綿陽(yáng)市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末考試 語(yǔ)文試卷（含答案詳解）

秘密★啟用前【考試時(shí)間2025年1月12日9：30--12：00】高中2024級(jí)第一學(xué)期末教學(xué)質(zhì)量測(cè)試語(yǔ)文本試卷分為試題卷和答題卡兩部分，其中試題卷共8頁(yè)；答題卡共6頁(yè)。滿(mǎn)分150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：答題前，考生務(wù)必將自己的學(xué)校、班級(jí)、姓名用0.5毫米黑色簽字筆填寫(xiě)清楚，同時(shí)2B鉛筆將考號(hào)準(zhǔn)確填涂在“考號(hào)”欄目?jī)?nèi)。2B考試結(jié)束后將答題卡收回。一、現(xiàn)代文閱讀（33分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共4小題，15分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：稱(chēng)為“詩(shī)史，正因?yàn)樗脑?shī)并不是無(wú)病呻吟，而是“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心杜甫那里看到的其實(shí)是個(gè)人遭際與家國(guó)情懷的統(tǒng)一，也是審美意境與歷史真實(shí)的統(tǒng)一。在某種意義上，我們要知道作品中的虛構(gòu)與真實(shí)，從中分出哪些是“應(yīng)該有”的，哪些是“實(shí)際有”的。這個(gè)區(qū)分不是理所當(dāng)然的，也并非總是有章可循的，越是有創(chuàng)造力的作品，就越是容易讓邊界模糊。我們有時(shí)會(huì)奇怪，研究《紅樓夢(mèng)》為什么不安心研究小說(shuō)的人物形象、寫(xiě)作手法，而要去追究小說(shuō)背后的真實(shí)世界，把文學(xué)研究弄得像文史研究？道理很簡(jiǎn)單，由文學(xué)的虛構(gòu)世界追溯真實(shí)的世界，這是文學(xué)批評(píng)的自然傾向，那個(gè)真實(shí)的世界越模糊，我們?cè)较胱肪?，想追究一部偉大的作品究竟是從什么環(huán)境中生長(zhǎng)出來(lái)的。追究到后來(lái)，講虛構(gòu)的人物總能對(duì)應(yīng)到歷史，而講歷史又能時(shí)時(shí)回到小說(shuō)之中。也就是說(shuō)，虛構(gòu)和真實(shí)的界限模糊后，我們很難去準(zhǔn)確界定。需要特別強(qiáng)調(diào)的是，文學(xué)作品中的歷史未必總是特定的歷史事件，更多的時(shí)候是指與作品發(fā)生著“歷史關(guān)聯(lián)”的“外在世界。內(nèi)與外是一種空間性的隱喻，我們不妨想象一棟房子和它周?chē)沫h(huán)境，表面看房子，原本就是希望它“面朝大海，春暖花開(kāi)，不僅周遭的環(huán)境會(huì)影響到人怎樣設(shè)計(jì)房子，住在房子里的人也會(huì)隨時(shí)隨地與世界保持交流。事實(shí)上，文學(xué)與歷史的關(guān)系就是文本與文本的關(guān)系?！靶職v史主義”的代表海登。懷特認(rèn)為，我們關(guān)于過(guò)去的知識(shí)是由特定的敘述方式，即我們講述故事時(shí)談?wù)撨^(guò)去的方式所決定的，“對(duì)歷史恰當(dāng)?shù)睦斫饨^不應(yīng)該視其為對(duì)過(guò)去事件準(zhǔn)確無(wú)誤的記錄，歷史毋寧說(shuō)是一種象征結(jié)構(gòu)，是膨脹了的隱喻，是把被報(bào)道的事件比作我們已經(jīng)熟悉的文化中的某些形態(tài)……”。簡(jiǎn)而言之，歷史本身就是按照類(lèi)似文學(xué)的規(guī)則講述的故事，文學(xué)對(duì)歷史的模仿不是用語(yǔ)言去描述一件實(shí)實(shí)在在的事情，而更像是以詩(shī)的形式去改寫(xiě)有關(guān)這件事情的敘述?！拔逅摹本竦臉影?，是絕對(duì)意義上的“時(shí)代的產(chǎn)兒“五四”方法上沒(méi)有挑戰(zhàn)性；三則，它不能激發(fā)我們以新的眼光看作品，而是把作品簡(jiǎn)化為抽象觀念，沒(méi)有體現(xiàn)“重讀”的精神。知道魯迅寫(xiě)《傷逝》時(shí)“五四”運(yùn)動(dòng)已經(jīng)退潮，這不是敢于“重讀”烈地意識(shí)到主人公子君與涓生所面臨的困境并非“五四”話(huà)語(yǔ)所能解決時(shí)，“重讀”性化了，讀他的作品就是要發(fā)掘這種個(gè)人化的歷史，這樣才能讀出新意。（摘編自湯擁華《文學(xué)批評(píng)入門(mén)》）材料二：詩(shī)詞證史的地理維度，具有使用的限度。歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》開(kāi)頭一句即“環(huán)滁皆山也，但正如郎瑛所質(zhì)疑的：“滁州四望無(wú)際，不知?dú)W陽(yáng)修何以云然？這表明，歐陽(yáng)修在此地創(chuàng)作此詩(shī)時(shí)，并非真實(shí)地對(duì)滁州的實(shí)際環(huán)境進(jìn)行客觀摹寫(xiě)，而是用文學(xué)的形式重構(gòu)了這一環(huán)境。偽作的爭(zhēng)論，這一爭(zhēng)論的起因就是如何看待岳飛詞中的地理問(wèn)題。質(zhì)疑者夏承燾先生提供的主要證據(jù)便是：“河套之西，南宋時(shí)屬西夏，并非金國(guó)地區(qū)。這首詞若真出自岳飛之手，不應(yīng)方向乖背如此?！蔽鬟叺钠钸B山也同樣可用。（摘編自孫向榮《以詩(shī)證史的限度及其理論闡釋》）下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）材料一以杜甫的《秋興八首》為例，強(qiáng)調(diào)了了解詩(shī)歌歷史背景對(duì)理解詩(shī)歌情感的重要性。材料一是從內(nèi)容敘述方式的角度，得出文學(xué)與歷史的關(guān)系是文本與文本的關(guān)系這一觀點(diǎn)?！爸刈x”詩(shī)歌的起點(diǎn)是了解其背后特定的歷史事件，然后在此基礎(chǔ)上去發(fā)現(xiàn)個(gè)人化的歷史。鄧廣銘認(rèn)為岳飛《滿(mǎn)江紅》中的賀蘭ft是泛指，解讀時(shí)不一定非要明確其實(shí)際位置所在。下列對(duì)原文內(nèi)容分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是（）優(yōu)秀的作家更傾向于書(shū)寫(xiě)生活中實(shí)際存在的內(nèi)容，以模糊文學(xué)虛構(gòu)和真實(shí)世界的界線(xiàn)。材料一的作者受反映論邏輯影響，認(rèn)為不應(yīng)把《傷逝》主人公的困境和時(shí)代相互聯(lián)系。材料一對(duì)批評(píng)家研究小說(shuō)背后的真實(shí)世界這一做法持質(zhì)疑態(tài)度，認(rèn)為其不屬于文學(xué)研究。從材料二可以推斷，如果將詩(shī)詞直接作為史料來(lái)考證歷史，有可能會(huì)得出錯(cuò)誤的結(jié)論。下列選項(xiàng)的內(nèi)容，最適合放入材料二的一項(xiàng)是（）免牽強(qiáng)附會(huì)。江。的不足。雖有不能解者，寡矣?！睂W(xué)者更好地理解相關(guān)內(nèi)容的？請(qǐng)結(jié)合材料一的內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成各題。河上一周（節(jié)選）〔美〕梭羅①終于，在1839年8月的最后一天，星期六，兩個(gè)康科德人，我們兄弟倆，從康科德河港起航。陽(yáng)光下的康科德港既供身體停泊和起航，又供靈魂歸航和再出發(fā)。溫暖的細(xì)雨讓整個(gè)上午都模糊不清，險(xiǎn)些耽誤我們的行程，好在終于迎來(lái)一個(gè)宜人的下午，樹(shù)葉青草都干了，晴朗而新鮮的大自然仿佛在醞釀更宏大的謀劃。