán)謹(jǐn)雖無大功，至少能保不敗。通過對比，揭示了軍事管理中紀(jì)律與士氣之間的平衡問題?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：而他的士兵卻安逸快樂，都甘愿為他效死。我的軍隊雖然管理煩擾，但敵人也不能侵犯我?！岸涫孔湟嘭龢贰敝小笆孔洹笔侵髡Z，“佚樂”是謂語，可在“佚樂”后斷開，即B處；“咸樂為之死”承前省略主語“士卒”，“死”是謂語，可在“死”后斷開，即D處；“我軍雖煩擾”主語是“我軍”，其中“雖”(雖然）和后句“然虜亦不得犯我”中“然”（但）構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，應(yīng)在“然”前斷開，即F處。故選BDF。【11題解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文言一詞多義的能力。A.正確。兩處均為接近、靠近。句意：靠近水草好的地方駐扎。/刀劍在（靠近）磨刀石上磨過就能變得鋒利。B.正確。最終/步兵、士兵。句意：最終因為違反軍紀(jì)而自殺以承擔(dān)幕府的責(zé)任。/可靠的官員和精銳的士卒。C.錯誤。意思不同。給予、授予/結(jié)交、親附。句意：（所以）最終沒有得到（授予）封爵。/跟秦國交好卻不幫助其他五國。D.正確。兩處均為逼近、迫近。句意：敵人會乘其縫隙而逼近。/只是因為祖母劉氏已像迫近西山的落日。故選C?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“所以王夫之認(rèn)為程不識比李廣更適合做統(tǒng)帥”錯誤，無中生有，材料三中王夫之認(rèn)為李廣和程不識各有長處，沒有比較二人誰更適合做統(tǒng)帥。故選D?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“效”，效仿；“雖”，即使；“鮮”，少；“覆亡”，覆滅，失敗（2）“驅(qū)”，驅(qū)使、督促；“就”，遵守；“所以”，用來……的方法；“齊”，使……整齊、統(tǒng)一?！?4題解析】本題考查學(xué)生評價文中思想觀點的能力。示例一：不認(rèn)同。①根據(jù)材料一“廣行無部伍、行陳，就善水草舍止，人人自便，不擊刁斗以自衛(wèi)，莫府省約文書；然亦遠(yuǎn)斥候”可知，李廣治軍不注重隊伍軍陣但重視安排偵察兵，敵人畏懼他的謀略，不敢貿(mào)然進(jìn)攻。②根據(jù)材料一“其士卒亦佚樂，咸樂為之死”可知，李廣的部隊有凝聚力。他手下的士兵悠閑快樂，都愿意為他效命。③根據(jù)材料三“廣之簡易，人人自便，攻兵之將也”“嚴(yán)謹(jǐn)以攻，則敵窺見其進(jìn)止而無功”可知，李廣的部隊指揮靈活，不易潰散。示例二：認(rèn)同。①根據(jù)材料一“李廣軍極簡易，然虜卒犯之，無以禁也”可知，李廣的部隊人人自便，無法抵御敵人的突然襲擊。②根據(jù)材料一“不識曰：‘李廣軍極簡易，然虜卒犯之，無以禁也。而其士卒亦佚樂，咸樂為之死。我軍雖煩擾，然虜亦不得犯我?！恍倥防顝V之略，士卒亦多樂從李廣而苦程不識”可知，李廣治軍簡易，友軍治軍嚴(yán)明，這不利于與友軍協(xié)同作戰(zhàn)，會使友軍士兵不滿他們的主帥，從而引發(fā)嚴(yán)重后果。③根據(jù)材料三“簡易以守，則敵乘其罅隙而相薄”可知，李廣的部隊軍紀(jì)廢弛，容易被敵人抓住漏洞進(jìn)行攻擊。參考譯文：材料一：李廣和程不識都是以邊郡太守的身份統(tǒng)率軍隊，在當(dāng)時很有名。李廣行軍沒有固定的編制、隊列和陣勢，選擇水草好的地方駐扎，士兵人人自便，晚上不擊刁斗來自衛(wèi)，軍中的文書簿冊一切從簡；但是也遠(yuǎn)遠(yuǎn)地派出偵察人員，因此也沒有遇到過危險。