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說(shuō)明:1.小試卷分第Ⅰ、Ⅱ兩卷:考試時(shí)間:90分鐘滿分:100分2.Ⅰ卷的答案用2B鉛筆填涂到答題卡上;Ⅱ卷的答案用黑色簽字筆填寫(xiě)在答題卡中。第Ⅰ卷(選擇題共60分)一、選擇題(本題包括30小題,每小題2分,每小題只有一個(gè)答案符合題意)1.西漢宣帝年間曾發(fā)生一次日食,宣帝即刻下詔說(shuō):“皇天見(jiàn)異,以戒朕躬,是朕之不逮、吏之不稱(chēng)也?!睗h宣帝的認(rèn)識(shí)和做法體現(xiàn)了哪種主張A.罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)B.大一統(tǒng)C.天人感應(yīng)D.君權(quán)神授2.宋代以來(lái),中國(guó)經(jīng)歷了三次商業(yè)革命:第一次是宋代商業(yè)革命,第二次是明淸商業(yè)革命,第三次是近代商業(yè)革命,出現(xiàn)以通商口岸為核心的近代化商業(yè)群落。下列選項(xiàng)中屬于宋代的是A.海上絲綢之路開(kāi)辟 B.城市盛行整齊劃一的坊市制C.長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易興盛 D.茶館酒樓等常常營(yíng)業(yè)到三3.天圣元汗,薛田任益州知州后,“廢交子不復(fù)用,則資易非便,請(qǐng)官為置(交子)務(wù),禁民私造?!笔澜鐨v史上第一個(gè)發(fā)行紙幣的官辦機(jī)構(gòu)“益州交子務(wù)”就此誕生。其時(shí)官方發(fā)行交子是A.為了加強(qiáng)政府對(duì)商業(yè)的管理B.世界上最早紙幣出現(xiàn)的標(biāo)志C.膠泥活字印刷術(shù)進(jìn)步的結(jié)果D.為適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要4.唐初政府收入同前代一樣主要依賴(lài)農(nóng)業(yè)賦稅,但到了北宋,政府專(zhuān)賣(mài)收入和各項(xiàng)商業(yè)稅收開(kāi)始超過(guò)農(nóng)業(yè)收入。導(dǎo)致這一變化的原因是北宋A.土地兼并激烈,影響賦稅收入 B.政府放松了對(duì)商人經(jīng)營(yíng)行為的限制C.實(shí)現(xiàn)海禁政策,國(guó)內(nèi)貿(mào)易發(fā)展迅速D.私營(yíng)手工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位5.漢武帝將《孝經(jīng)》列為各級(jí)各類(lèi)學(xué)校必修課程,創(chuàng)立“舉孝廉”的官吏選拔制度,把遵守、踐行孝道與求官任職聯(lián)系起來(lái)。這些做法有助于A.改造傳統(tǒng)儒學(xué) B.宣揚(yáng)社會(huì)教化 C.打市豪強(qiáng)地主 D.選拔實(shí)用人才6.《西游記》中王母娘娘開(kāi)蟠挑大會(huì),請(qǐng)的賓客是“西天佛老、菩薩、圣僧、羅漢、南方南極觀音、東方崇恩圣帝、十洲三島仙翁、北方北極玄靈、中央黃極黃角大仙……各宮各段大小尊神,俱一齊赴蟠桃嘉會(huì)”,材料反映了當(dāng)時(shí)A.魔幻小說(shuō)創(chuàng)作己經(jīng)興起 B.佛道兩家屈從于儒家C.三教合流得到官方認(rèn)可 D.三教呈現(xiàn)交融的狀態(tài)7.泰山刻石立于始皇二十八年(公元前219年),是泰山最早的刻石,該刻石為李斯所書(shū),書(shū)法嚴(yán)謹(jǐn)渾厚,平穩(wěn)端寧;字形公正勻稱(chēng),修長(zhǎng)宛轉(zhuǎn);線條圓健似鐵,愈圓愈方;結(jié)構(gòu)左右對(duì)稱(chēng),橫平豎直,外拙內(nèi)巧,湖密適宜,具有極高的藝術(shù)價(jià)值。該書(shū)體是A.篆體 B.楷書(shū) C.行書(shū) D.草書(shū)8.有人稱(chēng):北宋到明清,在“附庸風(fēng)雅”的貴族文化之外,一種新文化形態(tài)在崛起植根于熙熙攘攘的商業(yè)生活、人頭攢動(dòng)的瓦舍勾欄中的市民文化。