②長(zhǎng)時(shí)間的陰雨讓每個(gè)毛孔都在滴汗淌水，現(xiàn)在終于可以前所未有地暢快呼吸。隨著奮力一推，小船從岸上滑下水，在黃菖蒲和水蔥的致意下，我們的船無(wú)聲地順流而下。幾個(gè)村里的友人站在下游方向的岬角上向我們揮別。我們矜持地完成了這些岸上的禮儀，安靜地劃過(guò)康科德堅(jiān)實(shí)的土地，一槳接著一槳，逐漸遠(yuǎn)離站滿(mǎn)人的岬角和空曠的夏日草地。很快，我們就經(jīng)過(guò)了革命時(shí)期的第一處正規(guī)戰(zhàn)場(chǎng)，在留存至今的“北橋”橋墩間收了槳。我們悠悠劃過(guò)如今寧?kù)o安詳?shù)哪翀?chǎng)，康科德河的波浪早已熄滅掉戰(zhàn)火的喧囂。繞過(guò)鄰近河灣，我們來(lái)到位于龐考塔塞和波普勒山之間的新北橋下，進(jìn)入大草地。來(lái)自村莊的喧嘩逐漸低落，我們仿佛開(kāi)啟了夢(mèng)中的靜水之旅，從過(guò)去漂往未來(lái)，如同清晨蘇醒或深夜沉思般悄無(wú)聲息。我們無(wú)聲地順?biāo)?，偶爾驚起一條藏身于浮葉下的狗魚(yú)或太陽(yáng)魚(yú)。河岸已經(jīng)過(guò)了風(fēng)光最美的季節(jié)，鮮艷的花朵也黯淡了顏色，這告訴我們年光已近秋天；但深沉的色調(diào)讓它們更顯真摯，在持續(xù)不退的暑熱中猶如苔痕蒼蒼的清涼井口。貓柳淡綠色的葉片大片鋪在水面上。開(kāi)著玫紅色小花的蓼草在河道兩側(cè)驕傲地昂著頭，在兩岸稠密的白花植物間，它們細(xì)小的紅穗顯得彌足珍貴；稍遠(yuǎn)的原野與高堤上，可以看到帚地黃、鹿丹、垂頭的鳥(niǎo)巢蘭和綬草；更遠(yuǎn)方，在我們偶爾踏足的道邊，還有曾被陽(yáng)光照耀的河堤上，一叢叢已過(guò)盛花期的菊蒿仍然泛著暗黃的光。簡(jiǎn)而言之，為了給我們送行，大自然似乎精心打扮了一番，在劉海與發(fā)卷上插滿(mǎn)了色彩繽紛的鮮花，讓水面映出她美麗的身影。我們?cè)诳悼频潞由洗騻兊氖グ步烫蒙宰魍Ａ?。之后，我們?cè)俣绕疱^，故鄉(xiāng)的村莊很快便落在視線(xiàn)外。我們猛然向北，告別遠(yuǎn)處熟悉的輪廓線(xiàn)，投身新的風(fēng)景和冒險(xiǎn)之中。除了天空，再?zèng)]有我們熟悉之物。河流從此處筆直往前，行進(jìn)約1.6千米或更長(zhǎng)距離后到達(dá)卡萊爾橋。時(shí)近黃昏，我們路過(guò)一位岸邊的垂釣者。他手持細(xì)長(zhǎng)的樺木釣竿，銀色的樹(shù)皮還留在竿上，一只狗在他身旁。他站在那里靜候好運(yùn)，直至夜幕降臨，然后帶著魚(yú)，穿過(guò)原野回到家中。這個(gè)男人是我們旅途中見(jiàn)到的最后一個(gè)同鄉(xiāng)，我們默默地通過(guò)他向朋友們說(shuō)聲再會(huì)。沉迷于各種發(fā)明創(chuàng)造，成天想著怎樣用自己細(xì)長(zhǎng)的樺木竿和亞麻線(xiàn)在太陽(yáng)落山前釣到一大筐魚(yú)，對(duì)他來(lái)說(shuō)，垂釣本身便足以稱(chēng)得上創(chuàng)造。無(wú)論寒暑，做一名垂釣者都很快樂(lè)。8月里，有人坐在長(zhǎng)椅上當(dāng)法官，即使庭上全體起立，他們?nèi)匀欢俗?；一年四季，除了進(jìn)餐，他們都正襟危坐，專(zhuān)心判案。與此同時(shí)，垂釣者站在約90厘米深的水里，曬著同一個(gè)夏天的太陽(yáng)，蛆蟲(chóng)和小魚(yú)的糾紛在等著他的仲裁，要靠他決定哪個(gè)才是合適的魚(yú)餌。他的四周，睡蓮、薄荷和梭魚(yú)草清香彌漫。他在水中討生活，距離干燥陸地還有好幾竿遠(yuǎn)，而大魚(yú)距他不過(guò)一竿。對(duì)他來(lái)說(shuō)，人的一生就像一條河。的草葉都被灌滿(mǎn)了生機(jī)。我們像兩只狡猾的水鼠，悄悄靠近岸邊前行，一路尋找扎營(yíng)之地。③11千米，到達(dá)比勒利卡，我們終于將船?？吭诤游靼兜囊黄愿叩目盏嘏?。太陽(yáng)已經(jīng)下山，暮色疊加上我們所在高地投下的陰影，讓夜色更加濃重。我們?cè)谏侥_搭好帳篷，距離河岸幾竿之遙，然后坐下來(lái)，透過(guò)三角形的帳門(mén)，看得見(jiàn)我們岸邊的船桅，在暮色中顯得形單影只，桅頂剛剛超過(guò)榿木林，還隨著河水的蕩漾搖晃。頭鷹的叫聲為我們唱起夜曲。但每一種聲音在我們身旁打破夜的寂靜后，每一次細(xì)枝的“咔嚓，每一次樹(shù)葉的“沙沙”過(guò)后，接踵而來(lái)的都是突然的停頓，隨之而來(lái)的是更深沉更實(shí)質(zhì)的寂靜。氣顫動(dòng)般的嗚咽，從急切但仍保持著沉穩(wěn)的馬士提夫獒犬到膽小警覺(jué)的貍?cè)?，一?yīng)俱全。即使身處荒無(wú)人煙之境，在夜里聽(tīng)到這聲音就足夠踏實(shí)，它比任何音樂(lè)都動(dòng)人。我聽(tīng)過(guò)獵犬的吠叫，天還沒(méi)亮，星辰還在閃爍，那聲音越過(guò)森林與河流，從遙遠(yuǎn)的地平線(xiàn)傳來(lái)，悠揚(yáng)悅耳，如同樂(lè)聲。也許正是獵犬在地平線(xiàn)上追逐狐貍或別的動(dòng)物時(shí)的吠聲給人啟發(fā)，從而發(fā)明了獵號(hào)以替換犬吠，減輕獵犬肺部的負(fù)擔(dān)。蒙受公雞啼鳴的恩惠，它帶著清醒的希冀，從落日西沉?xí)r分就早早催促著黎明到來(lái)。所有這些聲音，雞鳴，犬吠，正午時(shí)昆蟲(chóng)的嗡嗡聲，都在證明大自然的健康與完滿(mǎn)。④終于，時(shí)近破曉，睡意方濃，一切聲音都無(wú)法再入我們的耳朵。（有刪節(jié)）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）思考。了鋪墊。當(dāng)“我”抵達(dá)卡萊爾橋的時(shí)候，已經(jīng)是黃昏時(shí)分，“我”看到了一位釣魚(yú)者提著一大筐釣到的魚(yú)，滿(mǎn)載而歸?？释?。下列對(duì)于文本藝術(shù)特色分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）①處的“終于”表現(xiàn)出“我”對(duì)于這次航行的期待，以及對(duì)于即將展開(kāi)旅程的激動(dòng)。②處的“終于”強(qiáng)化了陰雨天氣給人帶來(lái)的不適感，突出了“我”對(duì)于天晴的欣喜。③處的“終于”既表現(xiàn)了“我”尋找扎營(yíng)地點(diǎn)的不易，也表達(dá)了找到扎營(yíng)地的喜悅。④處的“終于”突出了“我”因夜晚被各種聲音困擾太久，極度渴望入睡的急切心理。本文的景物描寫(xiě)富有畫(huà)面感，請(qǐng)結(jié)合文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子，簡(jiǎn)要賞析。作者在記述自己的航行經(jīng)歷時(shí)，為什么花費(fèi)了大量筆墨來(lái)寫(xiě)“垂釣者”？請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要回答。二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成各題。材料一：高帝①已封大功臣二十余人，其余日夜?fàn)幑Σ粵Q。上在洛陽(yáng)南宮，望見(jiàn)諸將往往相與坐沙中偶語(yǔ)。以問(wèn)留侯②，對(duì)曰：“陛下起布衣。以此屬取天下，今為天子。而所封皆故人，所誅皆仇怨，故相聚謀反耳?！鄙蠎n(yōu)之。曰：“奈何？”留侯曰上生平所憎群臣所共知誰(shuí)最甚者上曰：“雍齒數(shù)窘我?！薄敖窦?。先封雍齒，則群臣人人自堅(jiān)矣?！蹦朔恺X為什邡侯，群臣喜曰：“雍齒且侯。吾屬無(wú)患矣?！睖毓墼唬骸爸T將所言，未必反也。果謀反，良亦何待問(wèn)而后言邪？徒以帝初得天下，數(shù)用愛(ài)憎行誅賞。群臣往往有觖望自危之心。故良因事納忠以變移帝意耳！”袁了凡曰：“子房為雍齒游說(shuō)，使帝自是有疑功臣之心，致三大功臣相繼屠戮，未必非一言之害也！”之布衣稱(chēng)帝，自漢創(chuàng)局，群臣皆比肩共事之人，若觖望自危，其勢(shì)必反。