四川省眉山市2024年中考語(yǔ)文試卷含真題解析

四川省眉山市2024年中考語(yǔ)文試卷一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）1．下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字讀音全部正確的一項(xiàng)是（）A．纖維（qiān）禱告（dǎo）庇護(hù)（pì）風(fēng)雪載途（zài）B．狹隘（ài）熾熱（zhì）由衷（zōng）鮮為人知（xiǎn）C．貯蓄（zhù）欺侮（r?）碾壓（niǎn）彬彬有禮（bīng）D．追溯（sù）徘徊（huái）絢麗（xuàn）浮光掠影（lüè）【解析】【分析】

A、纖維（qiān）——xiān，庇護(hù)（pì）——bì；

B、熾熱（zhì）——chì，由衷（zōng）——zhōng；

C、欺侮（r?）——wǔ，彬彬有禮（bīng）——bīn；

D、無(wú)誤。故答案為：D【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生的字音識(shí)記，平時(shí)應(yīng)注意反復(fù)記憶，針對(duì)習(xí)慣性讀錯(cuò)的字詞，比如：是鍥而不舍（qiè），不是qì鍥而不舍，還有一些不常見(jiàn)的多音字，如：殷紅（yān），這些易錯(cuò)字詞應(yīng)及時(shí)總結(jié)到錯(cuò)題集上，平時(shí)反復(fù)復(fù)習(xí)，從而準(zhǔn)確掌握。2．下列詞語(yǔ)中，書(shū)寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)是（）A．報(bào)歉犀利巧妙絕倫天崖海角B．硬朗喧騰金戈鐵馬茅塞頓開(kāi)C．氣概偵輯如座針氈因地制宜D．幅射閑暇天衣無(wú)縫輕歌漫舞【解析】【分析】

A、報(bào)歉——抱歉，天崖海角——天涯海角；

B、無(wú)誤；

C、偵輯——偵緝，如座針氈——如坐針氈；

D、幅射——輻射，輕歌漫舞——輕歌曼舞。故答案為：B【點(diǎn)評(píng)】本題考查字形，重點(diǎn)側(cè)重于易錯(cuò)形近字。平時(shí)應(yīng)理解記憶，可以通過(guò)字義記憶，如：歉疚的疚是愧疚的疚，歉疚本意是對(duì)自己的過(guò)失感到過(guò)意不去，含內(nèi)疚的意思，所以是歉疚不是歉糾，同樣的方法還有，簫笛，不是蕭笛，簫是樂(lè)器，和竹子有關(guān)，所以是竹字頭。3．下列語(yǔ)段中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）人民創(chuàng)造歷史，勞動(dòng)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。新時(shí)代為勞動(dòng)者提供了海闊天空的人生舞臺(tái)，如今普通的勞動(dòng)者也能登上國(guó)家科技領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，甚至可以身披國(guó)旗鋒芒畢露地問(wèn)鼎世界技工最高獎(jiǎng)項(xiàng)。廣大勞動(dòng)者腳踏實(shí)地走創(chuàng)新引領(lǐng)、科技報(bào)國(guó)之路，他們?nèi)蝿谌卧?、精益求精，匠心匠魂煥發(fā)光芒，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)匯聚堅(jiān)實(shí)的人才力量。A．海闊天空 B．鋒芒畢露 C．腳踏實(shí)地 D．任勞任怨【解析】【分析】

A、海闊天空：指天地遼闊，無(wú)邊無(wú)際。形容心胸開(kāi)闊，無(wú)拘無(wú)束，也形容議論或想象漫無(wú)邊際，沒(méi)有

中心。在語(yǔ)境中指新時(shí)代為勞動(dòng)者提供了遼闊的人生舞臺(tái)，使用恰當(dāng)。

B、鋒芒畢露：銳氣和才華全都顯露出來(lái)。多指人好表現(xiàn)自己。句中指普通勞動(dòng)者人才輩出，問(wèn)鼎世界技工最高獎(jiǎng)項(xiàng)，與語(yǔ)境不符，使用有誤。

C、腳踏實(shí)地：指腳踏在堅(jiān)實(shí)的土地上；比喻做事踏實(shí)，認(rèn)真。在語(yǔ)境中指廣大勞動(dòng)者做事踏實(shí)、認(rèn)真。使用恰當(dāng)。

D、任勞任怨：指做事不怕辛苦，不怕招人埋怨。含褒義。在語(yǔ)境中指廣大勞動(dòng)者做事不怕辛苦，贊揚(yáng)

他們的精神。使用恰當(dāng)。故答案為：B【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)使用的判斷能力，平時(shí)應(yīng)注意常用詞語(yǔ)的積累，另外，詞語(yǔ)使用往往在一定的語(yǔ)境之中，應(yīng)從詞語(yǔ)的詞義、色彩、褒貶、范圍等方面分析和理解。4．下面一段文字中，有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）作為中國(guó)探月工程四期的重要一環(huán)，①6月2日6點(diǎn)23分嫦娥六號(hào)成功著陸于月球背面南極——艾特肯盆地。②在降落后的48小時(shí)內(nèi)，它將完成樣品采集和封裝任務(wù)。③隨后，嫦娥六號(hào)的上升器將從月面起飛，完成歷時(shí)五十余天的地月往返之旅。④這將是人類探測(cè)器首次在月球背面執(zhí)行的樣品采集。A．① B．② C．③ D．④【解析】【分析】

A、無(wú)誤；

B、無(wú)誤；

C、無(wú)誤；

D、有誤，缺少賓語(yǔ)，句末添加“任務(wù)”。故答案為：D【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生的語(yǔ)言分析判斷能力。平時(shí)的學(xué)習(xí)中，應(yīng)熟練掌握常見(jiàn)語(yǔ)病類型，可以通過(guò)記憶病句實(shí)例來(lái)幫助自己理解記憶。D選項(xiàng)賓語(yǔ)殘缺，如：近日我校舉辦了我愛(ài)我?guī)熢?shī)歌朗誦。句末要加“的活動(dòng)”。5．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)語(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10字。在今天，地球上生活的每一個(gè)人都對(duì)應(yīng)著2億只昆蟲(chóng)，比全世界所有海灘上的沙礫還多。它們的數(shù)量多到讓人難以想象，：森林和湖泊、草原和河流、凍原和高山。昆蟲(chóng)也許很小，。遠(yuǎn)在人類踏足這個(gè)星球之前，昆蟲(chóng)就已經(jīng)開(kāi)始從事農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)了，螞蟻將蚜蟲(chóng)當(dāng)做奶牛圈養(yǎng)起來(lái)；昆蟲(chóng)千百萬(wàn)年前就解決了空氣動(dòng)力學(xué)和導(dǎo)航方面的復(fù)雜問(wèn)題?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}考查句子補(bǔ)寫(xiě)，這段話共有4句話，第1句說(shuō)昆蟲(chóng)在地球上數(shù)量多，第2句接著說(shuō)多的情況，從“森林和湖泊、草原和河流、凍原和高山”這里可知說(shuō)的是昆蟲(chóng)的分布，前面句說(shuō)數(shù)量多，所以第1空橫線上用關(guān)聯(lián)詞“而且”連接，故第1空可填：“而且分布廣”或“而且無(wú)處不在”；第1-2句說(shuō)一層意思；后面兩句話是一層意思：第3句說(shuō)昆蟲(chóng)小，第4句說(shuō)“遠(yuǎn)在人類踏足這個(gè)星球之前，昆蟲(chóng)就已經(jīng)開(kāi)始從事農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)了，螞蟻將蚜蟲(chóng)當(dāng)做奶牛圈養(yǎng)起來(lái)；昆蟲(chóng)千百萬(wàn)年前就解決了空氣動(dòng)力學(xué)和導(dǎo)航方面的復(fù)雜問(wèn)題”，這句體現(xiàn)昆蟲(chóng)的成就或貢獻(xiàn)大，所以第2空橫線上前面是“小”，后面是“大”就有轉(zhuǎn)折意味，故用“但”或“但是”連接，所以第2空橫線上可填：”但它們的貢獻(xiàn)卻很大“或“但它們的貢獻(xiàn)不容小覷”。

故答案為：①.而且它們無(wú)處不在；②.但它們的成就是絕對(duì)不容小覷的。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查根據(jù)情景補(bǔ)全對(duì)話。我們首先要閱讀，把握文段脈絡(luò)，定位句子關(guān)系，特別注意關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，明確補(bǔ)寫(xiě)的句子是總領(lǐng)還是總結(jié)，還是承上啟下，第二，要根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)，要注意話題、陳述對(duì)象的統(tǒng)一，表述句式的一致，最后檢查補(bǔ)寫(xiě)內(nèi)容是否符合題干要求，是否連貫、簡(jiǎn)潔。6．尋訪古跡，懷念先賢，內(nèi)心自會(huì)生發(fā)感慨。請(qǐng)?jiān)谙旅嫒齻€(gè)古跡中任選一個(gè)，寫(xiě)一句你最想對(duì)他說(shuō)的話。要求引用詩(shī)句，注意語(yǔ)意的準(zhǔn)確和表達(dá)的生動(dòng)。①三蘇祠②杜甫草堂③李白故居【解析】【分析】①三蘇祠：位于四川省西南眉山市中心城區(qū)紗毅行南街，是北宋著名文學(xué)家蘇詢、蘇軾、蘇轍的故居，明代洪武元年改宅為祠，祭祀三蘇。