程不識則對隊伍編制、隊列和陣勢要求很嚴(yán)格，晚上擊刁斗警戒，軍官處理軍事文件到天亮，軍隊得不到休息；然而也沒有遇到危險。程不識說：“李廣的軍隊非常簡便易行，但是敵人突然襲擊它，就無法抵御。而他的士兵卻安逸快樂，都甘愿為他效死。我的軍隊雖然管理煩擾，但敵人也不能侵犯我?！比欢倥撕ε吕顝V的謀略，士兵大多愿意跟隨李廣而以跟隨程不識為苦。臣司馬光曰：李廣治軍，使人人自便。憑借李廣的才能，這樣是可以的；但是不能作為法度標(biāo)準(zhǔn)。為什么呢？因為后人難以效仿，何況那些與李廣同時做將領(lǐng)的人呢！那些小人的性情，樂于安逸放縱而忽視眼前的禍患，他們既然認(rèn)為程不識治軍嚴(yán)苛煩擾，就樂意跟隨李廣，（一旦有急變，）就會仇視他們的上級而不服從命令。那么，治軍簡易的危害，不僅僅是李廣的軍隊無法抵御敵人的突然襲擊而已。所以說“兵事以嚴(yán)終”，作為將領(lǐng)，也應(yīng)該嚴(yán)格而已。那么效仿程不識，即使無功，也不會失??；效仿李廣，很少有不覆滅的！材料二：治理國家而放松法制的國家會滅亡，管理軍隊而廢棄紀(jì)律的軍隊會失敗。法制不是人們所安于遵守的，但我一定要督促他們遵守，這是用來統(tǒng)一百姓的方法；紀(jì)律不是士兵們所喜歡的，但我一定要督促他們遵守，這是用來嚴(yán)肅三軍的方法。從前，李廣擔(dān)任將軍，他的才能和氣概超絕，漢朝的邊將沒有人能超過他。自從漢朝軍隊加兵于匈奴以來，李廣每次都參與戰(zhàn)事。然而李廣每次都遭遇失敗和挫折，沒有一點功勞來取得封爵，最終因為違反軍紀(jì)而自殺以承擔(dān)幕府的責(zé)任。我曾經(jīng)研究過，以李廣的才能而最終落得如此下場的原因，是由于他治軍不用紀(jì)律，這就是功勛、爵賞都沒有給他，又繼而身死的原因。部隊的編制、隊列、駐扎營地、警戒、符籍的管理等，都是所謂的軍之紀(jì)律。即使是統(tǒng)領(lǐng)一百人的小官，也不能一天放棄或松懈這些規(guī)定?，F(xiàn)在李廣治軍，想要讓每個人都感到安逸和便利。至于部隊的編制、駐扎營地、警戒、管理等，一切都放松簡略，以便個人私利而專門施恩。所謂軍之紀(jì)律，從未使用過。所以當(dāng)時稱他寬緩不苛，士兵都很喜歡他。士兵確實樂于為他效死，然而他的紀(jì)律不嚴(yán)明，也是導(dǎo)致失敗的原因。所以說：只講厚待而不能令使，就像驕縱的孩子，不可用也。材料三：作為將領(lǐng)，有進(jìn)攻有防守，有統(tǒng)率大軍有統(tǒng)率小股部隊。程不識的正行伍、擊刁斗、管理軍事文件，是守軍的將領(lǐng)。李廣治軍簡便易行，人人自便，是攻軍的將領(lǐng)。束伍嚴(yán)整，斥候詳密，是統(tǒng)率大軍的原則。刁斗不警，文書省約，是統(tǒng)率小股部隊的原則。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)剡M(jìn)攻，敵人會窺見其行動而無功。簡單地防守，敵人會乘其縫隙而逼近。統(tǒng)率大軍用簡單的方法，會導(dǎo)致指揮不靈而容易潰散。統(tǒng)率小股部隊用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒?，會因束縛過多而自困導(dǎo)致失敗。所以李廣和程不識，各得其一長。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋代詩作，完成小題。送湖南部曲①辛棄疾青衫匹馬萬人呼，幕府當(dāng)年急急符②。愧我明珠成薏苡③，負(fù)君赤手縛於菟④。