2025屆高三語文一模及期末試題匯編：文言文閱讀（共23題）

【試題匯編】2025年1月高三文言文閱讀（全國各地一模及期末考試）

共23題

【1】2025年1月3日八省聯(lián)考閱讀下面的文言文，完成10~14題。

《白氏長慶集》者，太原人白居易之所作。居易，字樂天。樂天始言，試指“之”“無”二字，能不誤。（作者

自注：具樂天與予書。）始既言，讀書勤敏，與他兒異。五六歲識(shí)聲韻，十五志詩賦，二十七舉進(jìn)士。貞元末進(jìn)士尚

馳竟丕尚其孤小左籍先攜落。禮部侍郎高郢始用經(jīng)藝為進(jìn)退，樂天一舉擢上第。明年，拔萃甲科。由是《求玄珠》《斬

白蛇》等賦，新進(jìn)士競(jìng)相傳于京師矣。未幾，入翰林，掌制誥，比比上書言得失。因?yàn)椤顿R雨》《秦中吟》等數(shù)十章，

指言天下事，時(shí)人比之《見》《攀》焉。

予始與樂天同校秘書之名，多以詩章相贈(zèng)答。令予譴掾江陵，樂天猶在翰林，寄予百韻律詩及雜體，前后數(shù)十章。

是后，各佐江、通，復(fù)相酬寄。巴蜀江楚間洎長安中少年，遞相仿效，競(jìng)作新詞，自謂為“元和詩”。然而二十年間，

禁省、觀寺、郵候墻壁之上無不書，王公妾婦、牛童馬走之口無不道。至于繕寫模勒?,指賣于市井，或持之以交酒

茗者，處處皆是。（作者自注：揚(yáng)、越間多作書模勒樂天及予雜詩，賣于市肆之中也。）予于平水市中，見村校諸童

競(jìng)習(xí)詩，召兩問之，皆對(duì)曰:“先生教我樂天、微之詩②。”固亦不知予之為微之也。自篇章已來，未有如是流傳之

廣者。

長慶四年，樂天自杭州刺史以右庶子詔還。予時(shí)則會(huì)稽，因得盡征其文，手自排績，成五十卷，凡二千一百九十

一首。前輩多以前集、中集為名，予以為陛下明年當(dāng)改元，長慶訖于是，因號(hào)曰《白氏長慶集》。至于樂天之官秩景

行，與予之交分淺深，非敘文之要也，故不書。長慶四年冬十二月十日，微之序。

（節(jié)選自《元稹集》卷五十一）

［注］①模勒：仿照原樣雕刻。②微之：元稹字微之，世人常把他和白居易并稱“元白”。

10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，

涂黑超過三處不給分。（3分）

貞元A末B進(jìn)C士尚馳D競(jìng)E不尚文F就中G六籍H尤撰落。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.《風(fēng)》《騷》，文中指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》與《楚辭》中的《離騷》。

B.會(huì)，恰巧、適逢，與《陳涉世家》中“會(huì)天大雨”的“會(huì)”意思相同。

C.“召而問之”與《論語?學(xué)而》中“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的“而”用法不相同。

D.刺，指擔(dān)任州刺史或郡守，與《屈原列傳》“以刺世事”的“刺”意思不同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.白居易自小聰慧，與一般兒童不一樣，剛開始學(xué)說話時(shí)，就能明確無誤地分辨出“之”與“無”字，后來他

在給元稹的書信中曾經(jīng)提到過這一細(xì)節(jié)。

B.禮部侍郎高郢開始用儒家經(jīng)典來決定錄取或黜退，白居易在科舉考試中取得了優(yōu)異成績，他所創(chuàng)作的《求玄

珠》《斬白蛇》等賦在新進(jìn)士中廣泛流傳。

C.由白居易、元稹所引領(lǐng)的新詩風(fēng)十分流行，時(shí)人紛紛仿效，稱之為“元和詩”，揚(yáng)、越等地常常有人雕版印

制元、白二人的詩作，并叫賣于市井之中。

D.元稹在會(huì)稽時(shí)親自收集并編輯了白居易的作品，共成五十卷，因?yàn)榭紤]到次年皇帝要把年號(hào)改為“長慶”，

就把這部作品集命名為《白氏長慶集》。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）未幾，入翰林，掌制誥，比比上書言得失。（4分）

譯：_______________________________________________________________________

（2）自篇章已來，未有如是流傳之廣者。（4分）

譯：_______________________________________________________________________

14.根據(jù)材料，說說在元稹看來“敘文之要”應(yīng)包含哪些內(nèi)容。（5分）

［2］（河北省級(jí)聯(lián)考2025高三1月期末考試）閱讀下面的文言文，完成各題。

材料一：

萬章問目：“人有言，'至于禹而德衰，不傳于賢而傳于子’，有諸？”

