八年級上冊語文期末專項復(fù)習(xí)：文言文（理解性默寫+文言文閱讀）

八上語文期末專項復(fù)習(xí)一文言文（理解性默寫+文言文閱讀）

八上語文期末專項復(fù)習(xí)一一文言文

一、古詩文理解性默寫

（一）《三峽》

1.從視覺角度描寫三峽群山連綿不斷的句子是：兩岸連山，略

無闕處。

2.《三峽》中側(cè)面烘托渲染山峰高峻，江面狹窄的句子是：自

非亭午夜分，不見曦月。

3.《三峽》中描寫三峽夏水洪大兇險的句子是：至于夏水襄陵，

沿溯阻絕。

4.《三峽》中描寫三峽夏水湍急、行船極快的句子是：有時朝

發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

5.《三峽》中用夸張、側(cè)面烘托江水流速極快的句子是：雖乘

奔御風(fēng)，不以疾也。

6.朝發(fā)白帝彩云間，千里江陵一日還。這使我們想到朝發(fā)白

帝，暮到江陵。

7.有一句話把三峽春冬季節(jié)山水草木的秀麗景色概括無遺，這

句話是：清榮峻茂

8.《三峽》中描寫春冬之景時，采用動靜結(jié)合的寫法，先寫了

“素湍綠潭，回清倒影”的靜景，然后寫了“懸泉瀑布，飛漱其間”

的動景。

9.烘托三峽秋景凄涼的語句是：空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。

10.舉世矚目的三峽工程成功實現(xiàn)“蓄水315米”，高峽出平湖

的壯觀景象晨現(xiàn)在世人面前，酈道元描述的昔日“漁者歌日”的“巴

東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”的凄異景狀一去不復(fù)返了。

11.分別寫出《三峽》中描寫春冬、夏、秋最具有特色的句子。

春冬：清榮峻茂，良多趣味。夏：夏水襄陵，沿溯阻絕。秋：

晴初霜旦，林寒澗肅。

12.“有時朝發(fā)白帝，暮到江陵”此句與唐朝李白的朝辭白帝

彩云間，千里江陵一日還兩句詩是一致的。

13.文中用“重巖疊嶂，隱天蔽日”描繪了山形的挺拔險峻，

用“林寒澗肅，常有高猿長嘯”寫盡了深秋的凄婉幽美。

（二）《答謝中書書》

1.統(tǒng)領(lǐng)全文，充當(dāng)本文引子的句子是：山川之美，古來共談

2.運(yùn)用仰觀俯察兩種視角，寫白云高山流水三重風(fēng)物的對偶句

是：“高峰入云，清流見底”。（表現(xiàn)山水相映之美）

3.講究色彩搭配，表現(xiàn)一年之美，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象

景象的對偶句是：兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。

4.將聽覺、視覺結(jié)合，由靜入動，表現(xiàn)一日之美，傳達(dá)了生命

氣息的對偶句是：曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。

5.找出文中的議論句最能體現(xiàn)作者思想感情的“實是欲界之仙

都，自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。”

6.表現(xiàn)晨昏變化之美的句子是：曉霧將歇，猿鳥亂鳴。

7.表現(xiàn)色彩配合之美的句子是：兩岸石壁，五色交輝，青林翠

竹，四時俱備。

（三）《記承天寺夜游》

1.《記承天寺夜游》中以凝練的筆墨，點染出一個空明澄澈、

疏影搖曳、似真似幻的美妙境界的句子是（庭院月下美景）：庭下

如積水空明，水中藻、存交橫，蓋竹柏影也。

2.點明主旨，抒發(fā)作者感慨，表達(dá)作者曠達(dá)情懷的語句：但少

閑人如吾兩人耳。

3.《記承天寺夜游》中表露作者復(fù)雜而又曠達(dá)心境的句子是：

何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

4.作者游承天寺的原因：月色入戶，欣然起行。念無與為樂者。

（四）《與朱元思書》

1.《與朱元思書》中，總領(lǐng)全文的句子是：風(fēng)煙俱凈，天山共

色。

2.《與朱元思書》中，寫江上放舟自由情態(tài)的句子是：從流飄

蕩，任意東西。

3.《與朱元思書》中，概括贊嘆富春江景的句子是：奇山異水，

天下獨絕。

4.《與朱元思書》中，描寫水之“異”的句子是：水皆縹碧，

千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。描寫山之

“奇”的句子是：夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢競上，互相軒邈，爭

高直指，千百成峰。

5.《與朱元思書》中，從聽覺寫泉響、鳥鳴、蟬叫、猿啼兩組

對偶句是：泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)

不窮，猿則百叫無絕。

6.《與朱元思書》中作者發(fā)表議論，流露出對鄙視名利，愛慕

自然、歸隱避世的情感詩句是：鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)

