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23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)一位媽媽給她兒子電話,得知他正和一群孩子在做飯。媽媽:“做飯為啥帶上你?你一個(gè)菜都不會(huì)做。”兒子:“我會(huì)洗碗呀?!眱鹤拥幕卮鹨l(fā)了你怎樣的感悟與思考,請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。審題分析這道作文題的命題意圖頗具深度與現(xiàn)實(shí)意義。從對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)來看,旨在引導(dǎo)學(xué)生通過分析材料中兒子的回答,鍛煉邏輯思維,學(xué)會(huì)從現(xiàn)象挖掘本質(zhì),進(jìn)而提煉出如正確認(rèn)知自我價(jià)值、重視團(tuán)隊(duì)分工、積極參與集體活動(dòng)等觀點(diǎn),提升他們的歸納與思辨能力。從價(jià)值觀塑造層面出發(fā),在當(dāng)今競爭激烈且合作頻繁的社會(huì)環(huán)境下,讓學(xué)生明白自身獨(dú)特價(jià)值所在,有助于增強(qiáng)他們的自信心與自我認(rèn)同感。強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)不同分工的重要性以及積極參與集體活動(dòng),是在培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神與集體榮譽(yù)感,促使學(xué)生成長為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、具備良好協(xié)作能力與集體意識(shí)的個(gè)體,為其未來融入社會(huì)、參與各類團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目奠定思想基礎(chǔ)。兒子沒有因不會(huì)做菜而否定自己參與做飯活動(dòng)的意義,而是清晰地意識(shí)到自己洗碗的能力同樣有價(jià)值。這啟示我們,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的優(yōu)勢和價(jià)值,不能僅僅因?yàn)樵谀承┓矫姹憩F(xiàn)不夠突出,就忽視甚至貶低自己。在生活和工作中,我們應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)自身的閃光點(diǎn),對(duì)自己有準(zhǔn)確的定位。做飯是一個(gè)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的過程,兒子會(huì)洗碗這一技能在整個(gè)做飯流程中是不可或缺的一環(huán)。這體現(xiàn)了在團(tuán)隊(duì)中,不同成員的分工雖不同,但都具有同等的重要性。一個(gè)團(tuán)隊(duì)要想高效運(yùn)轉(zhuǎn),需要每個(gè)成員各司其職,發(fā)揮自己的專長。兒子積極參與到和孩子們一起做飯的集體活動(dòng)中,即便自己不會(huì)做菜,也憑借會(huì)洗碗這一技能找到參與的方式。這告訴我們,在集體活動(dòng)中,不應(yīng)因自身某些能力的不足而退縮,而應(yīng)積極尋找自己能為集體做貢獻(xiàn)的點(diǎn),主動(dòng)參與。參考立意洗碗亦有光,價(jià)值自綻放莫因短板棄參與,且憑長項(xiàng)綻光芒正視自我價(jià)值,點(diǎn)亮集體之光于集體中尋位,用專長詮釋擔(dān)當(dāng)參考范文范文一:尋自身之光,綻獨(dú)特芳華在生活的舞臺(tái)上,我們都渴望成為熠熠生輝的主角,以璀璨光芒照亮四方。然而,并非人人都能在所有領(lǐng)域嶄露頭角,更多時(shí)候,我們?nèi)缤牧现心俏徊粫?huì)做菜卻會(huì)洗碗的兒子,需要在平凡之處探尋自身獨(dú)特價(jià)值。正確認(rèn)知自我價(jià)值,是我們?cè)谌松猛局蟹€(wěn)步前行的基石?!疤焐也谋赜杏谩?,每個(gè)人都被賦予了獨(dú)一無二的能力與特質(zhì)。尼克?胡哲,這位天生缺失四肢的勇者,沒有因身體的巨大缺陷而自怨自艾、放棄生活。