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文檔簡(jiǎn)介
2024年事業(yè)單位教師招聘言語(yǔ)理解與表達(dá)題庫(kù)
第一部分單選題(200題)
1、時(shí)間是大自然的產(chǎn)物,節(jié)氣展現(xiàn)的則是農(nóng)耕文明的智慧。2016年,
“二十四節(jié)氣一一中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體
系及其實(shí)踐”被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,便是對(duì)其文化
內(nèi)涵的極大肯定。先民通過(guò)觀察天文地理、氣象物候,來(lái)感知自然變
化、安排農(nóng)業(yè)活動(dòng),敬天順時(shí),依農(nóng)得時(shí),從而創(chuàng)造了二十四節(jié)氣。
所謂“認(rèn)識(shí)一個(gè)民族,其實(shí)就是認(rèn)識(shí)它如何使用時(shí)間”,節(jié)氣猶如包
裹著中華民族農(nóng)耕文明的文化密碼,具有時(shí)間性與實(shí)踐性的雙重含義。
從中既可以窺探出古人如何以人之理性追問(wèn)天地運(yùn)行與造化萬(wàn)物,更
鮮活地展現(xiàn)了“天人合一”“和諧共生”的文化理念。從自然中推演
人文,在人文中回歸自然,這就是中華民族的文化之基、哲學(xué)之本。
這段文字的主旨為()o
A、二十四節(jié)氣是中華民族在長(zhǎng)期農(nóng)耕實(shí)踐中觀察自然、順應(yīng)自然的成
果
B、二十四節(jié)氣被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄是對(duì)中華文化的肯
定
C、二十四節(jié)氣是中華民族的文化之基,哲學(xué)之本
D、要想認(rèn)識(shí)中華民族,就要先認(rèn)識(shí)二十四節(jié)氣
【答案】:答案:C
解析:文段首句引出節(jié)氣的話題,并說(shuō)明節(jié)氣的重要性,而后通過(guò)二
十四節(jié)氣被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)說(shuō)明節(jié)氣代表了中國(guó)文化內(nèi)涵,
后文緊接著介紹節(jié)氣的來(lái)源,并說(shuō)明節(jié)氣包裹著中華民族農(nóng)耕文明的
文化,具有重要意義,在節(jié)氣中可以展現(xiàn)文化理念,尾句給出結(jié)論,
從自然中推演人文,在人文中回歸自然,也即節(jié)氣,是中華民族的文
化之基、哲學(xué)之本。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)二十四節(jié)氣代表中華民族的文化
之基,哲學(xué)之本。故選C。
2、①員工一般通過(guò)深層扮演和表層扮演這兩種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)情緒勞動(dòng)
②情緒勞動(dòng)是指員工為了給顧客提供更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù)而表達(dá)出組織所
需情緒的行為
③此時(shí)員工的情緒體驗(yàn)并沒(méi)有改變,改變的只是對(duì)其服務(wù)對(duì)象的情緒
表達(dá)
④從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),深層扮演是員工改變自己情緒體驗(yàn)的過(guò)程
⑤情緒勞動(dòng)對(duì)組織而言有更多的積極效應(yīng),對(duì)員工個(gè)人來(lái)說(shuō)則消極影
響更多
⑥表層扮演是員工通過(guò)掩飾、夸大或抑制等方式來(lái)調(diào)整自己的情緒表
達(dá)
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()o
A、②③①④⑥⑤
B、②①④⑥③⑤
C、⑤②③①④⑥
D、⑤①④⑥②③
【答案】:答案:B
解析:②和⑤相比,②是定義更適合做首句,排除C和D。③句說(shuō)”此
時(shí)“員工的情緒沒(méi)有改變,但②句中并沒(méi)有這種指代的內(nèi)容,銜接①
句更合適,再分別通過(guò)深層扮演和表層扮演兩個(gè)角度來(lái)論述。故選B。
3、張三問(wèn)李四:“你常看《新華文摘》嗎?"李四回答:“誰(shuí)說(shuō)我不
常看《新華文摘》?”張三又問(wèn)李四:“這么說(shuō)你常看《新華文摘》
了?”李四回答:“我并不是說(shuō)我??础缎氯A文摘》?!?/p>
從邏輯規(guī)律的角度判定,李四的回答()。
A、違反了矛盾律
B、違反了排中律
C、既違反了矛盾律,又違反了排中律
1)、既沒(méi)有違反矛盾建,.又沒(méi)有違反排中律
【答案】:答案:B
解析:矛盾律是指蔭個(gè)矛盾關(guān)系的命題不能同時(shí)為真,必有一個(gè)為假;
排中律則指兩個(gè)矛盾關(guān)系的命題不能同時(shí)為假,必有一個(gè)為真。兩個(gè)
規(guī)律的側(cè)重點(diǎn)不同?!罢l(shuí)說(shuō)我不??础缎氯A文摘》“否定了"不常
看“,即“不常看”為假;“我并不是說(shuō)我??础缎氯A文摘》“否定了
“??础?,即"常看"為假。兩個(gè)矛盾命題不能同時(shí)為假,必有一真,
所以違反了排中律。而文段中沒(méi)有命題為真的判斷,所以與矛盾律無(wú)
關(guān)。故選B。
4、陜西林業(yè)廳公布了獵人周某用數(shù)碼相機(jī)和膠片相機(jī)拍攝的華南虎照
片。隨后,照片真實(shí)性受到來(lái)自部分網(wǎng)友、華南虎專(zhuān)家和中科院專(zhuān)家
等方面的質(zhì)疑。華南虎照:真相,努力O
下列選項(xiàng)中,最適合填入橫線的是()。
A、不致不只
B、不致不止
C、不至不只
【)、不至不止
【答案】:答案:D
解析:第一空,“不至”表示不會(huì)出現(xiàn)某種結(jié)果,在文中指不能查明
真相,符合文意?!安恢隆敝覆粫?huì)引起某種后果,后通常接不好的結(jié)
果,與文段感情色彩不符,排除A、B兩項(xiàng)。第二空,D項(xiàng)“不止”指
不停止,文段表達(dá)“真相不查明,努力就不停止”之意,符合文意。C
項(xiàng)“不只”是連詞,相當(dāng)于“不但”、“不僅”,后面要有與之相呼
應(yīng)的連詞。例如:這些措施不只發(fā)展了經(jīng)濟(jì),還保護(hù)了環(huán)境,與文意
不符,排除。故選D。
5、某些意義上講,與現(xiàn)代白話文一道—于20世紀(jì)初的中國(guó)科幻文
學(xué),起點(diǎn)是很高的,因?yàn)楫?dāng)初在中國(guó)力推科幻文學(xué)的“科幻粉”中,
有著不少文學(xué)史上的“大腕”級(jí)人物。然而因科幻文學(xué)今日之一,
以至于許多實(shí)實(shí)在在的事例,在今天不熱悉文學(xué)史的人聽(tīng)來(lái),反倒像
是了,因%,寒酸久了,再怎么說(shuō)自己“出身高貴”也難取
信于人。
依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
A、發(fā)端凋敝低人一等
B、濫觴式微無(wú)稽之談
C、起源衰落天方夜譚
I)、發(fā)初衰敗胡說(shuō)八道
【答案】:答案:B
解析:文段前兩空不好排除,根據(jù)第三空,前文”許多實(shí)實(shí)在在的事
例”,“反倒”后要填與之語(yǔ)義相反的成語(yǔ),即沒(méi)有事實(shí)依據(jù),令人
難以相信。A項(xiàng)“低人一等”指社會(huì)地位底下,與文意無(wú)關(guān),排除。B
項(xiàng)“無(wú)稽之談”毫無(wú)根據(jù)的說(shuō)法,符合文意。C項(xiàng)“天方夜譚”比喻虛
誕夸飾的議論,荒誕不經(jīng)的說(shuō)法,也指事情不可能成功,文段只是說(shuō)
明“無(wú)根據(jù)”而不是“荒誕”,語(yǔ)義過(guò)重,排除。D項(xiàng)“胡說(shuō)八道”指
對(duì)一個(gè)事物做沒(méi)有依據(jù)或沒(méi)有道理地說(shuō)話,有主動(dòng)八卦之意,放在此
處語(yǔ)義不搭,且常用于口語(yǔ),與文體風(fēng)格不符,排除。故選B。
6、教育并不是越早越好,而是越合適越好??墒呛芏嗉议L(zhǎng)固執(zhí)地相信,
搶跑是在為孩子爭(zhēng)分奪秒。自然界萬(wàn)物都按照生長(zhǎng)規(guī)律自然生長(zhǎng),適
當(dāng)施加外力可以促其生長(zhǎng),倘若施用外力不當(dāng),就很容易出現(xiàn)倒退甚
至枯萎現(xiàn)象。教育孩子也是一樣的道理。
作者通過(guò)這段文字最想表達(dá)的意思是()。
A、家長(zhǎng)不要對(duì)孩子進(jìn)行早期教育
B、要依據(jù)孩子現(xiàn)有的身心發(fā)展水平和知識(shí)水平對(duì)其進(jìn)行教育
C、讓孩子不受約束地自然成長(zhǎng)是最好的教育
D、很多家長(zhǎng)有一種錯(cuò)誤的教育理念
【答案】:答案:B
解析:文段論述了教育不是越早越好,而是越合適越好,其后是解釋
說(shuō)明,非重點(diǎn)內(nèi)容,針對(duì)主旨句提出對(duì)策,是要依據(jù)孩子現(xiàn)有的身心
發(fā)展和知識(shí)水平對(duì)其進(jìn)行教育。故答案選擇B項(xiàng)。A項(xiàng)與文意不符合,
作者是想告訴我們?cè)缙诮逃线m,不是不要進(jìn)行。C項(xiàng)讓孩子不受約
束成長(zhǎng),是曲解文意,和文段意思不符合?!荆╉?xiàng)是錯(cuò)誤的教育理念,不
是作者論述重點(diǎn),作者論述重點(diǎn)是正確教育理念0故選兒
7、伊梅爾特提出:“對(duì)制造業(yè)來(lái)講,越是經(jīng)濟(jì)___的時(shí)候,越是我們
投資的好時(shí)機(jī)。”這與趙小剛“低谷投資”的觀點(diǎn)o
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o
A、低迷不謀而合
B、繁榮如出一轍
C、蕭條不約而同
D、高漲大同小異
【答案】:答案:A
解析:第一空,伊梅爾特的觀點(diǎn)應(yīng)與“低谷投資”相呼應(yīng),只能填
“低迷”、“蕭條”?!安恢\而合”和“不約而同”,都是指事先沒(méi)
有商量過(guò)而彼此意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致。但“不謀而合”可以作謂語(yǔ),
“不約而同”則一般只能作狀語(yǔ)。故選A。
8、進(jìn)入馬年,“馬上就有”這一句式迅速流行:“馬上有錢(qián)”“馬上
有房”“馬上有份好工作”?!榜R上就有”的祝福語(yǔ),是馬年才
有;“馬上就有”的社會(huì)心態(tài),卻早已在不經(jīng)意間造訪我們的時(shí)代。一
畢業(yè)馬上要有高薪工作,一工作馬上讓全家人湊錢(qián)買(mǎi)房,別人有了自
己也馬上要有,希望不能“馬上兌現(xiàn)”就立刻抱怨。"馬上就有“,
傾訴著人們對(duì)美好生活的急切期盼,也在一定程度上映照出當(dāng)今社會(huì)
中的焦慮、浮躁與喧囂心態(tài)。這段話對(duì)“馬上就有“,所持的態(tài)度是
()。
A、肯定
B、否定
C、有肯定也有否定
D、不置可否
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段,找到作者論述“馬上就有”的關(guān)鍵信息。
前文提出進(jìn)入馬年,“馬上就有”這一句式迅速流行,它一方面是
“馬年才有“,另一方面也折射出人們普遍追求“馬上就有”的浮躁
社會(huì)心態(tài)。尾句總結(jié)了作者對(duì)“馬上就有”的態(tài)度,即前半句“傾訴
著人們對(duì)美好生活的急切期盼”,體現(xiàn)了作者對(duì)“馬上就有”肯定的
態(tài)度,后半句”也在一定程度上映照出當(dāng)今社會(huì)中的焦慮、浮躁與喧
囂心態(tài)”體現(xiàn)了否定的態(tài)度,綜合可知是既有肯定又有否定。第二步,
對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)符合這段文字的態(tài)度。故選C。
9、一位隱士經(jīng)常抱怨他要做的事情太多了c人們頗感____,因?yàn)殡[
士獨(dú)自一人生活,既無(wú)家庭牽絆,又無(wú)瑣務(wù)纏擾,怎么可能呢?