者，窺谷忘返。

（五）《〈孟子〉三章》

1.《得道多助，失道寡助》中指出決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的三要素之間

辯證關(guān)系的是：天時不如地利，地利不如人和

2.攻城方不能取勝的原因是:天時不如地利，地利不如人和

守城一方“委而去之”的原因是:天時不如地利，地利不如人

和

3.日本某反華勢力，擅自算改歷史教科書，結(jié)果招致了國內(nèi)外

有識之士的一致反對，弄的眾叛親離，正應(yīng)了孟子的那句話：得道

者多助，失道者寡助

4.《得道多助，失道寡助》中點明全文主旨的句子是：得道

者多助，失道者寡助

5.“戰(zhàn)必勝”的條件是：得道者多助

6.《生于憂患，死于安樂》全文中心句是：然后知生于憂患，

死于安樂

7.《生于憂患，死于安樂》作者認(rèn)為國家長盛不衰，就需要有

法家拂士和敵國外患。

8.《生于憂患，死于安樂》中由個人升華國家、論證“死于安

樂”的道理的句子是：

入則無法家拂士，出則無敵國外患者

9.在《生于憂患，死于安樂》中孟子認(rèn)為造就人才的客觀條件

是：

苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為,

動心忍性，曾益其行不能,人恒心然后能改

只有這樣才能動心忍性，曾益其所不能，造就人才的主觀條件

是:

困于心，衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻

10.孟子認(rèn)為大丈夫無論得志與否，都要堅持自己的原則，所以

大丈夫應(yīng)該：

該：得志與民由之，不得志獨行其道

11.景春認(rèn)為公孫衍、張儀能夠稱之為大丈夫的句子是：一怒而

諸侯懼，安居而天下熄

12.課文中運(yùn)用排比句式，闡明了大丈夫應(yīng)具有的精神品質(zhì)的句

子是：

富貴不能淫，貧殘賤不能移，威武不能屈

13.孟子義正詞嚴(yán)地指出了大丈夫精神的實質(zhì)：

居天下之廣居，安天下之正位，行天下之大道

（六）《愚公移山》

1.《愚公移山》文中表明移山的原因是：懲山北之塞，出入之

迂也

2.《愚公移山》表明移山的目標(biāo)的句子是：指通豫南，達(dá)于

漢陰

3.愚公自信能移山的理由是：子子孫孫無窮匱，也而山不加

增，何苦而不平

4.《愚公移山》中表明移山的決定得到大家擁護(hù)的句子是：雜

然相許

5.《愚公移山》中最能體現(xiàn)移山艱辛的句子是：寒署易節(jié)，始

一反焉

6.《愚公移山》中表明愚公移山的結(jié)果的句子是:冀之南，漢之

陰，無隴斷焉

二、文言文真題演練

第一課《三峽》

（一）《三峽》與《山中與裴秀才迪書》（節(jié)選）比較閱讀。

【甲】三峽酈道元

自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，

自非亭午夜分，不見曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到

江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕??多生怪柏，懸泉瀑

布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳

響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌日："巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”

【乙】山中與裴秀才迪書（節(jié)選）王維

夜登華子崗，耦水淪漣，與月上下。寒山遠(yuǎn)火明滅林外深巷寒

犬吠聲如豹。村墟夜舂，復(fù)與疏鐘相間。此時獨坐，僮仆靜默，多

思曩昔①，攜手賦詩，步仄徑，臨清也。當(dāng)待春中,草木蔓發(fā)，春山

可望，輕穌②出水，白鷗矯翼，露濕青皋③，麥隴朝雌④。斯之不遠(yuǎn),

倘能從我游乎？非子天機(jī)清妙者，豈能以此不急之務(wù)相邀？然是中

有深趣也。

［注］①曩昔：nangxl,往日，從前。②輕鰥(tiao)：魚名，

身體狹長，游動輕捷。③青皋：青草地。④碓：gou,野雞叫。

1.下列語句中加粗詞的意義和用法，不相同的一項是()

A.不以疾也以錢覆其口(《賣油翁》)

B.春冬之時實是欲界之仙都(《答謝中書書》)

C.山中與裴秀才迪書與朱元思書

D.豈能以此不急之務(wù)相邀？相委而去(《陳太丘與友期行》)

1.A

解析：本題考查一詞多義。A.介詞，比得上/介詞，用；B.均為

助詞，的；C.均為動詞，給；D.均表示動作偏指一方；故選A。

2.下面句子中有通假字的一項是()

A.略無闕處B.至于夏水襄陵

C.清榮峻茂D.空谷傳響

2.A

解析：本題考查通假字。A.句意：完全沒有中斷的地方。闕，

通“缺”，缺口、空隙；故選A。

3.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹＃ㄏ迶嗳帲?/p>

寒山遠(yuǎn)火明滅林外深巷寒犬吠聲

如豹

3.寒山遠(yuǎn)火/明滅林外/深巷寒犬/吠聲如豹。

解析：本題考查文言文斷句。本句譯為：寒冷的山上遠(yuǎn)處的燈

火，在林外忽明忽暗。深深的街巷中傳來狗叫，叫聲像豹子叫一樣。

“寒山遠(yuǎn)火”是主語；“明滅林外”描述了燈火在林外忽明忽暗的

情景；“深巷寒犬”是另一個主語；“吠聲如豹”則是對狗叫聲的

形容。故斷為：寒山遠(yuǎn)火/明滅林外/深巷寒犬/吠聲如豹。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

