《孫權(quán)勸學(xué)》知識(shí)點(diǎn)

《孫權(quán)勸學(xué)》知識(shí)點(diǎn)一、文學(xué)常識(shí)（1）司馬光：字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家。與司馬遷并稱(chēng)為“史學(xué)兩司馬”。（2）《資治通鑒》：司馬光主持編纂，是我國(guó)古代第一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，即為統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒。與《史記》并稱(chēng)為“史學(xué)雙璧”。

（3）第一部紀(jì)傳體通史《史記》

第一部紀(jì)傳體斷代史《漢書(shū)》第一部編年體史書(shū)《春秋》

第一部敘事詳備的編年體史書(shū)《左傳》第一部編年體通史《資治通鑒》第一部國(guó)別體史書(shū)《國(guó)語(yǔ)》編年體；按照年代順序記載歷史事件國(guó)別體；按照國(guó)家記載一國(guó)的歷史事件和歷史人物紀(jì)傳體；記敘人物來(lái)反映歷史事件通史；連貫的歷史，跨幾個(gè)朝代，不間斷斷代史；某個(gè)朝代、時(shí)期的歷史二、文題解讀孫權(quán)（182-252），字仲謀，吳郡富春（今浙江富陽(yáng)）人，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的創(chuàng)建者。勸學(xué)，勉勵(lì)學(xué)習(xí)。題目交代了文章記敘的主要內(nèi)容。三、背景探尋本文節(jié)選自《資治通鑒》。題日是編者加的。呂蒙（178-219），字子明，汝南富（今安徽阜南東南）人，東漢末孫權(quán)手下的將領(lǐng)，早年隨孫策征戰(zhàn)，以膽氣著稱(chēng)。孫權(quán)統(tǒng)事后，呂蒙屢建戰(zhàn)功，但“不習(xí)文”。于是便有了本文孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的故事。呂蒙聽(tīng)從孫權(quán)所勸，勤奮學(xué)習(xí)，果然大有長(zhǎng)進(jìn)。后來(lái)他領(lǐng)軍襲破關(guān)羽，占領(lǐng)荊州。四、課文誦讀節(jié)奏初，權(quán)/謂呂蒙曰：“卿/今/當(dāng)涂/掌事，不可/不學(xué)！”蒙/辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤/豈欲卿/治經(jīng)/為博士邪！但當(dāng)/涉獵，見(jiàn)/往事耳。卿言/多務(wù)，孰若/孤？孤/常讀書(shū)，自以為/大有所益?！泵?乃始就學(xué)。及/魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙/論議，大驚曰：“卿/今者/才略，非復(fù)/吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更/刮目相待，大兄/何見(jiàn)事之晚乎！”肅/遂拜蒙母，結(jié)友/而別。四、譯文當(dāng)初，起初，告訴，“對(duì)……說(shuō)”

當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)。

推托

用

事務(wù)初，權(quán)謂呂蒙曰：“今

當(dāng)涂

掌事，不可不學(xué)！”蒙

辭

以

軍中多務(wù)。古代君對(duì)臣的愛(ài)稱(chēng)。

掌管政事

當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推辭。難道

研究儒家經(jīng)典。治，研究。只，只是

粗略地閱讀

語(yǔ)氣詞，表示限制語(yǔ)氣，罷了

比得上權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?

但

當(dāng)

涉獵，見(jiàn)

往事

耳。卿言多務(wù)，

孰

若

孤？當(dāng)時(shí)專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。

應(yīng)當(dāng)

了解

歷史

事務(wù)

誰(shuí)，哪個(gè)孫權(quán)說(shuō)：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說(shuō)（軍中）事務(wù)繁多，誰(shuí)能比得上我呢?好處

開(kāi)始

從事

到、等到孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡?/p>

始

就

學(xué)。

及

魯肅

過(guò)

尋陽(yáng)，于是，就。

經(jīng)過(guò)我經(jīng)常讀書(shū)，自認(rèn)為有很大的好處。呂蒙于是開(kāi)始學(xué)習(xí)。等到魯肅經(jīng)過(guò)尋陽(yáng)的時(shí)候十分

如今

現(xiàn)在

再，又與蒙

論議，

大驚曰：“卿今者

才略，非復(fù)吳下阿蒙！”和

討論議事

才干和謀略（魯肅）和呂蒙議論（國(guó)家大事），（魯肅）十分驚奇地說(shuō)：“你現(xiàn)在的才干、謀略，不再是以前的那個(gè)吳地的阿蒙了!”讀書(shū)人

就

拭目相看，用新的眼光看待

知曉事情

拜見(jiàn)

離開(kāi)蒙曰：“士別三日，即

更

刮目相待，大兄

何

見(jiàn)事

之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。另外

怎么

于是，就呂蒙說(shuō)：“和讀書(shū)人分別幾天，，就要用新的眼光來(lái)看待，長(zhǎng)兄怎么知曉事情這么晚啊!”魯肅于是叩拜呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友就分別了。五、重點(diǎn)詞句1.通假字孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪

