2025年浙江省初中學(xué)校TZ-8共同體中考一模語文試題及答案

2025年浙江省初中學(xué)校TZ-8共同體中考一模語文試題一、基礎(chǔ)知識綜合卷首語：辰龍去，巳（

）蛇來。蛇年，似一fú（

）徐徐展開的畫卷，每一筆都蘊(yùn)含著機(jī)遇與希望。此刻，我們相聚于此，如同星辰匯聚，即將共同點(diǎn)亮這一場屬于我們的精彩shèng（

）會，我們將用熱情、智慧與才藝開通新一年的美好篇章。1．在空格處填寫拼音或漢字。①巳(

)蛇

②一fú(

)

③shèng(

)會2．畫線句有一處語病，請寫出修改意見：__________________。二、選擇題3．溯“巳”本源?！墩f文通訓(xùn)定聲》：“巳，似也。象子在包中形，包字從之?！彼龋玖x是“胎兒”，字形像母腹中的胎兒。下列有關(guān)“巳”的引申義理解有誤的一項是（

）。A．新生，活力 B．懷孕，分娩 C．后嗣，子孫4．辨“巳”紀(jì)年。十二生肖中蛇排名第六，十二地支中屬“巳”。天干地支紀(jì)年法是中國歷法上自古以來就一直使用的紀(jì)年方法，下列不是干支紀(jì)年法的選項是（

）小貼士【干支】天干（甲、乙、丙、丁等）和地支（子、丑、寅、卯等）的合稱。以十干同十二支循環(huán)相配，成甲子、乙丑、丙寅、丁卯等六十組，道稱“六十甲子”。古代用來表示年、月、日和時的次序，周而復(fù)始，循環(huán)使用?，F(xiàn)今農(nóng)歷的年和日仍用干支計。（摘自《辭?！罚〢．慶歷四年春 B．丙辰中秋 C．天啟壬戌秋日 D．乙巳年春三、名句名篇默寫5．由“巳”說蛇。根據(jù)要求填寫詩文。

①

②

③

④

四、語言表達(dá)6．請選用“紙條”中合適的成語，寫一首現(xiàn)代小詩送給新一年的自己，表達(dá)美好愿景。要求：詩題自擬，詩歌不超過5行。紙條筆走龍蛇

山舞銀蛇

虛與委蛇

斗折蛇行五、現(xiàn)代文閱讀【材料一】文化長廊中的“蛇”①龍蛇之蟄，以存身也?！吨芤住发谂畫z，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變，其腹化為此神?！渡胶＝?jīng)·大荒西經(jīng)》③那大圣就攛出水中，一變變作一條水蛇，游進(jìn)岸，鉆入草中，二郎因嗛他不著。——《小圣施威降大圣》【材料二】①當(dāng)我們將目光聚焦于蛇，又能生發(fā)哪些感想？②

①

。對蛇來說，每一次蛻皮都是一次新生，意味著勇敢地掙脫舊軀殼的束縛。生活中，我們也會被陳舊的觀念、習(xí)慣所困，如同蛇那緊緊裹身的舊皮。但蛻變往往與新生同在，人生之路蜿蜒曲折、布滿荊棘，但只要懷揣蛻變的勇氣，便能不斷突破自我、獲得成長。③龍蛇飛動，不如當(dāng)時。蛇有著極其敏銳的感知力，能憑借獨(dú)特的感官察覺周圍細(xì)微的變化，從而在危險來臨時靈活脫身、在機(jī)會來臨時迅速抓住。我們不妨也向蛇學(xué)習(xí)，善于觀察和思考，無論是把握工作中的新契機(jī)，還是捕捉生活里的小確幸，時刻保持對變化的感知。④騰蛇乘霧，堅韌向前。荀子言：“騰蛇無足而飛”，暗喻蛇雖無足卻能飛行，有著超凡脫俗的能力。傳統(tǒng)文化里的蛇在自然中穿梭自如，化為人形時便擁有了靈活應(yīng)變、智慧堅韌的特質(zhì)。（來源：2025年01月29日“浙江宣傳”公眾號，有刪改）【材料三】①近年來，我國人工智能產(chǎn)業(yè)在技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)生態(tài)、融合應(yīng)用等方面取得積極進(jìn)展，已進(jìn)入全球第一梯隊。截至2022年底，全球人工智能代表企業(yè)數(shù)27255家，其中我國企業(yè)數(shù)量4227家，約占全球企業(yè)總數(shù)的16%。目前，我國已有超過400所學(xué)校開設(shè)人工智能專業(yè)，高端人才居全球第二。我國人工智能產(chǎn)業(yè)已形成長三角、京津冀、珠三角三大集聚發(fā)展區(qū)。②2025年春節(jié)期間，國產(chǎn)大模型DeepSeek成為全球AI領(lǐng)域的一顆新星。其擁有強(qiáng)大的自然語言處理能力，能理解并回答問題，還能輔助寫代碼、整理資料和解決復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題。在資源相對匱乏的情況下，憑借一系列獨(dú)創(chuàng)性和改進(jìn)性技術(shù)以及精妙的策略，DeepSeek創(chuàng)造了一個低成本的技術(shù)奇跡。它通過自研的多種創(chuàng)新手段，極大地提升了計算效率，通過對數(shù)據(jù)集和訓(xùn)練算法的精心優(yōu)化，大幅降低了訓(xùn)練成本。他們embracing開源方法，集中集體專長并促進(jìn)協(xié)作創(chuàng)新。這種方法不僅緩解了資源限制，還加速了尖端技術(shù)的發(fā)展。③DeepSeek在組建研究團(tuán)隊時采取了獨(dú)特的策略。公司創(chuàng)始人梁文峰在接受采訪時表示，公司的核心技術(shù)崗位大多由應(yīng)屆畢業(yè)生或工作1～2年的年輕人擔(dān)任。他們重點(diǎn)招募來自北大、清華等頂尖高校的博士生。這些年輕人雖然缺乏行業(yè)經(jīng)驗，但都在頂級期刊發(fā)表過論文，在國際學(xué)術(shù)會議上獲得過獎項。（來源：《人民日報》《鳳凰網(wǎng)科技》等）7．閱讀【材料一】，說說中國文化作品中“蛇”具有哪些特點(diǎn)。8．閱讀【材料二】，提煉補(bǔ)充空缺處①。9．請綜合閱讀三則材料，分析我國科技領(lǐng)域發(fā)展變革的原因。一顆星星的種子曹隆鑫①北邊傳來種星星的消息?，F(xiàn)在這個世界種什么的都有。我望望頭頂跑來跑去的白云烏云。原以為能靠種云改變自己，沒想到種云泛濫成災(zāi)后，一朵上好的云已賣不出什么好價錢。很多人在后悔種云，可云畢竟是種下去了，種與被種者的關(guān)系雖沒那么容易撇開，照料、打理的責(zé)任卻未與關(guān)系綁定，這導(dǎo)致云的生長長期處于自生自滅的狀態(tài)，云的質(zhì)量越來越差。②我牽來一朵自己辛辛苦苦種的云。我種的這朵云成色很好，云的四周散發(fā)著金色的光芒，這樣的云即使放到現(xiàn)在都會讓人豎大拇指夸耀?？僧吘乖频氖袌鲆褯]落，它的價值早已跌破人心，夸耀等于羞辱。③我騎著我的云，開始了北上。我得搶在大多數(shù)人之前種星星。人生短暫，能自由選擇種什么的時間不多。這次種星星，不奢求有多么多么的成功，如果能讓那個人刮目相看，我就心滿意足，也算是實(shí)現(xiàn)了我的終極目標(biāo)，此生無憾了。④北邊很大，我的老家在北邊。很多年沒有回去過了，本來我騎的這朵云也可以稱作衣錦還鄉(xiāng)，可云的沒落讓我以前的努力全白費(fèi)了，即使過家門，我也只能繞道而行。⑤越往種星星的方位走，越能聞到家的氣息。我不相信是我的哥哥姐姐弟弟妹妹們種的星星，他們沒有理由種得這么好。⑥我有兩個姐姐一個哥哥兩個弟弟一個妹妹，而我是最不受寵的那個。⑦我從騎行的云上下來，找一棵柳樹拴了，徒步往前走。我仰望著天上的星星，真是太美了，我一顆一顆地數(shù)著，好像我前生就是一顆星星，一股親和力從那些星星上源源不斷地輸送到我的心里。⑧聽說，還沒有誰從這邊買走過一顆星星做種子。看著天上的星星，“買不到”這種擔(dān)心反而越來越弱，就好像這些星星能任由我采摘，而且，看星星們的樣子，好像也挺樂意跟我走。⑨我得找星星的主人好好聊一聊。⑩這個地方真熟悉啊，我低下頭，一草一木分明就是那年我離開時的一草一木。?那邊的木屋，很舊很舊了，像上了年紀(jì)的老人。看到的第一眼，我的內(nèi)心就顫抖起來。我就是從那幢木屋里走出來的??！?我想立即離開此地，可是，我的腿根本邁不開一步。?“哥哥——”“弟弟——”一陣熱乎乎的喊聲響起來，“你終于回來了?。　?這些星星都是哥哥姐姐弟弟妹妹們種的，他們從不賣。種好一顆星星，他們就把星星掛在老家的天空。后來老家的天空星星越來越多，走過路過的有商業(yè)頭腦的人，他們敏銳地察覺到星星的大市場即將來臨，很多人愿意花高價買一顆星星的種子回去，只是從沒有人能如愿。?我沒有看到母親。這也是我進(jìn)家門前的心愿，不想看到母親，可是，現(xiàn)在只看到哥哥姐姐弟弟妹妹，沒有看到母親，反而讓我難安。我輕輕地問：“母親呢？”?我那年是因為生母親的氣遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的，生了好粗好長的氣。這會兒我呼出一口氣，想看看生的氣究竟有多粗多長，可是我根本看不到。?大哥掏出一顆星星遞給我：“弟弟，這是母親收獲的第一顆星星，她很希望這顆星星能成為你種星星的種子，你不會嫌棄它又小又弱又脆又暗吧？”?我捧著母親留給我的星星，星星閃爍著的光芒里，緩緩走出了我的母親。母親看著我，輕輕地說：“孩子，你終于回家了！”?母親的聲音剛落，天上掛著的星星全亮了起來。（選自《小說月刊》2024年第6期）★情節(jié)·情感★10．梳理藏匿情感的情節(jié)。請完成脈絡(luò)梳理圖。