下列屬于“市民文化”形態(tài)的是①《淸明上河圖》 ②程朱理學(xué) ③元曲④小說(shuō) ⑤漢賦A.①③⑤ B.②③④C.③④⑤ D.①③④9.1877年淸駐英大使郭嵩燾給李鴻章的信中說(shuō):“鐘表玩具,家皆有之;呢絨洋布之屬,遍及窮鄉(xiāng)僻壤;江浙風(fēng)俗,至于舍國(guó)家錢(qián)幣,而專(zhuān)行使洋錢(qián),且昂其價(jià),漠然無(wú)知其非者。一聞修造鐵路電報(bào),痛心疾首,群起阻難,至有見(jiàn)洋人機(jī)器為公憤者。……辦理洋務(wù)三十年,疆吏全無(wú)知曉。”以下解讀符合材料本意的是A.中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)瓦解 B.郭嵩燾主張社會(huì)全盤(pán)西化C.江浙人的民族意識(shí)淡薄 D.中國(guó)人亟需更新價(jià)值觀念10. —位學(xué)者評(píng)價(jià)說(shuō):“當(dāng)時(shí)知識(shí)分子不但沒(méi)有全盤(pán)反傳統(tǒng),而且使不少被塵封或淹沒(méi)的傳統(tǒng)重現(xiàn)光芒。例如,不登大雅之堂的白話小說(shuō),成了中國(guó)文學(xué)史的重要內(nèi)容;作為傳統(tǒng)文化的民間文學(xué),笫一次真正進(jìn)入了大學(xué)的學(xué)術(shù)殿堂?!边@一觀點(diǎn)認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)A.反對(duì)舊道德崇尚現(xiàn)代文化 B.混淆了先進(jìn)與落后的界限C.充分肯定了文言文的價(jià)值 D.存在對(duì)舊文化的傳承與創(chuàng)新11.1973年11月,尼克松說(shuō):“歐洲人總不能兩樣都要,它們不能既在安全方面要求美國(guó)的合作,又在經(jīng)濟(jì)、政治方面與美國(guó)唱對(duì)臺(tái)戲?!倍m特(西德總理)在歐洲政治合作會(huì)議上指出:“伙伴關(guān)系并不意味著從屬,美國(guó)在中東事務(wù)的做法直接影響歐洲的權(quán)益?!边@反映了當(dāng)時(shí)A.歐洲與美國(guó)的矛盾尖銳 B.歐洲具有共同外交政策C.美國(guó)霸主地位開(kāi)始喪失 D.資本主義陣營(yíng)出現(xiàn)分化12.據(jù)記載,漢武帝實(shí)行鹽鐵官營(yíng)之前,私人冶鐵工業(yè)生產(chǎn)的鐵器,質(zhì)量靜良且價(jià)格不高;而在實(shí)行鹽鐵官營(yíng)制度后,“鐵器苦惡,賈貴,或強(qiáng)令民賣(mài)買(mǎi)之”。材料表明A.鹽鐵官營(yíng)影響了百姓日常生計(jì) B..官營(yíng)經(jīng)濟(jì)的工匠技術(shù)水平低下C.適度競(jìng)爭(zhēng)有利于經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展 D.鹽鐵官營(yíng)制度無(wú)益于國(guó)計(jì)民生13.據(jù)載:唐長(zhǎng)安“宮市”為一種官辦的專(zhuān)門(mén)為宮廷采辦物資的特殊機(jī)構(gòu),宋汴京“宮市”則順應(yīng)唐長(zhǎng)安“宮市”官辦宮廷采辦的性質(zhì)而逐漸演變?yōu)楣偕毯弦坏臋C(jī)構(gòu)。宋代“宮市”的演變A.體現(xiàn)了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù) B.表明采辦機(jī)構(gòu)己經(jīng)非常完善C.為宮廷的腐敗埋下隱患 D.適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要14.19021903年,英、美、日先后與中國(guó)簽訂《通商航行條約》,規(guī)定華商在各處設(shè)廠制造須與洋商在通商口岸設(shè)廠一樣,由海關(guān)征收“出廠稅”。這一條款的施行A.使列強(qiáng)控制了中國(guó)的海關(guān)稅 B.