孟子曰：“否，不然也。天與賢，則與賢；天與子，則與子。昔者，舜薦禹于天，十有七年，舜崩。三年之喪

畢，禹避舜之子于陽城，天下之民從口，若堯崩之后不從堯之子而從舜也。禹薦益于天，七年，禹崩。三年之喪畢,

益避禹之子于箕山之陰。朝覲訟獄者不之益而之啟叟日：'吾君之子也。'謳歌者不謳歌益而謳歌啟，曰：'吾君

之子也。'丹朱②之不肖，舜之子亦不肖。舜之相堯、禹之相舜也，歷年多，施澤于民久。啟賢，能敬承繼禹之道。

益之相禹也，歷年少，施澤于民未久。舜、禹、益相去久遠(yuǎn)，其子之賢不肖，皆天口，非人之所能為也。莫之為而為

者，天也；英之致而至者，命也?！?/p>

（選自《孟子?萬章上》，有刪改）

材料二：

或問日：“堯舜傳諸賢，禹傳諸子，信乎？”目：“然?！薄叭粍t禹之賢，不及于堯與舜也歟？”目：“不然，

堯舜之傳賢也，欲天下之得其所也；禹之傳子也，憂后世爭(zhēng)之之亂也。堯舜之利民也大，禹之慮民也深?！?/p>

日：“然則堯舜何以不憂后世？”曰：“舜如堯，堯傳之；禹如舜，舜傳之。得其人而傳之，堯舜也。無其人，

慮其患而不傳者，禹也。舜不能以傳禹，堯?yàn)椴恢?；禹不能以傳子，舜為不知人。堯以傳舜，為憂后世；禹以傳子，

為慮后世?！?/p>

口：“禹之慮也則深矣，傳之子而當(dāng)不淑，則口？”目：“時(shí)益以難理，傳之人則爭(zhēng)，未前定也；傳之子則不

爭(zhēng)，前定也。前定雖不當(dāng)賢，猶可以守法；不前定而不遇賢，則爭(zhēng)且亂。天之生大圣也不數(shù)，其生大惡也亦不數(shù)。傳

諸人，得大圣，然后人莫敢爭(zhēng)；傳諸子，得大惡，然后人受其亂。禹之后四百年然后得桀，亦四百年，然后得湯與伊

尹，湯與伊尹，不可待口傳也。與其傳不得圣人而爭(zhēng)且亂，孰若傳諸子,雖不得賢，猶可守法?！?/p>

日：“孟子之所謂'天與賢則與賢，天與子則與子'者，何也？”日：“盂子之心必為圣人丕苞私于與子必害

為工求其遠(yuǎn)而丕彳曼叢而為之辭.。…”

（選自韓愈《對(duì)禹問》，有刪改）

【注】①啟：禹的兒子。②丹朱：堯的兒子。

10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

孟子之心A以為圣人B不茍私C于其子D以害天下E求其說F而不得G從而H為之I辭

11.下列填入材料中“口”內(nèi)的詞語，正確的一項(xiàng)是（）

A.之也奈何而B.焉乎奈何且

C.之乎何如而D.焉也何如且

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.有人認(rèn)為禹的時(shí)代道德衰敗，禹把天下傳給自己的兒子而沒有傳給賢人。

B.孟子認(rèn)為，由于益輔佐禹的時(shí)間短，禹才沒有考慮把王位傳給他。

C.韓愈以禹之后數(shù)百年才出現(xiàn)大惡和大賢之人來論證傳子的合理性。

D.材料一結(jié)合史實(shí)集中闡述觀點(diǎn)，材料二主要借助問答形式來逐層推進(jìn)。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）三年之喪畢，益避禹之子于箕山之陰。

（2）與其傳不得圣人而爭(zhēng)且亂，孰若傳諸子。

14.對(duì)于禹傳位給自己的兒子，孟子和韓愈都持肯定態(tài)度，但給出的理由不同。請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要闡述他們各自的理

由。

[3]（湖南省部分名校2025年1月聯(lián)考）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

中書侍郎范寧、徐邈為帝所親信，數(shù)進(jìn)忠言，補(bǔ)正闕失，指斥奸黨。王國寶，寧之甥也。寧尤疾其阿諛，勸帝黜

之。陳郡袁悅之有寵于道子，國寶使悅之因尼支妙音致書于太子母陳淑媛云；“國寶忠謹(jǐn)，宜見親信?！钡壑l(fā)

怒，托以他事斬悅之。國寶大懼，與道子共譜范寧出為豫章太守。寧在豫章，遣十五議曹下屬城，采求風(fēng)政，并吏假

還，訊問官長得失。徐邈與寧書目：“足下聽斷明允，庶事無滯，則吏恨其負(fù)，而人聽不惑矣，豈須邑至里詣，飾其

游聲哉！非徒不足致益，乃實(shí)蠶漁之所資。豈有善人君子而干非其事，多所告白者乎！自古以來，欲為左右耳目者,

無非小人，皆先因小忠而成其大不忠,先精小信而成其大不信，遂使讒諂并進(jìn)，善惡倒置，可不戒哉？足下慎選綱紀(jì)，

必得國士以攝諸曹，諸曹皆得良吏以掌文案，又擇公方之人以為監(jiān)司，則流速熊查與賽而明&下但坐義處之尊孫土耳

.目裁!昔明德馬后未嘗顧左右與言，可謂遠(yuǎn)識(shí)，況大丈夫而不能免此乎！”

（節(jié)選自《資治通鑒?晉紀(jì)二十九》，有刪改）

材料二：

夫人之心行，有小略而大詳者，有名污而實(shí)潔者，有跡詭而心貞者。君子于此，鑒之真，信之篤，不忍求人于隱

曲，抑不屑也。而流俗之口，好擠舉以矜其慧辨，奸邪之丑正者勿論焉。不擇人而問之，則善惡互亂；有所偏任，則

讒間行。問之君子，則且對(duì)以不知；問之小人，則盡言而若可倚。于是而賢才之心，疑畏而不為用；奸偽之士，涂飾

以掩其惡；則有讒不見，有賊不知，皆好問者之所必致矣。居官而敗其官，有天下而敗天下，必也。故日愚者之狂藥

也。舍其躬之得失，不考鏡于公非，日取人之貞邪，待左右以為耳目，其亡速了桀、紂，不亦傷乎！

范寧為豫章太守，遣十五議曹下屬城采求風(fēng)政，吏假還，訊問官長得失。是道也，不自問己過而問人，以聾為聰

之道也。徐邈責(zé)之曰:“欲為左右耳目，無非小人，善惡倒置，讒諂并進(jìn)，可不戒哉！”治道學(xué)術(shù)，乎言盡之矣。

（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論?卷十四》，有刪改）

10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

則清濁A能否B與事而C明D足下E但平心處之F何取于耳G目哉

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.慎，謹(jǐn)慎，與《孔雀東南飛并序》“便可速遣之，遣去慎莫留”中的“慎”意思不相同。

