深圳市深中體系聯(lián)考2024年中考?xì)v史三模試卷（含答案）

深圳市深中體系聯(lián)考2024年中考?xì)v史三模試卷姓名：__________班級(jí)：__________考號(hào)：__________題號(hào)一二總分評(píng)分一、單項(xiàng)選擇題(本題共17題,每小題2分,共34分。下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．世界遺產(chǎn)委員會(huì)認(rèn)為：良濟(jì)古城遺址展現(xiàn)了一個(gè)存在于中國(guó)新石器時(shí)代晚期的以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐的早期區(qū)城性國(guó)家形態(tài)，印證了長(zhǎng)江流域?qū)χ袊?guó)文明起源的杰出貢獻(xiàn)。與良渚古城遺址經(jīng)濟(jì)支撐最相似的原始居民是（）A．元謀人 B．山頂洞人 C．半坡原始居民 D．河姆渡原始居民2．北京西周燕都遺址博物館中青銅器克罍（léi）的銘文拓片，其大意為：周王對(duì)太保說，我非常滿意你的供奉，命你的兒子克做燕地的君候。該銘文拓片可直接用于研究（）A．禪讓制 B．分封制 C．郡縣制 D．行省制3．某同學(xué)在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時(shí)搜集到下面三圖片，據(jù)此判斷他研究的主題是（）A．原始農(nóng)業(yè)的興起 B．鐵器牛耕的出現(xiàn) C．冶鐵技術(shù)的提高 D．生產(chǎn)工具的進(jìn)步4．楊寧一在《歷史學(xué)習(xí)新視野新知識(shí)》中寫道：“秦代重在‘禁’，采用簡(jiǎn)單粗暴的行政手段強(qiáng)制解決意識(shí)形態(tài)問題……漢代重在‘尊’，將其貫穿于學(xué)校教育和入仕途徑之中。”這里“禁”和“尊”的共同目的是（）A．統(tǒng)一思想，鞏固統(tǒng)治 B．以法治國(guó)，穩(wěn)定秩序 C．順應(yīng)自然，保障民生 D．選賢任能，反對(duì)攻伐5．北宋貨幣以銅錢為主、鐵錢為輔，金銀作為貨幣的流通量不大。當(dāng)時(shí)每年鑄造的銅錢已經(jīng)是唐朝的一二十倍，大約有1.5萬多噸，仍舊滿足不了日益增長(zhǎng)的商品流通的需求，出現(xiàn)了“錢荒”。這說明了宋代（）A．商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展 B．金網(wǎng)貨幣需求減少 C．紙幣已經(jīng)大的使用 D．國(guó)家財(cái)政嚴(yán)重虧空6．乾隆皇帝在1754年改建示德避暑山莊麗正門時(shí)，以滿、蒙、漢、維、藏五種民族文字題寫門額。后來，又下令將清朝祖陵的石碑也用上述五種民族文字銹刻。其意在表達(dá)（）A．君權(quán)至上的思想 B．國(guó)家統(tǒng)一的理念 C．民族平等的愿望 D．尊奉祖先的情感7．某班同學(xué)在討論《南京條約》、《馬關(guān)條約》和《辛丑條約》對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響時(shí)，作出了以下結(jié)論.其中正確的一項(xiàng)是（）A．五口通商——列強(qiáng)的侵略深入到內(nèi)地B．割臺(tái)灣島等給日本——中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)開始遭到破壞C．允許日本在通商口岸開設(shè)工廠——有利于列強(qiáng)對(duì)中國(guó)商品輸出D．嚴(yán)禁中國(guó)人民反帝——清政府成為“洋人的朝廷”8．有人將鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后先進(jìn)中國(guó)人展開的一場(chǎng)場(chǎng)“救治行動(dòng)"比喻成“自我疔傷”“溫藥慢治”“猛藥重治”。但隨著救治行動(dòng)的深入，人們逐漸發(fā)現(xiàn)中國(guó)的疾病不僅在肌體上，更多是在頭腦中，于是又開出了救治“頭腦疾病”的良方。其中“溫藥慢治”、救治“頭腦疾病”分別指的是（）A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng) B．戊戌變法新文化運(yùn)動(dòng)C．辛亥革命義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)D．五四運(yùn)動(dòng)國(guó)民大革命9．1924年10月.時(shí)任中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)中特派員的陳延年來到廣州，協(xié)助周恩來選派黨團(tuán)員到黃埔軍校學(xué)習(xí)。與此直接相關(guān)的是（）A．國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn) B．紅軍長(zhǎng)征的勝利 C．土地革命的開展 D．二次革命的失敗10．中國(guó)共產(chǎn)黨在關(guān)注民生問題上利用土地創(chuàng)造了“中國(guó)奇跡”。下列對(duì)不同時(shí)期土地政策的表述，正確的是（）A打土豪，分田地激發(fā)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，團(tuán)結(jié)了抗日的力量B地主減租減息，農(nóng)民交租交息鞏固了新生的政權(quán)，為國(guó)家工業(yè)化建設(shè)準(zhǔn)備了條件C新中國(guó)成立初期土地改革農(nóng)民成為土地的主人，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，為解放戰(zhàn)爭(zhēng)提供了重要的人力物力保障D農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)方面的生產(chǎn)資料私有制向公有制的轉(zhuǎn)變A．A B．B C．C D．D11．如右圖是畫家趙延年于1953年創(chuàng)作的一宣傳畫(文字：多增加一分生產(chǎn)多消滅一個(gè)敵人)。由此可知，當(dāng)時(shí)我國(guó)（） A．社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)成就突出 B．人民積極生產(chǎn)以支援抗美援 C．工人地位提高生產(chǎn)積極性增強(qiáng) D．