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落實課標,用好教材,提高課堂教學(xué)質(zhì)量--“素養(yǎng)導(dǎo)向?qū)W習目標的確定與落實”的四點建議素養(yǎng)導(dǎo)向的學(xué)習目標是課堂教學(xué)的出發(fā)點也是歸宿點。素養(yǎng)導(dǎo)向的學(xué)習目標怎么確定、怎么落實,是實施教學(xué)和提高質(zhì)量的關(guān)鍵問題。確定目標,要以課程標準為“標準點”,以教材為“著眼點”,以學(xué)生發(fā)展為“落腳點”;落實目標,要錨定目標的達成,將目標轉(zhuǎn)化為語文實踐活動,依據(jù)學(xué)情或課堂生成來有效的調(diào)整目標與實施。目標確定與落實是相輔相成、互相影響的“有機體”。我們要以目標是否“落實”來評價目標“確定”的可行性,以“確定”的目標來指導(dǎo)“落實”的有效性,以課堂生成來調(diào)整目標的確定與落實。如此,使“素養(yǎng)導(dǎo)向?qū)W習目標的確定與落實”真正成為上位的指導(dǎo)課堂教學(xué)改進和質(zhì)量提高的方向性存在?;诖耍疚囊缘谖宕涡W(xué)語文教學(xué)研討會(開封2024年6月)提供的三節(jié)研究課為例,就著力提高“素養(yǎng)導(dǎo)向?qū)W習目標的確定與落實”的質(zhì)量,提出要進一步研究與落實“課程育人”理念、體現(xiàn)“編者意圖”、指導(dǎo)“學(xué)生提問”、做實“評價伴隨”等建議。一、要進一步研究和落實“課程育人”或“課程思政”語文教學(xué)要準確理解義務(wù)教育語文課程的基本理念,“充分發(fā)揮語文學(xué)科獨特的育人功能”,全過程、全方位以文化人。閱讀教學(xué),要朗讀、默讀,引導(dǎo)學(xué)生“走進”課文,“讓文章的本身去教育學(xué)生”?!白哌M”課文的路徑有多條,其中之一是了解作者、與作者“對話”。了解作者,不僅涉及尊重作者、而且能促進對課文的理解、還事關(guān)增強“文化自信”?!杜郎交⒌哪_》的作者是葉圣陶先生、《北京的春節(jié)》的作者是老舍先生,尤其如此。教學(xué)時,要在板書課文題目的同時板書作者姓名(如果是翻譯作品,還應(yīng)該板書譯者姓名);在朗讀課文時,讀出作者(譯者)姓名;在理解課文內(nèi)容和語言形式(寫法)時,帶入對作者的了解,以便加深理解。如,《爬山虎的腳》在引導(dǎo)學(xué)生體會作者是怎樣“細致觀察”和“長時間觀察”時,插入“葉圣陶介紹”(“介紹”的方式有多種,但一定不是“讀稿子”),讓學(xué)生對葉圣陶爺爺親自為孩子們學(xué)習觀察進行示范而產(chǎn)生“敬意”、進而主動學(xué)習;《北京的春節(jié)》,在引導(dǎo)學(xué)生體會課文語言的“京味兒”時,插入“老舍介紹”,一定能加深對作品與作者的聯(lián)系(知人論世)的認識,促進閱讀與鑒賞能力提高,等等。習作教學(xué),同學(xué)發(fā)言或習作,難免出現(xiàn)幼稚的、狹隘的、甚至偏頗的言語/文字,教師要認真傾聽且敏銳地捕捉信息給予即時引導(dǎo),以便糾偏提質(zhì)。例如,《我和過一天》,有同學(xué)發(fā)言說“我和馬良要去‘畫糧食畫衣服’給小朋友”。雖然,這位同學(xué)由“為自己想”到“為他人想”,值得肯定,但是,這里面的問題顯而易見——去哪里“畫糧食畫衣服”?教師是否聽見且覺察出背后的“套話”并給予即時引導(dǎo)教育?如果教師啟發(fā)學(xué)生“現(xiàn)在,有沒有比‘畫糧食畫衣服’更重要的東西呢?”學(xué)生可能就會想到畫“時光機”“智能機器人”之類,其思維品質(zhì)就截然不同。同樣,有同學(xué)說要“和嫦娥吃月餅”,教師是否敏銳地聯(lián)想且引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“中國嫦娥六號于6月25日在月球背面采樣‘回家’,創(chuàng)造人類歷史上的第一”,等等。