七年級(jí)下冊(cè)歷史總教案

七年級(jí)下冊(cè)歷史總教案

海闊憑你躍，天高任你飛。愿你信念滿滿，盡展機(jī)智

才智;妙筆生花，譜下錦繡第幾篇。學(xué)習(xí)的敵人是自己

的知足，要使自己學(xué)一點(diǎn)東西，必需從不自滿起先。

感謝您的閱讀，以下是我?guī)?lái)的七年級(jí)下冊(cè)歷史總教

案內(nèi)容，盼望能幫助到您！

七年級(jí)下冊(cè)歷史總教案1

貞觀之治》教案

【教學(xué)目標(biāo)】

通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解唐朝建立、貞觀之治

和武那么天的統(tǒng)治等根本史實(shí)，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)和駕馭

唐朝的歷史奠定根底。

通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思索和探究“貞觀之治局面形成的

緣由〃，造就學(xué)生綜合、分析歷史問(wèn)題的實(shí)力;通過(guò)引

導(dǎo)學(xué)生對(duì)唐太宗和武那么天進(jìn)展簡(jiǎn)潔的評(píng)價(jià)，造就學(xué)

生初步運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)正確評(píng)價(jià)歷史人物的

實(shí)力。

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生相識(shí)到唐太宗、武那么

天二帝的開(kāi)-想及其開(kāi)明政策，促進(jìn)了唐朝的旺盛，從

中體會(huì)到精彩人物對(duì)歷史開(kāi)展所起的必需推動(dòng)作用O

【教材分析】

本課的主題是唐朝第一個(gè)盛世"貞觀之治"。

本課的重點(diǎn)是“貞觀之治”。唐朝是我國(guó)歷少有的

封建盛世。唐太宗居安思危，以史為鑒的開(kāi)-想和政治

遠(yuǎn)見(jiàn)，在中國(guó)封建帝王中是罕見(jiàn)的。唐太宗接受一系

列改革措施，有利于社會(huì)的開(kāi)展，符合歷史開(kāi)展的趨

勢(shì)，促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)。貞觀之治為唐朝進(jìn)入

鼎盛時(shí)期一一“開(kāi)元盛世〃奠定了根底。

本課的難點(diǎn)是：如何幫助學(xué)生對(duì)唐太宗、武那么

天等歷史人物做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。對(duì)于初中學(xué)，他們?cè)u(píng)

價(jià)一個(gè)人物，往往會(huì)帶有感-彩，從“好〃或“壞”啟程,

而不能客觀地分析，這就須要老師加以引導(dǎo)，使學(xué)生

能夠駕馭評(píng)價(jià)歷史人物的根本方法，即遵循實(shí)事求是

的原那么，看他對(duì)歷史開(kāi)展，尤其是經(jīng)濟(jì)開(kāi)展所起的

作用。

【教學(xué)過(guò)程】

導(dǎo)入：引導(dǎo)學(xué)生回憶隋朝的繁盛，然后思索“為什

么如此繁盛的隋朝很快就滅亡了”,使學(xué)生理解隋煬帝

的殘暴統(tǒng)治，激化了社會(huì)各種沖突，導(dǎo)致農(nóng)夫起義的

爆發(fā)。在農(nóng)夫起義過(guò)程中，618年，隋煬帝在江都被

部將殺死，隋朝滅亡。

一、唐朝的建立（略講）

隋朝太原留守李淵在太原起兵，618年攻占長(zhǎng)安,

建立唐朝。

時(shí)間：618年開(kāi)國(guó)皇帝：唐高祖李淵都城：長(zhǎng)安

出示《唐朝疆域圖》，強(qiáng)調(diào)唐朝長(zhǎng)安城的位置。

二、貞觀之治

出示材料：

［貞觀十八年（644年），太宗］又謂曰：“汝（指太子

李治）知舟乎?”對(duì)曰：“不知。"曰：“舟所以比人君，

水所以比黎庶。水能載舟，亦能覆舟......”一一《貞觀

政要?教戒太子諸王》

學(xué)生探討這段話的含義及從中可以得到的結(jié)論:

由于唐太宗對(duì)君民關(guān)系相識(shí)較為深刻（相識(shí)到人民群

眾的力氣），貞觀年間，他的治國(guó)政策和措施就是依據(jù)