社會(huì)主義改造激發(fā)了生產(chǎn)熱情12．1992年初，中國(guó)的改革走到一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。中國(guó)要不要摘市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)?人們對(duì)此爭(zhēng)論不休，這一重大問題得不到解決，中閃的改革就難以進(jìn)一步推動(dòng)。為解決該問題指明方向的是（）A．真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論 B．中共十一屆三中全會(huì) C．鄧小平南方談話 D．中共十三大13．下圖是某中學(xué)歷史社團(tuán)舉辦講座的宣傳海報(bào)。講座的名稱可能是（）講座名稱：____關(guān)鍵詞：《查士丁尼法典》地跨歐亞非三大洲的帝國(guó)、兼容并寄的文化主講人：李華地點(diǎn)：求知樓報(bào)告廳時(shí)間：2024年5月23日14：00A．燦爛的拜占庭文化 B．讀懶雅典民主政治C．亞歷山大帝國(guó)崛起 D．阿拉伯帝國(guó)興衰錄14．如右圖中，一輛小車緩緩地將美國(guó)拉出深淵，“小車”指代的事件（）A．標(biāo)志第二次世界大戰(zhàn)的歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)策源地形成 B．使美國(guó)加入第二次世界大戰(zhàn)C．緩解了美國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī) D．鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟15．掌握知識(shí)結(jié)構(gòu)是歷史學(xué)習(xí)的重要方法。以下結(jié)構(gòu)圖正確的是（）16．李華同學(xué)運(yùn)用時(shí)間軸的方式梳理了某一時(shí)期的重大史事。據(jù)此判斷他學(xué)習(xí)的主題是（）A．兩極格局下的世界 B．亞非拉國(guó)家的新發(fā)展C．經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì) D．戰(zhàn)后資本主義新變化17．從2020年以來大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、在線課堂等深人百姓生活，人們可以搭建空中課堂，居家學(xué)習(xí)，可以通過無接觸配送生活用品。上述材料可以說明（）A．科技促進(jìn)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā) B．科技促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步C．科技改變?nèi)祟惿罘绞?D．高科技是一把雙刃劍二、綜合題(本題共2大題,每題18分,共36分)18．閱讀下列材料，回答問題。（1）材料一：中國(guó)當(dāng)下節(jié)日的構(gòu)成(部分)摘編自鄭雪(文化自信視域下的中國(guó)當(dāng)下節(jié)日文化研究)根據(jù)材料一，概括中國(guó)當(dāng)下節(jié)日構(gòu)成的特點(diǎn)。（2）請(qǐng)參照示例，從材料一的政治性節(jié)日中任選一個(gè)節(jié)日(示例除外)，寫一張“節(jié)日宣傳卡”節(jié)日：學(xué)雷鋒日紀(jì)念：雷鋒同志宣傳內(nèi)容：雷鋒是一名普通的解放軍戰(zhàn)士，他甘當(dāng)革命的螺絲釘，干一行愛一行，為人民做了大量好事。他公而忘私、助人為樂的精神和言行一致的作風(fēng)，成為全國(guó)人民學(xué)習(xí)的榜樣。雷鋒精神影響了幾代中國(guó)人。（3）材料二：其它國(guó)家或地區(qū)有代表性的節(jié)日(部分)許多拉美民眾認(rèn)為，哥倫布被歐美國(guó)家奉為發(fā)現(xiàn)新大陸的英雄，卻是拉美災(zāi)難之源，因此要為哥倫布日換個(gè)名字。誚結(jié)合所學(xué)知識(shí)，為材料二中哥倫布日換個(gè)名字并寫出理由。（4）材料三：節(jié)日，是指生活中值得紀(jì)念的重要日子。是世界人民為適應(yīng)生產(chǎn)和生活的需要而共同創(chuàng)造的一種民俗文化，是世界民俗文化的重要組成部分。節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成，潛移默化地完善.慢慢參入到社會(huì)生活的過程。--中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中央政府門戶網(wǎng)結(jié)合以上材料.談?wù)勀銓?duì)節(jié)日的認(rèn)識(shí)。19．時(shí)代洪流奔涌向前，歷史老師以“時(shí)代洪流·見證發(fā)展“為主題，設(shè)計(jì)了下面的學(xué)習(xí)任務(wù)單，請(qǐng)參與完成學(xué)習(xí)任務(wù)。（1）任務(wù)一【研習(xí)先賢思想一感受時(shí)代之光】材料一：20世紀(jì)，德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝斯把公元前8-前3世紀(jì)稱作“軸心時(shí)代”。他認(rèn)為，在這一時(shí)期，中國(guó)、印度和希臘都產(chǎn)生了著名的哲人和思想家這個(gè)時(shí)期文化和思想上的創(chuàng)造.深刻影響了此后兩千多年間各個(gè)文明的發(fā)展。摘編自《中外歷史綱要》根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)，用史實(shí)說明“這個(gè)時(shí)期文化和思想上的創(chuàng)造.深刻影響了此后兩千多年間各個(gè)文明的發(fā)展"。（2）任務(wù)二【品讀法律文獻(xiàn)一感悟時(shí)代潮流】法律是維護(hù)文明秩序的基石，見證了時(shí)代潮流的演進(jìn)。從上述兩部文獻(xiàn)，可以歸納出它們體現(xiàn)了哪些共同的時(shí)代訴求?（3）任務(wù)三【走近歷史名人感受時(shí)代使命】一代人有一代人的際遇和使命，在歷史發(fā)展的大潮中有眾多勇?lián)姑慕艹鋈宋?。?qǐng)以“時(shí)代洪流.勇?lián)姑?為題.任選下面兩個(gè)人物，寫一篇小短文。(要求：明確寫出兩個(gè)人物.圍繞題目.論述結(jié)合.史實(shí)和價(jià)值觀正確)商鞅孝文帝張騫但丁瓦特列寧

