2025屆高三歷史統(tǒng)編版二輪復(fù)習(xí)：中國(guó)古代史 綜合測(cè)試卷（含答案解析）

2025屆高三歷史統(tǒng)編版二輪復(fù)習(xí)：中國(guó)古代史綜合測(cè)試卷

一、選擇題（每小題3分，計(jì)48分）

1.傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為,西周時(shí)期的秦人過(guò)著游牧、狩獵的生活。20世紀(jì)80年代,考古學(xué)者在甘肅省甘谷縣毛家坪

村發(fā)現(xiàn)了西周時(shí)期的秦文化遺存,在其居住遺址中發(fā)現(xiàn)有灰坑、殘房基地面等；出土陶器形態(tài)與西周陶器形

態(tài)基本相似,有盆、豆、罐等。據(jù)此可知，西周時(shí)期（）

A.民族交融進(jìn)程加快

B.農(nóng)業(yè)文明影響擴(kuò)大

C.區(qū)域文明進(jìn)程趨同

D.多元一體格局形成

2.商鞅變法后，秦國(guó)社會(huì)構(gòu)成只剩下三種類型的人：“以耕戰(zhàn)為務(wù)”的農(nóng)民、食君祿的各級(jí)官吏以及國(guó)君。

像那些當(dāng)時(shí)活躍于中原各國(guó)的游俠、說(shuō)客、武士、儒生、商賈、刺客等，在秦國(guó)基本絕跡了。這說(shuō)明商鞅變

法（）

A.增強(qiáng)了社會(huì)階層的流動(dòng)性

B.瓦解了秦國(guó)的分封制

C.利于強(qiáng)化國(guó)家對(duì)社會(huì)的控制

D.增強(qiáng)了社會(huì)的凝聚力

3.云夢(mèng)秦簡(jiǎn)記載:采礦兩次評(píng)為下等，“寬（罰）嗇夫一甲，佐一盾”；三年連續(xù)評(píng)為下等，“費(fèi)嗇夫二甲”，并

撤職永不敘用；“大（太）官、右府、左府、右采鐵、左采鐵課殿，費(fèi)嗇夫一盾”。這說(shuō)明秦代（）

A.突破“工商食官”格局

B.實(shí)行嚴(yán)格的什伍連坐制

C.強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)指標(biāo)考核制

D.設(shè)置專吏管理民營(yíng)作坊

4.《漢書》首創(chuàng)并特別重視《地理志》，其首次以“地理”命名，專章論述全國(guó)疆域、政區(qū)、戶籍,兼及自然、

人文等事項(xiàng)。這反映了（）

A.國(guó)家疆土意識(shí)強(qiáng)化

B.服務(wù)現(xiàn)實(shí)色彩濃厚

C.史學(xué)功能得以拓展

D.治理體系成熟完備

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5.西晉末年，中原戰(zhàn)亂，護(hù)羌校尉、涼州刺史張軌在保境安民的同時(shí)，“征九郡（武威、張掖、酒泉等郡）胄子

