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文檔簡介
社會(huì)生活與心理學(xué)一、對心理學(xué)的常見的幾個(gè)誤區(qū)
二、日常生活中的人際交往
三、生活與工作中的壓力一、對心理學(xué)的常見的幾個(gè)誤區(qū):學(xué)心理學(xué)的就能看穿別人的心理,能知道別的的想法。這個(gè)其實(shí)和我們學(xué)成語時(shí)的望文生義道理是一樣的。心理學(xué)的研究內(nèi)容:1、心理過程:認(rèn)知過程(感知覺、記憶、想象、思維等)情感過程(七情:喜、怒、哀、樂、悲、恐、驚等)意志過程(決定、執(zhí)行等)2、個(gè)性心理:個(gè)性傾向性(需要、興趣、動(dòng)機(jī)等)個(gè)性心理特征(能力、人格等)心理學(xué)研究的是精神病人。心理學(xué)既研究病態(tài)人,也分析健康人。其實(shí)心理學(xué)總體來說:1、認(rèn)識自己。了解自己,去調(diào)試自己心理,鼓舞自己幸福生活。2、了解他人。理解他人,包容他人的優(yōu)缺點(diǎn)。對于病態(tài)的人,針對病態(tài)心理的了解與治療。二、日常生活中的人際關(guān)系社會(huì)角色社會(huì)知覺社會(huì)動(dòng)機(jī)態(tài)度形成溝通與交往大家有疑問的,可以詢問和交流可以互相討論下,但要小聲點(diǎn)
社會(huì)角色
社會(huì)角色是在社會(huì)系統(tǒng)中與一定社會(huì)位置相關(guān)聯(lián)的符合社會(huì)要求的一種行為模式,也可以理解為個(gè)體在社會(huì)群體中被賦予的身份及該身份應(yīng)發(fā)揮的功能。角色扮演者獲得角色的方式不同:先賦角色(個(gè)人與生俱來的角色,如爸爸、孩子)自致角色(個(gè)人通過自己的努力而獲得的角色,如經(jīng)理、校長)。(注意:社交中必定要明確自己的社會(huì)角色,防止角色混亂、角色中斷等)
社會(huì)知覺社會(huì)知覺包括個(gè)體對他人、群體以及對自己的知覺。影響社會(huì)知覺的因素:認(rèn)知者的經(jīng)驗(yàn),認(rèn)知者在認(rèn)識事物之前對其事物已經(jīng)有一個(gè)認(rèn)識模版。現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)用"圖式"概念來解釋這一現(xiàn)象。所謂圖式,是人腦中已有的知識經(jīng)驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)。(刻板印象、暈輪效應(yīng))認(rèn)知者的動(dòng)機(jī)和興趣,個(gè)體選擇認(rèn)知對象有所不同。個(gè)體往往把他不感興趣的事情排除掉,集中
與他感興趣的同理,符合認(rèn)知者動(dòng)機(jī),能滿足其需要的事物往往成為認(rèn)知對象與注意的中心認(rèn)知者的情緒,情緒是人對客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。處于積極情緒狀態(tài)下的認(rèn)知者傾向于給他人賦予積極品質(zhì),用積極的"目光"知覺他人;反之則用消極"目光"去知覺他人。(情緒的傳染性)
社會(huì)動(dòng)機(jī)社會(huì)需要引起的動(dòng)機(jī)稱為社會(huì)動(dòng)機(jī)。馬斯洛需求層次理論:將需要分為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。(需求不同,社交的動(dòng)機(jī)則不同)
態(tài)度形成態(tài)度(attitude)是個(gè)人對特定對象以一定方式作出反應(yīng)時(shí)所持的評價(jià)性的、較穩(wěn)定的內(nèi)部心理傾向。態(tài)度形成一般經(jīng)過模仿、同化、內(nèi)化三個(gè)階段。模仿,個(gè)體看到別人的行為以后,便會(huì)產(chǎn)生仿效別人的行為趨向。同化,是指個(gè)體自愿接受他人的觀點(diǎn)、信念、行為或新的信息,使自己的態(tài)度與所要形成的態(tài)度相接近。(認(rèn)同別人的觀點(diǎn)、行為)內(nèi)化,個(gè)體自覺地接受了新的觀點(diǎn)、新的觀念、新的信息,并使之成為自己態(tài)度體系的有機(jī)組成部分。進(jìn)入這個(gè)階段之后,態(tài)度就比較穩(wěn)固,不易改變了。(習(xí)慣化)
溝通與交往