答案解析部分1．【答案】D【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)可知，良渚文化的年代為距今5300-4300年，持續(xù)發(fā)展約1000年，屬于新石器時(shí)代晚期的考古學(xué)文化。分布于長(zhǎng)江下游一帶，共發(fā)現(xiàn)了136個(gè)遺址。良渚古城遺址，是長(zhǎng)江下游地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代城址，在陜西神木石峁遺址發(fā)現(xiàn)之前，是中國(guó)最大的史前城址，一直被譽(yù)為“中華第一城”。元謀人生活在距今約170萬年云南省元謀縣；山頂洞人生活在距今約三萬年的北京周口店附近的山頂洞穴里；生活在距今約五六千年陜西西安半坡村的半坡原始居民，是黃河流域農(nóng)耕文明的代表。距今約七千年的河姆渡原始居民，坐落于浙江余姚河姆渡村，是長(zhǎng)江流域農(nóng)耕文明的代表。故與良渚古城遺址經(jīng)濟(jì)支撐最相似的原始居民是河姆渡原始居民，D符合題意；

元謀人距今約170萬年，未從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，排除A；

山頂洞人距今約3萬年，生活在黃河流域，排除B；

半坡原始居民生活在黃河流域，排除C。

故答案為：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查原始農(nóng)耕生活。難度適中，理解題干信息，掌握原始農(nóng)耕生活的基本史實(shí)，分析選項(xiàng)利用排除法即可作答。2．【答案】B【解析】【分析】根據(jù)題干“周王對(duì)太保說，我非常滿意你的供奉，命你的兒子克做燕地的君侯”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西周建立后，為了鞏固統(tǒng)治，周天子把土地、平民、奴隸分封給親屬和功臣，封他們?yōu)橹T侯，建立諸侯國(guó)。北京西周燕都遺址博物館中青銅器克罍的銘文拓片可直接用于研究分封制，B符合題意；