攜手賦詩，步仄徑，臨清也。

4.我們牽著手寫詩（吟詩），在狹窄的小路上散步，臨近那清

澈的流水。

解析：本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注

意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點詞有：賦，

創(chuàng)作；步，行走，漫步；仄徑，狹窄的小路；臨，靠近，臨近。

5.下面對文章的理解分析，不正確的一項是（）

A.第①段總體描寫三峽概貌，寫出了三峽的雄偉氣象，為下文

具體景物的描繪提供了大背景。B.第②段中“雖乘奔御風(fēng)，不以疾

也”，以乘奔馬、御風(fēng)飛行作比，表現(xiàn)出江水一瀉千里的氣勢。

C.文章結(jié)尾寫漁人的歌謠“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”,

進(jìn)一步突出了三峽秋天的凄涼。

D.文章按照春夏秋冬的順序，描繪了三峽清幽秀麗的景色，表

達(dá)作者對祖國山水的熱愛之情。5.D

解析：本題考查文言文內(nèi)容的理解。D.文中“至于夏水襄陵”

“春冬之時”“每至晴初霜旦”等語句，明確表明了作者是先寫夏

季的水，再寫春冬之時的景色，最后寫秋天的景象。本項“文章按

照春夏秋冬的順序”有誤；故選D。

6.結(jié)合【甲】【乙】兩文的語句，說一說酈道元和王維筆下春

天的景物分別有什么特點？

6.酈道元筆下三峽春天水清樹榮山高草盛，水退潭清，良多趣

味；王維筆下的春天草木蔓延生長，具有生機(jī)勃勃的特點。

解析：本題考查文言文內(nèi)容的理解。甲文中，酈道元描繪三峽

春天的語句為“春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕??多生怪

柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味”。其中“素湍綠

潭，回清倒影”寫出了春天江水清澈，潭水碧綠，水流回旋，形成

清晰的倒影，體現(xiàn)出水清的特點；“清榮峻茂”描繪了樹木繁茂，

山峰高聳，草兒茂盛的景象，展現(xiàn)出樹榮、山高、草盛的特點；“良

多趣味”則直接表達(dá)了春天的景色充滿趣味。乙文中，王維描繪春

天的語句為“當(dāng)待春中，草木蔓發(fā)，春山可望，輕鰥出水，白鷗矯

翼，露濕青皋，麥隴朝雒”。“草木蔓發(fā)”直觀地表現(xiàn)出春天草木

迅速生長蔓延的態(tài)勢，顯示出春天的生機(jī)勃勃；“輕鰥出水，白鷗

矯翼”寫出魚兒歡快躍出水面，白鷗矯健展翅飛翔，展現(xiàn)出春天充

滿活力的景象。

參考譯文：【乙】夜晚登上華子岡，見輛水泛起漣漪，水波或

上或下，水中的月影也隨同上下。那寒山中遠(yuǎn)遠(yuǎn)的燈火，在林外忽

明忽暗。深深的街巷中傳來狗叫，叫聲像豹子叫一樣。村子里傳來

舂米聲，又與稀疏的鐘聲相互交錯。這時，我獨坐在那里，跟來的

仆人已入睡，多想從前你與我攙著手吟誦詩歌，在狹窄的小路上漫

步，臨近那清澈流水的情景。等到了春天，草木蔓延生長，春天的

山景更可觀賞，輕捷的鰥魚躍出水面，白色的鷗鳥張開翅膀，晨露

打濕了青草地,麥田里雉雞在清晨鳴叫。這些景色很快就來了，（您）

能和我一起游玩嗎？如果你不是這樣天性清新高雅的人，我哪能用

這不打緊的事務(wù)（游山玩水的閑事）相邀呢？然而這當(dāng)中有很深的

