貴州省銅仁偉才學校2017-2018學年上學期期中考試語文試題

貴州銅仁偉才學校2017—2018學年第一學期半期考試高二語文試題本試卷分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達題)兩部分。共150分，考試時間150分鐘。第Ⅰ卷(閱讀題，共70分)甲必考題一、閱讀下面現(xiàn)代文段，完成6—8題(共9分，每小題3分）科舉是中國的第五大發(fā)明，它塑造了中國文明的一個重要特征——政教一體化，其中文化與政治相互依存、不可分割，而政治，最終也是一種文化秩序。萬歷年間，利瑪竇到中國，一個意外的發(fā)現(xiàn)是，中國的科舉制度實現(xiàn)了柏拉圖的“理想國”：中國的“知識階級即‘哲人’對帝國的統(tǒng)治者有著廣泛的影響”，“標志著與西方一大差別而值得注意的重大事實”是，“他們?nèi)珖际怯芍R階層，即一般叫做哲學家的人來治理的?！笨婆e制度并沒有實現(xiàn)“理想國”，但促成了封建社會時期世界上最合理的政教制度?？婆e千年，以人文化天下，朝廷立國，文人立命，社會長治久安，個人功名利祿，盡系于此。從某種意義上說，科舉是帝制中國社會結(jié)構(gòu)的中樞。就社會政治而言，面向整個社會的科舉，為皇權(quán)統(tǒng)治下的官僚體系提供了人才，保證了官僚體系的運轉(zhuǎn)，鞏固了封建皇權(quán)；同時，科舉又是一個制度化的流動性晉升渠道，社會基層的優(yōu)秀分子由此可以進入統(tǒng)治階層，參與管理國家。科舉真正溝通了官民階層。數(shù)世白身者，一登龍虎榜，就可能出將入相。而官宦子弟，不解經(jīng)書，無緣科場，則可能淪為平民?？婆e不僅是中國封建社會結(jié)構(gòu)的核心，也是中國傳統(tǒng)文化的核心。儒家思想是中國傳統(tǒng)社會文化的主體，它包含著思想與制度兩個層面的意義。思想層面上，儒家經(jīng)學化，使儒學從一種普通學說變成圣典。制度層面上，儒學作為科舉考試內(nèi)容，最直接有力地保證了儒家意識形態(tài)的霸權(quán)地位。科舉制使儒家思想徹底制度化，制度化保證了權(quán)力化，它使帝制國家、士紳社會與儒家文化，圍繞科場中心流動，從而創(chuàng)造了一種世界上獨一無二的科舉文明。從某種意義上說，中華傳統(tǒng)文明最顯著的標志就是科舉，而不是西方歷史范疇中的封建或東方專制主義。梁啟超曾經(jīng)從四個方面對科舉的歷史作用做過公正評價。首先，科舉使帝制政權(quán)充滿活力，不斷從社會精英中吸取統(tǒng)治人才；其次，促進了官民階層的流動，使社會充滿活力；再次，使儒家思想和社會意識形態(tài)一體化；最后，使個人有出路，社會穩(wěn)定。從某種意義上說，傳統(tǒng)中華文明是一種科舉文明。在封建社會時期的世界各國，中國社會結(jié)構(gòu)最具開放性，官僚出身最具平民色彩，教育普及面最大。而所有這些，都是由科舉制度造成的。1、有關(guān)“科舉是帝制中國社會結(jié)構(gòu)的中樞”的理解，下列不正確的一項是（

）（3分）A．科舉使帝制國家、士紳社會與儒家文化，圍繞科場中心流動，創(chuàng)造了一種世界上獨一無二的科舉文明。B．科舉面向全社會公開選拔，為官僚體系提供了人才，保證了官僚體系的正常運轉(zhuǎn)，鞏固了封建皇權(quán)。C．科舉的公正性使出身顯赫但又不解經(jīng)書的官宦子弟也可能淪為平民，保證了官僚體系的精英特點。D．科舉形成了流動性晉升機制，使社會優(yōu)秀分子可能進入封建皇權(quán)體系，參與社會管理，維持了社會穩(wěn)定。2、下列說法不符合原文內(nèi)容的一項是

（

）A．科舉保證了帝制政權(quán)的活力，從晉升機制的合理性等方面入手，鞏固了封建帝制的統(tǒng)治。B．科舉制度是當時“朝廷立國，文人立命”的基礎，使古代封建統(tǒng)治制度能夠“人文化天下”，保證了社會長治久安。C．科舉文明促成了中國社會結(jié)構(gòu)的開放性，使儒家思想成為統(tǒng)治者的主要武器，出現(xiàn)了“文人”即“哲人”治天下的局面，實踐了前現(xiàn)代世界最合理的政教制度。D．科舉制度始終自覺堅持傳播儒家思想，保證了儒家思想的延續(xù)，是中華民族文化傳承的最有力保證。3、根據(jù)原文所提供的信息，以下推斷不正確的一項是

