第3課+中古時期的歐洲高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下冊

什么是中古時期？

世界歷史上的5--15世紀一般稱為“中古時期”。即從476年西羅馬帝國滅亡到東羅馬帝國滅亡（或14、15世紀文藝復興運動和探索時代興起）。資本主義萌芽出現(xiàn)，地理大發(fā)現(xiàn)，資產(chǎn)階級思想文化運動興起，歐洲開始向近代社會過渡。歐洲開始進入封建社會第二單元中古時期的世界中世紀后期出現(xiàn)了商品經(jīng)濟的復蘇和城市的復興，由此帶來人文精神的復蘇。諸如理性、科學、法治、契約、民主等精神的復興為資本主義萌芽的發(fā)展提供了思想上的養(yǎng)分，可以理解為中世紀后期“黑中有亮，暗中有光”。第3課中古時期的歐洲課標要求：通過了解中古時期歐洲地區(qū)的不同國家、民族、宗教和

社會變化，認識這一時期歐洲的多元面貌。共和國建立羅馬建城(公元前509年)稱霸地中海(公元前2世紀)帝國建立(公元前27年)帝國分裂(395年)西羅馬帝國（476年）東羅馬帝國(395—1453年)→(公元前8世紀)→→→把整個地中海變成了羅馬的內(nèi)海羅馬帝國

一、政治：封君封臣制度層層分封依次互為主從問題：1、封君？封臣？2、封君封臣之間的權利義務？3、封君封臣制度特點？權利義務：①封君為封臣提供土地與保護；②封臣對封君要效忠、服兵役、提供金錢特點：①以土地為紐帶，層層分封；②等級森嚴，依次主臣關系；③具有契約意識，雙向權利義務，控制力有限?！掘T士制度】封君封臣所奉行的一整套道德規(guī)范和培養(yǎng)后代的制度，出自這些封建主所處生活環(huán)境和他們的生活方式,這構成所謂的"騎士制度"的主要內(nèi)容。騎士的品格應是忠誠和勇敢。騎士作為封臣必須嚴守自己的效忠誓言,不背叛封君,竭盡全力為他服務,甚至不惜為他付出生命。這樣一種理想化的封臣品格雖然未在現(xiàn)實中的騎士身上得到完美的體現(xiàn),卻是維系封君封臣制度所需要的,所以很受封建主重視,成為騎士精神的核心。影響：A.形成西歐社會的封建主統(tǒng)治階級（封建領主）。B.出現(xiàn)不同程度的分裂割據(jù)局面。比較項封君封臣制度西周分封制不同點社會形態(tài)紐帶統(tǒng)治相同點血緣封建社會奴隸社會土地國王→大貴族→小貴族→農(nóng)民我的附庸的附庸，不是我的附庸。天子→諸侯→卿大夫→士普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。目的：維護統(tǒng)治

內(nèi)容：土地特點：等級秩序森嚴；權力和義務相互交織；作用：前期加強地方統(tǒng)治，后期造成地方割據(jù)。莊園制井田制不可越級統(tǒng)治土地類型經(jīng)營管理者權利與義務領主自營地農(nóng)民份地公共用地1.提供農(nóng)民土地；2.直接經(jīng)營領主自營地；3.主持莊園法庭，審理案件，維護秩序1.交納地租，服勞役2.法律上自由1.耕種領主自營地，收入歸領主2.交納地租，自備工具服勞役3.法律上非自由人，被固著于土地上自由農(nóng)份地農(nóng)奴份地領主自由農(nóng)全體人員思考1：中世紀莊園運行是怎么樣的？農(nóng)奴