帝所慮亦止此一著，良乘機(jī)道破，所以其言易入，而諸將之浮議頓息，不可謂非奇謀也?。ㄟx自《智囊·捷智部》）材料二：高皇帝議欲廢太子，呂后患之，即召?gòu)堊臃慷〔摺Ｗ臃拷桃跃从酿芏穸Y之，高祖見(jiàn)之，心消意沮，太子遂安。使韓子為呂后議，進(jìn)不過(guò)強(qiáng)諫，退不過(guò)勁力。以此自安，取誅之道也，豈徒易哉？夫太子敬厚四皓以消高帝之議，猶魏文式段干木之閭，卻強(qiáng)秦之兵也。治國(guó)之道，所養(yǎng)有二：一曰養(yǎng)德，二曰養(yǎng)力。養(yǎng)德者，養(yǎng)名高之人，以示能敬賢；養(yǎng)力者，養(yǎng)氣力之士，以明能用兵。此所謂文武張?jiān)O(shè)，德力具足者也，事或可以德懷，或可以力摧。外以德自立，內(nèi)以力自備。慕德者不戰(zhàn)而服，犯德者畏兵而卻。（選自《論衡·非韓》）【注】①高帝，與材料二中的“高皇帝”均指漢高祖劉邦。②留侯，即張良，字子房，協(xié)助漢王劉邦贏得楚漢之爭(zhēng)，建立漢朝，被冊(cè)封為留侯。③溫公，即司馬光，他死后被封以溫國(guó)公稱(chēng)號(hào)。④四皓，秦末漢初的四名隱士。ABCDEFGHI最甚者下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）窘，使……為難，和“吾從而師之）中的“師”都屬于使動(dòng)用法。屬，同一類(lèi)人，與“郯子之徒，其賢不及孔子）中的“徒”意思相近。比，并列、挨著，與成語(yǔ)“將心比心”“無(wú)與倫比”中的“比”意思都不相同。以，憑借，和“余以乾隆三十九年十二月《登泰ft）的“以”意思不同。下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）在一起商討應(yīng)對(duì)之策。會(huì)讓劉邦懷疑功臣。劉邦想廢黜太子，呂后十分憂(yōu)慮，張良向呂后建議可請(qǐng)當(dāng)時(shí)的四名隱士出ft，太子之位得以保全。來(lái)表明自己善用武力。把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。徒以帝初得天下，數(shù)用愛(ài)憎行誅賞。慕德者不戰(zhàn)而服，犯德者畏兵而卻。劉邦為什么會(huì)聽(tīng)從張良封賞雍齒的建議？請(qǐng)結(jié)合材料一的內(nèi)容，簡(jiǎn)要回答。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首明詩(shī)，完成各題。盟臺(tái)夕照①戴珙趙去秦亡歲月長(zhǎng)，盟臺(tái)空自委斜陽(yáng)。高堆影倒暮山紫，虛址光回秋草黃。歸鳥(niǎo)爭(zhēng)巢喧雉堞②，牧童橫笛下牛羊。英雄一代知何處，懷古令人空斷腸?！咀ⅰ竣倜伺_(tái)夕照：著名的澠池八景之一。周赧王三十六年，秦趙兩國(guó)議定在澠池西河之外進(jìn)行會(huì)盟。雙方最終和談成功，停止戰(zhàn)爭(zhēng)。②雉堞：有鋸齒狀垛墻的城墻。下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）詩(shī)歌開(kāi)篇以“歲月長(zhǎng)”寫(xiě)出了歷史的悠久，讀者能夠從中感受到歷史的厚重感。詩(shī)人從聽(tīng)覺(jué)的角度，寫(xiě)歸巢的鳥(niǎo)兒在爭(zhēng)相喧鳴，在此能夠表現(xiàn)當(dāng)時(shí)環(huán)境的寂靜。牧童吹著橫笛，悠閑地趕著牛羊歸家，詩(shī)人借此表達(dá)了對(duì)田園生活的向往之情。本詩(shī)與《念奴嬌·赤壁懷古》均屬于懷古詩(shī)，都將寫(xiě)景、詠史和抒情融為一體。本詩(shī)尾聯(lián)“英雄一代知何處，懷古令人空斷腸”中的“空”字用得極妙，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。在班會(huì)課上，李老師用《勸學(xué)》中“ ， ”的兩句話(huà)，告訴同學(xué)每天都應(yīng)對(duì)自我進(jìn)行省察?！冻啾谫x》中，蘇軾以“ ， ”兩句形象地描繪出了曹操率領(lǐng)軍隊(duì)在攻破荊州，順流東下時(shí)躊躇滿(mǎn)志的英雄形象。青，是古人喜愛(ài)的顏色。李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中用“ ”寫(xiě)出即將下雨的沉陰郁；又用“ ”表現(xiàn)天空的深遠(yuǎn)、無(wú)邊無(wú)際。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成各題。19世紀(jì)中葉。1840年，英國(guó)發(fā)行了世界上第一枚郵票——“黑便士著郵票時(shí)代的正式開(kāi)啟。郵票種類(lèi)繁多，根據(jù)不同的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，可以有多種劃分方式。如按郵票用途，可（甲，可以分為紙質(zhì)郵票、絲綢郵票、金屬郵票等。郵票是百科全書(shū)，蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)。郵票圖案的內(nèi)容① ，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、然風(fēng)貌、民族風(fēng)情等都可在小小的郵票中得以體現(xiàn)，集郵者通過(guò)研究郵票圖案就能獲得豐富的知識(shí)。（乙點(diǎn)吸引而走上集郵道路的。在集郵的過(guò)程中，我了解了不同時(shí)代的歷史風(fēng)貌。清代光緒年間的《紅印花》郵票，如今這一枚郵票可以說(shuō)是寥若晨星，很難找到。當(dāng)時(shí)搜集這枚郵票的情景，現(xiàn)在依然② 。除了歷史價(jià)值（ 丙 。一些珍貴的郵票在市場(chǎng)上的價(jià)格持續(xù)攀升，為投資者提供了一種新的資渠道。請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)10字。請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。改變?cè)?。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成各題。味覺(jué)太具私密性。有人嗜甜如命，有人自找苦吃，有人炒菜總要放一點(diǎn)辣，絲瓜湯里也漂著紅辣椒。某年春天在北京，友人請(qǐng)吃飯，一道芥末鳳爪，有人辣得咳出聲，有人辣得淚水橫流。藝高人膽大的，自詡無(wú)辣不歡，吃了一個(gè)，辣得半天沒(méi)說(shuō)話(huà)。我好奇，嘗了一個(gè)，一股奇辣、毒辣、劇辣從舌尖轟炸到整個(gè)口腔，一頭躥進(jìn)鼻孔里，跟著彌漫到頭顱，波濤洶涌，整個(gè)腦袋瞬間蒙掉，眼淚不禁流了下來(lái)。像刺入舌頭，勇猛如岳飛槍挑小梁王。酸味入嘴也像刺入舌頭，但到底刺得慢，仿佛美人舞劍。（）說(shuō)到底，幸福不在于擁有多少財(cái)富，而在于內(nèi)心的滿(mǎn)足與平和?？上『⒆拥降资切『⒆樱搜劬?，小臉上沒(méi)有一處不是泥巴糊糊的。我到現(xiàn)在也沒(méi)有弄明白，他到底為什么不想?yún)⒓舆@次活動(dòng)。女兒?jiǎn)栁宜沦I(mǎi)的發(fā)卡到底是好看或是不好看。文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子如改成“一股辣味從舌尖一路辣到頭顱，整個(gè)腦袋瞬間蒙掉，眼淚不禁流了下來(lái)語(yǔ)義基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？四、寫(xiě)作（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！盾髯印芬粫?shū)中曾說(shuō)“君子生非異也，善假于物也候，成功不僅取決于個(gè)人的才華與努力，也取決于如何智慧地利用身邊的資源。上述材料引發(fā)了你怎樣的思緒或思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章談?wù)勀愕慕?jīng)歷或感受。