填入畫(huà)橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A、猜疑
B、疑惑
C、惘然
D、茫然
【答案】:答案:B
解析:橫線后面緊接的是一個(gè)表示疑問(wèn)的句子,而“惘然”“茫然”
做狀語(yǔ)時(shí)指失意的樣子,所以排除選項(xiàng)C、Do“猜疑”是指無(wú)中生有
地起疑心,對(duì)人對(duì)事不放心,文中無(wú)此意思,而“疑惑”是指迷惑,
不理解,符合文意。故選B。
10、我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家羅常培說(shuō)過(guò):語(yǔ)言文字是一個(gè)民族文化的結(jié)晶。
這個(gè)民族過(guò)去的文化靠著它來(lái)流傳,未來(lái)的文化也仗著它來(lái)。我們可
以從諸多漢字現(xiàn)象中,如漢字的造字、構(gòu)詞,漢字詞義的形成和中找
尋中國(guó)文化形成與發(fā)展的理?yè)?jù)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、推動(dòng)變革
B、提升演進(jìn)
C、弘揚(yáng)變遷
D、推進(jìn)演變
【答案】:答案:D
解析:先看第一空,根據(jù)搭配,“文化“不能與”推動(dòng)提升“搭
配,故排除A、B;再看第二空,演變:指歷H較久的發(fā)展變化,可以形
容詞義的變化過(guò)程。故選D。
11、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
①他李白的自述和有關(guān)資料,認(rèn)定李白確是出生在中亞細(xì)亞的
碎葉城。
②由于高速公路的迅速發(fā)展,加快了珠江三角洲與港澳地區(qū)的
物質(zhì)交流速度。
③這樣做_____穩(wěn)妥,但是太費(fèi)事,太耗費(fèi)時(shí)間,我就怕這個(gè)工程趕
不過(guò)來(lái)。
A、根據(jù)進(jìn)而自然
B、根據(jù)從而固然
C、按照進(jìn)而固然
D、按照從而自然
【答案】:答案:B
解析:CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“根據(jù)”是指把某事物作為結(jié)論的前提?!鞍凑铡?/p>
指依照某種行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)做事。上下句是一種推論關(guān)系,第①句宜用“根
據(jù)“。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“進(jìn)而”表示進(jìn)一步,“從而”表示上文是原因,下
文是結(jié)果。結(jié)合語(yǔ)意原文是一種因果關(guān)系,應(yīng)用“從而”。故選B。
12、針對(duì)食人魚(yú)非法入侵我國(guó)的現(xiàn)象,生態(tài)專(zhuān)家、環(huán)保人士呼吁,應(yīng)
盡快從法律層面建立、完善防護(hù)外來(lái)物種入侵的生態(tài)安全機(jī)制,—
我國(guó)的生態(tài)安全。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、維護(hù)
B、保護(hù)
C、保持
D、維持
【答案】:答案:A
解析:A項(xiàng),維護(hù)生態(tài)安全、維持生態(tài)平衡、保護(hù)生態(tài)環(huán)境,為固定搭
配,我國(guó)的生態(tài)安全應(yīng)選“維護(hù)”。故選A,
13、①事實(shí)上,在耕田之外也幾乎沒(méi)有其他的選擇。
②同樣地,生活上的大小事情,除了可以遵循風(fēng)俗習(xí)慣之外,也有宗
親長(zhǎng)老按祖訓(xùn)家法裁奪。
③在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)里,絕大多數(shù)的人以農(nóng)業(yè)為生。
④在某一層意義上來(lái)說(shuō),一個(gè)人幾乎沒(méi)有什么機(jī)會(huì)要他自己做決定,
在少數(shù)需要他自己做決定的時(shí)候,也有現(xiàn)成的規(guī)矩習(xí)慣等可以作為參
考。
⑤農(nóng)作上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,除了靠自己經(jīng)年累月的積累,也由宗親長(zhǎng)老口
耳相傳。
⑥這些經(jīng)驗(yàn)、規(guī)矩、風(fēng)俗、習(xí)慣、祖訓(xùn)、家法,可以說(shuō)涵蓋了一個(gè)人
生老病死、婚喪嫁娶的每一個(gè)環(huán)節(jié)。將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序
正確的是()o
A、①③⑤④②⑥
B、③①⑤②⑥④
C、①③⑤②⑥④
D、③①⑤④②⑥
【答案】:答案:B
解析:分析首尾句①中“事實(shí)上”不適合開(kāi)頭,排除A、C兩項(xiàng);②中
“同樣地”與⑤相連,圍繞“宗親長(zhǎng)老”展開(kāi),因此⑤②捆綁,⑥中
“這些經(jīng)驗(yàn)”既有農(nóng)作經(jīng)驗(yàn)又有生活經(jīng)驗(yàn),是對(duì)⑤②的總結(jié),放在
⑤②之后。故選B。
14、在追求自我和個(gè)性的90后眼里,職業(yè)選擇觀念已經(jīng)無(wú)法阻
擋他們打破現(xiàn)狀、追求工作的新鮮感和幸福感,根據(jù)自己的職業(yè)規(guī)劃
和興趣愛(ài)好選擇別人眼中的職業(yè),已不再是新鮮事。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、保守一般
B、傳統(tǒng)另類(lèi)
C、正確反常
D、科學(xué)冒險(xiǎn)
【答案】:答案:B
解析:第一空,劃?rùn)M線處填入詞語(yǔ)與“職業(yè)選擇觀念”搭配,根據(jù)文
段“90后'追求自我和個(gè)性'”可知,90后的職業(yè)選擇觀念不同于以
往,A項(xiàng)“保守”、B項(xiàng)“傳統(tǒng)”均可搭配職業(yè)選擇觀念,保留。C項(xiàng)
“正確”、D項(xiàng)“科學(xué)”在文段中均未體現(xiàn),且文段并未論述其他非
90后的職業(yè)選擇觀念就是正確、科學(xué)的,排除八第二空,劃?rùn)M線處填
入詞語(yǔ)搭配“職業(yè)”,根據(jù)文段“90后'追求自我和個(gè)性’”、“打
破現(xiàn)狀、追求工作的新鮮感和幸福感的節(jié)奏”、“根據(jù)自己的職業(yè)規(guī)
劃和興趣愛(ài)好選擇職業(yè)”可知,90后對(duì)于工作的選擇不同于以前的人,
B項(xiàng)“另類(lèi)”指另外的一類(lèi),指與眾不同的、非常特殊的人或事物,符
合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)"一般”指普通、通常的意思,與文意不符,排除。
故選B。
15、報(bào)告是用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作—情況,―上級(jí)機(jī)關(guān)詢(xún)問(wèn)的
陳述性上行公文。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o
A、反應(yīng)答應(yīng)
B、反映答應(yīng)
C、反映答復(fù)
D、反應(yīng)答復(fù)
【答案】:答案:C
解析:“反應(yīng)”指有機(jī)體受到刺激而引起的相應(yīng)活動(dòng),也指事物引起
的意見(jiàn)、態(tài)度或行動(dòng)。“反映”一般比喻把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái),
也指把情況、意見(jiàn)告訴上級(jí)及有關(guān)部門(mén)。結(jié)合題意,可知應(yīng)選“反
映“?!按饝?yīng)”指出聲回答,也指允諾、同意。"答復(fù)”指口頭或書(shū)
面回答別人的問(wèn)題或要求。由題意可知,此處應(yīng)選“答復(fù)”。故選C。
16、作品通過(guò)引入時(shí)間_____,采用縱貫或歷時(shí)分析法,對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)演變的
各個(gè)子系統(tǒng)進(jìn)行了全面的____,為讀者_(dá)____了一幅關(guān)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)結(jié)構(gòu)性
變遷的立體畫(huà)卷,具有厚重的歷史質(zhì)感和豐富的空間內(nèi)涵。
依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、尺度解析繪制
B、角度分析提供
C、維度剖析展現(xiàn)
D、梯度論析描摹
【答案】:答案:C
解析:第一空,“尺度”一般表示物體的尺寸與尺碼,有時(shí)也用來(lái)表
示處事或看待事物的標(biāo)準(zhǔn),不能與時(shí)間搭配。第三空,搭配的是畫(huà)卷,
“展現(xiàn)”最為合適,即為呈現(xiàn)在大家眼前,而提供鮮與畫(huà)卷搭配,描
摹是指畫(huà)畫(huà)的一種手法,文段描述的是一篇文章,不是真實(shí)的畫(huà)卷。
故選Co
17、有人說(shuō)山寨運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)最需要的獨(dú)立不羈的個(gè)性。其實(shí)