莊園：一個領主單獨管轄的特別區(qū)域的農(nóng)業(yè)種植園叫作莊園。莊園大小不一，有時一個農(nóng)民村落形成一個領主莊園；有時一個莊園包括兩個或兩個以上的鄉(xiāng)村；有時一個大鄉(xiāng)村可分成兩個或兩個以上的莊園。莊園是中古西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織。中國古代的基本經(jīng)濟組織是家庭二、經(jīng)濟：莊園與農(nóng)奴制度材料1：在現(xiàn)代意義上，農(nóng)奴無疑是不自由的，首先，他不能擅自離開土地，他們被迫定期給領主干活而毫無報酬，他們還得忍受數(shù)不清的侮辱性的賦稅，服從領主法庭的判決。但他們分到的土地不能加以剝奪，農(nóng)業(yè)改良時獲益?！瓕嶋H上義務固定，處境比奴隸好得多，很少完全聽憑領主隨意打發(fā)……”——【美】羅伯特·E.勒納《西方文明史》材料2：與古代的奴隸身份相比，農(nóng)奴的地位稍為高些。農(nóng)奴的日常生活要遵守村社的習慣，他在村社有發(fā)言權。最重要的是這些習慣保證了他擁有自己土地的權力，并且可以把土地傳給繼承人。——《西歐中世紀史》【課堂探究】比較奴隸與農(nóng)奴的異同，分析中古時期西歐生產(chǎn)關系的變化？同：農(nóng)奴和奴隸在法律上都是非自由人，都受到壓迫；異：農(nóng)奴的地位相對較高；受到的束縛更寬松。變化：由奴隸制經(jīng)濟轉變?yōu)榉饨ㄖ平?jīng)濟，生產(chǎn)關系進步。項目中世紀西歐農(nóng)民中國古代農(nóng)民不同點剝削方式人身依附地租形態(tài)相同點勞役地租為主實物地租為主繳納賦稅，服徭役、兵役依附于領主依附于國家①都是獨立的小生產(chǎn)者擁有生產(chǎn)工具和財產(chǎn)；②過著自給自足的生活；③都受到封建主的剝削。領主對農(nóng)民享有行政、經(jīng)濟和司法權地主只有土地所有權探究學習1：中世紀西歐的農(nóng)民與中國古代社會的農(nóng)民項目西歐莊園中國田莊存在時間私有權程度地租形態(tài)政治權力對國家的影響起源晚，時間短起源早，時間長不具備完全私有權具有完全的私有權以勞役地租為主，實物地租為輔以實物地租為主，勞役地租為輔探究學習：西歐莊園與中國田莊西歐封建主對莊園內(nèi)的農(nóng)奴具有一種法權以族權為表現(xiàn)形式的政治權力使得西歐擺脫了強大帝國組織的滲透，造就了西方文明的多樣性沒能擺脫帝國的滲透，具有保守、消極的特點性質：西歐莊園是相對獨立、封閉的經(jīng)濟、政治組織。

歐洲中古時期的莊園出產(chǎn)糧食、衣物、工具等各項生活所需的物品，是一個“鄉(xiāng)村共同體”。莊園以農(nóng)業(yè)為主，面粉、奶酪、火腿、蔬菜等食物均可以自給，鞋帽、衣服也自己制作，很多莊園還有鐵匠、金銀匠等。據(jù)此可知這些莊園（）A.經(jīng)濟基本自給自足

B.商品經(jīng)濟高度發(fā)達C.促進歐洲城市興起

D.領主占有全部土地

A二、經(jīng)濟：莊園與農(nóng)奴制度材料：英諾森三世在位期間，羅馬教皇的權勢達到了頂點。他建立了教階制度……“教皇是太陽，皇帝是月亮……皇帝要從教皇那里得到政權。”……教會除了占有西歐全部土地的三分之一以外，無論何人，都還得向教會繳納其收入的十分之一，稱為“什一稅”。誰觸犯教規(guī)，教會就要革除他的教籍，他在社會上就沒有容身之地。

——劉景華《人類六千年》第348頁教階制度在教父主持下接受洗禮由教父主持婚禮結婚涂香油，以求靈魂升天死亡政治上，教權高于王權，利用教階制度管理；經(jīng)濟上，擁有大量土地，征收什一稅；思想上，控制教徒的精神生活、束縛人性基督教會在中古西歐占有舉足輕重的地位三、思想：基督教會束縛人性（神權統(tǒng)治）P17出生

1077年，羅馬教皇與神圣羅馬帝國皇帝亨利四世在任命主教等問題上矛盾尖銳，教皇宣布廢黜亨利四世，革除其教籍，并煽動諸侯反抗亨利四世。亨利四世德皇被迫妥協(xié)，去向教皇請罪。德皇在卡諾莎行宮前站了三天三夜，受盡侮辱后才獲教皇赦免，史稱“卡諾莎之辱”。這一事件反映出（）A．羅馬教皇權力取代世俗權力

B．天主教會與專制王權相制衡C．神權統(tǒng)治阻礙民族國家發(fā)展

D．封建諸侯是神權政治的支柱C

1308-1378年，在法王腓力四世的壓力下，教廷被迫遷往法國阿維農(nóng)城，連續(xù)7任教皇成為法王的“御用工具”，史稱“阿維農(nóng)之囚”?！翱ㄖZ莎之辱”到“阿維農(nóng)之囚”反映了（）A．社會生活實現(xiàn)由神性到理性的轉變 B．專制王權日益阻礙著資本主義發(fā)展C．歐洲民族意識加強和民族國家勝利 D．宗教改革運動首先在法國揭開序幕C

西歐中世紀教權與王權的博弈“丕平獻土”1075年，德皇亨利四世在與教皇的斗爭中失敗，被迫前往卡諾莎城堡向出身低微的教皇懺悔，亨利在雪地里跪了三天三夜后，最終獲得教皇的饒恕。這就是歷史上的“卡諾莎之辱”?！翱ㄖZ莎之辱”8世紀中期以后，教權高于王權

