《屈原列傳》課件高二語文選擇性必修中冊2

屈原列傳司馬遷

梁啟超說，如果生在中國，不讀楚辭，不理解楚辭，枉為中國人。魯迅曾贊《離騷》為“逸響偉辭，卓絕一世”，稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。

歷史是一面鏡子，它映照著現(xiàn)實，也預示著未來。了解歷史，不忘過去，才能看清前進的方向；尊重歷史，以史為鑒，才能更好地走向未來。今天就讓我們走進《史記》，走進《史記》中的熠熠生輝的篇章《屈原列傳》。創(chuàng)境設問01文化常識

司馬遷（約前145—約前90），字

，

，（朝代）著名

、文學家、

。元封三年（前108年）繼父職，任太史令，得以博覽皇家珍藏的大量圖書和文獻。在《史記》草創(chuàng)未就之時，因替投降匈奴的

辯護，下獄受腐刑。出獄后任中書令，發(fā)憤著書，用14年完成《史記》。史學家思想家西漢子長李陵

《史記》全書130篇，包括

、

、

、

、

、共526500百字，敘述了上起黃帝，下到漢武帝太初四年約３000年的歷史；是我國第一部

。既是史學巨著，又是文學巨著?！妒酚洝放c《資治通鑒》并稱“

”。8書10表12本紀30世家

70列傳史學雙璧紀傳體通史12本紀：30世家：70列傳：10表：8書：《史記》體例、內(nèi)容記帝王；述諸侯；敘人臣；各個歷史時期的簡單大事記；記載典章制度，天文地理?！俄椨鸨炯o》《孔子世家》《陳涉世家》《屈原賈生列傳》編年體:按年月日有次序地記載史事的史書?！洞呵铩?孔子)——最早的編年體史書?！蹲髠鳌?左丘明)——我國第一部敘述詳細的編年體史書?！顿Y治通鑒》(司馬光)——第一部規(guī)模最大的編年體通史?；仡櫍菏窌w例1國別體:以國家為編排順序記載史事的史書?！秶Z》——第一部國別體史書?！稇?zhàn)國策》——(劉向編訂)。

紀傳體：以為人物立傳記的方式記敘史實的史書。

《史記》(西漢司馬遷)，第一部紀傳體通史?！稘h書》(東漢班固)，第一部紀傳體斷代史?！逗鬂h書》(南朝宋范曄)紀傳體斷代史?！度龂尽罚ㄎ鲿x陳壽）紀傳體斷代史。前四史編年體:以年代為線索編排有關歷史事件的史書,如《春秋》《左傳》《資治通鑒》國別體:以國家為單位分別記敘的歷史,如《國語》《戰(zhàn)國策》紀傳體:通過記敘人物活動反映歷史事件,如《史記》我國著名的“二十四史”都是紀傳體史書通史:不間斷的記敘自古及今的歷史事件,如《史記》斷代史:記錄某一時期或某一朝代的歷史,如《漢書》回顧：史書體例2

屈原是中國歷史上

偉大的愛國詩人，中國

文學的奠基人，“

”的創(chuàng)立者和代表作家，被譽為“

”，楚國有名的辭賦家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影響。屈原是中國古代由

到

的標志性詩人，其主要作品有

《天問》

(11篇)《九章》(9篇)

，共23篇。這些作品揭露了統(tǒng)治集團的腐朽和罪惡行徑，表現(xiàn)了自己進步的政治主張，表達了自己熱愛祖國的感情和堅貞不屈的精神。

《離騷》與《詩經(jīng)》中的《國風》并稱為“

”對后世詩歌產(chǎn)生了深遠影響。第一位浪漫主義楚辭集體創(chuàng)作個人獨創(chuàng)《離騷》《九歌》《招魂》風騷楚辭之祖走近屈原“楚辭”

戰(zhàn)國時代的偉大詩人屈原創(chuàng)造的一種新詩體。作品運用楚地的文學樣式、方言聲韻，敘寫楚地的山川人物、歷史風情，具有濃厚的地方特色。因其中最有代表性的是屈原的代表作《離騷》，后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”?！冻o》

漢代時，劉向把屈原、宋玉等人的作品編輯成集，名為《楚辭》。它是中國文學史上第一部浪漫主義詩歌總集，并成為繼《詩經(jīng)》以后，對后世詩歌具有深遠影響的一部詩歌總集。

寫作背景

屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、楚襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了國富兵強、威震諸侯的局面。但由于在內(nèi)政外交上與楚國腐朽貴族集團產(chǎn)生了尖銳的矛盾，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。

懷王十六年，張儀由秦至楚，以“獻商、於之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗，屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好。此后張儀又一次由秦至楚，進行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動，使齊楚聯(lián)盟未能成功。秦楚結黃棘之盟，楚國徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關相會，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國。楚襄王即位后繼續(xù)實施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。楚襄王二十一年，秦將白起攻破郢都，屈原自覺無力挽救楚國危亡，政治理想無法實現(xiàn)，悲憤不已，遂自沉汨羅江，以身殉楚國。寫作背景

對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但由于上官大夫等人的嫉妒、誣陷，楚懷王的疏遠及頃襄王的放逐。流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間約九年之久。頃襄王21年(前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以明其忠貞愛國之志。作為政治家的屈原

作為一位政治家和愛國志士，屈原愛國愛民、堅持真理、寧死不屈的精神和人格，千百年來感召著無數(shù)中華兒女。圈劃出標志屈原生平事跡與司馬遷評論屈原的關鍵語句，理清課文層次。

