第一節(jié)后現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論與國(guó)際主義運(yùn)動(dòng)受到的挑戰(zhàn)一關(guān)于后現(xiàn)代后

第八章后現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)

第一節(jié)后現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論與國(guó)際主義運(yùn)動(dòng)受到的挑戰(zhàn)

一、關(guān)于后現(xiàn)代、后現(xiàn)代設(shè)計(jì)與后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)

后現(xiàn)代是西方美學(xué)的重要轉(zhuǎn)折，后現(xiàn)代不再關(guān)心“美不美”的問(wèn)題，及“形式”問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)活生生的風(fēng)格，抓不住的風(fēng)格，喜歡有趣、輕松、好玩，對(duì)嚴(yán)肅、真實(shí)不那么在意。由于20世紀(jì)七十年代以來(lái)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)之外的其他各種新的藝術(shù)設(shè)計(jì)具有上述特征，且為了不陷入理論的爭(zhēng)論，我們把這些設(shè)計(jì)統(tǒng)稱為“后現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)”。

狹義上的后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的內(nèi)容和含義較為明確，它是在20世紀(jì)六十年代末以來(lái)在后現(xiàn)代文化背景和影響下，藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域內(nèi)的所體現(xiàn)出的一種設(shè)計(jì)語(yǔ)義的含糊性，或許有更多人性關(guān)懷的成份，或許有童稚的成份，亦或艷俗的、色情的成份，以往涇渭分明的、非此即彼的清晰性變得不那么重要，而娛樂(lè)性、多義性、感官性更為重要。二、國(guó)際主義運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)與受到的挑戰(zhàn)。一方面，國(guó)際主義設(shè)計(jì)千篇一律的風(fēng)格成為新生代厭煩的對(duì)象，他們希望設(shè)計(jì)風(fēng)格上更加富于變化，不僅僅是功能的完美，而且應(yīng)該具有他們喜歡的裝飾內(nèi)容，對(duì)于心理滿足的多樣化、個(gè)性化要求日益強(qiáng)烈。另一方面，在社會(huì)學(xué)家、環(huán)境學(xué)家對(duì)國(guó)際主義提出了批評(píng)。

“普魯?shù)?戈?duì)枴遍_啟炸毀第一步1972年

三、后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的特點(diǎn)與本質(zhì)

狹義的后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的中心是反對(duì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)的“功能決定形式”，反對(duì)米斯·凡德羅的“少則多”的減少主義風(fēng)格，認(rèn)為“少則煩”，主張以裝飾手法來(lái)達(dá)到視覺(jué)上的豐富，提倡滿足心理需要，而不僅僅是單調(diào)的功能主義。后現(xiàn)代主義運(yùn)用大量的裝飾、歷史元素和折中方法來(lái)達(dá)到豐富與多彩的效果，但這個(gè)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容依然是現(xiàn)代主義、國(guó)際主義的架構(gòu)，只不過(guò)在建筑的外表或產(chǎn)品的外表上加上一層裝飾主義的外殼。

一、后現(xiàn)代主義

1972年，文丘里與布朗等合著《向拉斯維加斯學(xué)習(xí)》，對(duì)拉斯維加斯這個(gè)通常認(rèn)為庸俗粗劣的娛樂(lè)場(chǎng)所投以熱情而寬容的眼光，其理論導(dǎo)致了對(duì)形式或歷史的，或者任何類型的折衷主義的渴求，并回到了對(duì)裝飾的肯定。第二節(jié)后現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)

后現(xiàn)代主義建筑的設(shè)計(jì)特征可以總結(jié)為：一是歷史主義、折衷主義，即所謂的“文脈主義”；二是裝飾主義立場(chǎng)；三是娛樂(lè)、艷俗、大眾化的態(tài)度；另外，具有隱喻特征的建筑也可以劃分在后現(xiàn)代主義建筑的范疇內(nèi)。羅伯特.文丘里文丘里母親住宅美國(guó)費(fèi)城栗子山1962－1964年羅伯特.文丘里文丘里母親住宅美國(guó)費(fèi)城栗子山1962－1964年

菲利普·約翰遜1978-1983設(shè)計(jì)的AT&T總部大廈標(biāo)志著后現(xiàn)代主義得到美國(guó)大企業(yè)的認(rèn)可。德克薩斯州休斯頓大學(xué)的建筑學(xué)院大樓奧地利旅游局的室內(nèi)邁克爾·格雷夫斯波特蘭市公共服務(wù)大廈1980-1983倫敦道格斯島的抽水站劍橋大學(xué)賈吉商學(xué)院新奧爾良意大利廣場(chǎng)倫敦克羅畫廊佛羅里達(dá)迪斯尼世界天鵝和海豚飯店二、解構(gòu)主義

