高三名校聯(lián)考優(yōu)xiu作文試題寫作指導(dǎo)及例文

高三名校聯(lián)考優(yōu)秀作文試題寫作指導(dǎo)及例文閱讀下面兩材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

“包漿”是中國文物鑒賞中的術(shù)語，指器物經(jīng)過人的反復(fù)揩磨，并在長久的時(shí)間之后形成的光澤。包漿富有韻味，深得文物愛好者的喜歡。包漿現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，請(qǐng)寫一篇不少于800字的文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息?！緦忣}立意】1.寫作提示材料由兩句話構(gòu)成，第一句話解釋了“包漿”術(shù)語的含義，指器物經(jīng)過人的反復(fù)揩磨，并在長久的時(shí)間之后形成的光澤。其中兩個(gè)條件尤為重要：反復(fù)揩磨，時(shí)間沉淀。第二句話“包漿富有韻味，深得文物愛好者的喜歡?！边@個(gè)韻味是什么？人們的啟示又是什么，聯(lián)系第一句話中“包漿”的含義“反復(fù)揩磨，時(shí)間沉淀”，就明白了。立意時(shí)必須緊扣這個(gè)兩個(gè)條件。2.參考立意（1）時(shí)光磨礪成就非凡構(gòu)思:有包漿之物，無論是自然形成，還是人之磨礪，都會(huì)進(jìn)入人的視野，為人所用、所賞，遞相延傳，于是就有了時(shí)間刻度——作偽者是無法做出時(shí)間的。它們是古物，是老物，也是“時(shí)間之物”。這象征著只有通過時(shí)間的考驗(yàn)和不斷的努力，才能成就非凡。素材事例:可以舉歷史人物或當(dāng)代杰出人物為例，他們是如何經(jīng)過時(shí)間的沉淀和不斷的努力最終成就自己的。結(jié)論：高明的鑒古者是通過把玩“時(shí)間之物”,剝離它的“時(shí)間性”特征,超越生成變壞的表相，剔除悲歡離合的歷史沉疴，品味時(shí)間背后的精神。（2）精益求精，追求完美構(gòu)思:從包漿作為文物鑒賞中的術(shù)語出發(fā)，探討精益求精的精神和對(duì)完美的追求。文物愛好者喜歡包漿的韻味，這反映了人們對(duì)精致、完美的追求。事例:晚唐詩僧貫休《詠硯》詩云:“淺薄雖頑樸，其如近筆端。低心蒙潤久，入匣更身安。應(yīng)念研磨苦，無為瓦礫看。倘然仁不棄，還可比瑯。結(jié)論:強(qiáng)調(diào)無論在什么領(lǐng)域，都應(yīng)該持有精益求精的態(tài)度，不斷追求完美。（3）歷久彌新，傳承文化構(gòu)思:包漿的精神，就是生生哲學(xué)“活”的精神。最后，包漿最為重要的特點(diǎn)，是它的延續(xù)性，人們通過包漿鑒賞一種舊物，品味一種接續(xù)性的存在，世代相傳，生生不已。從包漿作為文物鑒賞中的術(shù)語出發(fā)，擴(kuò)展到文化傳承的角度。包漿不僅是時(shí)間的痕跡，更是文化的積淀和傳承。舉例:可以舉出中國傳統(tǒng)文化的例子，如書法、繪畫、陶瓷等，它們?nèi)绾谓?jīng)過時(shí)間的洗禮，仍然保持著獨(dú)特的魅力。。結(jié)論:強(qiáng)調(diào)文化傳承的重要性，以及我們應(yīng)該如何保護(hù)和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。（4）深入觀察，發(fā)現(xiàn)生活之美構(gòu)思:從包漿這個(gè)看似微小的細(xì)節(jié)出發(fā)，探討深入觀察生活的重要性。只有仔細(xì)觀察，才能發(fā)現(xiàn)生活中的美好和韻味。舉例:可以描述一些日常生活中容易被忽視的細(xì)節(jié)，以及如何通過深入觀察來發(fā)現(xiàn)它們的美。結(jié)論:強(qiáng)調(diào)生活中處處都是美，關(guān)鍵在于我們是否有足夠的耐心和細(xì)心去發(fā)現(xiàn)和欣賞。例文古物藏風(fēng)月，人生礪芳華古物在自然氣息的氤氳中，被有溫度手掌反復(fù)摩挲、擁裹，加之時(shí)光的浸潤，表面由此形成一層如漿水凝結(jié)的包裹物，這給人帶來特別的精神滿足和審美享受，這就是包漿。古物有了“包漿”便能沉淀出歲月的光澤，人亦如此，“包漿”是人經(jīng)歷磨礪后達(dá)到的境界。包漿，讓一件件古物存貯歷史的風(fēng)味，昭示生命的韌度。于是，被包漿的古物便能藏風(fēng)月、見天地。由物及人，人也需要在時(shí)光風(fēng)塵的滌蕩中，濯煉人生的亮色。司馬遷于囹圄中創(chuàng)造傳奇，霍金在輪椅上鑄就輝煌。“寧可肌肉在深夜里燃燒，不讓情緒在失敗里沉淪。”張雨霏直面身體的挑戰(zhàn)，不屈不撓、鍥而不舍，十年如一日，探索運(yùn)動(dòng)的極限，最終收割了青春的金牌。或許有人會(huì)問，不是誰都能成為名人、冠軍，平凡的我們?yōu)楹尾荒苤划?dāng)一名“佛系青年”？唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難才取得真經(jīng)，可在現(xiàn)實(shí)生活中，或許一次重創(chuàng)就足以讓人狼狽不堪、一蹶不振。有時(shí)候，面對(duì)磨難，“躺平”也是一種人生選擇。然而，魯迅先生曾經(jīng)吶喊：“人既發(fā)揚(yáng)踔厲矣，則邦國亦以興起。”當(dāng)代青年，應(yīng)是高擎時(shí)代大旗的領(lǐng)跑者，是為社會(huì)輸入新鮮血液的助力者，是國家民族富強(qiáng)的奠基者。如果我們總是怯于接受風(fēng)雨的洗禮，那終究只能做溫室里的花朵，永遠(yuǎn)無法擺脫“佛系”“懦弱”等標(biāo)簽?！捌D難困苦，玉汝于成?！蹦ルy，往往可以砥礪青春成長。當(dāng)代青年應(yīng)有“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的拔俗追求，也應(yīng)有揮斥方遒、指點(diǎn)江山的豪邁意氣，更該有十年飲冰，難涼熱血的恒心定力，直面挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝磨難。在時(shí)光的沉淀中，逐漸明白，接受磨難是一種坦然的接納和始終清醒的生命理念，是為尋求升華自我所做的自我蓄積。人生的步履往往因此顯得更沉穩(wěn)，人生也因此更渾圓和深厚。歲月的打磨讓人生更豐富，國家也在時(shí)光的激蕩中，更加波瀾壯闊。大江流日夜，慷慨歌未央。舊樓小舟，大國大黨。從貧無寸土、勢單力薄，到神州萬里、江山紅遍?；赝倌?，從嘉興南湖到湯湯赤水，從延安窯洞到北京城樓，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)航操舵，歷經(jīng)磨難，披荊斬棘，在險(xiǎn)象叢生的密林中蹚出了一條康莊大道。日月其邁，歲律更新。篳路藍(lán)縷，櫛風(fēng)沐雨，中國共產(chǎn)黨在時(shí)光的淬煉中，終成百年風(fēng)貌！“包漿”讓古物