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中學(xué)歷史學(xué)科知識與教學(xué)能力-教師資格考試《歷史學(xué)科知識與教學(xué)能力》高級中學(xué)點睛提分卷2單選題(共25題,共25分)(1.)秦朝法律規(guī)定,私拿養(yǎng)子財物以偷盜罪論處,私拿親子財物無(江南博哥)罪;西晉時規(guī)定,私拿養(yǎng)子財物同樣無罪。這一變化表明。西晉時()。A.養(yǎng)子親子權(quán)利相同B.血緣親情逐漸淡化C.宗族利益受到保護(hù)D.儒家倫理得到強(qiáng)化正確答案:D參考解析:【知識點】漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想?!敬鸢浮緿?!窘馕觥拷Y(jié)合材料可知題干體現(xiàn)的是對親子和養(yǎng)子財產(chǎn)占有罪名的變化,沒有涉及親子與養(yǎng)子的權(quán)利問題,故A項錯誤;題干體現(xiàn)的是對待養(yǎng)子與親子態(tài)度趨同,但不表示與親子血緣關(guān)系淡化,故B項錯誤;養(yǎng)子也屬于家族成員,養(yǎng)子與親子財產(chǎn)同樣體現(xiàn)宗族利益,故C項表述與題意不符.故C項錯誤:結(jié)合題意可知,西晉時對養(yǎng)子的政策與親子相同,可知是認(rèn)可了養(yǎng)子的名分和與家族的倫理關(guān)系,故體現(xiàn)的是倫理觀念的強(qiáng)化,故D項正確。(2.)古希臘歷史學(xué)家普魯塔克在其名著《傳記集》中指出:“……全希臘人的公款,竟被從提洛島弄了出來,為雅典一邦據(jù)為己有了……希臘真是受了奇恥大辱,她顯然正遭到暴君的獨裁統(tǒng)治。她眼見自己迫不得已獻(xiàn)出的軍費(fèi),競被用來把我們的城市粉飾得金碧輝煌,活像一個擺闊氣的女人似的,渾身載滿貴重的寶石、雕像和價值累萬的廟宇?!边@說明在伯里克利時代雅典()。A.民主只限于公民范圍內(nèi)B.公職人員侵吞公款盛行C.用貢金裝點自己的城市D.對內(nèi)實行民主.對外謀求霸權(quán)正確答案:D參考解析:從材料中“暴君的獨裁統(tǒng)治”和“軍費(fèi)”的用途方面分析。這段材料反映了雅典民主的局限性,對內(nèi)實行民主,對外謀求霸權(quán)。A、B兩項在材料中沒有體現(xiàn),C項是現(xiàn)象。伯里克利時代,雅典民主政治發(fā)展到高峰,但同時又對外謀求霸權(quán),故D項符合題意。(3.)從法理上說,古希臘的城邦屬于公民集體所有,所有公民都是城邦的主人,公民權(quán)便意味著參政權(quán),只是參與的深度和廣度不同罷了。按照梭倫改革的規(guī)定,“參與的深度和廣度不同”主要受限于公民()。A.經(jīng)濟(jì)實力B.家庭出身C.文化水平D.男女性別正確答案:A參考解析:梭倫改革使根據(jù)財產(chǎn)的多寡劃分等級,財產(chǎn)越多等級越高、權(quán)力越大。因此,材料中“參與的深度與廣度不同”的決定因素還是在經(jīng)濟(jì)實力上。(4.)中共中央機(jī)關(guān)由西柏坡遷往北平的途中,毛澤東再次提到郭沫若的《甲申三百年祭》(紀(jì)念1644年李自成義軍推翻明朝進(jìn)入北京后敗亡的文章),說:“這僅僅是讀了個開頭,這篇文章是要永遠(yuǎn)讀下去的!”毛澤東重提郭沫若的《甲申三百年祭》的背景是()。A.中共“七大”召開B.毛澤東思想的形成C.北平新政協(xié)召開,籌建新中國D.人民解放戰(zhàn)爭勝利在即正確答案:A參考解析:解答本題的關(guān)鍵是比較各選項發(fā)生的時間與題干時間節(jié)點是否相符。中共中央機(jī)關(guān)由西柏坡遷往北平的時間是1949年3月。