五百人,立學(xué)校,始置崇文祭酒，位視別駕,春秋行鄉(xiāng)射之禮”，并規(guī)定崇文祭酒的地位僅次于刺史。這些舉措

（）

A.促進(jìn)了民族交融

B.加速了經(jīng)濟(jì)重心南移

C.推動(dòng)了少數(shù)民族內(nèi)遷

D.為西晉王朝開疆拓土

6.唐朝之前,史書大都是私家著作,唐太宗開始設(shè)立史館,指定專人編修前代史書,并令宰相監(jiān)修,政府從此

控制了紀(jì)傳體史書的編修工作,官修正史成為制度沿襲下來(lái)。唐以后各朝沿襲此制，連續(xù)修史。史書編修的

這一變化（）

A.有利于統(tǒng)治者加強(qiáng)思想控制

B.增強(qiáng)了紀(jì)傳體史書的可信度

C.提升了宰相的社會(huì)文化地位

D.為美化唐朝歷史創(chuàng)造了條件

7.唐代官僚體系中有“散官”與“職事官”之分:職事官“隨才錄用”而遷徙不定，散官則有官階而無(wú)實(shí)際

職任，二者各有品階高下之別。唐太宗“祇（只）取今日官品、人才作等級(jí)”，授予關(guān)隴貴族功臣以高級(jí)散品，

武則天時(shí)期則大幅提高科舉入仕人員的散官品階。唐朝前期統(tǒng)治者的做法意在（）

A.完善人才考選制度

B.提高政府行政效率

C.打擊門閥士族勢(shì)力

D.改變官吏冗濫現(xiàn)象

8.旃陀羅?笈多二世的文治和武功都很有成績(jī),但除了銘刻和錢幣外，沒(méi)有留下其他文字記載。法顯的《佛

國(guó)記》正好填補(bǔ)了這一空白，為研究印度笈多時(shí)期的歷史提供了寶貴的資料。法顯的著作（）

A.推動(dòng)佛教產(chǎn)生不同的派別

B.反映出笈多帝國(guó)控制印度全境

C.印證了南亞地區(qū)文明發(fā)展

D.成為研究德里蘇丹國(guó)的一手資料

9.1032年，有臣僚在奏章中提出：“比詔淮南民饑，有以男女雇人者,官為贖還之。今民間不敢雇傭人,而貧者

或無(wú)以自存，望聽其便。”宋仁宗采納了這一建議。這反映出宋代社會(huì)治理注重以政策調(diào)整（）

A.化解社會(huì)發(fā)展的衍生問(wèn)題

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B.追求社會(huì)財(cái)富分配的相對(duì)合理

C.強(qiáng)化政府的經(jīng)濟(jì)管控職能

D,遏制貧富分化帶來(lái)的階級(jí)對(duì)立

10.下表所示為宋代江南西路更改鄉(xiāng)名情況（部分）。材料反映了宋朝（）

時(shí)間原名更名更名原因

慶歷年間（1041—1048年）永昌文昌以其鄉(xiāng)多文士

宋代康樂(lè)歐桂歐陽(yáng)修伯祖歐陽(yáng)儀進(jìn)士及第,里間榮之

南宋文霸儒林周必大中進(jìn)士

淳祐十二年（1252年）太平孝感朝廷因楊懋卿純孝，“詔旌表其門閭”

A.完善科舉制度B.重視文教事業(yè)

C.奉行重文輕武政策D.推行鄉(xiāng)里制度

11.遼、宋、金均依據(jù)“天下秩序”，各自建立了涵蓋西夏、大理、吐蕃等“朝貢者”在內(nèi)的朝貢體系，同時(shí)

規(guī)定使節(jié)朝見時(shí)要行跪拜禮，其中宋儀要求十八拜，遼、金儀要求十七拜。這反映了（）

A.中華文明統(tǒng)一性的加強(qiáng)

B.宋朝長(zhǎng)期主導(dǎo)政治格局

C.政權(quán)對(duì)峙加劇民族隔閡

D.華夏觀念影響逐漸削弱

12.宋代繪畫突破了中唐之前的“咫尺千里”式強(qiáng)調(diào)“量”的廣延的思想，在許多畫家看來(lái)，無(wú)邊的世界就在

一草一木之中，大多數(shù)人都醉心于微小的世界中，他們期望在一枝枯木、一片樹葉、一拳頑石、一竿青竹中，

去創(chuàng)造一個(gè)大境界。這一觀念（）

A.體現(xiàn)了崇文抑武政策

B.反映了“偏安一隅”的時(shí)代特征

C.深受理學(xué)思想的影響

D.表明繪畫藝術(shù)呈現(xiàn)世俗化趨勢(shì)

13.下圖所示為明太祖對(duì)歷史上的對(duì)外關(guān)系所作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。據(jù)此可知，明朝對(duì)外關(guān)系（）

四方諸夷皆限山隔海,僻在一隅,得其地不足以供給,得其民不足以使令。若其自不揣量,來(lái)擾我邊,則彼為不

祥。彼既不為中國(guó)患,而我興兵輕伐,亦不祥也。吾恐后世子孫倚中國(guó)富強(qiáng),貪一時(shí)戰(zhàn)功,無(wú)故興兵,致傷人命,

切記不可。

A.倡導(dǎo)平等交流B.維護(hù)朝貢體系

C.講求禮法秩序D.體現(xiàn)睦鄰友好

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14.明朝政府編修《大明一統(tǒng)志》，所構(gòu)建的疆域觀未包括邊疆地區(qū)尤其是長(zhǎng)城以外的“三北”。清朝前期