②杜甫草堂：位于四川省成都市青羊區(qū)西門(mén)外的浣花溪畔，是中國(guó)唐代偉大現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫流寓成

都時(shí)的故居。

③李白故居：位于四川省江油市青蓮鎮(zhèn)，是中國(guó)唐代偉大浪漫主義詩(shī)人李白青少年時(shí)居住的地方。

示例1：我選三蘇祠。“人行猶可復(fù)，歲月哪可追”，蘇軾，您的至理名言，激勵(lì)我?jiàn)^發(fā)學(xué)習(xí)，惜時(shí)如

示例2：我選杜甫草堂?！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，杜甫，您的濟(jì)世情懷，激勵(lì)我們共同富裕，共筑中國(guó)夢(mèng)，使全國(guó)人民不再貧窮，共同追求美好生活。

示例3：我選李白故居?！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”李白先生，您的浪漫如今正成為現(xiàn)實(shí)，

中國(guó)人建空間站，探月求背面，科技日新月異，不久的將來(lái)我們真的要暢游銀河了。

故答案為：我選三蘇祠?！暗溉碎L(zhǎng)久，千里共嬋娟”，蘇軾先生，那當(dāng)年的美好祝福，正激勵(lì)中華兒女共享華夏盛世，共筑美好未來(lái)。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生探究問(wèn)題和語(yǔ)言表達(dá)的能力，立足題干的觀點(diǎn)，結(jié)合實(shí)際闡述即可。二、古代詩(shī)文閱讀（28分）閱讀下面一篇文言文，完成下面小題。有蜀君子曰蘇君，諱洵，字明允，眉州眉山人也。君之行義修于家，信①于鄉(xiāng)里，聞?dòng)谑裰司靡?。?dāng)至和、嘉祐之間，與其二子軾、轍偕至京師，翰林學(xué)士歐陽(yáng)修得其所著書(shū)二十二篇，獻(xiàn)諸朝。書(shū)既出而公卿士大夫爭(zhēng)傳之其二子舉進(jìn)士皆在高等亦以文學(xué)稱于時(shí)。君之文博辯宏偉，讀者悚然想見(jiàn)其人。既見(jiàn)，而溫溫似不能言，及即之，與居愈久，而愈可愛(ài)。父諱序，贈(zèng)尚書(shū)職方員外郎。職方君三子：曰澹，曰渙，皆以文學(xué)舉進(jìn)士，而君少，獨(dú)不喜學(xué)，年已壯，猶不知書(shū)。職方君縱而不問(wèn)，鄉(xiāng)閭親族皆怪之?；騿?wèn)其故，職方君笑而不答，君亦自如也。年二十七，始大發(fā)憤，謝其素所往來(lái)少年，閉戶讀書(shū)，為文辭。歲余，舉進(jìn)士，再不中，又舉茂才異等，不中，退而嘆曰：“此不足為吾學(xué)也?！毕と∷鶠槲臄?shù)百篇焚之。絕筆不為文辭者五六年，乃大究百家之說(shuō)，以考質(zhì)古今治亂成敗、圣賢窮達(dá)出處之際，得其精粹，涵畜充溢，抑而不發(fā)。久之，慨然曰：“可矣！”由是下筆，頃刻數(shù)千言，其縱橫上下，出入馳驟，必造于深微而后止。自來(lái)京師，一時(shí)后生學(xué)者皆尊其賢，學(xué)其文，以為師法。以其父子俱知名，故號(hào)“老蘇”以別之。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《故霸州文安縣主簿蘇君墓志銘并序》）[注]①信：通“伸”，伸張，這里是影響的意思。7．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．書(shū)既出/而公卿士大夫爭(zhēng)傳之/其二子舉/進(jìn)士皆在高等/亦以文學(xué)稱于時(shí)B．書(shū)既出/而公卿士大夫爭(zhēng)傳之/其二子舉進(jìn)士/皆在高等/亦以文學(xué)稱于時(shí)C．書(shū)既出而公卿/士大夫爭(zhēng)傳之/其二子舉/進(jìn)士皆在高等/亦以文學(xué)稱于時(shí)D．書(shū)既出而公卿/士大夫爭(zhēng)傳之/其二子舉進(jìn)士/皆在高等/亦以文學(xué)稱于時(shí)8．下面對(duì)句中加點(diǎn)詞意義的理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是（）A．由課文“若有作奸犯科及為忠善者”，可推知“及即之”中“及”字意義為“與，和”。B．聯(lián)系成語(yǔ)“閉門(mén)謝客”，可以推知“謝其素所往來(lái)少年”中“謝”字的意義為“謝絕”。C．查字典，“究”有“探究”“追究”等義項(xiàng)，“大究百家之說(shuō)”中“究”應(yīng)選擇“探究”。D．由名句“窮則獨(dú)善其身”，可以推知“窮達(dá)出處”中“窮”字意義為“困厄，處于困境”。9．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．蘇洵在家修養(yǎng)自己的品行和德義，影響到家鄉(xiāng)的父老們，后來(lái)在整個(gè)蜀郡也頗有聲名。B．蘇洵的兩位兄長(zhǎng)都憑借才學(xué)中舉，而他年少時(shí)不喜歡讀書(shū)，直到二十七歲才發(fā)奮努力。C．蘇洵參加科考，屢試不中，感嘆自己還沒(méi)有足夠的能力學(xué)習(xí)，有五六年時(shí)間不寫(xiě)文章。D．蘇洵為人溫和，大器晚成，寫(xiě)文章有真知灼見(jiàn)，京師的學(xué)子們都尊崇他，效法其文。10．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①悉取所為文數(shù)百篇焚之。②以其父子俱知名，故號(hào)“老蘇”以別之?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生對(duì)句子節(jié)奏的劃分。此類題型對(duì)學(xué)生有一定難度，需要學(xué)生具備一定的語(yǔ)法知識(shí)和對(duì)文言文的理解。針對(duì)此類題型，應(yīng)首先找出句子中的主語(yǔ)、謂語(yǔ)。判斷出主語(yǔ)、謂語(yǔ)。其次，還應(yīng)注意保持句意的完整，不能割裂。同樣，教師在平時(shí)教學(xué)中，應(yīng)注意古詩(shī)文的朗讀和句子的節(jié)奏，只有平時(shí)練習(xí)得多，考試時(shí)候才能熟練應(yīng)對(duì)。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)實(shí)詞的理解。本題屬于課外文言文，一般來(lái)講，課外文言文與課內(nèi)的文章都有一定的關(guān)聯(lián)的，所以此類題型更考查學(xué)生的知識(shí)遷移能力。所以平時(shí)的積累是關(guān)鍵，其次，還應(yīng)注意聯(lián)系上下文或者句意去推斷。

(3)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解，側(cè)重于考查學(xué)生的理解分析能力，應(yīng)對(duì)此類題目，首先就是要熟悉掌握文章的譯文，只有掌握了譯文，才能進(jìn)一步地去分析。同樣，老師在教學(xué)中應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注此類句子，從句意和作用兩方面向?qū)W生闡述，加深記憶和理解，提升學(xué)生的理解分析能力。

(4)本題考查學(xué)生對(duì)關(guān)鍵句子的理解。本題屬于課外文言文，一般來(lái)講，課外文言文與課內(nèi)的文章都有一定的關(guān)聯(lián)的，所以此類題型更考查學(xué)生的知識(shí)遷移能力。此類題目應(yīng)在平時(shí)應(yīng)多背誦，只有積累得多了才能做好課外的遷移。其次，要注意句子中重要的字詞的翻譯。

