第3課《列夫·托爾斯泰》課件 【知識(shí)精研】統(tǒng)編版語文七年級(jí)下冊(cè)

列夫·托爾斯泰茨威格七年級(jí)下冊(cè)教學(xué)目標(biāo)感知課文對(duì)托爾斯泰獨(dú)到細(xì)致的肖像描寫，體會(huì)作者對(duì)托爾斯泰的崇敬、贊美之情。體會(huì)課文采用欲揚(yáng)先抑手法的藝術(shù)效果。感知人物深邃而卓越的精神世界，從中受到人文精神的熏陶。新課導(dǎo)入同學(xué)們，這是在俄國文壇馳騁了近六十年的文學(xué)大師托爾斯泰，因其作品真實(shí)深刻地再現(xiàn)了俄國社會(huì)生活，而被列寧譽(yù)為“俄國革命的鏡子”?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》是代表著他藝術(shù)高峰的三部長(zhǎng)篇小說。今天，就讓我們跟隨奧地利作家茨威格，走近這位磨難中造就的偉人，探訪他深邃而豐富的內(nèi)心世界。傳記，是文學(xué)體裁的一種，也是早期文學(xué)的重要形式之一。傳記即記載一個(gè)人的一生曾經(jīng)發(fā)生過的事。無論如何，傳記所記載的都是真實(shí)的而并不是虛構(gòu)。文體知識(shí)文體知識(shí)傳記的分類：1.從敘述人稱看，傳記可分“自傳”和“他傳”：前者是作者自己撰寫的，后者是他人撰寫的。2.從表達(dá)方式上看，一般的傳記以記敘為主，還有的傳記，一面記述人物的經(jīng)歷，一面加以評(píng)論，記敘與評(píng)論各半，這種傳記則被稱為“評(píng)傳”。3.從創(chuàng)作方法上看，有的傳記以記敘翔實(shí)的史實(shí)為主，用語比較平實(shí)，稱為“歷史性傳記”；有的傳記多用形象化手法，描述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌及其活動(dòng)的歷史背景等，以史實(shí)為依據(jù)，但又不排斥某些聯(lián)想性的文學(xué)描寫，稱為“傳記文學(xué)”。人物概況列夫·托爾斯泰列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰（1828年9月9日－1910年11月20日），他出身于一個(gè)貴族家庭,自幼接受嚴(yán)格的貴族教育，是19世紀(jì)中期俄國批判現(xiàn)實(shí)主義作家、思想家、哲學(xué)家，代表作有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等。列寧評(píng)價(jià)托爾斯泰是“俄國革命的鏡子”,是具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。他創(chuàng)造了史詩體小說。羅曼·羅蘭說，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是“我們的時(shí)代最偉大的史詩，是近代的《伊利亞特》”?！栋材取た心崮取肥且徊可鐣?huì)百科全書式的作品?！稄?fù)活》是他晚年最重要的作品，它撕去了俄國貴族資產(chǎn)階級(jí)的一切假面具，無情地批判了俄國社會(huì)的虛偽本質(zhì)。作者鏈接斯蒂芬·茨威格(1881-1942)，奧地利文學(xué)家。他的主要成就在文學(xué)傳記和小說創(chuàng)作方面。主要作品有：為巴爾扎克、狄更斯、陀斯妥耶夫斯基寫的傳記《三位大師》和《羅曼·羅蘭》等，小說《焦躁的心》《一個(gè)女人一生中的二十四小時(shí)》《象棋的故事》《一顆心的淪亡》等等。

1942年2月22日，目睹希特勒法西斯主義的瘋狂肆虐而無能為力，流亡在巴西的茨威格與妻子一道自殺于巴西首都里約熱內(nèi)盧市郊寓所，以一個(gè)弱者的絕望與悲憤，向那人間的罪惡不義發(fā)出了無聲的控訴和抗議。背景鏈接