設(shè)一統(tǒng)志館，隸屬于內(nèi)閣，其官員選用內(nèi)閣、翰林院等官員充任，《大清一統(tǒng)志》由各省縣、蒙古等藩屬、部

分海外朝貢國(guó)的地志匯編而成。清朝這一舉措（）

A.意在構(gòu)建新型“大一統(tǒng)”觀念

B.說(shuō)明統(tǒng)治者具備近代國(guó)家觀念

C.進(jìn)一步拓展了清朝前期的疆域

D.強(qiáng)化了對(duì)思想文化的全面控制

15.自萬(wàn)歷以來(lái),松江有暑襪店百余家，店主將材料分發(fā)給當(dāng)?shù)亍澳袐D”，令其為之生產(chǎn)暑襪，諸“男婦”各回

家中做成暑襪，然后從店中領(lǐng)取報(bào)酬。這些“男婦”“得業(yè)則生，失業(yè)則死”，專賴出賣勞動(dòng)力為生。由此可

知（）

A.東南地區(qū)普遍出現(xiàn)資本主義萌芽

B.中國(guó)社會(huì)開始向近代轉(zhuǎn)型

C.包買商進(jìn)行新式經(jīng)營(yíng)方式

D.大規(guī)模手工工場(chǎng)尚未出現(xiàn)

16.18世紀(jì)初到19世紀(jì)中葉,清政府始終維持著年均儲(chǔ)量在3000萬(wàn)石以上的以常平倉(cāng)為主體的備荒倉(cāng)儲(chǔ)系

統(tǒng)。道光年間,清朝在安徽、江蘇、湖北等地大力推進(jìn)“官倡民辦”的義倉(cāng)；同治、光緒年間,先后出現(xiàn)三次

官民共建的積谷運(yùn)動(dòng)。這表明，清朝（）

A.中央權(quán)力逐步下移

B.備荒倉(cāng)儲(chǔ)趨于社會(huì)化

C.民族工業(yè)蓬勃發(fā)展

D.政府財(cái)政收入不斷增加

二、非選擇題（共4題，計(jì)52分）

17.（18分）閱讀材料,完成下列要求。

材料一給事中（門下省諫官）之職,凡制敕有不便于時(shí)者，得封奏之;刑獄有未合于理者，得駁正之。天下冤

滯無(wú)告者,得與御史糾理之;有司選補(bǔ)不當(dāng)者,得與侍中裁退之。

——［唐］白居易《鄭覃可給事中制》

唐代諫官進(jìn)諫，有專用之紙，時(shí)稱“諫紙”，且有“月給諫紙”的制度。唐肅宗《令諫官言事制》云：“諫官

令每月一上封事，指陳時(shí)政得失。若不舉職事，當(dāng)別有處分?！?/p>

——摘編自傅紹良《唐詩(shī)中的“諫紙”、“諫書”、“諫草”與唐代諫議規(guī)范》

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材料二明萬(wàn)歷十六年（1588年）某次經(jīng)筵后,皇帝與內(nèi)閣首輔申時(shí)行有一場(chǎng)討論,其大致內(nèi)容如下：

皇帝:魏征此人如何？

首輔:魏征事唐太宗,能犯顏諫錚,賢臣也。

皇帝:魏征早年追隨李密,又追隨李建成,后來(lái)又侍奉唐太宗,忘君事仇之人,非賢也。

首輔:魏征所著《諫太宗十思疏》，至今也被視為正直之言，不可因人廢言。

皇帝:唐太宗弒兄屠弟、逼父退位，豈為賢德之君？

首輔:納諫一事為帝王盛美,故后世賢之。

皇帝:魏征大節(jié)已虧,縱有善言,亦是虛飾，何足采擇。

最終,皇帝決定經(jīng)筵罷《貞觀政要》。

（注:經(jīng)筵是大臣定期為皇帝講授經(jīng)史的活動(dòng)，以“培養(yǎng)君德,成就帝業(yè)”。《貞觀政要》記錄了唐太宗求諫

納諫、任賢使能等德政,是明代經(jīng)筵的重要內(nèi)容。）

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),概括唐代諫官制度的特點(diǎn)和作用。（10分）

作答：

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),評(píng)述萬(wàn)歷皇帝與內(nèi)閣首輔的討論。（8分）

作答：

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18.（14分）閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料

如上圖所示，北宋的政治地理結(jié)構(gòu)是由首都（點(diǎn)A）向外輻射的模式，由京畿核心區(qū)（內(nèi)圓1）至東南供饋區(qū)（半

圓環(huán)2）和北方防御區(qū)（半圓環(huán)3）,再到南方邊遠(yuǎn)區(qū)（半圓環(huán)4）。如果在3之外補(bǔ)上半圓環(huán)5,這個(gè)模式就比較