解構(gòu)主義建筑設(shè)計(jì)主要通過(guò)“旋轉(zhuǎn)”、“移位”、“重疊”和“偏移”的方法在三維上對(duì)米斯·凡·德·羅為代表的精確的現(xiàn)代主義進(jìn)行“解構(gòu)”，但其精確性和“母語(yǔ)”仍然看得出是理性的，只是在一些基礎(chǔ)上更進(jìn)一步在三維上進(jìn)行“畸變”或把現(xiàn)代主義直線進(jìn)行“彎曲”。畢爾巴鄂古根海姆美術(shù)館畢爾巴鄂古根海姆美術(shù)館的內(nèi)部荷蘭國(guó)民人壽保險(xiǎn)公司大樓魏斯曼藝術(shù)博物館理查德?B?弗希爾表演藝術(shù)中心迪士尼音樂(lè)廳的內(nèi)部比克曼大廈威克斯奈視覺(jué)藝術(shù)中心大哥倫布市會(huì)議中心維特拉家具廠消防站

北京“望京SOHO”三、高技派

“高技派”拋棄傳統(tǒng)材料與建造方法，高揚(yáng)新材料的優(yōu)異性能與精巧結(jié)構(gòu)的“技術(shù)美學(xué)”，在建造方法上主張系統(tǒng)設(shè)計(jì)、參數(shù)設(shè)計(jì)和預(yù)制裝配化標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)件，講求創(chuàng)造靈活可變、能自由分割的空間形態(tài)，并盡力在冷漠的技術(shù)中融入人性化考量，使接近人們習(xí)慣的生活方式。喬治?蓬皮杜國(guó)家藝術(shù)與文化中心歐洲人權(quán)法院香港匯豐銀行大廈香港匯豐銀行大廈內(nèi)部圣瑪利艾克斯30號(hào)大樓法國(guó)巴黎阿拉伯世界研究院法國(guó)巴黎阿拉伯世界研究院的室內(nèi)四、新現(xiàn)代主義

“新現(xiàn)代主義”依然按照現(xiàn)代主義的理性主義、功能主義、減少主義的基本原則進(jìn)行設(shè)計(jì)，但常常根據(jù)新的需要加入新的簡(jiǎn)單形式的象征意義，作品既具有現(xiàn)代主義嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓δ苤髁x和理性主義特點(diǎn)，又具有獨(dú)特的個(gè)人表現(xiàn)或文化象征特性。新現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)嚴(yán)肅中見(jiàn)活潑，變化中有嚴(yán)謹(jǐn)，受到新一代設(shè)計(jì)家及消費(fèi)者的喜愛(ài)和歡迎。太平洋設(shè)計(jì)中心太平洋設(shè)計(jì)中心的后期建筑麥耶生交響樂(lè)中心麥耶生交響樂(lè)中心的室內(nèi)盧浮宮擴(kuò)建工程的地下入口香港中銀大廈中銀大廈的室外設(shè)計(jì)北京香山飯店蘇州博物館新館蘇州博物館新館的室外空間保羅?蓋蒂中心保羅?蓋蒂中心的部分建筑保羅?蓋蒂中心的內(nèi)部空間之一

第三節(jié)后現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)

一、“高科技”風(fēng)格“高科技”風(fēng)格在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上的特點(diǎn)是贊美精細(xì)的技術(shù)結(jié)構(gòu)，運(yùn)用體現(xiàn)現(xiàn)代工業(yè)特征的材料和加工技術(shù)，把現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)中的技術(shù)成分提煉出來(lái)，并加以夸張?zhí)幚恚孕纬梢环N具有工業(yè)化象征性的符號(hào)效果。高科技風(fēng)格的核心內(nèi)容肯定和突出機(jī)械結(jié)構(gòu)、工業(yè)特點(diǎn)等美學(xué)價(jià)值。

不銹鋼手推車1998“第二”椅1982“夸爾塔”椅“月亮高懸”椅“布蘭奇小姐“椅可調(diào)節(jié)高度和傾斜度的款型機(jī)場(chǎng)椅系統(tǒng)機(jī)場(chǎng)桌椅系統(tǒng)二、“過(guò)渡高科技”風(fēng)格

