大學(xué)生心理健康教育（第三版）課件 第二章　認(rèn)識自我 悅納自我

認(rèn)識自我悅納自我第二章主講人：XXX大學(xué)生心理健康教育有一個生長在孤兒院中的小男孩，常常悲觀地問院長：“像我這樣的沒人要的孩子，活著究竟有什么意思呢？”院長總是笑而不答。有一天，院長交給男孩一塊石頭，說：“明天早上，你拿這塊石頭到市場上去賣，但不是‘真賣’，記住，無論別人出多少錢，絕對不能賣?！钡诙?，男孩拿著石頭蹲在市場的角落，意外地發(fā)現(xiàn)有不少人好奇地對他的石頭感興趣，而且價錢愈出愈高?；氐皆簝?nèi)，男孩興奮地向院長報告，院長笑笑，要他明天拿到黃金市場去賣。在黃金市場上，有人出比昨天高10倍的價錢來買這塊石頭。最后，院長叫孩子把石頭拿到寶石市場上去展示，結(jié)果，石頭的身價又漲了10倍，更由于男孩怎么都不賣，竟被傳揚為“稀世珍寶”。男孩興沖沖地捧著石頭回到孤兒院，把這一切告訴院長，并問為什么會這樣。院長沒有笑，望著孩子慢慢說道：“生命的價值就像這塊石頭一樣，在不同的環(huán)境下就會有不同的意義。一塊普通的石頭，由于你的珍惜、惜售而提升了價值，竟被傳為稀世珍寶。你不就像這塊石頭一樣？只要自己看重自己、自我珍惜，生命就有意義、有價值。”第一節(jié)

正確認(rèn)識自我導(dǎo)言第一節(jié)

正確認(rèn)識自我案例心理解讀如果你不把自己當(dāng)回事，那別人更瞧不起你，生命的價值首先取決于你對自己的態(tài)度。“每個人應(yīng)當(dāng)從小就看重自己，在別人肯定你之前，你先得肯定你自己?！闭湎И氁粺o二的自己，珍惜這短暫的幾十年光陰，然后再去不斷充實自己，最后世界才會認(rèn)同你的價值。正如人們常說：“人最好的朋友是自己，最大的敵人也是自己?！蹦敲矗阒雷约菏莻€什么樣的人嗎？你喜歡自己的外表嗎？對自己所取得的成績滿意嗎？對自己現(xiàn)在所擁有的一切感到滿意嗎？周圍的人是喜歡你還是討厭你？你對自己的評價是什么樣的？日常生活中的煩惱，看似五花八門，根源往往是基本的問題，就是：你如何看待自己。如何看待自己決定了如何看待別人，如何看待世界。第一節(jié)：正確認(rèn)識自我第二節(jié)：積極悅納自我第三節(jié)：心理素質(zhì)訓(xùn)練：認(rèn)識悅納自我目錄第二章

認(rèn)識自我

悅納自我四、大學(xué)生自我意識的偏差三、自我意識的發(fā)展一、自我意識的定義二、自我意識的分類第一節(jié)

正確認(rèn)識自我第一節(jié)

正確認(rèn)識自我(一)自我意識的定義自我意識也稱自我概念，是一個人對自己存在的覺察，對自身的認(rèn)識，以及對自身與周圍環(huán)境關(guān)系的多方面的認(rèn)識、體驗和評價，是個體關(guān)于自我全部的思想、情感和態(tài)度的總和。

精神分析學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德提出了“人格三結(jié)構(gòu)說”,即本我、自我和超我，從人格的三個維度上研究自我的發(fā)展。意識是人腦對客觀事物的主觀反映，意識既是心理學(xué)研究的重點，也是難點。與意識相對應(yīng)的是“潛意識”，弗洛伊德曾用冰山比喻。意識只是冰山浮出水面的尖峰，而潛意識則是潛藏于海底的冰體，蘊藏深厚，但不被看到，在他的理論中強調(diào)了潛意識對人發(fā)展的重要性。人格三結(jié)構(gòu)第一節(jié)