符合上古以來(lái)理想中“五百里甸服、五百里侯服、五百里綏服、五百里要服、五百里荒服”的均勻輻射的

圈層式的政治地理結(jié)構(gòu)。但是北宋的這一模式的重心偏向北方,實(shí)際上并不存在半圓環(huán)5,區(qū)域3也不能與區(qū)

域2直接聯(lián)系。

——據(jù)余蔚《兩宋政治地理格局比較研究》整理

（D概括指出圖1中各分區(qū)形成的主要因素。（6分）

作答:

（2）結(jié)合材料說(shuō)明北宋政治地理結(jié)構(gòu)分區(qū)的特點(diǎn)。（8分）

作答：

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19.（9分）閱讀材料,完成下列要求。

材料社倉(cāng)始于隋代，其管理、發(fā)放等體制歷代不一，但多以失敗結(jié)束。南宋乾道年間，朱熹在建寧府崇安縣

五夫里創(chuàng)辦了社倉(cāng)，在他的帶動(dòng)下,建陽(yáng)、光澤、順昌等閩北各縣相繼建立社倉(cāng)百余所。以下是朱熹為五夫

里社倉(cāng)訂立的規(guī)則：

社倉(cāng)貸谷給農(nóng)民,取息20%,發(fā)生小饑時(shí)可以減半,發(fā)生大饑時(shí)可以免除利息。豐年如遇人戶請(qǐng)貸官米,即開兩

倉(cāng)，存留一倉(cāng)。若遇饑歉，則開第三倉(cāng)，專賑貸深山窮谷耕田之民。社倉(cāng)的首領(lǐng)一般由鄉(xiāng)官或士人擔(dān)任，選任

時(shí)尤其注重其人品德行,糧食貸放和收回時(shí),縣府須派官到場(chǎng)監(jiān)視。借貸社倉(cāng)米必須簽署文書并有人擔(dān)保,貸

戶如拖欠不還或者逃亡，由擔(dān)保戶“均備納足”。

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析朱熹的社倉(cāng)能成功運(yùn)營(yíng)的原因,并概括其體現(xiàn)的社會(huì)治理理念。（9分）

作答：

20.（11分）閱讀材料,完成下列要求。

材料明代出現(xiàn)了大量涉及海洋的小說(shuō)作品。探尋這些涉海小說(shuō)的價(jià)值意蘊(yùn)，有助于從微觀視角豐富人們的

歷史認(rèn)識(shí)。

書名小說(shuō)情節(jié)

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番王、酋長(zhǎng)們乘坐鄭和寶船來(lái)華進(jìn)貢珊瑚、果下馬、歌畢佗樹等各色珍寶，通過(guò)進(jìn)貢人

《三寶太監(jiān)西洋記》

一'皿表達(dá)臣服之意，大明天子禮待并賜予他們更為豐厚的回贈(zèng)

（大?？芡踔保┱J(rèn)為:“俺請(qǐng)開互市,彼此公平交易,都有利息,并不擾害你中國(guó),你不許俺

《西湖二集》

開互市,是絕俺們生意，俺們不免殺入中國(guó)搶擄罷。”

“歐邏巴國(guó)人利瑪竇者，言畫有凹凸之法,今世無(wú)解此者?！彼宰曾Q鐘、三棱鏡、萬(wàn)

《客座贅語(yǔ)》

國(guó)圖志等奇巧器物為紐帶,于各級(jí)官紳唱和之間傳教

——據(jù)程雁群《明代涉海小說(shuō)研究》整理

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),描述其中蘊(yùn)含的歷史現(xiàn)象并進(jìn)行評(píng)述。（11分,要求:現(xiàn)象源自材料,結(jié)論明確,史

論結(jié)合，表述清晰。）

作答：

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參考答案

1.B解析根據(jù)材料“西周時(shí)期的秦人過(guò)著游牧、狩獵的生活”“居住遺址中發(fā)現(xiàn)有灰坑、殘房基地面等”

“出土陶器形態(tài)與西周陶器形態(tài)基本相似”及所學(xué)可知,從西周時(shí)期開始,秦人已經(jīng)過(guò)著相對(duì)定居的生活,考