屬（）草稿相隨屬（(）)慘怛（（）帝嚳（）舉類邇（）見（）義遠濯（）淖（）滋垢（）皭（）然絀（）詳（）離（）憂屈匄（）靳（）尚被（）發(fā)枯槁（）哀郢（）趙不內(nèi)（）三閭（）大夫溫蠖()汨()羅汶汶（?）餔（）其糟啜（）其醨啜其醨（）皓皓()漁父（?）泥（）而不滓zhǔzhǔdáKùěrxiànzhuónàogòugàijiào?黜chù佯yáng罹líjìn披pīgǎoyǐng納nàlǘhuòmìménbūchuòl(fā)íhàofǔniè

朗讀《屈原列傳》第一段屈原者，名平，楚之同姓也。

之：結構助詞，的

屈原名平，是與楚國的王族同姓。

(顓頊，姬姓，高陽氏)為楚懷王左徒。為：擔任左徒：

戰(zhàn)國時楚國特有的官名，中原諸侯國無。與后世左右拾遺相當。主要職責是規(guī)諫皇帝、舉薦人才。史記載春申君與屈原曾任左徒。他擔任楚懷王的左徒。判斷句文化常識上古時代，姓和氏是有區(qū)別的：姓是人出生了就有的，用來“別婚姻”。由于人口繁衍，一個氏族分為若干分支，稱號就是氏，用來“明貴賤”。本文中“楚之同姓”指的是同姓、不同氏。有關資料表明，楚王的祖先姓“羋”，氏是“熊”。屈原的祖先熊瑕封在“屈”，就以封邑“屈”為氏了，屈原擔任的“三閭大夫”就是管理“屈、景、昭”這三個氏的官職。除了以封邑為氏外，氏的來源還有官職(如司馬、尹、史)、職業(yè)(如巫、卜、陶)、居住地(如西門、東郭、百里)、景物(如柳、云、楊)、動物(如馬、牛、熊)、國號(如魯、趙、秦)、祖先的謚號(如文、武、景)、祖先的爵位(如王、侯、公孫)、祖先的字(如孟孫、叔孫、季孫)、祖先的號(如軒轅氏、高陽氏)等。上古時代的姓和氏

狀語后置：于治亂明，于辭令嫻博聞強志，

明于治亂，嫻xián于辭令。聞：動作名，學識志：記博聞強志：是指知識廣博，長于記憶(記憶力強)。明：明白，通曉于：對于嫻：熟練，熟悉辭令：應對的言辭學識廣博，長于記憶，通曉治理國家的道理，擅

長外交辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。

入：名作狀，對內(nèi)圖議：謀劃計議以：來出：名作狀，對外

接遇：接待賓客：各國使者對內(nèi)與懷王謀劃商議國事，發(fā)號施令；對外接待賓客，應酬諸侯。王甚任之。任：信任之：代詞，他懷王很信任他。小結第1段：

屈原姓名、家世、所任官職、為政才能，以及楚王對他的信任?！虿拍茏吭奖恢赜贸跬眨ㄉ矸荩┙艹霾拍埽ú抛R）

博聞強志明于治亂嫻于辭令王甚任之

司馬遷對屈原的贊美之情溢于言表文化素養(yǎng)政治才干外交才干第二段上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。列：朝列而：表因果害：嫉妒上官大夫和他同在朝列，想爭得懷王的寵幸，心里嫉妒屈原的才能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬zhǔ草稿未定，上官大夫見而欲奪之，屈平不與。造為：制訂屬：撰寫而：表順承與：給予，施予懷王讓屈原制訂法令，屈原寫作草稿尚未確定，上官大夫見了就想強行奪取過來，屈原不給他。因讒之曰：

“王使屈平為令，眾莫不知。因：于是讒：說某人壞話，詆毀。莫：沒有誰于是讒毀屈原說：“大王叫屈原制訂法令，大家沒有誰不知道的。每

一令出，平伐

其功，曰以為‘非我莫能為也。’”

伐：自夸，炫耀。每一項法令發(fā)出，屈原就夸耀自己的功勞說：除了我，

沒有人能做的?！蓖跖枨?。而：表順承疏：形作動，疏遠懷王很生氣，就疏遠了屈原。謫：因罪被降職或流放)貶：①降職。②降職并外放。放：一般指由京官改任地方官。竄：放逐，貶官。左除、左降、左轉(zhuǎn)：降職。出：京官外放出任地方官。相關知識古代表示貶官、免官的詞語罷：免去，解除官職絀、黜：廢掉官職。免：罷免。奪：削去，罷免?；顒?：朗讀后思考，王為什么對屈原的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變？（抽同學回答，15分鐘）直接原因懷王不再信任屈原上官大夫“讒之”，根子在于“爭寵而心害其能”。根本原因——（小人的嫉妒）——（楚王的昏庸）

以“王怒而疏屈平”總括屈原政治生涯中的第一個不幸，以“爭”“害”“欲奪”“讒”點明“疏”的原因，說明屈原的正直，為奸佞邪曲不相容。第三段屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。疾：痛心

聽：動作名，聽覺，聽力之：取獨

聰：明察讒諂：動作名，說好人的壞話，諂媚國君的人

明：形作名，明君邪曲：形作名，品行不正的小人害：損害

方正：形作名，端方正直的人容：被容納，表被動。幽思：深思。而：表順承屈原痛心楚懷王不能明察是非，說人壞話、奉承獻媚的小人蒙蔽了賢明的國君，品行不正的小人危害國家，端方正直的人不為(昏君讒臣)所容，所以憂愁深思，創(chuàng)作了《離騷》。“離騷”者，猶離憂也。離：同“罹”,遭受“離騷”,就是遭受憂愁的意思。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。天是人類的原始，父母是人的根本。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛dá

,未

嘗

不呼父母也。窮：困窘，處境困難反：同“返”,返回，文章有追念的意思極：疲困。慘怛：憂傷，悲痛人處于困境就會追念根本，所以到了疲倦困苦的時候，沒

有不叫天的；遇到病痛憂傷的時候，沒有不叫父母的。屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間jiàn之，可謂窮矣。正道直行：互文，即“正直道行”。