他憑借堅(jiān)韌不拔的毅力與對(duì)自身價(jià)值的篤定信念,學(xué)會(huì)用僅有的帶著兩個(gè)腳趾頭的“小腳”打字、踢球,通過演講激勵(lì)著全球無數(shù)身處困境之人。他深知自己雖無法擁有健全肢體帶來的便利,卻擁有強(qiáng)大的精神力量與鼓舞人心的口才,這便是他在世間獨(dú)一無二的價(jià)值所在。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也常常能看到類似的身影。校園里,有些同學(xué)在學(xué)術(shù)競賽的舞臺(tái)上或許并不耀眼,但在藝術(shù)領(lǐng)域卻大放異彩。他們有的擅長繪畫,用斑斕色彩勾勒出心中的奇思妙想;有的鐘情音樂,憑借靈動(dòng)音符傳遞真摯情感。他們沒有因?qū)W習(xí)成績不夠突出而自卑,而是在自己熱愛且擅長的領(lǐng)域深入探索,挖掘出自身潛藏的價(jià)值,綻放出屬于自己的獨(dú)特芳華。反之,若無法正確認(rèn)知自我價(jià)值,我們可能會(huì)陷入迷茫與自我否定的泥沼。有些人盲目跟風(fēng),看到他人在某一行業(yè)取得成功,便不顧自身實(shí)際條件投身其中,結(jié)果卻因自身并不具備相應(yīng)優(yōu)勢而屢屢碰壁,最終不僅未能實(shí)現(xiàn)理想,還對(duì)自己的能力產(chǎn)生懷疑,喪失前進(jìn)的動(dòng)力。我們應(yīng)如那位兒子一般,清醒地認(rèn)識(shí)到,哪怕是看似微不足道的“會(huì)洗碗”技能,在合適的場景中也能發(fā)揮關(guān)鍵作用。用心去發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn),無論大小,將其作為人生道路上的指引星辰,在各自的軌跡上閃耀光芒,以獨(dú)特方式為世界增添一抹絢麗色彩。范文二:分工協(xié)作,共筑成功大廈“孤舉者難起,眾行者易趨。”在生活的廣闊天地中,諸多事務(wù)猶如復(fù)雜拼圖,需眾人各施所長、分工協(xié)作方能完成。正如材料中孩子們一起做飯,兒子雖不會(huì)做菜,但其會(huì)洗碗的技能在整個(gè)過程中不可或缺,完美詮釋了團(tuán)隊(duì)不同分工的重要性。團(tuán)隊(duì)中,每個(gè)成員的分工都是大廈的基石,缺一不可。哲學(xué)家叔本華曾說:“單個(gè)的人是軟弱無力的,就像漂流的魯濱孫一樣,只有同別人在一起,他才能完成許多事業(yè)?!比f里長城的修筑便是絕佳例證,從規(guī)劃設(shè)計(jì)的工匠,到搬運(yùn)巨石的勞工,再到燒制城磚的工人,每個(gè)人的分工都是長城建造系統(tǒng)中不可或缺的一環(huán)。他們各司其職,共同構(gòu)成了長城建造這一龐大而有序的系統(tǒng)工程,最終鑄就了舉世矚目的萬里長城,使之成為中華民族堅(jiān)韌不拔精神的象征,也彰顯出團(tuán)隊(duì)分工協(xié)作所蘊(yùn)含的強(qiáng)大力量。放眼現(xiàn)代社會(huì),團(tuán)隊(duì)分工協(xié)作更是隨處可見。在一場盛大的文藝演出背后,演員們?cè)谖枧_(tái)上盡情表演,用精湛技藝吸引觀眾目光;舞臺(tái)工作人員精心布置場景,從燈光調(diào)試到道具擺放,每一個(gè)細(xì)節(jié)都關(guān)乎演出效果;后勤人員則全力保障演員們的飲食、住宿等生活需求,讓演員們無后顧之憂。各個(gè)環(huán)節(jié)緊密相連,如同精密齒輪相互咬合,共同推動(dòng)演出順利進(jìn)行,為觀眾呈現(xiàn)一場精彩絕倫的視聽盛宴。然而,一旦團(tuán)隊(duì)成員對(duì)分工缺乏重視,陷入各自為政的狀態(tài),團(tuán)隊(duì)便會(huì)迅速失去凝聚力,淪為一盤散沙,難以成就大事。管理學(xué)中有個(gè)著名的“木桶理論”,一只木桶能盛多少水,并不取決于最長的那塊木板,而是取決于最短的那塊木板。孟子說:“天時(shí)不如地利,地利不如人和?!眻F(tuán)隊(duì)的“人和”建立在合理分工與協(xié)作之上,當(dāng)成員們忽視分工,只追逐個(gè)人目標(biāo),團(tuán)隊(duì)便失去了和諧統(tǒng)一的基礎(chǔ),無法形成強(qiáng)大合力。團(tuán)隊(duì)是一個(gè)有機(jī)整體,各成員分工是其中的子系統(tǒng),子系統(tǒng)若各自為政,整個(gè)系統(tǒng)將陷入混亂無序,無法達(dá)成預(yù)期目標(biāo),成功自然遙不
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