王權與教權既依存又斗爭教皇權力好比太陽，國王權力猶如月亮，它的光是向太陽借來的。

——教皇英諾森三世吞噬人的自由束縛人的本能鉗制人的精神爭奪世俗權利基督教成了歐洲實際管控者教皇成為所有歐洲人的精神共主公元5世紀——公元15世紀牢固的黑暗統(tǒng)治“人”逐漸覺醒與反抗“枷鎖枷鎖枷鎖枷鎖壓迫反抗大學興起？文藝復興？科學是神學的腳本哲學是神學的奴仆藝術是神學的工具文學是神學的婢女歷史絕對不是非黑即白，必須基于客觀史實才能做到理性認知。政治：封君封臣制度經(jīng)濟：莊園農(nóng)奴制文化：基督教神學控制歐洲黑暗政治：王權加強和民族國家逐步形成經(jīng)濟：工商業(yè)發(fā)展、城市復興、市民階層文化：大學興起、世俗文化發(fā)展曙光問題探究——中世紀之問：黑暗還是曙光？

中世紀的歐洲，確實有諸多讓后人覺得黑暗與蒙昧的地方，如宗教迫害、審判異端和火刑殺人。但同時，中世紀歐洲不僅僅只有“黑暗”、“蒙昧”這些關鍵詞。其黑暗迷糊中也有自己的光亮點，其蒙昧無知中也有它自己的覺醒。他們在昏庸無道中也有創(chuàng)造和累積了近代歐洲文明的諸多因素，如民主制度、法律制度、知識積累、大學創(chuàng)立、宗教信仰、城市擴張、草坪文化、建筑雕刻、圖畫藝術、行會商業(yè)、生活方式、思維方式等。英格蘭國王在與貴族的斗爭中強化王權，到15世紀晚期都鐸王朝建立后，英格蘭逐漸形成較為強大的王權。法蘭西國王借助通婚和征服等手段，擊敗各地封建主，逐步擴大王室領地，到15世紀晚期，法蘭西基本完成統(tǒng)一，王權得到強化15世紀末，在伊比利亞半島形成的國家有西班牙和葡萄牙結束混亂割據(jù)狀態(tài)，國家逐步走向統(tǒng)一；為西歐民族國家的發(fā)展奠定了基礎；有利于資本主義的興起與發(fā)展。1.王權變化：（1）原因：（2）表現(xiàn)：

（早期）軟弱→強化（11世紀后）（3）意義：四、中古西歐的王權、城市王朝國家→近代民族國家→近代民族主義........封建家族私有王權較弱諸侯割據(jù)沒有固定的疆域和人民天主教會壟斷封建貴族衰落君主專制集權固定疆域與人民統(tǒng)一的國民經(jīng)濟國民文化認同民族教會產(chǎn)生反對君主專制提倡民主平等主張人民主權5-14C15-16C17-18C威尼斯原屬東羅馬帝國10世紀末建為獨立的城市共和國熱那亞始建于羅馬帝國時期1528年重新獲得獨立佛羅倫薩巴黎馬賽倫敦（2）表現(xiàn)：交通便利、條件優(yōu)越，手工業(yè)者和商人聚集，興起眾多城市（1）自主學習：閱讀教材17頁2-3段，概括出中世紀城市興起的背景以及獲取城市自治的方式。（3）p17思考點：城市自治對西歐歷史的發(fā)展產(chǎn)生了哪些影響？

（歷史縱橫、p17第三段）“城市的空氣使人自由”四、中古西歐的王權、城市材料一：鄉(xiāng)村意味著“隔絕和分散”，而城市“表明了人口、生產(chǎn)、資本、需求的集中”……在西歐城市興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中，市民階層形成了，商人和銀行家作為市民階層的上層，發(fā)展為早期的資產(chǎn)階級。材料二：市民反對封建割據(jù)，反對領主特權，支持國家統(tǒng)一和王權強化。而建立新城市符合國王們削弱諸侯勢力的政治考慮，因而國王成為城市的長期盟友。材料三：城市的興起和繁榮，產(chǎn)生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育，文化教育不再為教士所壟斷，大學的興起被認為是歐洲中世紀教育“最美好的花朵”。12世紀，西歐的教育與學術出現(xiàn)了新的氣象，沖擊著傳統(tǒng)的教權主義、普世主義與禁欲主義的束縛，為文藝復興和宗教改革的興起創(chuàng)造了有利的條件。促使城市與王權結盟，王權強化，促進國王的統(tǒng)一事業(yè)；大學興起，打破教會對文化教育的壟斷；進一步推動了工商業(yè)的發(fā)展，市民階層形成壯大，推動資本主義產(chǎn)生發(fā)展；為文藝復興和宗教改革創(chuàng)造條件。贏得自治手段——談判、贖買、暴動。