B.藉，憑借，與《諫逐客書》“此所謂‘藉寇兵而赍盜糧’者也”的“藉”意思不相同。

C.“速于桀、紂”的“于”與《勸學(xué)》“冰，水為之，而寒于水”的“于”用法不相同。

D.斯，止匕、這。與《蘭亭集序》“后之覽者，亦將有感于斯文”的“斯”意思相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.范寧深受孝武帝信任，他多次進(jìn)獻(xiàn)忠言，指責(zé)痛斥那些奸邪之輩。他的外甥喜歡阿諛諂媚，范寧就勸說孝武帝罷

免外甥的官職。

B.袁悅之致書太子母親陳淑媛，說王國寶可以親近信任，孝武帝知道后大怒，但礙于陳淑媛的勢(shì)力，只能借口別的

事殺了袁悅之。

C.徐邈認(rèn)為漢代明德皇后馬氏是一個(gè)有遠(yuǎn)見卓識(shí)的人，她從沒跟左右侍從的人員談?wù)摴?，而身為大丈夫的范寧?/p>

應(yīng)該做到這一點(diǎn)。

D.王夫之認(rèn)為，有的人小事粗略而大事周詳，有的人名聲不好卻品性高潔，有的人形跡詭異卻為人忠貞，所以我們

需要有分辨能力。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①欲為左右耳目者，無非小人，皆先因小忠而成其大不忠。

②不自問己過而問人，以聾為聰之道也。

14.范寧派遣十五名官吏到屬城探尋民間對(duì)官長的評(píng)價(jià)與反應(yīng)的做法，為什么會(huì)遭到徐邈和王夫之的一致批評(píng)，結(jié)合

材料說說你的看法。

[4]（長沙一中2025屆高三月考四）閱讀下面的文言文，完成小題。

材料一：

政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。民惡憂勞，我佚樂之；民惡貧賤，我富貴之；民惡危墜，

我存安之；民惡滅絕，我生育之。能佚樂之，則民為之憂勞；能富貴之，則民為之貧賤；能存當(dāng)之，則民

為之危墜；能生育之，則民為之滅絕。故從其四欲，則遠(yuǎn)者自親；為甚巴強(qiáng)則近者叛之故史子之為耍固政

之寶也。

（節(jié)選自《管子?牧民》）

材料二:

管仲既任政相齊，以區(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積財(cái)，富國強(qiáng)兵，與俗同好惡。故其稱曰：“倉縻實(shí)而知

禮節(jié)，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。下令如流水之原，令順民心。”故論卑而易行。俗之所欲，因

而予之；俗之所否，因而去之。

（節(jié)選自《史記?管晏列傳》）

材料三：

齊王使使者問趙威后。書未發(fā)，威后問使者日：“歲亦無恙邪？民亦無恙邪？王亦無恙邪？”使者不

說，目：“臣奉使使威后，今不問王而先問歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？”威后目：“不然。茍無歲，

仔?有與？茍無民，何以有君？故有舍本而問末者耶？”乃進(jìn)而問之日：“齊有處士日鐘離子，無恙耶？

是其為人也，有糧者亦食，無糧者亦食；有衣者亦衣，無衣者亦衣。是助匡養(yǎng)其民也，何以至今不業(yè)也？

葉陽子無恙乎？是其為人，哀鰥寡，恤孤獨(dú)，壽困窮，補(bǔ)不足。是助王息其民者也，何以至今不業(yè)也？啦

二士弗業(yè)，何以王齊國，子萬民乎？於陵子仲尚存乎？是其為人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交

諸侯。此率民而出于無用者，何為至今不殺乎？”

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?齊策四》）

10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

行其四惡A則近者B叛之C故D知予之E為F取者G政之H寶也。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞句及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.安，意為使…安寧。與《種樹郭橐駝傳》中“又何以蕃吾生而安吾性耶”中“安”字的用法相同。

B.區(qū)區(qū)，意為微小，與《陳情表》中“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中“區(qū)區(qū)”的含義相同。

C.“何以有民？”與《歸去來兮辭并序》中“復(fù)駕言兮焉求？”所使用的句式相同。

D.振，意為救濟(jì)，與《過秦論》中“振長策而御宇內(nèi)”中“振”字的含義不同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.管仲分別從民之所欲與民之所惡兩個(gè)方面來闡述自己的政治觀點(diǎn)，其議論語言簡(jiǎn)明曉暢卻見解深辟透徹，

體現(xiàn)了古代先賢以天下為己任的卓然胸懷。

B.管仲在齊國出任宰相以后，齊國國力日益強(qiáng)盛，所頒布的政令淺顯且順應(yīng)民心，推行起來就像流水一樣

通達(dá)順暢。

C.齊國使者不悅的原因是威后未拆封齊王的信件就率先發(fā)問，不關(guān)心齊王與百姓的近況，也不遵循兩國交

往的禮節(jié)。

D.於陵的子仲在向君王稱臣、治理家庭、與諸侯結(jié)交等方面都無所作為，不能給齊國百姓帶來積極的影響，

因此威后主張殺了他。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）倉縻實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。

（2）此二士弗業(yè)，何以王齊國，子萬民乎？

14.就治國理政而言，管仲和威后所秉持的共同主張是什么？請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要概括。

[5]（江蘇常州2025高三期末）閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一：

孔子窮于陳蔡之間，七日不火食藜羹不之①顏色甚憊而弦歌于室。顏回?fù)癫耍勇?、子貢相與言曰：“夫子再逐

于魯，削跡于衛(wèi)，伐樹于宋，窮于商周，圍于陳蔡。殺夫子者無罪，藉夫子者無禁。弦歌鼓琴，未嘗絕音，君子之無

恥也若此乎？”顏回?zé)o以應(yīng)，入告孔子?？鬃油魄伲叭欢鴩@日：“由與賜，細(xì)人也。召而來，吾語之?！弊勇?、子

貢入。子路目：“如此者，可謂窮矣！”孔子曰：“是何言也！君子通于道之謂通，窮于道之謂窮。今丘抱仁義之道

以遭亂世之患，其何窮之為？故內(nèi)省而不窮于道，臨難而不失其德。天寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。陳

