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文檔簡(jiǎn)介
《反對(duì)黨八股》新授課教學(xué)設(shè)計(jì)一、教材分析本文深刻地揭露了黨八股的罪狀和它對(duì)革命工作的嚴(yán)重危害,論述了馬克思列寧主義文風(fēng)的內(nèi)容,闡明了拋棄黨八股,采取生動(dòng)活潑新鮮有力的馬克思列寧主義文風(fēng)的重大意義。二、教學(xué)目標(biāo)(一)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:了解時(shí)代背景,準(zhǔn)確理解黨八股的表現(xiàn)、危害、根源和克服方法。(二)思維發(fā)展與提升:領(lǐng)會(huì)本文綱舉目張、邊破邊立的論證方式,把握并應(yīng)用到閱讀和寫(xiě)作實(shí)踐中。(三)審美鑒賞與創(chuàng)造:學(xué)習(xí)本文通俗易懂、生動(dòng)形象的語(yǔ)言風(fēng)格。(四)文化傳承與理解:理解反對(duì)黨八股的重大意義,樹(shù)立良好文風(fēng),培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族文化和民族精神。三、教學(xué)重難點(diǎn)(一)教學(xué)重點(diǎn):理解反對(duì)黨八股的重大意義,樹(shù)立良好文風(fēng),培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族文化和民族精神。(二)教學(xué)難點(diǎn):領(lǐng)會(huì)本文綱舉目張、邊破邊立的論證方式,把握并應(yīng)用到閱讀和寫(xiě)作實(shí)踐中。四、課時(shí)安排:3課時(shí)五、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)(一)認(rèn)識(shí)偉人毛澤東
(1893-1976),字潤(rùn)之,湖南湘潭人。他是中國(guó)人民的領(lǐng)袖,偉大的馬克思主義者,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家,中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人,詩(shī)人,書(shū)法家。成就:毛澤東對(duì)馬克思列寧主義的發(fā)展、軍事理論的貢獻(xiàn)以及對(duì)共產(chǎn)黨的理論貢獻(xiàn)被稱(chēng)為毛澤東思想。他被視為現(xiàn)代世界歷史中最重要的人物之一,《時(shí)代》雜志也將他評(píng)為20世紀(jì)最具影響100人之一。(二)何為“黨八股”?1.八股文是中國(guó)明清兩代封建王朝考試制度規(guī)定的一種特殊文體。每篇文章都要按“破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股”這八個(gè)部分來(lái)寫(xiě),每一段落都要死守固定的格式,內(nèi)容也只許為圣賢立言。這種文章后來(lái)就成了只講形式、死板空洞的文章的代名詞。2.黨八股指革命隊(duì)伍中某些人所寫(xiě)的文章。這種文章對(duì)于事物不加分析,只是搬用一些革命的名詞術(shù)語(yǔ),言之無(wú)物,空話連篇,如同“八股文”,所以稱(chēng)為“黨八股”。毛澤東對(duì)它的態(tài)度是什么?(“反對(duì)”)(三)寫(xiě)作背景《反對(duì)黨八股》是毛澤東在1942年2月8日在延安干部會(huì)的講話。當(dāng)時(shí),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)處于最艱難的相持階段,為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),肅清王明“左”傾教條主義的惡劣影響,提高全黨的馬克思列寧主義的水平,爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利,黨中央開(kāi)展了全黨的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。