【參考譯文】蜀地有一個(gè)姓蘇的君子，名洵，字明允，是眉州眉山縣人。蘇君的品行和道義，在家里修養(yǎng)而成，在家鄉(xiāng)廣為傳播，在蜀地的百姓中出名已經(jīng)很久了。在至和、嘉佑年間，蘇洵和他的兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍一起來(lái)到京城，翰林學(xué)士歐陽(yáng)修得到蘇洵所寫(xiě)的二十二篇文章，把它獻(xiàn)給了朝廷。文章印刷后，公卿士大夫們爭(zhēng)相傳閱。他的兩個(gè)兒子都考中了進(jìn)士，并且都在前列，在當(dāng)時(shí)也因文采學(xué)識(shí)而受到人們的贊許。蘇洵的文章廣博雄辯，氣勢(shì)宏大，讀到的人感到驚訝并由此想到他（神采飛揚(yáng)）的樣子。不過(guò)，見(jiàn)到了他，卻溫和得好像不會(huì)說(shuō)話。等到接近了他，跟他相處越久，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他越發(fā)可愛(ài)。他的父親名序，曾被朝廷授予尚書(shū)職方員外郎之職，蘇序有三個(gè)兒子，長(zhǎng)子蘇澹，次子蘇渙，兩人都靠文章考中了進(jìn)土，蘇洵最小，唯獨(dú)（他）不喜歡學(xué)習(xí)，已經(jīng)成人后還不知道讀書(shū)。他的父親也放任他而不過(guò)問(wèn)，鄉(xiāng)鄰和親戚都感到奇怪，有人詢問(wèn)原因，他的父親只是笑笑而不回答，而蘇洵本人也依然我行我素。到二十七歲時(shí)才發(fā)憤努力學(xué)習(xí)，謝絕了先前交往的伙伴，關(guān)起門(mén)來(lái)讀書(shū)寫(xiě)文章。一年后，去考進(jìn)士，連考兩次都沒(méi)考中，又考秀才還是沒(méi)有考中?；丶液蟾袊@道：“這些都不值得我學(xué)習(xí)?！庇谑前炎约合惹皩?xiě)的數(shù)百篇文章拿來(lái)全部燒掉，有五六年時(shí)間不動(dòng)筆寫(xiě)文章。于是潛心地研究了百家的學(xué)說(shuō)，考證古今太平與動(dòng)亂、成功與失敗的變遷和圣賢們的挫折、順利、出仕、退隱的原因，獲得了它們的精華，涵養(yǎng)、積蓄豐富。但抑制著不表達(dá)出來(lái)。這樣很長(zhǎng)時(shí)間后，自己感慨地說(shuō)：“可以了！”從此文思敏捷，頃刻之間下筆千言，文章縱橫馳騁，思路開(kāi)闔自如，必定達(dá)到深入細(xì)微的地方才停下來(lái)。從他來(lái)到京城，一時(shí)之間，年輕人、求學(xué)者都尊崇他的賢能，學(xué)習(xí)他的文章，并當(dāng)作典范來(lái)效仿。因?yàn)樗麄兏缸尤硕己艹雒?，所以稱他“老蘇”來(lái)區(qū)別他們。7．本題考查學(xué)生對(duì)句子節(jié)奏的劃分。此類題型對(duì)學(xué)生有一定難度，需要學(xué)生具備一定的語(yǔ)法知識(shí)和對(duì)文言文的理解。針對(duì)此類題型，應(yīng)首先找出句子中的主語(yǔ)、謂語(yǔ)。判斷出主語(yǔ)、謂語(yǔ)，基本就能確定一句話了。其次，還應(yīng)注意保持句意的完整，不能割裂。同樣，教師在平時(shí)教學(xué)中，應(yīng)注意古詩(shī)文的朗讀和句子的節(jié)奏，只有平時(shí)練習(xí)得多，考試時(shí)候才能熟練應(yīng)對(duì)。

“書(shū)既出而公卿士大夫爭(zhēng)傳之其二子舉進(jìn)士皆在高等亦以文學(xué)稱于時(shí)”這句話意思是文章印刷后，公卿士大夫們爭(zhēng)相傳閱。他的兩個(gè)兒子都考中了進(jìn)士，并且都在前列，在當(dāng)時(shí)也因文采學(xué)識(shí)而受到人們的贊許。

A、“舉/進(jìn)士”不能分開(kāi)，有誤；

B、無(wú)誤；

C、“舉/進(jìn)士”不能分開(kāi)，有誤；

D、“書(shū)既出”需要停頓，有誤。

故答案為：B8．A、“及即之”意思是等到接近了他。及是等到的意思。有誤；

B、無(wú)誤；

C、無(wú)誤；

D、無(wú)誤。

故答案為：A9．A、無(wú)誤；

B、無(wú)誤；

C、“退而嘆曰：“此不足為吾學(xué)也。”意思是：回家后感嘆道：“這些都不值得我學(xué)習(xí)。”可知，“感嘆自己還沒(méi)有足夠的能力學(xué)習(xí)”錯(cuò)誤，有誤；

D、無(wú)誤。

故答案為：C10．本題考查學(xué)生對(duì)關(guān)鍵句子的理解。要注意句子中重要的字詞的翻譯，第一句的悉，意思是全，都。第二句的"俱"的意思是都。

故答案為：①把自己先前寫(xiě)的數(shù)百篇文章拿來(lái)全部燒掉。

②因?yàn)樗麄兏缸尤硕己艹雒?，所以稱他“老蘇”來(lái)區(qū)別他們。閱讀下面兩首詩(shī)歌，完成下面小題。夜雨題寒山寺，寄西樵、禮吉①（其一）清·王士禛日暮東塘正落潮，孤蓬泊處雨瀟瀟。疏鐘夜火寒山寺，記過(guò)吳楓第幾橋。夜雨題寒山寺，寄西樵、禮吉（其二）清·王士禛楓葉蕭條水驛空，離居千里悵難同。十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽(tīng)寒山半夜鐘。[注]①西樵、禮吉為王士禛兩位兄長(zhǎng)的別號(hào)。11．下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“日暮東塘正落潮”，詩(shī)人傍晚泊船東塘，既點(diǎn)明時(shí)間和地點(diǎn)，同時(shí)也渲染了凄清的氛圍。B．“孤蓬泊處”與“萬(wàn)里送行舟”都寫(xiě)到了客行之船，都用了擬人的修辭手法來(lái)書(shū)寫(xiě)離別。C．“瀟瀟”與“蕭條”，一寫(xiě)夜雨，一寫(xiě)楓葉，都通過(guò)描寫(xiě)蕭索之景來(lái)抒發(fā)感懷，寄情深遠(yuǎn)。D．兩首詩(shī)都寫(xiě)到寒山寺的鐘聲，詩(shī)人夜半難眠，鐘聲打破了夜的寂靜，又更添夜的清寒。12．這兩首詩(shī)寄寓了詩(shī)人哪些情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。【解析】【點(diǎn)評(píng)】

(1)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解，側(cè)重于考查學(xué)生的理解分析能力，應(yīng)對(duì)此類題目，首先就是要熟悉掌握文章的譯文，只有掌握了譯文，才能進(jìn)一步地去分析。同樣，老師在教學(xué)中應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注此類句子，從句意和作用兩方面向?qū)W生闡述，加深記憶和理解，提升學(xué)生的理解分析能力。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)文章主旨的把握，此類題目的難點(diǎn)在于不直接提問(wèn)，文章的主旨、主題、思想是什么？而是結(jié)合一定的句子和題目從側(cè)面考查，例如本題之中，寫(xiě)南陽(yáng)劉子驥尋找桃花源未果有何作用？其實(shí)這個(gè)作用就是揭示了文章的主旨。所以學(xué)生一定要審清題目，明白出題人的意圖。其次，建議平時(shí)的復(fù)習(xí)中，應(yīng)理解性地記憶文章的主旨，要結(jié)合文章的情節(jié)，理解的基礎(chǔ)上，把握文章主旨。11．A、無(wú)誤；

B、“孤蓬泊處雨瀟瀟”意思是：夜泊楓橋，形單影只，在一只船上，聽(tīng)外面瀟瀟雨聲。此句寫(xiě)景，描繪的詩(shī)人自身的處境，寫(xiě)的是孤單，沒(méi)有寫(xiě)離別，也沒(méi)有運(yùn)用擬人的修辭手法。而“萬(wàn)里送行舟”則寫(xiě)長(zhǎng)江不遠(yuǎn)萬(wàn)里送我行舟遠(yuǎn)游，運(yùn)用了擬人的修辭。因此“都用了擬人的修辭手法來(lái)書(shū)寫(xiě)離別”理解錯(cuò)誤，有誤；

C、無(wú)誤；

D、無(wú)誤。

故答案為：B12．其一，“日暮東塘正落潮，孤篷泊處雨瀟瀟。疏鐘夜火寒山寺，記過(guò)吳楓第幾橋?！鼻皟删鋵?xiě)景，天已黑了，東塘正在落潮，詩(shī)人當(dāng)時(shí)來(lái)到蘇州，夜泊楓橋，形單影只，在一只船上，聽(tīng)外面瀟瀟雨聲。后兩句抒情，當(dāng)時(shí)的寒山寺早已在咸豐十年的兵火中灰飛煙滅，寒山寺的鐘聲千古出名，美麗的寒山寺鐘聲，留給人們多少甜蜜的聯(lián)想。而今天，明末的戰(zhàn)火，早已把寒山寺打得破爛，詩(shī)人不禁想起唐朝

詩(shī)人張繼筆下的楓橋來(lái)了。作為清初詩(shī)人，王士禎發(fā)思古之幽情，純屬人之常情。這里面，有多少的

家國(guó)之思啊!清朝與唐朝，通過(guò)楓橋鐘聲，拉在了一起，而此間，又寄予了詩(shī)人多少的感觸!

其二，“楓葉蕭條水驛空，離居千里悵難同。十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽(tīng)寒山半夜鐘?！苯?jīng)過(guò)兵火的楓橋，經(jīng)過(guò)兵火的寒山寺，早已是今非昔比。楓橋是寂寞的，是蕭條的，而水邊的客店，透露了多少的冷清

和寂寥，往來(lái)旅客的稀少，反決了此時(shí)的楓橋的寂寥和孤獨(dú)，反映了歷經(jīng)戰(zhàn)火之后的寒山寺的蕭條。詩(shī)人千里迢迢來(lái)到蘇州，與遠(yuǎn)方的朋友，有著不一樣的惆悵和無(wú)奈!十年在江南，詩(shī)人的夢(mèng)想是：獨(dú)

自一人，在寂寞的晚上，獨(dú)自頃聽(tīng)夜半的鐘聲，獨(dú)自享受唐朝張繼聽(tīng)到的鐘聲；而今天，詩(shī)人來(lái)到蘇

州，聽(tīng)到的鐘聲，卻是如此不同，心境是這樣的狀態(tài)，不禁感慨萬(wàn)干!