這一思想而制定的。

從政治、經(jīng)濟(jì)兩方面歸納唐太宗接受的主要措施

（突出房玄齡、杜如晦、魏征三個(gè)人物，也可以讓學(xué)生

講解并描述有關(guān)魏征的小故事，加深印象，增加趣味

性。）

1、留意總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，重視人民群眾的力

氣；

2、留意開(kāi)展生產(chǎn)，減輕人民負(fù)擔(dān)；

3、崇尚節(jié)約；

4、任用賢才、虛心納諫。

唐太宗時(shí)期，政治比擬清明，經(jīng)濟(jì)開(kāi)展較快，出

現(xiàn)旺盛景象，國(guó)力逐步強(qiáng)盛。歷稱當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治為“貞觀

之治”。

三、女皇帝武那么天

武那么天是中國(guó)歷的女皇帝。（強(qiáng)調(diào)）

展示武那么天畫像，邊引導(dǎo)學(xué)生看圖，邊簡(jiǎn)介武

那么天閱歷。

重點(diǎn)介紹武那么天的統(tǒng)治，主要表達(dá)在兩方面:

一是重視開(kāi)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，二是破格提拔有才能的人。

最終，引用郭沫假設(shè)對(duì)其統(tǒng)治評(píng)價(jià)的話：“政啟開(kāi)元,

治宏貞觀?！?/p>

探討：談?wù)剬?duì)唐太宗和武那么天統(tǒng)治的看法。

小結(jié)：唐太宗、武那么天都推行了比擬開(kāi)明的政

治經(jīng)濟(jì)措施，促進(jìn)唐朝的旺盛強(qiáng)盛，對(duì)他們的統(tǒng)治應(yīng)

賜予確定。

作業(yè)：課后作業(yè)

七年級(jí)下冊(cè)歷史總教案2

秦王掃六合

［教學(xué)目標(biāo)］

1、根底學(xué)問(wèn)：

秦滅六國(guó)及其意義;秦始皇穩(wěn)固統(tǒng)一的主要措施。

2、實(shí)力造就：

能夠通過(guò)根底學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)把握歷史開(kāi)展的根本

面貌。

［情感看法］

老師應(yīng)接受靈敏多樣的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)

習(xí)愛(ài)好。

［教學(xué)重點(diǎn)］秦始皇穩(wěn)固統(tǒng)一的措施

［教學(xué)難點(diǎn)］對(duì)封建專制主義中心集權(quán)制度概念的

理解

［課時(shí)］1課時(shí)

［課型］新授課

［方式與方法］綜合啟發(fā)式教學(xué)

［教學(xué)設(shè)計(jì)］

一、復(fù)習(xí)提問(wèn)上節(jié)內(nèi)容：百家爭(zhēng)鳴中各派代表人

物及主要觀點(diǎn)是什么

二、導(dǎo)入：出示長(zhǎng)城圖片與電影《英雄》片段讓

學(xué)生觀看，創(chuàng)設(shè)歷史情境使學(xué)生留意力集中并引發(fā)思

索。

三、講授新課：

提問(wèn)：

1、荊軻刺秦王沒(méi)有成功，自己反被殺害，也沒(méi)

有阻擋秦國(guó)攻取燕國(guó)。對(duì)于這件事。你怎么看？

2、為什么由秦國(guó)完成了統(tǒng)一？

3、秦王是怎樣完成統(tǒng)一的？

4、秦統(tǒng)一是好事還是壞事?你對(duì)荊軻刺秦王有沒(méi)