不然,開(kāi)山立寨歷來(lái)是攀附不得的絕望之舉。雖然在野,但寨中一切
都瞄著朝廷,江湖雖遠(yuǎn),心系廟堂;江湖雖僻,但與衙門(mén)比規(guī)矩一樣不
少,甚至有過(guò)之無(wú)不及。所以,梁山英雄雖然蠻勇瘋狂過(guò)人,但很難
在他們身上發(fā)現(xiàn)超越時(shí)代的先進(jìn)個(gè)性。同樣,在模仿三星、模仿春晚
這樣的當(dāng)代山寨中,人們看到的依然是攀附不得的絕望,而非現(xiàn)代公
民的個(gè)性。
對(duì)這段文字,理解正確的一項(xiàng)是()o
A、山寨運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)獨(dú)立不羈的個(gè)性
B、梁山英雄身上具有超越時(shí)代的先進(jìn)個(gè)性
C、山寨運(yùn)動(dòng)是跟不上主流,但一直模仿主流社會(huì)的無(wú)奈之舉
D、山寨運(yùn)動(dòng)是沒(méi)有出路的
【答案】:答案:C
解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,由“其實(shí)不然……”可知,山寨運(yùn)動(dòng)沒(méi)有展現(xiàn)當(dāng)代社
會(huì)獨(dú)立不羈的個(gè)性;B項(xiàng)錯(cuò)誤,由“很難在他們身上發(fā)現(xiàn)超越時(shí)代的先
進(jìn)個(gè)性,,可知,梁山英雄身上不具有超越時(shí)代的先進(jìn)個(gè)性;C項(xiàng)正確,
由“人們看到的依然是攀附不得的絕望”可知,山寨運(yùn)動(dòng)的是跟不上
主流的無(wú)奈之舉;D項(xiàng)錯(cuò)誤,在文中沒(méi)有涉及。故選C。
18、近年來(lái)因程序違法敗訴的行政訴訟案件不少。盡管有前車(chē)之鑒,
但是依然不乏職能部門(mén)o說(shuō)到底,還是“重結(jié)果、輕程序”,
不把程序當(dāng)回事,行政行為自然經(jīng)不起推敲。程序是保證我們有效實(shí)
現(xiàn)結(jié)果的合理設(shè)計(jì),程序正當(dāng)?shù)貌坏?必然給我們的事業(yè)造成損
害。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、明知故犯履行
B、老調(diào)重彈落實(shí)
C、重蹈覆轍尊重
D、以身試法認(rèn)同
【答案】:答案:C
解析:第一空,根捱前文“有前車(chē)之鑒”及轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但“可知,
前后語(yǔ)義相反,劃?rùn)M線處所填詞語(yǔ)表達(dá)有些職能部門(mén)沒(méi)有接受前人的
教訓(xùn),還在走老路,A項(xiàng)“明知故犯”指明明知道不能做,卻故意違
犯;C項(xiàng)“重蹈覆轍”指不接受教訓(xùn),再走失敗的老路;D項(xiàng)“以身試法”
指試著親身去做觸犯法律的事,均符合文意;B項(xiàng)“老調(diào)重彈”比喻把
說(shuō)過(guò)多次的理論、主張重新搬出來(lái),不能體現(xiàn)出“沒(méi)有接受教訓(xùn)”的
含義,與文意不符,排除。第二空,劃?rùn)M線處所填詞語(yǔ)與“程序正當(dāng)”
原則搭配,根據(jù)前文“'重結(jié)果、輕程序',不把程序當(dāng)回事”可知,
文段強(qiáng)調(diào)“程序正當(dāng)”原則得不到職能部門(mén)的重視,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)“尊
重”,即尊敬、重視,符合文意,當(dāng)選;A項(xiàng)“履行”指執(zhí)行、實(shí)踐,D
項(xiàng)“認(rèn)同”指贊同,均體現(xiàn)不出“重視”的含義,與文意不符,排除。
故選C。
19、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),政府不能凡事都沖在最前面,企業(yè)家最懂自己轉(zhuǎn)
型升級(jí)的需求。只有激發(fā)他們的主觀能動(dòng)性,才能取得事半功倍的效
果。不少官員常常以為自己先知先覺(jué),以為政府無(wú)所不能。殊不知,
企業(yè)身處市場(chǎng)最前沿,對(duì)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)理解更深刻,對(duì)利益得失表現(xiàn)更關(guān)
切,對(duì)發(fā)展機(jī)遇把握更精準(zhǔn),對(duì)轉(zhuǎn)型升級(jí)謀劃更聰明。根據(jù)以上材料,
下面說(shuō)法錯(cuò)誤的是()o
A、政府應(yīng)在升級(jí)中加強(qiáng)宏觀調(diào)控
B、政府應(yīng)尊重企業(yè)在發(fā)展轉(zhuǎn)型的主體性地位
C、政府應(yīng)讓企業(yè)家要放開(kāi)手腳去市場(chǎng)大展身手
D、政府應(yīng)明白調(diào)動(dòng)企業(yè)的主觀能動(dòng)性是發(fā)展轉(zhuǎn)型的根基
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選
項(xiàng)。A項(xiàng)“加強(qiáng)宏觀調(diào)控”和原文“政府不能沖在前面”“激發(fā)企業(yè)家
的主觀能動(dòng)性”表述不符,屬于曲解文意,錯(cuò)誤。B項(xiàng)和D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“企
業(yè)家最懂自己轉(zhuǎn)型升級(jí)的需求,只有激發(fā)他們的主觀能動(dòng)性,才能取
得事半功倍的效果”,正確°C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“企業(yè)身處市場(chǎng)最前沿,對(duì)產(chǎn)業(yè)
競(jìng)爭(zhēng)理解更深刻,對(duì)利益得失表現(xiàn)更關(guān)切,對(duì)發(fā)展機(jī)遇把握更精準(zhǔn),
對(duì)轉(zhuǎn)型升級(jí)謀劃更聰明”,正確。故選A。
20、西部地區(qū)旅游資源十分豐富。大漠孤煙、長(zhǎng)城烽燧、絲綢古道、
帝王陵寢、江河源頭、葡萄美酒、古寺梵音……無(wú)不引人入勝。就資
源而論,文物古跡是旅游業(yè)發(fā)展的重要資源,文物保護(hù)與旅游發(fā)展。
兩者關(guān)系處理得當(dāng),就可以相互促進(jìn)。相得益彰。如果處理得不好,
破壞了文物,也破壞了旅游資源,就會(huì)兩敗俱傷。因此,在旅游業(yè)高
速發(fā)展中,保護(hù)文物,刻不容緩。
由此可推知作者接下來(lái)最可能談?wù)摰膬?nèi)容是()o
A、保護(hù)文物的原因
B、如何保護(hù)文物
C、怎樣發(fā)展旅游業(yè)
D、保護(hù)文物和旅游業(yè)的關(guān)系
【答案】:答案:B
解析:由“在旅游業(yè)高速發(fā)展中,保護(hù)文物,刻不容緩”可知,后文
應(yīng)具體談保護(hù)文物的措施,即“如何保護(hù)文物”。故選及
21、將下列句子組成一段邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言流暢的文字,排列順序最合
理的是()o
①五千年來(lái)中國(guó)人做的最為一致的夢(mèng)就是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。
②有一首歌里就唱到:五千年的風(fēng)和雨,藏了多少夢(mèng)。
③中華民族是一個(gè)有夢(mèng)想且為夢(mèng)想而不斷開(kāi)拓的民族。
④在這個(gè)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的激勵(lì)下,中國(guó)歷史上先后興替的朝代都創(chuàng)造過(guò)時(shí)距
不一的盛世,讓中國(guó)人長(zhǎng)期沉浸在泱泱大國(guó)的自豪夢(mèng)境之中。
A、①②④③
B、③②①④
C、②③①④
I)、④①②③
【答案】:答案:B
解析,語(yǔ)句排序題,根據(jù)選項(xiàng)判斷首句可能為①、②、③、④0②句
“有一首歌里就唱到“,可知前文應(yīng)該已經(jīng)引出了這一話題,故不適
合做首句,排除C項(xiàng)。④句”在這個(gè)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的激勵(lì)下”可知為指代上
文內(nèi)容的句子,故不適合做首句,排除D項(xiàng)。又①句、④句存在共同
信息“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”,故①④捆綁,排除A項(xiàng),鎖定答案為B項(xiàng)。驗(yàn)證可
知,文段先說(shuō)明中華民族是一個(gè)有夢(mèng)想的;民族,并以歌加以證明,接
著表明中國(guó)人最為一致的夢(mèng)想就是強(qiáng)國(guó)夢(mèng),最后說(shuō)明強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的意義。
驗(yàn)證邏輯順序正確。故選B。
22、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()。
A、“快捷、健康、簡(jiǎn)約”,正成為中國(guó)公務(wù)活動(dòng)用餐的新慣例。公務(wù)
用餐改革正在推動(dòng)中國(guó)掀起“餐桌革命”,倒逼高檔餐館努力轉(zhuǎn)型