①

②

③

④

★語言·細(xì)節(jié)★11．品讀語言中的細(xì)節(jié)。聯(lián)系上下文，揣摩畫線句，回答括號中的問題。（1）“哥哥——”“弟弟——”一陣熱乎乎的喊聲響起來，“你終于回來了啊！”（破折號和感嘆號有何表達(dá)效果？）（2）母親看著我，輕輕地說：“孩子，你終于回家了！”（品味加點(diǎn)副詞，分析母親的心理）★矛盾·意味★12．關(guān)注特殊之處。請完成矛盾分析表。矛盾處概括簡要解讀記憶與現(xiàn)實(shí)

“我”的認(rèn)識與本真現(xiàn)實(shí)存在錯位與偏差，可見其看法具有片面性和主觀性。漂泊與歸根“我”刻意繞開老家，見到老屋時卻邁不開腿。不想看到母親，卻因母親缺席而難安。

抽象與實(shí)感“我”生氣離家，歸鄉(xiāng)試圖呼氣丈量形態(tài)，卻根本看不到。埋怨之氣本就是無形空氣，隨著時間流逝，不過變成心中執(zhí)念罷了。“又小又弱又脆又暗”的種子在“我”手心發(fā)出光芒，還能看到母親的幻影。真正的和解不在大小的丈量，而在心靈的照徹。綜上，我發(fā)現(xiàn)：這些矛盾之處的作用效果是

?！锵胂蟆ふ鎸?shí)★13．關(guān)注基于真實(shí)的想象?！胺N星星”為本篇小說提供了豐富的想象空間，也賦予了基于現(xiàn)實(shí)生活的探討價值。請你結(jié)合文章，參考小貼士，解讀“種星星”的深意?！拘≠N士】教材中有言：“小說中人物的喜怒哀樂、悲歡離合，常常能折射出世態(tài)人情和時代風(fēng)貌?！苯庾x隱喻意就需要揣摩人物，投射時代，探索自我。六、文言文閱讀◎材料一清平樂張炎①【序】蘭曰國香，為哲人出，不以色香自炫，乃得天之清者也。楚子②不作，蘭今安在？得見所南翁枝上數(shù)筆，斯可矣。賦此以紀(jì)情事云。孤花一葉，比似前時別。煙水茫茫無處說，冷卻西湖殘月。貞芳只合深山，紅塵了不相關(guān)。留得許多清影，幽香不到人間。注釋：①張炎，南宋詞人，從小生活在都城臨安，宋亡后家道中落，晚年漂泊落拓。②楚子，即屈原，戰(zhàn)國時期楚國人。流放陵陽九年，在陵陽蘭溪開辟蘭草園?！峨x騷》中多有寫蘭花，開啟了文人雅士詠蘭頌蘭的先河?！虿牧隙献謶浳?，初名某，宋亡乃改名思肖，即思趙。畫蘭不畫土，人詢之，則曰：“地為番人奪去，汝不知耶？”疾時屬其友唐東嶼曰：“思肖死矣，煩公書一位牌曰：‘大宋不忠不孝鄭思肖?！闭Z訖而絕。貴要者求其蘭，尤靳不與。庸人孺子頗契其意者，則反與之。邑宰求之不得知其有田因脅以賦役取。先生怒曰：“頭可斷，蘭不可畫！”（選自《宋遺民錄》有刪改）