整頓文風(fēng)的意義或價(jià)值何在?文風(fēng)是一個(gè)時(shí)代的思想風(fēng)氣問(wèn)題,它最終指向的是個(gè)體和社會(huì)的解放,是一個(gè)時(shí)代和人心“獨(dú)立自由的希望”,它與革命精神的深入結(jié)合,能夠產(chǎn)生推動(dòng)歷史和時(shí)代的巨大效果。(四)認(rèn)識(shí)文體駁論文是側(cè)重于駁論的議論文。駁論文往往先破后立,邊破邊立,即在反駁對(duì)方錯(cuò)誤論點(diǎn)的同時(shí),針?shù)h相對(duì)地提出自己的正確觀點(diǎn)。破:駁論是就一定的事件或問(wèn)題發(fā)表議論,批駁片面的、錯(cuò)誤的甚至反動(dòng)的見(jiàn)解或主張。立:立論是就一定的事件或問(wèn)題,提出并闡明自己的見(jiàn)解和主張。(五)整體感知,了解病癥議論文寫(xiě)作的基本思路:提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題(六)品論證,曉方法請(qǐng)大家任意選取八條罪狀中的一條,以之為例,分析論證結(jié)構(gòu)及論證方法。1.分析第一條罪狀——空話連篇,言之無(wú)物提出問(wèn)題:我們有些同志喜歡寫(xiě)長(zhǎng)文章,但是沒(méi)有什么內(nèi)容,真是懶婆娘的裹腳,又長(zhǎng)又臭。分析問(wèn)題:為什么一定要寫(xiě)得那么長(zhǎng),又那么空空洞洞呢?只有一個(gè)解釋?zhuān)褪窍聸Q心不要群眾看。危害:①“群眾見(jiàn)了就搖頭”——不能有效地宣傳群眾。②“只好去欺負(fù)幼稚的人,在他們中間散布?jí)挠绊懀斐蓧牧?xí)慣”——危害群眾。解決問(wèn)題:把那些又長(zhǎng)又臭的懶婆娘的裹腳布,趕快扔到垃圾桶里去?!拔覀儜?yīng)該研究一下,文章怎樣寫(xiě)的短些,寫(xiě)的精粹些”?!伴L(zhǎng)而空”“短而空”都不好——就篇幅而言?!熬狻奔淳珶捈兇狻蛢?nèi)容而言。論證方法:①舉例論證(通俗易懂,增強(qiáng)說(shuō)服力):斯大林的演說(shuō)和《資本論》。②對(duì)比論證(突出戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期寫(xiě)簡(jiǎn)短、精粹的文章的必要性):《資本論》與有些老爺?shù)拈L(zhǎng)文章。③引用論證(使現(xiàn)象更深入人心,觀點(diǎn)更有說(shuō)服力):俗語(yǔ)“到什么山上唱什么歌”“看菜吃飯,量體裁衣”。④比喻論證(通俗、生動(dòng)形象、幽默而又尖銳地揭露現(xiàn)象):把長(zhǎng)而空的文章比喻成懶婆娘的裹腳布。
文章邊破邊立,破中有立。節(jié)選部分列舉的八條罪狀本身,就是“反對(duì)黨八股”這一中心論點(diǎn)的論據(jù);對(duì)八條罪狀的剖析和揭露,就是用擺事實(shí)、講道理的方法來(lái)論證中心論點(diǎn)。對(duì)每一條罪狀的剖析,都是列舉表現(xiàn),指出危害,樹(shù)立榜樣,明確方向。如在“語(yǔ)言無(wú)味,像個(gè)癟三”一條中,在揭露它的丑惡和危害后,又從正面提出了學(xué)好語(yǔ)言的途徑。這種邊破邊立的論證方法,使論證全面深刻,說(shuō)理透徹。2.仿照對(duì)第一條罪狀得分析,分析其余罪狀得論證結(jié)構(gòu)及論證方法,完成下表。
3.思考:這八條罪狀的順序可以隨意換嗎?為什么?
4.從正面來(lái)說(shuō),作者認(rèn)為的“馬克思列寧主義的文風(fēng)”應(yīng)該是什么樣子的?