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。秘密★啟用前【考試時(shí)間2025年1月12日9：30--12：00】高中2024級(jí)第一學(xué)期末教學(xué)質(zhì)量測(cè)試語(yǔ)文本試卷分為試題卷和答題卡兩部分，其中試題卷共8頁(yè)；答題卡共6頁(yè)。滿(mǎn)分150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：答題前，考生務(wù)必將自己的學(xué)校、班級(jí)、姓名用0.5毫米黑色簽字筆填寫(xiě)清楚，同時(shí)2B鉛筆將考號(hào)準(zhǔn)確填涂在“考號(hào)”欄目?jī)?nèi)。2B考試結(jié)束后將答題卡收回。一、現(xiàn)代文閱讀（33分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共4小題，15分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：稱(chēng)為“詩(shī)史，正因?yàn)樗脑?shī)并不是無(wú)病呻吟，而是“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心杜甫那里看到的其實(shí)是個(gè)人遭際與家國(guó)情懷的統(tǒng)一，也是審美意境與歷史真實(shí)的統(tǒng)一。在某種意義上，我們要知道作品中的虛構(gòu)與真實(shí)，從中分出哪些是“應(yīng)該有”的，哪些是“實(shí)際有”的。這個(gè)區(qū)分不是理所當(dāng)然的，也并非總是有章可循的，越是有創(chuàng)造力的作品，就越是容易讓邊界模糊。我們有時(shí)會(huì)奇怪，研究《紅樓夢(mèng)》為什么不安心研究小說(shuō)的人物形象、寫(xiě)作手法，而要去追究小說(shuō)背后的真實(shí)世界，把文學(xué)研究弄得像文史研究？道理很簡(jiǎn)單，由文學(xué)的虛構(gòu)世界追溯真實(shí)的世界，這是文學(xué)批評(píng)的自然傾向，那個(gè)真實(shí)的世界越模糊，我們?cè)较胱肪?，想追究一部偉大的作品究竟是從什么環(huán)境中生長(zhǎng)出來(lái)的。追究到后來(lái)，講虛構(gòu)的人物總能對(duì)應(yīng)到歷史，而講歷史又能時(shí)時(shí)回到小說(shuō)之中。也就是說(shuō)，虛構(gòu)和真實(shí)的界限模糊后，我們很難去準(zhǔn)確界定。需要特別強(qiáng)調(diào)的是，文學(xué)作品中的歷史未必總是特定的歷史事件，更多的時(shí)候是指與作品發(fā)生著“歷史關(guān)聯(lián)”的“外在世界。內(nèi)與外是一種空間性的隱喻，我們不妨想象一棟房子和它周?chē)沫h(huán)境，表面看房子，原本就是希望它“面朝大海，春暖花開(kāi)，不僅周遭的環(huán)境會(huì)影響到人怎樣設(shè)計(jì)房子，住在房子里的人也會(huì)隨時(shí)隨地與世界保持交流。事實(shí)上，文學(xué)與歷史的關(guān)系就是文本與文本的關(guān)系。“新歷史主義”的代表海登。懷特認(rèn)為，我們關(guān)于過(guò)去的知識(shí)是由特定的敘述方式，即我們講述故事時(shí)談?wù)撨^(guò)去的方式所決定的，“對(duì)歷史恰當(dāng)?shù)睦斫饨^不應(yīng)該視其為對(duì)過(guò)去事件準(zhǔn)確無(wú)誤的記錄，歷史毋寧說(shuō)是一種象征結(jié)構(gòu)，是膨脹了的隱喻，是把被報(bào)道的事件比作我們已經(jīng)熟悉的文化中的某些形態(tài)……”。簡(jiǎn)而言之，歷史本身就是按照類(lèi)似文學(xué)的規(guī)則講述的故事，文學(xué)對(duì)歷史的模仿不是用語(yǔ)言去描述一件實(shí)實(shí)在在的事情，而更像是以詩(shī)的形式去改寫(xiě)有關(guān)這件事情的敘述?！拔逅摹本竦臉影?，是絕對(duì)意義上的“時(shí)代的產(chǎn)兒“五四”方法上沒(méi)有挑戰(zhàn)性；三則，它不能激發(fā)我們以新的眼光看作品，而是把作品簡(jiǎn)化為抽象觀念，沒(méi)有體現(xiàn)“重讀”的精神。知道魯迅寫(xiě)《傷逝》時(shí)“五四”運(yùn)動(dòng)已經(jīng)退潮，這不是敢于“重讀”烈地意識(shí)到主人公子君與涓生所面臨的困境并非“五四”話(huà)語(yǔ)所能解決時(shí)，“重讀”性化了，讀他的作品就是要發(fā)掘這種個(gè)人化的歷史，這樣才能讀出新意。（摘編自湯擁華《文學(xué)批評(píng)入門(mén)》）材料二：詩(shī)詞證史的地理維度，具有使用的限度。歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》開(kāi)頭一句即“環(huán)滁皆山也，但正如郎瑛所質(zhì)疑的：“滁州四望無(wú)際，不知?dú)W陽(yáng)修何以云然？這表明，歐陽(yáng)修在此地創(chuàng)作此詩(shī)時(shí)，并非真實(shí)地對(duì)滁州的實(shí)際環(huán)境進(jìn)行客觀摹寫(xiě)，而是用文學(xué)的形式重構(gòu)了這一環(huán)境。偽作的爭(zhēng)論，這一爭(zhēng)論的起因就是如何看待岳飛詞中的地理問(wèn)題。質(zhì)疑者夏承燾先生提供的主要證據(jù)便是：“河套之西，南宋時(shí)屬西夏，并非金國(guó)地區(qū)。這首詞若真出自岳飛之手，不應(yīng)方向乖背如此?！蔽鬟叺钠钸B山也同樣可用。（摘編自孫向榮《以詩(shī)證史的限度及其理論闡釋》）下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）材料一以杜甫的《秋興八首》為例，強(qiáng)調(diào)了了解詩(shī)歌歷史背景對(duì)理解詩(shī)歌情感的重要性。材料一是從內(nèi)容敘述方式的角度，得出文學(xué)與歷史的關(guān)系是文本與文本的關(guān)系這一觀點(diǎn)?！爸刈x”詩(shī)歌的起點(diǎn)是了解其背后特定的歷史事件，然后在此基礎(chǔ)上去發(fā)現(xiàn)個(gè)人化的歷史。鄧廣銘認(rèn)為岳飛《滿(mǎn)江紅》中的賀蘭ft是泛指，解讀時(shí)不一定非要明確其實(shí)際位置所在。下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是（）優(yōu)秀的作家更傾向于書(shū)寫(xiě)生活中實(shí)際存在的內(nèi)容，以模糊文學(xué)虛構(gòu)和真實(shí)世界的界線(xiàn)。材料一的作者受反映論邏輯影響，認(rèn)為不應(yīng)把《傷逝》主人公的困境和時(shí)代相互聯(lián)系。材料一對(duì)批評(píng)家研究小說(shuō)背后的真實(shí)世界這一做法持質(zhì)疑態(tài)度，認(rèn)為其不屬于文學(xué)研究。從材料二可以推斷，如果將詩(shī)詞直接作為史料來(lái)考證歷史，有可能會(huì)得出錯(cuò)誤的結(jié)論。下列選項(xiàng)的內(nèi)容，最適合放入材料二的一項(xiàng)是（）免牽強(qiáng)附會(huì)。江。的不足。雖有不能解者，寡矣?！睂W(xué)者更好地理解相關(guān)內(nèi)容的？請(qǐng)結(jié)合材料一的內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.C 2.D3.B 4.助初學(xué)者理解關(guān)鍵信息和文章邏輯結(jié)構(gòu)。論知識(shí)與已有認(rèn)知相聯(lián)系。③運(yùn)用比喻論證，如將文學(xué)作品與外在世界的關(guān)系比作房子與其周?chē)h(huán)境的關(guān)系，化陌生為熟悉，更利于初學(xué)者理解和掌握所學(xué)知識(shí)?！窘馕觥渴罚孕碌难酃饪创髌??！?