旨趣??！

第二課《答謝中書書》

（一）《答謝中書書》與《天鏡園》《與顧章書》比較閱讀。

【甲】天鏡園浴鳧堂①，高槐深竹，槌②暗千層，坐對蘭蕩③，一

泓漾之，水木明瑟④，魚鳥藻苻，類若乘空。余讀書其中，撲面臨頭，

受用一綠。幽窗開卷，字俱碧鮮。每歲春老，破塘⑤筍必道此。輕勒

⑥飛出，牙人⑦擇頂大筍一株擲水面，呼園中人曰：“撈筍！”鼓杷⑧

飛去。園丁劃小舟拾之。（張岱《天鏡園》）

【乙】仆去月謝病，還覓薜蘿。梅溪之西，有石門山者，森壁

爭霞，孤峰限日，幽岫含云，深溪蓄翠；蟬吟鶴唳，水響猿啼，英

英相雜，綿綿成韻。既素重幽居遂葺宇其上豐富菊花偏饒竹實。山

谷所資，于斯已辦。仁智所樂，豈徒語哉?。▍蔷杜c顧章書》）

【丙】山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，

五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，

沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。（陶

弘景《答謝中書書》）

【注釋】①浴鳧堂：天鏡園中一個堂名。②檄：樹蔭。③蘭蕩：

湖名。④明瑟：明凈新鮮。⑤破塘：紹興地名，以產(chǎn)筍著稱。⑥輕

期：小船。⑦牙人：商人。⑧枇：船槳。

1.解釋下列句子中加粗的詞語。

（1）曉霧將歇歇：

（2）園丁劃小舟拾之之：

（3）豈徒語哉豈：

1.（1）消散;（2）指筍；（3）表示反問語氣

解析：本題考查文言文中詞語的含義。解釋詞語要注意理解文

言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義

等現(xiàn)象。（1）句意：清晨的薄霧將要消散。歇：消散；（2）句意：

園丁劃著小船去拾起大筍。之：代詞，指大筍；（2）句意：難道是

虛言?。∝M：表示反問語氣。

2.下列對【乙】文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.既素重/幽居遂葺宇其上/幸富菊花/偏饒竹實

B.既素重幽居/遂葺宇/其上幸富菊花/偏饒竹實

C.既素重幽居/遂葺宇其上/幸富菊花/偏饒竹實

D.既素重幽居遂/葺宇其上/幸富菊花偏/饒竹實

2.C

解析：本題考查斷句。先疏通文意，再根據(jù)句子成分?jǐn)嗑?。“?/p>

素重幽居遂葺宇其上幸富菊花偏饒竹實”句意為：我既然向來推崇

隱居，就在那山上筑了房子。幸好那里菊花、竹子十分豐饒。主語

省略，“重”為謂語，“幽居”為賓語，“既……隧……”表因果

關(guān)系，“隧”前面應(yīng)停頓；“富菊花”“饒竹實”是并列關(guān)系，故

“菊花”后應(yīng)停頓。故正確斷句為：既素重幽居/遂葺宇其上/幸富

菊花/偏饒竹實；故選C。

3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）余讀書其中，撲面臨頭，受用一綠。

（2）蟬吟鶴唳，水響猿啼，英英相雜，綿綿成韻。

3.（1）我在那里讀書，抬頭迎面的全是綠色，十分受用。

（2）蟬鳴鶴叫，水聲清越，猿猴啼叫，和諧動聽的聲音相互混

雜，聲調(diào)悠長有音韻之美。

解析：本題考查文言文的翻譯。我們在翻譯句子時要注意通假

字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)