正直，使動，使……端正。使道德品行端正竭忠盡智：互文，即“竭盡忠智”。以：來

事：輔佐間：離間屈原使(自己)道德品行端正，竭盡自己的忠誠和智慧來輔佐君主，讒邪的小人來離間他，可以說是處境困難了。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?而：卻見：表被動，被誠信卻被懷疑，忠實卻被誹謗，能夠沒有怨恨嗎?屈平之作《離騷》,蓋自怨生也。之：取獨蓋：表推測，大概。自：由屈原寫作《離騷》,大概是由怨憤引起的?！秶L》好色而不淫

《小雅》怨誹fěi而不亂。

而：轉(zhuǎn)折，卻淫：過度，無節(jié)制怨誹：怨憤發(fā)牢騷《國風》描寫男女愛情但不失分寸，《小雅》怨憤發(fā)牢騷但不壞亂禮法。若《離騷》者，可謂兼之矣。若：像之:代詞像《離騷》,可以說是兼有二者的特點了。上稱帝嚳kù,

下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。

上、下、中：名作狀，往遠古、往近世（代）、在中古刺：譏刺它往遠古上溯到帝嚳，近世稱述齊桓公，中古稱述商湯和周武王，（稱引古代帝王）用來譏刺當時的政事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。明：闡明

之：助詞，的

廣崇：廣大崇高條貫：條理靡：無，沒有見：同“現(xiàn)”,表現(xiàn)闡明道德的廣大崇高，國家治亂興亡的規(guī)律，無不完全表現(xiàn)出來。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。約：簡約

微：含蓄隱晦

廉：方正，正直他的文筆簡約，詞意含蓄隱晦，他的志趣高潔，行為方正

。其稱文小而其指極大，舉類邇ěr而見義遠。稱：引用，選用?。盒巫髅?，尋常小事而：，轉(zhuǎn)折，但是指：同“旨”,主旨，旨趣類：事例，事物。邇：近

見：同“現(xiàn)”,體現(xiàn)其文辭描寫的不過是尋常事物，但它的意旨卻極為博大(因為關系到國家的治亂),列舉的事例淺近，而表達的意思卻十分深遠。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。稱物芳：指《離騷》中多用蘭、桂、蕙、芷等香花芳草作比喻。而：表修飾不容:不被容納由于志趣高潔，所以文章中用蘭、桂、蕙、芷等香花芳草作比喻；由于行為廉正，所以到死也不被奸邪勢力容納。自疏濯zhuó淖nào污泥之中，

蟬蛻tuì

于濁穢，以浮游塵埃外，不獲世之滋垢，嚼

jiào然泥而不滓zi者也。推此志也

，雖

與日月爭光可也。疏：遠離濯、淖、污、泥：污濁蟬：名詞作狀語，像蟬脫殼那樣。濁穢：形容詞作名詞，污濁環(huán)境獲：辱，這里指被辱

滋：黑嚼然：潔凈的樣子泥：染黑、玷污

滓：污染推：推贊，推許

雖：即使他獨自遠離污泥濁水之中，像蟬脫殼一樣擺脫污穢的境地，從而浮游在塵世之外，不為塵世的污垢所辱，保持高潔的品質(zhì)，出污泥而不染。推許屈原的志向，即使和日月爭輝，也是可以的。概括第三段寫了幾層意思？(1)《離騷》創(chuàng)作的緣由第

1

—

—

7

句(2)對《離騷》的評價第

8

—

—

1

3

句(3)對屈原的高度評價第14

—

—

17句活動3：（1）朗讀后討論：作者從哪些方面介紹《離騷》?作者為什么要用大量筆墨來寫《離騷》？又是怎樣把屈原的作品和人格結合起來寫的?(1)作者從四個方面介紹《離騷》:

解題:“‘離騷’者,猶離憂也?！?/p>

成因:“人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。”

主旨:“明道德之廣崇,治亂之條貫?！?/p>

風格:“其文約,其辭微,其志潔,其行廉,其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠?！?2)

內(nèi)容上：《離騷》表達了屈原崇高的理想和忠貞不渝的愛國情懷，也體現(xiàn)出他的高潔品格和決不與奸佞之人同流合污的操守，突出屈原的高大形象。結構上：與屈原后來的蒙冤受屈形成對比，為下文寫屈原的冤屈作了鋪墊。(3)作者從文如其人的角度對屈原的高潔品行給予了高度贊美,“其文約,其辭微,其志潔,其行廉。其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠。其志潔,故其稱物芳”,指出屈原的“志潔”“行廉”是“文約”“辭微”“其稱文小而其指極大”“舉類邇而見義遠”的人格基礎。極度同情極度悲憤極度敬仰高度評價：雖與日月爭光可也勞苦倦極，未嘗不呼天也疾痛慘怛，未嘗不呼父母其行廉，故死而不容活動4：（2）你從此段文字讀出了司馬遷的什么情感？司馬遷對屈原是如何評價的？

第四段屈原既絀chù,

其后秦欲伐齊，齊與楚從zòng

親。

絀：同“黜”,被罷免官職伐：攻打從：同“縱”,合縱，聯(lián)合抗秦從親：合縱相親屈原已被罷免，這之后秦國準備攻打齊國，齊楚結成合縱聯(lián)盟互相親善。惠王患之，乃令張儀詳去秦

,厚幣委質(zhì)事楚，曰：“秦甚憎zēng齊，齊與楚從親，楚誠能絕齊，秦愿獻商於之地六百里?！被迹簱?/p>

詳：同“佯”,假裝

去：離開厚幣：豐厚的禮物，“幣”,禮物。名詞作狀語，用豐厚的禮物。委：呈獻

質(zhì)：同“贄”,初次拜見尊長時所獻的禮物誠：果真

絕：斷絕秦惠王擔憂這件事，就派張儀假裝離開秦國，拿著厚禮呈獻給楚王，表示愿意侍奉楚王，對楚懷王說：“秦國非常憎恨齊國，齊國與楚國卻合縱相親，楚國果真能和齊國絕交，秦國愿意獻上商、於之間的六百里土地。"楚懷王貪而信張儀，遂絕齊，使使如秦受地。而:表順承遂：于是，就