題詳解】本題考查學(xué)生理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容的能力。C.“‘重讀’詩(shī)歌的起點(diǎn)是了解其背后特定的歷史事件”錯(cuò)。結(jié)合材料一第五段“知道魯迅寫(xiě)《傷逝》時(shí)‘五四’運(yùn)動(dòng)已經(jīng)退潮，這不是敢于‘重讀’的起點(diǎn)，只有當(dāng)強(qiáng)烈地意識(shí)到主人公子君與涓生所面臨的困境并非‘五四’話(huà)語(yǔ)所能解決時(shí)，‘重讀’才成為必要”可知，“重讀”的起點(diǎn)并非僅僅是了解其背后特定的歷史事件，而是要深入發(fā)掘作品中個(gè)人化的歷史，理解人物所面臨的困境和作品的深層意義。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。的歷史未必總是特定的歷史事件，更多的時(shí)候是指與作品發(fā)生著‘歷史關(guān)聯(lián)’的‘外在世界’”可知，原文并沒(méi)有說(shuō)優(yōu)秀的作家更傾向于書(shū)寫(xiě)生活中實(shí)際存在的內(nèi)容來(lái)模糊虛構(gòu)和真實(shí)的界線(xiàn)，反而強(qiáng)調(diào)了文學(xué)作——如果你現(xiàn)在寫(xiě)評(píng)論，還是這么寫(xiě)一通，那肯定不行”“只有當(dāng)強(qiáng)烈地意識(shí)到主人公子君與涓生所面臨的困境并非‘五四’話(huà)語(yǔ)所能解決時(shí)……讀他的作品就是要發(fā)掘這種個(gè)人化的歷史”可知，原文說(shuō)的是“在框架的知，作者并沒(méi)有質(zhì)疑這種做法，更沒(méi)有認(rèn)為其不屬于文學(xué)研究。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二主要討論了詩(shī)詞中的地理位置在作為歷史證據(jù)時(shí)的局限性，強(qiáng)調(diào)了詩(shī)詞的寫(xiě)作目的和地理真實(shí)性在歷史敘述中的不同，并指出詩(shī)詞中的地理位置需要放在具體的寫(xiě)作背景中，并參照其他旁證來(lái)使用。討論的是讀者在閱讀時(shí)的態(tài)度，避免過(guò)度解讀，與材料二的主題不符。地理位置作為歷史證據(jù)的局限性是一致的。D.討論的是通過(guò)詩(shī)詞理解詩(shī)人和時(shí)代，與材料二的主題不符故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文本語(yǔ)言特色以及論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。結(jié)和闡釋的作用，幫助初學(xué)者迅速抓住文章的關(guān)鍵信息和邏輯結(jié)構(gòu)。如材料一第一段中，作者通過(guò)“總樣的總結(jié)，使得初學(xué)者能夠清晰地理解杜甫詩(shī)歌的核心價(jià)值。握所學(xué)知識(shí)。③作者在文章中運(yùn)用了比喻論證將抽象的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體的形象認(rèn)知，從而更容易理解和掌握。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成各題。河上一周（節(jié)選）〔美〕梭羅①終于，在1839年8月的最后一天，星期六，兩個(gè)康科德人，我們兄弟倆，從康科德河港起航。陽(yáng)光下的康科德港既供身體停泊和起航，又供靈魂歸航和再出發(fā)。溫暖的細(xì)雨讓整個(gè)上午都模糊不清，險(xiǎn)些耽誤我們的行程，好在終于迎來(lái)一個(gè)宜人的下午，樹(shù)葉青草都干了，晴朗而新鮮的大自然仿佛在醞釀更宏大的謀劃。②長(zhǎng)時(shí)間的陰雨讓每個(gè)毛孔都在滴汗淌水，現(xiàn)在終于可以前所未有地暢快呼吸。隨著奮力一推，小船從岸上滑下水，在黃菖蒲和水蔥的致意下，我們的船無(wú)聲地順流而下。幾個(gè)村里的友人站在下游方向的岬角上向我們揮別。我們矜持地完成了這些岸上的禮儀，安靜地劃過(guò)康科德堅(jiān)實(shí)的土地，一槳接著一槳，逐漸遠(yuǎn)離站滿(mǎn)人的岬角和空曠的夏日草地。很快，我們就經(jīng)過(guò)了革命時(shí)期的第一處正規(guī)戰(zhàn)場(chǎng)，在留存至今的“北橋”橋墩間收了槳。我們悠悠劃過(guò)如今寧?kù)o安詳?shù)哪翀?chǎng)，康科德河的波浪早已熄滅掉戰(zhàn)火的喧囂。繞過(guò)鄰近河灣，我們來(lái)到位于龐考塔塞和波普勒山之間的新北橋下，進(jìn)入大草地。來(lái)自村莊的喧嘩逐漸低落，我們仿佛開(kāi)啟了夢(mèng)中的靜水之旅，從過(guò)去漂往未來(lái)，如同清晨蘇醒或深夜沉思般悄無(wú)聲息。我們無(wú)聲地順?biāo)校紶栿@起一條藏身于浮葉下的狗魚(yú)或太陽(yáng)魚(yú)。河岸已經(jīng)過(guò)了風(fēng)光最美的季節(jié)，鮮艷的花朵也黯淡了顏色，這告訴我們年光已近秋天；但深沉的色調(diào)讓它們更顯真摯，在持續(xù)不退的暑熱中猶如苔痕蒼蒼的清涼井口。貓柳淡綠色的葉片大片鋪在水面上。開(kāi)著玫紅色小花的蓼草在河道兩側(cè)驕傲地昂著頭，在兩岸稠密的白花植物間，它們細(xì)小的紅穗顯得彌足珍貴；稍遠(yuǎn)的原野與高堤上，可以看到帚地黃、鹿丹、垂頭的鳥(niǎo)巢蘭和綬草；更遠(yuǎn)方，在我們偶爾踏足的道邊，還有曾被陽(yáng)光照耀的河堤上，一叢叢已過(guò)盛花期的菊蒿仍然泛著暗黃的光。簡(jiǎn)而言之，為了給我們送行，大自然似乎精心打扮了一番，在劉海與發(fā)卷上插滿(mǎn)了色彩繽紛的鮮花，讓水面映出她美麗的身影。我們?cè)诳悼频潞由洗騻兊氖グ步烫蒙宰魍Ａ簟Ｖ?，我們?cè)俣绕疱^，故鄉(xiāng)的村莊很快便落在視線(xiàn)外。我們猛然向北，告別遠(yuǎn)處熟悉的輪廓線(xiàn)，投身新的風(fēng)景和冒險(xiǎn)之中。除了天空，再?zèng)]有我們熟悉之物。河流從此處筆直往前，行進(jìn)約1.6千米或更長(zhǎng)距離后到達(dá)卡萊爾橋。時(shí)近黃昏，我們路過(guò)一位岸邊的垂釣者。他手持細(xì)長(zhǎng)的樺木釣竿，銀色的樹(shù)皮還留在竿上，一只狗在他身旁。他站在那里靜候好運(yùn)，直至夜幕降臨，然后帶著魚(yú)，穿過(guò)原野回到家中。這個(gè)男人是我們旅途中見(jiàn)到的最后一個(gè)同鄉(xiāng)，我們默默地通過(guò)他向朋友們說(shuō)聲再會(huì)。沉迷于各種發(fā)明創(chuàng)造，成天想著怎樣用自己細(xì)長(zhǎng)的樺木竿和亞麻線(xiàn)在太陽(yáng)落山前釣到一大筐魚(yú)，對(duì)他來(lái)說(shuō)，垂釣本身便足以稱(chēng)得上創(chuàng)造。無(wú)論寒暑，做一名垂釣者都很快樂(lè)。8月里，有人坐在長(zhǎng)椅上當(dāng)法官，即使庭上全體起立，他們?nèi)匀欢俗?；一年四季，除了進(jìn)餐，他們都正襟危坐，專(zhuān)心判案。與此同時(shí)，垂釣者站在約90厘米深的水里，曬著同一個(gè)夏天的太陽(yáng)，蛆蟲(chóng)和小魚(yú)的糾紛在等著他的仲裁，要靠他決定哪個(gè)才是合適的魚(yú)餌。他的四周，睡蓮、薄荷和梭魚(yú)草清香彌漫。他在水中討生活，距離干燥陸地還有好幾竿遠(yuǎn)，而大魚(yú)距他不過(guò)一竿。對(duì)他來(lái)說(shuō)，人的一生就像一條河。的草葉都被灌滿(mǎn)了生機(jī)。我們像兩只狡猾的水鼠，悄悄靠近岸邊前行，一路尋找扎營(yíng)之地。③又劃了差不多11千米，到達(dá)比勒利卡，我們終于將船停靠在河西岸的一片略高的空地旁。太陽(yáng)已經(jīng)下山，暮色疊加上我們所在高地投下的陰影，讓夜色更加濃重。我們?cè)谏侥_搭好帳篷，距離河岸幾竿之遙，然后坐下來(lái)，透過(guò)三角形的帳門(mén)，看得見(jiàn)我們岸邊的船桅，在暮色中顯得形單影只，桅頂剛剛超過(guò)榿木林，還隨著河水的蕩漾搖晃。頭鷹的叫聲為我們唱起夜曲。