蔡之隘，于丘其幸乎。”孔子削然反琴而弦歌，子路挖然②執(zhí)干而舞。子貢目：“吾不知天之高也，地之下也?！惫?/p>

之得道者，窮亦樂，通亦樂，所樂非窮通也。道德于此，則窮通為寒暑風(fēng)雨之序矣。故許由娛于穎陽,而共伯得乎丘

首。

（節(jié)選自《莊子?讓王》）

材料二:

孔子遭厄于陳、蔡之間，絕糧七日，弟子餒病，孔子弦歌。子路入見日：“夫子之歌，禮乎？”孔子弗應(yīng)。曲終

而目：“由來！吾言汝。君子好樂，為無驕也；小人好樂，為無懾也。其誰之子不我知而從我者乎？”子路悅，援戚

而舞，三終而出。明日，免于厄。子貢執(zhí)轡，日：“二三子從夫子而遭此難也，其弗忘矣！"孔子曰：“善，惡何也？

夫陳、蔡之間，丘之幸也。二三子從丘者，皆幸也。吾聞之，君不困不成王，烈士不困行不彰，庸知其非激憤厲志之

始于是乎在？”

（節(jié)選自《孔子家語?困誓》）

［注］①稼：小米粒。②和然，喜悅的樣子。

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處

不給分。（3分）

七日A不火B(yǎng)食C藜羹D不稼E顏色F甚急G而弦H歌于室。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.無禁，指無人禁止，與“取之無禁”中的“無禁”詞義相同。

B.干，指盾；戚，指大斧。古人執(zhí)干戚而舞，是禮樂的重要內(nèi)容。

C.病，指痛苦、困苦，與“饑凍雖切，違己交病”中的“病”詞義相同。

D.烈士，指有氣節(jié)壯志的人，與“烈士暮年”中的“烈士”詞義相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.兩則材料中，子路一開始都對(duì)孔子在圍困中依然弦歌不輟表達(dá)了質(zhì)疑但經(jīng)過孔子的教導(dǎo)后，都能夠理解并認(rèn)同孔子

的思想精神。

B.兩則材料中，孔子都認(rèn)為陳蔡之間的遭遇對(duì)自己來說并非災(zāi)難而是幸運(yùn)，他還借此耐心地教導(dǎo)學(xué)生們要正確地看待生

命中的困境。

C.兩則材料中，人物形象有一致性?？鬃颖憩F(xiàn)出了“人不知而不慍”的君子之風(fēng)，子路則表現(xiàn)出了坦誠直率、樂于聽從

教導(dǎo)的品性。

D.兩則材料相比，材料一更善于運(yùn)用比喻說理。如霜雪喻指困境，松柏比喻精神弘毅的君子，天之高、地之下則比喻孔

子寬廣的胸懷。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯稱現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）道德于此，則窮通為寒暑風(fēng)雨之序矣。

（2）庸知其非激憤厲志之始于是乎在？

14.同樣講述孔子陳蔡之間的遭遇，兩則材料想要表達(dá)的觀點(diǎn)有怎樣的異同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）

［6］（黑龍江佳木斯市2025年1月考）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

初，班固奴嘗醉罵洛陽令種兢，就因逮考竇氏賓客，收捕固，死獄中。固嘗著《漢書》，尚未就，詔固女弟曹壽

妻昭踵而成之。

華崎論目：固之序事，不激詭，不抑抗，贍而不穢，詳而有體，使讀之者不厭，信哉其能成名也！固譏司馬遷是

非頗謬于圣人，然其論議，常排死節(jié)，否正直，而不敘殺身成仁之為美，則輕仁義,賤守節(jié)甚矣。

（節(jié)選自《資治通鑒?漢紀(jì)四十》）

材料二：

班彪字叔皮，扶風(fēng)安陵人也。彪既才高而好述作，遂專心史籍之間。武帝時(shí)，司馬遷著《史記》，自太初以后，

闕而不錄，后好事者頗或綴集時(shí)事，然多鄙俗，不足以踵繼其書。彪乃繼采前史遺事傍貫異聞作后傳數(shù)十篇因斟酌前

史而譏正得失。

班固字孟堅(jiān)。年九歲，能屬文誦詩賦，及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。所學(xué)無常師，不為章句，

舉大義而已。性寬和容眾，不以才能高人，諸儒以此慕之。

父彪卒，歸鄉(xiāng)里。固以彪所續(xù)前史未詳，乃潛精研思，欲就其業(yè)。既而有人上書顯宗，告固私改作國史者，有詔

下郡，收固系京兆獄，盡取其家書。固弟超恐固為郡所核考，不能自明，乃馳詣闕上書，得召見，具言固所著述意，

而郡亦上其書。顯宗甚奇之，召詣校書部，除蘭臺(tái)令史。帝乃復(fù)使終成前所著書。

固以為漢紹堯運(yùn)，以建帝業(yè)，至于六世，史臣乃追述功德，私作本紀(jì)，編于百王之末，廁于秦、項(xiàng)之列，太初以

后，闕而不錄，故探撰前記，綴集所聞，以為《漢書》。

固后以母喪去官。永元初，大將軍竇憲出征匈奴，以固為中護(hù)軍，與參議。及竇憲敗，固先坐免官。

固不教學(xué)諸子，諸子多不遵法度，吏人苦之。初，洛陽令種兢嘗行，固奴干其車騎，吏椎呼之，奴醉罵，兢大怒，

畏憲不敢發(fā)，心銜之。及竇氏賓客皆逮考，兢因此捕系固，遂死獄中。時(shí)年六十一。詔以譴責(zé)兢，抵主者吏罪。

范曄贊日：二班懷文，裁成帝墳。比良遷、董，兼麗卿、云。彪識(shí)皇命，固迷世紛。

（節(jié)選自《后漢書?列傳第三十》）

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

彪乃繼采前史A遺事B傍貫異聞C作后傳D數(shù)十篇E因斟酌F前史而譏G正得失。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.序，敘述、敘說，與《過秦論》中“序八州而朝同列”的“序”意思不同。