不利于中外企業(yè)間公平競(jìng)爭(zhēng)C.凈化了民族工業(yè)的發(fā)展環(huán)境 D.結(jié)束了民族工業(yè)的短暫春天15. “這種主義的高漲以對(duì)勞動(dòng)群眾生活狀況的最真摯的同情和對(duì)他們的壓迫者及剝削者的最強(qiáng)烈憎恨為前提,同時(shí)又反過(guò)來(lái)產(chǎn)生這種同情和憎恨。”列寧評(píng)價(jià)的應(yīng)是孫中山的A.民族主義B.民權(quán)主義 C.民生主義 D.改良主義16. 毛澤東“從歐洲借來(lái)的不是機(jī)器、宗教或自由制度的藍(lán)本,而是共產(chǎn)主義。他借助于技術(shù)和靈活性,對(duì)癥下藥,使一位病入膏肓的病人 中國(guó)起死回生。”毛澤東“領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)起死回生”的關(guān)鍵是A.確立了馬克思主義的指導(dǎo)地位 B.制定了靈活的方針政策C.找到了適合國(guó)情的革命道路 D.建立了工農(nóng)革命武裝17.歷史學(xué)家楊天石在《帝制的終結(jié)簡(jiǎn)明辛亥革命史》中說(shuō),孫中山不是“資產(chǎn)階級(jí)革命家”,而是“平民知識(shí)分子革命家”。下面最能說(shuō)明這一結(jié)論的是A.“平均地權(quán)”與“節(jié)制資本”B.“創(chuàng)立民國(guó)”C.“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”D.“天下為公”18.“嫦娥一號(hào)”發(fā)射成功是我國(guó)空間技術(shù)發(fā)展的第三個(gè)里程碑。你認(rèn)為中國(guó)空間技術(shù)發(fā)展的第一個(gè)里程碑應(yīng)該是A.第一顆原子彈爆炸成功 B.第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”發(fā)射成功C.第一顆試驗(yàn)通信衛(wèi)星發(fā)射成功 D.“神舟”五號(hào)載人宇宙飛船發(fā)射成功19近年來(lái),民族品牌361度異軍突起,下圖是361度的標(biāo)志和廣告詞。下列敘述正確的是①一千多年前的宋代,我國(guó)發(fā)明的雕版印刷術(shù)、指南針和火藥處于世界領(lǐng)先地位②一百年前,我國(guó)科技一度落后的原因是社會(huì)制度的落后和西方列強(qiáng)的佼略③新中國(guó)成立僅20年,“兩彈一星”就為我國(guó)科技的再度起飛奠定了基礎(chǔ)④“以科技創(chuàng)新推進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型”的科學(xué)發(fā)展觀加快了我國(guó)科技和經(jīng)濟(jì)再度起飛的進(jìn)程A.③④B.②④C.①② D.①③20.20世紀(jì)50年代后期,中國(guó)植物學(xué)家胡先嘯因批駁蘇聯(lián)生物學(xué)家李森科而遭到批判。周恩來(lái)聞之,講話指出:“科學(xué)是科學(xué),政治是政治,如果李森科不對(duì),我們沒(méi)有理由為他辯護(hù),我們應(yīng)向被批評(píng)的胡先騎承認(rèn)錯(cuò)誤。對(duì)一切科學(xué)都要這樣。”周恩來(lái)的這些話A.反映了學(xué)術(shù)問(wèn)題政治化的要求 B.說(shuō)明當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)人們不尊重科學(xué)C.體現(xiàn)了“雙百”方針的基本精神 D.明確了“科技是第一生產(chǎn)力”的思想21. 提出“美德即知識(shí)”的思想家是A.泰勒斯B.普羅泰格拉C.蘇格拉底D.柏拉圖22. 關(guān)于北京孔廟的“萬(wàn)世師表”匾額,下列說(shuō)法不正確的是A.該匾額的題寫(xiě)者有可能是秦始皇B.體現(xiàn)了題寫(xiě)者對(duì)孔子的尊崇C.反映了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重D.