使：派遣

使：使者如：到受：接受懷王起了貪心，信任了張儀，就和齊國絕交了，派使者到秦國接受土地。張儀詐之曰：“儀與王約六里，不聞六百里。詐：欺騙約：商定張儀欺騙他說：“我和楚王約定的只是六里，沒有聽說過六百里。”楚使怒去，歸告懷王。楚國使者憤怒地離開秦國，回去報告懷王。懷王怒，大興師伐秦。興：發(fā)動師：軍隊懷王很生氣，大規(guī)模出動軍隊去討伐秦國。秦發(fā)兵擊之，大破楚師于丹、淅xī,

斬首八萬

，虜楚將屈匄gài,遂取楚之漢中地。發(fā)：派遣秦國派遣軍隊反擊楚國，在丹水和淅水一帶大破楚軍，殺了楚軍八萬人，俘虜了楚國的大將屈匄，于是奪取了楚國的漢中一帶。懷王乃悉發(fā)國中兵，以深入擊秦，戰(zhàn)于藍田。乃：于是悉：全部懷王又發(fā)動全國兵力，深入秦地攻打秦國，在藍田交戰(zhàn)。魏聞之，襲楚至鄧。魏國聽到這一情況，襲擊楚國一直打到鄧地。楚

兵

懼

，自秦歸。自：從楚軍恐懼，從秦國撤退。而齊竟怒，不救楚，楚大困。而：表轉(zhuǎn)折竟：終究

齊國最終因為懷恨楚國，不來援救，楚國處境極端艱困。自秦歸

大

困伐秦

大

敗巧

設

騙

局自毀聯(lián)盟見死不救第四段魏秦齊楚第四段小結秦國巧設騙局，楚懷王自毀與齊的聯(lián)盟，孤立了楚國，軍敗地失，最后陷入腹背受敵的艱難處境。楚懷王第一次受騙：第五段明年，秦割漢中地與楚以和。明年：第二年與：給和：講和第二年，秦國割漢中地給楚國講和。楚王曰：“不愿得地，愿得張儀而甘心焉?！?/p>

愿：愿意

愿：希望

而：表順承焉：語氣詞，了

楚王說：“我不愿得到土地，只希望得到張儀就甘心了。”張儀聞，乃曰：“以一儀而當漢中地，臣請往如楚。”而:表目的當：抵得上；夠得上如：到張儀聽說后，就說：“用一個張儀抵得上漢中地方，我請求到楚國去?！比绯?，又因厚幣用事者臣靳jìn尚，而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖。因：趁機

用事：當權

而:表順承于:在

設詭辯：說假話到了楚國，他趁機送豐厚的禮品賄賂當權的大臣靳尚，通過他在懷王寵姬鄭袖面前編造了一套謊話。懷王竟聽鄭袖，復釋去張儀。懷王竟然聽信鄭袖，又放走了張儀。是時屈原既疏，不復在位，使于齊，顧反，諫懷王曰：

“何不殺張儀?”是時：這時顧反：回來。

顧：返回。

反，通“返”這時屈原已被疏遠，不在朝中任職，出使到齊國，回來后，勸諫懷王說：

“為什么不殺張儀?”懷王悔，追張儀，不及。

及：追上，趕上懷王很后悔，派人追張儀，已經(jīng)來不及了。第六段其后，諸侯共擊楚，大破之，殺其將唐眛mò。

其：這

破：敗，打敗后來，各國諸侯聯(lián)合攻打楚國，大敗楚軍，殺了楚國將領唐眛。第五、六段小結楚懷王聽信鄭袖之言，放走張儀，屈原堅決反對，懷王悔之已晚。楚懷王第二次受騙：①置個人欲望于國家利益之上②聽信讒言、

昏庸愚昧割漢中地

楚懷王愿得張儀釋去諸侯共擊楚，大破之，殺其將唐眛。設詭辯

原

鄭袖第五、六

段厚幣靳尚悔秦屈在這部分，你看到了一個怎樣的楚王？第七段時秦昭王與楚婚，欲與懷王會。婚：名作動，通婚，結為兒女親家。會：會晤這時秦昭王與楚國通婚，要求和懷王會面。懷王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之國，不可信。不如毋行

?！?/p>

虎狼：像虎狼一樣

毋：不懷王想去，屈原說：“秦國是虎狼一樣的國家，不可信任，不如不去?！睉淹踔勺幼犹m勸王行：“

奈何絕秦歡!”稚子：小兒子奈何：表示疑問的固定形式，譯為“怎么、為什么”。

絕：斷絕。歡：在這里指兩國間的友好關系。懷王的小兒子子蘭勸懷王去，說：“怎么可以斷絕和秦

國的友好關系!"懷王卒行。卒：最終懷王最終前往。入武關，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。伏兵：埋伏，軍隊絕：截斷因：趁機留：扣留、拘留一進入武關，秦國的伏兵就截斷了他的后路，趁機扣留懷王，強求割讓土地。懷王怒，不聽。聽：答應懷王很憤怒，不聽秦國的要挾。亡走趙，趙不內(nèi)。亡走：逃跑。亡，逃跑內(nèi)：同“納”他逃往趙國，趙國不肯接納。復之秦，竟死于秦而歸葬。之：到竟：最終而：表順承只好又到秦國，最后死在秦國，尸體運回楚國安葬。

楚懷王在公元前299年(楚懷王三十年)入秦，公元前297年(楚頃襄王二年)逃亡到趙國而被拒絕，公元前296年(楚頃襄王三年)死在秦國。第七段小結楚懷王聽信子蘭之言而入秦，秦設騙局絕其后援，扣留懷王以求割地，懷王最終客死于秦，為天下恥笑。楚懷王第三次受騙：