有新的相識(shí)？

口訣記憶：公元前221,秦滅六國(guó)有大功。都城

設(shè)在咸陽(yáng)城，中華民族得寧?kù)o。

探討：秦朝如何穩(wěn)固它的統(tǒng)一的?（學(xué)生自由探討,

各抒己見(jiàn)）

聯(lián)想：通過(guò)孟姜女哭長(zhǎng)城的故事，對(duì)學(xué)生進(jìn)展情

感教化，學(xué)生可以進(jìn)展小組探討。

教學(xué)探究：師生探討如何評(píng)價(jià)秦始皇?（從正反兩

方面進(jìn)展探討，留意學(xué)生的學(xué)問(wèn)面，不要過(guò)深）

自由空間：秦始皇的政策措施中，有那些對(duì)后世

有深遠(yuǎn)影響？

參考答案：

贏政統(tǒng)一六國(guó)后，接受了一系列措施，加強(qiáng)中心

專制集權(quán)：

一、政治上一一建立封建專制主義中心集權(quán)制度

A、贏政規(guī)定統(tǒng)治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權(quán)。

B、中心政府設(shè)置丞相、御史大夫、太尉等官職。

丞相幫助皇帝處理全國(guó)的政事，

御史大夫是副丞相，同時(shí)負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，太尉管

理軍事

C、在地方，承受李斯的建議，把全國(guó)劃分為36

郡（后來(lái)增加到40郡），郡下設(shè)縣?？たh制度為后來(lái)的

封建王朝長(zhǎng)期沿用。

二、文化方面：秦統(tǒng)一后，在全國(guó)統(tǒng)一運(yùn)用圓形

方孔銅錢;同時(shí)還統(tǒng)一了度量衡;把小篆作為全國(guó)統(tǒng)一

的文字，后來(lái)運(yùn)用更為簡(jiǎn)潔的隸書(shū)。

三、思想：為加強(qiáng)思想限制，秦始皇承受李斯的

建議，發(fā)布焚書(shū)令，規(guī)定除政府外，民間只可保藏有

關(guān)醫(yī)學(xué)、占卜、種植的書(shū)，其它一律燒毀，又把暗中

誹謗他的儒生全部活埋，這就是焚書(shū)坑儒。焚書(shū)坑儒

給我國(guó)古代文化造成極大損失。

四、修筑長(zhǎng)城和開(kāi)發(fā)邊疆:

1）秦朝統(tǒng)一后，派將軍蒙恬北伐匈奴，并修筑了

西起臨沈，東到遼東的長(zhǎng)城。

2）秦始皇派人開(kāi)鑿了靈渠，溝通了湘水和離水，

把長(zhǎng)江和珠江兩大水系連接起來(lái)。

以上是秦朝穩(wěn)固統(tǒng)一加強(qiáng)統(tǒng)治的措施。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

一、公元前221年秦朝建立，都：咸陽(yáng)。

二、秦朝穩(wěn)固統(tǒng)一加強(qiáng)統(tǒng)治的措施

1、政治上;2、文化方面;3、思想方面;4、修筑長(zhǎng)

城和開(kāi)發(fā)邊疆

七年級(jí)下冊(cè)歷史總教案3

中華文化的勃興（一）

［教學(xué)目標(biāo)］

1、學(xué)問(wèn)與技能：知道甲骨文、金文等字體，知

道漢字的演化;了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國(guó)的24節(jié)

氣;知道扁鵲的成就;了解屈原和編鐘。

2、過(guò)程與實(shí)力：通過(guò)分析史料和搜集資料，造

就學(xué)生收集、處理、運(yùn)用資料的實(shí)力，造就提取有效

信息的實(shí)力。

3、情感看法與價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解

我國(guó)勞動(dòng)人民在古代就締造了輝煌的文明，造就學(xué)生

民族傲慢感和民族自信念;通過(guò)詳細(xì)了解古代科技成

果，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)好，造就嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)看法;通過(guò)學(xué)

習(xí)詩(shī)人屈原，對(duì)學(xué)生進(jìn)展道德情操教化。

［重點(diǎn)與難點(diǎn)］

本課重點(diǎn)是甲骨文、商朝歷法和詩(shī)人屈原。

本課難點(diǎn)是甲骨文的字型構(gòu)造、古代歷法和《離

騷》的藝術(shù)成就。

［課時(shí)］1課時(shí)

［課型］新授課

［方式與方法］綜合啟發(fā)式教學(xué)

［教學(xué)過(guò)程］

導(dǎo)入新課（故事法）

我們同學(xué)每天都在讀書(shū)、寫字,要接觸大量的文字,

文字幫助我們記事、傳達(dá)信息、獲得信息，文字對(duì)我們

來(lái)說(shuō)太重要了。同學(xué)們有沒(méi)有想過(guò)，我們的祖先在文字

沒(méi)產(chǎn)生之前是如何記事、傳達(dá)信息的呢?（學(xué)生能說(shuō)出

結(jié)繩記事、刻符號(hào)等等）

一、文字的演化

1、先展示各種文字--陶器刻符、甲骨文、金文、

竹簡(jiǎn)、帛書(shū)（讓學(xué)生有一個(gè)感性相識(shí)）

2、關(guān)于這些文字，你想知道些什么呢?你對(duì)哪種

文字最感愛(ài)好呢?（讓學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容）

3、甲骨文：商朝的文字寫在龜甲或獸骨上，稱

為甲骨文。今日的漢字就是從甲骨文開(kāi)展來(lái)的，我國(guó)