結(jié)合詩(shī)題“夜雨題寒山寺，寄西樵、禮吉”和注釋“西樵、禮吉為王土兩位兄長(zhǎng)的別號(hào)”可知，這兩首詩(shī)歌，既表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)方兄弟的思念，又寫(xiě)出了世態(tài)滄桑之后的萬(wàn)千思緒。

故答案為：這兩首詩(shī)歌，既反映了詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念，又寫(xiě)出了世態(tài)滄桑之后的萬(wàn)千思緒。13．根據(jù)下面情境，在橫線上補(bǔ)寫(xiě)詩(shī)文名句。古往今來(lái)，成大事者，必有志氣與擔(dān)當(dāng)：孔子說(shuō)“三軍可奪帥也，”（《<論語(yǔ)>十二章》），他以志氣堅(jiān)定信念；木蘭“，關(guān)山度若飛”（《木蘭詩(shī)》），她以擔(dān)當(dāng)奔赴戰(zhàn)場(chǎng)；李賀說(shuō)“報(bào)君黃金臺(tái)上意，（《雁門(mén)太守行》），他以志氣言說(shuō)報(bào)國(guó)；文天祥說(shuō)“人生自古誰(shuí)無(wú)死？”（《過(guò)零丁洋》），他以志氣捍衛(wèi)節(jié)操；范仲淹“，”（《岳陽(yáng)樓記》），他以擔(dān)當(dāng)憂國(guó)憂民。多壯志，勇?lián)?dāng)?shù)乃麄?，以壯志成就了無(wú)數(shù)光輝的詩(shī)篇，也用擔(dān)當(dāng)造就了我們偉大的民族?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}考查古詩(shī)詞的默寫(xiě)，要求學(xué)生把握好字形。本題的易錯(cuò)字有：（2）戎。

故答案為：匹夫不可奪志也；萬(wàn)里赴戎機(jī)；提攜玉龍為君死；留取丹心照汗青；先天下之憂而憂；后天下之樂(lè)而樂(lè)。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生的古詩(shī)詞背誦默寫(xiě)。古詩(shī)文默寫(xiě)，識(shí)記是基礎(chǔ)，理解是關(guān)鍵。平時(shí)應(yīng)讀準(zhǔn)字音，把握好字形，再對(duì)比譯文，加深對(duì)重點(diǎn)字詞的理解。最后，還應(yīng)多練，篩選出易錯(cuò)字，針對(duì)性地強(qiáng)化記憶。關(guān)于理解性的默寫(xiě)，應(yīng)注意抓住題干中的關(guān)鍵詞，學(xué)會(huì)以關(guān)鍵詞為線索找出對(duì)應(yīng)的原句。三、現(xiàn)代文閱讀（34分）閱讀下面一則文本，完成下面小題。讓綠色成為美麗中國(guó)底色①近日，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“今后5年是美麗中國(guó)建設(shè)的重要時(shí)期”，要“把建設(shè)美麗中國(guó)擺在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的突出位置”。我們要踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念，倡導(dǎo)綠色生活方式，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，構(gòu)筑“綠色長(zhǎng)城”，讓綠色成為生態(tài)文明的“底色”，舒展美麗中國(guó)新畫(huà)卷。②生態(tài)文明建設(shè)要堅(jiān)持功在當(dāng)代、利在千秋。建設(shè)人與自然和諧共生的美麗中國(guó)，讓“每個(gè)人都是生態(tài)環(huán)境的保護(hù)者、建設(shè)者、受益者”成為全社會(huì)的共識(shí)。每個(gè)人的一小步，匯聚邁向美麗中國(guó)的一大步，更多人參與生態(tài)文明建設(shè)，讓山川更綠、讓家園更美，共同建設(shè)美麗中國(guó)。地處騰格里沙漠南緣的甘肅省武威市古浪縣八步沙林場(chǎng)，過(guò)去寸草不生，狂沙肆虐。上世紀(jì)80年代初，當(dāng)?shù)?位老漢主動(dòng)挺進(jìn)沙海，40多年來(lái)三代人扎根沙漠、治沙造林，昔日漫漫黃沙如今林草郁郁蔥蔥，創(chuàng)造了從“沙進(jìn)人退”到“人進(jìn)沙退”的綠色奇跡。③生態(tài)文明建設(shè)要注重綜合治理、系統(tǒng)保護(hù)。湖南省岳陽(yáng)縣堅(jiān)持山水林田湖草沙一體化保護(hù)與系統(tǒng)治理，成立工程指揮部，多個(gè)職能部門(mén)密切配合、協(xié)同發(fā)力，形成了生態(tài)修復(fù)和治理合力。高質(zhì)量發(fā)展要秉承生態(tài)優(yōu)先的理念，整體保護(hù)、系統(tǒng)修復(fù)、綜合治理，通過(guò)精心呵護(hù)生態(tài)環(huán)境，讓“生態(tài)綠”成為高質(zhì)量發(fā)展的最亮“底色”，逐步走出一條綠色發(fā)展之路。④生態(tài)文明建設(shè)要保障有機(jī)統(tǒng)一、統(tǒng)籌兼顧。甘肅、寧夏立足資源稟賦和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，依托風(fēng)能、光能謀劃新能源產(chǎn)業(yè)，在綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展中持續(xù)增進(jìn)民生福祉。健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展經(jīng)濟(jì)體系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型；推進(jìn)綠色能源項(xiàng)目建設(shè)，打造綠色能源基地；依托自然資源優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)建旅游示范區(qū)，打響特色旅游品牌，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)群眾穩(wěn)定就業(yè)……生態(tài)保護(hù)帶來(lái)顯著生態(tài)效益的同時(shí)，不斷提高經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的“含綠量”，讓“綠水青山”變成“金山銀山”。⑤人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人。我們要做生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐者、推動(dòng)者，持之以恒、久久為功，匯聚出強(qiáng)大的“綠色合力”，形成人與自然和諧共生的發(fā)展格局，讓我們的祖國(guó)天更藍(lán)、山更綠、水更清，讓萬(wàn)里河山更加多姿多彩，讓美麗中國(guó)“美”無(wú)止境?。ㄗ髡撸豪罘侨迹徽幾匀嗣裾搲W(wǎng)）14．下列不屬于本文觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．我們要踐行“綠水青山就是金山銀山”理念，讓綠色成為生態(tài)文明的“底色”。B．八步沙林場(chǎng)六老漢挺進(jìn)沙海，用白發(fā)換綠洲，立下“一代一代干下去”的誓言。C．生態(tài)文明建設(shè)要堅(jiān)持功在當(dāng)代、利在千秋，讓更多人參與到生態(tài)文明建設(shè)中來(lái)。D．生態(tài)文明建設(shè)需要協(xié)同發(fā)力、持之以恒，形成人與自然和諧共生的發(fā)展格局。15．下列不能作為本文論據(jù)的一項(xiàng)是（）A．重慶市沙坪壩區(qū)發(fā)揮黨建引領(lǐng)作用，提高社區(qū)精細(xì)化治理、精準(zhǔn)化服務(wù)水平。B．幾十年來(lái)，寧夏依托“三北”防護(hù)林等生態(tài)工程持之以恒地推進(jìn)防沙治沙工作。C．青島市強(qiáng)化陸海統(tǒng)籌的生態(tài)環(huán)境綜合治理，書(shū)寫(xiě)人與自然和諧共生的新篇章。D．黑龍江重點(diǎn)國(guó)有林區(qū)筑牢綠色屏障，依托綠水青山，旅游等生態(tài)產(chǎn)業(yè)遍地開(kāi)花。16．下列對(duì)本文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．我們推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)，需統(tǒng)籌產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展與綜合治理，堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先原則。B．岳陽(yáng)縣的生態(tài)文明建設(shè)，做到了尊重自然、順應(yīng)自然，形成了保護(hù)與治理合力。C．甘肅、寧夏依托資源優(yōu)勢(shì)和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，謀劃新能源產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展綠色轉(zhuǎn)型D．只有保障生態(tài)文明建設(shè)的有機(jī)統(tǒng)一和統(tǒng)籌兼顧，才能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益。【解析】【點(diǎn)評(píng)】

(1)本題考查分論點(diǎn)的概括。這是議論文閱讀中最常見(jiàn)的題目。應(yīng)對(duì)此類題目有以下方法，論點(diǎn)是作者的主張、看法、觀點(diǎn)，可以直接從每段的開(kāi)頭、結(jié)尾直接提取，如果沒(méi)有，則需要自己概括。其次，論點(diǎn)是一個(gè)表肯定的陳述句，應(yīng)簡(jiǎn)潔、鮮明、具有概括性。

(2)本題考查論據(jù)以及作用。具體是選擇論據(jù)。論據(jù)是證明論點(diǎn)的材料，它必須是真實(shí)可信的。包括兩種：①事實(shí)論據(jù)，是有代表性的事例、史實(shí)。（包括歷史事實(shí)、故事、現(xiàn)實(shí)生活中的事例、社會(huì)中存在的現(xiàn)象。②道理論據(jù)，某種正確的理論、名言警句、公理等。此類題目通常有以下問(wèn)法：1.用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言概括論據(jù)。2.這句話屬于什么論據(jù)并說(shuō)說(shuō)它的作用。3.請(qǐng)你按要求補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)（重點(diǎn)）。此類題目的答題格式為：該句話是什么論據(jù)，通過(guò)故事（或名言、古詩(shī)）引出論題和論點(diǎn)；增加文章的趣味（文學(xué)韻味），引起讀者興趣，有力地證明了中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。最后應(yīng)注意，答題時(shí)候應(yīng)結(jié)合文章內(nèi)容，切忌空洞描述。補(bǔ)充論據(jù)的題目一般有以下步驟，首先，闡述材料或者論據(jù)的觀點(diǎn)，其次，闡述文段的觀點(diǎn)，二者相符，所以放在第幾段或者哪個(gè)位置。