B、胃癌似乎偏愛(ài)于上班族,不少上班族患上胃癌。上班族經(jīng)常不能定
時(shí)吃飯,即吃假也是狼吞虎咽的,而導(dǎo)致胃癌的原因就是這些吃飯的
方式造成的
C、由于環(huán)境保護(hù)壓力的增大,能源需求的增加,天然氣作為“對(duì)環(huán)境
友好”的能源,其地位冉冉升起
【)、兩會(huì)期間,奧巴馬表示支持“強(qiáng)勢(shì)美元”政策,但這究竟是出于國(guó)
內(nèi)政治需要還是真正要采取斷然措施,西方評(píng)論家對(duì)此的看法是否定
的
【答案】:答案:A
解析:B項(xiàng)句式雜糅。”而導(dǎo)致胃癌的原因就是這些吃飯的方式造成的”
可改為“而導(dǎo)致胃痛的原因就是這些吃假的方式”或“而胃癌就是由
這些吃保的方式造成的“。C項(xiàng)”地位冉冉升起“搭配不當(dāng)。D項(xiàng)“此”
指代不明。故選A。
23、我國(guó)歷來(lái)高度重視反假幣工作,始終堅(jiān)持“打防并舉,標(biāo)本兼
治”,相關(guān)部門(mén)密切配合、通力協(xié)作,反假幣工作逐步深入。公安機(jī)
關(guān)加大打擊力度,偵破了一批大案要案。人民銀行聯(lián)合相關(guān)部門(mén),加
大反假幣宣傳,特別是在農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū),通過(guò)各種形式,持續(xù)宣傳貨
幣防偽常識(shí),社會(huì)公眾識(shí)假辨假的意識(shí)和能力得到有效提高。
下列說(shuō)法準(zhǔn)確概括文意的是()o
A、銀行目前發(fā)現(xiàn)的假幣越來(lái)越少
B、社會(huì)公眾識(shí)別假幣能力提高
C、我國(guó)反假幣工作逐步得到深入
D、公安機(jī)關(guān)打擊假幣力度加大
【答案】:答案:C
解析:典型的總一分式文章結(jié)構(gòu)。文段首句提到了核心的觀點(diǎn),即我
國(guó)反假幣工作逐步深入。接下來(lái)分別陳述了具體執(zhí)行機(jī)構(gòu)的做法;公安
機(jī)關(guān)和人民銀行,加強(qiáng)對(duì)首句核心觀點(diǎn)的論述說(shuō)明。由此可知概括文
意最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是C項(xiàng)。A項(xiàng)表述不妥,“越來(lái)越少”在文中并未提及,
無(wú)從得出;B項(xiàng)和D項(xiàng)僅僅是“分”論點(diǎn)中的具體內(nèi)容,并非核心觀點(diǎn)。
故選Co
24、詞語(yǔ)如同一面鏡子,客觀地呈現(xiàn)世界,也呈現(xiàn)出語(yǔ)言的使用者對(duì)
世界的認(rèn)知,面對(duì)世界的變化,新語(yǔ)匯也如雨后春筍般萌
生。從“限行”到“限購(gòu)”,從“蟻?zhàn)濉钡健案吒粠洝?,這些語(yǔ)言長(zhǎng)
河最前端的浪花,或是,消失在生活的沙灘中;或是
,進(jìn)入長(zhǎng)久的思想潮汐,形塑整個(gè)時(shí)代的思維。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、一日千里曇花一現(xiàn)潤(rùn)物無(wú)聲
B、日新月異驚鴻一瞥萬(wàn)古長(zhǎng)青
C、瞬息萬(wàn)變一花獨(dú)放萬(wàn)紫千紅
D、白駒過(guò)隙稍縱即逝曠日持久
【答案】:答案:A
解析:邏輯填空做題兩步驟:辨析詞義,結(jié)合語(yǔ)境。一日千里:原形
容馬跑得很快。后比喻進(jìn)展極快。曇花一現(xiàn):曇花:即優(yōu)曇缽花,開(kāi)
放時(shí)間很短。比喻美好的事物或景象出現(xiàn)了一下,很快就消失。潤(rùn)物
無(wú)聲:杜甫的《春夜喜雨》本意:指初春的毛毛小雨落下時(shí)無(wú)聲無(wú)息。
引申:指有大胸懷者,做了貢獻(xiàn)而不張揚(yáng),默默奉獻(xiàn)。日新月異:新:
更新;異:不同。每天都在更新,每月都有變化。指發(fā)展或進(jìn)步迅速,
不斷出現(xiàn)新事物、新氣象。驚鴻一瞥:驚鴻一瞥一詞多形容女性輕盈
如雁之身姿。萬(wàn)古長(zhǎng)青:萬(wàn)古:千秋萬(wàn)代。千秋萬(wàn)代都象松柏一樣永
遠(yuǎn)蒼翠C比喻崇高的精神或深厚的友誼永遠(yuǎn)不會(huì)消失c瞬息萬(wàn)變:瞬:
一眨眼;息:呼吸。在極短的時(shí)間內(nèi)就有很多變化。形容變化很多很快。
一花獨(dú)放:一種花獨(dú)自開(kāi)放。與“百花齊放”相對(duì),常比喻缺少各種
不同形式、風(fēng)格的藝術(shù)作品。萬(wàn)紫千紅:形容百花齊放,色彩艷麗。
也比喻事物豐富多彩。白駒過(guò)隙:白駒:白色駿馬,比喻太陽(yáng);隙:健
隙。象小白馬在細(xì)小的健隙前跑過(guò)一樣。形容時(shí)間過(guò)得極快。稍縱即
逝:縱:放;逝:消失。稍微一放松就消失了。形容時(shí)間或機(jī)會(huì)等很容
易過(guò)去。曠日持久:曠:荒廢,耽誤。荒廢時(shí)間,拖得很久。第一空
說(shuō)變化,指的是一種狀態(tài)的改變,不是時(shí)間的改變,因此排除C,D,
第二空說(shuō)消失在生活的沙灘中,說(shuō)明僅有短暫的存在,選擇曇花一現(xiàn),
第三空說(shuō)進(jìn)入長(zhǎng)久的思想潮汐,進(jìn)入表互相影響和改變。故選A。
25、超Y理論認(rèn)為人們是懷著不同的需要和動(dòng)機(jī)加入組織,主要的需
要是實(shí)現(xiàn)勝任。勝任感的獲得受外部環(huán)境、本人的權(quán)利、自由、地位、
成就、交往需要等強(qiáng)度的制約。當(dāng)工作任務(wù)的性質(zhì)與組織結(jié)構(gòu)相適應(yīng)
時(shí),勝任感最容易滿足,工作效率高,反之就低。
與這段文字意思相符的是()。
A、人們都是懷著實(shí)現(xiàn)勝任感的需要加入組織的
B、滿足勝任感是促進(jìn)工作效率的有效措施
C、勝任感由外部環(huán)境、本人權(quán)利、自由、地位、成就、交往需要來(lái)決
定
D、超Y理論是研究工作效率的理論
【答案】:答案:B
解析:文章邏輯是人們因?yàn)樾枰獎(jiǎng)偃尾偶尤虢M織一一勝任感受各種因
素制約一一勝任感越滿足,工作效率越高。因此,結(jié)合選項(xiàng)應(yīng)該選擇B,
B項(xiàng)說(shuō)法是文中“勝任感最容易滿足,工作效率高,反之就低”一句的
同義替換。A項(xiàng)不準(zhǔn)確,原文說(shuō)“主要的需要是勝任”,而非文中說(shuō)
“都是懷著";C項(xiàng)“決定”過(guò)于夸張,原文只是說(shuō)“受到制約”;D項(xiàng)
說(shuō)法沒(méi)有根據(jù),文中沒(méi)有足夠信息判定超Y理論研究工作效率。故選B。
26、文藝必須有批評(píng),批評(píng)如果不對(duì)了,就得用批評(píng)來(lái)抗?fàn)?,這才能
夠使文藝和批評(píng)一同前進(jìn),如果一律掩住嘴,就算是文壇已經(jīng)干凈,
那所得的結(jié)果倒是要相反的。
“那所得的結(jié)果倒是要相反的”意思是說(shuō)()o
A、文壇不再干凈
B、不再用批評(píng)來(lái)抗?fàn)?/p>
C、文壇不必有批評(píng)
I)、文藝和批評(píng)一同倒退
【答案】:答案:D
解析:第一步,定位原文,“那所得的結(jié)果倒是要相反的”出現(xiàn)在最
后一句。分析“那所得的結(jié)果倒是要相反的”的上文語(yǔ)境。文段首先
提到“文藝必須有批評(píng)”,其結(jié)果是“文藝和批評(píng)一同前進(jìn)”。因此
“那所得的結(jié)果倒是要相反的”對(duì)應(yīng)“文藝和批評(píng)一同前進(jìn)”,“前
進(jìn)”的反面即為“倒退”。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)符合上述語(yǔ)境。故
選Do
27、很多人都喜歡將自己眼中的世界分門(mén)別類(lèi),并用固有的認(rèn)知打上
標(biāo)簽。這種“刻板印象”的存在,確實(shí)在某種程度上提高了我們的認(rèn)
知,但也將我們的思維框定到已有的版圖中,周邊世界千變?nèi)f化,
而我們卻在熟悉的境地里、停滯不前。
依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o
A、層次泥足深陷
B、水平閉門(mén)造車(chē)
C、效率固步自封
D、能力一意孤行
【答案】:答案:C
解析:第一空,橫線處所填詞語(yǔ)和“提高”搭配,四個(gè)選項(xiàng)均可填入
文段中。第二空,橫線后出現(xiàn)頓號(hào),故橫線處所填詞語(yǔ)與“停滯不前”
構(gòu)成并列關(guān)系,含義相近,“停滯不前”強(qiáng)調(diào)停止下來(lái),不繼續(xù)前進(jìn)。
C項(xiàng)“固步自封”比喻守著老一套,不求進(jìn)步,體現(xiàn)出“不前進(jìn)”的含
義,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“泥足深陷''比喻陷入麻煩的境地卻無(wú)法輕
易脫離或陷于某件事已不能自拔,“陷入麻煩”與"不繼續(xù)前進(jìn)”側(cè)
重點(diǎn)不一致,且該詞語(yǔ)程度過(guò)重,排除;B項(xiàng)“閉門(mén)造車(chē)''強(qiáng)調(diào)不考慮
客觀實(shí)際情況,只憑主觀想法辦事,與“停滯不前”無(wú)法構(gòu)成同義并