中共七大是在1945年4月23日在延安召開;毛澤東思想的形成是在土地革命戰(zhàn)爭時期;北平新政協(xié)召開,籌建新中國是在1949年9月21日。@jin(5.)1688年一群英國貴族說:“改變晚宴規(guī)則的時候到了,坐在桌前的人們該被換掉了.但不是通過流血的方式”。按照他們的方式,英國()。A.結(jié)束了王權(quán)專制B.君權(quán)收歸議會執(zhí)掌C.建立了責(zé)任內(nèi)閣制D.下層人民的權(quán)利得以保障正確答案:A參考解析:通過材料中的時間、改變規(guī)則的人員和方式等關(guān)鍵信息可判定該事件是“光榮革命”,其結(jié)果是確立了資產(chǎn)階級和新貴族的統(tǒng)治,從而結(jié)束了王權(quán)專制時代,故A項正確。C、D兩項均體現(xiàn)了資產(chǎn)階級民主政治的不斷發(fā)展,與題意不符。B項表述錯誤,君權(quán)受到議會限制,而不是被議會收歸執(zhí)掌。(6.)儒家思想一直處在不斷發(fā)展中,下列主張具有民主啟蒙色彩的是()。A.民為貴.社稷次之。君為輕B.制天命而用之C.天人感應(yīng)。君權(quán)神授D.為天下之大害者,君而已矣正確答案:D參考解析:從題干中提取關(guān)鍵信息“具有民主啟蒙色彩”。A項是孟子的主張;B項是荀子的主張;C項是董仲舒的主張,他們體現(xiàn)的是維護(hù)封建統(tǒng)治的思想。D項是黃宗羲的主張,反對君主專制具有民主啟蒙色彩。(7.)“何人不知張少帥,美名留得千古傳”,該詩句中的張少帥因何事受到人們所敬仰()A.七七事變B.西安事變C.南昌起義D.廣州起義正確答案:B參考解析:詩句中的張少帥指的是張學(xué)良將軍。他的美名得到傳頌,是因為他發(fā)動西安事變,逼蔣抗日,推動了國共第二次合作與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步形成。(8.)1894年7月2日,一商行在《天津早報》中登有一則廣告:“本行新到洋醋、東洋竹籃仔、呂宋酸果、白蘭地等,恭候光臨”。此廣告反映出()。A.市民飲食的變化B.外國資本主義經(jīng)濟(jì)在中國的發(fā)展C.報紙功能出現(xiàn)刊登廣告的新變化D.物質(zhì)生活時尚的西化正確答案:A參考解析:材料中“本行新到洋醋、東洋竹籃仔、呂宋酸果、白蘭地等,恭候光臨”說明當(dāng)時中國引進(jìn)西方新事物,材料涉及內(nèi)容皆與飲食有關(guān),故選A項。B、C、D項在題干中無從體現(xiàn)。皆可排除。(9.)精耕細(xì)作是中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的重要特點,促使這一生產(chǎn)模式形成和發(fā)展的因素不包括()。A.鐵犁牛耕技術(shù)的出現(xiàn)和改進(jìn)B.土地私有制的形成和發(fā)展C.重農(nóng)抑商政策的實行D.社會分工越來越細(xì)正確答案:D參考解析:耕作方式與生產(chǎn)力水平高低、土地制度、農(nóng)業(yè)政策密切相關(guān),而社會分工越來越細(xì)有利于生產(chǎn)的專業(yè)化和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(10.)周恩來總理曾說:“1954年日內(nèi)瓦會議的結(jié)果表明,國際間的沖突是可以通過和平談判解決的?!蹦軌蝮w現(xiàn)這一精神的是()。A.三個世界理論B.和平共處五項原則C.不結(jié)盟原則D.國家主權(quán)理論正確答案:B參考解析:日內(nèi)瓦會議體現(xiàn)和平共處五項原則,因日內(nèi)瓦會議上周恩來提出六點建議從而達(dá)成和平協(xié)議可知。(11.)