正確認(rèn)識自我一、自我意識的定義自我意識也稱自我概念，是一個人對自己存在的覺察，對自身的認(rèn)識，以及對自身與周圍環(huán)境關(guān)系的多方面的認(rèn)識、體驗和評價，是個體關(guān)于自我全部的思想、情感和態(tài)度的總和。個體對自身心理狀態(tài)的認(rèn)識與評價。個體對自身生理狀態(tài)的認(rèn)識與評價。個體對自己與周圍關(guān)系的認(rèn)識與評價。010203自我意識第一節(jié)

正確認(rèn)識自我3.自我控制1.自我認(rèn)識2.自我體驗自我體驗是自我意識的情緒成分，是主觀自我對客觀自我產(chǎn)生的情緒體驗，是在自我認(rèn)知基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的。二、自我意識的分類自我認(rèn)識是自我意識的認(rèn)知成分，是主觀自我對客觀自我的認(rèn)知與評價，主要包括個體的自我感覺、自我觀察、自我分析和自我評價等方面的內(nèi)容。自我控制是自我意識的意志成分，是對自己行為、思想和言語的控制，以達到自我期望的目標(biāo)。（一）按結(jié)構(gòu)分類第一節(jié)

正確認(rèn)識自我

三個自我形成一個由低到高的發(fā)展序列，而且三者之間是密切聯(lián)系的，其中每個層次都有不同的自我認(rèn)識、自我體驗和自我控制。這些要素不同的組合，形成了不同個體不同的自我意識。心理自我是指個體對自己的能力、性格、氣質(zhì)、興趣、信念、世界觀等個性特征的認(rèn)識。生理自我是自我意識最原始的形態(tài)，是個體對自我的身體狀態(tài)的認(rèn)知,是個體形成自我體驗的基礎(chǔ)。社會自我是個體對自己在一定的社會關(guān)系和人際關(guān)系中的角色、地位、名望等方面的認(rèn)識二、自我意識的分類（一）按內(nèi)容分類第一節(jié)

正確認(rèn)識自我二、自我意識的分類（一）按存在方式分類自我意識鏡像自我個體想象自己他人心目中的形象或他人對自己的基本看法理想自我個體想要達到的比較完美的形象。現(xiàn)實自我個體從自己的立場出發(fā)對自己當(dāng)前實際狀況的基本看法。030102第一節(jié)

正確認(rèn)識自我知識拓展：健康自我意識的標(biāo)準(zhǔn)1自知之明2整合的自我意識3自我肯定自知之明整合的自我意識自我肯定4理想我與現(xiàn)實我統(tǒng)一理想我與現(xiàn)實我統(tǒng)一有積極的目標(biāo)意識和內(nèi)省意識，積極進取永無止境積極進行自我肯定的、獨立的并與外界保持一致自我認(rèn)識、自我體驗和自我控制協(xié)調(diào)一致知道自己的優(yōu)劣勢，能正確評價自我和實現(xiàn)自我發(fā)展第一節(jié)

正確認(rèn)識自我二、自我意識的發(fā)展“心理社會”階段理論

（埃里克森）該理論認(rèn)為，人的自我意識發(fā)展持續(xù)一生，他把自我意識的形成和發(fā)展過程劃分為八個階段，這八個階段的順序是由遺傳決定的，但是每一階段能否順利度過卻是由環(huán)境決定的。第一節(jié)

正確認(rèn)識自我埃里克森“心理社會”階段理論（1）嬰兒期（0—1.5歲）：信任對不信任兒童早期（約1.5—3歲）：自主對自我懷疑

學(xué)齡初期（約3—6歲）：主動對內(nèi)疚學(xué)齡期（約6—12歲）：勤奮對自卑

青春期（約12—18歲）：自我同一性對角色混亂

成年早期（約18—25歲）：親密對孤獨成年中期（約25—65歲）：繁殖對停滯成年晚期（65歲以上）：自我整合與絕望（2）（3）（4）（5）（6）（7）（8）

埃里克森認(rèn)為這八個階段是按照序列發(fā)展的，每個階段都有主要的發(fā)展任務(wù)，需要重點解決的沖突或危機。雖然每個階段的危機不會完全消失，但如果個體想要成功應(yīng)對后面發(fā)展階段的沖突，那么就要在特定的階段成功地解決這個主要危機。三、自我意識的發(fā)展第一節(jié)