“過(guò)渡高科技”風(fēng)格通過(guò)把現(xiàn)代材料和科技工藝進(jìn)行荒誕不經(jīng)的生拼硬接、組合或加工，以及故意對(duì)邊緣、局部作出粗糙、畸形、殘缺甚至危險(xiǎn)的細(xì)節(jié)處理，刻意創(chuàng)造不和諧甚至惡心的反美學(xué)形式，表現(xiàn)出設(shè)計(jì)師對(duì)所謂高技術(shù)和工業(yè)化的厭惡、困惑或排斥，在思潮上與20世紀(jì)七十年代鬅克文化、霓虹燈文化有一定的聯(lián)系?！傲骼苏摺币巍盎炷痢苯M合音響“好脾氣”椅“補(bǔ)鍋匠”椅“自由自在2”沙發(fā)“綠色的街”椅“奧地利”桌三、阿基米亞與孟菲斯風(fēng)格

“阿基米亞”是1976年由亞歷山大·夢(mèng)迪尼與其他具有反抗現(xiàn)代主義理性設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師一起在米蘭成立的設(shè)計(jì)工作室的名稱，他們把尋常的日用消費(fèi)品通過(guò)鮮艷色彩或其他手段達(dá)到“庸常性”美學(xué)裝飾效果，發(fā)展激進(jìn)主義設(shè)計(jì)。

1981年，由于設(shè)計(jì)觀念分歧，小埃托·索特薩斯離開“阿基米亞”，成立了“孟菲斯小組”。

同年9月，作為對(duì)米蘭家具博覽會(huì)的“搗亂”，孟菲斯小組舉辦第一次展覽，令觀眾感覺(jué)煥然一新，振奮不已。通過(guò)設(shè)計(jì)活動(dòng)與展覽，之后兩三年，“孟菲斯”設(shè)計(jì)形象迅速占領(lǐng)全球的設(shè)計(jì)雜志，掀起設(shè)計(jì)時(shí)尚。孟菲斯小組設(shè)計(jì)的各種產(chǎn)品“‘俵屋’拳擊臺(tái)”“First”扶手椅“卡薩布蘭卡”餐柜“超級(jí)”燈“都柏林”沙發(fā)“BelAir”扶手椅“Brazil”桌子“希爾頓”手推車“Alessandra”椅四、后現(xiàn)代主義風(fēng)格

狹義上的后現(xiàn)代主義風(fēng)格產(chǎn)品設(shè)計(jì)主要是從后現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)上衍生出來(lái)，許多產(chǎn)品設(shè)計(jì)師本身就是后現(xiàn)代主義建筑家，他們運(yùn)用后現(xiàn)代主義建筑上的相似的特征即把歷史主義特征或古典主義符合混合到家具或家庭用品設(shè)計(jì)上，把折衷性、模糊性、娛樂(lè)性裝飾性體現(xiàn)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，有的體現(xiàn)出仿生的或者隱喻的特征?！褒R彭代爾”式座椅F1書桌三把“S”椅英國(guó)的湯姆·迪克松設(shè)計(jì)的作品富有浪漫的想象；

S椅湯姆·迪克松1988“Mitzi”沙發(fā)“W.W.”凳“多汁的沙利夫”檸檬榨汁器魚形燈“ANNAG”瓶塞鉆“FredWorm”暖水壺五、減少主義風(fēng)格

減少主義風(fēng)格是20世紀(jì)八十年代開始興盛的一個(gè)設(shè)計(jì)風(fēng)格，與20世紀(jì)六十年代西方的極少主義藝術(shù)流派有一定的聯(lián)系，其特征是追求一種極端簡(jiǎn)單的美學(xué)風(fēng)格?！爸嫠埂痹O(shè)計(jì)集團(tuán)是比較重要的減少主義設(shè)計(jì)集團(tuán)；法國(guó)設(shè)計(jì)師菲利普·斯塔克是減少主義風(fēng)格的重要代表。不銹鋼餐桌椅“TippyJackson”桌金屬椅六、建筑風(fēng)格與微建筑風(fēng)格

建筑風(fēng)格與微建筑風(fēng)格都是后現(xiàn)代時(shí)期產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域的兩個(gè)原理相似的“非現(xiàn)代主義”設(shè)計(jì)的分支。建筑風(fēng)格主要運(yùn)用在家具設(shè)計(jì)上，通常借鑒建筑的樣式或者建筑設(shè)計(jì)的方法，創(chuàng)作類似建筑形態(tài)的家具。

