中國版圖的奠定與面臨的危機-明清+課后作業(yè) 高三統(tǒng)編版(2019)歷史二輪專題復習_第1頁
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PAGE中國版圖的奠定與面臨的危機——明清一、選擇題1.(2024·高考湖南卷,T6)元朝圣旨多采用蒙古語法糅合漢語詞匯的形式,開篇曰“長生天氣力里,大福蔭互助里,皇帝圣旨”。漢族文臣潤色為“上天眷命,皇帝圣旨”。明朝又改為“奉天承運,皇帝詔曰”。這說明()A.明朝保留蒙古文化元素B.元朝民族矛盾逐漸緩和C.明朝重塑儒家正統(tǒng)地位D.元朝全面吸收了漢文化2.明朝時期,朝廷除對各地的監(jiān)察御史進行考核外,還要求地方按察使司按時據(jù)實上報御史巡按地方時有無鋪張浪費以勞州縣等情況。這些規(guī)定旨在()A.保證監(jiān)察規(guī)范有效B.限制監(jiān)察御史權力C.協(xié)調(diào)中央與地方的關系D.拓寬對地方的監(jiān)察渠道3.(2024·高考江蘇卷,T4)據(jù)廣東《博羅縣志》記載,明嘉靖、隆慶年間,該縣出現(xiàn)源自鄉(xiāng)約的“約”字地名,如安山約、大連約等,一約轄一村或數(shù)村。知縣往往“慎擇鄉(xiāng)約之長”,讓其宣講“高皇帝之六訓”,負責當?shù)乇Pl(wèi)事宜。這一記載反映出該縣()A.鄉(xiāng)約與法律合流B.注重對農(nóng)民的軍事訓練C.保甲制形同虛設D.重視對基層社會的治理4.《漢書》記載“開國承家,有法有制”,認為國家應關注禮制和法律。唐代有士人說:“禮法二事,皆王教之端?!彼未院?,儒學士人以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里。到了明清,鄉(xiāng)約與法律逐漸合流。這些治理方式旨在()A.推誠輔君,效功百姓B.滅私徇公,堅守直道C.守道與德,思退刑罰D.威制天下,以案刑獄5.(2024·廣東模擬預測)“票擬”是明代內(nèi)閣的基本職權。明朝中后期,皇帝或司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)對奏章批示后,奏章被送至內(nèi)閣,或由宦官口述,內(nèi)閣按既定格式成文,而后司禮監(jiān)朱筆照抄,六科簽發(fā),即“紅本到閣,內(nèi)閣票擬”。這反映出明朝中后期()A.宰相權力日益萎縮B.行政運行程序失范C.宦官專權不斷加劇D.內(nèi)閣成為虛職機構6.(2024·惠州大亞灣區(qū)二模)軍機處設立前,皇帝選用親信顧問商議政務多憑個人需求和喜好,不拘官品和職務。軍機處設立后,入值軍機處,參與機要者有身份限制,三品以上才識廣博的親信為軍機大臣,四品京堂以下至“閣部屬之能者”為軍機章京。這一變化()A.分化了內(nèi)閣事權B.規(guī)制了皇帝的用人權C.催生了權臣干政D.提高了決策的科學性7.雍正皇帝曾下諭禮部,指出“祈求晴雨一事,甚不合理”“嗣后除奉旨外,或在寺廟誦經(jīng)求雨尚可”,如私自設壇,借求雨之名妄作法術,即以妖言惑眾治罪。這反映了()A.政府強化賑災事務主導權B.祈雨行為缺乏科學依據(jù)C.佛教寺廟已成為賑災主體D.民間救濟影響社會穩(wěn)定8.