1928年茨威格訪問俄國，正值列夫·托爾斯泰100周年誕辰。他懷著無比崇敬的心情參觀了托爾斯泰的故居和墳?zāi)?，稱其墳?zāi)篂椤笆篱g最美的墳?zāi)埂?。感受到了托爾斯泰的偉大，回國后，他寫成了傳記《三作家》。重點(diǎn)字詞黝黑()滯留()愚鈍()禁錮()軒昂()劍鞘()淚水漣漣()侏儒(

)藏污納垢()

誠惶誠恐()酒肆()一綹()長(zhǎng)髯()鬈發(fā)(

)兩頰()胡髭()锃亮()意趣盎然(

)yǒuzhìdùngùxuānqiàoliánrúgòuhuángsìliǔránquánjiázīzèngàng正襟危坐：低眉：誠惶誠恐：廣袤無垠：藏污納垢：無可置疑：粗制濫造：詞義解讀整理好衣襟端端正正坐著，形容嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印５椭^，形容謙卑恭順。形容小心謹(jǐn)慎，以至于害怕不安的樣子。沒有什么可懷疑的。比喻包容壞人壞事。廣闊無邊。古代以東西長(zhǎng)度為“廣”,南北長(zhǎng)度為“袤”。制作粗劣，不講究質(zhì)量。也指工作不負(fù)責(zé)任，草率從事。整體感知1.全文在結(jié)構(gòu)上分為幾部分？每部分各寫了什么內(nèi)容？刻畫外貌(1-5)描寫眼睛

(6-9)列夫·托爾斯泰失調(diào)、崎嶇、平庸甚至粗鄙透過托爾斯泰非同尋常的眼睛表現(xiàn)其深邃的精神世界由表及里，逐層深入（1）為什么文章前半部分極力描寫托爾斯泰平凡甚至“粗劣”的長(zhǎng)相？

寫托爾斯泰外貌平庸,普通的一面,不僅是對(duì)托爾斯泰肖像真實(shí)地刻畫,也揭示了他是俄國人民大眾的一員,同時(shí)用來反襯他眼睛的深邃。作者先細(xì)致描寫托爾斯泰丑陋、平庸的外表，然后描寫他的目光和豐富的情感,前者對(duì)后者形成了反襯,給人留下深刻的印象。（2）托爾斯泰的眼睛是什么樣的呢？請(qǐng)從文中找出相關(guān)語句。

目光犀利、具有敏銳洞察力

①這道目光像黑豹那樣②這道目光像锃亮的鋼刀那樣③這道目光像槍彈穿透?jìng)窝b的甲胄那樣④這道目光像金剛刀切開玻璃一樣⑤這對(duì)眼睛是手術(shù)刀

這對(duì)眼睛是X光⑥這對(duì)眼睛是寒光四射的匕首⑦這對(duì)眼睛像一只獵鷹從高空朝一只膽怯的耗子俯沖來——整體感知

2.文章為什么重點(diǎn)寫他的眼睛？

眼睛是心靈之窗，托爾斯泰豐富的內(nèi)心世界，通過眼睛充分地表現(xiàn)出來。作者在這里對(duì)托爾斯泰眼睛的描寫，已不再限于肖像描寫了，而是含蓄地揭示了托爾斯泰作為偉大的文學(xué)家，對(duì)他所處的時(shí)代作出準(zhǔn)確、深入、全面的描繪，使其成為時(shí)代的代言人。

托爾斯泰是一位文學(xué)巨匠，創(chuàng)作了世界文學(xué)史中一流的作品。作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界。文章的字里行間滲透著作者對(duì)托爾斯泰的崇敬、贊美之情。3.文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情？整體感知合作探究1.課文第二部分是從哪幾個(gè)方面描寫托爾斯泰的眼睛的?提示：寫托爾斯泰犀利的目光;寫托爾斯泰眼睛里蘊(yùn)含著的豐富的感情;寫托爾斯泰眼睛的威力;贊美托爾斯泰犀利的目光,同時(shí)揭示他人生的不幸?！斑@道目光就像一把锃亮的鋼刀刺了過來，又穩(wěn)又準(zhǔn)，擊中要害”