語(yǔ)氣詞，同“耶”2.古今異義（1）但當(dāng)涉獵

但

古義：只，只是

今義：轉(zhuǎn)折連詞，但是（2）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪

①治

古義：研究

今義：治理②博士

古義：專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官

今義：學(xué)位名稱(chēng)見(jiàn)往事耳

①見(jiàn)

古義：了解

今義：看見(jiàn)②往事

古義：歷史

今義：過(guò)去的事③耳

古義：語(yǔ)氣詞，罷了

今義：耳朵（4）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪

孤

古義：古時(shí)王侯的自稱(chēng)

今義：孤獨(dú)（5）及魯肅過(guò)尋陽(yáng)

及

古義：到，等到

今義：以及（6）即更刮目相待

更

古義：另，另外

今義：更加（7）蒙辭以軍中多務(wù)

古義：推辭

今義：文辭3.一詞多義（1）以

①蒙辭以軍中多務(wù)

用

②自以為大有所益

與“為”譯為“認(rèn)為”（2）當(dāng)

①當(dāng)涂掌事

掌管

②但當(dāng)涉獵

應(yīng)當(dāng)（3）見(jiàn)①見(jiàn)往事耳

了解

②大兄何見(jiàn)事之晚乎

知曉（4）事①卿今當(dāng)涂掌事

政事

②何見(jiàn)事之晚乎

事情（5）就①蒙乃始就學(xué)

從事

②指物作詩(shī)立就

完成

③再就枕將寐

靠近

（6）為①治經(jīng)為博士邪

做，擔(dān)任

②自以為大有所益

跟“以”字合用，認(rèn)為（7）何①水何澹澹

多么

②大兄何見(jiàn)事之晚乎

怎么

③白雪紛紛何所似

什么

④或異二者之為，何哉？

為什么（8）乃

①乃悟前狼假寐

才

②蒙乃始就學(xué)