(3)本題考查學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和探索問(wèn)題的能力，搜集信息和整理資料、提取信息的能力。題側(cè)重于對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析，可以利用排除法，優(yōu)先鎖定最不符合文本的。14．A、第①段“我們要踐行‘綠水青山就是金山銀山’的理念，倡導(dǎo)綠色生活方式，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，構(gòu)筑‘綠色長(zhǎng)城’，讓綠色成為生態(tài)文明的'底色’”，無(wú)誤；

B、不屬于本文觀點(diǎn)。根據(jù)②段“生態(tài)文明建設(shè)要堅(jiān)持功在當(dāng)代、利在千.....每個(gè)人的一小步，匯聚邁

向美麗中國(guó)的一大步，更多人參與生態(tài)文明建設(shè)，讓山川更綠、讓家園更美，共同建設(shè)美麗中國(guó).上世紀(jì)80年代初，當(dāng)?shù)?位老漢主動(dòng)挺進(jìn)沙海，40多年來(lái)三代人扎根沙漠、治沙造林，昔日漫漫黃沙如今林草郁郁蔥蔥，創(chuàng)造了從“少進(jìn)人退”到“人進(jìn)沙退”的綠色奇跡”可知，“八步沙林場(chǎng)六老漢挺進(jìn)沙海，用白發(fā)換綠洲，立下“一代一代干下去”的誓言”是一事例，論證了“每個(gè)人的一小步，匯聚邁向美麗中國(guó)的一大步，更多人參與生態(tài)文明建設(shè)，讓山川更綠、讓家園更美，共同建設(shè)美麗中國(guó)”的觀點(diǎn)，從而證明了“生態(tài)文明建設(shè)要堅(jiān)持功在當(dāng)代、利在千秋”的分論點(diǎn)。因此，不屬于觀點(diǎn)。有誤；

C、第②段“生態(tài)文明建設(shè)要堅(jiān)持功在當(dāng)代、利在千秋”，無(wú)誤；

D、第⑤段“我們要做生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐者、推動(dòng)者，持之以恒、久久為功，匯聚出強(qiáng)大的‘綠色合力’，形成人與自然和諧共生的發(fā)展格局”，無(wú)誤。

故答案為：B15．A、“重慶市沙坪壩區(qū)發(fā)揮黨建引領(lǐng)作用，提高社區(qū)精細(xì)化治理、精準(zhǔn)化服務(wù)水平”這一事例談的是社區(qū)建設(shè)需要發(fā)揮黨建作用，與本文“生態(tài)文明建設(shè)”論題無(wú)關(guān)，有誤；

B、無(wú)誤；

C、無(wú)誤；

D、無(wú)誤。

故答案為：A16．A、第③段“高質(zhì)量發(fā)展要秉承生態(tài)優(yōu)先的理念”，無(wú)誤；

B、根據(jù)③段“湖南省岳陽(yáng)縣......形成了生態(tài)修復(fù)和治理合力”可知，岳陽(yáng)縣的生態(tài)文明建設(shè)，形成了生態(tài)修復(fù)與治理合力，而非“形成了保護(hù)與治理合力”，另外，文中也沒(méi)有“做到了尊重自然、順應(yīng)自然”的表述，此句屬于無(wú)中生有，有誤；

C、第④段“甘肅、寧夏立足資源稟賦和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，依托風(fēng)能、光能謀劃新能源產(chǎn)業(yè)，在綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展中持續(xù)增進(jìn)民生福祉。健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展經(jīng)濟(jì)體系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型”，無(wú)誤；

D、第④段“生態(tài)文明建設(shè)要保障有機(jī)統(tǒng)一、統(tǒng)籌兼顧”、“生態(tài)保護(hù)帶來(lái)顯著生態(tài)效益的同時(shí)，不斷提高經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的‘含綠量’”，無(wú)誤。

故答案為：B閱讀下面一組材料，完成下面小題。材料一①航天種子谷里，學(xué)生們興高采烈地聽(tīng)著講解，時(shí)不時(shí)舉手提問(wèn)；3D打印實(shí)驗(yàn)室里，他們觀察、記錄，不時(shí)發(fā)出驚嘆聲……②這生動(dòng)的場(chǎng)景近日發(fā)生在廣東省東莞市，孩子們正參加科普研學(xué)活動(dòng)，感受科學(xué)魅力，享受探索樂(lè)趣。2023年，東莞大力推進(jìn)中小學(xué)科學(xué)教育工作，鼓勵(lì)學(xué)校帶領(lǐng)學(xué)生走出校園，置身科普基地，沉浸式體驗(yàn)科學(xué)的魅力。一年來(lái)，東莞積極推動(dòng)市內(nèi)學(xué)校利用科學(xué)教育資源，開(kāi)展科普研學(xué)活動(dòng)約500場(chǎng)次。（摘編自《中國(guó)教育報(bào)》）材料二①“研學(xué)旅行在中國(guó)”系列活動(dòng)正式啟動(dòng)儀式上，幾位嘉賓圍繞“研學(xué)旅行的相關(guān)問(wèn)題”進(jìn)行了發(fā)言。②甲（某研究中心首席專家）：青少年的成長(zhǎng)是由自然人變成社會(huì)人的過(guò)程，是一個(gè)社會(huì)化的過(guò)程。研學(xué)旅行具有教育功能，其顯著特點(diǎn)有：第一是實(shí)踐體驗(yàn)性，第二是群體性。研學(xué)旅行是一個(gè)群體外出的實(shí)踐體驗(yàn)，這是青少年健康成長(zhǎng)不可缺少的一種方式和途徑。③乙（某文物部門(mén)負(fù)責(zé)人）：游三孔，知天下。我們圍繞研學(xué)旅行全面整合資源，針對(duì)學(xué)生推出成人禮、拜師禮、開(kāi)筆禮等以儒家文化體驗(yàn)為主的研學(xué)課程體系，不斷打造研學(xué)旅行“曲阜模式”。④丙（某校校長(zhǎng)）：研學(xué)旅行，要作為課程來(lái)開(kāi)發(fā)，當(dāng)作一種沒(méi)有教室、沒(méi)有校門(mén)的社會(huì)大課堂來(lái)開(kāi)發(fā)，讓學(xué)生在研學(xué)中體驗(yàn)、總結(jié)、反思。從實(shí)際操作層面上來(lái)講，主要是：一、根據(jù)學(xué)生核心素養(yǎng)、學(xué)校辦學(xué)理念及育人目標(biāo)，確立主題，使研學(xué)旅行具有教育性。二、合理規(guī)劃，保證系統(tǒng)性。三、強(qiáng)化管理，確保安全性。四、自愿選擇，保證多樣性。（摘編自《中國(guó)教育報(bào)》）材料三①學(xué)生面對(duì)的真實(shí)世界是一個(gè)不分學(xué)科的整體，傳統(tǒng)分科教學(xué)已無(wú)法滿足未來(lái)社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的要求。研學(xué)旅行課程的開(kāi)發(fā)，旨在圍繞跨學(xué)科的核心概念，形成調(diào)動(dòng)多學(xué)科知識(shí)，讓學(xué)生通過(guò)問(wèn)題發(fā)現(xiàn)和問(wèn)題解決，在沉浸式體驗(yàn)中完成多學(xué)科知識(shí)的結(jié)構(gòu)化融合，在“游”中了解國(guó)情、世情，開(kāi)闊眼界；在“研”中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，提升素養(yǎng)，涵養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)社會(huì)需求的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力。②研學(xué)旅行課程開(kāi)發(fā)的首要原則是融合性與系統(tǒng)性。融合性包括凸顯“研學(xué)”與“旅行”的融合、“學(xué)之科學(xué)性”與“游之趣味性”的融合、“知識(shí)世界”與“生活世界”的融合、學(xué)科與學(xué)科之間的融合。系統(tǒng)性旨在避免把跨學(xué)科變機(jī)械的學(xué)科拼盤(pán)，一方面強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的整合，即在解決實(shí)際生活中遇到的真實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中，要運(yùn)用的知識(shí)、能力、價(jià)值和高階思維；另一方面強(qiáng)調(diào)主題的綜合，歸納不同問(wèn)題的共同屬性，以統(tǒng)一的主題橫向連接不同學(xué)科。（摘編自《大主題引領(lǐng)下的研學(xué)旅行課程開(kāi)發(fā)研究》）17．下列對(duì)材料一、材料二的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．東莞大力推進(jìn)研學(xué)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生走出校園，置身科普基地，感受科學(xué)魅力。B．東莞和曲阜研學(xué)活動(dòng)有效整合當(dāng)?shù)刭Y源，開(kāi)展了豐富而各具特色的研學(xué)活動(dòng)。C．研學(xué)旅行的主要教育功能就是讓青少年在成長(zhǎng)過(guò)程中由自然人變成社會(huì)人。D．研學(xué)旅行的課程開(kāi)發(fā)應(yīng)依據(jù)核心素養(yǎng)、學(xué)校辦學(xué)理念、育人目標(biāo)來(lái)確立主題。18．根據(jù)三則材料，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．東莞市中小學(xué)開(kāi)展的科普研學(xué)活動(dòng)受到學(xué)生歡迎，是因?yàn)閷⒖茖W(xué)性與趣味性相融合。B．開(kāi)發(fā)跨學(xué)科的研學(xué)旅行課程，可解決分科教學(xué)無(wú)法滿足未來(lái)社會(huì)對(duì)人才需求的問(wèn)題。C．“曲阜模式”在“游”中體驗(yàn)文化，開(kāi)闊眼界，目的是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐、創(chuàng)新能力。D．跨學(xué)科研學(xué)旅行課程開(kāi)發(fā)，將“研學(xué)”與“旅行”融合，即可避免機(jī)械的學(xué)科拼盤(pán)。19．子瞻中學(xué)擬開(kāi)展“山水文化”研學(xué)旅行，請(qǐng)你從以下路線中選擇一條，仿照示例，結(jié)合材料內(nèi)容設(shè)計(jì)你的研學(xué)方案。①文化之旅：子瞻中學(xué)→李密故里→彭祖山→三蘇祠→子瞻中學(xué)②山水之旅：子瞻中學(xué)→煙雨柳江→瓦屋山→黑龍灘→子瞻中學(xué)示例：我的研學(xué)LOGO我的研學(xué)方案我選擇竹文化研學(xué)旅行路線①研學(xué)目的：以竹為主題，連接語(yǔ)文、美術(shù)、生物等學(xué)科，提升素養(yǎng)。②研學(xué)內(nèi)容：舉辦竹知識(shí)趣味搶答賽；收集并誦讀蘇東坡關(guān)于竹的詩(shī)詞，感受竹的品質(zhì)；竹林寫(xiě)生?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】