禪讓制是民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，排除A；

郡縣制在秦朝時(shí)期開始實(shí)行，排除C；

行省制是元朝時(shí)期推行的制度，排除D。

故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查分封制的知識(shí)。難度適中，理解題干信息，掌握分封制的基本事實(shí)，分析選項(xiàng)利用排除法即可作答。3．【答案】D【解析】【分析】根據(jù)圖片并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋時(shí)期人民使用鐵農(nóng)具耕種，漢代普遍使用二牛抬杠的耕作方法，唐朝農(nóng)民發(fā)明曲轅犁，提高了耕作效率。因此題干研究的是生產(chǎn)工具的進(jìn)步，D符合題意；

原始農(nóng)業(yè)的興起的重要標(biāo)志是農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制工具的發(fā)展，與圖片不符，排除A；

鐵器牛耕的出現(xiàn)僅表達(dá)了題干部分意思，排除B；

冶鐵技術(shù)的提高僅表達(dá)了題干的部分意義，排除C。

故答案為：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查中國(guó)古代生產(chǎn)工具的變化。難度適中，準(zhǔn)確識(shí)讀圖片信息，分析選項(xiàng)利用排除法即可作答。4．【答案】A【解析】【分析】根據(jù)題干“秦代重在‘禁’，采用簡(jiǎn)單粗暴的行政手段強(qiáng)制解決意識(shí)形態(tài)問題……漢代重在‘尊’，將其貫穿于學(xué)校教育和入仕途徑之中?！苯Y(jié)合所學(xué)可知，秦始皇焚書坑儒，加強(qiáng)思想控制；漢武帝罷黜百家，尊崇儒術(shù)，把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想。秦始皇和漢武帝對(duì)待儒學(xué)的態(tài)度截然相反，但目的相同，都是為了統(tǒng)一思想，鞏固統(tǒng)治，A符合題意；

漢代主張以德治國(guó)，排除B；

順應(yīng)自然是道家思想，秦代沒有實(shí)行，排除C；

選賢任能，反對(duì)攻伐是墨家主張，秦代和漢代都沒有實(shí)行，排除D。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查秦朝、漢朝對(duì)待儒家思想的措施。難度適中，理解題干信息，掌握秦朝、漢代對(duì)待儒家思想的不同態(tài)度和目的，分析選項(xiàng)利用排除法即可作答。5．【答案】A【解析】【分析】根據(jù)材料“當(dāng)時(shí)每年鑄造的銅錢已是唐朝的一二十倍，大約有1.5萬多噸，但仍舊滿足不了日益增長(zhǎng)的商品流通的需求，出現(xiàn)了‘錢荒’”可知貨幣不能滿足商品流通的需要，由此可見當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。同時(shí)，商貿(mào)的繁榮也促進(jìn)了貨幣交易量的增長(zhǎng)，A符合題意；

題干中的“金銀作為貨幣的流通量不大”，不能直接推出金屬貨幣需求減少，排除。

題干中提及的貨幣有銅錢、鐵錢、金銀，但是未涉及紙幣大量使用的信息，排除。

題干說明的是商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，應(yīng)該是增加國(guó)家財(cái)政收入，而不是財(cái)政嚴(yán)重虧空，排除。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查宋朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。難度適中，理解題干信息，掌握宋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)，分析選項(xiàng)利用排除法即可作答。6．【答案】B【解析】【分析】根據(jù)題干“乾隆皇帝在1754年改建示德避暑山莊麗正門時(shí)，以滿、蒙、漢、維、藏五種民族文字題寫門額。后來，又下令將清朝祖陵的石碑也用上述五種民族文字銹刻?！笨芍?，乾隆皇帝通過擴(kuò)大五族文字應(yīng)用范圍，彰顯五族的地位與作用，進(jìn)而有助于鞏固國(guó)家統(tǒng)一和反對(duì)民族分裂，B符合題意；