二戰(zhàn)后期,面對國際貨幣關(guān)系領(lǐng)域的自由放任與國際經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求,《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》雜志指出:“迫切需要貨幣方面的國際協(xié)議?!贝撕蠼⒘?)。A.雅爾塔體系B.北大西洋公約組織C.歐洲共同體D.布雷頓森林體系正確答案:D參考解析:A項奠定了二戰(zhàn)后世界兩極格局的框架,B項是軍事政治集團(tuán),至今仍存在,C項是著名的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作組織,此三項都與題干中的“國際貨幣關(guān)系領(lǐng)域,,不符。故D項為答案。(12.)“沒有任何一個史學(xué)家,沒有任何一本歷史書沒有理論、思想.其中包括那些倡導(dǎo)‘學(xué)術(shù)自由’的人?!边@段話的主要觀點是()。A.歷史研究應(yīng)該有一定的理論依據(jù)B.歷史研究必須有充分的史實證據(jù)C.歷史研究必須有統(tǒng)一的理論指導(dǎo)D.歷史研究應(yīng)該有充足的史書依據(jù)正確答案:A參考解析:本題的重點落在“理論、思想”上。B、D項與題意強(qiáng)調(diào)的“理論、思想”無關(guān):C項與“學(xué)術(shù)自由”不符。A項符合題意,當(dāng)選。(13.)中國近代思想主要經(jīng)歷了“師夷長技以制夷”“中體西用”“維新變法”“民主共和”“民主與科學(xué)”及“馬克思主義”的演進(jìn)過程。這些思想反映的共同主題是()。A.發(fā)展資本主義B.救亡圖存C.反抗外來侵略D.反對專制統(tǒng)治正確答案:B參考解析:材料中的這些思想都是針對近代中國的民族危機(jī)提出來的,共同的主題都是救亡圖存,故選B項。(14.)如果把發(fā)生在二十世紀(jì)八九十年代之交的“東歐劇變”比喻為“多米諾骨牌效應(yīng)”,那么第一塊“骨牌”就是()。A.波蘭B.南斯拉夫C.民主德國D.羅馬尼亞正確答案:A參考解析:最早發(fā)生劇變的東歐社會主義國家是波蘭。(15.)“政府中的大小官員甚至首相都是女王意志的執(zhí)行者,國內(nèi)外所有繁瑣的事務(wù)都要按照女王的指示去做??墒聦嵣吓c之完全相反,政府官員和首相都是在選舉中產(chǎn)生的,到女王那里也就是走個形式?!鄙鲜霾牧险f明()。A.英王在國家政治生活中沒有實權(quán)B.英王在國家政治生活中沒有作用C.英國的法律制度已經(jīng)非常完善D.英國沒有實行資產(chǎn)階級民主制度正確答案:A參考解析:在英國君主立憲制下,君主權(quán)力受到限制,不掌握實權(quán),“統(tǒng)而不治”,但英王仍舊是國家的象征.并非沒有作用。(16.)毛澤東認(rèn)為:“中國的秘密在農(nóng)村”。為此,他在20世紀(jì)20年代進(jìn)行的探索是()。A.參加中共一大B.領(lǐng)導(dǎo)南昌起義C.開創(chuàng)“農(nóng)村包圍城市”的革命道路D.建立敵后抗日根據(jù)地正確答案:C參考解析:A項與提議不符合;B項與毛澤東無關(guān);D項時間不吻合;故選C項。(17.)一份清末衙門堂審記錄中記載,“女子嚴(yán)阿蘇,現(xiàn)年十六,與梁海相識月之初……十日,梁遇阿蘇于路,因邀同行,為巡士盤獲(抓獲)”。官:“何時與梁相識”嚴(yán)阿蘇:“在途中相識,我中意他!”官:“此事汝母知否”嚴(yán)阿蘇:“此不干母親事,且母親亦任我自由擇配?!薄?斥梁海):“不憑媒妁之言,居然攜少女同游,有傷風(fēng)化。判將分別收押,聽候核辦?!边@表明當(dāng)時中國()。A.婚姻自由觀念蔚然成風(fēng)B.