(七)讀語(yǔ)言,明特色文章是如何做到讓人對(duì)黨八股知其行且曉其神的?1.運(yùn)用大量的比喻比如把無(wú)的放矢、不看對(duì)象的文章,比喻為“老鴉聲調(diào),卻偏要向人民群眾哇哇地叫”;把不提出問(wèn)題,不分析問(wèn)題,不解決問(wèn)題,不表示贊成什么,反對(duì)什么,只是充滿(mǎn)了各種符號(hào)的文章,比喻為“開(kāi)中藥鋪”等等。信手拈來(lái)的比喻,形象且尖銳地揭露了黨八股的重要特征,通俗地表達(dá)了自己的主張,極大地增強(qiáng)了文章的生動(dòng)性和形象性,營(yíng)造出了輕松、幽默的氛圍2.善用生動(dòng)活潑的群眾語(yǔ)言在指出黨八股“空話連篇,言之無(wú)物”時(shí),作者使用了“懶婆娘的裹腳,又長(zhǎng)又臭”這個(gè)俗語(yǔ),無(wú)須多言,只此一語(yǔ),就把黨八股既空又長(zhǎng)的令人厭惡的特點(diǎn),呈現(xiàn)在人們面前。在回答人們“《資本論》不是很長(zhǎng)的嗎?那又怎么辦”的疑問(wèn)時(shí),作者使用了“到什么山上唱什么歌”和“看菜吃飯,量體裁衣”兩個(gè)俗語(yǔ),把馬克思主義關(guān)于“具體問(wèn)題具體分析”的深刻哲理,淺顯易懂地表達(dá)了出來(lái)。3.傳統(tǒng)文化中的成語(yǔ)、典故信手拈來(lái)如“得勝回朝”用以諷刺那些裝腔作勢(shì)而自鳴得意的人,切中肯綮、風(fēng)趣幽默。如“對(duì)牛彈琴”強(qiáng)調(diào)“不看對(duì)象亂彈一頓”的可笑。4.善用方言“癟三”本是上海一帶的方言,用來(lái)比喻語(yǔ)言干癟乏味、可厭可憎,具有視覺(jué)形象的具體性和直觀性,勝過(guò)許多抽象的說(shuō)明,同時(shí)也兼有比喻的修辭格。(八)學(xué)以致用,學(xué)寫(xiě)駁論文1.模仿示范
客觀來(lái)說(shuō),適當(dāng)?shù)臉?biāo)題創(chuàng)新,有助于文章的傳播。但當(dāng)創(chuàng)新變成了故意吊人胃口、博人眼球,時(shí)間長(zhǎng)了,用戶(hù)的心理也會(huì)從喜歡變成為厭倦甚至厭惡。制作一個(gè)好標(biāo)題,需要在文化的積淀、經(jīng)驗(yàn)的累積、專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)中慢慢領(lǐng)會(huì),走“標(biāo)題刺客”的捷徑也許會(huì)快人一步,但終究不能走得更遠(yuǎn)。你認(rèn)為這類(lèi)標(biāo)題暴露出網(wǎng)絡(luò)傳播中的什么問(wèn)題?請(qǐng)你寫(xiě)幾段文字,以“破立結(jié)合”的方式,表達(dá)自己的觀點(diǎn)。《拒絕“標(biāo)題黨”,別讓“網(wǎng)絡(luò)戾氣”危害社會(huì)》不久前,《環(huán)球時(shí)報(bào)》發(fā)表原題為《反腐敗是中國(guó)社會(huì)的攻堅(jiān)戰(zhàn)》的評(píng)論文章。這一標(biāo)題在某網(wǎng)站編輯之下改頭摸面,成了“環(huán)球時(shí)報(bào)社評(píng):要允許中國(guó)適度腐敗”。此語(yǔ)一出,立刻引爆網(wǎng)絡(luò),攻擊謾罵之聲不絕于耳,人們很容易相信了這句話的表述,幾乎沒(méi)有人點(diǎn)開(kāi)文章仔細(xì)看看內(nèi)容。在傳播速度越來(lái)越快的網(wǎng)絡(luò)上,這樣的標(biāo)能無(wú)異于在高速奔馳的列車(chē)上點(diǎn)了一把火。斷章取義的標(biāo)題會(huì)引發(fā)網(wǎng)絡(luò)戾氣。(問(wèn)題)一頁(yè)頁(yè)掃過(guò)屏幕,人們將眼球停留在最火辣的標(biāo)題上,而不再閱讀內(nèi)容,一些網(wǎng)站熟練掌握“眼球效應(yīng)”,為了流量和流量背后的利益,斷章取義、顛倒黑自,竭盡全力制造極具“沖擊力”的標(biāo)題,“綁架”受眾雙眼的同時(shí),也引爆了“網(wǎng)絡(luò)戾氣”。