(2024·高考安徽卷,T5)明代東南地區(qū)四縣役銀分攤表年份地區(qū)賦役總額(兩)役銀分攤前役銀分攤后丁銀(兩)田賦(兩)丁銀(兩)田賦(兩)1572福建漳平993267473185218977431582浙江開化224561264898083457189991585廣東順德3458016628179525304292761621南直隸歙縣486092366924940765740952據(jù)上表可知,役銀分攤的做法()A.增加了人丁稅額B.有利于人口的增長C.制約了商業(yè)發(fā)展D.強化人身依附關系9.(2024·高考山東卷,T4)宋元時期,畜牧獸醫(yī)專著記述最多的是馬,并以醫(yī)馬、相馬的書為多;明清時期,最主要的記述對象是牛,各種相牛、養(yǎng)牛、醫(yī)牛的書占畜牧獸醫(yī)專著總數(shù)的50%以上。這是因為明清時期()A.政府強化了軍事資源控制B.土地兼并進一步加劇C.政治相對穩(wěn)定促進了經(jīng)濟發(fā)展D.游牧文明與農(nóng)耕文明交融加強10.(2024·高考甘肅卷,T5)明朝中后期,商品經(jīng)濟繁榮。海禁之時,民間多私攜物品往交趾諸處,經(jīng)日本轉手販賣,換取日本長崎銀,將至中國,鑿沉其舟,攜銀以歸。私商冒險帶回白銀的深層原因是,當時明朝()A.東南沿海倭患嚴重B.白銀主要來自日本C.海上商業(yè)貿(mào)易發(fā)達D.經(jīng)濟高度依賴白銀11.(2024·高考全國甲卷,T26)明代中后期士大夫廣泛參與日用類書籍編纂。弘治年間進士鄺璠以《耕織圖》為藍本,編撰《便民圖纂》一書,為蘇南一帶農(nóng)村日常生活及農(nóng)事活動提供指導。其內(nèi)容龐雜,載有農(nóng)藝、園藝、養(yǎng)畜等農(nóng)業(yè)技術和飲食器用方面的知識?!侗忝駡D纂》的出現(xiàn)體現(xiàn)了()A.朝廷加強對社會的控制B.士大夫階層趨于世俗化C.平民文化需求范圍擴大D.日常生產(chǎn)生活的標準化12.江西省多山,粵閩農(nóng)民素善耕山,至江西承佃者十居五六,“始則向田主佃田,餌以現(xiàn)銀數(shù)兩,名曰退價,又曰頂耕,必令業(yè)主寫立退字付執(zhí)?!^則多貪退價,將田私佃他人。竟有以一主之田,分佃至數(shù)十人,甚至任意典賣”。這反映了明清時期()A.政府對土地的交易管理嚴格B.粵閩地區(qū)人地矛盾突出C.土地租佃關系的流動性增強D.跨地區(qū)經(jīng)濟活動成主流二、非選擇題13.(2024·惠州大亞灣區(qū)聯(lián)考)“身體史”是一股新的史學浪潮,主要研究身體器官、生理及其與社會、文化、政治的關系。閱讀材料,完成下列要求。材料一宋代在身體生理結構、身體損傷及遺體防腐技術等方面的認知都取得了巨大的進步。據(jù)統(tǒng)計,北宋頒布了200多條與醫(yī)藥衛(wèi)生有關的詔令,斥巨資刊印醫(yī)學書籍。各種坊刻、私刻的醫(yī)書也很盛行。此外,用于遺體防腐的丁香、安息香、樟腦等,幾乎都包括在廣州、泉州、明州等港口的香藥貿(mào)易名單之中?!幾郧裰菊\《國家、身體、社會:宋代身體史研究》材料二按滿族舊俗,服喪之人百日內(nèi)不剃發(fā),“以全孝道”。乾隆在皇后富察氏病逝后,下詔包括漢族官員在內(nèi)的文武百官服喪。盡管歷代皇帝竭力維持“滿族特性”,但隨著滿漢融合,滿族傳統(tǒng)已從滿人的生活中淡化。此次喪期內(nèi)發(fā)生多起滿漢官員的剃發(fā)案。犯官多稱“不得剃發(fā)”作為習俗從未正式寫入條例或會典,詔書中也未明言。乾隆則稱“理法所必當然,不必載之簡冊”。