題干沒有體現(xiàn)強(qiáng)調(diào)君權(quán)至上的思想的信息，中國(guó)古代一直以來都強(qiáng)調(diào)君權(quán)至上思想，排除A；

五族排序有講究，以滿族為先，排除C；

尊奉祖先的情感不是材料主題，材料主題是五族文字并用的政治意義，排除D。

故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查清朝的統(tǒng)治。難度適中，理解題干信息，掌握清朝統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展，分析選項(xiàng)利用排除法即可作答。7．【答案】D【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)，《辛丑條約》規(guī)定清政府保證嚴(yán)禁人民參加各種形式的反帝活動(dòng)這一內(nèi)容最能說明清政府完全成為“帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具”，成為“洋人的朝廷”，D符合題意；

五口通商在東南沿海，列強(qiáng)的侵略勢(shì)力還未到內(nèi)地，排除A；

《南京條約》割香港島使中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)開始遭到破壞，排除B；

允許日本在通商口岸開設(shè)工廠，有利于列強(qiáng)對(duì)中國(guó)資本輸出，排除C。

故答案為：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查中國(guó)近代的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。難度適中，理解題干信息，掌握中國(guó)近代的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)及簽訂的條約，分析選項(xiàng)利用排除法即可作答。8．【答案】B【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“溫藥慢治”指的是戊戌變法。為了挽救民族危亡，資產(chǎn)階級(jí)改良派采用了比較溫和的方式——維新變法。救治“頭腦疾病”指的是新文化運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)傳播了民主、科學(xué)，解放了人們的思想，是一場(chǎng)空前的思想解放運(yùn)動(dòng)。B符合題意；

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)，被比喻成自我療傷，排除A；

辛亥革命是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)民主革命，被比喻成猛藥重治，排除C；

五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)徹底的反對(duì)帝國(guó)主義和反對(duì)封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，排除D。

故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查戊戌變法的知識(shí)。難度適中，理解題干信息，掌握中國(guó)近代化探索的基本史實(shí)，分析選項(xiàng)利用排除法即可作答。9．【答案】A【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)可知，1924年1月，國(guó)民黨一大召開，標(biāo)志著國(guó)共兩黨合作的實(shí)現(xiàn)和革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式建立。在此背景下，大量共產(chǎn)黨員和社會(huì)主義青年團(tuán)到黃埔軍校學(xué)習(xí)，A符合題意；

1936年10月，紅軍長(zhǎng)征勝利結(jié)束，排除B；

土地革命始于1927年，排除C；

二次革命失敗于1913年，排除D。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。難度適中，理解題干信息，掌握北方戰(zhàn)爭(zhēng)的基本史實(shí)，分析選項(xiàng)利用排除法即可作答。10．【答案】D【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，土地改革后，農(nóng)產(chǎn)品滿足不了國(guó)家工業(yè)化建設(shè)的需要；農(nóng)民有進(jìn)行互助合作的要求。把分散的個(gè)體農(nóng)民組織起來，引導(dǎo)他們參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，走集體化和共同富裕的社會(huì)主義道路。1956年，全國(guó)絕大多數(shù)農(nóng)戶參加了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的完成，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)方面的生產(chǎn)資料私有制向公有制的轉(zhuǎn)變。D符合題意；

“打土豪，分田地”屬于土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨的土地政策，排除A；

“地主減租減息，農(nóng)民交租交息”的土地政策的實(shí)施，激發(fā)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，團(tuán)結(jié)了抗日的力量，排除B；

1947年《中國(guó)土地法大綱》頒布，土地改革開始，農(nóng)民成為土地的主人，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，為解放戰(zhàn)爭(zhēng)提供了重要的人力物力保障，排除C。

故答案為：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查土地改革的知識(shí)。難度適中，理解題干信息，分析選項(xiàng)利用排除法即可作答。11．【答案】B【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，抗美援朝的時(shí)間為1950年10月19日開始，到1953年7月27日結(jié)束；據(jù)此依據(jù)題干圖片“多增加一分生產(chǎn)，多消滅一個(gè)敵人”可知，人民積極生產(chǎn)以支援抗美援，B符合題意；

社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)成就突出與一五計(jì)劃有關(guān)，排除A；