列,排除;D項(xiàng)“一意孤行”指不接受別人的勸告,頑固地按照自己的
主觀想法去做,與“停滯不前”語(yǔ)義相反,排除。故選C。
28、敦煌壁畫(huà)共有五萬(wàn)多平方米,若按高為一米來(lái)排列,有五十多公
里長(zhǎng),即使,也要夜以繼日。作為人類(lèi)文明奇跡和世界文化
藝術(shù)瑰寶,敦煌壁畫(huà)的重大價(jià)值不光是數(shù)量之巨,而且更在于其內(nèi)涵
的O
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()0
A、浮光掠影異彩紛呈
B、蜻蜒點(diǎn)水豐富多彩
C、一目十行源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
D、走馬觀花博大精深
【答案】:答案:D
解析:“異彩紛呈”比喻突出的成就或表現(xiàn)紛紛呈現(xiàn)?!柏S富多彩”
指內(nèi)容豐富,花色繁多。兩者多用來(lái)形容外在的突出或豐盛,用來(lái)修
飾“內(nèi)涵”不恰當(dāng),故首先排除A、Bo“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”指源頭很遠(yuǎn),水
流很長(zhǎng),比喻歷史悠久。修飾“內(nèi)涵”也不合適?!安┐缶睢倍嘈?/p>
容理論、學(xué)識(shí)、思想、作品等廣博豐富,深?yuàn)W精微,符合句意。且
“走馬觀花”原形容事情如意,心境愉快,后多指大略地觀察一下,
符合粗略觀賞壁畫(huà)的語(yǔ)境。故選D。
29、要想終結(jié)煙草研究參評(píng)科技獎(jiǎng)的荒唐,已經(jīng)不能光靠民間組織、
一些有良知的科學(xué)家或相關(guān)人士的呼吁和反對(duì)。根本上,我們需要打
破既有的控?zé)燇w系,切實(shí)加大控?zé)熈Χ龋まD(zhuǎn)財(cái)稅對(duì)煙草行業(yè)依賴(lài)的
現(xiàn)狀。除此之外,我們還要完善科技類(lèi)榮譽(yù)評(píng)選的設(shè)計(jì),避免給“中
式煙草”之類(lèi)的“偽科學(xué)”留下可以鉆營(yíng)的空間。
最能準(zhǔn)確復(fù)述文意的一項(xiàng)是()。
A、目前的控?zé)燇w系和控?zé)熈α坎蛔愣沤^“中式煙草”參評(píng)科技獎(jiǎng)
B、要探索阻止煙草研究參評(píng)科技獎(jiǎng)的多種途徑
C、“中式煙草”參評(píng)科技獎(jiǎng)是科技獎(jiǎng)的恥辱
1)、煙草研究參評(píng)科技獎(jiǎng)是因?yàn)檎畯臒煵菪袠I(yè)的稅收中獲利
【答案】:答案:B
解析:第一句提出本文要解決的問(wèn)題一一終結(jié)煙草研究參評(píng)科技獎(jiǎng),
第二句“根本上,我們需要……,除此之外……還要……”論述如何
解決,即是對(duì)策句,也是本文的主題句,對(duì)比選項(xiàng)B項(xiàng)正是對(duì)文段的
正確概括。故選B。
30、以往城市的規(guī)模取決于周?chē)貐^(qū)所能生產(chǎn)的糧食數(shù)量,因而,人
口最稠密的城市都分布于流域地區(qū),如尼羅河流域、新月沃地等。隨
著工業(yè)革命的發(fā)展和工廠體系的建立,大批的人涌入新的工業(yè)中心。
新城市大量人口因?yàn)槟軓氖澜绺鞯孬@得糧食而得到供養(yǎng)。技術(shù)和醫(yī)學(xué)
上的進(jìn)步能充分供應(yīng)潔凈的水、改善集中式排水系統(tǒng)和垃圾處理系統(tǒng)、
保證充足的糧食供應(yīng)以及預(yù)防和控制傳染病,這些進(jìn)步使城市生活變
得更加舒適,世界各地的城市也因而開(kāi)始以極快的速度發(fā)展。
這段文字主要說(shuō)的是()o
A、工業(yè)革命推動(dòng)了土界各地的城市化進(jìn)程
B、工業(yè)革命的發(fā)生改變了人們的生活方式
C、糧食獲取渠道的才展使城市人口迅速增長(zhǎng)
I)、技術(shù)和醫(yī)學(xué)的進(jìn)步提高了人們的生活水平
【答案】:答案:A
解析:文段通過(guò)以往和工業(yè)革命后兩個(gè)時(shí)期的對(duì)比,工業(yè)革命帶來(lái)的
諸多進(jìn)步使得城市快速發(fā)展。對(duì)應(yīng)選項(xiàng)A。B項(xiàng)“改變?nèi)藗兊纳罘绞健?/p>
無(wú)中生有,排除。C項(xiàng)“糧食獲取渠道”只是一方面,還有技術(shù)和醫(yī)學(xué)
的進(jìn)步等,表述片面,且與“城市人口迅速增長(zhǎng)”無(wú)因果關(guān)系,排除。
D項(xiàng)“技術(shù)和醫(yī)學(xué)”只是一方面,還有糧食獲取渠道,表述片面,排除。
故選Ao
31、中國(guó)的糧食總生產(chǎn)能力已達(dá)到13萬(wàn)噸,即使中國(guó)是世界上惟一的
生產(chǎn)國(guó)的話,產(chǎn)量也能滿足全世界的需求。
這段話直接支持的觀點(diǎn)是()。
A、中國(guó)是一個(gè)大國(guó)
B、中國(guó)是世界上惟一的生產(chǎn)國(guó)
C、中國(guó)是個(gè)富有的國(guó)家
I)、中國(guó)的總生產(chǎn)能力很高
【答案】:答案:D
解析:原文第一句總述社會(huì)主義國(guó)家要通過(guò)確定法律的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)人
權(quán)。后三句都是具體地說(shuō)明我國(guó)是怎樣通過(guò)法律來(lái)保障人權(quán)的。選項(xiàng)
中A項(xiàng)是第一句的內(nèi)容,B項(xiàng)是第三句的內(nèi)容,C原文沒(méi)有提及。只有
D項(xiàng)涵蓋了全文大意。故選D。
32、失去對(duì)自然聲音感悟的人是最可悲的,當(dāng)有人說(shuō)“風(fēng)景美得像一
幅畫(huà)”時(shí),境界便低了,因?yàn)楫?huà)是靜的,自然的風(fēng)景是活的、動(dòng)的;而
除了目視,自然還提供各種聲音,這種雙重的組合才使自然超拔出人
所能創(chuàng)造的境界。世上有無(wú)數(shù)藝術(shù)家,全是從自然中吸取靈感,但再
好的藝術(shù)家,總無(wú)法完全捕捉自然的魂魄,因?yàn)樽匀皇怯新曇粲挟?huà)面
的,還是活的,時(shí)刻都在變化的。
這段文字意在說(shuō)明()o
A、聆聽(tīng)自然才能創(chuàng)造出杰出的作品
B、自然風(fēng)景超出了人所能創(chuàng)造的境界
C、欣賞自然需要視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)全方位的體驗(yàn)
D、大自然為藝術(shù)家提供了取之不盡的材料
【答案】:答案:B
解析:文首首先提出只目視風(fēng)景不懂用聲音感悟的人是可悲的觀點(diǎn),
繼而轉(zhuǎn)折提出“雙重組合才使得自然超出人所能創(chuàng)造的境界”的觀點(diǎn)。
而后文藝術(shù)家的例子再次印證:自然可以給人靈感,但自然永遠(yuǎn)無(wú)法
捕捉,它很活,它多變。這個(gè)“活”和“多變”正是論證前文“自然
超出人所能創(chuàng)造的境界”觀點(diǎn)。B項(xiàng)符合。A項(xiàng)“聆聽(tīng)自然”涵蓋不全,
“目視與聆聽(tīng)”都重要,且文段不是在強(qiáng)調(diào)如何創(chuàng)造作品,而是在強(qiáng)
調(diào)大自然的超脫靈動(dòng)。C項(xiàng)為最大干擾項(xiàng),但文段并非強(qiáng)調(diào)如何“欣賞
自然”而是強(qiáng)調(diào)自然界的不凡非人能創(chuàng)造。D項(xiàng)中的“藝術(shù)家”話題只
是為了論證自然的“無(wú)法捕捉”,也即該項(xiàng)并非核心觀點(diǎn)。故選B。
33、由于競(jìng)選活動(dòng)需要雇用工作人員、制作競(jìng)選標(biāo)語(yǔ)和招貼畫(huà)、布置
演講場(chǎng)地、發(fā)布廣播和電視廣告等,因此花費(fèi)高昂,這是近代民主政
治的普遍現(xiàn)象。而在美國(guó),總統(tǒng)選舉從黨內(nèi)初選到兩黨全國(guó)代表大會(huì)
再到最后投票歷時(shí)至少一年,選舉費(fèi)用更是_______o
填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、事隨境遷
B、水漲船高
C、居高不下
I)、居高臨下
【答案】:答案:C
解析:文段先闡述選舉花費(fèi)高昂這一普遍現(xiàn)象,再用“而”表示強(qiáng)調(diào),
具體到美國(guó)同樣選舉費(fèi)用極高。因此,可直接對(duì)應(yīng)到C項(xiàng)居高不下。A
項(xiàng)“事隨境遷”意光事情隨著環(huán)境的變化而變化,與文意不符,排
除;B項(xiàng)“水漲船高”比喻事物隨著它所憑借的基礎(chǔ)的提高而增長(zhǎng)提高,
形容一個(gè)跟隨另一個(gè)變化,文中不存在連帶關(guān)系,排除。D項(xiàng)“居高臨
下”雖與居高不下僅有一字之差,但語(yǔ)義完全不同。居高臨下意為占
據(jù)高處,面對(duì)低處,形容處于有利的地勢(shì)或地位,與文意不符,錯(cuò)誤。
故選C。
34、做一件事,往往有利也有弊,只有利而無(wú)弊的事情幾乎沒(méi)有的。
《淮南子?人間訓(xùn)I》云:“眾人皆知利利而病病,唯圣人知病之為利,
利之為病也?!翱磥?lái)古人已經(jīng)注意到利弊的辯證關(guān)系。
這段文字中的引文,意在說(shuō)明()o
A、任何事情既有利也有弊
B、眾人趨利而避病
