九年級(jí)上冊(cè)道德與法治第三單元 文明與家園單元復(fù)習(xí)提綱

九上第三單元文明與家園復(fù)習(xí)提綱思維導(dǎo)圖二．夯基--考點(diǎn)梳理考點(diǎn)1.中華文化考點(diǎn)內(nèi)容易錯(cuò)提醒中華文化內(nèi)容獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字；浩如煙海的文學(xué)典籍；名揚(yáng)世界的科技工藝；異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)。1.中華文化的根:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化2.中華文化的魂:中華民族精神3.中華文化的精髓:中華傳統(tǒng)美德★特點(diǎn)①源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深；②薪火相傳，歷久彌新。★薪火相傳，歷久彌新的原因中華文化具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力?！镏匾晕幕且粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。中華文化獨(dú)一無(wú)二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪?！镏袊?guó)特色社會(huì)主義文化的構(gòu)成新時(shí)代，延續(xù)文化血脈需要發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。包括：①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化②革命文化③社會(huì)主義先進(jìn)文化文化自信的內(nèi)涵文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。1.堅(jiān)定文化自信不等于拒絕外來(lái)文化，而應(yīng)該要與外來(lái)文化交流互鑒,取其精華。2.文化沒(méi)有優(yōu)劣之分，只有先進(jìn)和落后之分。文化自信的重要性（為什么要堅(jiān)定文化自信？）沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮昌盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展?！镌鯓訄?jiān)定文化自信，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義為變化？堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化；不忘本來(lái)，吸收外來(lái)，面向未來(lái)，不斷鑄就中華文化新輝煌?？键c(diǎn)2.中華傳統(tǒng)美德考點(diǎn)內(nèi)容中華傳統(tǒng)美德內(nèi)容有憂國(guó)憂民、道濟(jì)天下的愛(ài)國(guó)情懷;有勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格;有自尊互敬、助人為樂(lè)的和樂(lè)風(fēng)范;有誠(chéng)信守法、見(jiàn)利思義的高尚情操;有孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)的倫理規(guī)范;有律己寬人、揚(yáng)善抑惡的處世準(zhǔn)則。特點(diǎn)內(nèi)涵豐富,博大精深重要性中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓。中華傳統(tǒng)美德是世代相傳的民族智慧、是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的力量。中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣，成為一種文化基因。如何踐行從自己做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。②推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。③倡導(dǎo)向上向善、孝老愛(ài)親、忠于祖國(guó)、忠于人民?？键c(diǎn)3.中華民族精神考點(diǎn)內(nèi)容民族精神★內(nèi)涵以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。★愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)和重要性？（1）本質(zhì)：堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一。（2）重要性：①愛(ài)國(guó)主義是偉大民族精神的核心。②愛(ài)國(guó)主義是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力?！锾攸c(diǎn)中華民族精神具有與時(shí)俱進(jìn)的品格。在不同的歷史時(shí)期有著不同的表現(xiàn)，并隨著時(shí)代進(jìn)步而不斷豐富和發(fā)展?！镏匾裕槭裁匆獋鞒忻褡寰?？）民族精神始終是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱是維系我國(guó)各族人民世世代代團(tuán)結(jié)奮斗的牢固精神紐帶，是激勵(lì)中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的不竭精神動(dòng)力。措施（如何傳承民族精神？）對(duì)國(guó)家：在國(guó)家危難、民族危亡的緊要關(guān)頭能夠挺身而出、舍生忘死、前赴后繼；②對(duì)他人：在他人生命、財(cái)產(chǎn)遇到危險(xiǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻能夠見(jiàn)義智為、扶危濟(jì)困、無(wú)私奉獻(xiàn)；③對(duì)自己：在日常學(xué)習(xí)生活中要勤勤懇懇、任勞任怨、敬業(yè)創(chuàng)優(yōu)。