本文4～7段，敘述了楚國在政治、外交、軍事上的一系列失利，而屈原的活動幾乎沒有。這三段是否可以刪去?不能①作者所寫的重點仍是屈原，意在揭示屈原的被貶黜與楚國一系列失利之間的因果關系。②說明屈原對楚國政治、外交、軍事的不可缺少的作用

。③歌頌了屈原的遠見卓識、卓越才華。第八段長子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。立：繼位令尹：楚國的最高行政長官，相當于宰相。懷王的長子頃襄王繼位，用他的弟弟子蘭做令尹。楚人既咎jiù子蘭以勸懷王入秦而不反也。既：全；都；皆咎：怪罪，責怪以：因為

而：表轉(zhuǎn)折

狀語后置：以勸懷王入秦而不反咎子蘭楚國人因為他勸說懷王到秦國去卻沒有返回而都責怪子蘭。屈平既嫉之，雖放流，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。嫉：恨雖：即使眷顧：眷念，關心。顧，念。系心：惦記，掛心冀：希望一：全，

一概，徹底屈原雖然痛恨子蘭，即使被流放，也眷戀楚國，關心懷王，不忘祖國想返朝中，希望君王能徹底覺悟，楚國壞的習俗能全部改變。其存君興國，而欲反覆之，一篇之中，三致志焉

。

存：思念。

一說，保全

興：使動用法

反覆：回歸，覆：翻轉(zhuǎn)過來

志：意愿他思念君王振興國家想使楚國回歸富強局面，在一篇作品(《離騷》)里再三表達這種意愿。然終無可奈何，故不可以反。終：終究反：同“返”然而終無濟于事，所以不能返回朝中。卒以此見懷王之終不悟也。

以此：據(jù)此。以，由，憑，根據(jù)。之：取獨最終由此可以看出懷王始終沒有覺悟啊。人君無愚智賢不肖，莫不欲求忠以自為wèi.舉賢以自佐：

然亡國破家相隨屬zhǔ

,而

圣君治國累lěi世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。無：無論

忠：形容詞作名詞，忠誠之人

以：來

亡：使……滅亡

破：使……破敗

隨屬：接連出現(xiàn)治：動詞用如形容詞，治理得好的，太平的累世：歷代，多少世代以來。累，堆迭，積累。世，古代稱三十年為一世。所謂：所說的，所認為的。一國之君無論愚昧還是聰明，賢能還是不賢能，沒有不想用忠臣來幫助自己，選拔賢才來輔佐自己；然而國破家亡的事情卻接連出現(xiàn)，

而圣明的君主、安定太平的國家多個世代也沒有出現(xiàn)，是因為人君認為是忠臣的人并不忠誠，認為是賢臣的人并不賢明啊。懷王以不知忠臣之分fèn,故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。以：因為

分：本分，職分內(nèi)、外：名詞作狀語，在內(nèi)，在外于：表被動

而：表轉(zhuǎn)折

亡：使……亡，失去

身：自己客：名詞作狀語，像客那樣為：被懷王因為不知道忠臣的職分，所以在內(nèi)被鄭袖迷惑，在外被張儀欺騙，疏遠屈原而相信上官大夫、令尹子蘭。(結果)軍隊被挫敗，國土被削割，丟失了漢中六郡，自己客死在秦國，被天下人恥笑。此不知人之禍也。

……這就是不能知人善任引發(fā)的禍害了。第

1

—

5

句寓議于敘屈原為

臣“忠”與“賢”第

6

—

9

句議論懷王為君“不知人之禍”第八段①說明屈原的去留關系著楚國的命運，贊美屈原忠君愛國的情懷。②作者意在通過議論，處處流露出郁郁不平之氣和“悲其志”的嘆惋，揭示楚王父子的昏聵無能以及當朝重臣的貪婪鄙陋是屈原不被容于朝廷的根源，對屈原的不幸遭遇表達強烈的義憤與同情。第八段司馬遷為什么對懷王“不知人之禍”大發(fā)議論？第九段令尹子

蘭

聞

之

，大

怒

，卒使

上

官

大

夫

短

屈

原

于

頃

襄

王，

頃

襄王怒

而遷

之

。狀

語

后

置

：

卒

使

上

官

大

夫

于

頃

襄

王

短

屈

原之:代詞，指屈原怨恨他的事使：指使短：形作動，詆毀，說壞話而:表順承遷：放逐令尹子蘭聽說屈原憤恨他的話后很生氣，最終派上官大夫在頃襄王面前詆毀屈原，頃襄王很惱怒，放逐了屈原?；顒?：（1）4～9段，圍繞楚懷王三次受騙共記敘了幾件事？用意何在？（2）4～9段，歷敘了楚國在政治、外交、軍事上的一系列失利，這對寫屈原起到了什么作用？①受騙絕齊②兵敗丹淅③藍田退兵楚大困圍繞楚懷王第一次受騙圍繞楚懷王第二、三次受騙①復釋張儀

②諸侯擊楚

③赴秦身死（3）既呼應前面《離騷》創(chuàng)作蓋自怨生，也為后面的議論抒情及對話作鋪墊。（1）揭露楚王的昏聵和用人不當造成國家的衰敗（2）用楚國外交上的一系列失敗印證屈原外交上的遠見卓識（力主聯(lián)齊抗秦）說明屈原被排斥給楚國造成的巨大影響小結第二部分（4-9）寫屈原由“絀”到“遷”和楚國由強到衰的過程第1層（4-7）：屈原被“絀”后，楚懷王三次被騙，最終客死于秦（記敘）。第2層（8）：批評楚懷王“不知人之禍”（議論抒情）。第3層（9）：頃襄王昏庸，對屈原“怒而遷之”（記敘）省略句：行吟(于)澤畔被：分散，散開澤畔：水邊顏色：臉色形容：外貌、模樣。形：身形；容：面容

屈原走到江邊，分散著頭發(fā)在水邊邊走邊吟唱，臉色憔第十段屈原至于江濱，被pi發(fā)行吟澤畔pàn,顏色憔悴

，形容枯槁悴，外貌像干枯的樹木一樣。gǎo。漁父fǔ

見而問之曰：“子非三閭大夫歟?何故而至此?”