C、圣人驅(qū)病而避利
D、利與病辯證統(tǒng)一
【答案】:答案:D
解析:文段首先引出“做一件事,往往有利也有弊“。隨后,引用
“眾人皆知利利而病病,唯圣人知病之為利,利之為病也”,來(lái)說(shuō)明
利弊的辯證關(guān)系??芍?,文中引文,意在說(shuō)明利弊的辯證關(guān)系。故選
35、哲學(xué)作為一門(mén)追求智慧的學(xué)問(wèn),其實(shí)只是一種“哲學(xué)原型“。所謂”
哲學(xué)原型”,是指哲學(xué)作為研究"事實(shí)"與“價(jià)值”的學(xué)問(wèn),它乃是所有已
有的和新開(kāi)創(chuàng)的哲學(xué)學(xué)說(shuō)的”原始模型二換言之,"哲學(xué)原型"是指“哲
學(xué)”概念為普遍性的定義,每種哲學(xué)學(xué)說(shuō)則為具體性的表現(xiàn)。盡管中西
哲學(xué)存在諸多差異,但都遵循著共同的基本脈絡(luò)。元論是西方哲學(xué)家,
還是中國(guó)哲學(xué)家,他們的主耍工作不外乎兩個(gè)方面:其一,通過(guò)絕對(duì)
的“形而上者”解釋相對(duì)的“形而下者"飛。其二,通過(guò)相對(duì)的“形而下者
”建構(gòu)絕對(duì)的“形而上者”。前者屬于“本體論”,后者則屬于"認(rèn)識(shí)論:
關(guān)于“哲學(xué)原型”,這段文字主要介紹了它的()o
A、具體分類(lèi)
B、概念定義
C、理論核心
D、歷史演變
【答案】:答案:B
解析:文段首先指出“哲學(xué)原型”是哲學(xué)作為研究“事實(shí)”與“吩值”
的學(xué)問(wèn),接著以“換言之”對(duì)“哲學(xué)原型”的定義再次進(jìn)行了具體說(shuō)
明。文段主要介紹了“哲學(xué)原型”的定義,對(duì)應(yīng)B。ACD三項(xiàng)文段均未
涉及,故選B。
36、策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存,這種相互作用通過(guò)
兩種方式體現(xiàn)出來(lái):第一種方式是序貫發(fā)生,參與者輪流出招;第二種
方式是同時(shí)發(fā)生,參與者同時(shí)出招。但是不論如何,每個(gè)人必須明白
這個(gè)博弈中還存在著其他的積極參與者,每個(gè)人都要將自己置身在他
人的立場(chǎng)上,來(lái)評(píng)估自己的這一步行動(dòng)會(huì)帶來(lái)什么結(jié)果。
下列說(shuō)法與這段文字相符的是()。
A、策略博弈的本質(zhì)在于團(tuán)體協(xié)作
B、博弈的過(guò)程中參與者相互影響制約
C、博弈中每一步的結(jié)果都直接影響全局
D、博弈過(guò)程中要為他人設(shè)身處地地考慮
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選
項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存”,博弈是
一種競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,“團(tuán)體協(xié)作”屬于無(wú)中生有,錯(cuò)誤。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“策略博
弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存”,符合文意,正確.C項(xiàng)對(duì)應(yīng)
“評(píng)估自己的這一步行動(dòng)會(huì)帶來(lái)什么結(jié)果”而不是直接影響全局,屬
于曲解文意,錯(cuò)誤。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“每個(gè)人都要將自己置身在他人的立場(chǎng)上,
來(lái)評(píng)估自己……”文段強(qiáng)調(diào)的是評(píng)估自己,而不是為他人考慮,屬于
曲解文意,錯(cuò)誤。故選B。
37、盛世愛(ài)馬,末世愛(ài)驢?!坝嬇民R上催”,這是初唐詩(shī)人王翰
的句子;“細(xì)雨騎驢入劍門(mén)”,這是南宋詩(shī)人陸游的句子。詩(shī)人的話當(dāng)
不了真,何況還是酒話。因?yàn)檫@兩個(gè)句子前,是“葡萄美酒夜光杯”
和“衣上征塵雜酒痕”,都喝過(guò)酒了。把這兩個(gè)句子一比,騎驢的陸
游即使豪放,也顯出幾分落拓。馬也好,驢也好,只是到了詩(shī)人那里,
他更愛(ài)的是酒。所以有了李白的“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒”
To
這段話的主旨是()。
A、盛世愛(ài)馬,末世愛(ài)驢
B、詩(shī)人的話不可當(dāng)真,何況是酒話
C、馬也好,驢也好,詩(shī)人更愛(ài)的卻是酒
I)、南宋陸游雖然落拓,但他卻正是末世愛(ài)驢的典型實(shí)例
【答案】:答案:C
解析:材料首先提出“盛世愛(ài)馬,末世愛(ài)驢”,然后引出詩(shī)句,接著
通過(guò)結(jié)合詩(shī)句上文來(lái)說(shuō)明騎馬騎驢的詩(shī)人都沒(méi)離酒,最后提出“馬也
好,驢也好,只是到了詩(shī)人那里,他更愛(ài)的是酒”,并以李白詩(shī)句為
例證??梢?jiàn)材料前段是為后面的結(jié)論作鋪墊,后段才是重點(diǎn),所以正
確答案為C。A項(xiàng)只是主旨的鋪墊;B項(xiàng)是材料的觀點(diǎn)之一,但非重點(diǎn);D
項(xiàng)不是材料的觀點(diǎn),且沒(méi)有抓住重點(diǎn)。故選C。
38、當(dāng)人類(lèi)的祖先開(kāi)始認(rèn)識(shí)到交流的必要性,并嘗試—各種交流工
具時(shí),文化也就開(kāi)始產(chǎn)生了。人類(lèi)最早應(yīng)該是借助于語(yǔ)言、動(dòng)作和表
情來(lái)進(jìn)行面對(duì)面的交流的,因此語(yǔ)言成為人類(lèi)最重要的一種交流符號(hào)。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o
A、發(fā)明
B、發(fā)現(xiàn)
C、發(fā)掘
D、應(yīng)用
【答案】:答案:A
解析:第一空,交流工具是人類(lèi)文明和智慧的產(chǎn)物,“當(dāng)人類(lèi)的祖先
開(kāi)始認(rèn)識(shí)到交流的必要性”的時(shí)候,交流工具還沒(méi)有產(chǎn)生,故“應(yīng)用”
填入不當(dāng),排除1)?!鞍l(fā)明”指創(chuàng)造新事物;“發(fā)現(xiàn)”指看到或找到前
人沒(méi)有看到的事物或規(guī)律;“發(fā)掘”指把埋藏的東西挖出來(lái)?!苯涣鞴?/p>
具”是人類(lèi)的創(chuàng)造,用“發(fā)明”恰當(dāng)。故選A。
39、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
①他李白的自述和有關(guān)資料,認(rèn)定李白確是出生在中亞細(xì)亞的
碎葉城。
②由于高速公路的迅速發(fā)展,加快了珠江三角洲與港澳地區(qū)的
物質(zhì)交流速度。
③這樣做穩(wěn)妥,但是太費(fèi)事,太耗費(fèi)時(shí)間,我就怕這個(gè)工程趕
不過(guò)來(lái)。
A、根據(jù)進(jìn)而自然
B、根據(jù)從而固然
C、按照進(jìn)而固然
D、按照從而自然
【答案】:答案:B
解析:CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“根據(jù)”是指把某事物作為結(jié)論的前提。“按照”
指依照某種行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)做事。上下句是一種推論關(guān)系,第①句宜用“根
據(jù)“。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“進(jìn)而”表示進(jìn)一步,“從而”表示上文是原因,下
文是結(jié)果。結(jié)合語(yǔ)意原文是一種因果關(guān)系,應(yīng)用“從而”。故選B。
40、文本是書(shū)法的靈魂所系。書(shū)法的書(shū)卷氣,以及藝術(shù)風(fēng)格等,皆與
文本背后的人文精神息息相關(guān)。文本缺位的書(shū)法,是不完整的書(shū)法。
對(duì)于書(shū)法的價(jià)值判斷,盡管在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中有一定程度的調(diào)
整,但其文化根本并沒(méi)有動(dòng)搖。書(shū)法藝術(shù)一直承擔(dān)著“載道”的功能。
以《蘭亭集序》《祭侄文稿》等為代表的書(shū)法經(jīng)典,均是筆墨與文辭
交相輝映的產(chǎn)物,其中蘊(yùn)含著家國(guó)情懷、民族風(fēng)骨、人文精神,體現(xiàn)
著書(shū)家的文化修養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng),至今熠熠生輝。
以下概括不符合文意的是()o
A、評(píng)價(jià)書(shū)法作品的,介值不能忽視其文本內(nèi)容
B、書(shū)法藝術(shù)的水平表決于書(shū)法家的文學(xué)水平
C、“文以載道”的古訓(xùn)同樣適用于書(shū)法藝術(shù)
I)、上乘的書(shū)法作品幾乎都是優(yōu)秀文本的法帖
【答案】:答案:B