讓乾隆甚為惱怒的是,大臣們在案發(fā)后對自己如何處置犯官的旨意置若罔聞,“目無君上”,于是對犯官及被認為態(tài)度輕慢的官員施以懲治。——摘編自王志強《乾隆十三年剃發(fā)案的身體政治史探究》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,概括宋代對身體的認知實現(xiàn)巨大進步的原因。(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,概括乾隆皇帝要求百官為皇后服喪的目的,并對其懲治官員的行為進行評價。14.(2024·江門二模)閱讀材料并結合所學知識,完成下列要求。材料中國傳統(tǒng)科技的發(fā)展源遠流長,有其自身的特色和優(yōu)勢。其演進過程可從以下幾個角度予以探究。角度內(nèi)涵實用性強中國傳統(tǒng)科學技術具有“經(jīng)世致用”的實踐性或實用性,是以兼顧滿足國家政治需要和滿足人們?nèi)粘Ia(chǎn)生活需要為特征的交融性特征明顯中國古代科技的交融性,是指科技、理工、文理的交融,中國古代的格致學、博物學、物理學、天文歷法、算術,都是綜合性的科學具有開放性中國傳統(tǒng)科學技術的開放性,表現(xiàn)在中外科技和科學文化的交流上多元化發(fā)展中國古代科學技術的發(fā)展涉及多個領域,包括農(nóng)業(yè)、工程、醫(yī)藥、冶金等。這些領域都得到了長期持續(xù)的研究和發(fā)展發(fā)揮獨特作用中國古代歷史文獻中豐富的氣象、氣候、物候、地理等資料,對于5000年氣候史重建、500年旱澇史重建及其隱含周期的發(fā)現(xiàn)發(fā)揮了重要作用——摘編自王渝生《解碼中國古代科學文化優(yōu)秀“基因”》從材料中任意選取一個角度,對中國古代科技發(fā)展史進行分期,并運用中國古代史知識進行闡述。(要求:寫出選取的角度,分期明確,闡述須有史實依據(jù),邏輯清晰)中國版圖的奠定與面臨的危機——明清一、選擇題1.(2024·高考湖南卷,T6)元朝圣旨多采用蒙古語法糅合漢語詞匯的形式,開篇曰“長生天氣力里,大福蔭互助里,皇帝圣旨”。漢族文臣潤色為“上天眷命,皇帝圣旨”。明朝又改為“奉天承運,皇帝詔曰”。這說明(A)A.明朝保留蒙古文化元素B.元朝民族矛盾逐漸緩和C.明朝重塑儒家正統(tǒng)地位D.元朝全面吸收了漢文化2.明朝時期,朝廷除對各地的監(jiān)察御史進行考核外,還要求地方按察使司按時據(jù)實上報御史巡按地方時有無鋪張浪費以勞州縣等情況。這些規(guī)定旨在(A)A.保證監(jiān)察規(guī)范有效B.限制監(jiān)察御史權力C.協(xié)調(diào)中央與地方的關系D.拓寬對地方的監(jiān)察渠道3.(2024·高考江蘇卷,T4)據(jù)廣東《博羅縣志》記載,明嘉靖、隆慶年間,該縣出現(xiàn)源自鄉(xiāng)約的“約”字地名,如安山約、大連約等,一約轄一村或數(shù)村。知縣往往“慎擇鄉(xiāng)約之長”,讓其宣講“高皇帝之六訓”,負責當?shù)乇Pl(wèi)事宜。這一記載反映出該縣(D)A.鄉(xiāng)約與法律合流B.注重對農(nóng)民的軍事訓練C.保甲制形同虛設D.重視對基層社會的治理4.《漢書》記載“開國承家,有法有制”,認為國家應關注禮制和法律。唐代有士人說:“禮法二事,皆王教之端?!