[元]鄭思肖《墨蘭圖》14．根據(jù)材料二語境，解釋以下加點(diǎn)字。（1）疾時屬其友唐東嶼曰

（2）語訖而絕

（3）尤靳不與

15．古詩詞中描摹景物有含蓄凝練之美，常運(yùn)用各種方法來表現(xiàn)景物特征。請你任選其一，結(jié)合材料一內(nèi)容，分析其表達(dá)效果。方法一：限定副詞顯形象?！柏懛贾缓仙钌健狈椒ǘ盒稳菰~中藏深意。“冷卻西湖殘月”16．材料二中畫橫線部分需要斷句，從下列A－D中選出正確的兩處。邑宰求之A不得B知其有田C因脅D以賦役取17．材料一中“孤花一葉，比似前時別”句，能否從材料二中得到印證？請結(jié)合材料二的相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫狻?8．請分析材料一詞人借蘭花表達(dá)什么情感？19．結(jié)合以上材料和拓展資料，探究蘭的文化內(nèi)涵。拓展資料：空谷幽蘭，不言自芳，孔子是為《猗蘭》之操①。余皆圣人之徒，當(dāng)焚香對琴，重其聲而和之。蘭獨(dú)守貞擇祿，不類他卉。置之盆中，攜近書案間，自有一種善氣迎人。（選自黃圖珌《看山閣閑筆卷十三》）注釋：①琴曲名，相傳為孔子所作，也稱《幽蘭操》。20．根據(jù)你對蘭花的認(rèn)識，你認(rèn)為蘭花適合送給下列哪個名著人物？請任選其一，結(jié)合作品內(nèi)容具體分析。(

)

。A．《儒林外史》杜少卿

B．《駱駝祥子》小福子C．《簡·愛》簡·愛

D．《平凡的世界》田曉霞七、作文21．按要求作文?？蒲姓邔覕覒?zhàn)最終擦亮燎原之火，少年歷經(jīng)心靈流浪最終點(diǎn)亮了星星，仁人志士之高風(fēng)亮節(jié)于磨難中彰顯……一切蝶變都經(jīng)歷著一段不為人知的艱苦與蟄伏，最終綻放生命的異彩。上述材料是否引發(fā)了你的思考？請寫一篇文章，可講述經(jīng)歷，可抒發(fā)真情，可發(fā)表議論，可想象創(chuàng)作。要求：（1）角度自定，題目自擬；（2）詩歌除外，文體自選；（3）不少于500字；（4）不得出現(xiàn)含考生個人真實(shí)信息的地名、校名、人名等。《2025年浙江省初中學(xué)校TZ-8共同體中考一模語文試題》參考答案1．

sì

幅

盛

2．“開通”改成“開啟”【解析】1．本題考查字音字形的識記。巳蛇，sìshé，在中國傳統(tǒng)民俗文化中，“巳蛇”指的是十二生肖中的蛇，其中“巳”是地支的第六位。一幅，yīfú，數(shù)量詞，用于布帛、圖畫等有一定面積的東西。盛會，shènghuì，盛大的集會。2．本題考查語病的辨析與修改。搭配不當(dāng)，“開通”與“篇章”不能搭配，“開通”通常用于形容道路、渠道等被打開或變得暢通無阻，而在這里作者想要表達(dá)的是用熱情、智慧和才藝去開啟新一年的美好篇章，可將“開通”改成“開啟”。3．B【詳解】本題考查對字義的分析。根據(jù)題干可知，“巳”的本義是“胎兒”，字形像母腹中的胎兒。因此，它的引申義應(yīng)該與這個本義有關(guān)。A.“新生，活力”，C.“后嗣，子孫”，都與胎兒、后代相關(guān)，符合“巳”的引申義。而B.“懷孕，分娩”雖然也與生殖有關(guān)，但更側(cè)重于描述一個過程而非結(jié)果，與“巳”的本義關(guān)系不大；故選B。4．A【詳解】本題考查文化常識。A.慶歷四年春：這里的“慶歷”是北宋時期的一個年號，使用的是年號紀(jì)年法，而不是天干地支紀(jì)年法；B.丙辰中秋：這里的“丙辰”是天干地支紀(jì)年法中的一個組合，表示的是某一年的年份；C.天啟壬戌秋日：這里的“天啟”是明朝時期的一個年號，但“壬戌”是天干地支紀(jì)年法中的一個組合，表示的是某一年的年份。不過整體來看，這個選項包含了年號紀(jì)年法（天啟）和天干地支紀(jì)年法（壬戌）；D.乙巳年春：這里的“乙巳”是天干地支紀(jì)年法中的一個組合，表示的是某一年的年份；故選A。5．騰蛇成霧，終為土灰。

海日生殘夜，江春入舊年。

水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！驹斀狻勘绢}考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“騰、生、摶、汗”等字詞容易寫錯。6．例文：中考之筆筆走龍蛇，時光在畫卷上起舞。墨香鋪就夢想路，暈開希望的芽。【詳解】本題考查語言表達(dá)。（1）題目要求寫一首現(xiàn)代小詩，送給新一年的自己，表達(dá)美好愿景。詩歌不超過5行。需要使用“紙條”中提供的成語，選擇合適的成語融入詩中。（2）分析提供的成語：筆走龍蛇：形容書法筆勢矯健，或文章行文流暢。山舞銀蛇：形容山勢蜿蜒，如銀蛇舞動，常用來描繪壯麗的自然景象。虛與委蛇：指對人虛情假意，敷衍應(yīng)付。斗折蛇行：形容道路或河流蜿蜒曲折。（3）選擇合適的成語，構(gòu)思詩歌內(nèi)容，現(xiàn)代小詩，語言簡潔，情感真摯。示例一：新歲寄愿愿我新歲筆走龍蛇，思緒似靈動筆觸，繪就燦爛未來圖。生活如詩，滿是綺夢與歡娛

。示例二：新歲祈愿新歲如詩韻未休，心似山舞銀蛇游。無畏前路多跌宕，逐夢歡歌歲月悠。示例三：新年，重啟生活新的一年撕下日歷封條，我決然揮別虛與委蛇日常。心似振翅飛鳥，沖破迷霧，在真誠原野，踩下堅實(shí)夢想。示例四：新歲征途新歲開啟勇敢序章，我在逐夢路上，似溪流斗折蛇行，蜿蜒向熠熠希望