（

）A．以科舉為基礎的中國古代政教一體化制度，具有建立柏拉圖“理想國”的可能性，但這種制度下的中國古代社會還不是真正的“理想國”。B．柏拉圖的“理想國”看重哲學在政治中的影響，看重人文在天下秩序建立中的教化作用，這種理想在前現(xiàn)代世界的西方并沒有實現(xiàn)。C．借助科舉制度，儒家思想與當時的意識形態(tài)、文化與政治達到了高度的協(xié)調(diào)，使儒家思想的權(quán)力化得到了保證。D．科舉之所以成為“中國傳統(tǒng)文化的核心”，是因為它在中國文化的發(fā)展中始終扮演著主導角色，是中國文化無可爭議的進步性標志。二．閱讀下面文言文段，完成9—12題。（共36分）歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而長關(guān)。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求！悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥?，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇內(nèi)復幾時，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂乎天命復奚疑！對下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是

（

）（3分）A．悟已往之不諫

諫：挽回B．審容膝之易安

容膝：形容居室狹小，僅能容膝C．善萬物之得時

善：羨慕D．帝鄉(xiāng)不可期

帝鄉(xiāng)：皇帝的居所，這里指仕途5、下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（

）（3分）A．①門雖設而長關(guān)

②舉世譽之而不加勸B．①登東皋以舒嘯

②伏惟圣朝以孝治天下C．①胡為乎遑遑欲何之

②之二蟲又何知？D．①既自以心為形役

②有鳥焉，其名為鵬6、下列特殊句式不同類的一項是

（）（3分）A．復駕言乎焉求B．胡為乎遑遑欲何之C．將有事于西疇D．樂夫天命復奚疑7、下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是

(

)（3分）A．本文是晉安帝義熙元年（405）作者辭去彭澤令回家時所作，抒寫了歸田的決心、歸田時的愉快心情和歸田后的樂趣?！稗o”是一種與“賦”相近的文體名稱。B．通過對田園生活的贊美和勞動生活的歌頌，表明他對當時現(xiàn)實政治，尤其是仕宦生活的不滿和否定，反映了他蔑視功名利祿的高尚情操，也流露出委運乘化、樂天安命的消極思想。C．“三徑就荒，松菊猶存”中“松菊”，既是庭院實景的描寫，又有象征意義。松菊象征高潔的品格，松菊猶存喻堅韌芬芳的節(jié)操仍在。D．結(jié)尾處兩句話“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”體現(xiàn)的陶潛那種順應自然，樂夫天命的思想，完全流露出他無可奈何、聽天由命的思想情緒，這是他人性弱點的主要表現(xiàn)。8將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語（每小題4分，共8分）（1）農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?！稓w去來兮辭》譯文：

（2）生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志?！蛾惽楸怼纷g文：

9默寫出下列空缺處的文字（每空1分，共6分）（1）云銷雨霽，彩徹區(qū)明。___________________，________________。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。(王勃《滕王閣序》)（2）________________________，____________________。煢煢孑立，形影相吊。（李密《陳情表》）（3）既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？_______________，_____________。實迷途其未遠，覺今是而昨非。（陶淵明《歸去來兮辭》）10閱讀下面一首宋詩，然后回答問題。（10分）《春日即事》李彌遜小雨絲絲欲網(wǎng)春，落花狼藉近黃昏。車塵不到張羅地②，宿鳥聲中自掩門。[注]①李彌遜（1085－1153），字似之，吳縣（今屬江蘇省蘇州市）人，歷任中書舍人、戶部侍郎等職。因竭力反對秦檜的投降政策而被免職。②張羅地：指門可羅雀、十分冷落的地方。（1）請對首句中的“網(wǎng)”字進行賞析。（5分）答：