“這是出現(xiàn)在人類面部最富感情的一對(duì)眼睛，可以抒發(fā)各種各樣的感情”

“這對(duì)珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無誤的頻波……”眼睛里透出豐富的感情。目光犀利深刻，具有準(zhǔn)確的洞察力。寫出托爾斯泰觀察社會(huì)、人生、時(shí)代的廣闊和深刻，以及批判的深度和廣度。2.課文通過描寫眼睛，寫出了什么？請(qǐng)?jiān)谠闹姓乙徽?。品味語言

這句話運(yùn)用夸張的修辭手法，生動(dòng)恰當(dāng)?shù)赝怀隽送袪査固┠欠N能把萬事萬物盡收眼底的全方位的觀察力。他的作品反映了社會(huì)生活的各個(gè)層面。1.“托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠?！逼肺墩Z言

這句話寫出了作為思想家、藝術(shù)家的托爾斯泰的文學(xué)創(chuàng)作，既來自于對(duì)社會(huì)生活、人間世態(tài)的觀察、研究，同時(shí)又用他的藝術(shù)巨筆把它們準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來，更好地展示了時(shí)代的本質(zhì)和要求?！斑@對(duì)珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無誤的頻波?！逼肺墩Z言

這句話突出托爾斯泰眼光的犀利、深刻、準(zhǔn)確，寫出了托爾斯泰作為“清醒的現(xiàn)實(shí)主義作家”，對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判是極其深刻而準(zhǔn)確的。

“當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)準(zhǔn)它們的主人時(shí)是十分可怕的，因?yàn)殇h刃無情，直戳要害，正好刺中了他的心窩?！鄙钊胩骄?/p>

課文一方面說托爾斯泰“可以任意支配整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富”，可見他是幸福的；但另一方面又說他得不到“屬于自己的那一份幸?！?，這是否矛盾？你怎樣看待作者所說的“幸?！?？不矛盾。幸福的標(biāo)準(zhǔn)是能認(rèn)識(shí)事物，認(rèn)識(shí)世界，托爾斯泰作為能看清真相的智者，他是幸福的。從另一方面說，托爾斯泰看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難，看清了造成人間種種罪惡的原因，并盡最大的努力去改變它卻徒勞無功，他也是痛苦的。托爾斯泰是不幸的，從托爾斯泰晚年厭棄貴族生活，毅然放棄財(cái)產(chǎn)，以致于和家人產(chǎn)生矛盾，最后離家出走，客死在火車站這一經(jīng)歷可以看出這一點(diǎn)?！妒篱g最美的墳?zāi)埂肥谴耐裨趨⒂^了托爾斯泰的墳?zāi)怪髮懙囊黄⑽?，?qǐng)你將其與課文對(duì)比閱讀，說一說兩篇文章贊美了托爾斯泰的哪些偉大之處。對(duì)比閱讀提示：《世間最美的墳?zāi)埂肥且黄砻嫫降で樘N(yùn)含其中的散文。表面看這似乎是一篇游記——記游托爾斯泰墓，但實(shí)質(zhì)上它是一篇抒情散文，借游覽托爾斯泰墓抒發(fā)作者對(duì)這位偉大作家的崇敬之情，并表達(dá)這樣一種觀念：精神的力量可以長(zhǎng)久地震撼人們的心靈，并讓人們永久記住。

托爾斯泰的墳?zāi)怪狼∏》从沉怂钠焚|(zhì)之美。墳?zāi)沟男问骄哂袠闼刂?，反映了托爾斯泰樸素純潔而高尚的心靈世界和平易而偉大的人格。它的美還源自于托爾斯泰童年關(guān)于植樹與幸福的傳