父：對老年男子的尊稱。三閭大夫：官名，戰(zhàn)國時楚國設置，其職責是管理王族三大姓(屈、景、昭)的事務。而:結構助詞,表示何故和至此的關聯(lián),不翻譯一個漁翁看見問他說：“您不是三閭大夫嗎?為何來到這里?”屈原曰：“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。”舉：全

而:表轉(zhuǎn)折是以：因此見：表被動屈原說：“全社會污濁我一人清白，眾人昏醉我一人清醒，因此被放逐。

”漁父曰：

“

夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。

圣人：聰明通達的人凝滯：拘泥，執(zhí)著于：被而:表順承與:隨著推移：變化漁翁說：“聰明人不被外物拘束，能隨世道變化而變化。舉世混濁，何不隨其流而揚其波?眾人皆醉，何不鋪bu其糟而啜chuò其醨lí?而：表并列鋪：吃糟：酒糟，酒渣

啜：喝醨：薄酒，淡酒整個世界都混濁，為什么不隨大流而且推波助瀾呢?眾人都昏醉，為何不吃眾人的酒糟，喝眾人的薄酒?何故懷

瑾jǐn

握瑜，而自令見放

為

?

”懷瑾握瑜：保藏珍異，這里指保持高尚的節(jié)操志向。懷

，抱著。瑾、瑜，都是美玉。而：表轉(zhuǎn)折

自令：使自己。令，使。見：表被動

為：句末語氣詞，表反問。為何要保持高尚的節(jié)操志向，卻使自己被放逐呢?”屈原曰：

“

吾聞

之

，新沐者必彈冠，新浴者

必振衣。

新：剛剛沐：洗頭彈冠：彈去帽子上的灰塵?。合丛枵瘢憾兜羟f：“我聽說，剛洗完頭發(fā)的人一定要彈去帽子上

的灰塵，剛洗過澡的人一定要抖掉衣服上的塵土。人又誰能以身之察察，受物之汶mén汶者乎?察察：潔凈的樣子

定語后置：以察察之身，受汶汶之物者乎汶汶：渾濁的樣子

作為一個人，又有誰愿意讓自己的潔白之身蒙受渾濁的外物呢?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世俗之溫蠖huò乎?

”常：同“長”

而：表轉(zhuǎn)折

乎：于

安：哪里，怎么皓皓之白：比喻品德的高尚純潔。皓皓，皎潔的樣子。

溫蠖：塵垢寧可跳進江水葬身魚腹，又怎能拿高潔的品德，去蒙受世俗的塵垢呢?”乃作《懷沙》之賦。就作了一首《懷沙》賦?！谑菓咽?，遂自投汨mì羅以死。懷：名作動，抱汨羅：江名，在湖南東北部，流經(jīng)汨羅縣入洞庭湖。

以：連詞，表結果……于是懷抱石頭，便跳進汨羅江自殺了?；顒?：思考后回答，（1）第10段，記敘屈原與漁父的兩次對話有什么作用?（2）屈原為何選擇“自沉”的解脫方式？（3）第11段在寫什么？1、第一次對話揭示了屈原的悲劇的原因是時代的悲劇，“舉世混濁”“眾人皆醉”,“清”者“醒”者必然遭到厄運2、第二次對話突出了屈原的高潔的品格和堅定的操守，表現(xiàn)了他矢志不渝，以死明志的品質(zhì)。活動4：思考后回答，（1）第10段，記敘屈原與漁父的兩次對話有什么作用?

第十段屈原與漁父的這兩次對話在全文中起什么作用？（1）結構上：承上啟下，緊承“頃襄王怒而遷之”，也為后面屈原的投汩羅江自盡埋下了伏筆。（2）內(nèi)容上：太史公借轉(zhuǎn)述以表達對屈原的贊美和禮敬，可以說是寓評于敘。司馬遷把漁父和屈原的觀點兩相比照,是對屈原的“志潔行廉”的高貴人格和寧為玉碎、不為瓦全的抗爭精神的贊揚和景仰，揭示出屈原抗爭的社會意義，同時也表露出作者對黑暗勢力的強烈憤慨和對屈原的同情惋惜之情。這兩次對話實際上是一段精辟的人生哲理的議論：既評屈原之志，亦抒太史公之情。屈原：

忠君愛國，堅持理想，寧為玉碎，不為瓦全。漁父：

與世推移，隨遇而安，超然物外，平和恬然。對比襯托

突出了屈原高潔的品格和堅定的操守，表現(xiàn)了他矢志不渝，以死明志的品質(zhì)。表達了作者對屈原人格的贊揚和景仰以及同情惋惜之情，其中也表現(xiàn)出對黑暗勢力的強烈憤慨。明確：

楚懷王屢次疏遠及小人使奸是屈原自沉的客觀原因，他實在幽憤難解,所以自沉以求解脫。其次,屈原自沉也有他主觀原因，他太熱愛楚國，所以他不能像孔子那樣周游列國以實現(xiàn)治國平天下的偉大抱負。他留戀生命，但當生命之中不可能得到香草美人之時，惟有死亡。死亡是對無意義生命的強烈否定，是對無聊生存的冷漠與藐視，惟有“自沉”才可以實現(xiàn)人生價值的肯定，達到對生存意義的高揚。討論：（2）屈原為何選擇“自沉”的解脫方式？