。7．①順應(yīng)天時，能夠退讓和忍耐；②具有神圣、變化多端的特點(diǎn)；③具有靈活與機(jī)智的特點(diǎn)。

8．示例：蟬蛻蛇解，煥然一新

9．示例：我國傳統(tǒng)文化中就有傳承與創(chuàng)新的觀念；產(chǎn)業(yè)生態(tài)良好，形成了多個集聚發(fā)展區(qū)，利于資源整合與技術(shù)交流；注重技術(shù)創(chuàng)新，通過獨(dú)創(chuàng)和改進(jìn)技術(shù)提升效率、降低成本；重視人才培養(yǎng)與引進(jìn)，高校培養(yǎng)專業(yè)人才，企業(yè)招募頂尖高校人才；采用開源協(xié)作策略，集中專長，加速尖端技術(shù)發(fā)展?！緦?dǎo)語】這篇閱讀文章通過三則材料，巧妙地將中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技發(fā)展相結(jié)合。材料一以“蛇”為線索，展現(xiàn)了其在文化中的象征意義，如智慧、靈活和蛻變；材料二則從蛇的特性引申出人生哲理，強(qiáng)調(diào)觀察、思考和堅韌的重要性；材料三聚焦于我國人工智能產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，展現(xiàn)了創(chuàng)新和年輕人才的推動作用。三則材料相互呼應(yīng)，既體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，又展示了現(xiàn)代科技的蓬勃生機(jī)，凸顯了文化傳承與科技創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合。7．本題考查對文章內(nèi)容的概括。根據(jù)材料一第①段“龍蛇之蟄，以存身也”可知，蛇具有善于蟄伏以保存自身的特點(diǎn)，懂得在適當(dāng)?shù)臅r候隱藏自己來躲避危險、退讓和忍耐；根據(jù)材料一第②段“女媧，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變，其腹化為此神”可知，蛇具有神圣、變化多端的特點(diǎn)，如女媧人面蛇身且能一日七十變，充滿了神話色彩；根據(jù)材料一第③段“那大圣就攛出水中，一變變作一條水蛇，游進(jìn)岸，鉆入草中，二郎因嗛他不著”可知，蛇具有靈活、機(jī)智的特點(diǎn)，孫悟空變作水蛇能成功躲避二郎神的追捕，體現(xiàn)了蛇行動的靈活性和善于隱藏的機(jī)智。8．本題考查對文章內(nèi)容的概括總結(jié)。根據(jù)材料二第②段“對蛇來說，每一次蛻皮都是一次新生，意味著勇敢地掙脫舊軀殼的束縛。生活中，我們也會被陳舊的觀念、習(xí)慣所困，如同蛇那緊緊裹身的舊皮”可知，該段先闡述蛇每一次蛻皮都是一次新生，意味著勇敢地掙脫舊軀殼的束縛，接著將生活中人們被陳舊觀念、習(xí)慣所困與蛇的舊皮類比，強(qiáng)調(diào)人們要有蛻變的勇氣才能突破自我、獲得成長。示例：蛻皮新生，勇敢突破。9．本題考查對文章內(nèi)容的分析和概括。根據(jù)材料一中提到的“龍蛇之蟄，以存身也”“一變變作一條水蛇”可知，在中國文化中蛇象征著智慧、靈活和堅韌。這種文化特質(zhì)鼓勵科技領(lǐng)域不斷突破自我，勇于創(chuàng)新。根據(jù)材料二第②段“對蛇來說，每一次蛻皮都是一次新生，意味著勇敢地掙脫舊軀殼的束縛。生活中，我們也會被陳舊的觀念、習(xí)慣所困，如同蛇那緊緊裹身的舊皮”可知，“蛇”的蛻變精神，象征著科技領(lǐng)域需要不斷更新觀念，擺脫舊有的束縛，追求新的發(fā)展。根據(jù)材料三第①段“近年來，我國人工智能產(chǎn)業(yè)在技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)生態(tài)、融合應(yīng)用等方面取得積極進(jìn)展，已進(jìn)入全球第一梯隊”以及“我國人工智能產(chǎn)業(yè)已形成長三角、京津冀、珠三角三大集聚發(fā)展區(qū)”可以看出，我國在科技領(lǐng)域注重產(chǎn)業(yè)生態(tài)的構(gòu)建，形成產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展區(qū)，這離不開政策的支持和引導(dǎo)，良好的產(chǎn)業(yè)生態(tài)為科技發(fā)展提供了有利的環(huán)境和資源整合的機(jī)會，促進(jìn)了技術(shù)創(chuàng)新和融合應(yīng)用。根據(jù)材料三第②段“在資源相對匱乏的情況下，憑借一系列獨(dú)創(chuàng)性和改進(jìn)性技術(shù)以及精妙的策略，DeepSeek創(chuàng)造了一個低成本的技術(shù)奇跡。它通過自研的多種創(chuàng)新手段，極大地提升了計算效率，通過對數(shù)據(jù)集和訓(xùn)練算法的精心優(yōu)化，大幅降低了訓(xùn)練成本”可知，國產(chǎn)大模型DeepSeek通過技術(shù)創(chuàng)新，提升計算效率，優(yōu)化算法等方式，在資源有限的情況下實(shí)現(xiàn)了技術(shù)突破并降低成本，這體現(xiàn)了我國科技企業(yè)在技術(shù)研發(fā)上的創(chuàng)新能力和對成本的有效控制，推動了科技領(lǐng)域的發(fā)展變革。從材料三第①段“目前，我國已有超過400所學(xué)校開設(shè)人工智能專業(yè)，高端人才居全球第二”以及第③段“公司的核心技術(shù)崗位大多由應(yīng)屆畢業(yè)生或工作1～2年的年輕人擔(dān)任。他們重點(diǎn)招募來自北大、清華等頂尖高校的博士生。這些年輕人雖然缺乏行業(yè)經(jīng)驗，但都在頂級期刊發(fā)表過論文，在國際學(xué)術(shù)會議上獲得過獎項”可知，我國一方面通過高校開設(shè)相關(guān)專業(yè)培養(yǎng)大量專業(yè)人才，為科技領(lǐng)域提供了人才儲備；另一方面企業(yè)注重引進(jìn)頂尖高校的優(yōu)秀人才，這些年輕人具有較高的學(xué)術(shù)水平和創(chuàng)新潛力，為科技發(fā)展注入了新的活力，推動了科技領(lǐng)域的發(fā)展變革。根據(jù)材料三第②段“他們embracing開源方法，集中集體專長并促進(jìn)協(xié)作創(chuàng)新。這種方法不僅緩解了資源限制，還加速了尖端技術(shù)的發(fā)展”可知，我國科技企業(yè)采用開源方法，促進(jìn)協(xié)作創(chuàng)新，通過整合集體的智慧和力量，加速了尖端技術(shù)的發(fā)展，這種創(chuàng)新策略有利于在資源有限的情況下實(shí)現(xiàn)技術(shù)的快速進(jìn)步，是我國科技領(lǐng)域發(fā)展變革的重要原因之一。10．種云“泛濫成災(zāi)”，市場沒落，努力白費(fèi)。