（2）這首詩表現(xiàn)作者什么樣的情緒？（5分）答：

乙選考題請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計分。三、文學類文本閱讀(25分)11．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。無疾而終 周大新瞎爺并不是全瞎，瞎爺?shù)挠已圻€凜凜睜著，放出箭一樣的光。瞎爺?shù)淖笱巯乖谒艢q那年。一場高燒之后，瞎爺忽然向他爹娘報告：我的左眼看不見了！兩位老人一驚，忙過來用手在他左眼前晃，那只左眼果然像壞了的鐘擺一樣一動不動。未料爹娘哭得正傷心時，他慢騰騰開了腔，說：“爹、娘，哭啥？應該笑才對！這場病不是才弄壞了我一只眼？總比兩只眼都弄壞了要好吧？”兩位老人聽到這番話后先是驚住，后來想想也在理，遂止住了眼淚。瞎爺于是繼續(xù)向高處長。瞎爺?shù)募揖巢缓?，爹娘無力供他讀書，但又想讓他識些字，便求了相鄰的一家富戶，讓他每日去那家的塾館里旁聽私塾先生講課?？芍宦犃艘荒?，那家便不讓他再去，理由是他記性太好，和那富戶的孩子相比，很顯出那家孩子的笨來。爹娘于是就嘆息自家的窮。他說：“娘，你甭傷心，你們已經(jīng)生法送我去讀了一年書，我如今也已經(jīng)識了些字，我總比那些一天書沒念、一個字不識的孩子強吧？”爹娘聽了，覺得也是，便不再自怨自艾，心情恢復如初。瞎爺長到娶親的年紀，因為瞎了一只眼，媒婆們就很少上門，這很讓他的爹娘著急。一日，鄰居七娘來，說從魯山那兒逃荒到北莊的一家人，想嫁女兒，而且提的條件很低，只要男方家里有吃的就行，只是那姑娘嘴唇有些毛病，先天豁。瞎爺聽見后，勸爹娘，說：“能娶到這樣一個媳婦就不錯了，和世上那么多光棍漢比比，咱還不是好到了天上？”爹娘一聽兒子這話，覺得也真有道理，高高興興地做起了公公婆婆來。瞎爺和豁唇媳婦的感情很好，婚后六年就生了五個孩子。幾個女兒雖然生下來就沒吃過什么好東西，可到底也慢慢地長大了，而且一個個也都長得水靈靈漂漂亮亮的?；泶侥坛３Ｍ且蝗荷碜迂S滿健壯的女兒，在心里詫異：這些孩子們身上的養(yǎng)分都是從啥子地方吸來的？是從那些野菜、紅薯和照得見人影的稀粥里嗎？有女百家求，媒婆們開始上門了，瞎爺噙著旱煙袋，很是自豪地坐那兒聽媒婆們介紹著一個個求娶的人家，最后為大女兒娥娥選定了一個做木工活的小伙。瞎爺跟大女兒說：“不論到啥年代，木匠總有活路做，你跟這小伙子過一家，包你這輩子再也餓不了肚子！”瞎爺料事還真沒錯，那木匠小伙手藝好、又勤快，四鄉(xiāng)里不斷有人請他去做活兒，活兒做完，人家總要送上一袋半袋苞谷抵工錢。這樣一年下來，家里總要積攢不少糧食，做了媳婦的娥娥從此便再也不用過那種吃糠咽菜的日子了。不過，有一點瞎爺沒有料到，就是木匠小伙的脾氣特暴躁，動不動就打罵老婆，常常為一點小事就動手動腳，直把娥娥打得鼻青臉腫跑回娘家來。瞎爺對娥娥說：“依我看吶，你的命還算好哩！木匠小伙比起那些識文斷字知道心疼老婆的女婿，是差了一些，不過，天底下比他還差的女婿可多得是，就說南莊水枝她女婿吧，那人天天去賭場里賭，有時把棉襖都賭輸了……”一席話說得娥娥低下了頭。第二天，娥娥就收拾了一下，又回了婆家。日子不知不覺過去了一堆又一堆，瞎爺也顯出老了?；泶侥绦≌煞驇讱q，這時便替瞎爺張羅“老屋”——棺材?？墒钦由蠜]有大樹，家里也無多余的錢去買好的木材，豁唇奶只好買來一堆槐木。槐木這東西不大適宜做棺材，不經(jīng)漚，可是便宜?；泶侥贪涯绢^買來，讓大女婿來做。大女婿砰砰啪啪地又砍又鋸，忙了幾天，總算把棺材做起來了。可這棺材實在說不上排場漂亮，鄰居的老人們看后都搖頭，豁唇奶也愧疚得很。不料瞎爺看后卻很滿意，他拍著豁唇奶的肩頭說：“這棺材比起富豪大家們的上等柏木棺是差些，可比起那些窮得根本買不起棺材，尸體用草席卷的人，不是要好得很嗎？我日后睡到里邊總也可以少了日曬水浸吧？好，好！”豁唇奶的心里被這番話說得輕松多了。瞎爺是在七十二歲的那年冬天去世的。瞎爺?shù)乃缹儆谡５睦纤溃狼皼]有發(fā)現(xiàn)什么病。瞎爺臨死前，聽到老伴在床頭哀哭，還用極微弱的聲音勸道：“哭啥？我已經(jīng)活了七十二了，比起那些活八十、九十的人，我不算高壽，可比起那些活四十、五十就死的人，我不是好多了嗎？……”瞎爺死時面容安詳，兩個眼角還有笑容留著……(選自《山東文學》，有刪改)(1)下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當?shù)膬身検?)(5分)A．小說題目“無疾而終”很有意蘊，很好地表現(xiàn)了做人要知足常樂，要學會隨遇而安的主題。B．文章開篇寫“瞎爺”不是全瞎有總括全文的作用，特別是“右眼還凜凜睜著”表現(xiàn)了瞎爺敏銳的觀察力，“放出箭一樣的光”體現(xiàn)了瞎爺?shù)闹腔酆途鳌．瞎爺、豁唇奶的幾個女兒都健壯、漂亮，二人也為之驕傲，但大女兒在性格上有點柔弱，沒有主心骨，什么事情都聽父母的，挨了丈夫的打也沒有脾氣。