彼未院?,儒學士人以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里。到了明清,鄉(xiāng)約與法律逐漸合流。這些治理方式旨在(A)A.推誠輔君,效功百姓B.滅私徇公,堅守直道C.守道與德,思退刑罰D.威制天下,以案刑獄5.(2024·廣東模擬預測)“票擬”是明代內(nèi)閣的基本職權。明朝中后期,皇帝或司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)對奏章批示后,奏章被送至內(nèi)閣,或由宦官口述,內(nèi)閣按既定格式成文,而后司禮監(jiān)朱筆照抄,六科簽發(fā),即“紅本到閣,內(nèi)閣票擬”。這反映出明朝中后期(B)A.宰相權力日益萎縮B.行政運行程序失范C.宦官專權不斷加劇D.內(nèi)閣成為虛職機構6.(2024·惠州大亞灣區(qū)二模)軍機處設立前,皇帝選用親信顧問商議政務多憑個人需求和喜好,不拘官品和職務。軍機處設立后,入值軍機處,參與機要者有身份限制,三品以上才識廣博的親信為軍機大臣,四品京堂以下至“閣部屬之能者”為軍機章京。這一變化(B)A.分化了內(nèi)閣事權B.規(guī)制了皇帝的用人權C.催生了權臣干政D.提高了決策的科學性7.雍正皇帝曾下諭禮部,指出“祈求晴雨一事,甚不合理”“嗣后除奉旨外,或在寺廟誦經(jīng)求雨尚可”,如私自設壇,借求雨之名妄作法術,即以妖言惑眾治罪。這反映了(A)A.政府強化賑災事務主導權B.祈雨行為缺乏科學依據(jù)C.佛教寺廟已成為賑災主體D.民間救濟影響社會穩(wěn)定8.(2024·高考安徽卷,T5)明代東南地區(qū)四縣役銀分攤表年份地區(qū)賦役總額(兩)役銀分攤前役銀分攤后丁銀(兩)田賦(兩)丁銀(兩)田賦(兩)1572福建漳平993267473185218977431582浙江開化224561264898083457189991585廣東順德3458016628179525304292761621南直隸歙縣486092366924940765740952據(jù)上表可知,役銀分攤的做法(B)A.增加了人丁稅額B.有利于人口的增長C.制約了商業(yè)發(fā)展D.強化人身依附關系9.(2024·高考山東卷,T4)宋元時期,畜牧獸醫(yī)專著記述最多的是馬,并以醫(yī)馬、相馬的書為多;明清時期,最主要的記述對象是牛,各種相牛、養(yǎng)牛、醫(yī)牛的書占畜牧獸醫(yī)專著總數(shù)的50%以上。這是因為明清時期(C)A.政府強化了軍事資源控制B.土地兼并進一步加劇C.政治相對穩(wěn)定促進了經(jīng)濟發(fā)展D.游牧文明與農(nóng)耕文明交融加強10.(2024·高考甘肅卷,T5)明朝中后期,商品經(jīng)濟繁榮。海禁之時,民間多私攜物品往交趾諸處,經(jīng)日本轉手販賣,換取日本長崎銀,將至中國,鑿沉其舟,攜銀以歸。私商冒險帶回白銀的深層原因是,當時明朝(D)A.東南沿海倭患嚴重B.白銀主要來自日本C.海上商業(yè)貿(mào)易發(fā)達D.經(jīng)濟高度依賴白銀11.(2024·高考全國甲卷,T26)明代中后期士大夫廣泛參與日用類書籍編纂。弘治年間進士鄺璠以《耕織圖》為藍本,編撰《便民圖纂》一書,為蘇南一帶農(nóng)村日常生活及農(nóng)事活動提供指導。其內(nèi)容龐雜,載有農(nóng)藝、園藝、養(yǎng)畜等農(nóng)業(yè)技術和飲食器用方面的知識?!