正確認(rèn)識自我四、大學(xué)生自我意識的偏差任性自卑失控逆反虛榮自負從眾

大學(xué)生的年齡一般在18—25歲，總體上來說，自我意識發(fā)展水平較高，但尚未完全成熟，容易出現(xiàn)各種發(fā)展偏差。第一節(jié)

正確認(rèn)識自我（一）消極的自覺——自卑

自卑是指自我評價過低，否定自己，有己不如人的感覺，對自己的價值產(chǎn)生懷疑。常表現(xiàn)出膽怯、畏懼、懷疑，擔(dān)心被人嫌棄和拒絕，行為中多采取逃避方式。

長期被自卑籠罩的人，不僅心理活動失去平衡，還會出現(xiàn)生理失調(diào)和病變。最明顯的是自卑對心血管系統(tǒng)和消化系統(tǒng)有不良影響。自卑感的由來自卑的影響(1)(2)第一節(jié)

正確認(rèn)識自我(二)極端的自信——自負

自負的人一般過高估計和評價自己，他們通常在做事時信心滿滿，而且喜歡選擇那些困難的任務(wù)，而在遇到挫折后，他們或是沮喪，或是把失敗的責(zé)任推向客觀的原因，常常伴有看問題過分簡單、行為目標(biāo)過高、對他人求全責(zé)備，固執(zhí)己見和偏執(zhí)等特點。

自負的原因非常復(fù)雜，其根源還是自卑，原因主要有以下幾個方面：①家庭環(huán)境②教養(yǎng)方式③缺乏伙伴（社會交往）④創(chuàng)傷性經(jīng)歷第一節(jié)

正確認(rèn)識自我（一）情緒的自我——失控自我失控是指隨心所欲地做出社會不能接受的行為，表現(xiàn)在下列三個方面。造成自我失控的原因有很多，包括認(rèn)知失調(diào)、意志力薄弱等。

行為失控情緒失控言語失控常常不顧聽話者的年齡和個性，不看對方的態(tài)度和愛好，高興說什么就說什么，說話不經(jīng)過大腦思考不能很好地控制自己的情緒，常常喜怒無常，個人經(jīng)常成為情緒的奴隸，任由情緒來擺布。不考慮行為的后果，沖動、任性，想做什么就做什么，想怎么干就怎么干。面對必須長期堅持的學(xué)習(xí)、工作卻半途而廢，面臨困難的情境而臨陣脫逃，碰到人際沖突而大動干戈等第一節(jié)

正確認(rèn)識自我（四）極端的自立——逆反大學(xué)生的獨立意識強烈，希望按自己的意志行事，這是積極的一面。但是，當(dāng)某些主客觀原因使他們的獨立自主的意愿受阻時，他們便會產(chǎn)生種種不滿和反抗傾向，表現(xiàn)出強烈的逆反心理。

逆反心理是指當(dāng)客觀環(huán)境與主體需要不相符合時產(chǎn)生的具有強烈抵觸情緒的社會態(tài)度，逆反心理是一種反控制的逆向思維。

大學(xué)生逆反的主要特點是有意識地做成人或社會所不期望的事，以示對現(xiàn)狀的不滿。第一節(jié)

正確認(rèn)識自我（五）扭曲的自尊——虛榮

虛榮心是人類一種普通的心理狀態(tài)，心是一種扭曲的自尊心，是過分自尊的表現(xiàn)，是一種追求虛表的性格缺陷，是人們?yōu)榱巳〉脴s譽和引起普遍的注意而表現(xiàn)出來的一種不正常的社會情感。

虛榮心表現(xiàn)在行為上，主要是盲目攀比、好大喜功、過分看重別人的評價、自我表現(xiàn)欲太強、有強烈的嫉妒心等。虛榮心一般表現(xiàn)為兩種：①不擇手段，努力使自己比別人強，以強過別人來獲得快樂與滿足；②當(dāng)受條件所限，無法使自己比別人強時，就會在與別人的差距中感受折磨與痛苦。知識拓展：避開“孔雀心理”，做真實的自我第一節(jié)

正確認(rèn)識自我

孔雀心態(tài)，或稱孔雀心理，是一種爭勝的心態(tài)，一種攀比的心態(tài)。而這種心態(tài)因爭強好勝常給自身帶來麻煩。那么如何避免“孔雀心理”呢？