但每一種聲音在我們身旁打破夜的寂靜后，每一次細(xì)枝的“咔嚓，每一次樹(shù)葉的“沙沙”過(guò)后，接踵而來(lái)的都是突然的停頓，隨之而來(lái)的是更深沉更實(shí)質(zhì)的寂靜。氣顫動(dòng)般的嗚咽，從急切但仍保持著沉穩(wěn)的馬士提夫獒犬到膽小警覺(jué)的貍?cè)粦?yīng)俱全。即使身處荒無(wú)人煙之境，在夜里聽(tīng)到這聲音就足夠踏實(shí)，它比任何音樂(lè)都動(dòng)人。我聽(tīng)過(guò)獵犬的吠叫，天還沒(méi)亮，星辰還在閃爍，那聲音越過(guò)森林與河流，從遙遠(yuǎn)的地平線(xiàn)傳來(lái)，悠揚(yáng)悅耳，如同樂(lè)聲。也許正是獵犬在地平線(xiàn)上追逐狐貍或別的動(dòng)物時(shí)的吠聲給人啟發(fā)，從而發(fā)明了獵號(hào)以替換犬吠，減輕獵犬肺部的負(fù)擔(dān)。蒙受公雞啼鳴的恩惠，它帶著清醒的希冀，從落日西沉?xí)r分就早早催促著黎明到來(lái)。所有這些聲音，雞鳴，犬吠，正午時(shí)昆蟲(chóng)的嗡嗡聲，都在證明大自然的健康與完滿(mǎn)。④終于，時(shí)近破曉，睡意方濃，一切聲音都無(wú)法再入我們的耳朵。（有刪節(jié)）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容理解，正確的一項(xiàng)是（）思考。了鋪墊。載而歸?？释?。下列對(duì)于文本藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）①處的“終于”表現(xiàn)出“我”對(duì)于這次航行的期待，以及對(duì)于即將展開(kāi)旅程的激動(dòng)。②處的“終于”強(qiáng)化了陰雨天氣給人帶來(lái)的不適感，突出了“我”對(duì)于天晴的欣喜。③處的“終于”既表現(xiàn)了“我”尋找扎營(yíng)地點(diǎn)的不易，也表達(dá)了找到扎營(yíng)地的喜悅。④處的“終于”突出了“我”因夜晚被各種聲音困擾太久，極度渴望入睡的急切心理。本文的景物描寫(xiě)富有畫(huà)面感，請(qǐng)結(jié)合文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子，簡(jiǎn)要賞析。作者在記述自己的航行經(jīng)歷時(shí)，為什么花費(fèi)了大量筆墨來(lái)寫(xiě)“垂釣者”？請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要回答?！敬鸢浮?.A 6.D①色彩鮮明：玫紅色的小花與白花植物對(duì)比鮮明，讓畫(huà)面具有色彩感；②層次分明：從河道兩側(cè)到原野高堤，再到更遠(yuǎn)方，畫(huà)面由近及遠(yuǎn)，極具層次感；③細(xì)節(jié)生動(dòng)：昂著頭的蓼草、垂頭的鳥(niǎo)巢蘭等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，讓畫(huà)面顯得生動(dòng)形象。①映照生活態(tài)度：垂釣者象征簡(jiǎn)單而純粹的生活方式，作者借此表達(dá)對(duì)簡(jiǎn)單生活的向往。②反思生活狀態(tài)：將垂釣者與法官進(jìn)行比較，以表現(xiàn)不同職業(yè)選擇帶來(lái)的不同生活狀態(tài)。③深化生活思考：借垂釣者的形象，引出作者對(duì)人生如河的哲學(xué)思考，豐富了文章內(nèi)涵?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇散文以兄弟倆的康科德河之旅為線(xiàn)索，細(xì)膩描繪了沿途自然風(fēng)光與人文風(fēng)情，展現(xiàn)了作者對(duì)自然的熱愛(ài)與對(duì)簡(jiǎn)單生活的向往。文筆清新自然，寓情于景，通過(guò)豐富的細(xì)節(jié)描寫(xiě)與深刻的哲思，傳達(dá)了對(duì)純粹、質(zhì)樸生活的贊美，以及對(duì)現(xiàn)代文明喧囂的疏離感。整體節(jié)奏舒緩，意境深遠(yuǎn)，引人深思?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解和分析文本相關(guān)內(nèi)容的能力。“突出了夜晚的陰森感”錯(cuò)。文中“聽(tīng)不到人的聲息，只有風(fēng)的氣息”主要是為了突出鄉(xiāng)村夜晚的寧突出，給“我”帶來(lái)了安全感，而非因?yàn)榍拔匿亯|的陰森感。明確將城市生活的喧囂與鄉(xiāng)村生活的寧?kù)o進(jìn)行對(duì)比，也沒(méi)有明確表達(dá)“我”想要逃離城市、追求自由的渴望，更多地是在贊美自然美景和簡(jiǎn)單的生活方式。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析和鑒賞文本藝術(shù)特色的能力。D故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生賞析景物描寫(xiě)語(yǔ)句的能力。①?gòu)纳噬蟻?lái)看，句子中“開(kāi)著玫紅色小花的蓼草”與“兩岸稠密的白花植物”形成了鮮明的對(duì)比，玫紅色與白色的搭配使得整個(gè)畫(huà)面充滿(mǎn)了色彩感，給人以視覺(jué)上的享受。②從層次上來(lái)看，句子中的景物描寫(xiě)由近及遠(yuǎn)，層次分明。從“河道兩側(cè)”的蓼草開(kāi)始，逐漸擴(kuò)展到“稍遠(yuǎn)的原野與高堤上”的帚地黃、鹿丹、鳥(niǎo)巢蘭和綬草，再到“更遠(yuǎn)方”的菊蒿，這種由近及遠(yuǎn)的描寫(xiě)方式使得畫(huà)面具有空間感，仿佛讓讀者隨著作者的筆觸在空間中移動(dòng)。③從細(xì)節(jié)上來(lái)看，句子中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)生動(dòng)傳神。如“驕傲地昂著頭”的蓼草，“垂頭的鳥(niǎo)巢蘭”等，這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)不僅讓畫(huà)面顯得更加生動(dòng)，也賦予了景物以人的情感，使得整個(gè)畫(huà)面充滿(mǎn)了生命力?！?題詳解】本題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。①結(jié)合原文“這男人是個(gè)漁夫……他可能還未被五花八門(mén)的知識(shí)搞得無(wú)所適從，也沒(méi)沉迷于各種發(fā)明創(chuàng)造，成天想著怎樣用自己細(xì)長(zhǎng)的樺木竿和亞麻線(xiàn)在太陽(yáng)落ft前釣到一大筐魚(yú)……做一名垂釣者都很快樂(lè)”“垂釣者站在約90厘米深的水里，曬著同一個(gè)夏天的太陽(yáng)”可知，作者在描述垂釣者時(shí)，強(qiáng)調(diào)了他簡(jiǎn)單而純粹的生活方式。垂釣者站在約90厘米深的水里，專(zhuān)注于釣魚(yú)，沒(méi)有被五花八門(mén)的知識(shí)搞得無(wú)所適從，也沒(méi)有沉迷于各種發(fā)明創(chuàng)造。這種簡(jiǎn)單的生活態(tài)度，與現(xiàn)代社會(huì)中人們追求物質(zhì)、名利和復(fù)雜的生活方式形成了鮮明對(duì)比。作者通過(guò)垂釣者的形象，表達(dá)了自己對(duì)簡(jiǎn)單生活的向往。②結(jié)合原文“有人坐在長(zhǎng)椅上當(dāng)法官，即使庭上全體起立，他們?nèi)匀欢俗?；一年四季，除了進(jìn)餐，他們都正襟危坐，專(zhuān)心判案。與此同時(shí)，垂釣者站在約90厘米深的水里，曬著同一個(gè)夏天的太陽(yáng)”可知，作者在文中將垂釣者與法官進(jìn)行了比較。法官坐在長(zhǎng)椅上，正襟危坐，專(zhuān)心判案，而垂釣者則站在水里，享受著自然的恩賜，過(guò)著悠閑自在的生活。這種比較不僅展現(xiàn)了不同職業(yè)選擇帶來(lái)的不同生活狀態(tài)，也促使讀者反思自己的生活狀態(tài)。