情怯逃避（矛盾逃避）

發(fā)現(xiàn)一片很美的星空，越走近越感覺熟悉如故鄉(xiāng)。

釋然和解（感動溫暖）

11．（1）示例：破折號起到拉長聲音的效果，展現(xiàn)出家人激動急切，而且稱呼不同，展現(xiàn)全家上下都熱鬧的團(tuán)圓氛圍?！?！”展現(xiàn)其呼喊時的驚喜，用形容溫度的詞語“熱乎乎”描述聲音，突出家人的熱情具有感化效果，為后文的誤會消解做了鋪墊。（2）示例：此時母親已離世，無論是通過星星幻化現(xiàn)身還是寄存曾經(jīng)的記憶，都是母親期待已久的重逢，“輕輕”似嘆息又似釋然，與孩子曾經(jīng)有矛盾，長久未見，有一種克制的愛?！拜p輕”語氣輕柔懇切，也充滿著對孩子久盼重回，重逢之時的驚喜與欣慰。

12．

示例1：“我”認(rèn)為自己是“最不受寵”，但是一家人都很關(guān)心和想念“我”，母親卻將“第一顆收獲的星星”留給“我”。示例2：“我”認(rèn)為家里人沒理由種好星星，但是這些美麗的星星都是他們種的，而且他們并未售賣收益。示例：抗拒鄉(xiāng)土牽絆，但是潛意識中卻渴望家庭的溫暖歸屬，想念著家人。

作用效果：①深化人物立體性，還原人物思想復(fù)雜性與真實(shí)性；②增強(qiáng)敘事張力，推動情節(jié)轉(zhuǎn)折；③制造反差和沖突，提供思辨空間，豐富主題。

13．示例（1）：因為“我”覺得種云不賺錢了，所以改種星星想讓別人看得起自己?！胺N星星”就是像種莊稼一樣，寓意著收獲。示例（2）：母親給“我”留下了星星的種子，星星就代表了母愛。示例（3）：“我”負(fù)氣離家是因為和母親鬧矛盾，最后通過母親留下的星種看到了母親的不舍和思念，也認(rèn)識到自己對家的眷戀。種星星象征對親情的渴望，星星代表家人之間無法割斷的愛。示例（4）：一方面，星星不賣只掛天上，與“種云”的功利性形成對比，也代表著對事務(wù)本真價值的守護(hù)；另一方面，母親通過星種傳遞未說出口的愛，與“我”化解了矛盾，代表著親情與溫暖。種星星象征著愛的力量，其光芒閃爍能抵御挫敗和離別。二者共同揭示：家庭的溫暖和真情不需要世俗意義的成功來鏈接。示例（5）：首先星星是非商品化的，與“種云”市場泛濫形成對比，隱喻著商品化市場下社會盲目追求利益與金錢，家人辛勤“種星星”卻不售賣的特立獨(dú)行，是一種對抗流變的堅守。而且星種中走出母親幻影，串聯(lián)起母子二人的思念，在時空中愈合化解了曾經(jīng)的矛盾，“種星星”也象征著愛的力量，其光芒閃爍能抵御挫敗和離別。最后當(dāng)所有星星亮起，漂泊如云的“我”也將接過接力棒，繼續(xù)讓星星遍及他鄉(xiāng)，代表著傳承與覺醒。種星星既是種下真善美、溫暖愛和希望，其種子的屬性，也說明：希望與愛都需要澆灌和培育，家庭是我們永遠(yuǎn)的羈絆和依靠，精神的棲息地與歸屬，在家庭關(guān)系中要互相理解與尊重。而我們也不要在價值追尋中陷入世俗功利的漩渦，保持鎮(zhèn)定，擁有智慧，勤奮耕耘，終將會得到黑夜里熠熠發(fā)光的滿天星?！緦?dǎo)語】這篇小說通過“種星星”這一奇幻的想象，探討了家庭關(guān)系、個人成長與和解的主題。主人公因與母親的矛盾離家，試圖通過種星星來實(shí)現(xiàn)自我價值，卻在歸鄉(xiāng)的過程中逐漸與家人和解。小說巧妙地將抽象的情感與具象的星星相結(jié)合，通過細(xì)膩的語言和細(xì)節(jié)描寫，展現(xiàn)了主人公內(nèi)心的掙扎與轉(zhuǎn)變。星星不僅是希望的象征，更是家庭紐帶和情感寄托的隱喻。文章通過想象與現(xiàn)實(shí)的交織，折射出時代變遷下人們對親情與歸屬感的深刻思考。10．本題考查對內(nèi)容的理解與概括。第一空，已知信息“挫敗失意”對應(yīng)第①②段，根據(jù)第①段“原以為能靠種云改變自己，沒想到種云泛濫成災(zāi)后，一朵上好的云已賣不出什么好價錢”和第②段“可畢竟云的市場已沒落，它的價值早已跌破人心……我以前的努力全白費(fèi)了”可知，“我”種云，結(jié)果種云泛濫，市場變差，“我”之前的努力沒有了價值。第二空，已知信息“老家在北邊，但不愿回家”對應(yīng)第④段，根據(jù)第④段“很多年沒有回去過了……即使過家門，我也只能繞道而行”可知，“我”因種云失敗，面對老家時情怯逃避（矛盾逃避）。第三空，已知信息“訝異緊張”對應(yīng)第⑤段，根據(jù)第⑦段“我仰望著天上的星星，真是太美了”和第⑩段“這個地方真熟悉啊，我低下頭，一草一木分明就是那年我離開時的一草一木”可知，“我”看到美麗星空，越往前走越覺得熟悉，像自己的故鄉(xiāng)。第四空，已知信息“家人熱情歡迎，將母親收獲的第一顆星星贈予‘我’做種子”對應(yīng)第?至?段，根據(jù)第?段“大哥掏出一顆星星遞給我……她很希望這顆星星能成為你種星星的種子”和第?段“母親的聲音剛落，天上掛著的星星全亮了起來”可知，家人將母親收獲的星星送“我”做種子，“我”被家人的愛感動，內(nèi)心釋然，與過去和解。

11．（1）本題考查分析標(biāo)點(diǎn)符號的表達(dá)效果。根據(jù)第?段“‘哥哥——’‘弟弟——’一陣熱乎乎的喊聲響起來，‘你終于回來了??！’”可知，破折號在這里拉長了“哥哥”“弟弟”的呼喊聲，體現(xiàn)出家人看到“我”回來時激動、急切的心情。不同的稱呼表明全家都在熱情呼喊，營造出熱鬧的團(tuán)圓氛圍。感嘆號強(qiáng)化了這種驚喜之情?！盁岷鹾酢币辉~將聲音賦予溫度，生動地突出家人的熱情，再結(jié)合第?段“大哥掏出一顆星星遞給我”，第?段“我捧著母親留給我的星星，星星閃爍著的光芒里，緩緩走出了我的母親。母親看著我，輕輕地說：‘孩子，你終于回家了’”可知，這種熱情也為后文“我”與家人化解矛盾做了情感上的鋪墊。（2）本題考查賞析重要語句。根據(jù)第?段“母親看著我，輕輕地說：‘孩子，你終于回家了’”以及第?段“我沒有看到母親”“現(xiàn)在只看到哥哥姐姐弟弟妹妹，沒有看到母親，反而讓我難安”可知，母親此時已不在人世，這里她的出現(xiàn)是通過星星呈現(xiàn)?！拜p輕”一詞，一方面體現(xiàn)出母親與“我”久別重逢時，似有嘆息，為曾經(jīng)與“我”的矛盾而感慨，又有一種釋然；另一方面，也表現(xiàn)出母親對“我”克制的愛，她長久地盼望著“我”回來，如今終于實(shí)現(xiàn)，“輕輕”的語氣中滿是驚喜與欣慰。