代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點

詞有：（1）余：我；撲面：迎面；臨頭：抬頭；一：全；（2）唳：

叫；啼，啼叫；英英：和諧動聽的聲音；韻：韻律。

4.【甲】文描寫了哪兩個場面？請用四字詞語概括。

4.商人賣筍園丁撈筍

解析：本題考查內(nèi)容理解、畫面。根據(jù)乙段“每歲春老，破塘

筍必道此。輕期飛出，牙人擇頂大筍一株擲水面，呼園中人曰：'撈

筍！'”可知，這是描繪的是“商人賣筍”的場面。根據(jù)乙段“園

丁劃小舟拾之”可知，描繪的是“園丁撈筍”的場面。

5.【乙】文和【丙】文都運(yùn)用了多角度描寫的方法。如從視覺

和聽覺等表現(xiàn)色彩，形態(tài)、聲音等，生動形象地展示出景物的鮮明

特征。說說這樣描寫有什么作用。

5.表現(xiàn)了山川自然的美好，寄寓了作者強(qiáng)烈的熱愛之情。

解析本題考查描寫方法。乙文運(yùn)用了多角度描寫的方法。如從

視覺和聽覺等表現(xiàn)色彩，形態(tài)、聲音等，生動形象地展示出景物的

鮮明特征。體現(xiàn)作者樂山樂水的文人之氣及隱居避世的高潔志趣；

對自然、自由的熱愛，對生命力的贊頌。丙篇以“山川之美，古來

共談”的感慨發(fā)端，以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色。通

過仰俯、遠(yuǎn)近、動靜的變化和視覺、聽覺的立體感受，表現(xiàn)出作者

沉醉山水的愉悅之感。最后，以“實是欲界之仙都”的贊美和感慨收

束，體現(xiàn)了作者酷愛自然、長伴林泉的的志趣?？梢?，乙文和丙文

都運(yùn)用了多角度描寫的方法，均表現(xiàn)了山川自然的美好，寄寓了作

者強(qiáng)烈的熱愛之情。

參考譯文：【甲】天鏡園浴鳧堂中，種有高大的槐樹和密密的

竹林，蓊蓊郁郁樹蔭層疊，與碧波蕩漾的蘭蕩湖相對，一泓微微蕩

漾的湖水，樹木鮮綠，湖水明凈，水中清晰可見的游魚、天上飛鳥

掠過的影子、水底藻苻交錯，這一切景物美得像在空靈之境一樣。

我坐在浴鳧堂里讀書，撲面而來的是滿眼的綠色，我在窗前打開書

卷，所有的文字全都映上青碧鮮綠的顏色。每年春末，運(yùn)破塘筍的

船必定途經(jīng)這里。輕舟飛出，商販就挑選最大一株筍拋到水面上，

呼喚園中人說：“撈筍！”然后劃槳飛快地離開。園丁劃著小舟拾回

大筍。

【乙】我上個月因病辭官，回到家鄉(xiāng)尋找隱居的地方。梅溪的

西面，有座石門山。很多陡峭的石壁與云霞爭高下，孤峰遮住了太

陽，幽深的洞穴里云霧繚繞，深谷小溪積聚著翠綠的潭水；蟬鳴鶴

叫，水聲清越，猿猴啼叫，和諧動聽的聲音相互混雜，綿綿不斷，

就像是一曲美妙的韻律。我既然向來推崇隱居，就在那山上筑了房

子。幸好那里菊花、竹子十分豐饒。山谷中隱居生活的必需品，這里

都已具備。佳山秀水為仁人志士所喜愛，豈是虛言?。?/p>

第三課《與朱元思書》

（一）《與朱元思書》與《北齊書?祖鴻動傳》（節(jié)選）比較

閱讀。

【甲】與朱元思書

風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，

一百許里，奇山異水，天下獨絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，

直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹，負(fù)勢競上，

互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，

嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鶯飛戾天者，望峰息心；

經(jīng)綸世務(wù)者，窺欲忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏;疏條交映，有時見

日O

【乙】與陽休之書（北魏）祖鴻勛

在本縣之西界，有雕山也。其處閑遠(yuǎn)，水石清麗，高巖四匝，

良田數(shù)頃。家先有野舍于斯，而遭亂荒廢，今復(fù)經(jīng)始。即石成基，

憑林起棟。蘿生映宇，泉流繞階，月松風(fēng)草，緣庭綺合。日華云實，

傍沼星羅。檐下流煙共霄氣而舒卷園中桃李雜松柏而蔥茜。時一褰

裳①涉澗，負(fù)杖登峰，心悠悠以孤上，身飄飄而將逝，杳然不復(fù)自知

在天地間矣。若此者久之，乃還所住。孤坐危石，撫琴對水，獨詠

山阿，舉酒望月。聽風(fēng)聲以興思，聞鶴唳以動懷。企莊生②之逍遙,

慕尚子③之清曠。（節(jié)選自《北齊書?祖鴻勛傳》）

【注釋】①褰（qian）裳：撩起衣服。②莊生：莊子，有《逍

遙游》。③尚子：尚長，字子平（《后漢書?逸民傳》作“向長”），

西漢末隱士，待男女娶嫁已畢，遂與同好俱游五岳，不知所終。

1.參考表帶

積累方

文言詞詞義

法

成語推依山傍

傍沼星羅傍：①

斷法水

負(fù)勢競

負(fù)杖登峰負(fù)：②

積累遷上

移法危樓高

孤坐危石危：③

百尺

緣庭綺A.沿著、順著;B.因為、為緣：④（填

詞典查合T；c.緣分字母）

閱法高巖四A.周，圈；B.環(huán)繞，籠罩;匝：⑤（填

匝C.滿，整，周字母）

1.①靠近②憑借③高，高聳④A⑤B

解析：本題考查文言重點字詞。①依山傍水：意思是指地理位

置靠近山嶺和水流。傍：靠近。結(jié)合成語推斷法，“傍沼星羅”的

“傍”也是靠近。②負(fù)勢競上：高山憑依高峻的地勢，爭著向上。

負(fù)，憑借。“負(fù)杖登峰”的意思是：拄著手杖登上山峰。負(fù)：憑借，

依仗。③危樓高百尺，危樓：高樓，這里指山頂?shù)乃聫R。危：高。

“孤坐危石”的意思是：一個人坐在兀立的石上。危：高，高聳。

④“緣庭綺合”的意思是：（月下的松、風(fēng)中的草）沿著庭院羅綺

般地相合。緣：沿著，順著。故選Ao⑤“高巖四匝”的意思是：

高高的巖壁四面圍繞。匝：環(huán)繞。故選B。

2.用“/”給乙文中劃波浪線的部分?jǐn)嗑?。（限斷三處?/p>

檐下流煙共霄氣而舒卷園中桃李雜松柏而蔥茜

2.檐下流煙/共霄氣而舒卷/園中桃李/雜松柏而蔥茜

解析：本題考查文言斷句。給語句斷句，首先要理解句子的意

思，再弄清楚句子的成分。一般來說，主謂之間，謂語賓語、補(bǔ)語

之間應(yīng)有停頓。“檐下流煙共霄氣而舒卷園中桃李雜松柏而蔥茜”