(根源)受眾在不了解事實(shí)真相的情況下盲目擴(kuò)散,讓浮躁甚至兇狠的“網(wǎng)絡(luò)戾氣”侵入社會(huì),危害社會(huì)健康。(危害)首先應(yīng)當(dāng)警醒的是廣大受眾。當(dāng)我們閱讀互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的最及時(shí)資訊時(shí),不應(yīng)忘記網(wǎng)絡(luò)亦是把雙刃劍,美與丑交織其中。我們應(yīng)當(dāng)有辨識(shí)真?zhèn)蔚哪芰?。?duì)于吸引眼球的標(biāo)題,要謹(jǐn)慎對(duì)待,用自己的判斷還原文章的真實(shí)表達(dá),讓“標(biāo)題黨”失去存在的意義。(明確觀點(diǎn))駭人聽(tīng)聞的標(biāo)題會(huì)破壞輿論的真實(shí)性。(問(wèn)題)標(biāo)題是很重要,但那些歪曲事實(shí)的標(biāo)題是萬(wàn)萬(wàn)不可使用的。前段時(shí)間引起了廣泛爭(zhēng)議的大學(xué)生掏鳥(niǎo)糞便是因?yàn)闃?biāo)題擬得不到位而使得新聞事實(shí)受到質(zhì)疑。事情的真相本是一大學(xué)生在網(wǎng)上買(mǎi)國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物,被查實(shí)后,判了十年的有期徒刑,但卻被某些故意吸人眼球的媒體將事件的標(biāo)題扭曲為“大學(xué)生掏鳥(niǎo)被判了十年”,若是不知真相的人們看到了這個(gè)標(biāo)題——定又會(huì)對(duì)國(guó)家的法律治裁提出質(zhì)疑,從而引起一些不必要的爭(zhēng)議。提升點(diǎn)擊軍以提升盈利本是互聯(lián)網(wǎng)站生存的合理訴求,然而為了盈利不擇手段,用“標(biāo)題黨”激起“網(wǎng)絡(luò)戾氣”,便顯得別有用心。(現(xiàn)象與危害)還網(wǎng)民一個(gè)真實(shí)、寧?kù)o的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,需要網(wǎng)民靜下心來(lái),辨別真?zhèn)?。更為重要的是,需要互?lián)網(wǎng)站能夠在利益和社會(huì)責(zé)任面前勇于擔(dān)當(dāng),自我約束,別讓“標(biāo)題黨”帶來(lái)的“網(wǎng)絡(luò)戾氣”危害社會(huì),成為同時(shí)困住網(wǎng)站和受眾的一場(chǎng)大火。(明確觀點(diǎn))夸大的標(biāo)題助長(zhǎng)浮躁,嘩眾取寵之風(fēng)(問(wèn)題)。前幾日微博被一個(gè)“蛇精男:劉梓晨”的新聞瘋狂刷屏,這正是其為了博關(guān)注而使的手段。更有甚者,為了增加空間瀏覽軍,傳播黃色、不堪入目的圖片。如果人人都被豐富的物質(zhì)和燈紅酒綠的世界迷了心態(tài),社會(huì)如何健康發(fā)展?這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因,除了新聞人的不稱(chēng)職外,閱讀者也責(zé)無(wú)旁貸?,F(xiàn)在是一個(gè)信息爆炸,社會(huì)飛快發(fā)展的時(shí)代,閱讀者通常心靈浮躁,只想瀏覽新奇內(nèi)容,并未真真切切地去了解內(nèi)容,思考社會(huì)問(wèn)題,所以這些標(biāo)題黨抓住了人們獵奇的心理,將新聞標(biāo)題夸大,使閱讀者輕易上鉤。(根源與危害)而作為三觀正初步形成的青年,我們應(yīng)該如錢(qián)鐘書(shū)夫婦,堅(jiān)守初心,不因外界之骯臟而玷污我心之純潔,更應(yīng)如陶淵明優(yōu)雅自在,不嘩眾取寵,不違背我心的底線?。鞔_觀點(diǎn))2.學(xué)以致用請(qǐng)分析網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)濫用的壞處在什么地方。仿照《反對(duì)黨八股》的筆法來(lái)書(shū)寫(xiě)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)濫用的幾大罪狀。第一條罪狀:千篇一律,文字失語(yǔ)。