“Cabina

dell’Elba”系列衣櫥之一建筑風(fēng)格的桌椅“X2”木桌與椅子“紐約的日落”沙發(fā)“Plaza”梳妝臺(tái)“LaConica”咖啡機(jī)“Iiconico”水壺“9091”不銹鋼水壺咖啡具和茶具“9093”水壺七、微電子風(fēng)格在新技術(shù)時(shí)代，由于采用新一代大規(guī)模集成電路的電子產(chǎn)品大量出現(xiàn)，設(shè)計(jì)的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向如何把設(shè)計(jì)功能、人體工程學(xué)、材料科學(xué)、顯示技術(shù)和微型化技術(shù)統(tǒng)一起來(lái)，在新產(chǎn)品上集中體現(xiàn)以達(dá)到良好的功能和形式效果，有評(píng)論家形容這種風(fēng)格是“小但是復(fù)雜”的。第一臺(tái)便攜式移動(dòng)電話“NOKIA6160”手機(jī)“ipodshuffle”音樂(lè)播放器蘋果公司系列產(chǎn)品“華為P10”手機(jī)

第四節(jié)后現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)

一、具有后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)傾向的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)上的后現(xiàn)代主義主要是指受建筑領(lǐng)域及后現(xiàn)代主義思潮的影響而呈現(xiàn)出的一種反對(duì)現(xiàn)代主義平面設(shè)計(jì)的多元化傾向，批評(píng)以瑞士為代表的國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格的過(guò)于功能化、準(zhǔn)確性與單一感，希望自由運(yùn)用的混合圖像、靈活的版面風(fēng)格以及復(fù)雜的構(gòu)成形式，在創(chuàng)作上帶有裝飾、象征、波普、歷史或者照片綜合等元素，設(shè)計(jì)態(tài)度上具有輕松、娛樂(lè)、模糊、直覺(jué)、隨意甚至散漫特征。勒茲印刷公司廣告《各個(gè)國(guó)家的國(guó)家》招貼“藝術(shù)榮耀”展覽海報(bào)展覽招貼“瑞士招貼：1900—1984”展覽海報(bào)《我的版面設(shè)計(jì)之路：十點(diǎn)回顧》的封面設(shè)計(jì)《英國(guó)巫術(shù)》唱片封套“荷蘭節(jié)”招貼策貝爾特劇院招貼《日本舞蹈巡回展》海報(bào)二、數(shù)碼時(shí)代的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)

20世紀(jì)最后20年里，計(jì)算機(jī)技術(shù)的進(jìn)步帶來(lái)了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的“數(shù)碼化”，設(shè)計(jì)程序變成了非實(shí)體物質(zhì)的電子形態(tài)，這大大改變了版面設(shè)計(jì)的方式與特點(diǎn)。1984年最成功的微型計(jì)算機(jī)——蘋果麥金托什機(jī)誕生，它的系統(tǒng)原則和“麥金托什”（Mac）軟件使得設(shè)計(jì)師可以更加方便和迅速地進(jìn)行字體、版式、圖像、文本等平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的新探索。阿普里爾·格雷曼是美國(guó)電腦平面設(shè)計(jì)的先鋒，被推崇為“電腦生成設(shè)計(jì)的女鼻祖”。1985年3月《面孔》的一組對(duì)折頁(yè)“斯米諾伏特加”廣告宣傳“感覺(jué)：來(lái)自沙奇收藏的英國(guó)青年藝術(shù)家”展覽招貼

1987年，英國(guó)三位剛從皇家藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)不久的設(shè)計(jì)師安迪·阿爾特曼[AndyAltmann]等成立了平面設(shè)計(jì)小組“WhyNot”聯(lián)盟，以支持新技術(shù)的態(tài)度保留多樣化的設(shè)計(jì)手段?！兑凭诱摺?989年總第11期封面設(shè)計(jì)美國(guó)設(shè)計(jì)師大衛(wèi)·卡森是數(shù)碼時(shí)代的弄潮兒之一。1995年他被同行稱為“版面設(shè)計(jì)中的帕格尼尼”。1994年總第17期《激光槍》封面

1997年11月《激光槍》封面

大衛(wèi)·卡森的典型風(fēng)格是，通過(guò)對(duì)字體的支配與扭曲，對(duì)文本元素在視覺(jué)形式上的布置，促使整個(gè)畫面充滿動(dòng)感。有時(shí)取消行間距，使其相互模糊、覆蓋與交錯(cuò)，文字本身仿佛變成抽象藝術(shù)圖形。1994年6月11日“包豪斯室內(nèi)音樂(lè)演奏會(huì)”招貼1994年8月20日“