1.知足常樂2.凡人心態(tài)3.少設(shè)對手4.擺脫從眾第一節(jié)

正確認(rèn)識自我（六）放縱的自我——任性

任性，是指個人對自己的需要、愿望或要求毫不克制，聽?wèi){秉性行事，放縱不約束自己；抗拒、不服從外來的管教；不按照別人的要求去做，或者表面上答應(yīng)、內(nèi)心不服。

任性行為大部分是在兒時，父母對孩子過分寬容和嬌縱導(dǎo)致的結(jié)果。當(dāng)然，也有后天形成的，比如，因為男朋友對女朋友過分寵愛。第一節(jié)

正確認(rèn)識自我（七）退縮的自主——從眾

從眾，是指在群體的影響和壓力下，個體放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人相一致的行為，即通常所說的“隨大流”。從眾，是日常生活和工作中常見的社會心理現(xiàn)象，在大學(xué)校園中，從眾現(xiàn)象也很普遍。主要表現(xiàn)在以下兩個方面：①學(xué)習(xí)從眾

一些大學(xué)生入校后沒有自我規(guī)劃，學(xué)業(yè)方面跟風(fēng)現(xiàn)象明顯。②消費從眾

大學(xué)校園里，攀比之風(fēng)、請客之風(fēng)盛行。第一節(jié)：正確認(rèn)識自我第二節(jié)：積極悅納自我第三節(jié)：心理素質(zhì)訓(xùn)練：認(rèn)識悅納自我目錄第二章

認(rèn)識自我

悅納自我第二節(jié)

積極悅納自我導(dǎo)言

健全的自我意識是個體心理健康的重要標(biāo)志。心理健康的人能較為客觀地認(rèn)識自己，悅納自己，有適當(dāng)?shù)淖宰?，能及時洞察自己的感覺和意圖；而消極的自我意識如自卑、自我否定、缺乏自制力等則是心理不健康的表現(xiàn)。只有認(rèn)識和了解自我，并對自己的經(jīng)驗持一種接受態(tài)度的人，才可能得到快樂幸福的生活，才有可能充分發(fā)掘自己的潛能以獲取更大的成功。如果對自己認(rèn)識不清，或?qū)εc主觀自我不一致的經(jīng)驗持否定、回避、拒絕的態(tài)度，就會影響個體的身心健康，阻礙個人發(fā)展。因此，重視自我意識的發(fā)展，學(xué)會認(rèn)識自我、悅納自我和完善自我應(yīng)是每個人永恒的選擇和終身的追求。一、科學(xué)認(rèn)識自我第二節(jié)

積極悅納自我(一)通過自我反省認(rèn)識自己(二)通過他人評價認(rèn)識自我(三)通過與他人的比較認(rèn)識自我(四)通過心理測驗認(rèn)識自我

全面、客觀地認(rèn)識自我是培養(yǎng)健全的自我意識的基礎(chǔ)，對自我有了正確的認(rèn)識，才能知道如何去完善自我。正確地認(rèn)識自己，才會在社會情境中找到恰當(dāng)?shù)奈恢?，更有利于人際交往。知識拓展：喬哈里窗第二節(jié)

積極悅納自我心理學(xué)家喬瑟夫和哈里提出關(guān)于自我認(rèn)識的窗口理論，稱為“喬哈里窗理論”，他們認(rèn)為人對自己的認(rèn)識是一個不斷探索的過程，認(rèn)為每個人的內(nèi)心都有四塊領(lǐng)域。①公開區(qū)。這是透明開放的自我，這部分自己了解，別人也了解。②隱藏區(qū)。這部分自己了解，別人不了解，是秘密的自我。③盲目區(qū)。這部分別人了解，但自己卻不了解，是盲目的自我。④封閉區(qū)。這部分，別人不了解，自己也不了解，需要借助一些契機被激發(fā)出來，是未知的自我。第二節(jié)

積極悅納自我二、積極悅納自我（一）欣賞自身優(yōu)點（二）坦然面對不足（三）正確看待挫折悅納自我是對自己的本來面目持肯定、認(rèn)可的態(tài)度，是無條件的自我接納，它是自我意識健康發(fā)