B.馳，車馬疾行，與《鴻門宴》中“項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍”的“馳”意思相同。

C.除，任命、授職，與《蘇武傳》中“扶輦下除，觸柱折轅”的“除”意思相同。

D.逮，逮捕，與《陳情表》中“逮奉圣朝，沐浴清化”的“逮”意思不同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.華嶗評(píng)價(jià)班固能青史留名是實(shí)至名歸，認(rèn)為《漢書》不偏激，周詳而有系統(tǒng)，使讀到它的人不生厭倦。

B.班固認(rèn)為父親班彪生前所寫的歷史不夠詳備，想把父親未竟的事業(yè)完成，可惜未能如愿，后來他的妹妹班昭受命

完成了《漢書》。

C.班固認(rèn)為漢朝繼承了堯帝國運(yùn)而建立了帝業(yè)，漢朝六位帝王應(yīng)與堯并列，不應(yīng)與嬴政、項(xiàng)羽混雜在一起。

D.范曄評(píng)價(jià)《漢書》，稱贊班氏父子懷有才學(xué)，寫成漢家帝王典籍，可與優(yōu)良史官比美，又兼有文豪們的華麗文采。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）然其論議，常排死節(jié)，否正直，而不敘殺身成仁之為美。

（2）闕而不錄，故探撰前記，綴集所聞，以為《漢書》。

14.材料一第一段與材料二倒數(shù)第二段都寫到了種兢“捕固死獄”，材料二的敘寫更加詳細(xì)，表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)

要概括。

【7】湖北省部分市州2025年元月高三期末聯(lián)考）讀下面的文字，完成10~14題。

材料一：

東海王苻堅(jiān)，素有時(shí)譽(yù)。尚書呂婆樓日：仆里舍有王猛者，其人諜咯丕世出殿工宴猿面瓷之堅(jiān)國婆摟必招猛一見

妲舊友,語及時(shí)事，堅(jiān)大悅，自謂如劉玄德之遇諸葛孔明也。堅(jiān)即位，以李威為左仆射，呂婆樓為司隸校尉，王猛

為中書侍郎。威，茍?zhí)笾米右玻眯矣谄執(zhí)?，?jiān)事之如父。威知王猛之賢，常勸堅(jiān)以國事任之，堅(jiān)謂猛目：“

李公知君，猶鮑叔牙=知管仲也?！泵鸵孕质轮?。

王猛日親幸用事，宗親勛舊多疾之。特進(jìn)、姑臧侯樊世，本氐豪，佐秦主健定關(guān)中，謂猛日：“吾輩耕之，君食之邪

?”猛目：“非徒使君耕之，又將使君炊之!”世大怒日：“要當(dāng)懸汝頭于長安城門，不然，吾不處世!”猛以白堅(jiān)。堅(jiān)目：“必殺

此老氐，然后百寮可肅。”會(huì)世人言事，與猛爭(zhēng)論于堅(jiān)前，世欲起擊猛。堅(jiān)怒，斬之。于是群臣見猛皆屏息。特進(jìn)、光

祿大夫強(qiáng)德，太后之弟也，酗酒，豪橫，掠人財(cái)貨、子女，為百姓患。猛下車收德，奏未及報(bào)，已陳尸于市，堅(jiān)馳使赦之，不

及。與鄧羌同志，疾惡糾案，無所顧忌，數(shù)旬之間，權(quán)豪、貴戚，殺戮、刑免者二十馀人，朝廷震栗，奸猾屏氣，路不拾遺。

堅(jiān)嘆日：“吾始今知天下之有法也！”以王猛為輔國將軍、司隸校尉、侍中、中書令。猛上疏辭讓，堅(jiān)不許。猛時(shí)年三十

六，歲中五遷，權(quán)傾內(nèi)外；人有毀之者，堅(jiān)輒罪之，于是群臣莫敢復(fù)言。猛剛明清肅，善惡著白，勸課農(nóng)桑，練習(xí)軍旅。

由是國富兵強(qiáng)，戰(zhàn)無不克，秦國大治。

（節(jié)選自《資治通鑒?晉紀(jì)二十二》）

材料二：

《春秋左心載“六逆”之說日：賤妨貢，少陵長，遠(yuǎn)回親，新間舊，小加大，淫破義，六者，亂之本也。余謂“少陵長，小加

大，淫破義”，是三者，固誠為亂矣。然其所謂“賤妨貴，遠(yuǎn)間親，新間舊”，雖為理之本可也，何必曰亂？夫所謂“賤妨

貴”者，蓋斥言擇嗣之道，子以母貴者也。若貴而愚，賤而圣且賢，以是而妨之，其為理本大矣，而可舍之以從斯

言乎？此其不可固也。夫所謂“遠(yuǎn)間親，新間舊”者，蓋言任用者之道也。使親而舊者愚，遠(yuǎn)而新者圣且賢，以是而間

之，其為理本亦大矣，又可舍之以從斯言乎？此其不可固也。必從斯言而亂天下，謂之師古訓(xùn)可乎？此又不可者也。

是三者，擇君置臣之道，天下理亂之大本也。

（節(jié)選自柳宗元《六逆論》）

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，

涂黑超過三處不給分。（3分）

其人謀略回不世目出同殿下宜請(qǐng)回而咨之回堅(jiān)因婆樓以招目猛目一見印如舊友

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.“猶鮑叔牙之知管仲也”與《勸學(xué)》“蚓無爪牙之利”的“之”用法不同。