第二條罪狀:……第三條罪狀:……要求:①運(yùn)用本文“分項(xiàng)列舉”,“邊破邊立”和“擺現(xiàn)象——論危害——挖根源——提辦法”的論證方式和思路。②運(yùn)用豐富靈活的論證方法。③只具體寫(xiě)一條罪狀即可(200字)。提出問(wèn)題分析問(wèn)題提出問(wèn)題擺現(xiàn)象挖根源析危害提方法罪狀一罪狀二罪狀三解決問(wèn)題寫(xiě)作評(píng)價(jià)量表當(dāng)前,同學(xué)們?cè)趯?duì)待學(xué)習(xí)上,存在一些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),如:現(xiàn)在才高一,時(shí)間有的是,何必爭(zhēng)分奪秒呢?不做作業(yè),也不一定會(huì)影響我的學(xué)習(xí)成績(jī)。“學(xué)習(xí)好難?。∥乙獢[爛,我想躺平?!庇谑?,他們?cè)诿鎸?duì)壓力時(shí),選擇了“躺平”。請(qǐng)就其中一種認(rèn)識(shí),按照駁論文的一般思路,采用破立結(jié)合的方式,寫(xiě)一段駁論性文字,批駁這種看法并提出正確觀點(diǎn)。例文展示:奮斗的青春更出彩——反對(duì)躺平“天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤,君子以厚德載物?!薄}記“躺平”似乎已成為我們這個(gè)時(shí)代一種普遍存在的心態(tài),它悄無(wú)聲息地發(fā)芽、生長(zhǎng),蠶食著一部分青年的心靈。然而“躺平”并未帶來(lái)睡醒后的活力,我們?cè)教善?,越焦慮。因?yàn)檫@種“躺平”,其源頭是一種對(duì)生活的焦慮與失望,就好像鬧鐘響起后,那掙扎的十分鐘賴(lài)床。我們深知,那是無(wú)意義的,卻又日日重復(fù)著。當(dāng)前,不少中學(xué)生在面對(duì)“作業(yè)”、“考試”、“成績(jī)”這三座大山時(shí)感覺(jué)“壓力山大”。他們?cè)诿鎸?duì)壓力時(shí)選擇了放棄抵抗,心甘情愿地被壓在山下,不愿意努力,就好比被如來(lái)壓在五行山下的孫悟空,但孫悟空還想著如何逃出去,而他們沒(méi)有,他們直接放棄了。在“流行”“時(shí)尚”的支持下,這些人躺得真的平,他們的思想仿佛是被熨斗燙過(guò)的衣服,十分的平整沒(méi)有一絲褶皺。這種思想的“平靜”無(wú)異于慢性自殺。對(duì)于中學(xué)生來(lái)講,躺平會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)下滑,產(chǎn)生對(duì)學(xué)校的厭惡心理,然后在成績(jī)下滑中否定自己,陷入躺平與自我否定的死循環(huán)中,然后在這中間墮落。因此,面對(duì)躺平,我們要勇敢“sayno”!習(xí)近平主席曾在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào):“新時(shí)代中國(guó)青年要勇于砥礪奮斗。奮斗是青春最亮麗的底色?!币虼耍覀儜?yīng)該在該奮斗的年紀(jì)時(shí)奮斗!奮斗之后,你才能有靚麗的未來(lái)。電視劇《覺(jué)醒年代》的走紅,仿佛春風(fēng)送暖,吹起那些已然躺平的青年。我們青年不僅要在這個(gè)時(shí)代,尋得我的所在,亦要從“那個(gè)時(shí)代”的青年身上,汲取光亮。有人在歷史長(zhǎng)河中臨危不亂,“愿以青春之自我,構(gòu)建青春之家庭,青春之國(guó)家,青春之宇宙”;有人在雪中偕友人登吳山,笑談“苦中作樂(lè)是士的本質(zhì)”……他們呼喚著,“醒吧,青年!”。就像董宇輝說(shuō)的:“當(dāng)你背單詞的時(shí)候,阿拉斯加的鱘魚(yú)正躍出水面;當(dāng)你算數(shù)學(xué)的時(shí)候,南太平洋的海鷗掠過(guò)海岸;當(dāng)你晚自習(xí)的時(shí)候,地球的極圈正五彩斑斕,但少年,夢(mèng)要你親自實(shí)現(xiàn),那些你覺(jué)得看不
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