D．小說用娥娥的丈夫木匠來襯托瞎爺，瞎爺與豁唇奶婚后感情很好，這都得益于瞎爺?shù)暮闷?，作者以此告誡人們要像瞎爺一樣愛自己的家人。E．文章對豁唇奶著墨不多，但形象刻畫生動，在艱難的環(huán)境下養(yǎng)活五個孩子、在瞎爺高齡時給他準備棺木等，形象地詮釋了“夫妻同心，其利斷金”的道理。(2)小說在塑造瞎爺?shù)男蜗髸r寫了哪些事？瞎爺是怎樣看待的？請結(jié)合文本簡要概括和分析。(6分)答：(3)文章最后一段的具體作用有哪些？結(jié)合文本簡要概括。(6分)答：(4)在每件事情上瞎爺說的話都相似，這種寫法有什么作用？結(jié)合小說具體內(nèi)容談談你的看法。(8分)答：四、實用類文本閱讀(25分)12．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。學者王世襄 馬未都我和王先生認識是因為明式家具，那時王先生還住在北京東城區(qū)芳嘉園胡同一座深宅大院內(nèi)?？上Т嗽航褚巡淮?，拆光蓋了高樓，要不然可以建個名人故居，讓喜歡明式家具的人有個憑吊之處，看看大家當年的生活狀態(tài)。那座大院是王家的祖產(chǎn)，從中可以隱約看出王家當年的風光。我第一次踏進王家大院時是一個晚上，深一腳淺一腳的，摸黑如同盲人。王先生住在內(nèi)院盡東頭的兩間，其他房間均已為外人所占，他住的這兩間，房矮屋深，潮濕陰冷。今天已入藏上海博物館的那批王先生收藏的著名明式家具，每天都有數(shù)以千計的人參觀欣賞，殊不知當年這些寶貝在王先生家的窘狀。一腿三牙的黃花梨方桌用于切菜揉面，王先生在上面為自己也為客人做過多少次菜，無人可知。我清楚地記得王先生為我們炒菜起鍋時的情形，叮當作響，菜未入口就涎水橫溢。王先生是美食家，名副其實，不僅會吃還會親自下廚，并能撰文評比美食的優(yōu)劣。最逗的是有一次，一家美國大公司在王府飯店宴請王先生，他老人家自己在家先炒一菜，裝入廣口罐頭瓶內(nèi)，拎著去赴宴，并一路上對我說：“王府飯店的廚子不行，讓他們嘗嘗我的手藝。”那天在餐桌上，當王先生將自己炒的肉絲菠菜裝入盤中時，滿桌嘉賓鼓掌，嘖嘖稱贊。我覺得客人只是出于禮貌，尤其美國人本來就愛贊美人，王先生卻認真地說：“剛出鍋時比這還好，這會兒塌秧了?！蓖跸壬钠獠伙@山水，其實挺擰的。我們?nèi)サ哪莻€村叫后郭，家家戶戶都以倒騰古董為生，不必敲門，推門就是客人。記得有一家大門緊閉，犬吠如雷，王先生非要進去看看。我說不行，實際上一怕咬了王先生，二怕咬了我自己。可王先生從小養(yǎng)狗，一丁點兒也不怕，非要進門瞅瞅，拉都拉不住。他對我說：“過去有坐狗的，就不怕這類瞎叫的狗。”我當時還納悶什么叫“坐狗的”，后來才知道就是偷狗為生的人。王先生滿嘴凈是土詞，北京土話按說我也知道不少，但他老人家的土話都是土話加行話，多少有點兒行業(yè)黑話的意思。提籠架鳥，養(yǎng)個鳴蟲什么的百姓的樂兒，正是他最大的樂兒。有一次我去王先生家里，正值冬天，天黑風緊，屋里雖有爐火，仍得穿棉衣棉褲?？吹贸鰜?，王先生見下一代人很親，尤其能聊點兒嘎雜子事的，他都喜歡。聊著聊著忽然聽見他屋中有蟋蟀串鳴，透著一股野趣的親切。循聲望去，爐邊一窩兩排穿著棉衣的葫蘆，煞為有趣。雖已夜深人靜，王先生依舊興致勃勃地將所養(yǎng)鳴蟲一一展示，這叫油葫蘆，那是蛐蛐，叫起來高低尖團，睡覺不寂寞，完全一副孩童模樣。王先生的字寫得很好，功底很深。我?guī)н^幾個朋友求過他的字，他都欣然提筆，我卻沒好意思要，原因是求字顯得生分。王先生的大作《明式家具研究》出版后，我求王先生幫我題字留念，王先生提筆寫下：未都先生有道雅鑒。行文親切，毫無學者的架子，我當時惶恐至極，今日睹之，心中仍感慨無限。我早年與王先生熟，從未想過能擁有他的藏品，他的許多藏品我都在他家不止一次地欣賞過，記得“犀皮漆”這一專業(yè)術(shù)語就是聽他老人家講的。王先生有一個明代犀皮漆圓盒，他每次拿出讓我看時都是一副愛不釋手的樣子，當時我連摸的勇氣都沒有。王先生告訴我，這個圓盒收入到《中國古代漆器》《中國美術(shù)全集》等著作中了，非常難得一見，一副炫耀的表情。睹物思人，王世襄先生已經(jīng)作古，留給大眾的是他等身的著作和他散落在博物館和私人手中的藏品。我再一次感到，在文物面前，我們都是匆匆過客，只能擁有一段美好的時光。寶物總是聚聚散散的。古人說：“水浮萬物，玉石留止。”水就是時間，我們算是漂浮其上的萬物；那玉石就是文物了，有著人類不具備的沉穩(wěn)，有著人類羨慕的光澤。(有刪改)(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?)(5分)A．今天已入藏上海博物館的那批王先生收藏的著名明式家具，每天都有數(shù)以千計的人參觀欣賞，但卻沒有人知道當年這些寶貝在王先生家的窘狀。