傳統(tǒng)綱常禮教開始受到?jīng)_擊C.傳統(tǒng)婚姻觀念根深蒂固D.民國政府維護(hù)男尊女卑的傳統(tǒng)正確答案:C參考解析:材料中的嚴(yán)阿蘇與梁海的婚姻自由只是個案。不能說明婚姻自由觀念蔚然成風(fēng),A項不正確;B項錯在“開始”;材料中官的言論“不憑媒妁之言,居然攜少女同游,有傷風(fēng)化”,說明當(dāng)時傳統(tǒng)婚姻觀念根深蒂固,C項正確;材料中的“清末”表明民國政府還未建立,故D項錯誤。答案為C。(18.)西周實行的宗法制在秦漢以后仍有重大影響,其主要表現(xiàn)是()。A.嫡長子繼承制B.反復(fù)出現(xiàn)的分封制C.三綱五常的倫理觀D.傳統(tǒng)的宗族觀念正確答案:A參考解析:宗法制的核心是嫡長子繼承制,這在之后的皇位繼承上表現(xiàn)尤為明顯。(19.)馬克思在《中國事件》一文中說:“中國的連綿不斷的起義已延續(xù)了十年之久,現(xiàn)在已經(jīng)匯合成一個強(qiáng)大的革命,不管引起這些起義的社會原因是什么,也不管這些原因是通過宗教的、王朝的還是民族的形式表現(xiàn)出來,推動這次大爆炸的毫無疑問是英國的大炮……”該文中所說的“事件”是指()。A.太平天國運(yùn)動B.義和團(tuán)運(yùn)動C.辛亥革命D.五四運(yùn)動正確答案:A參考解析:依據(jù)材料可知,這場“強(qiáng)大的革命”的推動因素是英國發(fā)動的鴉片戰(zhàn)爭,其表現(xiàn)形式有宗教的、王朝的、民族的,結(jié)合所學(xué)可知是太平天國運(yùn)動,故A項正確;其他選項均與材料中“推動這次大爆炸的毫無疑問是英國的大炮”的信息不符。(20.)近代著名思想家錢玄同寫道:“若從中華民國自身說,它是公歷一九一一年十月十日產(chǎn)生的,那一日才是中華民國的真紀(jì)元……就中國而論,這日是國民做‘人’的第一日……”“這真是我們應(yīng)該歡喜、應(yīng)該慶賀的日子?!蔽闹械膰癃毩⒆觥叭恕笔侵?)。A.形式上擺脫列強(qiáng)奴役B.擺脫兩千多年的封建束縛C.擺脫清朝的統(tǒng)治D.普遍接受民主共和的觀念正確答案:C參考解析:依據(jù)材料可知,“公歷一九~年十月十日產(chǎn)生的”事件是武昌起義,該起義使清政府政權(quán)土崩瓦解,故材料中,國民獨立做“人”是指擺脫了清朝的統(tǒng)治,故C項正確;A不符合題意;封建束縛至今存在,故B錯誤;材料中沒有提到民主共和觀念,故D錯誤。(21.)“作畫時,要忘掉你眼前是哪一種物體,想到的只是一小方藍(lán)色、一小塊長方形的粉紅色、一絲黃色。創(chuàng)作中的注意力,不是集中于要表現(xiàn)的景物上,而是放到景物周圍的空間環(huán)境、光線、煙霧、氣流所產(chǎn)生的效果上?!贝水嫾覍儆诘呐蓜e是()。A.古典主義B.現(xiàn)代主義C.印象主義D.浪漫主義正確答案:C參考解析:由題干中“而是放到景物周圍的空間環(huán)境、光線、煙霧、氣流所產(chǎn)生的效果上”可知這與印象主義的特點相符,故C項正確;A、B、D項與題干信息不符,排除。(22.)新中國建立后,在外交上取得了一系列重要成就。下列說法正確的是()。A.中美建交后中國恢復(fù)了在聯(lián)合國的合法席位B.1954年日內(nèi)瓦會議后中國與許多歐洲國家建交C.改革開放后中日兩國正式建交D.“另起爐灶”的外交方針維護(hù)了中國的獨立與主權(quán)正確答案:D參考解析:中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位(1971年)是在中美建交(1979年)前,中日正式建交(1972年)是在改革開放前。B項不符合史實,故答案為D項。(23.)