古發(fā)現(xiàn)的陶器形態(tài)反映出秦人飲食生活的內(nèi)容一一以農(nóng)作物為主要的食物來(lái)源之一,體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)文明影響

擴(kuò)大,B項(xiàng)正確;材料未涉及民族交融的相關(guān)信息,排除A項(xiàng);秦文化與西周文化的發(fā)展進(jìn)程存在明顯差異,排

除C項(xiàng);從材料中無(wú)法得出多元一體格局形成的相關(guān)信息,排除D項(xiàng)。

2.C解析根據(jù)材料可知,商鞅變法使秦國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單化,社會(huì)結(jié)構(gòu)越簡(jiǎn)單,越有利于國(guó)家治理,“以耕戰(zhàn)

為務(wù)”的農(nóng)民被固著在土地和戰(zhàn)場(chǎng)上,食君祿的各級(jí)官吏聽命于國(guó)君，使得國(guó)家控制變得相對(duì)容易,這說(shuō)明商

鞅變法增強(qiáng)了國(guó)家對(duì)社會(huì)的控制,C項(xiàng)正確;材料中的現(xiàn)象不利于社會(huì)階層的流動(dòng),排除A項(xiàng);材料并不涉及秦

國(guó)分封制的發(fā)展?fàn)顩r,排除B項(xiàng);社會(huì)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單不等于社會(huì)的凝聚力強(qiáng),排除D項(xiàng)。

3.C解析材料“采礦兩次評(píng)為下等，‘費(fèi)（罰）嗇夫一甲,佐一盾'；三年連續(xù)評(píng)為下等，'贊嗇夫二甲'，

并撤職永不敘用”說(shuō)明秦代強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)指標(biāo)考核制,C項(xiàng)正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)“工商食官”格局，“工商食官”

是指商周時(shí)期官府對(duì)工商業(yè)管理嚴(yán)格控制,排除A項(xiàng)；材料不涉及什伍組織的信息,也沒(méi)有提到連坐,排除B

項(xiàng);材料不涉及民營(yíng)作坊,從材料中無(wú)法得出秦代設(shè)置專吏管理民營(yíng)作坊的結(jié)論,排除D項(xiàng)。

4.D解析根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，《漢書?地理志》記述了漢代的一些經(jīng)濟(jì)、人文地理情況，對(duì)全國(guó)作

了區(qū)域劃分和分區(qū)概述，還載有南海各國(guó)的簡(jiǎn)況和通航的路線?！稘h書?地理志》是中國(guó)最早以疆域政區(qū)為

主體的地理著作,開創(chuàng)了疆域地理志和沿革地理的體例,其是在全國(guó)大一統(tǒng)形勢(shì)下完成的,說(shuō)明當(dāng)時(shí)治理體

系成熟完備,D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家治理層次，而非疆土意識(shí)，排除A項(xiàng)；《漢書?地理志》是中國(guó)最早

以疆域政區(qū)為主體的地理著作,開創(chuàng)了疆域地理志和沿革地理的體例，與“服務(wù)現(xiàn)實(shí)”的說(shuō)法無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);

材料未涉及史學(xué)功能的拓展,排除C項(xiàng)。

5.A解析根據(jù)材料可知，張軌在西晉末年的這些舉措主要是為了加強(qiáng)地方的文化建設(shè)和教育，提高人民

的文化素質(zhì),從而穩(wěn)定邊疆地區(qū)的社會(huì)秩序。他通過(guò)設(shè)立學(xué)校和崇文祭酒職位,鼓勵(lì)了漢族與當(dāng)?shù)孛褡宓奈?/p>

化交流,促進(jìn)了民族交融,A項(xiàng)正確;張軌的各項(xiàng)措施與經(jīng)濟(jì)重心南移沒(méi)有直接聯(lián)系,排除B項(xiàng);材料沒(méi)有提及

少數(shù)民族內(nèi)遷，排除C項(xiàng);西晉末年，中原戰(zhàn)亂，社會(huì)動(dòng)蕩，“為西晉王朝開疆拓土”無(wú)從說(shuō)起，排除D項(xiàng)。

6.A解析結(jié)合所學(xué)可知，官修紀(jì)傳體史書有助于鑒古知今，有利于統(tǒng)治者加強(qiáng)思想控制，維護(hù)統(tǒng)治秩序,A