B．王先生是美食家，會吃也會做。一家美國大公司在飯店宴請王先生，他自己在家先炒一菜，裝入瓶內(nèi)，拎著去赴宴，令主人非常尷尬。C．王先生毫無學者的架子。他的大作《明式家具研究》出版后，作者求王先生幫自己題字留念，王先生提筆便寫，行文親切。D．王先生對自己擁有藏品明代犀皮漆圓盒十分得意，他每次拿出讓“我”看時都是一副愛不釋手的樣子，當時“我”連摸的勇氣都沒有，生怕王先生惱恨。E．本文寫學者卻避開其學術(shù)活動，主要選取自己與王先生交往過程中的幾件瑣事，再現(xiàn)王先生生活的某些細節(jié)，使王先生的形象呼之欲出。(2)文中的王先生有著怎樣的形象特征？請結(jié)合材料簡要分析。(6分)答：(3)請從選材、人物塑造、藝術(shù)手法等角度分析材料中畫橫線部分的作用。(6分)答：(4)作者為什么說“在文物面前，我們都是匆匆過客，只能擁有一段美好的時光”？請結(jié)合材料，談談你的看法。(8分)答：第Ⅱ卷(表達題，共80分)五、語言文字運用(20分)13．依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當?shù)囊豁検?)(3分)①中國古代講求________，如司馬遷把《史記》中所有諱其父的“談”字都去掉了。②對于群眾反映的食品安全問題，相關(guān)部門不應回避。如果有關(guān)人員________，將失去解決問題的良機。③記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不少城市的出租車司機上繳給出租車公司的承包費用很不透明，利益相關(guān)方對此________。A．諱疾忌醫(yī)為尊者諱諱莫如深B．諱莫如深為尊者諱諱疾忌醫(yī)C．諱疾忌醫(yī)諱莫如深為尊者諱D．為尊者諱諱疾忌醫(yī)諱莫如深14．下列各句中，沒有語病的一句是()(3分)A．央視對電視劇《瑯琊榜》做出特別報道，不僅是由于該劇的口碑及其社會影響力，更是因為其在國慶期間排片的比例與收視率呈現(xiàn)出的逆勢增長。B．弱勢群體的產(chǎn)生是由于經(jīng)濟利益和社會權(quán)利分配不公、社會結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)不合理的結(jié)果，給予這個群體關(guān)懷是政府部門不可推卸的責任。C．“路遙熱”的出現(xiàn)是一件鼓舞人心的事情，它說明文學需要有大情懷和大境界，樸實無華而充滿道德詩意的現(xiàn)實主義作品是有生命力的，是不會過時的。D．此次亞藝節(jié)晚會的演員陣容非常強勁，韓國小天王Rain、神話成員金東萬、樂壇教父申圣勛，日本著名歌手西城秀樹，以及蕭亞軒、陶喆、費玉清等都位列其中。15．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是()(3分)馬遠畫山水布局簡妙，他善于對現(xiàn)實的自然景色進行大膽的概括、剪裁。________。________。________，________。________，________。這真是“虛實相生，無畫處皆成妙境”?、偎纳剿?，畫面上常常留出大片空白，空曠渺漠，意境十分深遠②他的名作《寒江獨釣圖》，只畫了漂浮于水面的一葉扁舟和一個獨坐在船上垂釣的漁翁③他畫山，常畫山之一角；畫水，常畫水之一涯，其他景物也十分簡練④然而，就是這片空白表現(xiàn)出了煙波浩渺的江水和極強的空間感，襯托了江上蕭瑟的氣氛⑤四周除了寥寥幾筆的微波之外，幾乎全為空白⑥從而更加集中地刻畫了漁翁專心于垂釣的神氣，也給欣賞者提供了一種渺遠的意境和廣闊的想象空間A．①②⑤⑥④③ B．①③②⑤④⑥C．②⑤④⑥①③ D．③①②⑤④⑥16．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。(5分)儒家幸福觀主要體現(xiàn)在關(guān)于人生理想的論述當中，其特點一是①________________，二是社會幸福重于個人幸福?？鬃邮菍τ谖镔|(zhì)享受與精神快樂兩相兼顧的人，但更重視后者。他的學生顏回，日子過得很苦，但是“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”。孔子對這種幸福觀極為贊許。但是，這種幸福觀錯在②________________，發(fā)展到極端，就是禁欲主義。道家幸福觀主張對物質(zhì)財富、生死壽夭等都持淡泊態(tài)度，注重人之本性的內(nèi)心的幸福，對于儒家幸福觀③________________。17．下面是一幅漫畫，請寫出主體部分的構(gòu)圖要素，然后用簡練的文字概括漫畫的寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過80個字。(6分)答：。