對(duì)儒家文化的傳承有積極意義23.假如穿過(guò)時(shí)空隧道,讓你回到元朝參加科舉考試,當(dāng)時(shí)你著重應(yīng)該復(fù)習(xí)以下哪本教材是A.《四書(shū)》 B.《春秋繁露》C.《五經(jīng)正義》 D.《四書(shū)章句集注》24. 佛教傳入中國(guó)后,佛經(jīng)譯文屢遭改動(dòng),例如,“丈夫供養(yǎng)要子”改成了“丈夫支配妻子”,“妻子體貼丈夫”改成了“妻子敬其丈夫”。這種現(xiàn)象反映了A.佛教思想遭到了士人抵制 B.理學(xué)成為了管方正統(tǒng)思想C.儒學(xué)吸收了佛教基本教義 D.佛教借助儒學(xué)實(shí)現(xiàn)中國(guó)化25.宋代隨著科舉制度和官僚制度的完善,世族逐漸退出王朝體制。但后來(lái),宗族日益受到重視。范仲淹晚年在蘇州立“義莊”,以加強(qiáng)本族內(nèi)的互相扶助;歐陽(yáng)修親自編撰族譜:蘇洵也曾編寫(xiě)自己的族譜;司馬光著《司馬氏書(shū)儀》,列舉大家族的規(guī)范。這些現(xiàn)象說(shuō)明A.封建王朝的統(tǒng)治安危取決于宗族的形成 B.宋代世族重新形成并控制朝政C.宋代士大夫重視以宗族障顯儒學(xué)價(jià)值觀D.科舉官僚制度推動(dòng)世族的再生26.中央電視臺(tái)電視系列片《大國(guó)崛起》解說(shuō)詞“三百年前,人類(lèi)的思想還充斥著迷信和恐懼,水為什么會(huì)往低處流?太陽(yáng)為什么會(huì)升起落下?這些今天看來(lái)簡(jiǎn)單至極的問(wèn)題,在當(dāng)時(shí)卻是根本無(wú)法認(rèn)識(shí)和把握”的問(wèn)題,終于被人類(lèi)破解的標(biāo)志性科學(xué)成就是A.牛頓的經(jīng)典力學(xué)B.達(dá)爾文進(jìn)化論C.愛(ài)因斯坦相對(duì)論 D.李四光地質(zhì)力學(xué)27. 列寧評(píng)價(jià)近代某位科學(xué)家時(shí)說(shuō):“(他)推翻了那種把動(dòng)植物物種看作彼此毫無(wú)聯(lián)系的、偶然的、‘神造的’、不變的東西的觀點(diǎn)……第一次把生物放在完全科學(xué)的基礎(chǔ)之上?!彼u(píng)價(jià)的應(yīng)是A.英國(guó)科學(xué)家胡克 B.法國(guó)生物學(xué)家拉馬克C.英國(guó)科學(xué)家牛頓D.英國(guó)科學(xué)家達(dá)爾文28.第二次世界大戰(zhàn)給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)了重大影響。受第二次世界大戰(zhàn)影響而創(chuàng)作的文學(xué)與藝術(shù)作品有A.雨果的《巴黎圣母院》 B.列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》C.畢加索的《格爾尼卡》 D.凡·高《向日葵》29.下表反映了19世紀(jì)后期美國(guó)鋼鐵業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,它體現(xiàn)的本質(zhì)特征是年份18701900企業(yè)總數(shù)(個(gè))808669工人總數(shù)(個(gè))78000272000產(chǎn)量(噸)320000029.500000投資額(美元)121000000590000000A.生產(chǎn)和資本走向集中B.行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈C.資本主義迅速發(fā)展D.勞動(dòng)生產(chǎn)率快速提高30.歷史學(xué)家黃宗智認(rèn)為,直到康熙盛世,中國(guó)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)歷經(jīng)千年發(fā)展,己到了輝煌的極致。中國(guó)的GDP在晚清甚至達(dá)到了當(dāng)時(shí)世界的三分之一,然而這卻是—種“沒(méi)有發(fā)展的增長(zhǎng)”。黃宗智意在強(qiáng)調(diào)A.