12．本題考查對內(nèi)容的理解與概括。①根據(jù)第⑥段“我有兩個姐姐一個哥哥兩個弟弟一個妹妹，而我是最不受寵的那個”以及第?段“‘哥哥——’‘弟弟——’一陣熱乎乎的喊聲響起來，‘你終于回來了啊’”和第?段“大哥掏出一顆星星遞給我：‘弟弟，這是母親收獲的第一顆星星，她很希望這顆星星能成為你種星星的種子’”可知，“我”原以為自己不受寵，可家人熱情盼“我”歸，母親還把第一顆星星留給“我”。根據(jù)第⑤段“我不相信是我的哥哥姐姐弟弟妹妹們種的星星，他們沒有理由種得這么好”以及第?段“這些星星都是哥哥姐姐弟弟妹妹們種的，他們從不賣”可知，“我”覺得家人種不好星星，可實(shí)際是家人種出了美麗星星且不賣，體現(xiàn)“我”的認(rèn)知與現(xiàn)實(shí)的矛盾。②根據(jù)第④段“即使過家門，我也只能繞道而行”和第?段“我想立即離開此地，可是，我的腿根本邁不開一步”以及第?段“不想看到母親，卻因母親缺席而難安”可知，“我”表面上抗拒回家，刻意繞開老家，不想見母親，但真到了老家，身體卻不想離開，母親不在還覺得難安，說明內(nèi)心深處渴望家庭溫暖和歸屬，想念家人。③這些矛盾之處，從人物角度，如“我”對自己受寵情況、家人能力的錯誤認(rèn)知，以及對家的矛盾態(tài)度，讓“我”這個人物形象更立體真實(shí)，思想更復(fù)雜；從情節(jié)方面，這種矛盾沖突使故事有起伏，推動情節(jié)發(fā)展，如“我”從繞開家門到被家人溫暖感動；從主題來講，矛盾制造的反差引發(fā)思考，使關(guān)于親情、和解等主題表達(dá)更豐富。

13．本題考查對內(nèi)容的理解與主旨情感賞析。（1）根據(jù)第①段“原以為能靠種云改變自己，沒想到種云泛濫成災(zāi)后，一朵上好的云已賣不出什么好價錢”和第③段“這次種星星，不奢求有多么多么的成功，如果能讓那個人刮目相看，我就心滿意足”可知，“我”因種云市場沒落，轉(zhuǎn)而種星星，期望以此獲得認(rèn)可，這里“種星星”如同種莊稼，寄托著收獲成功與他人認(rèn)可的期望。（2）根據(jù)第?段“大哥掏出一顆星星遞給我：‘弟弟，這是母親收獲的第一顆星星，她很希望這顆星星能成為你種星星的種子’”可知，母親把自己收獲的第一顆星星留給“我”做種子，這顆星星承載著母親對“我”的愛，星星在此代表著母愛。（3）根據(jù)第?段“我那年是因為生母親的氣遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的”和第?段“我捧著母親留給我的星星，星星閃爍著的光芒里，緩緩走出了我的母親”可知，“我”曾因和母親鬧矛盾離家，而母親留下的星種讓“我”感受到她的不舍與思念，也喚起“我”對家的眷戀，表明種星星象征著“我”對親情的渴望，星星體現(xiàn)家人間割不斷的愛。（4）根據(jù)第?段“這些星星都是哥哥姐姐弟弟妹妹們種的，他們從不賣。種好一顆星星，他們就把星星掛在老家的天空”和第①段種云泛濫只為獲利等內(nèi)容對比可知，家人種星星不賣，與種云的功利形成反差，守護(hù)著事物本真價值；結(jié)合第??段母親留星種給“我”，化解矛盾，可知星星傳遞親情溫暖。種星星象征愛的力量，說明家庭溫暖真情與世俗成功并無關(guān)聯(lián)。（5）根據(jù)第①段“原以為能靠種云改變自己，沒想到種云泛濫成災(zāi)后，一朵上好的云已賣不出什么好價錢。照料、打理的責(zé)任卻未與關(guān)系綁定，這導(dǎo)致云的生長長期處于自生自滅的狀態(tài)”和第?段“這些星星都是哥哥姐姐弟弟妹妹們種的，他們從不賣。種好一顆星星，他們就把星星掛在老家的天空”可知，種云泛濫成災(zāi)是人們盲目追求利益的結(jié)果，而星星家人從不售賣，這種反差隱喻著在商品化市場下社會盲目追求利益與金錢，家人辛勤“種星星”卻不售賣，是對這種流變的對抗與堅守。又根據(jù)第?段“我那年是因為生母親的氣遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的”和第?段“大哥掏出一顆星星遞給我：‘弟弟，這是母親收獲的第一顆星星，她很希望這顆星星能成為你種星星的種子’”以及第?段“我捧著母親留給我的星星，星星閃爍著的光芒里，緩緩走出了我的母親”可知，曾經(jīng)“我”和母親有矛盾而離家，母親留下的星種串聯(lián)起母子二人的思念，在時空中愈合化解了曾經(jīng)的矛盾，“種星星”象征著愛的力量，其光芒能抵御挫敗和離別。根據(jù)第?段“母親的聲音剛落，天上掛著的星星全亮了起來”，結(jié)合前文“我”的經(jīng)歷可知，當(dāng)所有星星亮起，意味著漂泊的“我”被這份家庭的愛與溫暖所感召，“我”將接過家人的接力棒，繼續(xù)傳遞這份美好，這代表著傳承與覺醒。從全文來看，家人種星星這一行為，是種下真善美、溫暖愛和希望的體現(xiàn)。星星作為種子，需要家人精心培育，說明希望與愛都需要澆灌和培育；而“我”在經(jīng)歷種云失敗，最終被家人種星星的舉動和親情所溫暖，認(rèn)識到家庭是永遠(yuǎn)的羈絆和依靠，是精神的棲息地與歸屬；同時，也啟示我們在家庭關(guān)系中要互相理解與尊重，不應(yīng)像種云時那樣陷入世俗功利的漩渦，而是要保持鎮(zhèn)定，擁有智慧，勤奮耕耘，才能收獲如滿天星般美好的生活。