的意思是：屋檐下飄出的炊煙，和山間云氣一起升騰舒卷；小園內(nèi)

生長的桃李，間雜松柏更覺蔥翠鮮美?！伴芟铝鳠煛睘橹髡Z，“共

霄氣而舒卷”為謂語，二者之間應(yīng)有停頓；“園中桃李”為主語，

“雜松柏而蔥茜”為謂語，二者之間應(yīng)有停頓；“檐下流煙共霄氣

而舒卷”與“園中桃李雜松柏而蔥茜”兩句為并列關(guān)系，二者之間

應(yīng)有停頓。故斷句為：檐下流煙/共霄氣而舒卷/園中桃李/雜松柏而

蔥茜。

3.用現(xiàn)代漢語寫出甲文中畫橫線句子的意思。

(1)急湍甚箭，猛浪若奔。

(2)橫柯上蔽，在晝猶昏。

3.(1)湍急的江流比箭還快，兇猛的浪像飛奔的馬。(2)橫

斜的樹枝在上面遮蔽著，白天也像黃昏時那樣陰暗。

解析：本題考查翻譯語句。注意關(guān)鍵詞：(1)急湍：急流的水。

急，迅速，又快又猛。湍，水勢急速。甚箭：“甚于箭”，比箭還

快。甚，勝過，超過。為了字?jǐn)?shù)整齊，中間的“于”字省略了。若：

好像。奔：動詞活用作名詞，文中指飛奔的駿馬。(2)橫柯上蔽:

橫斜的樹木在上面遮蔽著。柯，樹木的枝干。上，方位名詞作狀語，

在上面。蔽，遮蔽。在晝猶昏：在白天，也好像黃昏時那樣陰暗。

晝，白天。猶，好像。

4.編輯部準(zhǔn)備要編寫山水游記專欄，你認(rèn)為徐凱的《行秋》和

乙文這兩篇詩文應(yīng)該分別放在“山川美景”“寄景抒懷”哪個主題

板塊？請結(jié)合詩文內(nèi)容說明理由。

4.示例：我認(rèn)為《行秋》應(yīng)放在“山川美景”主題板塊中，因

為整詩描繪了純?nèi)灰慌汕锞?，秋蟬鳴叫，秋水如鏡，秋葉輕揚(yáng)，勾

勒出一幅安謐恬靜的早秋風(fēng)景畫。我認(rèn)為乙文應(yīng)放在“寂景抒懷”