在公元前5世紀(jì)的時候,雅典人集會的普尼克斯山被設(shè)計成一個半圓形的磚石建筑,在半圓形的中心地帶,矗立著一塊立方體的巖石,它的形狀確保了每一個參加者不僅能看到發(fā)言的人,也可以看到其他出席的人。下列敘述不正確的是()。A.體現(xiàn)古希臘民主開放的政治理念B.從側(cè)面反映了雅典民主政體的情況C.形成的根源是古希臘的自然地理環(huán)境D.與政治、經(jīng)濟(jì)、思想的發(fā)展息息相關(guān)正確答案:C參考解析:自然地理環(huán)境對古希臘的民主有著很大的影響,但“地理環(huán)境決定論”是錯誤的,根源應(yīng)該是古希臘商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。分析各選項,C項符合題目要求,本題選C項。(24.)近代以來,農(nóng)耕時代的粗略時間觀念逐漸被精確的現(xiàn)代鐘表時間觀念所替代。對此時間觀念改變影響最大的是()。A.服飾的中西合璧B.報刊雜志的創(chuàng)辦C.傳統(tǒng)建筑與西洋建筑并存D.交通、通訊工具的改變正確答案:D參考解析:題目中強(qiáng)調(diào)精確的時間觀念,A、C與時間關(guān)系較遠(yuǎn),所以可以排除。B、D雖然都與時間有關(guān)。但是報刊發(fā)行時間的精準(zhǔn)程度顯然要低于交通、通訊工具,所以選D。(25.)“光榮革命”后,英國政治體制發(fā)生了顯著變化,表現(xiàn)在()。A.內(nèi)閣首相由國王兼任B.王室成為政治統(tǒng)治中心C.君主立憲制度確立D.議會對內(nèi)閣負(fù)責(zé)正確答案:C參考解析:“光榮革命”后,1689年頒布《權(quán)利法案》,國王的權(quán)力受到限制,逐漸確立了君主立憲制。A項明顯不對.內(nèi)閣首相應(yīng)由下議院多數(shù)黨領(lǐng)袖擔(dān)任;B項錯誤,政治統(tǒng)治中心是議會而非王室;D項錯誤,內(nèi)閣對議會負(fù)責(zé).答案為C項。問答題(共6題,共6分)(26.)簡述近代中國半殖民地半封建社會的基本特點。(10分)正確答案:參考解析:第一,帝國主義侵勢力不但逐步操縱了中國的財政和經(jīng)濟(jì)命脈。而且逐步控制了中國的政治,成為支配中國的決定性力量:第二,中國的封建勢力日益衰敗,并同外國侵勢力相勾結(jié),成為帝國主義壓迫奴役中國人民的工具;第三,中國自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)雖然遭到破壞,但是封建地主的土地所有制依然在廣大地區(qū)保存著,成為中國走向現(xiàn)代化和民主化的嚴(yán)重障礙;第四,中國新興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)雖然已經(jīng)產(chǎn)生,但在帝國主義和封建主義的壓迫下發(fā)展得很緩慢,而且其中大部分與外國帝國主義和本國封建主義都有或多或少的聯(lián)系:第五,各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)政治和文化發(fā)展極不平衡;第六,在資本主義和封建主義的雙重壓迫下,中國廣大人民日益貧困,過著饑寒交迫毫無政治權(quán)利的生活。(27.)在高中歷史新課標(biāo)的理念下,課堂的有效教學(xué)除教學(xué)效率、教學(xué)效果和教學(xué)效益外,還應(yīng)該包括哪些內(nèi)容正確答案:參考解析:在新課程理念下,有效教學(xué)還應(yīng)包括:(1)教學(xué)的有效性要以學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展為宗旨,教師在教學(xué)中必須確立學(xué)生的主體地位,促進(jìn)學(xué)生全面和諧地發(fā)展。