B.徒，只、僅僅，與《孔雀東南飛》“徒留無所施”的“徒”意即湘同。

C.貴，地位高貴的人，與《〈老子〉四章》“不貴難得之貨”的“貴”用法相同。

D.間，離間，與《屈原列傳》中“讒人間之，可謂窮矣”的“間”意思相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.苻堅(jiān)認(rèn)為自己遇到王猛就如同劉備遇見諸葛亮，即位后對(duì)王猛加以重用，屢次升遷，讓王猛權(quán)傾朝野。

B.王猛與鄧羌志同道合，嫉惡如仇，共同懲處了強(qiáng)德等二十余名權(quán)貴，讓苻堅(jiān)體會(huì)到了依法治國的好處。

C.柳宗元與《左傳》都認(rèn)為“年輕的欺凌年長的，勢(shì)小的超越勢(shì)大的，奸邪傷害有道義的人”會(huì)造成動(dòng)亂。

D.柳宗元認(rèn)為，君王在選擇繼承人時(shí)，要考慮被選擇者是否賢能，而不能子憑母貴，只依據(jù)出身來確定。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）王猛日親幸用事，宗親勛舊多疾之。

（2）是三者，擇君置臣之道，天下理亂之大本也。

14.材料二認(rèn)為君王在用人時(shí)“遠(yuǎn)間親，新間舊”是有道理的，材料一哪些內(nèi)容可以作為這一觀點(diǎn)的例證？請(qǐng)簡(jiǎn)要

說明。（5分）

[8]（河南三門峽市2025高三1月期末考）閱讀下面的文言文，完成小題。

材料一：

廣與不識(shí)俱以邊太守將兵，有名當(dāng)時(shí)。廣行無部伍、行陳，環(huán)善水草舍止，人人自便，不擊刁斗以自衛(wèi)，莫府?

省約文書；然亦遠(yuǎn)斥候，未嘗遇害。程不識(shí)正部曲、行伍、營陳，擊刁斗，士吏治軍簿至明，軍不得休息；然亦未嘗

遇害。不識(shí)日：“李廣軍極簡(jiǎn)易，然虜卒犯之，無以禁也。而甚士至亦佚樂感所為之更我軍曩煩擾然卒亦丕卷犯我。”

然匈奴畏李廣之略，士卒亦多樂從李廣而苦程不識(shí)。

臣光目：李廣之將，使人人自便。以廣之材、如此焉可也；然不可以為法。何則？其繼者難也，況與之并時(shí)而

為將乎！夫小人之情，樂于安肆而昧于近禍，彼既以程不識(shí)為煩擾而樂于從廣，且將仇其上而不服。然則簡(jiǎn)易之害，

非徒廣軍無以禁虜之倉卒而已也。故曰“兵事以嚴(yán)終”，為將者，亦嚴(yán)而已矣。然則效程不識(shí)，雖無功，猶不??；效

李廣，鮮不覆亡哉!

（節(jié)選自《資治通鑒?漢紀(jì)》）

材料二：

治國而緩法制者亡，理軍而廢紀(jì)律者敗。法制非人情之所安，然吾必驅(qū)之使就者，所以齊萬民也;紀(jì)律非士心

之所樂，然吾必督之使循者，所以嚴(yán)三軍也。昔者，李廣之為將軍，其材氣超絕，漢之邊將無出其右者。自漢師之加

匈奴，廣未嘗不任其事。而廣每至于敗幽②廢罪，無尺寸之功以取封爵，干以失律自裁以當(dāng)幕府之責(zé)。竊嘗究之，以

廣之能而遂至于此者，由其治軍不用紀(jì)律，此所以勛烈、爵賞皆所不與，而又繼之以死也。夫部曲行陣、屯營頓舍與

夫晝夜之警嚴(yán)、符籍之管攝，皆所謂軍之紀(jì)律。雖百夫之率，不可一日輒廢而緩于申嚴(yán)約束者也。今廣之治軍，欲其

人人之自安利也。至于部曲、頓舍、警嚴(yán)、管攝，一切弛略，以便其私而專為恩。所謂軍之紀(jì)律者，未嘗用也。故當(dāng)

時(shí)稱其寬緩不苛，士皆愛樂。士誠樂死之矣，然其紀(jì)律之不戒也，亦所以取敗也。故曰：厚而不能令，譬如驕子，不

可用也。

（節(jié)選自何去非《何博士備論》）

材料三：

為將者，有攻有守，有將眾，有將寡。不識(shí)之正行伍，擊刁斗，治軍，守兵之將也。廣之簡(jiǎn)易，人人自便，攻

兵之將也。束伍嚴(yán)整，斥候詳密，將眾之道也。刁斗不警，文書省約，將寡之道也。嚴(yán)謹(jǐn)以攻，則敵窺見其進(jìn)止而無

功。簡(jiǎn)易以守，則敵乘其而相浮。將眾以簡(jiǎn)易，則指臂不相使而易潰。將寡以嚴(yán)謹(jǐn)，則拘牽自困而取敗。故廣與不識(shí)，

各得其一長。

（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》）

【注】①莫府：即幕府，指將帥辦公的地方。②?。簯?zhàn)敗。

10.材料一中畫波浪線部分有三處需斷句，請(qǐng)將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

而其士卒［A］亦佚樂［B］咸樂［C］為之死［D］我軍［E］雖煩擾［F］然虜［G］亦不得犯我

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.就，接近、靠近，與《勸學(xué)》中“金就礪則利”的“就”意思相同。

B.卒，最終，與《過秦論》中“信臣精卒”的“卒”意思不同。

C.與，給予、授予，與《六國論》中“與贏而不助五國也”的“與"意思相同。

D.薄，逼近、迫近，與《陳情表》中“但以劉日薄西山”的“薄”意思相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.李廣治兵簡(jiǎn)便易行。那時(shí)漢朝邊郡的李廣、程不識(shí)都是名將，匈奴人害怕李廣的謀略士兵也大多愿意跟隨李廣而