六、寫作(60分)18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一種叫卷柏的植物，它的奇特之處在于，它會“行走”。當它感覺到水分不充足的時候，就會把根拔出來，卷成一個圓球。由于體輕，風會把它吹走。當遇到水分充足的地方，它會迅速地把根扎下去，暫時安居下來。一位植物學家做了個實驗，用擋板將卷柏周圍圍住。于是，當卷柏“行走”時，受到阻擋，它只好回到原地。如此幾次之后，卷柏認清了這個事實，就在原地扎根，再也不“行走”了。它打定了心思不走，便將根深深地扎進土壤里，長得比任何一段時間都要好。對于以上材料，你怎么看？請結(jié)合內(nèi)容及含意，闡述你的看法。要求選好角度，確定立意，自擬標題，明確文體。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。不要套作，不得抄襲。

高二語文半期考試答案1、A（從第3段看，A明顯屬張冠李戴的情況）2、D（屬以偏概全，無限放大，文中只是說“儒學作為科舉考試內(nèi)容，最直接有力地保證了儒家意識形態(tài)的霸權(quán)地位?！?、D（同樣屬以偏概全，“始終”的表述不準確，并且“無可爭議的進步性標志”的表述也不準確。4、D（本題考查對文言實詞的詞義理解。帝鄉(xiāng)：天帝之鄉(xiāng),指仙境）5、A（本題考查對文言虛詞的詞義理解。A而：都是轉(zhuǎn)折連詞，卻。B以：相當“而”，表承接；用。C之：動詞，到；代詞，這。D為：介詞，表被動；動詞，叫做）6、C(C為狀語后置句，其它均為賓語前置句)7、D8、翻譯（1）農(nóng)人們告訴我春天已經(jīng)來臨，我將要到西邊去耕耘田畝。（關(guān)鍵詞：有事。關(guān)鍵句：狀語后置）（2）（我）生下來只有六個月，父親就離開了我（去世了）；長到四歲的時候，舅父強迫我的母親改嫁。（關(guān)鍵詞：見、奪）9、（6分,每空1分，錯1字不得分）