侗忝駡D纂》的出現(xiàn)體現(xiàn)了(B)A.朝廷加強對社會的控制B.士大夫階層趨于世俗化C.平民文化需求范圍擴大D.日常生產(chǎn)生活的標準化12.江西省多山,粵閩農(nóng)民素善耕山,至江西承佃者十居五六,“始則向田主佃田,餌以現(xiàn)銀數(shù)兩,名曰退價,又曰頂耕,必令業(yè)主寫立退字付執(zhí)?!^則多貪退價,將田私佃他人。竟有以一主之田,分佃至數(shù)十人,甚至任意典賣”。這反映了明清時期(C)A.政府對土地的交易管理嚴格B.粵閩地區(qū)人地矛盾突出C.土地租佃關系的流動性增強D.跨地區(qū)經(jīng)濟活動成主流二、非選擇題13.(2024·惠州大亞灣區(qū)聯(lián)考)“身體史”是一股新的史學浪潮,主要研究身體器官、生理及其與社會、文化、政治的關系。閱讀材料,完成下列要求。材料一宋代在身體生理結構、身體損傷及遺體防腐技術等方面的認知都取得了巨大的進步。據(jù)統(tǒng)計,北宋頒布了200多條與醫(yī)藥衛(wèi)生有關的詔令,斥巨資刊印醫(yī)學書籍。各種坊刻、私刻的醫(yī)書也很盛行。此外,用于遺體防腐的丁香、安息香、樟腦等,幾乎都包括在廣州、泉州、明州等港口的香藥貿(mào)易名單之中?!幾郧裰菊\《國家、身體、社會:宋代身體史研究》材料二按滿族舊俗,服喪之人百日內(nèi)不剃發(fā),“以全孝道”。乾隆在皇后富察氏病逝后,下詔包括漢族官員在內(nèi)的文武百官服喪。盡管歷代皇帝竭力維持“滿族特性”,但隨著滿漢融合,滿族傳統(tǒng)已從滿人的生活中淡化。此次喪期內(nèi)發(fā)生多起滿漢官員的剃發(fā)案。犯官多稱“不得剃發(fā)”作為習俗從未正式寫入條例或會典,詔書中也未明言。乾隆則稱“理法所必當然,不必載之簡冊”。讓乾隆甚為惱怒的是,大臣們在案發(fā)后對自己如何處置犯官的旨意置若罔聞,“目無君上”,于是對犯官及被認為態(tài)度輕慢的官員施以懲治?!幾酝踔緩姟肚∈晏臧l(fā)案的身體政治史探究》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,概括宋代對身體的認知實現(xiàn)巨大進步的原因。(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,概括乾隆皇帝要求百官為皇后服喪的目的,并對其懲治官員的行為進行評價。解析:第(1)問“原因”從政府態(tài)度、醫(yī)書推動、思想觀念等方面概括。第(2)問“目的”立足政治角度分析;“評價”從政治統(tǒng)治、民族關系、社會秩序等方面回答。答案:(1)原因:宋代政府對醫(yī)藥衛(wèi)生的重視;民間醫(yī)書刊刻的推動;香藥海外貿(mào)易繁榮;理學的發(fā)展,強調(diào)格物致知。(2)目的:整肅吏治,嚴肅官場紀律。評價:有利于加強對官員的控制,強化君主專制;不利于民族交融,容易導致漢族官員和人民的抵觸;不利于民族團結;不利于社會穩(wěn)定。14.(2024·江門二模)閱讀材料并結合所學知識,完成下列要求。材料中國傳統(tǒng)科技的發(fā)展源遠流長,有其自身的特色和優(yōu)勢。其演進過程可從以下幾個角度予以探究。角度內(nèi)涵實用性強中國傳統(tǒng)科學技術具有“經(jīng)世致用”的實踐性或實用性,是以兼顧滿足國家政治需要

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