人是社會(huì)中的人,人不是孤立存在的,在與社會(huì)的連結(jié)中,必然要建立各種各樣的關(guān)系,包括親屬關(guān)系、朋友關(guān)系、學(xué)友(同學(xué))關(guān)系、師生關(guān)系、雇傭關(guān)系、戰(zhàn)友關(guān)系、同事及領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系等。在這些關(guān)系交往過程中,人們借助思想、情感以及行為來進(jìn)行與他人的互動(dòng)和交流。良好的交際能力應(yīng)堅(jiān)持一下幾點(diǎn)交往原則:平等的原則無論是公務(wù)還是私交,都沒有高低貴賤之分,要以朋友的身份進(jìn)行交往,才能深交。切忌因工作時(shí)間短,經(jīng)驗(yàn)不足,經(jīng)濟(jì)條件差而自卑,也不要因?yàn)樽约旱膶W(xué)位高、年輕、美貌而趾高氣揚(yáng)。這些心態(tài)都影響人際關(guān)系的順利發(fā)展。(己所不欲勿施于人,以你想要得到別人對你的態(tài)度去對待別人)信用的原則信用指一個(gè)人誠實(shí)、不欺、信守諾言。以誠實(shí)為本的原則,不要輕易許諾,一旦許諾、要設(shè)法實(shí)現(xiàn),以免失信于人。(言必信、行必果,說道就要做到,要做就做到最好。)寬容的原則表現(xiàn)在對非原則性問題不斤斤計(jì)較,能夠以德報(bào)怨,寬容大度。人際交往中往往會(huì)產(chǎn)生誤解和矛盾,只要我們胸懷寬廣,容納他人,是建立良好人際關(guān)系的潤滑劑,能"化干戈為玉帛"“宰相肚里能撐船”?;ダ脑瓌t指交往雙方的互惠互利。人際交往是一種雙向行為,只有單方獲得好處的人際交往是不能長久的。所以要雙方都受益,不僅是物質(zhì)的,還有精神的,所以交往雙方都要講付出和奉獻(xiàn)。
三、生活與工作中的壓力
1、評估心理健康指標(biāo):對環(huán)境的適應(yīng)能力。地理環(huán)境和社會(huì)環(huán)境(工作、人際關(guān)系)發(fā)生變化后,仍能隨遇而安,情緒穩(wěn)定,沒有大的變化。心理強(qiáng)度。情緒變化不強(qiáng)烈,能冷靜地尋找原因,抗精神壓力的能力強(qiáng),屬心理健康水平較高的一類。心理耐受力。有些精神壓力不是突然而來,迅速而去的,它們纏纏綿綿,伴隨著人的工作與生活
長時(shí)間存在。能坦然面對這種境況的人,心理耐受力較好。
心理自控能力。人對自己的情緒、情感和思維活動(dòng),對自己的言行舉止都具有自我控制能力,只是這種能力有個(gè)體差異。一個(gè)心理比較健康的人,自控力是較強(qiáng)的。自信心。自信心是心理健康的核心支柱。人的心理活動(dòng)有自身的節(jié)律,當(dāng)一個(gè)人面臨生活事件和工作任務(wù)有一定壓力時(shí),自身的節(jié)律就會(huì)有異常,比如
覺醒--睡眠周期便是意識的節(jié)律性表現(xiàn),這種周期被破壞,便會(huì)產(chǎn)生所謂的失眠。意識水平的高低。指觀察水平而言,觀察力中,自我觀察是對自己的情緒、思緒個(gè)性特點(diǎn)及行為表現(xiàn)的體驗(yàn)及時(shí)察覺,通常也稱為自覺性。對環(huán)境的觀察力包括對客觀事物的存在、發(fā)展以及細(xì)小差異的察覺。社會(huì)享往狀況。正常的社會(huì)交往,是符合人情事理的人際交往,它可以增強(qiáng)人的生活情趣,增進(jìn)社會(huì)適應(yīng)能力,在生活事件發(fā)生時(shí),能及時(shí)獲得社會(huì)支持。所以社會(huì)交往既可作為心理健康的指標(biāo),又是增進(jìn)心理健康的途徑。思維的品質(zhì)。思維品質(zhì)依其現(xiàn)實(shí)性和邏輯性為標(biāo)志。不良的思維品質(zhì),多表現(xiàn)為空泛性和反邏輯性。如果一個(gè)人的思維活動(dòng)不具備現(xiàn)實(shí)性,不合邏輯性,那么在現(xiàn)實(shí)生活中必然處處碰壁,并由此造成種種不愉快的情緒,影響身心
健康。心理受創(chuàng)傷后的康復(fù)能力。心理健康的人在蒙受精神創(chuàng)傷后,可以很快恢復(fù)常態(tài),不留嚴(yán)重后遺癥。心理不健康的人心理創(chuàng)傷后容易患創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙。(警覺性增高、闖入性體驗(yàn)、回避)
鴨
梨
山
大
2、壓力所謂心理壓力,心理學(xué)中說的壓力是指人的內(nèi)心沖突和與其相伴隨的強(qiáng)烈情緒體驗(yàn),是指人們由于一些已經(jīng)發(fā)生或即將發(fā)生的,存在或虛幻的事件而產(chǎn)生的精神困擾。并且這些困擾使得人的精神思想和行為語言受到了一定的影響的一種情緒情感體驗(yàn)。緩解壓力的方法:找到壓力的根源,消除壓力源:1、生物性壓力源(饑餓、睡眠剝奪、噪音、氣溫變換)這是一組直接阻礙和破壞個(gè)體生存與種族延續(xù)的事件。
2、精神性壓力源(錯(cuò)誤的認(rèn)知、不良的經(jīng)驗(yàn)、道德的沖突、長期生活經(jīng)歷造成的不良個(gè)性心)這是一組直接阻礙和破壞個(gè)體正常精神需要的內(nèi)在和外在事件。暗示法:有意識地利用語言、動(dòng)作、回憶、想象以及周圍環(huán)境中的各種物體等對自己實(shí)施積極暗示,可以消除負(fù)性情緒,減緩心理緊張,使心理保持平靜和愉快。如背誦名人名言
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