(1)落霞與孤鶩齊飛，秋水共長長天一色。(2)外無期功強近之親，內(nèi)無應門五尺之童。

（3）悟已往之不諫，知來者之可追。10、（1）作者由絲絲小雨想到了用絲織成的網(wǎng)；再由絲網(wǎng)及暮春，想到要把春天網(wǎng)住，即留住春天。這個想象、比喻非常生動、新奇。（2）表現(xiàn)了作者政治上失意后的寂寞以及感嘆世態(tài)炎涼的情緒。11，（1）解析：選AE。B項，“有總括全文的作用”說法牽強。C項，“但大女兒在性格上……沒有脾氣”錯誤，一方面娥娥的婚事聽父母的安排是當時社會的普遍現(xiàn)象，另一方面她聽從老爹的話回婆家去是想把日子過好。D項，“用娥娥的丈夫木匠來襯托瞎爺”錯誤，小說中木匠的主要作用是體現(xiàn)娥娥的生活狀態(tài)，引出瞎爺對娥娥遭遇的看法。（2）解析：回答本題，應先概括小說寫了哪幾件事，然后分析瞎爺對這些事的看法。比如聽到瞎爺說自己的一只眼看不見東西后，瞎爺?shù)母改负軅模範攨s覺得應該慶幸眼睛沒有全瞎；鄰居讓瞎爺去旁聽老師講課，一年后便不讓他再去，父母嘆息自家貧窮不能送瞎爺去上學，但瞎爺卻認為上了一年學總比沒有上過學的孩子強；等等。答案：①因為一場高燒，瞎爺?shù)淖笱巯沽?，父母很傷心，瞎爺卻慶幸自己只瞎了一只眼。②瞎爺?shù)母改盖蟾辉５泥従幼屜範斎ヅ月犓桔酉壬v課，只聽了一年鄰居就不讓瞎爺去聽了，瞎爺?shù)母改竾@息自家的貧窮，瞎爺認為自己已經(jīng)識了些字，總比不識字好。③瞎爺家境不好，又瞎了一只眼，很難娶親，有人給瞎爺說了一個豁唇女，瞎爺父母拿不定主意，瞎爺認為能娶上媳婦總比光棍漢強。④娥娥被丈夫打罵跑回娘家，瞎爺用水枝女婿作對比，勸娥娥回婆家。⑤因為貧窮，豁唇奶用不適宜做棺材的槐木給瞎爺做棺材，瞎爺覺得比買不起棺材的人好得多。⑥瞎爺臨終時老伴哀哭，但瞎爺覺得自己活得夠長了，已經(jīng)很好了。（3）解析：回答段落的具體作用，可以從三個方面思考：①段落的具體內(nèi)容，②體現(xiàn)的人物性格或思想，③與題目、上文的關(guān)系等。從內(nèi)容上分析，這段文字主要描寫瞎爺去世時的面部表情，瞎爺?shù)倪@個狀態(tài)表明其去世時感覺心滿意足，是沒有任何痛苦去世的；從結(jié)構(gòu)上看，瞎爺?shù)倪@種狀態(tài)正照應了題目“無疾而終”，也總結(jié)了瞎爺一輩子隨遇而安的思想。答案：①交代了瞎爺去世時的狀態(tài)：面容安詳、眼角有笑容。②照應題目“無疾而終”，使文章結(jié)構(gòu)嚴謹。③對上文瞎爺?shù)男袨樽骺偨Y(jié)：像瞎爺這樣隨遇而安的人才能夠感知生活的幸福。（4）解析：回答本題應注意思考三個方面的內(nèi)容：人物形象，故事情節(jié)以及作者的情感等。從人物塑造的角度分析，瞎爺說的相似的話主要表現(xiàn)了瞎爺?shù)乃枷肜砟睿从沉讼範斨愠返男愿裉卣?；從故事情?jié)的角度分析，瞎爺?shù)倪@些話推動了故事情節(jié)的發(fā)展；從作者的情感的角度分析，這些相似的話體現(xiàn)了作者對瞎爺生活態(tài)度的認可。答案：①使人物形象更加豐滿。瞎爺是一個能夠勸慰別人、知足常樂的人，小說不斷地強化這些內(nèi)容，使人物形象更加豐滿。②強化瞎爺?shù)乃枷牒蜕罾砟?。無論遇到怎樣的困境，瞎爺總能夠勸慰別人要學會隨遇而安、凡事都往好處想，只有這樣才能夠感覺到生活的幸福。③推動故事情節(jié)的發(fā)展。通過不同場景下瞎爺相似的話來反映瞎爺?shù)男愿裉卣鳎⒁源送苿庸适虑楣?jié)的發(fā)展。④表現(xiàn)作者對瞎爺思想的贊同，希望人們都能夠像瞎爺一樣看待自己的生活。瞎爺勸慰別人的話都相似，體現(xiàn)了作者對瞎爺生活態(tài)度的認可和贊同。12（1）解析：選CE。