屈原是不可能有其他的選擇的，我們與其把屈原的死看作是生命的終結，不如把它看作是屈原與黑暗社會的抗爭，與楚國腐朽的貴族集團徹底的決裂，他以死來捍衛(wèi)自己崇高的愛國理想，堅守自己的高潔情懷，以死來保持自己生命永恒的純潔，所以，他的死不是怯懦，不是脆弱，不是輕生，是以死明志，是崇高而有尊嚴的選擇！

第十一段屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見

稱；然皆祖屈原之從容辭令

，終莫敢直諫。之徒：這一班人

辭：文辭，這里指文學而：表順承以：憑借

賦：名作動，作賦見：表被動祖：名作動，效法，繼承之：的

從容：委婉得體終：始終屈原死后，楚國(還)有宋玉、唐勒、景差一些人，都愛好文學并憑善于作賦被人們稱贊；然而他們都只能效法屈原辭令委婉含蓄的一面，始終沒有人能像屈原那樣敢于直諫。其后楚日以削，數(shù)十年，竟為秦所滅

。

…

…日：名詞作狀語，一天天地竟：終于為，表被動從這以后，楚國的領土一天天地縮小，幾十年后，終于被秦國所滅亡。文言文被動句式常見類型：類型例句1.動詞＋“于”六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于時。（《師說》）2.“見”＋動詞信而見疑，忠而被謗。（《屈原列傳》）3.“受”＋動詞＋“于”吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人。（《赤壁之戰(zhàn)》）4.“為”＋動詞身死人手，為天下笑者，何也？《過秦論》5.“為……所……”不者,若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》）6.“被”＋動詞舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去。（《永遇樂·京口北固亭懷古》）7.無標志被動句戍卒叫，函谷舉。（《阿房宮賦》）第11段：寫屈原死后對后世的影響。①楚辭體后繼有人②楚為秦所滅從繼承者對照的角度，來說明屈原敢于同邪惡作斗爭的精神，很不容易為人企及。（寓議于敘）從幾個方面來敘述屈原對后世的影響?①文學方面，屈原楚辭詩體后繼有人，繼承了他的文學

主張②政

治

方

面

，“終莫敢直諫”,無人繼承他的政治主張。第三部分（10-11）屈原以身殉國的經(jīng)過以及他對后世的影響。（敘議結合）第十二段太史公曰：“余讀《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》,悲其志

。太史公：司馬遷自稱。后面的文字是司馬遷對歷史人物和歷史事件的評論、總結。悲：痛惜太史公說：“我讀《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》,為他的志向不能實現(xiàn)而悲傷。適長沙，觀屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人。

適：到到長沙，經(jīng)過屈原自沉的地方，未嘗不流下眼淚，追懷他的為人。及見賈生吊之，又怪屈原以彼其材游諸侯，何國不容，而自令若是!怪：詫異

以：憑借而：表轉(zhuǎn)折，卻

若是：像這樣等看到賈誼憑吊他的文章，文中又詫異屈原如果憑他的才能去游說諸侯，哪個國家不會容納，卻自己選擇了這樣的道路!讀《服鳥賦》,同死生，輕去就，又爽然自失矣。”

爽然自失：茫然若有所失同：把…看作一樣輕：輕視，不看重讀了《服鳥賦》,把生和死等同看待，認為被貶和任用是不重要的，這又使我感到茫茫然若有所失了。第四部分（12）司馬遷對屈原的評價。（議論抒情）1、是對屈原才能、品格的崇敬。是對屈原遭遇的同情（可謂窮矣，能無怨乎，未嘗不垂涕，想見其為人，怪其自令若是……）2、是對腐敗的政治（君昏、臣佞）的控訴（讒人間之，信而見疑，忠而被謗，懷王不知忠臣之分，此不知人之禍也,爽然自失……）3、司馬遷與屈原有相似的身世：一樣的懷才，正直，忠君愛國，有志向；一樣的受讒被疏，面臨生死抉擇。唯一不同的是屈原是以死明“志”，司馬遷是以生踐“志”

。所以司馬遷是借寫屈原的身世在抒發(fā)自己的感憤。

借他人酒杯，澆自己塊壘。

活動8：（1）思考后回答，司馬遷為什么悲其“志”？（2）在這樣的悲嘆中寄寓了司馬遷什么樣的感情？（3）結合助讀資料，理解司馬遷的“爽然自失”之茫然為何，失又為何。

助讀資料茫然為何：人如何選擇生死。屈原兩次被貶官、賈誼三次被流放，司馬遷遭受宮刑，是選擇繼續(xù)隱忍茍活完成重任，還是為保持人格的純潔，走上自裁之路？這是個困擾人心的問題。失又為何：《報任安書》里透露了他的生死觀的核心：“或重于太山，或輕于鴻毛”，但屈原卻選擇投江明志，選擇的是一條與自己隱忍茍活完全不同的人生之路，作者開始懷疑自己忍辱負重的選擇是否值得，是否正確。①瞝九州而相其君兮，何必懷此都也？鳳凰翔于千仞兮，覽德輝而下之。（賈誼《吊屈原賦》）譯文：走遍九州去尋找能輔佐君主啊，又何必留戀國都呢？鳳凰在千仞的高空翱翔啊，看到人君道德閃耀出的光輝才降落下來；看到德行卑鄙的人顯出的危險征兆啊，就遠遠的高飛而去。背景：賈誼寫此文時，是漢文帝四年（公元前176年），時賈誼被貶為長沙王太傅，他渡過湘水時，歷經(jīng)屈原放逐之地，對前代這位竭盡誠心侍奉其君的詩人的不幸深表同情，對他才華橫溢、卻是“信而見疑、忠而被謗”，最終自沉汨羅的遭遇感到惋惜和不平。司馬遷寫此傳也意在抒寫個人幽憤，在本文末說他對屈原是