③結(jié)合原文“他在水中討生活，距離干燥陸地還有好幾竿遠(yuǎn)，而大魚(yú)距他不過(guò)一竿。對(duì)他來(lái)說(shuō)，人的一生就像一條河”可知，作者在描述垂釣者時(shí)，還借用了他的形象來(lái)引出對(duì)人生如河的哲學(xué)思考。垂釣者站在水里，距離干燥陸地還有好幾竿遠(yuǎn)，而大魚(yú)距他不過(guò)一竿。這種情境讓作者聯(lián)想到人生就像一條河，充滿(mǎn)了未知和挑戰(zhàn)。這種哲學(xué)思考極大的豐富了文章的內(nèi)涵。二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成各題。材料一：高帝①已封大功臣二十余人，其余日夜?fàn)幑Σ粵Q。上在洛陽(yáng)南宮，望見(jiàn)諸將往往相與坐沙中偶語(yǔ)。以問(wèn)留侯②，對(duì)曰：“陛下起布衣。以此屬取天下，今為天子。而所封皆故人，所誅皆仇怨，故相聚謀反耳?！鄙蠎n(yōu)之。曰：“奈何？”留侯曰上生平所憎群臣所共知誰(shuí)最甚者上曰：“雍齒數(shù)窘我?！薄敖窦?。先封雍齒，則群臣人人自堅(jiān)矣。”乃封齒為什邡侯，群臣喜曰：“雍齒且侯。吾屬無(wú)患矣?！睖毓墼唬骸爸T將所言，未必反也。果謀反，良亦何待問(wèn)而后言邪？徒以帝初得天下，數(shù)用愛(ài)憎行誅賞。群臣往往有觖望自危之心。故良因事納忠以變移帝意耳！”袁了凡曰：“子房為雍齒游說(shuō)，使帝自是有疑功臣之心，致三大功臣相繼屠戮，未必非一言之害也！”之布衣稱(chēng)帝，自漢創(chuàng)局，群臣皆比肩共事之人，若觖望自危，其勢(shì)必反。帝所慮亦止此一著，良乘機(jī)道破，所以其言易入，而諸將之浮議頓息，不可謂非奇謀也?。ㄟx自《智囊·捷智部》）材料二：高皇帝議欲廢太子，呂后患之，即召?gòu)堊臃慷〔?。子房教以敬迎四皓④而厚禮之，高祖見(jiàn)之，心消意沮，太子遂安。使韓子為呂后議，進(jìn)不過(guò)強(qiáng)諫，退不過(guò)勁力。以此自安，取誅之道也，豈徒易哉？夫太子敬厚四皓以消高帝之議，猶魏文式段干木之閭，卻強(qiáng)秦之兵也。治國(guó)之道，所養(yǎng)有二：一曰養(yǎng)德，二曰養(yǎng)力。養(yǎng)德者，養(yǎng)名高之人，以示能敬賢；養(yǎng)力者，養(yǎng)氣力之士，以明能用兵。此所謂文武張?jiān)O(shè)，德力具足者也，事或可以德懷，或可以力摧。外以德自立，內(nèi)以力自備。慕德者不戰(zhàn)而服，犯德者畏兵而卻。（選自《論衡·非韓》）【注】①高帝，與材料二中的“高皇帝”均指漢高祖劉邦。②留侯，即張良，字子房，協(xié)助漢王劉邦贏得楚漢之爭(zhēng)，建立漢朝，被冊(cè)封為留侯。③溫公，即司馬光，他死后被封以溫國(guó)公稱(chēng)號(hào)。④四皓，秦末漢初的四名隱士。ABCDEFGHI最甚者下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）窘，使……為難，和“吾從而師之）中的“師”都屬于使動(dòng)用法。屬，同一類(lèi)人，與“郯子之徒，其賢不及孔子）中的“徒”意思相近。比，并列、挨著，與成語(yǔ)“將心比心”“無(wú)與倫比”中的“比”意思都不相同。以，憑借，和“余以乾隆三十九年十二月《登泰ft）的“以”意思不同。下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）在一起商討應(yīng)對(duì)之策。會(huì)讓劉邦懷疑功臣。劉邦想廢黜太子，呂后十分憂(yōu)慮，張良向呂后建議可請(qǐng)當(dāng)時(shí)的四名隱士出ft，太子之位得以保全。來(lái)表明自己善用武力。把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。徒以帝初得天下，數(shù)用愛(ài)憎行誅賞。慕德者不戰(zhàn)而服，犯德者畏兵而卻。劉邦為什么會(huì)聽(tīng)從張良封賞雍齒的建議？請(qǐng)結(jié)合材料一的內(nèi)容，簡(jiǎn)要回答。【答案】9.ADH 10.A11.A 12.（1）只是因?yàn)榛实蹌倓倞Z得天下，多次根據(jù)自己的愛(ài)憎來(lái)實(shí)行獎(jiǎng)懲。（2）那些崇尚德行的國(guó)家，無(wú)需交戰(zhàn)便會(huì)歸順；那些輕視（抵觸）德行的國(guó)家，則會(huì)因懼怕武力而退卻。①人選合適：雍齒為劉邦所不喜，封賞雍齒能平息群臣的疑慮和不安；②時(shí)機(jī)恰當(dāng)：劉邦憂(yōu)慮群臣謀反，主動(dòng)征求意見(jiàn)時(shí)，才趁機(jī)提出建議；③洞悉心理：張良洞悉群臣心理，封賞雍齒，既讓群臣看到希望，又解劉邦之困。【解析】人深思?！?題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：張良說(shuō)：“皇上生平所憎恨，而且群臣都知道的人，誰(shuí)最厲害？”“留侯曰”中，“曰”是說(shuō)的意思，其后停頓，A處斷開(kāi)；一致，中間D處要斷開(kāi)；“誰(shuí)最甚者”是完整的疑問(wèn)句，應(yīng)獨(dú)立成句，“誰(shuí)”前H處要斷開(kāi)。故選ADH。【10題詳解】本題考查學(xué)生理解文言文一詞多義和詞類(lèi)活用的能力。“都屬于使動(dòng)用法”錯(cuò)。使動(dòng)用法，使……為難；/入困境。/我跟隨他然后向他學(xué)習(xí)（以他為師）正確。都是指類(lèi)。句意：我們還有什么可擔(dān)憂(yōu)的呢！/郯子這些人，他們的品德才能并不如孔子。正確。并列、挨著；/比照，按照；/類(lèi)比，匹敵。句意：群臣都是并肩共事的人。/別人的心。指設(shè)身處地替別人著想。/沒(méi)有能比得上的。意思是指事物非常完美，沒(méi)有能夠與它相比的同類(lèi)的東西。正確。憑借；/在。句意：用這樣的方法來(lái)保全自己。/A?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解和分析文言文內(nèi)容的能力。A.“在分封有功之臣后，劉邦打算進(jìn)一步獎(jiǎng)賞自己的親信”錯(cuò)。結(jié)合材料一“高帝已封大功臣二十余人，其余日夜?fàn)幑Σ粵Q”可知，原文中并沒(méi)有提到劉邦打算進(jìn)一步獎(jiǎng)賞自己的親信，而是說(shuō)漢高祖已經(jīng)分封了二十多位大功臣，但其余的將領(lǐng)們?nèi)匀蝗找範(fàn)幷摴诖笮。瑹o(wú)法決定如何封賞。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“（2）“【13題詳解】本題考查學(xué)生分析材料信息并歸納概括要點(diǎn)的能力。①結(jié)合材料一“留侯曰：‘上生平所憎，群臣所共知，誰(shuí)最甚者？’上曰：‘雍齒數(shù)窘我?！笨芍?，雍齒曾多次讓劉邦陷入困境，是劉邦生平所憎之人，這在群臣中也是眾所周知的。張良正是看中了雍齒是合適人選這一點(diǎn)，提出先封賞雍齒，以此來(lái)平息群臣的疑慮和不安。②結(jié)合材料一“高帝已封大功臣二十余人，其余日夜?fàn)幑Σ粵Q。上在洛陽(yáng)南宮，望見(jiàn)諸將往往相與坐沙中偶語(yǔ)。以問(wèn)留侯，對(duì)曰”可知，張良提出封賞雍齒的建議時(shí)，正是劉邦憂(yōu)慮群臣可能謀反的時(shí)候。劉邦在洛陽(yáng)南宮望見(jiàn)諸將往往相與坐沙中偶語(yǔ)，心生疑慮，于是向張良征求意見(jiàn)。張良正是抓住了這個(gè)時(shí)機(jī)，提出了先封雍齒的建議。這一建議的提出，既符合劉邦的當(dāng)前需求，又能夠巧妙地化解劉邦的憂(yōu)慮。③結(jié)合材料一“留侯曰：‘今急。先封雍齒，則群臣人人自堅(jiān)矣?！朔恺X為什邡侯，群臣喜曰：‘雍齒且侯。吾屬無(wú)患矣?！笨芍瑥埩甲鳛閯畹闹匾\士，對(duì)劉邦和群臣的心理都有著深刻的理解。他知道群臣對(duì)于封賞的期望和擔(dān)憂(yōu)，也知道劉邦對(duì)于功臣的疑慮和不安。因此，他提出了先封雍齒的建議，既讓群臣看到了希望，認(rèn)為連雍齒都能封侯，自己更不用擔(dān)心了；又解劉邦之困，使得劉邦能夠用更小的代價(jià)來(lái)穩(wěn)定群臣的情緒，鞏固自己的統(tǒng)治地位。