A項，“但卻沒有人知道當年這些寶貝在王先生家的窘狀”分析有誤，原文只是說“殊不知當年這些寶貝在王先生家的窘狀”。B項，“令主人非常尷尬”無中生有，原文說的是“滿桌嘉賓鼓掌，嘖嘖稱贊”。D項，“生怕王先生惱恨”(2)解答本題，要聯(lián)系全文，從文中對人物的評價，人物主要的活動、語言等描寫中概括出人物的形象特征。如文中說他“是美食家”，脾氣“其實挺擰的”等。注意結(jié)合文中具體內(nèi)容進行分析。答案：①好美食。不僅會吃還會親自下廚，并能撰文評比美食的優(yōu)劣。②脾氣擰。去后郭村探訪解析：王先生不聽“我”的勸告，非去一戶養(yǎng)狗的人家。③富有童趣。養(yǎng)鳥，養(yǎng)蛐蛐，并以之為最大樂趣。④為人和善。王先生字寫得好，功底深，不拒絕別人的求字(3)解析：題干中已給出答題角度，具體分析時要從這三個方面進行：從選材方面來看，畫橫線處選取的是生活中的一些素材，這樣寫就比較真實，反映出學者生活的另一方面；從人物塑造角度來看，由“王先生見下一代人很親”“完全一副孩童模樣”可概括出其個性特征；從藝術(shù)手法的角度來看，畫橫線處為細節(jié)描寫，形象地表現(xiàn)了王先生的性格特點。答案：①從選材上看，選取生活化的材料，使文章描寫的人物和事件更具真實感。②從人物塑造上看，突出王先生親和、童真的個性。③從藝術(shù)手法上看，注意生活細節(jié)的描寫，靠細節(jié)把人物性格表現(xiàn)得更加真切，形象刻畫得更為逼真。(4)解析：解答該題，要注意分析文中重要語句的內(nèi)涵，要大膽地從不同的角度去思考發(fā)掘。從文物與人的對比來看，文物比人的生命更為長久；從文物與王先生的關(guān)系來看，對文物生命長久的肯定，就是對王先生事業(yè)追求的肯定，也含有“物是人非”之意，表達對王先生作古的遺憾；從作者對生命的感悟來看，作者感悟到人生的短暫，意識到正因為生命的有限，更應該抓住有限的時光等。答案：①文物有著人類不具備的沉穩(wěn)，有著人類羨慕的光澤，經(jīng)得起時間的洗滌；而人的生命卻是短暫的。②表達對王先生事業(yè)追求的肯定和對其作古的遺憾。王世襄先生已經(jīng)作古，留給大眾的是他等身的著作和他散落在博物館和私人手中的藏品。③作者意在告訴我們，在人類有限的生命歷程中，我們應該做出一點成績，將美好的東西留給后人。13解析：選D。為尊者諱：古代避諱的一種，指古人在取名或說話時，避開能代表尊者的字或號。諱疾忌醫(yī)：怕人知道有病而不肯醫(yī)治，比喻掩飾缺點，不愿改正。諱莫如深：緊緊隱瞞。①句中說司馬遷把《史記》中諱其父的“談”字去掉了，選“為尊者諱”恰當。②句強調(diào)如果相關(guān)人員掩飾缺點，不愿改正，將失去解決問題的時機，選“諱疾忌醫(yī)”。③句強調(diào)利益相關(guān)方隱瞞真相，選“諱莫如深”。14解析：選C。A項，不合邏輯?！安粌H”和“更”后面的內(nèi)容互換位置。B項，句式雜糅?！坝捎凇迸c“的結(jié)果”保留其一。D項，搭配不當?！皬妱拧辈荒芘c前面的“陣容”搭配，應改為“強大”。15解析：選D。由第一句介紹馬遠的山水畫具有善于概括、剪裁的特點可知，緊承其后的應是說明馬遠在山水畫中對山、對水的處理，所以第一處應填③。接著由其畫畫的特點引出馬遠的山水畫善留白，可知第二處應填①。其他四處以馬遠的名作《寒江獨釣圖》為例來說明其中“空白”的藝術(shù)效果，根據(jù)這幾句的語意，可以確定順序應為②⑤④⑥。16解析：回答本題，要注意兩個方面：一是語段的意思，一是空格前后的具體內(nèi)容。語段主要表述的是儒家的幸福觀和道家的幸福觀。第一個空格前說儒家幸福觀主要體現(xiàn)在有關(guān)人生理想的論述中，空格后說社會幸福重于個人幸福，再由“孔子是對于物質(zhì)享受與精神快樂兩相兼