解析:A項(xiàng),由“對(duì)于書(shū)法的價(jià)值判斷..........并沒(méi)有動(dòng)搖”可知,
無(wú)論在何種文化中,判斷書(shū)法的價(jià)值都離不開(kāi)書(shū)法包含的文化根本,
而由“書(shū)法的書(shū)卷氣..........息息相關(guān)“可知,這種文化根本蘊(yùn)
含在文本中。故選A。
41、以往城市的規(guī)模取決于周?chē)貐^(qū)所能生產(chǎn)的糧食數(shù)量,因而,人
口最稠密的城市都分布于流域地區(qū),如尼羅河流域、新月沃地等。隨
著工業(yè)革命的發(fā)展和工廠體系的建立,大批的人涌入新的工業(yè)中心。
新城市大量人口因龍能從世界各地獲得糧食而得到供養(yǎng)。技術(shù)和醫(yī)學(xué)
上的進(jìn)步能充分供應(yīng)潔凈的水、改善集中式排水系統(tǒng)和垃圾處理系統(tǒng)、
保證充足的糧食供應(yīng)以及預(yù)防和控制傳染病,這些進(jìn)步使城市生活變
得更加舒適,世界各地的城市也因而開(kāi)始以極快的速度發(fā)展。
這段文字主要說(shuō)的是()o
A、工業(yè)革命推動(dòng)了世界各地的城市化進(jìn)程
B、工業(yè)革命的發(fā)生改變了人們的生活方式
C、糧食獲取渠道的才展使城市人口迅速增長(zhǎng)
D、技術(shù)和醫(yī)學(xué)的進(jìn)步提高了人們的生活水平
【答案】:答案:A
解析:文段通過(guò)以往和工業(yè)革命后兩個(gè)時(shí)期的對(duì)比,工業(yè)革命帶來(lái)的
諸多進(jìn)步使得城市快速發(fā)展。對(duì)應(yīng)選項(xiàng)A。B項(xiàng)“改變?nèi)藗兊纳罘绞健?/p>
無(wú)中生有,排除。C項(xiàng)“糧食獲取渠道”只是一方面,還有技術(shù)和醫(yī)學(xué)
的進(jìn)步等,表述片面,且與“城市人口迅速增長(zhǎng)”無(wú)因果關(guān)系,排除。
D項(xiàng)“技術(shù)和醫(yī)學(xué)”只是一方面,還有糧食獲取渠道,表述片面,排除。
故選Ac
42、藝術(shù)是以一定的形式為載體對(duì)人的感受的呈現(xiàn)和傳達(dá),是人的本
質(zhì)力量和自然本性—的一種重要形式。未來(lái)人類(lèi)發(fā)展不是在科技牽
引下的,而是按照美的法則建設(shè)出來(lái)的理想田園。
依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o
A、內(nèi)化攜手同行
B、呈現(xiàn)突飛猛進(jìn)
C、外化一意孤行
D、顯現(xiàn)一枝獨(dú)秀
【答案】:答案:C
解析:第一空,搭配“重要形式”,根據(jù)前文可知,藝術(shù)是對(duì)人感受
的呈現(xiàn)和傳達(dá),故可知應(yīng)是能夠展現(xiàn)給人的外在的形式,B項(xiàng)“呈現(xiàn)”
指顯出、露出;C項(xiàng)“外化”指內(nèi)在的東西轉(zhuǎn)化為外在的東西;D項(xiàng)“顯
現(xiàn)”指顯露、呈現(xiàn),均符合文意。A項(xiàng)“內(nèi)化”指將看、聽(tīng)、想等思維
觀點(diǎn)經(jīng)過(guò)內(nèi)證實(shí)踐,所領(lǐng)悟出的具有客觀價(jià)值的認(rèn)知體系,一般指內(nèi)
在,與文意相悖,排除。第二空,根據(jù)“而是”表轉(zhuǎn)折可知,需填入
內(nèi)容應(yīng)與后文表意、感情色彩相反。后文表明未來(lái)人類(lèi)發(fā)展是理想田
園,故前文應(yīng)填入表示在科級(jí)牽引下沒(méi)有良好發(fā)展的詞語(yǔ)。C項(xiàng)“一意
孤行”指不接受別人的勸告,頑固地按照自己的主觀想法去做,符合
文意。B項(xiàng)“突飛猛進(jìn)”指發(fā)展進(jìn)步飛快,變化巨大;D項(xiàng)“一枝獨(dú)秀”
指技高一籌,優(yōu)勢(shì)明顯,均與文段感情色彩不符,排除。故選C。
43、伴隨衰老,人的記憶力會(huì)發(fā)生明顯衰退。最近,《自然》子刊
《自然?神經(jīng)科學(xué)》雜志給出了潛在的解決方案。他們的方法看起來(lái)
無(wú)比;電擊大腦。這當(dāng)然不是“網(wǎng)癮中心”那種野蠻的電擊方式,
而是一項(xiàng)有著出色設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn),揭示了腦電波變化與衰老所引起
的記憶衰退之間的重要關(guān)系。
依次填入劃?rùn)M線中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o
A、粗暴嚴(yán)謹(jǐn)
B、直接安全
C、危險(xiǎn)神奇
D、簡(jiǎn)單有趣
【答案】:答案:A
解析:第一空,根據(jù)“電擊大腦”可知,劃?rùn)M線處形容《自然》子刊
《自然?神經(jīng)科學(xué)》雜志給出的解決方案應(yīng)是十分的簡(jiǎn)單、粗暴、危
險(xiǎn),保留A、C、D三項(xiàng)。B項(xiàng)"直接”側(cè)重接續(xù),強(qiáng)調(diào)中間沒(méi)有經(jīng)過(guò)任
何環(huán)節(jié),不能和“電擊大腦”的做法形成對(duì)應(yīng),排除。第二空,“不
是..........而是...........“表反義并列,劃?rùn)M線處與應(yīng)“野
蠻”語(yǔ)義相反,“野蠻”指使用暴力、不講理,故劃?rùn)M線處應(yīng)表示文
明、儒雅的意思,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)“嚴(yán)謹(jǐn)”,形容態(tài)度嚴(yán)肅謹(jǐn)慎、細(xì)致、周
全。C項(xiàng)“神奇”指神妙奇特;D項(xiàng)“有趣''指有味、生動(dòng),均無(wú)法和
“野蠻”形成反義并列,且“揭示了腦電波變化與衰老所引起的記憶
衰退之間的重要關(guān)系”也不能體現(xiàn)這是一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)、或者是神奇
的實(shí)驗(yàn),均與文意無(wú)關(guān),排除。故選A。
44、對(duì)于傳承經(jīng)典,站在當(dāng)代立場(chǎng)上的中國(guó)學(xué)者雖然看到了以往理論
框架不適應(yīng)當(dāng)下國(guó)際視野及跨學(xué)科發(fā)展趨勢(shì)的需要,但是他們中的相
當(dāng)一部分人也認(rèn)識(shí)到,在這個(gè)傳統(tǒng)框架下的中國(guó)民俗學(xué)基礎(chǔ)是深
厚的,如果地拋棄這個(gè)傳統(tǒng),那么我們的研究將使民俗學(xué)的主體
性越來(lái)越弱,以至于被____到其他學(xué)科中去。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o
A、打造直接同化
B、形成武斷淹沒(méi)
C、建立盲目整合
D、奠定輕易涵蓋
【答案】:答案:D
解析:第一空,填入的詞語(yǔ)應(yīng)該與“基礎(chǔ)”相搭配,A項(xiàng)的“打造”無(wú)
法與“基礎(chǔ)”搭配,故排除。第三空,B項(xiàng)的“淹沒(méi)”有覆蓋之意,往
往搭配水和聲音,故排除;C項(xiàng)的“整合”側(cè)重于把內(nèi)部零散的東西彼
此銜接起來(lái),而民俗學(xué)并不屬于其他學(xué)科內(nèi)部的,與文段表述不符,
故排除。第二空,代入驗(yàn)證,“輕易地拋棄這個(gè)傳統(tǒng)”搭配恰當(dāng)且符
合語(yǔ)境。故選
45、迄今為止,中國(guó)尚未建立起嚴(yán)密的書(shū)畫(huà)真鷹鑒別體系,書(shū)畫(huà)的鑒
定,很大程度上—于經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)主義的好處在于可以_______,靈
活應(yīng)對(duì)鑒別真?zhèn)螘r(shí)可能遇到的各種不同問(wèn)題,但也對(duì)鑒定者的學(xué)識(shí)、
經(jīng)歷和能力提出了極高的要求。
依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o
A、拘囿靈機(jī)一動(dòng)
B、訴諸去偽存真
C、依賴(lài)隨機(jī)應(yīng)變
D、依托江心補(bǔ)漏
【答案】:答案:C
解析:本題從第二空入手,根據(jù)“靈活應(yīng)對(duì)鑒別真?zhèn)螘r(shí)可能遇到的各
種不同問(wèn)題”可知,橫線處所填成語(yǔ)形容經(jīng)驗(yàn)主義可以根據(jù)問(wèn)題的不
同靈活應(yīng)變,C項(xiàng)“隨機(jī)應(yīng)變”指隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付,可
形容經(jīng)驗(yàn)主義的好處,符合文意,保留。A項(xiàng)“靈機(jī)一動(dòng)”多指臨時(shí)想
出了一個(gè)辦法,側(cè)重強(qiáng)調(diào)人機(jī)智、機(jī)靈,與“經(jīng)驗(yàn)主義”搭配不當(dāng),
排除;B項(xiàng)“去偽存真”指除掉虛假的,留下真實(shí)的,無(wú)法體現(xiàn)出靈活
應(yīng)對(duì)之意,排除;【)項(xiàng)“江心補(bǔ)漏”指臨到緊急關(guān)頭才設(shè)法補(bǔ)救,為時(shí)
已晚,與文意不符,排除。第一空代入臉證,根據(jù)“中國(guó)尚未建立起