(1)(2)本題考查學(xué)生搜集信息和提取信息的能力。尤其側(cè)重于對(duì)材料內(nèi)容的理解和分析，此類題目可以直接觀察選項(xiàng)，帶著選項(xiàng)的內(nèi)容去材料中尋找相關(guān)的句子，進(jìn)而判斷對(duì)錯(cuò)，尤其需要注意說(shuō)法絕對(duì)、以偏概全等脫離材料的情況。此類情況一般是有誤的。

(3)本題考查學(xué)生如何運(yùn)用文章中的知識(shí)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題的能力。是議論文閱讀常見(jiàn)的題型，本題屬于體驗(yàn)類型，它通過(guò)有這樣的問(wèn)法：請(qǐng)你結(jié)合自己的實(shí)際，談?wù)勗鯓釉谏钪凶龅綀?jiān)持。應(yīng)對(duì)此類題目，有以下建議：1，立足文本，找出作者觀點(diǎn)。2.結(jié)合生活中具體現(xiàn)象、事例、個(gè)人經(jīng)歷，表明自己的看法或者認(rèn)識(shí)，這一般是作者觀點(diǎn)的延伸，不要漫無(wú)邊際、隨心所欲地發(fā)揮。17．A、材料一“。2023年，東莞大力推進(jìn)中小學(xué)科學(xué)教育工作，鼓勵(lì)學(xué)校帶領(lǐng)學(xué)生走出校園，置身科普基地，沉浸式體驗(yàn)科學(xué)的魅力”，無(wú)誤；

B、材料二“我們圍繞研學(xué)旅行全面整合資源，針對(duì)學(xué)生推出成人禮、拜師禮、開(kāi)筆禮等以儒家文化體驗(yàn)為主的研學(xué)課程體系，不斷打造研學(xué)旅行‘曲阜模式’”，無(wú)誤；

C、結(jié)合材料二第②段“青少年的成長(zhǎng)是由自然人變成社會(huì)人的過(guò)程，是一個(gè)社會(huì)化的過(guò)程“研學(xué)旅行具有教育功能，其顯著特點(diǎn)有：第一是實(shí)踐體驗(yàn)性，第二是群體性。研學(xué)旅行是一個(gè)群體外出的實(shí)踐體驗(yàn)，這是青少年健康成長(zhǎng)不可缺少的一種方式和途徑”，可知：研學(xué)旅行顯著特點(diǎn)是，實(shí)踐體驗(yàn)性和群體性；它是青少年健康成長(zhǎng)的一種方式和途徑。由此可見(jiàn)，文章并沒(méi)有提及到研學(xué)旅行主要教育功能

就是讓青少年在成長(zhǎng)過(guò)程中由自然人變成社會(huì)人，本項(xiàng)說(shuō)法不當(dāng)，有誤。

D、材料二“研學(xué)旅行，要作為課程來(lái)開(kāi)發(fā)，從實(shí)際操作層面上來(lái)講，主要是：一、根據(jù)學(xué)生核心素養(yǎng)、學(xué)校辦學(xué)理念及育人目標(biāo)，確立主題，使研學(xué)旅行具有教育性。二、合理規(guī)劃，保證系統(tǒng)性。三、強(qiáng)化管理，確保安全性。四、自愿選擇，保證多樣性”，無(wú)誤。

故答案為：C18．A、由材料一“航天種子谷里，學(xué)生們興高采烈地聽(tīng)著講解，時(shí)不時(shí)舉手提問(wèn)；3D打印實(shí)驗(yàn)室里”，得出此項(xiàng)無(wú)誤。

B、結(jié)合材料三第段“開(kāi)學(xué)旅行課程的開(kāi)發(fā)，旨在圍繞跨學(xué)科的核心概念，形成調(diào)動(dòng)多學(xué)科知識(shí)，讓學(xué)生通過(guò)問(wèn)題發(fā)現(xiàn)和問(wèn)題解決，在沉浸式體驗(yàn)中完成多學(xué)科知識(shí)的結(jié)構(gòu)化融合，在“游'中了解國(guó)情、世情，開(kāi)闊眼界；在“研'中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，提升素養(yǎng)，涵養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)社會(huì)需求的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力”，可知：開(kāi)發(fā)跨學(xué)科的研學(xué)旅行課程，是為了提升學(xué)生素養(yǎng)，涵養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)社會(huì)需求的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力。本項(xiàng)的“解決分科教學(xué)無(wú)法滿足未來(lái)社會(huì)對(duì)人才需求的問(wèn)題”說(shuō)法不當(dāng)，有誤；

C、結(jié)合材料二第③段“游三孔，知天下“我們圍繞研學(xué)旅行全面整合資源，針對(duì)學(xué)生推出成人禮、拜師禮、開(kāi)筆禮等以儒家文化體驗(yàn)為主的研學(xué)課程體系，不斷打造研學(xué)旅行'曲阜模式”可知：“曲阜模式”在“游”中體驗(yàn)文化，開(kāi)闊眼界，但并沒(méi)有體現(xiàn)出“目的是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐、創(chuàng)新能力”，本項(xiàng)分析不當(dāng)，有誤；

D、結(jié)合材料三第①段“研學(xué)旅行課程的開(kāi)發(fā)，旨在圍繞跨學(xué)科的核心概念”，第②段“研學(xué)旅行課程開(kāi)發(fā)的首要原則是融合性與系統(tǒng)性，融合性包括凸顯'研學(xué)'與'旅行'的融合，系統(tǒng)性旨在避免把跨學(xué)科變機(jī)械的學(xué)科拼盤(pán)”，可知：跨學(xué)科研學(xué)旅行課程開(kāi)發(fā)，“研學(xué)”與“旅行”融合屬于研學(xué)旅行融合性，系統(tǒng)性旨在避免把跨學(xué)科變機(jī)械的學(xué)科拼盤(pán)；但并沒(méi)有提及到即可避免機(jī)械的學(xué)科拼盤(pán)，本項(xiàng)分析不當(dāng)，有誤；