工人地位提高生產(chǎn)積極性增強(qiáng)與題干信息無關(guān)，排除C；

社會(huì)主義改造激發(fā)了生產(chǎn)熱情與題干中的“敵人”無關(guān)，排除D。

故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)。難度適中，理解題干信息，掌握抗美援朝的基本史實(shí)，分析選項(xiàng)利用排除法即可作答。12．【答案】C【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)可知，20世紀(jì)80年代末90世紀(jì)初，中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放遇到姓“資”姓“社”等問題的干擾，這些問題如不及時(shí)解決，就會(huì)影響我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。針對(duì)這一情況，1992年1月18日至2月21日，鄧小平先后視察武昌、深圳、珠海、上海等地，發(fā)表重要談話，統(tǒng)稱“南方談話”。鄧小平南方談話，進(jìn)一步解放了人們的思想，對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，C符合題意；

真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論在1978年，排除A；

中共十一屆三中全會(huì)在1978年召開，排除B；

中共十三大在1987年召開，排除D。

故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查鄧小平理論的知識(shí)。難度適中，理解題干信息，掌握鄧小平南方談話的基本史實(shí)，分析選項(xiàng)利用排除法即可作答。13．【答案】A【解析】【分析】根據(jù)“《查士丁尼法典》地跨歐亞非三大洲的帝國(guó)、兼容并富的文化”結(jié)合所學(xué)可知，《查士丁尼法典》是拜占庭帝國(guó)時(shí)期頒布的重要法律文獻(xiàn)，拜占庭帝國(guó)是一個(gè)地跨歐、亞、非三大洲的大帝國(guó)，其文化具有東西方文化兼收井蓄的特點(diǎn)，A符合題意；

雅典是希臘的一個(gè)城邦，與“地跨歐亞非三大洲的帝國(guó)”不符，排除B；

亞歷山大帝國(guó)崛起與題干信息無關(guān)，排除C；

阿拉伯帝國(guó)興衰錄與題干信息無關(guān)，排除D。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查拜占庭帝國(guó)的興亡。難度適中，理解題干信息，分析選項(xiàng)利用排除法即可作答。14．【答案】C【解析】【分析】根據(jù)圖片上的數(shù)字1929-1933年結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)期美國(guó)正在爆發(fā)經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，將美國(guó)從經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶出來的是事件是羅斯福新政，羅斯福新政緩解了美國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，C項(xiàng)正確；

第二次世界大戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)策源地形成的標(biāo)志是德國(guó)法西斯專政的建立，排除A；

1941年日軍偷襲珍珠港，美國(guó)加入第二次世界大戰(zhàn)，二戰(zhàn)達(dá)到全球規(guī)模，排除B；

工農(nóng)聯(lián)盟主要發(fā)生在社會(huì)主義國(guó)家，而美國(guó)屬于資本主義。排除D。

故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查美國(guó)的羅斯福新政。難度適中，理解題干信息，掌握羅斯福新政的基本事實(shí)，分析選項(xiàng)利用排除法即可作答。15．【答案】D【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)可知，馬克思主義是指導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的科學(xué)理論，巴黎公社是世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。馬克思主義和巴黎公社都與無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)有關(guān)。D符合題意；

莊園是中世紀(jì)西歐鄉(xiāng)村的主要組織形式，與步入近代無關(guān)，排除A；

內(nèi)燃機(jī)是第二次工業(yè)革命時(shí)期的發(fā)明，排除B；

莎士比亞是文藝復(fù)興的代表，與“亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)”無關(guān)，排除C。

故答案為：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查馬克思主義誕生的知識(shí)。難度適中，理解題干信息，掌握馬克思主義的誕生及其運(yùn)用，分析選項(xiàng)利用排除法即可作答。16．【答案】A【解析】【分析】根據(jù)題干時(shí)間軸“開始于第二次世界大戰(zhàn)后，結(jié)束于蘇聯(lián)解體”結(jié)合所學(xué)可知，二戰(zhàn)后美蘇爭(zhēng)霸形成兩極格局；第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)為稱霸世界，對(duì)蘇聯(lián)實(shí)行冷戰(zhàn)政策，1955年華約組織的建立，標(biāo)志著兩極格局正式形成，1991年蘇聯(lián)解體，標(biāo)志著兩極格局結(jié)束，因此，題干圖示反映的是兩極格局下的世界，A項(xiàng)正確；

題干時(shí)間軸重在強(qiáng)調(diào)美蘇之間的冷戰(zhàn)和兩極格局，亞非拉國(guó)家的新發(fā)展僅僅是圖示的一小部分內(nèi)容，排除B；