中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢 B.中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以犧牲環(huán)境為代價(jià)C.中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量與民生質(zhì)量不同步 D.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)沒(méi)有根本性突破第Ⅱ卷(非選擇題共40分)二、材料題(3題共40分)31.(15分)閱讀下列材料:材料一英國(guó)于1601年頒布《濟(jì)貧法》,由教會(huì)在全國(guó)各地設(shè)立濟(jì)貧院,收容救濟(jì)老人孤兒、殘疾人。1833年,英國(guó)頒布《工廠法》,它限制兒童的工作時(shí)間并為兒童提供教育機(jī)會(huì)。根據(jù)《工廠法》建立了檢査員制度,并制訂了有關(guān)通風(fēng)、溫度和工作時(shí)間之類(lèi)的規(guī)則。根據(jù)1920年勞埃德·喬治的《失業(yè)保險(xiǎn)法》政府?dāng)U展了1911年的計(jì)劃,保險(xiǎn)計(jì)劃幾乎涵蓋了所有年收入不超過(guò)250英鎊(?)的手工勞動(dòng)者和非手工勞動(dòng)者。這樣保險(xiǎn)涵蓋的范圍就從400萬(wàn)工人擴(kuò)大到1200萬(wàn)工人。依據(jù)《老年撫恤金法》的規(guī)定,年齡在70歲以上的老人享有獲標(biāo)準(zhǔn)撫恤金(每月5先令)的權(quán)利而不需支付任何稅款,1929年又提高到10先令,在19191939年,英國(guó)共建筑了130萬(wàn)幢公用住宅,300萬(wàn)幢自用或出租的房屋,所有房屋建筑都有政府補(bǔ)助。一一摘編自蔣蔚《英國(guó)工業(yè)化進(jìn)程中的社會(huì)失衡及其調(diào)整》材料二新中國(guó)成立后,為保障和提高人民基本生活水平,我國(guó)借鑒蘇聯(lián)的模式,創(chuàng)建了自己的社會(huì)保障制度。1951年政務(wù)院頒布了《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)保險(xiǎn)條例》,對(duì)50人以上規(guī)模企業(yè)的職工提供養(yǎng)老、醫(yī)療、生育、工傷等方面的保障,奠定我國(guó)社會(huì)保障制度的基礎(chǔ)。1954年,憲法確立了社會(huì)保障在人民生活中的地位和作用。1978年后,社會(huì)秩序和經(jīng)濟(jì)建設(shè)逐步恢復(fù),停滯的社會(huì)保障制度開(kāi)始重建。1993年后,國(guó)家相繼頒布了一系列規(guī)范性政策文件,涉及社會(huì)救濟(jì)、養(yǎng)老改革、住房改革、最低生活保障、醫(yī)療保險(xiǎn)改革等多個(gè)方面,極大推動(dòng)了社會(huì)保障制度的發(fā)展。進(jìn)入新世紀(jì),我國(guó)進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)、基本醫(yī)療保險(xiǎn)、新型農(nóng)村合作醫(yī)療、城鄉(xiāng)最低生活保障、醫(yī)療救助以及失業(yè)、工傷等保障制度政策的完善,擴(kuò)大了各項(xiàng)保險(xiǎn)的覆蓋范圍。一一摘編自朱磊《改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)社會(huì)保障制度改革的回顧與展望》諮回答:(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出19世紀(jì)20世紀(jì)初,英國(guó)社會(huì)保障制度形成的背景,以及新中國(guó)成立初期我國(guó)社會(huì)保障制度形成的背景(13分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出中、英社會(huì)保障制度發(fā)展的共同特點(diǎn)及作用。