觀書老眼明如鏡，論事驚人膽滿軀。萬里云霄送君去，不妨風(fēng)雨破吾廬?！紓渥ⅰ舰俨壳翰繉?，部下。②急急符：緊急命令。③薏苡：語出《后漢書·馬援傳》，馬援從交趾還，載一車薏苡，有人告發(fā)他私藏一車珍珠。后世用“薏苡明珠”指被人誣蔑，蒙受冤屈。④於菟：老虎的別稱。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.詩歌首聯(lián)的“萬人呼”采用側(cè)面描寫的手法，突出了部屬的勇猛形象。B.頷聯(lián)“愧”字表明詩人因自己的才能有限而深感愧疚的謙虛胸懷。C.頸聯(lián)表明詩人自己有知人之明和論事之膽，點明他受讒被謗的原因。D.全詩悲壯而蒼涼、雄健而沉郁，展現(xiàn)出作者光明磊落的英雄本色。16.葉嘉瑩老師曾說：“辛棄疾是最為了不起和不可及者，了解了他的人生經(jīng)歷會更覺其詞人合一，豪得可愛可敬?！闭埥Y(jié)合詩歌具體分析辛棄疾的“豪”體現(xiàn)在哪里？【答案】15.B16.①豪在赤誠。頷聯(lián)一“愧”一“負(fù)”，表達(dá)了辛棄疾對有功部下不能給予提拔獎賞的愧疚之情。②豪在膽識。頸聯(lián)表現(xiàn)他觀書深刻，知人如鏡，論事直言無有畏懼，有膽有識，能仗義執(zhí)言。③豪在胸懷。尾聯(lián)表達(dá)雖然自己仕途不順，卻祝愿勸勉部下前程廣闊，青云直上，為國效勞。④豪在愛國。尾聯(lián)以國事為重，只要部屬能夠為國家效力，即使自己生活困厄也心甘情愿?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】辛棄疾的《送湖南部曲》融豪情與感慨于一體，筆墨恢宏壯麗。詩中既有對往昔軍旅經(jīng)歷的熱血回憶，如“青衫匹馬萬人呼”，也有因受讒蒙冤的愧怍與不平。其豪情表現(xiàn)在閱歷深廣、胸懷大志，“觀書老眼明如鏡”透出睿智與無畏。全詩感情深沉，兼具豪邁豪放與沉郁悲壯之美，展現(xiàn)了其縱橫無礙的英雄氣概與崇高人格?！?5題解析】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。B.“表明詩人因自己的才能有限而深感愧疚的謙虛胸懷”錯誤。應(yīng)是詩人自己因為遭受他人誣謗而離職，為有功部屬未能得到應(yīng)有獎賞而感愧疚。故選B?！?6題解析】本題考查學(xué)生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。①豪在赤誠?！袄⑽颐髦槌赊曹?，負(fù)君赤手縛於菟”，這位壯士赤手縛虎，立了功勞，但作者此時卻受讒去職，以致沒有得到應(yīng)得的賞賜。作者所“愧”的，是自己部屬有功未能把獎賞落實。第四句“負(fù)君赤手縛於菟”，正是點明了“愧”的原因。從詩的一“愧”一“負(fù)”當(dāng)中，可以看出作者關(guān)懷部屬而不計較個人榮辱的高尚風(fēng)格。②豪在膽識?！坝^書老眼明如鏡，論事驚人膽滿軀”，表明自己慣于觀書的老眼，明如寶鏡，有知人之明。自己在論事方面，有膽有識，敢于挺身而出，仗義直言，不像他人那樣畏首畏尾，顧慮重重。頸聯(lián)表現(xiàn)他觀書深刻，知人如鏡，論事直言無有畏懼，有膽有識，能仗義執(zhí)言。③豪在胸懷。詩的結(jié)尾兩句，作者祝愿對方鵬程萬里，直上青云。寫自己送人的心情，只要被送的壯士有廣闊的前途，到后來能為國家效忠宣勞，即使自己遭受政治上的挫折，在風(fēng)雨交加的日子里，忍受“吾廬獨破”的困厄生活也心甘情愿。表達(dá)雖然自己仕途不順，卻祝愿勸勉部下前程廣闊，青云直上，為國效勞。④豪在愛國。