以跟隨程不識(shí)為苦。

B.司馬光認(rèn)為，以李廣的將才，簡(jiǎn)易治軍是可以的，但其治軍方法不可作為法度標(biāo)準(zhǔn)。他更認(rèn)可程不識(shí)“以嚴(yán)治軍”

的治軍方法。

C.何去非認(rèn)為，李廣久經(jīng)戰(zhàn)陣，有杰出的軍事才能。他之所以不能得到功勛、爵賞，而又最終陷于死地，是因?yàn)榻y(tǒng)

率軍隊(duì)紀(jì)律不嚴(yán)明。

D.程不識(shí)對(duì)隊(duì)伍的隊(duì)列、駐營、陣勢(shì)等要求嚴(yán)格，他的部隊(duì)夜里擊刁斗警戒，公文簿冊(cè)清楚明白，所以王夫之認(rèn)為

程不識(shí)比李廣更適合做統(tǒng)帥。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）然則效程不識(shí)，雖無功，猶不??；效李廣，鮮不覆亡哉！

（2）法制非人情之所安，然吾必驅(qū)之使就者，所以齊萬民也。

14.材料二中，何去非認(rèn)為李廣的軍隊(duì)軍紀(jì)不嚴(yán)，士兵人人安樂，這樣的軍隊(duì)不可任用。你是否認(rèn)同他的觀點(diǎn)？結(jié)合

材料一和材料三，說說你的理由。

［9］（湖北十堰市2025高三元月調(diào)研）閱讀下面的文言文，完成10~14題。

材料一：

趙朔妻，（晉）成公姊，有遺腹，走公宮匿。無何，而朔妻免①，生男。屠岸賈聞之，索于宮，朔妻置兒挎中。已脫，程嬰

謂杵臼目：“今一索不得，后必且復(fù)之，奈何？”杵臼日：“立孤與死，孰難？”嬰曰：“立孤亦難耳。"杵臼日：“趙氏先

君遇子厚,子強(qiáng)為其難者，吾為其易者，吾請(qǐng)先死?！眿胫^諸將目：“嬰不肖，不能立孤,誰能與吾千金,吾告趙氏孤處。”

諸將皆喜，許之，發(fā)師隨嬰攻杵臼。杵臼日：“小人哉程嬰！下宮之難，不能死，與我謀匿趙氏孤兒，今又賣之?？v不能立

孤兒，忍賣之乎？”抱兒呼目：“天乎！趙氏孤兒何罪？請(qǐng)活之，獨(dú)殺杵臼也?！敝T將不許，遂并殺杵臼與兒。諸將以為趙

氏孤兒已死，皆喜。然趙氏真孤兒乃在,程嬰千與俱匿山中。

居十五年，景公問：“趙尚有后子孫乎？”韓厥具以實(shí)告。景公因韓厥之眾以脅諸將而見趙孤兒。孤兒名武，于是召

趙武、程嬰遍拜諸將，遂俱與程嬰、趙武攻屠岸賈，滅其族。復(fù)與趙武田邑如故。

趙武寫，為成人。程嬰乃辭諸大夫，謂趙武日：“昔下宮之難，皆能死，我非不能死，思立趙后。今子既立為成人，趙

宗復(fù)故，我將下報(bào)趙孟與公孫杵臼?！壁w武號(hào)泣固請(qǐng)日：“武愿苦筋骨以報(bào)子至死，而子忍棄我死乎？”程嬰日：“不可，

彼必我為熊成事故皆選我組仝我丕下報(bào)之夏必我吏為丕成也?！彼熳詺?。趙武服衰三年，為祭邑，春秋祠之,世世不絕。

君子日：“程嬰、公孫杵臼，可謂信交厚士矣。嬰之自殺下報(bào)，亦過矣?！?/p>

（選自劉向《新序》，有刪改）

材料二：

晉趙莊姬為趙嬰之亡故，諧之于晉侯②，目：“原、屏將為亂?！睓?、郤為征。六月，晉討趙同、趙括。武從姬氏畜

于公宮。以其田與祁奚。韓厥言于晉侯日：“成季③之勛，宣孟④之忠，而無后，為善者其懼矣。三代之令王，皆數(shù)百年保

天之祿。夫豈無辟王？賴前哲以免也。《周書》日：'不敢侮鰥寡?！?hào)？明德也?！蹦肆⑽?，而反其田焉。

（選自左丘明《左傳》，有刪改）

［注］①免：同“娩”，生育。②晉侯：景公。③成季：趙衰，趙朔的祖父。④宣孟：趙盾，趙朔的父親。

10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超

過三處不給分。（3分）______

彼以我為問能成事回故皆先目我死向今我不下同報(bào)之同是以我冏事為目不成也。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.許,指答應(yīng)，與《孔雀東南飛并序》“不得便相許”中“許”的意思不同。

B.卒，指最終、終于，與《過秦論》“率疲弊之卒”中“卒”的意思不同。

C.冠，文中指男子成年行加冠禮，與《促織》“則蟲集冠上”中“冠”的意思不同。

D.所以，文中表示憑借,解釋為“用來”，與《師說》“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”中“所以”的意思和用法相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.趙朔的妻子是晉成公的姐姐,當(dāng)時(shí)懷了孕,她跑到晉成公宮里藏了起來,沒過多久,趙朔的妻子分娩了，生了個(gè)男孩。

B.程嬰為了保護(hù)趙氏孤兒，假意以一千兩金子出賣趙氏孤兒的藏身之處,最后公孫杵臼和假孤兒被殺,也成功迷惑了眾

人。

C.十五年后，景公在韓厥的多次勸說下召見了趙武、程嬰，各位將領(lǐng)與程嬰、趙武一同攻打屠岸賈，并滅掉了屠岸賈的

家族。

D.晉國的趙莊姬因?yàn)橼w嬰被放逐，向景公進(jìn)讒言。趙武跟著趙莊姬住在景公的宮中，景公把趙氏的田地賜給祁奚。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）趙氏先君遇子厚,子強(qiáng)為其難者,吾為其易者,吾請(qǐng)先死。（4分）