(12分)32.(13分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一在古典文化的熏陶下,在擺脫了思想的束縛之后,意大利人把自己的精力轉(zhuǎn)向外部世界的發(fā)現(xiàn)。他們對(duì)自己生活于其中的自然界產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣,無(wú)數(shù)的問(wèn)題和奧秘促使他們?nèi)パ芯亢陀^察周?chē)氖挛铮踔敛簧倬髟诮ㄖ麄兊膶m室時(shí),營(yíng)造了收集世界各地的植物和動(dòng)物的花園,這包含有觀察的目的,推動(dòng)了植物學(xué)和動(dòng)物學(xué)的發(fā)展。近代科學(xué)產(chǎn)生的又一條件是社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面的深刻變革,在這種經(jīng)濟(jì)上的進(jìn)步之后,相繼而來(lái)的是技術(shù)和科學(xué)的進(jìn)步,例如,遠(yuǎn)洋貿(mào)易引起了對(duì)造船技術(shù)、儀器制造技術(shù)的需求,用于導(dǎo)航的天文學(xué)也更加受到重視;生產(chǎn)的擴(kuò)大促進(jìn)了機(jī)械制造技術(shù)的發(fā)展,并促使人們研究力學(xué)問(wèn)題;而采礦冶金業(yè)的興起則對(duì)地學(xué)和化學(xué)的發(fā)展起了促進(jìn)作用。一一摘編自《世界近代前期科技》材料二深重的民族危機(jī),衰弱的民力國(guó)力,這一切使新文化運(yùn)動(dòng)一開(kāi)始就難以從容。強(qiáng)烈的憂患意識(shí),解救民族危難的急躁悄緒,使新文化運(yùn)動(dòng)的巨子們不可避免地帶著對(duì)其持有的種種指責(zé):浮躁、膚淺、急功近利,這很大程度上限制了“巨人”的水平和層次,影響了運(yùn)動(dòng)的深度和廣度。其活動(dòng)只局限于少數(shù)知識(shí)分子的狹小圈子里,通過(guò)辦報(bào)創(chuàng)刊,向國(guó)人傳播現(xiàn)代先進(jìn)的科學(xué)文化。而在廣大的文化科學(xué)領(lǐng)域,特別是自然科學(xué)領(lǐng)域則無(wú)聲無(wú)息,一片沉寂。因此,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了西方科學(xué)文化的飛速發(fā)展,而五四新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)科學(xué)文化領(lǐng)域的推動(dòng)力度遠(yuǎn)不能與文藝復(fù)興相提并論。一一摘編自李靖莉《五四新文化運(yùn)動(dòng)與歐洲文藝復(fù)興比較》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括西方近代科學(xué)勃興的有利條件。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)沒(méi)有帶動(dòng)科學(xué)全面發(fā)展的原因。(4分)(3)綜合上述材料簡(jiǎn)析科學(xué)發(fā)展與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系.(3分)33.(12分)回答問(wèn)題。剛剛結(jié)束的中共十九大報(bào)告中提出,要加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè),全面建成覆蓋全民、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、權(quán)責(zé)清晰、保障適度、可持續(xù)的多層次社會(huì)保障體系。閱讀下列關(guān)于社會(huì)保障的材料,回答問(wèn)題:材料一在傳統(tǒng)救災(zāi)救助體系中,歷代政府十分重視對(duì)民辦機(jī)構(gòu)進(jìn)行引導(dǎo)和管理?!