主題板塊中，作者將自己的情感寄托在“蘿生映宇，泉流繞階”這

樣的美景之中，抒發(fā)了對莊子、尚子逍遙，清曠的仰慕之情。

解析：本題考查內(nèi)容理解。徐凱的《行秋》詩的意思是：秋天

的蟬聲叫得就像古箏洪亮的音響，我聽著蟬聲悠閑地在楊柳邊行走

著，溪水平靜的就像一面鏡子一樣，忽然刮起一陣風(fēng)，吹來的葉子

落在小溪里，在溪水中激起了層層漣漪。這里寫出了詩人聽蟬、賞

溪、觀葉，運(yùn)用了聽覺和視覺兩種感官，描寫了鳴蟬、小溪、秋葉

等秋日景色；這首詩里“動”無處不在，而這種“動”又與內(nèi)心的

靜緊緊相連。因其“心”靜，才有賞景的情趣；因其“心”靜，聒

噪的蟬鳴才變成了悅耳的箏音；因其“心”靜，一葉生浪的細(xì)微變

化才未逃出作者銳利的目光。因此，動景的描寫也流露出詩人投身

自然、擁抱自然的閑靜安逸的心情。構(gòu)成一幅安謐恬靜的早秋風(fēng)景

畫。因此，適合放在“山川美景”板塊中。乙文中，由“企莊生之

逍遙，慕尚子之清曠”可知，在描寫幽靜環(huán)境的同時，還寄托了莊

子、尚子逍遙、清曠的仰慕之情，因此，適合放在“寄景抒懷”板

塊中。

參考譯文：【乙】在我（居住的）縣城西邊，有一座像雕刻出

來的山。小山在寧靜的遠(yuǎn)處，水很清、石頭奇，高高的山崖在四周

圍繞，有幾頃肥沃的田地，原來我們家在這里有一座小房子，因為

遭遇戰(zhàn)亂損壞了，今天又開始重建它。用石頭做成地基，依靠著樹

木做成房梁。屋檐下藤蘿叢生，石階旁清泉環(huán)繞，明月、青松、和

風(fēng)、綠草，和這座房子很好的映襯搭配著；太陽每天升起落下，白

云自然的舒卷，池塘和沼澤像星星一樣排列著。屋檐下的炊煙和天

地間的霧氣水汽共同舒卷；小園中的桃樹李樹，伴隨松樹柏樹繁茂

的生長。（我）偶爾卷起袖子，挽起褲管，趟過溪水，拄著手杖登

上山峰。心胸悠然的直達(dá)九霄，身體輕快的要飛起來，（好像）悠

悠然的忘記了我不在天地之間一樣。

第四課《記承天寺夜游》

（一）《記承天寺夜游》與《宋史?蘇軾傳》（節(jié)選）比較閱

讀。

【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起

行。念無與為樂者，遵至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于

中庭。庭下如積水空明，水中藻、若交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？

何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾《記承天寺夜游》）

【乙】徒知徐州。河決曹村，泛于渠山泊，溫于南清河，匯于

域下，域?qū)?，富民爭出避水。軾曰：“富民出，民皆動搖，吾誰

與守？吾在是，水決不能敗域?！彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營，呼卒長，

曰:“河將宮域事急矣雖禁軍且為我盡力。“卒長曰：“太守猶不

避涂潦①，吾儕小人，當(dāng)效命。”率其徒持畚鋪②以出，筑東南長堤，

首起戲馬臺，尾屬于城。軾廬于其上，過家不入，使官吏分堵③以守，

卒全其域。復(fù)請調(diào)來歲夫增筑故域，為木庫，以虞水之再至。朝廷

從之。（節(jié)選自《宋史?蘇軾傳》）

【注釋】①涂潦：泥沼雨水。②畚錨：箕畚鐵鍬。③堵：古墻

體單位，長與高各一丈為一堵。

1.下列各項中加粗詞意思不相同的一項是（）

A.月色入戶木蘭當(dāng)戶織

B.懷民亦未寢暮寢而思之

C.但少閑人如吾兩人者耳但愿人長久

D.軾廬于其上南陽諸葛廬

1.D

解析：本題考查文言實詞的含義。A.門；B.睡覺；C.只；D.動

詞，搭建廬舍/名詞，房屋；故選D。

2.把下面的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①但少閑人如吾兩人者耳。

②富民出，民皆動搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城。

2.①只是缺少像我倆這樣清閑的人罷了。②富人出去了，百姓

都人心躁動不安，我和誰守城？我在這里，洪水決不會浸壞城墻。”

解析：本題考查譯句。重點詞語：①但，只，只是。如，像。

耳，罷了。②出，逃走。皆，都。誰與守，就是“與誰守”。是，

這，這里。敗，摧毀。

3.請用“/”給文中畫線句子斷句。（斷兩處）

河害城事急雖禁軍且為我盡力

3.河將害城/事急矣/雖禁軍且為我盡力。

解析：本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的

意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。本句句意：河水將要沖壞城

墻，事情緊急，你們雖是禁軍姑且替我出力。句子結(jié)構(gòu)：“河將害

城”，表示河水將要危害到城池，主語是“河水”，語義表達(dá)完整，

可獨立成句；“事急矣”表示情況非常緊急，“矣”是句末語氣詞，

同樣是一個獨立的分句，在其后斷句；“雖禁軍且為我盡力”表示

即使是禁軍也需要盡力，在意思上可以獨立。根據(jù)以上分析，可推

知：河將害城/事急矣/雖禁軍且為我盡力。

4.甲乙兩文分別體現(xiàn)了蘇軾怎樣的性情品質(zhì)？請結(jié)合選文簡要

分析。

4.示例：甲文：宦途失意苦悶時安閑自適的心境，體現(xiàn)了蘇軾

豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度。

乙文：①蘇軾恪盡職守，不因循守舊。徐州城將要被洪水沖毀，

他堅決守城，并發(fā)動禁軍效力，修筑了東南長堤。②一心為民，事

必躬親，身先士卒，與百姓同甘苦。蘇軾把家安置在堤上，日夜堅

守，過家門不入。③政績卓著，深謀遠(yuǎn)慮。他派官員分段防守，保

全了徐州城。又請求調(diào)發(fā)役人增筑舊城墻防洪水再來。

解析本題考查對人物形象分析概括。根據(jù)【甲】文“何夜無月？

何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”可知，蘇軾在困境中依然能

夠欣賞自然之美，保持豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度。即使被貶官，他也沒

有怨天尤人，而是積極尋找生活中的樂趣，這種品質(zhì)體現(xiàn)了他的豁

達(dá)和樂觀。根據(jù)【乙】文“軾曰：'富民出，民皆動搖，吾誰與守？

吾在是，水決不能敗城。'驅(qū)使復(fù)入”可知，面對洪水泛濫的危機(jī)，

蘇軾沒有選擇逃避，而是果斷地指揮百姓抗洪筑堤，保衛(wèi)城池。他

深知自己的責(zé)任重大，因此不惜一切代價來保護(hù)百姓的生命財產(chǎn)安

全。這種品質(zhì)體現(xiàn)了他的勤政愛民和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。根?jù)“狀廬