④總：讓我們從自己做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起，自覺(jué)高揚(yáng)民族精神，放飛夢(mèng)想，創(chuàng)造精彩人生。考點(diǎn)4.社會(huì)主義核心價(jià)值觀考點(diǎn)內(nèi)容社會(huì)主義核心價(jià)值觀★內(nèi)容①國(guó)家層面:富強(qiáng)、民主、文明、和諧。②社會(huì)層面:自由、平等、公正、法治。③個(gè)人層面:愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善?！镏匾陨鐣?huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)人評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值導(dǎo)向，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值引領(lǐng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀促進(jìn)人的全面發(fā)展，引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步。如何踐行①要與日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，做到落細(xì)、落小、落實(shí)。②我們應(yīng)自覺(jué)做到勤于學(xué)習(xí)、敏于思考，注重修養(yǎng)、勇于實(shí)踐，明辨是非、善于選擇，認(rèn)真做事、踏實(shí)做人?？键c(diǎn)5.我國(guó)的人口問(wèn)題考點(diǎn)內(nèi)容易錯(cuò)提醒人口現(xiàn)狀我國(guó)是人口眾多的國(guó)家。1.人口問(wèn)題本質(zhì)上是發(fā)展問(wèn)題。我國(guó)是人口眾多的國(guó)家。（不是最多）2.二孩政策、三孩政策均與計(jì)劃生育基本國(guó)策不矛盾。人口新特點(diǎn)總?cè)丝谠鏊仝吘?、總和生育率明顯低于更替水平、出生人口男女性別比偏高、老齡化加劇、大量的人口流動(dòng)等。重視人口問(wèn)題原因①人口是社會(huì)發(fā)展的主體，也是影響經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵變量。②我國(guó)是人口眾多的國(guó)家，人口發(fā)展是關(guān)系中華民族發(fā)展的大事情。③人口問(wèn)題始終是我國(guó)面臨的全局性、長(zhǎng)期性、戰(zhàn)略性問(wèn)題。應(yīng)對(duì)人口問(wèn)題的措施①堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國(guó)策；②單獨(dú)二孩、全面二孩政策；③2021年開始實(shí)施一對(duì)夫妻可生育三個(gè)子女政策及配套支持措施?？键c(diǎn)6.我國(guó)的資源問(wèn)題考點(diǎn)內(nèi)容資源問(wèn)題★資源現(xiàn)狀（優(yōu)勢(shì)）我國(guó)自然資源豐富，總量大，種類多；（劣勢(shì)）人均資源占有量少，開發(fā)難度大，總體上資源緊缺；（存在的問(wèn)題）長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)資源開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué)，依靠消耗大量資源換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)象突出，由此造成的浪費(fèi)、損失、污染和破壞都很嚴(yán)重。（結(jié)論）我國(guó)面臨的資源形勢(shì)非常嚴(yán)峻。影響對(duì)資源的過(guò)度開發(fā)、粗放利用和無(wú)節(jié)制消耗，必然導(dǎo)致資源的枯竭和對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，嚴(yán)重影響經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間和后勁也會(huì)越來(lái)越小。反思中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)，不能走西方工業(yè)化的老路，必須探索符合國(guó)情的利用、保護(hù)和開發(fā)資源的新路。（即實(shí)行節(jié)約資源的基本國(guó)策）考點(diǎn)7.我國(guó)的環(huán)境問(wèn)題考點(diǎn)內(nèi)容環(huán)境問(wèn)題★環(huán)境現(xiàn)狀①當(dāng)前我國(guó)生態(tài)雖整體有所改善，但生態(tài)環(huán)境形勢(shì)仍不容樂(lè)觀。②大氣污染、水污染、土壤污染等各類環(huán)境污染呈高發(fā)態(tài)勢(shì)，成為民心之患，民心之痛形成原因一些地方、一些領(lǐng)域沒(méi)有處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系；工業(yè)化進(jìn)程加快、資源短缺、人口基數(shù)大等問(wèn)題產(chǎn)生的多重疊加效應(yīng)，使得我國(guó)環(huán)境問(wèn)題愈加嚴(yán)重。影響（危害）環(huán)境惡化加劇自然災(zāi)害的發(fā)生,嚴(yán)重破壞生態(tài)平衡,威脅著人民的生命安全和身體健康。反思生態(tài)環(huán)境沒(méi)有替代品，用之不覺(jué)，失之難存。人類關(guān)愛(ài)和保護(hù)環(huán)境就是走向重生，漠視和破壞環(huán)境就是走向自我毀滅?！锩鎸?duì)人口、資源、環(huán)境問(wèn)題，我們的必然選擇是什么？轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，堅(jiān)持綠色發(fā)展，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路?？键c(diǎn)8.共建美麗中國(guó)考點(diǎn)內(nèi)容易錯(cuò)提醒★堅(jiān)持綠色發(fā)展、建設(shè)生態(tài)文明的原因自然是生命之母，人與自然是生命共同體。