題干未涉及經(jīng)濟(jì)全球化，排除C；

題干時(shí)間軸重在強(qiáng)調(diào)美蘇之間的冷戰(zhàn)對(duì)峙，戰(zhàn)后資本主義新變化僅僅是時(shí)間軸的一部分，排除D。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。理解并識(shí)記兩極格局。解題關(guān)鍵是理解題意，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)，靈活運(yùn)用知識(shí)，進(jìn)行作答。17．【答案】C【解析】【分析】根據(jù)題干“大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、在線課堂等深入百姓生活，人們可以搭建空中課堂，居家學(xué)習(xí)，可以通過無接觸配送生活用品”可知，題干信息說明科技深刻地改變生活，C符合題意；

題干沒有體現(xiàn)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除A；

題干科技促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步與題干信息無關(guān)，排除B；

題干沒有體現(xiàn)高科技是一把雙刃劍，排除D。

故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查社會(huì)生活的變化。難度適中，理解題干信息，掌握社會(huì)生活變化的基本史實(shí)，分析選項(xiàng)利用排除法即可作答。18．【答案】（1）特點(diǎn)：由區(qū)域性發(fā)展到全國(guó)性，逐漸普及，習(xí)俗活動(dòng)不斷豐富，由民眾自發(fā)活動(dòng)到官方認(rèn)可。（2）節(jié)日：建黨節(jié)紀(jì)念：紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立。首傳內(nèi)容：中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是中國(guó)歷史上開天辟地的大事變，自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌就煥然一新了，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利，抗擊了日本侵略者，成立了新中國(guó)。（3）新大陸日原因：歐洲文明傳到美洲，使落后的美洲走向文明（4）略【解析】【分析】（1）本題考查我國(guó)的節(jié)日。根據(jù)材料一“中國(guó)當(dāng)下節(jié)日的構(gòu)成（部分）”可知，中國(guó)的節(jié)日包括中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日、外來節(jié)日（主要是近代以來流行）、政治性節(jié)日（近代以來設(shè)立）和新興節(jié)日（21世紀(jì)以來出現(xiàn)）。由此可見，中國(guó)當(dāng)下節(jié)日構(gòu)成的特點(diǎn)是由區(qū)域性發(fā)展到全國(guó)性，逐漸普及，習(xí)俗活動(dòng)不斷豐富，由民眾自發(fā)活動(dòng)到官方認(rèn)可。

（2）本題考查黨的節(jié)日。從材料一的政治性節(jié)日中選擇節(jié)日建黨節(jié)紀(jì)念；這是為了紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立。宣傳內(nèi)容是中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是中國(guó)歷史上開天辟地的大事變，自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌就煥然一新了，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利，抗擊了日本侵略者，成立了新中國(guó)。

（3）本題考查新航路的開辟。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，為材料二中哥倫布日換個(gè)名字為新大陸日；理由是哥倫布遠(yuǎn)洋航行發(fā)現(xiàn)了美洲大陸，歐洲文明傳到美洲，使落后的美洲走向文明。

（4）本題考查對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)。結(jié)合以上材料，對(duì)節(jié)日的認(rèn)識(shí)是節(jié)日是指生活中值得紀(jì)念的重要日子；是世界人民為適應(yīng)生產(chǎn)和生活的需要而共同創(chuàng)造的一種民俗文化，是世界民俗文化的重要組成部分。（言之有理即可）

故答案為：

（1）特點(diǎn)：由區(qū)域性發(fā)展到全國(guó)性，逐漸普及，習(xí)俗活動(dòng)不斷豐富，由民眾自發(fā)活動(dòng)到官方認(rèn)可。

（2）節(jié)日：建黨節(jié)紀(jì)念：紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立。首傳內(nèi)容：中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是中國(guó)歷史上開天辟地的大事變，自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌就煥然一新了，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利，抗擊了日本侵略者，成立了新中國(guó)。