“悲其志”。聯(lián)系屈原生平，概括屈原的形象，并分析司馬遷為什么“悲其志”。屈

原

：才華出眾，遠見卓識志潔行廉，潔身自好，忠誠不阿，忠君愛國，矢志不渝，以死明志。司馬遷與屈原有相似的身世：一樣的懷才，正直，忠君愛國，有志向；一樣的受讒被疏，面臨生死抉擇。唯一不同的是屈原是以死明“志”,司馬遷是以生踐“志”。1、對屈原遭遇的同情2、對屈原才能、品格的崇敬3、對腐敗的政治(君昏、臣佞)的控訴明朝

·

李贄《焚書·

雜說》:“借他人酒杯，澆自己塊人”屈原列傳任疏絀死遷楚國強盛楚國衰弱楚國滅亡梳理全文屈原一生與楚國命運主線——任、疏、絀、遷、死第一部分(1—3)屈原由“任”而“疏”及述評《離騷》第二部分(4—9)屈原由見“絀”而見“遷”。第三部分(10——11)屈原自投汨羅以身殉國的經(jīng)過及死后的影響。

第四部分(12段)作者的贊詞

暗線：楚國的命運：被騙——被襲——客死——滅亡小結本文結構學習任務四：獨立完成。概括總結屈原的形象特點，指出描寫人物時的表達方式和所用手法，填寫表格。人生遭遇所做之事形象特點表達方式所用手法任圖議國事，以出號令；接遇賓客，應對諸侯疏寫作《離騷》絀進諫懷王：請殺張儀，勿會秦王；眷顧楚國，系心懷王，一篇之中三致志遷行吟澤畔，自投汨羅死從容辭令影響后世正直無畏，品行高潔忠貞愛國，英明果斷，有遠見卓識正道直行精明能干，有遠見卓識襯托對比、襯托正面描寫議論、抒情敘議結合記敘、議論、抒情議論、抒情敘議結合正面描寫學習任務五：小組討論后派代表回答。請從選材、寫法、語言等角度，說一說《屈原列傳》不同于一般傳記的特點。參考:(1)選材上，《屈原列傳》沒有曲折、生動、完整的故事情節(jié)，而是根據(jù)文獻記載，粗線條地勾勒人物的生平事跡。(2)寫法上，記敘和議論相結合。全文四個部分都有“傳”有“評”，因“傳”而“評”，以“評”點“傳”。議論方式各不相同，第一部分為評價式,第二部分為結語式，第三部分為陳述式，第四部分為比照式。(3)語言上，本文具有濃厚的抒情色彩:敘中有情、傾向鮮明;議中有情、直抒胸臆。作者運用對偶、對比、排比、反復、比喻等多種修辭，增強了語言表達效果。獨立思考，各抒己見：（10分鐘）司馬遷、屈原、漁父面臨困頓，選擇了不同的道路，一個忍辱而生，一個毅然赴死，一個超然而活，你更欣賞誰的做法呢？說出你的理由。面對生命中的苦難我們該如何選擇？

屈原——壯烈的死，以死明志——不屈的氣節(jié)

司馬遷——勇敢的生，以生踐志——堅韌的意志

漁父——超然的活，以隱守志——自由的靈魂

面對生命中的苦難我們該如何選擇？我們不能改變世界，但我們可以改變自己。照看命運，但不強求；接受命運，但不卑怯。如果我們面對的是無法避免的苦難，那么請選擇主動的受難，在苦難中了解生存真相，分析苦難的根源，發(fā)掘苦難的深層原因，以不懈的斗爭改變命運，守住做人的尊嚴，選擇不與命運和逆境抗爭的主動意識。吳楚才、吳調(diào)侯《古文觀止》:

“史公作屈原傳，其文便似《離騷》,婉雅凄愴，使人讀之，不禁嘆欷欲絕。要之窮愁著書，史公與屈子，實有同心。宜其憂思唱嘆，低回不置云。學習任務一：鑒賞敘事藝術請你細讀文本，完成下列表格，并以老師提供的句式，完成口頭展示和書面表達。文本舉例異乎尋常的敘事藝術屈原形象

第10段

文中寫上官、懷王、子蘭、楚國、漁父、宋玉的內(nèi)容

4、5、6、7、9段寫楚國境遇

3、8、10、12段

第3段的語氣詞、重讀字自疏濯淖污泥之中而齊竟怒不救楚，楚大困

請結合以下句式，寫一段話，完成對作品敘事藝術的鑒賞。在課文（具體段落和語句）

，作者運用

的異乎尋常的敘事藝術刻畫了

的屈原形象。文本舉例異乎尋常的敘事藝術屈原形象第10段寥寥數(shù)語正面細節(jié)：語言描寫、外貌和動作展現(xiàn)屈原高潔的品格和堅定的操守，表現(xiàn)了他矢志不渝，以死明志的品質(zhì)。文中寫上官、懷王、子蘭、楚國、漁父、宋玉的內(nèi)容

虛筆寫人占據(jù)大量篇幅：側面對比襯托以上官嫉襯其才與正，以子蘭邪襯其忠，以懷王昏襯其明，以靳尚、鄭袖的貪襯其廉，以楚史盛而衰證其才，以漁父隨波逐流襯其潔，以宋玉明哲保身襯其直。4、5、6、7、9段寫楚國境遇

謀篇布局敘、評結合，將人物置于國事背景中展現(xiàn)屈原遠見卓識、卓越才華。3、8、10、12段敘事節(jié)奏散漫，敘、評結合，寓論斷于敘事（“太史公變調(diào)”）才華橫溢，人格高潔，有高潔持守，忠君愛國

，遠見卓識第3段的語氣詞、重讀字自疏濯淖污泥之中而齊竟怒不救楚，楚大困?！呵锕P法：①

一字寓褒貶②

敘事寓褒貶