“不妨”兩字，展示詩人先公后私、先人后己的優(yōu)秀品質(zhì)，只要被送的壯士有廣闊的前途，到后來能為國家效忠宣勞，自己受點困厄也無所謂?？梢娫娙艘試聻橹兀灰繉倌軌驗閲倚ЯΓ词棺约荷罾Ф蛞残母是樵?。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）人們看到浩瀚的星空、廣闊的大海等壯麗的自然景象，常會借用蘇軾《赤壁賦》中“____________，____________”兩句來感慨人類的渺小和無助。（2）杜甫《客至》中“____________，____________”兩句前后映襯，情韻深厚，寫出了主人因客人到來的欣喜之情。（3）古代文人在詩歌中常描寫鄰里、朋友間請客宴飲的場景，字里行間顯現(xiàn)出人與人之間的真情厚意，如“____________，____________”?！敬鸢浮浚?）寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟（2）花徑不曾緣客掃蓬門今始為君開（3）肯與鄰翁相對飲隔籬呼取盡余杯（烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯/呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁/開軒面場圃，把酒話桑麻/晚來天欲雪，能飲一杯無/移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴/陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔）第Ⅱ卷表達(dá)題三、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。恩格斯年紀(jì)輕輕就接觸到了社會底層的勞動人民，并對時刻處于失業(yè)危機、生死邊緣的工人產(chǎn)生了同情。同時，受進(jìn)步書刊的影響，恩格斯萌生了拯救貧苦工人、改變階級不平等的革命民主主義思想。1841年，恩格斯到柏林服役，在此期間，他遇到了畢生摯愛——愛爾蘭紡織女工瑪麗·白恩士。①在她的幫助下，②恩格斯打破了橫亙在資本家少爺與工人群眾之間的障礙，③得以能夠近距離觀察工人生活中的細(xì)節(jié)，④獲得了對于工人階級狀況“有血有肉”的第一手資料。恩格斯根據(jù)其1842年至1844年在英國的親身調(diào)研撰寫了世界上第一部反映工人階級狀況的專著、馬克思主義理論寶庫中開展社會調(diào)查研究的經(jīng)典作品——《英國工人階級狀況》。時至今日，這部著作所蘊含的調(diào)查研究思想仍A，給我們深刻的啟示。為了解工人的生產(chǎn)狀況，恩格斯詳細(xì)考察，發(fā)現(xiàn)了大量B的現(xiàn)象。他了解到，大多兒童9歲起就開始勞動，每天至少工作12個小時。工人的活動基本上局限在瑣碎的純機械性的操作上，無休止地重復(fù)著，一年又一年。婦女甚至每天要工作18個小時。嬰兒無人照顧，便灌麻醉劑讓他們安靜。其實，在恩格斯對英國工人階級進(jìn)行調(diào)研之前，（甲）。恩格斯在翻閱大量已有的調(diào)查資料之后，很快就發(fā)現(xiàn)了這類調(diào)研的弊端。他說：“資產(chǎn)階級調(diào)查委員會的這些長篇大論的報告注定要永遠(yuǎn)沉睡在廢紙堆里?！痹蛟谟谶@類調(diào)查都是受資產(chǎn)階級委托的，其特定的調(diào)查立場，使得調(diào)查者只把工人階級的生存狀態(tài)當(dāng)作無關(guān)大局的個別現(xiàn)象，只是提出一些C的改良建議，調(diào)查最終淪為了走過場的形式。