以上種種,都涉及“課程思政”且“潤物無聲”,都依靠教師課堂上的專心傾聽與敏感反應(yīng)。二、要進一步研究和體現(xiàn)“編者意圖”或“行為動詞”的內(nèi)涵與表現(xiàn)課后練習是編者意圖的集中體現(xiàn)(袁微子語)。當然,“編者意圖”還包括課文、插圖、注釋、批注等,但就閱讀教學(xué)而言,最直接的是課后練習、尤其是練習中的行為動詞,如,朗讀、默讀,說一說、講一講、寫一寫,體會、感悟、想象畫面,等等。厘清這些行為動詞的內(nèi)涵和表現(xiàn),想清楚它們之間的關(guān)聯(lián)、異同、訓(xùn)練方式、指導(dǎo)重點、評價要點等,直接關(guān)系到學(xué)習目標的確定和落實,課堂教學(xué)質(zhì)量的提升。例如,《爬山虎的腳》,課后練習有“朗讀課文”“說一說爬山虎是怎樣往上爬的”。課堂中,史老師請兩組同學(xué)上臺借助詞語卡和板畫的提示邊說邊演示,就是“說一說”(當然,還應(yīng)該脫離“詞語卡”、面對同學(xué)說)。反之,如果是低著頭看課文就不是“說一說”而是“讀一讀”。例如,《北京的春節(jié)》,林老師要求“聚焦臘八與除夕,體會作者是如何詳寫的”。如何“體會”、如何表現(xiàn)“體會”?筆者認為,學(xué)生要“體會”作者是如何詳寫的,至少包含以下四個連續(xù)的思維過程——“知道并確定詳寫的部分”-“熟悉詳寫的內(nèi)容”-“了解詳寫內(nèi)容的安排”-“探討這樣安排的好處”——并能“說”出來,才算完成了“體會作者是如何詳寫的”這一閱讀任務(wù)。否則,就可能陷入“模模糊糊一大片”的境地。同理,習作指導(dǎo)課(40分鐘或80分鐘),可能涉及指導(dǎo)學(xué)生“讀”“想”“說”“講”“畫”“寫”“改/評”“謄抄”等實踐活動,但所有活動都應(yīng)該為“寫/改”習作服務(wù)。換言之,習作指導(dǎo)課,是基于寫、評價寫、提高寫,在學(xué)生“寫”的實踐中,提高寫作素養(yǎng)的。反之,離開“寫”的實踐(評價的顯性指標是動筆寫的時間和質(zhì)量。如果沒有充足的寫作時間還談什么“習作指導(dǎo)”、沒有學(xué)生的“習作”還怎么“指導(dǎo)”?),“想”得再美、“說”得再全、“評”得再好,拿起筆來“寫”——還是“咬筆頭”“皺眉頭”,或者“寫得正酣”時——下課鈴聲響了。因此,習作指導(dǎo)課,雖然不排除學(xué)生“說”(口頭作文、說方法等)和“讀”(讀例文、讀范文——盡可能在寫之后),但是,應(yīng)該以學(xué)生寫作實踐為基礎(chǔ)、以基于寫作的進步(經(jīng)由自己發(fā)現(xiàn)、同學(xué)幫助、教師/作者點撥的)為關(guān)鍵,來衡量學(xué)習目標的確定與落實的成效,避免“習作指導(dǎo)課”泛化為“口語交際課”“讀寫結(jié)合課”“習作方式‘盤點’課”,等等。三、要更加重視和引導(dǎo)“學(xué)生提問”或“以學(xué)為主”“學(xué)生提問”可能是評價課堂教學(xué)從“以教為主”轉(zhuǎn)向“以學(xué)為主”的諸多指標中的關(guān)鍵一個,也是“激發(fā)學(xué)生的好奇心、想象力、求知欲”的重要途徑。沒有學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題、主動提出問題、積極探索問題解決的實踐,是難以提升思維能力和落實在“‘雙減’中做科學(xué)‘加法’”的重要指示精神的。課堂教學(xué)中,我們聽到“編者”提問、聽到教師提問,卻很難聽到學(xué)生提問——更別說高質(zhì)量的提問了。怎樣重視和引導(dǎo)學(xué)生提問、變被動“答問”到主動“提問”,是擺在我們面前的重大課題。因此,統(tǒng)編教科書在四年級編排了“提問策略”單元以專門訓(xùn)練之。其實,課堂教學(xué)中有許多“問題”是可以讓學(xué)生來問的。