項(xiàng)正確;官修正史有利于史書編修工作的規(guī)范性，但史書可信度取決于編修史書過(guò)程中史料的真實(shí)性,排除B

項(xiàng);宰相監(jiān)督修史不能說(shuō)明其社會(huì)文化地位提高,排除C項(xiàng);唐朝的史書多是由后朝完成的,且“美化唐朝歷

史”并非唐朝官修史書的宗旨，排除D項(xiàng)。

第9頁(yè)共13頁(yè)

7.C解析據(jù)所學(xué)可知，唐朝前期，傳統(tǒng)門閥士族依然具有較大勢(shì)力，據(jù)材料可知，為加強(qiáng)君主權(quán)力和鞏固

統(tǒng)治,唐太宗“祇（只）取今日官品”，授予開國(guó)功臣高級(jí)散品，武則天大幅提高科舉入仕者的地位（散官品階），

以牽制和打壓門閥士族勢(shì)力,C項(xiàng)正確;材料反映的是唐朝前期統(tǒng)治者任用官員的做法,并非考試選官制度，

排除A項(xiàng);唐朝既有職事官,又設(shè)散官,不利于提高政府行政效率,排除B項(xiàng);材料不涉及唐朝冗官信息,排除D

項(xiàng)。

8.C解析旃陀羅?笈多二世的文治和武功除銘刻、錢幣外，沒(méi)有其他文字記載，而法顯的《佛國(guó)記》正好

填補(bǔ)了這一空白，為研究印度笈多時(shí)期的歷史提供了寶貴的資料,這說(shuō)明法顯的著作在一定程度上印證了南

亞地區(qū)文明發(fā)展,C項(xiàng)正確;法顯的著作是對(duì)當(dāng)時(shí)印度的記載,并不能推動(dòng)佛教派別的分化,排除A項(xiàng);笈多帝

國(guó)疆域包括印度北部、中部及西部部分地區(qū)，并非印度全境，排除B項(xiàng);法顯是東晉時(shí)期人物，而德里蘇丹國(guó)

13世紀(jì)才建立,排除D項(xiàng)。

9.A解析根據(jù)材料可知，臣僚向宋仁宗提議允許民間雇人以緩解災(zāi)民問(wèn)題,這體現(xiàn)了宋代社會(huì)治理注重

以政策調(diào)整化解社會(huì)發(fā)展的衍生問(wèn)題,A項(xiàng)正確;材料反映了宋代社會(huì)治理注重以政策調(diào)整化解社會(huì)發(fā)展的

衍生問(wèn)題,并不是追求社會(huì)財(cái)富分配的相對(duì)合理,排除B項(xiàng);材料與政府的經(jīng)濟(jì)管控職能無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)；“遏

制貧富分化帶來(lái)的階級(jí)對(duì)立”說(shuō)法不符合史實(shí),貧富分化和階級(jí)對(duì)立始終存在,并未得到遏制,排除D項(xiàng)。

10.B解析材料中的一些地區(qū)因鄉(xiāng)多文士而改鄉(xiāng)名、因有人進(jìn)士及第而改鄉(xiāng)名等，體現(xiàn)了宋朝對(duì)文化教育

以及文士的重視,反映出宋朝重視文教事業(yè),B項(xiàng)正確;材料主要體現(xiàn)的是宋朝對(duì)文教的重視,而非完善科舉

制度,排除A項(xiàng);材料更多側(cè)重文教方面的表彰,沒(méi)有直接對(duì)比文武政策的差異,排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是鄉(xiāng)名

更改與文化成就的關(guān)系,而非鄉(xiāng)里制度的推行,排除D項(xiàng)。

11.A解析據(jù)題意可知，遼、宋、金都依據(jù)“天下秩序”建立了自己的朝貢體系，這些朝貢體系存在相似

之處,而遼、宋、金都是中華文明的組成部分，這說(shuō)明中華文明統(tǒng)一性加強(qiáng)，故選A項(xiàng);遼宋金時(shí)期，宋朝并未

主導(dǎo)政治格局,排除B項(xiàng);材料未反映出民族隔閡加劇,排除C項(xiàng);材料反映的是中華文明統(tǒng)一性的加強(qiáng),并不

能體現(xiàn)華夏觀念影響逐漸削弱,排除D項(xiàng)。

12.C解析根據(jù)材料可知，宋代許多畫家認(rèn)為，空間再小，物象再微，都是一個(gè)自在圓足的世界，都是一個(gè)