瓘奈髦荛_(kāi)始?xì)v代政府都設(shè)立了職責(zé)包括救濟(jì)在內(nèi)的政府管理機(jī)構(gòu)和官員,……還設(shè)立了救災(zāi)效果績(jī)效考核制度,對(duì)各級(jí)官員的救災(zāi)業(yè)績(jī)進(jìn)行考核,以認(rèn)定其高下優(yōu)劣,獎(jiǎng)罰十分嚴(yán)朋。為了防范救災(zāi)過(guò)程中舞弊行為,制定了嚴(yán)格的防范措施?!肿⒅貫?zāi)前預(yù)防,官方的社會(huì)救災(zāi)機(jī)構(gòu)更加注重災(zāi)后的救助。一一摘自張壽《中國(guó)傳統(tǒng)救災(zāi)體系當(dāng)議》材料二本法案旨在增進(jìn)公共福利,通過(guò)建立一個(gè)聯(lián)邦的老年救濟(jì)金制度,使一些州得以為老人、盲人、受撫養(yǎng)的和殘疾兒童提供更為可靠的生活保障,為婦幼保健、公共衛(wèi)生和失業(yè)補(bǔ)助法的實(shí)行做出妥善的安排;同時(shí),旨在建立一個(gè)社會(huì)保險(xiǎn)局……一一摘編自(美國(guó))《社會(huì)保險(xiǎn)法》(1935年8月)1980年,美國(guó)通貨膨脹率接近10%,有25%的企業(yè)開(kāi)工不足。里根上臺(tái)后……要求政府、企業(yè)主和雇工三者共同承擔(dān)社會(huì)保障基金來(lái)源,并鼓動(dòng)私人企業(yè)投資保障行業(yè),提倡由“福利國(guó)家”過(guò)渡為“福利社會(huì)”。一一摘編自陳寶森《美國(guó)經(jīng)濟(jì)與政府政策從羅斯福到里根》材料三戰(zhàn)后英國(guó)陸續(xù)頒布了《家庭補(bǔ)助法》《國(guó)民工傷保險(xiǎn)法》《國(guó)民救濟(jì)法》《工資委員會(huì)法》等?!?guó)所有公民從出生那天起就有一張社會(huì)保障卡,從受撫養(yǎng)、上學(xué)、病殘、就業(yè)和失業(yè)、喪偶或撫養(yǎng)子女、年老退休直到死亡都可以按規(guī)定獲得相應(yīng)的社會(huì)保障?!?0世紀(jì)80年代后,縮小“福利國(guó)家”的規(guī)模。一一摘編自黃安年《西歐和北歐國(guó)家的福利保障政策》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)歷代政府在社會(huì)保障中的具體做法。指出歷代政府重視社會(huì)保障的思想根源。(6分)(2)據(jù)材料二,分析羅斯福時(shí)期與里根時(shí)代美國(guó)社會(huì)保障方面的主要差異,并說(shuō)明其原因。(6分)(3)根據(jù)材料三,分析二戰(zhàn)后英國(guó)社會(huì)保障的顯著特點(diǎn)。(4分)(4)結(jié)合以上材料,談?wù)勀銓?duì)社會(huì)保障和社會(huì)福利政策的看法。(4分)15CDABB610DADDD1115DCDBC 1620CABBC 2125BADDC2630ADCAD31.(13分)(1)背景:英國(guó):有宗教信仰及教會(huì)慈善扶貧的歷史傳統(tǒng);工業(yè)革命(工業(yè)化進(jìn)程)推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;資本主義發(fā)展過(guò)程中的貧富分化加劇社會(huì)矛盾;工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)大眾爭(zhēng)取正當(dāng)權(quán)益的斗爭(zhēng)。(任答三點(diǎn),4分)中國(guó):新中國(guó)成立,政局相對(duì)穩(wěn)定;受蘇聯(lián)社會(huì)保降制度的影響;部分民眾極度貧困,有穩(wěn)定社會(huì)秩序的需要;社會(huì)保障事業(yè)起步低而且晚;我國(guó)很快建立起社會(huì)主義制度。(任答三點(diǎn),5分)(2)特點(diǎn):都重視對(duì)兒童、老人等弱勢(shì)群體的保護(hù);保障覆蓋面和受益人群范圍逐步擴(kuò)大;政府
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