于其上，過家不入，使官吏分堵以守，卒全其域”可知，蘇軾在大

堤上建造房子，多次從家門口路過，都不進(jìn)門。這體現(xiàn)了他一心為

民、身先士卒，與百姓同甘共苦的品質(zhì)。根據(jù)“使官吏分堵以守，

卒全其域。復(fù)請調(diào)來歲夫增筑故域，為木庫，以虞水之再至”可知，

他派官吏分段防守，最終保全了這座城，第二年又加固堤壩，這說

明他政績卓著，深謀遠(yuǎn)慮。

參考譯文：【乙】蘇軾調(diào)任徐州知州。黃河在曹村決口，在梁

山泊泛濫，從南清河溢出，匯聚在徐州城下。城墻將要被浸壞，富

裕的百姓爭著出城躲避水災(zāi)。蘇軾說：“富人出去了，百姓都人心

躁動不安，我和誰守城？我在這里，洪水決不會浸壞城墻?！庇职?/p>

富人重新趕進(jìn)城去。蘇軾到武衛(wèi)營，喊來卒長，說：“河水將要沖

壞城墻，事情緊急，你們雖是禁軍，姑且替我出力。”卒長說：“太

守尚且不躲避水患，我等小人，應(yīng)當(dāng)效命?！本吐暑I(lǐng)兵卒拿著畚箕

鐵鍬出去，筑起東南長堤，從戲馬臺開始，一直連接到城墻。軾在

大堤上建了一座房子（獨自居?。?，每天經(jīng)過家門而不進(jìn)入，派官

吏分段防守，最終保全了這座城。他又請求調(diào)發(fā)第二年的役人來增

筑舊城墻，用樹木筑起防護(hù)堤，以防水再來。朝廷同意了他的做法。

第五課《〈孟子》三章》

班級微信公眾號設(shè)立了“君子風(fēng)范?古代先賢”推介專欄。小

文梳理資料，探究“君子”內(nèi)涵，請幫她完成以下任務(wù)。

【資料卡片一】“君子”品性的時代表達(dá)

子夏日：“博學(xué)而篤志，

切問而近思，仁在其中

矣?！保ㄟx自《論語?子張》）居天下之廣居，立天

子曰：“賢哉，回也！一下之正位，行天下之

簞食，一瓢飲，在陋巷，大道。得志，與民由君子養(yǎng)心莫善于誠，

人不堪其憂，回也不改其之：不得志，獨行其致誠則無它事矣。

樂。賢哉，回也！”（選道。富貴不能淫，貧（選自《荀子?不

自《論語?雍也》）子日：賤不能移，威武不能茍》）

“君子道者三，我無能焉：屈。此之謂大丈夫。

知者不惑，仁者不憂，勇（選自《孟子譯注》）

者不懼?！保ㄟx自《論語?憲

問》）

L【緣聲求義】用“/”給文中畫線部分?jǐn)嗑?。（斷兩處?/p>

而園之北因城以為臺者舊矣稍葺而新之

2.【因言求義】下面是小文設(shè)計的“解文釋義探究單”，請幫

她填寫完整。

解文釋義探究單

作品相關(guān)語句思考探究

《論語》中有多則語錄和軼事圍繞

“君子道者三。我無君子人格展開。比如“人不知而不

《論語》能焉；知者不惑，仁慍，不亦君子乎”，這里的“君子”

者不憂，勇者不懼?！币馑际洽?。孔子認(rèn)為其具體表現(xiàn)

為“知”“愛”“勇”。

孟子豐富了君子人格的內(nèi)涵。以“大

富貴不能淫，貧賤不

《孟子譯丈夫”為君子作注?！案毁F不能淫”

能移，威武不能屈。

注》可譯為③。三個“不能”，充分

此之謂大丈夫。

彰顯了君子④的品格。

荀子主張君子“趾”，與子夏所

君子養(yǎng)心莫善于誠，講的“篤志”有相近之意?！昂V志”

《荀子》

致誠則無它事矣。意思是⑥。“致誠”“篤志”是

進(jìn)德修業(yè)的至高境界。

蘇軾堪稱君子人格的典范。他在生

予既樂其風(fēng)俗之淳，

《超然臺命的低谷仍“無所往而不樂”，有

而其吏民亦安予之

記》顏回“在陋巷”仍“不改其樂”之

拙也。

賢。初到膠西，“盜賊滿野，獄訟

充斥”，此句可譯為⑦。“處之

期年”，“期年”意思是⑧，

此地便和樂安寧、民風(fēng)淳厚……

“君子”人格，自古而今都是被公眾認(rèn)可的理想人格，它的內(nèi)涵在時

代的演進(jìn)中不斷豐富、延展。

3.【聯(lián)文求義】“君子風(fēng)范?古代先賢”專欄，上一期推介的

是諸葛亮。請結(jié)合資料卡片及閱讀經(jīng)驗，參照上期推介語，為蘇東

坡寫一段推介文字。（不得抄錄“解文釋義探究單”中的相關(guān)內(nèi)容；

80字左右）

諸葛亮推介語：諸葛亮是智慧的化身，上知天文，下曉地理，

能“決勝千