第17課屈原（教學(xué)課件）九年級語文下冊學(xué)與練

《屈原》

郭沫若

端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。那么你知道端午節(jié)的由來嗎？1.把握人物的情感及人物的性格特點(diǎn)。2.賞析文中所運(yùn)用的修辭手法、象征寫作手法，體會其表達(dá)效果。學(xué)習(xí)目標(biāo).

戲劇知識介紹

戲劇是一種綜合的舞臺藝術(shù)。它借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺形象，揭示社會矛盾，反映現(xiàn)實(shí)生活.戲劇種類:

按藝術(shù)表現(xiàn)形式來分,可分為話劇、歌劇舞劇、戲曲等。

按篇幅長短來分,可分為獨(dú)幕劇、多幕劇。按作品類型來分，可分為悲劇、喜劇、正劇。

按題材內(nèi)容來分，可分為歷史劇、現(xiàn)代劇、寓言劇、兒童劇等，戲劇的舞臺說明:

寫在每一幕的開端、結(jié)尾和對話中間的說明性文字。

內(nèi)容包括人物表、時間、地點(diǎn)、服裝、道具、布景以及人物的表情、動作、上下場等。郭沫若（1892～1978）:作家、詩人、歷史學(xué)家、劇作家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、社會活動家。原名郭開貞。四川樂山人。詩集《女神》（1921）、《星空》漂流三部曲：《歧路》、《煉獄》、《十字架》；

歷史劇《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高漸離》《南冠草》《卓文君》、《王昭君》、《虎符》、《蔡文姬》作者簡介

屈原，名平，字原，號靈均，我國第一位偉大的愛國主義詩人，戰(zhàn)國時楚國人。初輔佐懷王，做過左徒、三閭大夫。主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，因看透了秦國吞并六國的野心，力勸楚懷王聯(lián)齊抗秦。后來遭奸人陷害，罷官放逐，但心仍系國。楚國被攻后，自投汩(mì)羅江而死。雷霆

（）

污穢（）犀利

（）鞭撻（）罪孽

（）

鞺鞳（）徘徊

（）

稽首（）睥睨

（）

詭譎(jué)

瘦削（xuē）

非難(nàn)

嘩（hu?）眾取寵

虐（nüè）待tínghuìxītàniètāngtàpáihuáiqǐpì字

詞

積

累

內(nèi)容簡介

本文節(jié)選自《屈原》第五幕第二場。屈原被囚禁在東皇太一廟。他手足帶著刑具,頸上系著長鏈,披發(fā)，獨(dú)身徘徊。這時，狂風(fēng)咆哮，電閃雷鳴。面對這黑暗的世界，他想到祖國就要淪亡，聽著風(fēng)吼雷鳴,看著閃電劈空，感到了大自然的偉大力量，他激憤的心情發(fā)展到極點(diǎn)，他的心像火樣燃燒起來，鑄成了這大氣磅礴動人心魄的獨(dú)白一《雷電頌》。它是屈原斗爭精神最集中最突出的表現(xiàn)。

1.“橘頌”

2.“受誣”全劇分為五幕3.“招魂”

4.“被囚”

5.“雷電頌”

課文節(jié)選的是第五幕的第二場，是全劇的高潮。劇情梗概見課本。理清情節(jié)結(jié)構(gòu)第一部分:靳尚和鄭詹尹密謀毒死屈原。

南后首的楚國的奸佞nìng們，對屈原恨之人骨，必欲置其于死地而后快。他們排擠、打擊、誣陷屈原還不夠，還要在肉體上消滅他，暴露了他們的兇狠、殘忍、毒辣的嘴臉。他們的陰謀也把他們和屈原的矛盾沖突推到了頂點(diǎn)。第二部分:屈原的內(nèi)心獨(dú)白。屈原忠君愛國卻蒙受不白之冤，內(nèi)心激憤、充滿怒火，面對黑暗現(xiàn)實(shí)，面對風(fēng)、雷、電，他對神靈、對命運(yùn)提出疑問。他渴求光明，怒斥黑暗，表現(xiàn)出他忠貞不屈、正氣浩然的英勇悲壯的形象。人物形象簡析

屈原

正義和光明的化身。痛恨黑暗，向往光明,蔑視鬼神,鞭撻切污穢,誓與丑惡奸佞們戰(zhàn)斗到底。對風(fēng)、雷、電的呼喚和歌頁,表現(xiàn)了他橫掃~切邪惡的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神。雖桎楷加身,但不不撓,浩然正氣凜然不可侵犯，充分表現(xiàn)了忠于祖國、熱愛人民的高尚情操和崇高理想。屈原是正義和光明的化身，是戰(zhàn)斗不屈的戰(zhàn)土的形象。

鄭詹尹

邪惡的化身，可言卑鄙、狡詐、膽怯。是朝廷中奸佞的幫兇，毫無義和忠貞。他開始對毒死屈原有疑問，不是同情屈原，是怕“惹出亂子”，舍不得他的廟宇;他再三引誘屈原喝下毒酒，裝出一副偽善面目,甚至假惺惺地詛咒自己的女兒鄭袖:做不事又內(nèi)心膽怯，送毒酒又心虛地問屈原“該不會疑心這酒里有的吧”。這個邪惡的幫兇最后也沒有得到好下場。

合

作

探

究

文中作者將很多的事物賦予了其他的含義。請同學(xué)們歸納一下，作者究竟賦予了這些事物什么特殊的含義？這又是一種什么手法？風(fēng)、雷、電：象征人世間追求正義、光明的變革力量。洞庭湖、東海、長江：象征人民群眾。無形的長劍：象征堅定的信念。土偶木梗：象征無德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島：象征寄托靈魂的一方凈土。 屈原對雷電的呼喚與歌頌表現(xiàn)了他的什么追求？

歌頌雷電是宇宙中“偉大的藝人”。他渴望爆炸的雷聲的車輪把自己拖到“沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的”、“沒有限制的自由里去”；他祈求閃耀的電光劈開黑暗，創(chuàng)造“燦爛”、“眩目的光明”。屈原對雷電的呼喚與歌頌表現(xiàn)了他對自由與光明的熱切追求。文中的屈原是一個怎樣的形象？

屈原是一個愛國愛民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無畏的斗爭精神的形象。屈原的形象體現(xiàn)和概括了中華民族的性格。他所堅持的爭取自由和反抗侵略的高風(fēng)亮節(jié)，他為捍衛(wèi)真理與正義剛正不阿、奮不顧身的意志言行，是民族靈魂的化身。文章主要敘寫了靳尚和鄭詹尹秘密策劃謀害屈原的過程以及屈原在大殿里的內(nèi)心獨(dú)白，表現(xiàn)了權(quán)貴黑暗勢力對屈原的懼怕和陷害，也表現(xiàn)了屈原痛恨黑暗、向往光明、愛國愛民、忠貞不屈的浩然正氣和英勇無畏的斗爭精神。課文主旨板

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