故答案為：A

19．仿照示例，要先寫(xiě)研學(xué)路線，再寫(xiě)研學(xué)目的，最后寫(xiě)研學(xué)內(nèi)容。

故答案為：我的研學(xué)方案

我選擇文化研學(xué)旅行路線。

①研學(xué)目的：以文化為主題，連接語(yǔ)文、美術(shù)、歷史等學(xué)科，提升素養(yǎng)。

②研學(xué)內(nèi)容：舉辦說(shuō)說(shuō)名人故事故事會(huì)；收集并誦讀三蘇和李密的文學(xué)作品，來(lái)了解當(dāng)?shù)孛说奈膶W(xué)成就；在彭祖山寫(xiě)生，領(lǐng)會(huì)當(dāng)?shù)鬲?dú)特風(fēng)景。閱讀下面一篇小說(shuō)，完成下面小題。山里的春天孫犁①這天，從家鄉(xiāng)來(lái)了一個(gè)人，談了半天家里的事，我很惦記家里的生活問(wèn)題，他說(shuō)一切很好。我高興地要請(qǐng)他吃飯，跑著各家去買雞蛋，走到一個(gè)人家，一個(gè)年輕的女人正坐在炕沿上，哭喪著臉，在她懷里靠著一個(gè)五六歲的女孩子。我說(shuō)：②“老鄉(xiāng)，有雞蛋啊，賣給咱幾個(gè)？”③她立時(shí)很生氣地喊叫起來(lái)：④“沒(méi)了，還有什么雞蛋？”⑤我說(shuō)：⑥“我是問(wèn)一問(wèn)你，沒(méi)有就算了么！”⑦她還是哭喪著臉不搭理。⑧我走了出來(lái)，吃過(guò)午飯，送走客人，村長(zhǎng)來(lái)找我，說(shuō)是叫我去給一家抗屬翻沙。我兩個(gè)走到村東，過(guò)了河灘，到了一方堆著石沙的地里，村長(zhǎng)說(shuō)：⑨“就是這塊地，男人到咱們隊(duì)伍上去了，這塊地去年叫水沖了，你給她把這沙子挑到四邊去，好種玉茭子①。辛苦你了，回頭我叫她給你送水來(lái)?！雹庹f(shuō)完，村長(zhǎng)笑一笑走了。我把軍裝上衣脫下，同皮帶手槍掛在地邊的一棵小棗樹(shù)上。這時(shí)已是暮春三月，棗樹(shù)快要長(zhǎng)葉兒，河灘上的一排大楊樹(shù)，葉子已經(jīng)有銅錢大了，綠油油的。?我開(kāi)始把沙子翻起來(lái)，然后鏟到筐里，挑到地邊，堆成土埝，叫夏天的水沖不到地里來(lái)。?今天工作很高興，一大擔(dān)沙土挑起來(lái)，也覺(jué)得輕松。?起晌的時(shí)候，我看見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)走來(lái)一個(gè)婦女，左手拉著一個(gè)小孩，右手提著一把水壺，我想是主人家給我送水來(lái)了，走近一看，原來(lái)就是上午為買雞蛋和我吵嘴的那女人。她一見(jiàn)是我，臉上有點(diǎn)下不來(lái)，后來(lái)才說(shuō)：?“原來(lái)求的是你?。　?我說(shuō)：?“原來(lái)是你的地??！”?她把水壺放下，對(duì)我說(shuō)：?“上午，你趕得不巧，我正生氣。你看人家有人的，有的種地了。咱這地還沒(méi)起沙子。前半天，我拉著孩子來(lái)一看這個(gè)地這樣費(fèi)勁，一個(gè)女人和一個(gè)孩子怎么會(huì)種上，就生起氣來(lái)，正在心里罵我們當(dāng)家的，撇下大人孩子不管，你就來(lái)了，我那時(shí)一看見(jiàn)你們這當(dāng)兵的就火了?！?我說(shuō)：?“我們當(dāng)兵的可沒(méi)得罪你呀。”?她說(shuō)：?“你沒(méi)得罪我，我是恨我們那個(gè)當(dāng)兵的?！?我問(wèn)：?“他走的時(shí)候沒(méi)告訴你？”?她狠狠地說(shuō)：?“人家會(huì)告訴咱？頭一天晚上，人家說(shuō)去報(bào)個(gè)名，一去就沒(méi)回家。第二天，我到區(qū)里去給人家送衣服鞋襪，人家還躲著不見(jiàn)哩?！?我一聽(tīng)她這樣說(shuō)，想起自己從軍的事，笑了。那一年，我們?nèi)宓那嗄昕谷障蠕h隊(duì)說(shuō)到村外開(kāi)會(huì)，排上隊(duì)就去參加了學(xué)兵營(yíng)，家里人聽(tīng)見(jiàn)，急了，母親說(shuō)：“你們?cè)俚郊依锼灰乖僮?，沒(méi)人拉你們??！”可是我們誰(shuí)也不聽(tīng)，頭也不回跑了。第二天，媳婦們也湊了一隊(duì)，仗著膽子，給我們送衣服，我們藏起來(lái)，叫她們放下回去。她們說(shuō)：“只是見(jiàn)一下，誰(shuí)拖你們的尾巴哩?！笨墒俏覀兯酪膊灰?jiàn)。?我喝了幾口水，就又開(kāi)始翻沙。在挑的時(shí)候，女人已經(jīng)拿起鐵鏟，替我裝筐。她看我能挑那么重的東西，就問(wèn)：?“你在家里也種地？”?我說(shuō)：?“種地，我有三畝菜園子。”?她又問(wèn)：?“家里有大人孩子嗎？”?我說(shuō)：?“有，一個(gè)老婆，一個(gè)女孩子，今年六歲了?！?她驚異地看了看我，又嘆了一口氣說(shuō)：?“都是這樣的嗎？你就不惦記你的大人孩子，她們?cè)诩依锊涣R你呀？”?我說(shuō)：?“她不罵我，今天才從我們家鄉(xiāng)來(lái)了個(gè)人，她還捎口信給我說(shuō)：好好抗日，不要想家，你抗日有了成績(jī)，我和孩子在家里也光榮，出門(mén)進(jìn)門(mén)，人家都尊敬?！?我說(shuō)到這里，那女人的臉紅了一下，她說(shuō)：?“呀，你家里的進(jìn)步！”?我說(shuō)：?“我們那里有敵人，村邊就是炮樓，她們痛苦極了，她恨敵人，就愿意我在外面好好抗日?！?女人說(shuō)：“有人給她種地嗎？”?我說(shuō)：“家鄉(xiāng)來(lái)的人說(shuō)：一到春天，不用她說(shuō)話，就有人給她種上了，一到該鋤苗的時(shí)候，不用她說(shuō)話，就有人給她鋤去了；秋天，她的糧食比起別人，早打到屯里。我在家的時(shí)候，是我一個(gè)人種地，忙得不行，現(xiàn)在是有好多人給她耕種。我們八路軍的弟兄，比親弟兄還親，他們?cè)谀抢锺v防，打敵人，知道我不在家，就會(huì)替我去種上地，照顧我的大人孩子，和我在家一樣?！?這時(shí)候，這女人才真正眉開(kāi)眼笑了，她說(shuō)：?“剛才我還覺(jué)得辛苦你，自己不落意，這樣一說(shuō)，你和我們當(dāng)家的是一家人，他要住在你們村里，也準(zhǔn)得給你家里去幫忙吧？”?我說(shuō)：“一定，我們八路軍就是這樣一個(gè)天南海北的大家庭。你明白這個(gè)道理，你就不用惦記他，他也就不再惦記你們了?！?這時(shí)候，女孩子跑到小棗樹(shù)下面，伸手去夠那槍，又回過(guò)頭來(lái)望望我，望望她母親。我放下?lián)舆^(guò)去，哄著她穿上我那軍裝上衣，系上皮帶，把槍放在她那小手里，那孩子就像一個(gè)小戰(zhàn)士一樣，緊緊地閉著小嘴。對(duì)面的母親，響亮地笑了。一九四四年（有刪改）【注】①玉茭子：玉米。20．下列對(duì)文章內(nèi)容和寫(xiě)法的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“我”幫忙翻沙的家屬就是上午和“我”吵嘴的女人，這一巧合的設(shè)置出人意料，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。B．“棗樹(shù)快要長(zhǎng)葉兒”，大楊樹(shù)“綠油油的”，這段景物描寫(xiě)照應(yīng)小說(shuō)題目，寫(xiě)出山中一派生機(jī)的景象。C．“我”翻沙時(shí)的一段插敘，既交代了“我”從軍的經(jīng)歷，同時(shí)也流露出當(dāng)時(shí)沒(méi)有見(jiàn)家人一面的后悔。D．小說(shuō)語(yǔ)言平實(shí)而充滿溫情，“你在家里也種地”“我有三畝菜園子”等對(duì)話真實(shí)自然，充滿生活氣息。21．聯(lián)系上下文，品味下列語(yǔ)句，回答括號(hào)內(nèi)的問(wèn)題。①我開(kāi)始把沙子翻起來(lái)，然后鏟到筐里，挑到地邊，堆成土埝，叫夏天的水沖不到地里來(lái)。（這句話四個(gè)動(dòng)詞連用，有怎樣的表達(dá)效果？）②這時(shí)候，這女人才真正眉開(kāi)眼笑了。（為什么這時(shí)候女人“才真正”笑了？）22．本文以小女孩穿上軍裝的情景作為結(jié)尾，有怎樣的作用？請(qǐng)結(jié)合全文分析。【解析】【點(diǎn)評(píng)】

(1)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解，側(cè)重于考查學(xué)生的理解分析能力，應(yīng)對(duì)此類題目，首先就是要熟悉掌握文章的內(nèi)容，只有掌握了內(nèi)容，才能進(jìn)一步地去分析。同樣，老師在教學(xué)中應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注所學(xué)文章中重要的句子，從句意和作用兩方面向?qū)W生闡述，加深記憶和理解，提升學(xué)生的理解分析能力。