有文字可考的歷史，是從商朝起先的。

商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文

4、小結(jié)：隨著書(shū)寫工具的變更，字體也發(fā)生了

很大的變更。展示（甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書(shū)、

書(shū)法條幅，學(xué)生感受書(shū)法藝術(shù)美，陶冶了情操，同時(shí)對(duì)

文字字體演化有了簡(jiǎn)要的了解）?？梢?jiàn)，隨著時(shí)代的開(kāi)

展,文字字體在進(jìn)展不斷的演化，向著簡(jiǎn)明、快捷的方

向開(kāi)展。

漢字形聲表意，歷經(jīng)千年而不衰，成為維持和聯(lián)結(jié)

我們中華民族的根。盼望同學(xué)們酷愛(ài)我們的漢字，并寫

英雄字好嗎？

(這種形象直觀的教學(xué)能發(fā)揮多種教化功能，既可

以使學(xué)生清晰駕馭我國(guó)漢字的早期演化過(guò)程，也可以

通過(guò)了解造字方法增加學(xué)生精確運(yùn)用漢字的本領(lǐng)，還

可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的愛(ài)好，更能夠造就學(xué)生視察

和歸納問(wèn)題的實(shí)力。)

［過(guò)渡:隨著對(duì)天象的視察，我國(guó)的歷法開(kāi)展起來(lái)。］

二、向?qū)W生展示網(wǎng)上的資料)

(1)什么叫歷法？

(2)夏朝的歷法的獨(dú)創(chuàng)、商朝歷法的特點(diǎn)、戰(zhàn)國(guó)24

節(jié)氣從生活入手，讓學(xué)生了解歷法和24節(jié)氣，并讓

學(xué)生深化思索他們的作用。讓學(xué)生課下接著搜集24

節(jié)氣的諺語(yǔ)。

三、扁鵲

⑴名醫(yī)扁鵲，望、聞、問(wèn)、切四診法

⑵補(bǔ)充扁鵲的資料，造就學(xué)生搜集資料和運(yùn)用資

料的實(shí)力

四、屈原

詩(shī)歌賞析，體會(huì)屈原的思想感情，并從中受到啟

迪。

(說(shuō)明：《離騷》是屈原被流放后用詩(shī)歌形式寫成

的自敘傳，是中國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。表達(dá)了

崇高炙熱的酷愛(ài)祖國(guó)和人民的激情。同時(shí)通過(guò)閱讀和

分析《離騷》，教化學(xué)生相識(shí)學(xué)習(xí)兩千多年前的屈原

憂國(guó)憂民、高潔耿介的崇高品德和為追求志向頑固奮

斗的精神。）

五、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行鐘鼓之樂(lè)

供應(yīng)一些資料供學(xué)生了解。

六、整合學(xué)問(wèn)：綱要學(xué)問(wèn)圖（可讓學(xué)生自己畫，小

組相互溝通）

七、總結(jié)相識(shí)：（總結(jié)出今日的收獲，并引導(dǎo)學(xué)生

接著探究）

1、通過(guò)學(xué)習(xí)這些學(xué)問(wèn)，你還有哪些想進(jìn)一步了

解?你打算怎樣接著去了解呢？

2、對(duì)于這些學(xué)問(wèn)，你還能用其他形式表現(xiàn)出來(lái)

嗎？

3、約定：把自己探究的成果相互溝通和展示。

附：板書(shū)設(shè)計(jì)

1、商朝的文字寫在龜甲或獸骨上，稱為甲骨文

2、我國(guó)有文字可考的歷史，是從商朝起先的。

3、商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文

歷法產(chǎn)生于夏朝，完擅長(zhǎng)商朝，戰(zhàn)國(guó)時(shí)測(cè)出

24節(jié)氣。

5、名醫(yī)扁鵲，望、聞、問(wèn)、切四診法。

6、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)的屈原締造出一種新的詩(shī)歌

體裁，稱為楚辭。

7、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行鐘鼓之樂(lè)