14．通“囑”，囑托

完

給

15．示例一：“只”，寫出蘭花生長的環(huán)境只在深山幽谷中，“紅塵了不相關(guān)”，與世俗格格不入，也不愿在塵世駐足。從對其生長環(huán)境的限定，來表現(xiàn)蘭花遺世獨(dú)立，不隨波逐流的氣質(zhì)。示例二：“冷”，這里有清冷的意思，可比“西湖殘月”，寫出蘭花所在處冷清的氛圍；也指蘭花內(nèi)心的感受之“冷”，與前句“無處說”呼應(yīng)，可見蘭花在清冷的環(huán)境中內(nèi)心的孤獨(dú)寂寞?！袄洹保嗫芍柑m花氣質(zhì)之孤高，在清冷中獨(dú)自綻放。

16．示例B

C

17．示例：可以印證。材料二中說鄭思肖“畫蘭不畫土”，他畫的是無土之蘭，與其他的蘭花不同。正如鄭思肖自己所說：“地為番人奪去”，意為故土已失，進(jìn)而表達(dá)失去故土的悲痛。材料二中說他不把所畫的蘭花送給權(quán)貴者，甚至被威脅也堅決不畫，而將畫作送給那些能“契其意”的人?？梢娺@“孤花一葉”的蘭花，與別的蘭不同在于更顯孤傲之氣。

18．示例：這首詞是題詠鄭思肖所畫的蘭花。詞人贊美蘭花清真的品格，因為看到了鄭思肖畫的數(shù)筆墨蘭，有感于畫家的思想品格，寫作這首詞，歌頌了鄭思肖在宋亡后不愿隨波逐流、堅貞不屈、義不仕元的民族氣節(jié)和愛國情操，既表達(dá)了自己懷戀故國的深意，也間接表現(xiàn)了和鄭思肖一樣具有堅貞的品質(zhì)。

19．示例：蘭花生長在深山中，與塵世格格不入，自有清新脫俗、清高堅貞之韻。它是高潔堅貞的象征，古代文人雅士們將自己的人格理想寄托在蘭花身上。無論命運(yùn)多舛，卻依舊保持著文人的風(fēng)骨，如空谷幽蘭般，堅守本心，不改初衷，堅貞不屈。它還寓意著典雅，它的形態(tài)氣質(zhì)展示出高雅的藝術(shù)品味，文人雅士將它譜入曲中，入詩入畫，它是中國傳統(tǒng)文化中典雅之美的體現(xiàn)。