自然為人類的生存與發(fā)展提供滋養(yǎng)和必要條件追求人與自然和諧共生是人類面對(duì)生態(tài)危機(jī)作出的智慧選擇。生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類。走綠色發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展共識(shí)。1.人類可以開發(fā)和利用自然，但不能肆意凌駕于自然之上，必須遵循自然規(guī)律。2.保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力?！锝ㄔO(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國(guó)的措施要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標(biāo)。堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策。貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念。處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。堅(jiān)持綠色富國(guó)和綠色惠民。堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)的方針，大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式。嚴(yán)守生態(tài)保護(hù)紅線、環(huán)境質(zhì)量底線、資源利用上限。拓展：公民（青少年）為美麗中國(guó)做貢獻(xiàn)樹立綠色、低碳發(fā)展理念，增強(qiáng)節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。了解環(huán)保法律法規(guī)，學(xué)習(xí)低碳環(huán)保知識(shí)。從點(diǎn)滴小事做起，養(yǎng)成低碳環(huán)保的生活習(xí)慣。參與環(huán)保公益活動(dòng)，宣傳綠色發(fā)展理念。依法同破壞環(huán)境、浪費(fèi)資源的行為做斗爭(zhēng)。暢想美麗中國(guó)的時(shí)代圖景美麗中國(guó)，不僅山清水秀、天藍(lán)地綠，而且是留住鄉(xiāng)愁、守望相助的生命家園。走綠色發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福，是建設(shè)美麗中國(guó)的時(shí)代圖景。拓展：開展一系列環(huán)保舉措/活動(dòng)的意義有利于落實(shí)節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策；有利于牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念；有利于建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)；有利于實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生，建設(shè)生態(tài)文明，建設(shè)美麗中國(guó)；有利于轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，走綠色發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展?！锉菊n易錯(cuò)點(diǎn)、易混點(diǎn)、?？键c(diǎn)三大基本國(guó)策①計(jì)劃生育；②節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境；③對(duì)外開放一個(gè)生態(tài)理念綠水青山就是金山銀山一條道路堅(jiān)持綠色發(fā)展，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路五大新發(fā)展理念創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享一個(gè)發(fā)展戰(zhàn)略可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略兩型社會(huì)資源節(jié)約型社會(huì)、環(huán)境友好型社會(huì)三．本單元核心觀點(diǎn)核心觀點(diǎn)中華文化的特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深；薪火相傳，歷久彌新。中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。堅(jiān)定文化自信，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。中華民族精神是以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。偉大民族精神始終是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱，是維系我國(guó)各族人民世世代代團(tuán)結(jié)奮斗的牢固精神紐帶，是激勵(lì)中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的不竭精神動(dòng)力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，是當(dāng)代中國(guó)人評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。面對(duì)人口、資源、環(huán)境問(wèn)題，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，堅(jiān)持綠色發(fā)展，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，是我們的必然選擇。實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標(biāo)；要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)