參考譯文：材料一：“陛下從平民起家，依靠這些人取得了天下，現(xiàn)在做了天子，而所封賞的都是老朋友，所誅殺的都是仇敵。因此，這些將領(lǐng)們聚在一起圖謀反叛?！备咦鎸?duì)此深感憂(yōu)慮，問(wèn)：“怎么辦呢？”張良說(shuō)：“平所憎恨，而且群臣都知道的人，誰(shuí)最厲害？”高祖說(shuō)：“雍齒曾多次讓我陷入困境?！睆埩颊f(shuō)：“情況危急，趕快先封賞雍齒，那么其他將領(lǐng)就會(huì)人人自安了?！闭f(shuō)：“雍齒都能被封侯，我們還有什么可擔(dān)憂(yōu)的呢！”司馬光評(píng)論說(shuō)：“頭。所以張良借這件事向皇上進(jìn)忠言，來(lái)改變皇上的心意！”袁了凡說(shuō)：“此有了懷疑功臣的心思，導(dǎo)致三位大功臣相繼被殺，這未必不是張良那一句話(huà)的禍害！”從前面的話(huà)來(lái)平息了，這不能不說(shuō)是一個(gè)奇妙的謀略！材料二：高士（商山四皓）并給予他們優(yōu)厚的禮遇。高祖見(jiàn)到這四位高士后，心情沮喪，太子的地位這才得以安恭敬段干木那樣，使強(qiáng)大的秦國(guó)軍隊(duì)撤退一樣。治理國(guó)家的原則，所要培養(yǎng)的有兩個(gè)方面：一是培養(yǎng)品德，二是培養(yǎng)力量。培養(yǎng)品德，就是禮遇品德高尚的人，以顯示自己能尊敬賢能；培養(yǎng)力量，就是蓄養(yǎng)有勇武之氣的人，以表明自己能用兵打仗。這就是所說(shuō)的文治和武備都張?jiān)O(shè)完備，品德和力量都具備。事情有的可以用恩德來(lái)感化，有的可以用武力來(lái)摧毀。對(duì)外用恩德來(lái)樹(shù)立自己的威望，對(duì)內(nèi)用武力來(lái)加強(qiáng)自己的防備。那些崇尚以德治國(guó)的人，無(wú)需交戰(zhàn)便會(huì)歸順；那些想要侵犯以德治國(guó)的人，則會(huì)因懼怕其武力而退縮。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首明詩(shī)，完成各題。盟臺(tái)夕照①戴珙趙去秦亡歲月長(zhǎng)，盟臺(tái)空自委斜陽(yáng)。高堆影倒暮山紫，虛址光回秋草黃。歸鳥(niǎo)爭(zhēng)巢喧雉堞②，牧童橫笛下牛羊。英雄一代知何處，懷古令人空斷腸?！咀ⅰ竣倜伺_(tái)夕照：著名的澠池八景之一。周赧王三十六年，秦趙兩國(guó)議定在澠池西河之外進(jìn)行會(huì)盟。雙方最終和談成功，停止戰(zhàn)爭(zhēng)。②雉堞：有鋸齒狀垛墻的城墻。下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）詩(shī)歌開(kāi)篇以“歲月長(zhǎng)”寫(xiě)出了歷史的悠久，讀者能夠從中感受到歷史的厚重感。詩(shī)人從聽(tīng)覺(jué)的角度，寫(xiě)歸巢的鳥(niǎo)兒在爭(zhēng)相喧鳴，在此能夠表現(xiàn)當(dāng)時(shí)環(huán)境的寂靜。牧童吹著橫笛，悠閑地趕著牛羊歸家，詩(shī)人借此表達(dá)了對(duì)田園生活的向往之情。本詩(shī)與《念奴嬌·赤壁懷古》均屬于懷古詩(shī)，都將寫(xiě)景、詠史和抒情融為一體。本詩(shī)尾聯(lián)“英雄一代知何處，懷古令人空斷腸”中的“空”字用得極妙，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?4.C 15.①突出情感：“空”字表現(xiàn)了詩(shī)人在面對(duì)歷史遺跡時(shí)，感慨英雄已逝的惆悵；②照應(yīng)前文：與首聯(lián)的“空”字形成呼應(yīng)，強(qiáng)化了詩(shī)歌空曠、寂寥的氛圍感；③深化主旨：詩(shī)人借“空”字寫(xiě)出世事滄桑、歷史變遷，表達(dá)對(duì)人生的思考?！窘馕觥款i聯(lián)生活氣息濃厚，尾聯(lián)懷古傷今，情感深沉。全詩(shī)意境悠遠(yuǎn)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)英雄已逝、世事無(wú)常的感慨。【14題詳解】本題考查學(xué)生綜合理解和賞析古代詩(shī)歌的能力。C.“詩(shī)人借此表達(dá)了對(duì)田園生活的向往之情”錯(cuò)。頸聯(lián)中詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)牧童吹著橫笛、悠閑地趕著牛羊歸家的情景，營(yíng)造出一種寧?kù)o、和諧的田園生活氛圍。但結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題“盟臺(tái)夕照”和尾聯(lián)“英雄一代知何處，懷古令人空斷腸”可知，詩(shī)人是在借這一寧?kù)o、和諧的田園生活與昔日的戰(zhàn)爭(zhēng)、英雄形成對(duì)比，突出昔盛今衰之感，而非借此表達(dá)對(duì)田園生活的向往之情。故選C?！?5題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)詞語(yǔ)言之煉字的能力。的歷史見(jiàn)證，如今卻只剩下斜陽(yáng)下的空寂與荒涼。詩(shī)人站在這里，不禁感嘆那些曾經(jīng)的英雄人物如今何盡致的表達(dá)，使詩(shī)人的情感更加深沉和真摯。②“空”字與首聯(lián)的“空”字形成了呼應(yīng)，強(qiáng)化了詩(shī)歌空曠、寂寥的氛圍感。首聯(lián)“趙去秦亡歲月長(zhǎng)，盟臺(tái)空自委斜陽(yáng)”中的“空”字，已經(jīng)為全詩(shī)定下了一個(gè)空曠、寂寥的基調(diào)。而尾聯(lián)中的“空”字，則進(jìn)一步加深了這種氛圍，使整首詩(shī)在情感上更加連貫和統(tǒng)一。③“空”字還深化了詩(shī)歌的主旨，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)世事滄桑、歷史變遷的深刻思考。詩(shī)人站在盟臺(tái)上，望著眼前的景象，不禁感嘆歷史的無(wú)情和人生的短暫。那些曾經(jīng)的英雄人物，無(wú)論他們?cè)?jīng)多么輝煌和偉大，最終都難免歸于塵土。這種對(duì)人生的思考和對(duì)歷史的反思，通過(guò)“空”字得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。在班會(huì)課上，李老師用《勸學(xué)》中的“ ， ”的兩句話(huà)，告訴同學(xué)每天都應(yīng)對(duì)自我進(jìn)行省察?！冻啾谫x》中，蘇軾以“ ， ”兩句形象地描繪出了曹操率領(lǐng)軍隊(duì)在破荊州，順流東下時(shí)躊躇滿(mǎn)志的英雄形象。青，是古人喜愛(ài)的顏色。李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中用“ ”寫(xiě)出即將下雨的沉陰郁；又用“ ”表現(xiàn)天空的深遠(yuǎn)、無(wú)邊無(wú)際。【答案】 ①.君子博學(xué)而日參省乎己 ②.則知明而行無(wú)過(guò)矣 ③.釃酒臨江 ④.橫槊賦詩(shī)⑤.云青青兮欲雨 ⑥.青冥浩蕩不見(jiàn)底【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法，“矣”“釃”“槊”“冥”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成各題。19世紀(jì)中葉。1840年，英國(guó)發(fā)行了世界上第一枚郵票——“黑便士著郵票時(shí)代的正式開(kāi)啟。郵票種類(lèi)繁多，根據(jù)不同的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，可以有多種劃分方式。如按郵票用途，可（甲，可以分為紙質(zhì)郵票、絲綢郵票、金屬郵票等。郵票是百科全書(shū)，蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)。郵票圖案