城市自治有何意義？牛津大學1088年博洛尼亞大學1261年巴黎大學1168年牛津大學1209年劍橋大學1500年歐洲80所大學劍橋大學12世紀，西歐的教育與學術出現(xiàn)了新的氣象，大學的興起被認為是歐洲中世紀教育“最美好的花朵”，瓦解天主教會的獨裁黑暗統(tǒng)治。為文藝復興和宗教改革準備了條件。中世紀的大學興起材料1：中古前期天主教會控制著西歐的政治、經(jīng)濟和意識形態(tài)領域，壟斷西歐的文化和教育。宗教神學至高無上，成為最主要的學問，而文學、藝術、政治、法律、哲學和自然科學等一切學科，都要為神學服務，成為神學的附屬品和婢女。材料2：中古后期西歐城市興起，市民階級為發(fā)展工商業(yè)，需要金錢計算、簽訂契約、商業(yè)及法律等方面的知識，因此強烈要求擺脫教會對文化教育的壟斷，紛紛創(chuàng)辦私立城市學校。11世紀末，在城市學校的基礎上，創(chuàng)辦了西歐的大學。補充了解：中古前期與后期的教育的變化？項目西歐封建社會中國封建社會時間跨度約5世紀——1453年公元前221年——1840年形成背景希臘羅馬文明，日耳曼入侵，基督教影響小農(nóng)經(jīng)濟，地大物博，法家思想政治制度封君封臣制度專制主義中央集權制階級矛盾領主與農(nóng)奴地主與農(nóng)民經(jīng)濟制度莊園制土地私有，小農(nóng)經(jīng)濟為主城市發(fā)展自治傳統(tǒng)，起步較晚無自治權，類型多，發(fā)展早思想文化基督教壟斷文化儒家思想占主流中西封建社會的對比1.拜占庭帝國

西羅馬帝國滅亡（5世紀后期）后，東羅馬帝國繼續(xù)發(fā)展。因帝國首都君士坦丁堡為古希臘殖民城邦拜占庭舊址，又稱拜占庭帝國。

6—7世紀的拜占庭帝國

帝國境內(nèi)工商業(yè)發(fā)達，都城君士坦丁堡是當時歐洲最大最重要的城市，成為溝通東西方的橋梁。（1）由來：（2）強盛：五、拜占庭與俄羅斯①對外擴張：先后占領北非和意大利等地。②法律編纂：查士丁尼在位期間編訂的《查士丁尼法典》，使羅馬法成為系統(tǒng)、完整的法律體系；它與同時或稍后編纂的《法學匯纂》《法理概要》《新法典》，合稱《羅馬民法大全》?！睹穹ù笕穬?nèi)頁（3）查士丁尼統(tǒng)治：羅馬帝國建立羅馬建國公民法羅馬法頒布《十二銅表法》羅馬法：泛指羅馬奴隸制國家法律的總稱。指的是公元前6世紀末至7世紀古代羅馬制定和實施的全部羅馬法律。時間跨度長達一千多年。習慣法公民法

萬民法逐漸形成3世紀7世紀表現(xiàn)：7世紀中后期，帝國喪失了從敘利亞到北非的大片土地，僅保有小亞細亞和巴爾干半島等地區(qū)。1205年1265年1355年1444年（4）衰落：（5）滅亡：1453年，拜占庭首都君士坦丁堡被奧斯曼土耳其攻陷，帝國滅亡。

9世紀建立，深受拜占庭帝國的影響。一度是東歐最強大的國家，13世紀上半期，被蒙古征服，成為金帳汗國的臣屬。

基輔羅斯拜占庭帝國紋章莫斯科大公印章

俄羅斯國徽2.俄羅斯（1）基輔羅斯：①興起：16世紀初，以莫斯科公國為中心的統(tǒng)一國家建立，并向周圍擴張。②強盛：1547年，伊凡四世正式加冕為沙皇。③結果：到17世紀末，俄羅斯成為地跨歐亞兩洲的龐大帝國。俄羅斯在歐洲和亞洲的領土擴張（至18世紀初）特點：對外擴張充滿暴力，崇尚軍事征服，但缺乏文化上的成就。（2）莫斯科公國：500100013001500中世紀早期中世紀中期中世紀晚期羅馬帝國晚期現(xiàn)代歐洲早期西羅馬帝國東羅馬帝國動蕩不安—-較穩(wěn)定、自信人口增長；經(jīng)濟、城市發(fā)展教育振興災難與新變化并存

中世紀歐洲的歷史特點：（2019·全國Ⅱ卷高考·33）圖3可以用來說明，當時歐洲()

圖315世紀歐洲出現(xiàn)印書坊的城市