教師問與學(xué)生問,雖然問題一樣,但是效果不同,就像“喂孩子吃”與“孩子自己吃/孩子自己做東西吃”,孰優(yōu)孰劣不言自明。例如,《北京的春節(jié)》,當學(xué)生梳理出“詳寫的日子”與“略寫的日子”,便可以引導(dǎo)學(xué)生提問——“你有沒有什么問題要問?”如果學(xué)生問出“為什么要詳寫‘臘八’和‘除夕’?”“老舍先生這樣安排詳略有什么好處?”等,“以學(xué)為主”不就“初露端倪”了??傊?,有“學(xué)生提問”不一定就是“以學(xué)為主”,但是,沒有或從來都沒有“學(xué)生提問”一定不是“以學(xué)為主”。四、要進一步研究和做實“評價伴隨”或者“以評促學(xué)”《義務(wù)教育課程方案(2022年版》提出“注重伴隨教學(xué)過程開展評價”,“強化考試評價與課程標準、教學(xué)的一致性,促進‘教-學(xué)-評’有機銜接”,厘清了評價與教學(xué)的關(guān)系、指明了評價與教學(xué)融合的方向。課堂教學(xué)中,作業(yè)設(shè)計與嵌套、即時評價與反饋等,應(yīng)成為“伴隨教學(xué)過程開展評價”的主要方式,并以此落實“以評促學(xué)”“以評促教”,實現(xiàn)“教-學(xué)-評”良性互動、相互成就。例如,《北京的春節(jié)》一課“預(yù)習單”的設(shè)計與運用就比較好地體現(xiàn)“評價伴隨”理念、取得較好效果。教學(xué)伊始,林老師呈現(xiàn)學(xué)生的“預(yù)習單”并集中討論“預(yù)習單”中的問題、引導(dǎo)學(xué)生修正“預(yù)習單”,再出示林老師的“預(yù)習單”且伴隨學(xué)習過程。但是,林老師的“預(yù)習單”所填的內(nèi)容與學(xué)生的大不相同,那么,老師是怎么思考的、與學(xué)生填寫的是什么關(guān)系、給學(xué)生什么啟發(fā)等,似乎沒有著落。如果老師只是將自己的“答案”呈現(xiàn)在那而不組織“研討”,就有“灌”的嫌疑了。換言之,作業(yè)設(shè)計、完成與反饋沒有起到“以評促學(xué)”的作用。另外,教師對學(xué)生課堂表現(xiàn)的反應(yīng)(包括同學(xué)之間),是最直接、最常態(tài)的“評價伴隨”。其“反應(yīng)”亦即“對話”是否起到“評價”作用、幫助學(xué)生不斷抵達“最近發(fā)展區(qū)”,也是個問題。例如,教師對學(xué)生回答后的“理答”常常不“匹配”,不管學(xué)生答什么,要么虛應(yīng)掌聲、要么不予理會,待一二學(xué)生回答后便將自己準備好的答案拋出來——或說出或板書——之后進入下個“任務(wù)”。如,《北京的春節(jié)》,老師問:“比較‘臘八’和‘除夕’兩部分的詳寫,有什么不同?”第一位學(xué)生回答“‘臘八’是‘聚焦’”,林老師立即板書“聚焦”(因為正中老師的答案);第二位學(xué)生回答“‘除夕’是‘豐富’”;(老師不響。)第三位學(xué)生回答“‘除夕’是‘豐富多彩’”;(老師不響。)第四位學(xué)生回答“是‘廣闊’”,老師終于忍不住了,說:“林老師也想到一個詞‘全景’”并板書“全景”,等等。請問“全景”從何而來、什么意思、與“聚焦”什么關(guān)系?筆者認為,當學(xué)生的回答與老師的答案不匹配時,應(yīng)先讓學(xué)生“申辯”或其他同學(xué)補充;老師非要拋出自己的答案,也要引導(dǎo)學(xué)生“比較”、盡可能讓學(xué)生“知其所以然”,否則,評是難以促學(xué)、也難以促教的。課堂教與學(xué),要變“問-答”式“線性”推進為“對話”式“交互”向前。當然,教與學(xué)永遠是一對“矛盾”的有機體,不必糾結(jié)是“教”重要還是“學(xué)”重要、是“‘學(xué)’室”還是“‘教’室”,我們老祖宗的“教學(xué)相長”已經(jīng)道盡教與學(xué)的關(guān)系奧秘,只不過真正落實恐怕“永遠在路上”。
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