嚴(yán)密的書(shū)畫(huà)真魔鑒別體系”可知,目前書(shū)畫(huà)的鑒定很大程度上都要依
靠經(jīng)驗(yàn),C項(xiàng)“依賴(lài)”符合文意,當(dāng)選。故選C。
46、古希臘學(xué)者亞里斯多德在《政治學(xué)》中指出,在埃及,醫(yī)師依成
法處方,如果到第四日而不見(jiàn)療效,他就可以改變藥劑,只是他倘使
在第四日之前急于改變成法,這要由他自己負(fù)責(zé)。從同樣的理由來(lái)論
證,完全按照成文法律統(tǒng)治的政體不會(huì)是最優(yōu)良的政體,但也必須注
意到一個(gè)統(tǒng)治者的心中仍然是存在通則的,而且凡是不憑感情因素治
事的統(tǒng)治者總比感情用事的人們較為優(yōu)良,法律恰正是全沒(méi)有感情的,
人類(lèi)的本性卻是誰(shuí)都難免有感情。
通過(guò)這段文字,作者想表達(dá)的觀點(diǎn)是()。
A、法治優(yōu)于人治
B、人性決定政治
C、法律是過(guò)濾了情感的通則
D、最優(yōu)良的政體是不存在的
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段。文段開(kāi)篇通過(guò)埃及醫(yī)師的“依成法處方”
的故事論證了“完全按照成文法律統(tǒng)治的政體不會(huì)是最優(yōu)良的政體”,
接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”引出文段重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)“凡是不憑感情因素治事
的統(tǒng)治者總比感情任事的人們較為優(yōu)良”,尾句以法律和人性的特點(diǎn)
進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明。文段為“分一總”結(jié)構(gòu),主要論述了靠法律治事的總
比靠感情的人治事更好。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)是對(duì)文段主旨句的同
義替換,符合文段意圖。故選A。
47、陶行知先生曾經(jīng)告誡,“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,
你的譏笑里有愛(ài)迪生”。一個(gè)冷漠的眼神、一句刻薄的話語(yǔ)、一次不
公平的對(duì)待,可能會(huì)影響孩子的一生。如果沒(méi)有立德樹(shù)人的仁心、沒(méi)
有誨人不倦的耐心、沒(méi)有有教無(wú)類(lèi)的公心,那么這樣的教育是沒(méi)有溫
度的。正如一些教育界人士的疾呼,許多教師不缺知識(shí),不缺方法,
缺的是愛(ài)心,缺的是責(zé)任心。今天的教育,比以往任何時(shí)候都需要回
到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)。
作者認(rèn)為當(dāng)前教育中存在的主要問(wèn)題是()。
A、沒(méi)有以人為本
B、沒(méi)有因材施教
C、方法簡(jiǎn)單粗暴
D、在公平方面有欠缺
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段,找到作者論述“當(dāng)前教育中存在問(wèn)題”的
關(guān)鍵信息。文段通過(guò)援引觀點(diǎn)、反面論證來(lái)說(shuō)明教育應(yīng)該是要有愛(ài)心
有責(zé)任心的。文段尾句是重點(diǎn)句,為解決問(wèn)題的對(duì)策,即“今天的教
育,比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”o第二步,
對(duì)比選項(xiàng)。由對(duì)策反推問(wèn)題。既然“需要回到人本身、關(guān)注人的成
長(zhǎng)”,則反映當(dāng)前教育中存在的主要問(wèn)題就是“教育沒(méi)有以人為本”。
故選Ao
48、這曲不迷人人自迷,調(diào)不醉人人自醉,韻如,境似高山流
水,聽(tīng)得你猶如肺腑里注入一汪純美甘泉,余韻回蕩。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A、余音繞梁
B、陽(yáng)春白雪
C、冬去春來(lái)
D、如癡如醉
【答案】:答案:B
解析:文段描述的是一首高雅的曲調(diào)給人的一種很美的聽(tīng)覺(jué)感受,A項(xiàng)
“余音繞梁”形容歌聲或音樂(lè)優(yōu)美,余音回旋不絕,也比喻詩(shī)文意味
深長(zhǎng),耐人尋味,不符合語(yǔ)境,且與“韻如”搭配不當(dāng),排除;B項(xiàng)
“陽(yáng)春白雪”比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù),對(duì)應(yīng)后文“境似高山流
水”,用在這里形容曲調(diào)的高雅不凡,當(dāng)選;C項(xiàng)“冬去春來(lái)”原意指
冬天過(guò)去了春天來(lái)了,現(xiàn)指壞的事情過(guò)去了,好的事情來(lái)臨了,不符
合語(yǔ)境,排除;D項(xiàng)“如癡如醉”意思是形容神態(tài)失常,失去自制,不
符合語(yǔ)境,排除。故選B。
49、一方說(shuō)有害,一方說(shuō)無(wú)毒,多年來(lái)食品安全信息公布的不規(guī)范,
使得公眾面對(duì)食品安全事故時(shí)常常_______o為改變這一現(xiàn)象,我國(guó)
制定印發(fā)了《食品安全信息公布管理辦法》。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o
A、眾說(shuō)紛紜
B、望風(fēng)捕影
C、莫衷一是
D、無(wú)所適從
【答案】:答案:C
解析:文意為:因%食品安全信息公布的不規(guī)范,有人說(shuō)有害,有人
說(shuō)無(wú)毒,沒(méi)有統(tǒng)一的定論,公眾不知道該相信哪種說(shuō)法?!氨娬f(shuō)紛
紜”、“望風(fēng)捕影”明顯不合文意,首先排除。“莫衷一是”指不能
決定哪個(gè)是對(duì)的;形容意見(jiàn)分歧,沒(méi)有一致的看法。符合文意,當(dāng)選。
而“無(wú)所適從”側(cè)重指面對(duì)復(fù)雜的局面不知怎么辦才好。不如“莫衷
一是"符合文意°故選Cc
50、隨著社會(huì)發(fā)展和人民生活水平的不斷提高,人民群眾對(duì)干凈的水、
清新的空氣、安全的食品、優(yōu)美的環(huán)境等方面的要求越來(lái)越高,生態(tài)
環(huán)境在群眾生活幸福指數(shù)中的地位不斷,環(huán)境問(wèn)題日益成為重要
的民生問(wèn)題。老百姓過(guò)去“盼溫飽”,現(xiàn)在“盼環(huán)?!保贿^(guò)去“求
_____”,現(xiàn)在“求生態(tài)”。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、加強(qiáng)健康
B、深化安穩(wěn)
C、上升和諧
D、凸顯生存
【答案】:答案:D
解析:第一空,由前文“對(duì)優(yōu)美的環(huán)境等各方面的要求越來(lái)越高”可
知,生態(tài)環(huán)境在人們心中的地位也越來(lái)越高,C項(xiàng)“上升”指位置、等
級(jí)、程度、數(shù)量等由低向高移動(dòng),D項(xiàng)“凸顯”指凸出顯露,均能表達(dá)
地位升高的意思。A項(xiàng)“加強(qiáng)”指變的更強(qiáng),與“地位”搭配不當(dāng),排
除。B項(xiàng)“深化”指向更深的程度發(fā)展,與“地位”搭配不當(dāng),排除。
第二空,由“;”可知,前后分句呈現(xiàn)并列關(guān)系,“求生態(tài)”與“盼環(huán)
保”形成同義并列,劃?rùn)M線應(yīng)與“盼溫飽”語(yǔ)義相近,D項(xiàng)“生存”即
滿足溫飽的需求,符合題意。C項(xiàng)“和諧”指的是和睦協(xié)調(diào),與“盼溫
飽”語(yǔ)義無(wú)關(guān),排除。故選D。
51、(1)上帝此刻或許了這個(gè)小生命,在馬志恭被丟棄在亂石崗
的第二天,一位老農(nóng)意外發(fā)現(xiàn)了他。
(2)20世紀(jì)90年代,隨著電視的普及,農(nóng)村電影市場(chǎng)日漸o依次
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o
A、垂青萎靡
B、親睞萎縮
C、垂青萎縮
I)、親睞萎靡
【答案】:答案:C
解析,第一空,“垂青”表示對(duì)人的重視,常用法是“垂青了”或
“垂青于”,而“親睞”指用正眼相看,指喜愛(ài)或重視,一般用法是
”..........大受親睞”,故此處“垂青”與文段語(yǔ)境更相符,排
除B、D兩項(xiàng)。第二空,文段強(qiáng)調(diào)的是隨著電視的普及使得農(nóng)村電影市
場(chǎng)縮小,故“萎縮”符合文意,“萎靡”指精神不振作,意志消沉,
與文意不符,排除A項(xiàng)。故選C。
52、生活是文學(xué)創(chuàng)作的重要源泉,“好似地下礦苗中未經(jīng)洗練的純
金”。真正有為的鄉(xiāng)土作家,能夠“深掘、廣采、煉合金”,想方設(shè)
法把純金洗練出來(lái),進(jìn)而“—在優(yōu)美的形式里”,使自己的作品精
純而有。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰
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