(2)教師在教學(xué)中要有效率觀念,只有努力提高有效教學(xué)時間才能提高教學(xué)效率。(3)要促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,發(fā)展學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。(4)要以教師自身的發(fā)展為基礎(chǔ),教師是影響教學(xué)有效性的重要條件,教師的教學(xué)觀念、教學(xué)行為、教師的科研能力等都將影響教學(xué)的效率。(28.)歷史教師在創(chuàng)設(shè)有效的歷史教學(xué)情境時,應(yīng)創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境有哪些(正確答案:參考解析:(1)創(chuàng)設(shè)聚焦基本概念及其思想方法的教學(xué)情境。(2)創(chuàng)設(shè)專題復(fù)習(xí)課的教學(xué)情境。(3)創(chuàng)設(shè)多維度評價的教學(xué)情境。(4)創(chuàng)設(shè)自主、合作、探究學(xué)習(xí)的教學(xué)情境。(5)創(chuàng)設(shè)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的教學(xué)情境。(29.)一定時期的文化反映著這一時期的政治與經(jīng)濟(jì),即社會存在決定社會意識。閱讀材料回答問題。材料一法國哲學(xué)家讓一雅克·盧梭把它改變成一種社會契約而非政治契約。在他看來,契約就是人民之間的一個協(xié)議。盧梭在其主要政治著作《社會契約論》(1762年)一書中,把統(tǒng)治權(quán)看作只是一種“代辦權(quán)”,從而證明把人民的合法權(quán)利歸還給擁有最高權(quán)力的人民這種革命是正當(dāng)?shù)??!猍美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(下)材料二洛克主張三權(quán)分立:立法權(quán)、行政權(quán)及聯(lián)邦權(quán)(管理對外事務(wù))的分立,同時承認(rèn)體現(xiàn)在議會中的立法權(quán)的優(yōu)越地位。但是立法權(quán)并不是無限制的,它有責(zé)任尊重公民的人身及財產(chǎn)的自由。體現(xiàn)在國王及其政府身上的行政權(quán)在立法權(quán)的控制下管理國家:立法權(quán)在國王及其政府的行動破壞國家的法律時,有權(quán)更換國王及其政府。——吳于廑、齊世榮主編《世界史·近代史編(下卷)》(1)結(jié)合材料一及所學(xué)知識,分析盧梭的社會契約論及其對法國革命產(chǎn)生的作用。(8分)(2)依據(jù)材料二概括洛克關(guān)于立法權(quán)的認(rèn)識,結(jié)合所學(xué)知識具體分析美國獨立后是如何實踐啟蒙思想的。(8分)正確答案:參考解析:(1)社會契約論:盧梭認(rèn)為國家主權(quán)屬于人民,統(tǒng)治者的權(quán)力來自他同人民簽訂的契約,如果他違反了民意.人民有權(quán)****他。盧梭的理論成為法國資產(chǎn)階級革命的思想武器。(2)洛克的認(rèn)識:議會掌握立法權(quán);立法權(quán)尊重公民的人身和財產(chǎn)自由;國王和政府的行政權(quán)受到立法權(quán)的制約,立法權(quán)高于行政權(quán)。(答出其中兩點即可)實踐:美國聯(lián)邦政府實行三權(quán)分立的制度,國會擁有立法權(quán)、總統(tǒng)擁
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