“全”，所以材料中的畫家觀念受到了理學(xué)思想的影響,C項(xiàng)正確;材料未涉及宋朝的統(tǒng)治政策,崇文抑武政策

與材料信息無(wú)關(guān),排除A項(xiàng)；“偏安一隅”一說(shuō)與北宋不符,排除B項(xiàng);藝術(shù)世俗化指的是藝術(shù)作品及其表現(xiàn)

形式貼近人們?nèi)粘Ｉ?與材料信息不符,排除D項(xiàng)。

13.D解析根據(jù)材料“彼既不為中國(guó)患,而我興兵輕伐，亦不祥也。吾恐后世子孫倚中國(guó)富強(qiáng)，貪一時(shí)戰(zhàn)功，

無(wú)故興兵，致傷人命，切記不可”可知，明太祖告誡子孫后代不要輕易對(duì)周邊國(guó)家挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，這體現(xiàn)了睦鄰友

好的特點(diǎn),D項(xiàng)正確；明太祖告誡子孫后代不要輕易對(duì)周邊國(guó)家挑起戰(zhàn)爭(zhēng),體現(xiàn)的是睦鄰友好,而不是平等交

流、維護(hù)朝貢體系和講求禮法秩序，排除A、B、C三項(xiàng)。

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14.A解析根據(jù)材料“所構(gòu)建的疆域觀未包括邊疆地區(qū)……《大清一統(tǒng)志》由各省縣、蒙古等藩屬、部

分海外朝貢國(guó)的地志匯編而成”可知，《大清一統(tǒng)志》納入了各省縣、蒙古等藩屬、部分海外朝貢國(guó)的地方

志，體現(xiàn)了清朝的新型“大一統(tǒng)”觀念,A項(xiàng)正確;從材料中無(wú)法得知清朝統(tǒng)治者具備近代國(guó)家觀念的相關(guān)信

息，排除B項(xiàng)；《大清一統(tǒng)志》體現(xiàn)的是新型“大一統(tǒng)”觀念，并不是拓展清朝前期的疆域，排除C項(xiàng)；《大清

一統(tǒng)志》體現(xiàn)的是新型“大一統(tǒng)”觀念,而非對(duì)思想文化的全面控制，排除D項(xiàng)。

15.C解析結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明朝后期，在南方一些地區(qū)的絲織、榨油等行業(yè)中出現(xiàn)了新式經(jīng)營(yíng)方式。

根據(jù)材料可知,這些店主屬于包買商，他們組織新的形式進(jìn)行生產(chǎn),C項(xiàng)正確;材料僅涉及松江,不能體現(xiàn)“東

南地區(qū)普遍出現(xiàn)資本主義萌芽”，排除A項(xiàng)；中國(guó)社會(huì)向近代轉(zhuǎn)型是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)不出

大規(guī)模手工工場(chǎng)尚未出現(xiàn)，排除D項(xiàng)。

16.B解析據(jù)材料可知，清政府始終維持著以常平倉(cāng)為主體的備荒倉(cāng)儲(chǔ)系統(tǒng)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，推進(jìn)“官倡民辦”

的義倉(cāng)以及進(jìn)行官民共建的積谷運(yùn)動(dòng),這說(shuō)明清朝備荒倉(cāng)儲(chǔ)趨于社會(huì)化,B項(xiàng)正確;材料描述的是糧食儲(chǔ)備問(wèn)

題,沒(méi)有體現(xiàn)清朝中央權(quán)力下移,排除A項(xiàng);材料描述的是糧食儲(chǔ)存與安全,沒(méi)有描述近代中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)

展情況,排除C項(xiàng);清朝政府財(cái)政收入不斷增加在材料中無(wú)法體現(xiàn),排除D項(xiàng)。

17.答案（1）特點(diǎn):對(duì)諫官管理規(guī)范、嚴(yán)格;諫官職責(zé)范圍廣，涉及監(jiān)察、決策和行政等多方面;諫官與其他

機(jī)構(gòu)和官員存在協(xié)作關(guān)系。（6分）

作用:有助于澄清吏治;一定程度上約束了皇權(quán),減少了決策和行政等方面的失誤。（4分）

（2）示例：內(nèi)閣首輔認(rèn)為魏征是直言極諫的賢臣,唐太宗是虛懷納諫的明君,對(duì)他們持肯定態(tài)度。萬(wàn)歷皇帝認(rèn)