(2)本題考查句子的賞析。此類題目一般不直接給出賞析的角度，這就要求學(xué)生有一定的審題能力，注意提取句子里的關(guān)鍵字詞，另外還應(yīng)掌握賞析的角度：1、寫(xiě)作手法的角度，寫(xiě)作手法的角度又可以分為修辭、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法三大角度；2、字、詞的角度。字詞的角度主要是字詞的含義，字詞的含義包括表層含義（本意）和深層含義（文中的意思、情感、主旨）。3、句子結(jié)構(gòu)的角度。照應(yīng)題目、開(kāi)頭、承上啟下、首位呼應(yīng)等；4、主旨的角度。點(diǎn)明主旨、深化主旨等等。提取出的關(guān)鍵詞符合哪個(gè)角度就選取哪個(gè)角度賞析。(3)本題考查句段的作用，首先看句段的位置，一般三個(gè)位置，開(kāi)頭、結(jié)尾、中間。開(kāi)頭段的作用一般是：結(jié)構(gòu)方面1、總結(jié)全文。2、引起下文。3、首尾呼應(yīng)，使結(jié)構(gòu)更完整。內(nèi)容方面1、開(kāi)篇點(diǎn)題。2、提示文章中心。3、交代故事發(fā)生的背景、時(shí)間、地點(diǎn)、原因等。4、交代時(shí)間發(fā)生的環(huán)境。5、為下文買下伏筆或者鋪墊。6、設(shè)置懸念，吸引讀者。結(jié)尾段的作用一般是：結(jié)構(gòu)上：1、總結(jié)上文，點(diǎn)明主旨。2、首尾呼應(yīng)，使文章的結(jié)構(gòu)更加完整。3、照應(yīng)題目、照應(yīng)開(kāi)頭、前文。內(nèi)容上：1、畫(huà)龍點(diǎn)睛、點(diǎn)明事件的意義，點(diǎn)明中心。2、深化文章中心，抒發(fā)作者什么感悟或者情感。3、寫(xiě)出了人物怎樣的品質(zhì)、精神或性格。4、言有盡而意無(wú)窮，留下想象的空間，增強(qiáng)感染力。5、引起讀者的注意、思考。中間段的作用一般是：承上啟下(過(guò)渡)作用，但應(yīng)注意要答出上下文的內(nèi)容。其次，結(jié)合文章的內(nèi)容分析句段的作用，不能只寫(xiě)作用空洞地描述。20．A、無(wú)誤；

B、無(wú)誤；

C、由第?段“笑了”可知，插敘部分主要描述了“我”從軍的經(jīng)歷，以及家人對(duì)“我”從軍的支持，體現(xiàn)了家人對(duì)“我”抗日工作的理解和支持，“我”并沒(méi)有流露出后悔的情感，有誤；

D、無(wú)誤。

故答案為：C21．①這一系列的動(dòng)作描寫(xiě)，寫(xiě)出了我翻沙的過(guò)程，突出我動(dòng)作的熟練，表現(xiàn)了我熱心、負(fù)責(zé)的態(tài)度。

②因?yàn)榕肆私獾桨寺奋妼?duì)抗屬非常關(guān)心和照顧。如?段“我們八路軍的弟兄，比親弟兄還親，他們?cè)谀抢锺v防，打敵人，知道我不在家，就會(huì)替我去種上地”。

故答案為：①“翻、鏟、挑、堆”四個(gè)動(dòng)詞的連用，生動(dòng)形象地描繪了“我”翻沙的整個(gè)過(guò)程，突出了“我”動(dòng)作的熟練和工作的辛苦，表現(xiàn)了“我”對(duì)抗屬的熱心幫助和認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度；使讀者能夠更直觀地感受到“我”的辛勤付出和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

②她了解到八路軍對(duì)抗屬非常關(guān)心和照顧，會(huì)幫助抗屬耕種土地、照顧家人，讓她感到安心和放心；她“才真正”笑了，表達(dá)了她對(duì)八路軍的感激和信任。22．結(jié)構(gòu)上，“女孩子跑到小棗樹(shù)下面，伸手去夠那槍，又回過(guò)頭來(lái)望望我，望望她母親”與開(kāi)頭第①段“一個(gè)年輕的女人正坐在炕沿上，哭喪著臉，在她懷里靠著一個(gè)五六歲的女孩子”相呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，有始有終：“那孩子就像一個(gè)小戰(zhàn)士一樣，緊緊地閉著小嘴。對(duì)面的母親，響亮地笑了”收束全文，升華了情感主題。

在內(nèi)容上，“她穿上我那軍裝上衣，系上皮帶，把槍放在她那小手里，那孩子就像一個(gè)小戰(zhàn)士一樣”，展現(xiàn)了小女孩對(duì)八路軍戰(zhàn)士的崇敬和模仿，也反映了小女孩對(duì)父親參軍的自豪和驕傲；象征著抗日的精神和力量在下一代身上得到傳承。這一情景在視覺(jué)上給人以強(qiáng)烈的沖擊，激發(fā)了讀者的情感共鳴。它傳遞出一種樂(lè)觀向上的情緒，即使在戰(zhàn)爭(zhēng)和困難的環(huán)境中，人們依然保持著希望和勇氣。這一情景升華了文章的情感；同樣，隨著故事的發(fā)展，通過(guò)與主人公的交流，女人逐漸理解了抗日的意義和重要性。小女孩的舉動(dòng)以及母親的笑，既營(yíng)造了一種溫暖、和諧、充滿希望的氛圍，又生動(dòng)形象地體現(xiàn)了軍民之間深厚的情誼，表明了人民對(duì)于抗日戰(zhàn)士的理解和支持，凸顯了八路軍和老百姓親如一家的主題。

故答案為：①象征著抗日精神的傳承，給未來(lái)帶來(lái)希望。②營(yíng)造溫馨美好的氛圍，凸顯軍民一家親的融洽。③深化主題，展現(xiàn)八路軍與百姓間深厚情誼，強(qiáng)化團(tuán)結(jié)抗日的力量。女孩的舉動(dòng)和母親的笑，生動(dòng)體現(xiàn)軍民魚(yú)水情，讓讀者深切感受到戰(zhàn)爭(zhēng)中溫暖、樂(lè)觀的一面，也使文章在溫情中收尾，余味悠長(zhǎng)。四、整本書(shū)閱讀（8分）整本書(shū)閱讀中，序言和目錄可幫助我們獲得對(duì)作品的整體印象。請(qǐng)根據(jù)以下兩本書(shū)的目錄，結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)，按要求完成小題?！督?jīng)典常談》目錄《朝花夕拾》目錄《說(shuō)文解字》第一《狗·貓·鼠》《周易》第二《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》《尚書(shū)》第三《二十四孝圖》《詩(shī)經(jīng)》第四《五猖會(huì)》“三禮”第五《無(wú)常》“春秋三傳”第六《從百草園到三味書(shū)屋》“四書(shū)”第七《父親的病》《戰(zhàn)國(guó)策》第八《瑣記》《史記》《漢書(shū)》第九《藤野先生》諸子第十《范愛(ài)農(nóng)》辭賦第十一詩(shī)第十二文第十三23．根據(jù)《經(jīng)典常談》遵循的“經(jīng)、史、子、集”編排標(biāo)準(zhǔn)，以下分類不正確的一項(xiàng)是（）A．經(jīng)：《論語(yǔ)》十二章《孟子》三章《詩(shī)經(jīng)》二首B．史：《陳涉世家》《唐雎不辱使命》《周亞夫軍細(xì)柳》C．子：《莊子》二則《醉翁亭記》《愚公移山》D．集：《出師表》《陋室銘》《石壕吏》24．子瞻中學(xué)文學(xué)社將開(kāi)展《朝花夕拾》的“主題閱讀”分享會(huì)，請(qǐng)你按照示例，重新擬定一個(gè)主題，選出相應(yīng)篇目（不少于三個(gè)），闡述分類理由。擬定主題篇目名稱分類理由童年的“趣”與“憾”《從百草園到三味書(shū)屋》《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》《五猖會(huì)》在百草園嬉戲，得到《山海經(jīng)》的驚喜，對(duì)廟會(huì)的好奇，這些是童年的“趣”；而與百草園離別，隱鼠被誤踩，被要求背書(shū)而耽誤看戲，這些又是童年的“憾”。

【解析】【點(diǎn)評(píng)】

(1)本題考查文學(xué)作品基本信息的識(shí)記。本題重在考查學(xué)生的識(shí)記能力，學(xué)生應(yīng)在平時(shí)注意反復(fù)背誦，加深記憶。其次，還要注意字形，尤其是作者的名字不能寫(xiě)錯(cuò)。

(2)本題是對(duì)名著閱讀啟示的考查，重點(diǎn)考查學(xué)生對(duì)作品內(nèi)容的理解。此類題目屬于中等難度，首先，它要求學(xué)生必須熟悉故事情節(jié)，其次，還要在情節(jié)之上，有自己的閱讀體會(huì)和看法，這就要求學(xué)生必須有積極主動(dòng)地思考，即是對(duì)學(xué)生的識(shí)記和理解能力綜合考查。此類題目可以采取以下方法應(yīng)對(duì)，一是結(jié)合作品情節(jié)。二是結(jié)合自己的感悟。學(xué)生在平時(shí)閱讀時(shí)候必須有意識(shí)地概括情節(jié)并做好讀書(shū)筆記，教師也應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生掌握概括和提煉的方法，讓學(xué)生養(yǎng)成做批注、做讀書(shū)筆記的習(xí)慣。23．經(jīng)史子集，泛指中國(guó)古代典籍，是古人將古籍按內(nèi)容區(qū)分的四大部類，即：經(jīng)、史、子、集，經(jīng)：經(jīng)書(shū)，是指儒家經(jīng)典著作；史：史書(shū)，即正史；子：先秦百家著作，宗教；集：文集，即詩(shī)詞匯編。一

A、無(wú)誤；

B、無(wú)誤；

C、《醉翁亭記》是北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修創(chuàng)作的散文，出自《歐陽(yáng)文忠公文集》，不屬于《經(jīng)典常談》中的“子”類，有誤；

D、無(wú)誤。

故答案為：C24．本題考查名著內(nèi)容理解?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集。此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反快了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私墊中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國(guó)教書(shū)的經(jīng)歷