（3）新大陸日；原因：歐洲文明傳到美洲，使落后的美洲走向文明。

（4）節(jié)日是指生活中值得紀(jì)念的重要日子；是世界人民為適應(yīng)生產(chǎn)和生活的需要而共同創(chuàng)造的一種民俗文化，是世界民俗文化的重要組成部分。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查我國(guó)的節(jié)日、黨的節(jié)日、新航路的開辟、對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)等知識(shí)。難度較大，熟練掌握基礎(chǔ)知識(shí)，能夠?qū)⒉牧虾退鶎W(xué)知識(shí)相結(jié)合，分析、歸納題干題干信息，靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)方可作答。19．【答案】（1）①中國(guó)正處于春秋戰(zhàn)國(guó)的社會(huì)大變動(dòng)、大動(dòng)蕩時(shí)期，思想上百家爭(zhēng)鳴，孔子提倡“仁”“禮”“為政以德”“有教無類”，開創(chuàng)了儒家學(xué)派，孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治思想和道德準(zhǔn)則；老子主張“道”“無為而治”，開創(chuàng)道家學(xué)派，對(duì)哲學(xué)、倫理學(xué)以及中國(guó)人的思維方式產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。②)印度釋迦牟尼創(chuàng)立佛教，重視人類心靈和道德的進(jìn)步和覺悟，成為世界性宗教。③希臘哲學(xué)家蘇格拉底強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用，認(rèn)為“知識(shí)即美德”“有思想力的人是萬物的尺度”，使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問，他崇尚知識(shí)和自由探索的理性精神對(duì)后世西方哲學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響；④亞里士多德創(chuàng)立邏輯學(xué)，使哲學(xué)真正成為一門獨(dú)立的學(xué)科，深刻影響了此后兩千多年間各個(gè)文明的發(fā)展。（2）時(shí)代訴求：人人生而自由平等，法律面前人人平等，國(guó)家主權(quán)屬于人民私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯等（3）人物：馬克思羅斯福鄧小平進(jìn)入19世紀(jì)，西方工業(yè)革命的弊端日益暴露，社會(huì)矛盾日益激化，工人運(yùn)動(dòng)興起，在這樣的時(shí)代洪流下，馬克思和恩格斯所著的《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，宣告馬克思主義的誕生，為國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)提供了科學(xué)理論的指導(dǎo)。20世紀(jì)30年代，面對(duì)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福上臺(tái)后實(shí)行新政，以大刀闊斧勇于改革的決心和魄力，加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的全面干預(yù)，促進(jìn)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇，維護(hù)了美國(guó)的資本主義民主政治制度。20世紀(jì)70年代末，在“文革"十年動(dòng)亂結(jié)束后，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)黨和人民積極撥亂反正，主持召開了十一屆三中全會(huì)，果斷提出停止“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”，作出把黨和國(guó)家的工作重心經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的偉大決策，從而開啟了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。【解析】【分析】（1）本題考查中國(guó)古代和世界的文化。根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)可知，公元前8世紀(jì)至前3世紀(jì)，中國(guó)處于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，春秋戰(zhàn)國(guó)是中國(guó)社會(huì)的大動(dòng)蕩、大變動(dòng)時(shí)期，思想上出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴。儒家創(chuàng)始人孔子提出仁、禮、為政以德、有教無類等思想，開創(chuàng)了儒家學(xué)派，孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治思想和道德準(zhǔn)則；道家創(chuàng)始人老子主張道、無為而治，開創(chuàng)道家學(xué)派，對(duì)哲學(xué)、倫理學(xué)以及中國(guó)人的思維方式產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響；公元前8世紀(jì)，印度的釋迦牟尼創(chuàng)立佛教，重視人類心靈和道德的進(jìn)步和覺悟，成為世界性宗教；古希臘哲學(xué)家蘇格拉底強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用，主張人應(yīng)該“認(rèn)識(shí)你自己”，使哲學(xué)真正成為一門研究人的學(xué)問，他崇尚知識(shí)和自由探索的理性精神對(duì)后世西方哲學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響；亞里士多德創(chuàng)立邏輯學(xué)，使哲學(xué)真正成為一門獨(dú)立的學(xué)科，深刻影響了此后兩千多年間各個(gè)文明的發(fā)展。

（2）本題考查《人權(quán)宣言》《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。根據(jù)材料“第一條在權(quán)利方面，人生來而且始終是自由平等的”“第五條中華民國(guó)人民一律平等，無種族，階級(jí)、宗教之區(qū)別”可得出，人人生而自由平等；根據(jù)材料“第三條國(guó)家主權(quán)屬于人民”“第二條中華民國(guó)之主權(quán)屬于國(guó)民全體”可得出，國(guó)家主權(quán)屬于人民；根據(jù)材料“第十七條私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”“第六條人民有保有財(cái)產(chǎn)及營(yíng)業(yè)之自由”