為魏征幾次易主,唐太宗脅父弒兄,均道德有虧,對(duì)他們持否定態(tài)度。最終萬(wàn)歷皇帝決定經(jīng)筵停講體現(xiàn)唐太宗

德政的《貞觀政要》。

內(nèi)閣首輔肯定魏征和唐太宗,是秉承了崇德尚賢的傳統(tǒng),也是委婉規(guī)勸皇帝虛心納諫，以更好發(fā)揮內(nèi)閣輔政

作用。而萬(wàn)歷皇帝指責(zé)魏征和唐太宗的道德問(wèn)題，實(shí)則是否定魏征的犯顏直諫，強(qiáng)調(diào)皇帝的權(quán)威。這場(chǎng)討論

的過(guò)程和結(jié)果,都體現(xiàn)出明代皇權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化。（8分）

解析第⑴問(wèn)第①小問(wèn),根據(jù)材料“給事中（門下省諫官）之職,凡制敕有不便于時(shí)者,得封奏之;刑獄有未合

于理者，得駁正之。天下冤滯無(wú)告者，得與御史糾理之;有司選補(bǔ)不當(dāng)者，得與侍中裁退之”“諫官令每月一

上封事，指陳時(shí)政得失。若不舉職事,當(dāng)別有處分”概括得出答案。第②小問(wèn)，根據(jù)材料“諫官令每月一上封

事，指陳時(shí)政得失。若不舉職事,當(dāng)別有處分”并結(jié)合所學(xué)概括得出答案。第（2）問(wèn)，根據(jù)材料“魏征事唐太

宗,能犯顏諫錚,賢臣也”“魏征早年追隨李密,又追隨李建成,后來(lái)又侍奉唐太宗,忘君事仇之人,非賢也”

“皇帝決定經(jīng)筵罷《貞觀政要》”等得出答案。

18.答案（1）因素:歷史傳統(tǒng);軍事戰(zhàn)略;經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（6分）

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（2）特點(diǎn)：以首都東京為中心，向外輻射;重心偏向北方，由于軍事戰(zhàn)略的需要,北方防御區(qū)得到了特別加強(qiáng)；

東南供饋區(qū)和南方邊遠(yuǎn)區(qū)的發(fā)展相對(duì)獨(dú)立，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)政治地理結(jié)構(gòu)的影響；政治地理結(jié)構(gòu)受到歷史、

軍事、經(jīng)濟(jì)和民族等多重因素的影響。（8分）

解析第（1）問(wèn)，根據(jù)材料“京畿核心區(qū)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北宋繼承傳統(tǒng)的中央集權(quán)制度，這是歷史傳

統(tǒng)因素;根據(jù)材料“東南供饋區(qū)”可知，宋朝南方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展加快，這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展因素;根據(jù)材料“北方防御

區(qū)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這是軍事戰(zhàn)略因素。第（2）問(wèn)，根據(jù)“北宋政治地理結(jié)構(gòu)分區(qū)圖”“北宋政治地理

結(jié)構(gòu)分區(qū)簡(jiǎn)化圖”可知，以首都東京為中心，向外輻射;根據(jù)材料“北宋政治地理結(jié)構(gòu)分區(qū)圖”“北宋的這一

模式的重心偏向北方”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,重心偏向北方，由于軍事戰(zhàn)略的需要,北方防御區(qū)得到了特別加

強(qiáng);根據(jù)材料“再到南方邊遠(yuǎn)區(qū)（半圓環(huán)4）北宋政治地理結(jié)構(gòu)分區(qū)圖”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,東南供饋區(qū)

和南方邊遠(yuǎn)區(qū)的發(fā)展相對(duì)獨(dú)立,體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)政治地理結(jié)構(gòu)的影響;根據(jù)材料“但是北宋的這一模式的

重心偏向北方,實(shí)際上并不存在半圓5,區(qū)域3也不能與區(qū)域2直接聯(lián)系”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,政治地理結(jié)

構(gòu)受到歷史、軍事、經(jīng)濟(jì)和民族等多重因素的影響。

19.答案原因:范圍廣,參與人數(shù)多;制定了切實(shí)可行的規(guī)則；以商業(yè)運(yùn)營(yíng)模式進(jìn)行管理;運(yùn)行方式靈活多樣,

針對(duì)不同情況有不同的解決措施;注重社倉(cāng)首領(lǐng)的選拔；由政府進(jìn)行監(jiān)督管