（2）趙武服衰三年，為祭邑，春秋祠之，世世不絕。（4分）

14.趙氏孤兒得以長大成人并繼承趙氏田邑的原因有哪些?請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要說明。（5分）

[10]（河北衡水中學(xué)2025高三測(cè)評(píng)5）閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一：

古者圣王之為政，列德而尚賢。雖在農(nóng)與工肆之人，有能則舉之。高予之爵，重予之祿，任之以事，斷予之令。

日：爵位不高，則民弗敬；蓄祿不厚，則民不信；政令不斷，則民不畏。舉三者授之賢者，非為賢賜也，欲其事之成。

故當(dāng)是時(shí)，以德就列，以官服事，以勞殿賞，量功而分祿。故官無常貴，而民無終賤。有能則舉之，無能則下之。舉

公義，岸私怨，此若言之謂也。故古者堯舉舜于服澤①之陽，授之政，天下平；禹舉益于陰方②之中，投之政，九州成；

湯舉伊尹于庖廚之中，授之政，其謀得；文王舉閔天、泰顛于置罔之中，授之政，西土服。故當(dāng)是時(shí)，雖在于厚祿尊

位之臣，莫不敬懼而施；雖在農(nóng)與工肆之人，莫不競(jìng)勸而尚意。

（節(jié)選自墨子?尚賢》）

材料二：

凡偏材之人，皆一味之美。故長于辦一官，而短于為一國。何者？夫一官之任，

以一味協(xié)五味；一國之敢，以無味和五味。又國有俗化民有劇易而人材不同故政有得失。是以王化之政宜于統(tǒng)大,以

之治小，則迂。辨護(hù)之政宜于治煩，以之治易，則無易。策術(shù)之政宜于治難，以之治平，則無奇。矯抗之政宜于治侈，

以之治弊，貝“殘。諧和之政宜于治新，以之治舊，貝I虛。公刻之政宜于糾奸，以之治邊，則失眾。威猛之政宜于討亂，

以之治善，則暴。伎倆之政宜于治富，以之治貧，則勞而下困。故量能投官，不可不審也。凡此之能，皆偏材之人也。

故或能言而不能行，或能行而不能言。至于國體之人，能言能行，故為眾材之雋也。人君之能，異于此。故臣以自任

為能，君以用人為能。臣以能言為能，君以能聽為能。臣以能行為能，君以能賞罰為能。所能不同，故能君眾材也。

（節(jié)選自《人物志?材能》）

【注】①服澤：古地名。②陰方：古地名。

10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）

又國有俗?化回民日有利口易日而人回材回不同回故政有得失。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.辟，材料一中指去除，與《齊桓晉文之事》中“欲辟土地”的“辟”意思不同。

B邛日，材料一中指服澤之北，與登泰山記中“陽谷皆入汶”的“陽”意思相同。

C.勞，材料二中指使……勞累,與“而藺相如徒以口舌為勞”的“勞”意思不同。

D.或，材料二中指有的人，與蘭亭集序中“或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)”的“或”意思相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.材料一認(rèn)為，任用人才應(yīng)該不拘一格，只要有能力，就應(yīng)該給予爵位、俸祿和權(quán)力，這樣人才就能獲得民眾的敬重、

信任和畏懼。

B.材料一列舉堯選用舜、禹選用益、湯選用伊尹等成就大業(yè)的例子，論證了君主任用人才要出于公心，拋開私怨的觀點(diǎn)。

C.材料二認(rèn)為，偏材只有一種特長，只能在具體職位上發(fā)揮長處，若任用其來治理國家則會(huì)能力不足。

D.材料二認(rèn)為，君主的能力要求與臣子不同，臣子要能恪盡職守、能言善辯、建功立業(yè)，而君主要善于用人、善于兼聽、

賞罰分明。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）故官無常貴，而民無終賤。有能則舉之，無能則下之。（4分）

（2）故量能授官，不可不審也。凡此之能，皆偏材之人也。（4分）

14.同是談“人才”這一話題，兩則材料論述的側(cè)重點(diǎn)有何不同？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（3分）

【11】（2025年1月廣西高三調(diào)研）閱讀下面的文言文，完成10~14題。

材料一：

漢高帝、項(xiàng)羽起兵之始，相與北面共事懷王①。及入關(guān)破秦，子?jì)氤鼋?，諸將或言誅秦王。高帝曰：“始懷王遣我，固

以能寬容，且人已服降，殺之不祥?！蹦艘詫倮?。至羽則不然，既殺子?jì)?屠咸陽，使人致命于懷王。王使*口初約，先入關(guān)

者王其地。羽乃日：“懷王者，吾家武信君所立耳，非有功伐，何以得顓②主約？今定天下，皆將相諸君與籍力也，懷王亡功，

固當(dāng)分其地而王之?！庇谑顷栕鹜鯙榱x帝，卒至殺之。觀此二事，高帝既成功，猶敬佩王之戒，冽苴主匏甚未至上期此成

敗之端不待智者而后知也。高帝微時(shí),嘗繇咸陽，縱觀秦皇帝，喟然太息日：“大丈夫當(dāng)如此矣！”至羽觀始皇，則日：“彼

可取而代也。”雖史家所載，容有文飾，然其大旨，固可見云。

（選自洪邁《容齋隨筆?劉項(xiàng)成敗》，有刪改）

材料二：

項(xiàng)籍納秦降卒二十萬，慮其懷詐復(fù)叛,一舉而盡坑之,其于防虞，亦已甚矣。漢高豁達(dá)大度，天下之士至者，納用不疑,

其于備慮，可謂疏矣。然而項(xiàng)氏以滅，劉氏以昌，蓄疑之與推誠，其效固不同也。秦皇嚴(yán)衛(wèi)雄猜，而荊軻奮其陰計(jì)；光武寬

容博厚，而馬援輸其款誠。豈不以虛懷待人，人亦