（乙），但恩格斯既沒有天然地站在資產(chǎn)階級的立場上去審視工人的狀況，也沒有把自己當(dāng)作一個無價值立場的旁觀者，而是堅定地站在無產(chǎn)階級的價值立場上，去觀察工人的工作生活狀況，思考他們的現(xiàn)實困境和斗爭問題。正因為恩格斯的整個調(diào)查貫穿著鮮明的價值立場，才對工人階級的狀況作了“最尖銳、最露骨”的揭露，對資本主義生產(chǎn)本身的罪惡性作了“最無情、最徹底”的批判。18.文中第二段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。19.請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。20.請在文中畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。21.下列各句中的破折號，與文中“他遇到了畢生摯愛——愛爾蘭紡織女工瑪麗·白恩士”的破折號作用相同的一項是（）A.她鄙夷不屑地——他有這樣的感覺——微笑著說。（《復(fù)活》）B.別里科夫說：“一位小姐，或者一個姑娘，卻騎自行車——這太可怕了！”（《裝在套子里人》）C.“幾點鐘？”米考伯先生問道，“我可以——”“8點左右吧?！崩幭壬卮?。（《大衛(wèi)·科波菲爾》）D.夜空沉寂，燈光傳遞著一個信念——只要心中有光，世界就有希望。（《在民族復(fù)興歷史豐碑上》）22.請在文中括號內(nèi)補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字?！敬鸢浮?8.②刪去“能夠”④將“對于”改為“關(guān)于”19.①根據(jù)1842年至1844年在英國的親身調(diào)研，②恩格斯撰寫了《英國工人階級狀況》一書，③這本書是世界上第一部反映工人階級狀況的專著，④也是馬克思主義理論寶庫中開展社會調(diào)查研究的經(jīng)典作品。20.A.熠熠生輝B.觸目驚心／匪夷所思／駭人聽聞C.無關(guān)痛癢／無關(guān)緊要／無足輕重21.D22.甲：資產(chǎn)階級調(diào)查委員會也進(jìn)行了調(diào)查乙：雖然出身于資產(chǎn)階級家庭【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句有兩處語病：一是②重復(fù)贅余，“得以”和“能夠”語義重復(fù)，應(yīng)刪去“能夠”；二是④搭配不當(dāng)，“對于工人階級狀況‘有血有肉’的第一手資料”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“關(guān)于工人階級狀況‘有血有肉’的第一手資料”?！?9題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之變換句式的能力。長句變短句，首先要抓住句子主干，然后切分枝葉（修飾成分），調(diào)整語序后使其各自獨立成句。畫線句主干是“恩格斯撰寫了《英國工人階級狀況》”。然后把狀語“根據(jù)其1842年至1844年在英國的親身調(diào)研”和定語“世界上第一部反映工人階級狀況的專著”“馬克思主義理論寶庫中開展社會調(diào)查研究的經(jīng)典作品”變成獨立的句子。再將語序進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，這樣就可以拆分為四個短句，再適當(dāng)增刪詞語使其通順即可得出答案：根據(jù)1842年至1844年在英國的親身調(diào)研，恩格斯撰寫了《英國工人階級狀況》一書，這本書是世界上第一部反映工人階級狀況的專著，也是馬克思主義理論寶庫中開展社會調(diào)查研究的經(jīng)典