于是，就

③家祭無(wú)忘告乃翁

你④乃不知有漢

竟然（9）若①若出其里

好像

②求聞之若此

像

③孰若孤

比得上

④若屈伸呼吸

你4.特殊句式（1）句末語(yǔ)氣詞：孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?。ㄕZ(yǔ)氣詞，通“耶”）見(jiàn)往事耳！（表示限制語(yǔ)氣，可譯作“罷了”）大兄何見(jiàn)事之晚乎！（表示感嘆語(yǔ)氣，可譯作“啊”）（2）特殊句式：蒙辭以軍中多務(wù)。（倒裝句，即“蒙以軍中多務(wù)辭”）六、文章主旨文章通過(guò)敘寫(xiě)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)，以及呂蒙經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)才略有了驚人的進(jìn)步的故事，說(shuō)明了學(xué)習(xí)的重要性和巨大作用，以此勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)。七、寫(xiě)作特色1.記事簡(jiǎn)練：全文只寫(xiě)了孫權(quán)勸學(xué)和魯肅“與蒙論議”兩個(gè)片斷，即先交代事情的起因，緊接著就寫(xiě)出結(jié)果，而不寫(xiě)出呂蒙如何學(xué)習(xí)，他的才略是如何長(zhǎng)進(jìn)的。寫(xiě)事情的結(jié)果，也不是直接寫(xiě)呂蒙如何學(xué)而有成，而是通過(guò)魯肅與呂蒙的對(duì)話生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。寫(xiě)孫權(quán)勸學(xué)，著重以孫權(quán)的勸說(shuō)之言來(lái)表現(xiàn)其善勸，而略去呂蒙的對(duì)話，僅以“蒙辭以軍中多務(wù)”一句寫(xiě)呂蒙的反應(yīng)，并僅以“蒙乃始就學(xué)”一句寫(xiě)呂蒙接受了勸說(shuō)；寫(xiě)魯肅“與蒙論議”，著重以二人富有風(fēng)趣的一問(wèn)一答，來(lái)表現(xiàn)呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)，而略去二人“論議”的內(nèi)容，并僅以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”一句作結(jié)。2.用對(duì)比的手法來(lái)突出文章中心：文章開(kāi)篇寫(xiě)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時(shí)，從學(xué)習(xí)的重要性、必要性和功用入手勸說(shuō)，呂蒙借事務(wù)多推托。孫權(quán)用自己的狀況和呂蒙的狀況作對(duì)比駁斥他的托辭，說(shuō)明沒(méi)有理由不去學(xué)習(xí)。文章開(kāi)篇寫(xiě)呂蒙找理由不學(xué)習(xí)，后來(lái)從魯肅的話中可揣測(cè)呂蒙曾無(wú)“才略”，與后文呂蒙的表現(xiàn)、魯肅的評(píng)價(jià)形成鮮明對(duì)比，突出學(xué)習(xí)帶給一個(gè)人的巨大轉(zhuǎn)變。3.側(cè)面烘托：全文以對(duì)話為主，幾句話就使讀者感受到三位人物說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理?？偟膩?lái)說(shuō)，孫權(quán)的話，語(yǔ)重心長(zhǎng)，顯示出王者風(fēng)范；魯肅語(yǔ)帶驚奇，流露出佩服和欣慰；呂蒙的回答充滿自豪，顯出一個(gè)武將特有的直率。六、重點(diǎn)問(wèn)題解析1.（課后題）理解大意。說(shuō)說(shuō)孫權(quán)為什么要?jiǎng)駞蚊蓪W(xué)習(xí)，又是怎樣說(shuō)服呂蒙的。孫權(quán)認(rèn)為學(xué)習(xí)對(duì)執(zhí)掌軍權(quán)的呂蒙來(lái)說(shuō)，尤為重要。孫權(quán)勸說(shuō)呂蒙，首先向呂蒙指出學(xué)習(xí)的必要性，“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”。當(dāng)呂蒙“以軍中多務(wù)”推托時(shí)，孫權(quán)指出學(xué)習(xí)的目的和方法，并且現(xiàn)身說(shuō)法，以“卿言多務(wù)，孰若孤”回應(yīng)了呂蒙的推托，并用自己的體會(huì)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的作用。最終，呂蒙無(wú)可推辭，“乃始就學(xué)”。2.（課后題）課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)識(shí)進(jìn)步的？呂蒙的變化對(duì)你有什么啟示？①課文主要是通過(guò)魯肅與呂蒙論議和結(jié)友，側(cè)面表現(xiàn)呂蒙學(xué)識(shí)進(jìn)步的。魯肅與呂蒙論議，驚嘆呂蒙如今的變化——“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”。呂蒙以當(dāng)之無(wú)愧的坦然態(tài)度，表明自己確實(shí)學(xué)識(shí)進(jìn)步很快、很大。魯肅為之折服，與其結(jié)友。②啟示示例：（1）讀書(shū)學(xué)習(xí)很重要。（2）我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人，要以發(fā)展變化的眼光看待事物。（3）要善于聽(tīng)取他人好的建議或意見(jiàn)并去做。（4）不但自己要學(xué)好，還要催動(dòng)附近的人也要學(xué)習(xí)，讓社會(huì)也一起進(jìn)步。3.人物形象：⑴孫權(quán)：心胸開(kāi)闊、循循善誘、平易近人、關(guān)心部下、對(duì)部下要求嚴(yán)格、善勸。⑵呂蒙：樂(lè)于接受勸告、知錯(cuò)能改、勤奮好學(xué)。坦誠(chéng)豪爽、有毅力、能吃苦。⑶魯肅：為人直爽、敬才愛(ài)才，豪爽而不失風(fēng)度。4.談?wù)勀銓?duì)“士別三日，即更刮目相待”這句話的理解?！叭铡笔歉艛?shù)，指時(shí)間，這句話的意思是情況在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。5.有人認(rèn)為文章寫(xiě)“魯肅過(guò)尋陽(yáng)”的情節(jié)是贅筆，你贊成嗎？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。不贊成。寫(xiě)魯肅與呂蒙論議、結(jié)友的情節(jié)，可以表現(xiàn)出呂蒙學(xué)習(xí)取得了驚人的進(jìn)步，側(cè)面烘托了孫權(quán)的善勸。6.魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學(xué)問(wèn)，是東吳周瑜之下的二號(hào)人物。從魯肅主動(dòng)“拜蒙母”“結(jié)友”這兩件事中，你能悟出什么道理？①有才華，有學(xué)識(shí)（愛(ài)學(xué)習(xí)）的人能獲得別人的尊重；②物以類(lèi)聚，人以群分；③位高者應(yīng)該敬才、愛(ài)才。7.呂蒙的變化對(duì)你有什么啟示？

①告訴我們“開(kāi)卷有益”的道理，讀書(shū)可以提高人的學(xué)識(shí)，有益于人的發(fā)展和完善。②要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，虛心使人進(jìn)步。③讀書(shū)使人受益，讀書(shū)使人明理。8.人物語(yǔ)言分析①孫權(quán)：“不可不學(xué)!”（語(yǔ)氣堅(jiān)決、嚴(yán)厲中又可見(jiàn)關(guān)心、厚望。）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”（不悅責(zé)備）?！扒溲远鄤?wù)，孰若孤?孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！保ㄕZ(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切）②魯肅：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”（吃驚，贊嘆）“刮目相待”后，魯肅有何舉動(dòng)？說(shuō)明了什么？（與呂蒙結(jié)友，對(duì)呂蒙的賞識(shí)、認(rèn)可。）③呂蒙：“大兄何見(jiàn)事之晚乎!”（深感自豪）9.文中蘊(yùn)含的道理：①開(kāi)卷有益，一個(gè)人只有不斷學(xué)習(xí)，才能提升自我，增長(zhǎng)知識(shí)；②我們要以發(fā)展的眼光看待人和事物；③要善于聽(tīng)取他人好的建議或意見(jiàn)并去做；④與《傷仲永》相比，突出了后天教育的重要性。10.積累文中出現(xiàn)的稱(chēng)謂語(yǔ)：①愛(ài)稱(chēng)：卿（多用于君對(duì)臣，也可用于夫妻、朋友之間）。類(lèi)似的還有“愛(ài)卿”。②自稱(chēng)：孤（王侯的自稱(chēng)）（古人稱(chēng)呼自己常用謙稱(chēng)）