20．

示例一：選A。

蘭花適合送給杜少卿。杜少卿淡薄功名，傲視權(quán)貴，講究“文行出處”；他不顧封建禮法束縛，攜妻游園，以平等身份對待妻子，贊揚(yáng)與封建道德對立的反抗精神。這與蘭花不隨俗流、始終保持純凈與高潔的品格一致，因此最為適合。示例二：選B。蘭花適合送給小福子。小福子是一個要強(qiáng)的女子。在軍官府中，受到了非人的待遇，不堪忍受這種屈辱的生活，她選擇了逃離。在屈辱的生活中，她盡量保持自己的尊嚴(yán)，盡量讓自己看起來干凈整潔，不輕易向生活完全低頭。這與蘭花生長在深山中，但仍保持堅貞相似，因此很適合。示例三：選C。蘭花適合送給簡·愛。蘭花在惡劣清冷的環(huán)境中仍然堅強(qiáng)堅貞，遺世獨(dú)立。簡·愛不愿意依賴任何人，她獨(dú)立自尊。無論是孤兒院還是羅切斯特先生家做家庭教師。她對愛情的追求也是如此，盡管羅切斯特先生已經(jīng)有了妻子，在得知真相后毅然離開了他。因此，蘭花適合送給簡·愛。示例四：選D。蘭花送給田曉霞。田曉霞雖成長于政治家庭，卻無視世俗門第，思想獨(dú)立。孫少平歷經(jīng)磨難的生活以及他對苦難生活的理解與心態(tài)深深觸動田曉霞，她真心實(shí)意地幫助少平賺取學(xué)費(fèi)，而后又勇敢的向心愛的人表達(dá)內(nèi)心的感情。這與蘭花遺世獨(dú)立的氣質(zhì)相符合?！緦?dǎo)語】這兩篇材料均以蘭花為載體，展現(xiàn)了文人雅士的高潔情操與家國情懷。材料一通過張炎的《清平樂》，以蘭花的孤高、清幽象征詞人自身的遺民心態(tài)，表達(dá)了對故國的懷念與對清高品質(zhì)的堅守。材料二則通過鄭思肖的軼事，凸顯了蘭花在宋遺民心中的象征意義，展現(xiàn)了其不屈不撓的民族氣節(jié)。兩篇材料相互呼應(yīng)，既體現(xiàn)了蘭花在傳統(tǒng)文化中的獨(dú)特地位，也深刻揭示了文人在亂世中的精神寄托與價值追求。14．本題考查理解文言字詞。（1）句意：在病重時，他囑咐朋友唐東嶼說。屬：同“囑”，囑咐，囑托；（2）句意：說完就去世了。訖：完；（3）句意：（他）尤其吝嗇不肯給。與：給。15．本題考查賞析詩句。結(jié)合詩句“貞芳只合深山”分析，題目要求分析限定副詞“只”在詩句中的作用，如何突出蘭花的形象；詩句的意思是“高潔的芳香只適合在深山中存在”，副詞“只”字限定了蘭花的生長環(huán)境，強(qiáng)調(diào)蘭花只能在深山中生存，不適合在紅塵中生長；通過“只”字，突出了蘭花的高潔、清幽和遠(yuǎn)離塵囂的形象，增強(qiáng)了蘭花的象征意義；結(jié)合詩句“冷卻西湖殘月”分析，題目要求分析形容詞“冷”在詩句中的深層含義，如何體現(xiàn)情感或意境；詩句的意思是“使西湖的殘月顯得更加清冷”，形容詞“冷”是“清冷”的意思，“冷”字不僅描繪了月光的清冷，還隱含了詞人內(nèi)心的孤寂和凄涼；通過“冷”字，營造了一種孤寂、冷清的意境，增強(qiáng)了詞人情感的傳達(dá)。16．本題考查文言斷句。結(jié)合“邑宰求之不得知其有田因脅以賦役取”分析，“邑宰求之不得”中“邑宰”是主語，“求”是謂語，“之”是賓語，“不得”是補(bǔ)語，故在“得”后斷句；“知其有田”省略了主語，“知”是謂語，“其有田”是賓語，故在“田”后斷句；再結(jié)合句意“縣官求畫不得，知道他有一塊田地，便以賦役相威脅，想要強(qiáng)取”可斷句為：邑宰求之不得/知其有田/因脅以賦役取。故在B處C處斷句。17．本題考查理解分析文章內(nèi)容。結(jié)合材料一“孤花一葉，比似前時別”可知，詩句的意思是：孤零零的一朵花、一片葉子，與前一次相比顯得格外不同；這句詩表達(dá)了一種孤獨(dú)、離別的情感，可能是詞人對自己身世飄零、孤獨(dú)無依的感慨，更是一種不同凡俗的孤傲之氣；結(jié)合材料二“所南字憶翁，初名某，宋亡乃改名思肖，即思趙。畫蘭不畫土，人詢之，則曰：‘地為番人奪去，汝不知耶’”可知，鄭思肖的故事在宋亡后改名“思肖”，即“思趙”，表達(dá)對故國的思念；他畫蘭不畫土，表示土地被番人奪去，象征國土淪喪；結(jié)合“貴要者求其蘭，尤靳不與”“先生怒曰：‘頭可斷，蘭不可畫’”可知，他拒絕為權(quán)貴畫蘭，甚至說“頭可斷，蘭不可畫”，表現(xiàn)出堅定的氣節(jié)和不屈的精神；據(jù)此分析可知，鄭思肖的孤獨(dú)與堅定氣節(jié)，與“孤花一葉”所表達(dá)的孤獨(dú)、離別情感有相似之處；鄭思肖對故國的思念和不屈的精神，與“孤花一葉”中的孤傲之氣相呼應(yīng)。故材料二中鄭思肖的故事可以印證材料一中“孤花一葉，比似前時別”句所表達(dá)的孤獨(dú)、離別情感。鄭思肖在宋亡后改名“思肖”，表達(dá)對故國的思念，他畫蘭不畫土，象征國土淪喪，表現(xiàn)出堅定的氣節(jié)和不屈的精神。這些都與張炎在詞中表達(dá)的孤獨(dú)、離別情感，孤傲之氣相呼應(yīng)，都是對故國淪喪、身世飄零的感慨。18．本題考查理解詩歌情感主旨。結(jié)合材料一“蘭曰國香，為哲人出，不以色香自炫，乃得天之清者也”可知，蘭花被稱為“國香”，象征著高潔的品格，表明蘭花不以艷麗的外表自夸，而是以清雅的氣質(zhì)取勝。這體現(xiàn)了作者對蘭花高潔品質(zhì)的欣賞與推崇，表達(dá)了詞人對蘭花高潔品格的贊美之情；結(jié)合“楚子不作，蘭今安在”可知，楚子指屈原，詞人感嘆屈原已逝，蘭花如今何在，表達(dá)了對屈原的懷念和對蘭花的珍視；詞人借屈原的典故表達(dá)了對故國文化的追思，表達(dá)了對故國忠臣的敬仰以及對故國的懷念；結(jié)合“得見所南翁枝上數(shù)筆，斯可矣”可知，詞句中的“所南翁”即鄭思肖，他是南宋遺民，以畫蘭不畫土表達(dá)對故國的忠誠。詞人通過這句話，表達(dá)了對鄭思肖的敬仰以及對故國的深情；結(jié)合“孤花一葉，比似前時別”可知，詞人以蘭花的孤獨(dú)象征自身的境遇，暗示了作者在宋亡后漂泊落拓的孤獨(dú)與無奈，詞人通過“孤花一葉”表達(dá)了自己的孤獨(dú)無奈與孤傲之氣；結(jié)合“煙水茫茫無處說，冷卻西湖殘月”可知，詞人通過景物的描寫，抒發(fā)了作者對往昔繁華的懷念以及對現(xiàn)實(shí)境遇的感慨；結(jié)合“貞芳只合深山，紅塵了不相關(guān)”可知，蘭花只適合在深山中生長，與紅塵世界無關(guān)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了蘭花遠(yuǎn)離塵世、獨(dú)守清高的特點(diǎn)，反映了作者對蘭花高潔品格的認(rèn)同，表達(dá)了詞人對世俗的疏離和對高潔品格的追求；綜上所述，作者通過描寫蘭花，既表達(dá)了對蘭花高潔品質(zhì)的贊美，又寄托了對故國、往事以及自身境遇的復(fù)雜情感；作者借對蘭花的禮贊，既贊頌了鄭思肖隱居不仕的堅貞氣節(jié)，又表達(dá)了自己孤傲高潔、不慕流俗的情懷。19．本題考查理解和探究文章內(nèi)容。閱讀材料一“不以色香自炫，乃得天之清者也”可知，蘭花不以艷麗的外表自夸，而是以清雅的氣質(zhì)取勝，可見蘭花具有清高、不媚俗的品質(zhì)；結(jié)合“貞芳只合深山，紅塵了不相關(guān)”可知，蘭花生長在深山中，與塵世格格不入，進(jìn)一步表明蘭花與世俗無關(guān)，象征著高潔、隱逸的精神；結(jié)合“孤花一葉，比似前時別”可知，蘭花象征著孤獨(dú)、離別的情感，自有孤傲之氣；

閱讀材料二“所南字憶翁，初名某，宋亡乃改名思肖，即思趙。畫蘭不畫土”可知，鄭思肖畫蘭不畫土，表達(dá)了對故國的思念和忠誠，蘭花在這里象征著忠貞不渝的精神；結(jié)合“頭可斷，蘭不可畫”可知，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了蘭花的高潔和不可褻瀆的品質(zhì)。結(jié)合拓展資料“空谷幽蘭，不言自芳?？鬃邮菫椤垛⑻m》之操”可知，蘭花象征著內(nèi)在的高貴和不張揚(yáng)的品質(zhì)，孔子作《猗蘭》之操，表明蘭花與圣賢、高潔之士的聯(lián)系；結(jié)合“蘭獨(dú)守貞擇祿，不類他卉”可知，蘭花獨(dú)自堅守貞潔，選擇適宜的土壤生長，強(qiáng)調(diào)了蘭花不同于其他花卉，象征著堅守貞操、不隨波逐流的精神；綜合分析可知，蘭花在傳統(tǒng)文化中象征著高潔、清雅、隱逸、忠貞等品質(zhì)，它的文化內(nèi)涵主要包括：高潔、清雅、隱逸、忠貞、孤獨(dú)、離別等；它常常與圣賢、隱士、忠臣等形象聯(lián)系在一起，代表著不與世俗同流合污的精神追求；蘭花也象征著孤獨(dú)、離別的情感，常被用來表達(dá)對故國的思念或?qū)Ω邼嵠焚|(zhì)的堅守。20．本題考查材料的拓展與運(yùn)用。題目要求根據(jù)對蘭花的認(rèn)識，選擇一個適合送給名著人物的蘭花，并結(jié)合作品內(nèi)容具體分析。首先，需要理解蘭花在中國文化中的象征意義。蘭花通常象征高潔、清雅、堅韌和不屈的精神。它常被用來比