七年級(jí)下冊(cè)歷史總教案4

燦爛的青銅文明

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)問(wèn)與實(shí)力：

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比擬全面地駕馭夏、商、

西周時(shí)期我國(guó)以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)開(kāi)展

的根本史實(shí)。

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生相識(shí)到：我國(guó)夏、商、

西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌絢麗，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相

承。

2、過(guò)程與方法：

⑴老師指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過(guò)動(dòng)手上

網(wǎng)查資料，搜集史料，體會(huì)夏商周青銅文明的輝煌。

(2)通過(guò)合作探討，得出正確結(jié)論。

3、情感，看法，價(jià)值觀：

通過(guò)學(xué)習(xí)本課，學(xué)生了解我國(guó)悠久的歷史和絢麗

的文化，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。樹(shù)立人民締造歷

史的正確人生觀。

二、重點(diǎn)和難點(diǎn)：

青銅器的超群工藝是全課的重點(diǎn)子目。

正確地理解青銅文明這一概念是本課的難點(diǎn)問(wèn)

題。

三、教法和學(xué)法：

1、啟發(fā)式教學(xué)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)

2、自學(xué)探究式學(xué)法

［課時(shí)］1課時(shí)

［課型］新授課

四、教學(xué)設(shè)計(jì)

1、導(dǎo)入新課：出示一組三星堆文化圖片，進(jìn)而

引導(dǎo)學(xué)生初步了解商周時(shí)期青銅文明的根本概況。

2、打出司母戊鼎，四羊方尊的圖片供學(xué)生探討，

了解夏商周青銅器的超群技藝，運(yùn)用物理和化學(xué)學(xué)問(wèn)

分析青銅器的制作成分和制作工藝。并要求學(xué)生用橡

皮泥或膠泥制作一種器皿，引出夏商周陶瓷，玉器制

造業(yè)也很興盛，體會(huì)勞動(dòng)人民締造歷史的艱辛，通過(guò)

實(shí)踐提高感性相識(shí)。

3、以同學(xué)們?nèi)粘Ｉ钪谐３允裁?導(dǎo)出夏商周農(nóng)

業(yè)和畜牧業(yè)的開(kāi)展?fàn)顩r，得出當(dāng)時(shí)的農(nóng)牧業(yè)已相當(dāng)興

盛的結(jié)論，這個(gè)時(shí)代人們所締造的物質(zhì)文化，便被稱

作青銅文明。

4、設(shè)置二個(gè)動(dòng)腦筋題:

⑴組織學(xué)生探討：談?wù)勀闼嘧R(shí)的青銅文化，全

面了解青銅文化，相識(shí)是農(nóng)業(yè)，手工業(yè)，畜牧業(yè)和商

業(yè)的旺盛，形成了夏商周絢麗的青銅文明。

(2)提出你認(rèn)為誰(shuí)是輝煌絢麗青銅文化的締造者？

問(wèn)題，供學(xué)生探討，明確青銅文明代表夏商西周高度

奴隸制文明。

5、教學(xué)小結(jié)：要求學(xué)生自行設(shè)計(jì)本節(jié)課的學(xué)問(wèn)

構(gòu)造，表達(dá)學(xué)問(wèn)的整體性。

6、課堂驗(yàn)收：摘星星專欄，以多種方式使學(xué)生

駕馭本課學(xué)問(wèn)重點(diǎn)。為進(jìn)一步發(fā)散學(xué)生的思維，提出

問(wèn)題你認(rèn)為我國(guó)是世界文明故國(guó)嗎?學(xué)生大體了解什

么是文明古國(guó)，并和其他世界文明古國(guó)橫相聯(lián)系，增

加民族傲慢感。

附：板書(shū)設(shè)計(jì)

青銅器的超群工藝

1、在原始社會(huì)末期，我國(guó)出現(xiàn)青銅器；

2、到商朝，是我國(guó)青銅文化的絢麗時(shí)期。的有

司母戊鼎---至今發(fā)覺(jué)的青銅器和四羊方尊

3與商周同期，在我國(guó)西南的成都平原，也盛行

一種青銅文化，即三星堆文化。

七年級(jí)下冊(cè)歷史總教案5

找尋歷史

［學(xué)問(wèn)與實(shí)力］

以教材中課文出現(xiàn)的根本人物、事務(wù)、時(shí)間和提