22 文言文二則伯牙鼓琴（教學(xué)設(shè)計）- 2024-2025學(xué)年部編版語文六年級上冊

22文言文二則伯牙鼓琴（教學(xué)設(shè)計）-2024-2025學(xué)年部編版語文六年級上冊學(xué)校授課教師課時授課班級授課地點教具教學(xué)內(nèi)容教材：部編版語文六年級上冊

內(nèi)容：伯牙鼓琴選自《呂氏春秋·本味》，講述了春秋時期琴師伯牙與知音子期相遇、相識、相知的故事，展現(xiàn)了兩人深厚的友誼和音樂境界。本節(jié)課主要學(xué)習(xí)伯牙鼓琴的故事內(nèi)容，理解文章的意境，體會古人對音樂的熱愛與追求。核心素養(yǎng)目標(biāo)1.培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解和尊重，提高文化自信。

2.增強學(xué)生的審美情趣，引導(dǎo)學(xué)生感受音樂與藝術(shù)的魅力。

3.培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力，通過討論交流，提升學(xué)生的思辨能力和語言表達能力。

4.強化學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，提高閱讀文言文的能力，理解文章的深層含義。學(xué)情分析六年級的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言文閱讀基礎(chǔ)，對古文有一定的興趣，但閱讀文言文時仍存在一定的困難。在知識層面上，他們對古代文化背景、歷史人物有一定的了解，但對文言文中的實詞、虛詞的運用和句式結(jié)構(gòu)理解還不夠深入。在能力方面，學(xué)生的閱讀理解能力、分析概括能力以及表達能力都有待提高。在素質(zhì)方面，部分學(xué)生可能對音樂藝術(shù)的理解較為局限，缺乏對音樂情感和意境的感知能力。

行為習(xí)慣上，學(xué)生在課堂上的參與度較高，但個別學(xué)生可能存在注意力不集中、參與討論積極性不高等問題。這些行為習(xí)慣對課程學(xué)習(xí)有一定影響，可能導(dǎo)致課堂互動不足，影響教學(xué)效果。

針對以上學(xué)情，本節(jié)課將注重以下幾點：

1.通過趣味導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)的興趣。

2.結(jié)合音樂元素，引導(dǎo)學(xué)生感受古人對音樂的熱愛，提升審美情趣。

3.通過合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生分析概括能力和表達能力。

4.注重課堂互動，關(guān)注學(xué)生個體差異，確保每個學(xué)生都能參與到課堂活動中來。教學(xué)資源準(zhǔn)備1.教材：確保每位學(xué)生擁有《伯牙鼓琴》課文及相關(guān)練習(xí)冊。

2.輔助材料：收集與伯牙鼓琴故事相關(guān)的圖片、古代音樂視頻和琴曲音頻資料。

3.教學(xué)工具：準(zhǔn)備文言文翻譯字典、古代樂器模型等輔助工具。

4.教室布置：設(shè)置分組討論區(qū)域，提供書寫工具和討論卡片。教學(xué)實施過程1.課前自主探索

教師活動：

發(fā)布預(yù)習(xí)任務(wù)：通過在線平臺或班級微信群，發(fā)布預(yù)習(xí)資料（如PPT、視頻、文檔等），明確預(yù)習(xí)目標(biāo)和要求，如讓學(xué)生提前了解伯牙和子期的背景故事。

設(shè)計預(yù)習(xí)問題：圍繞《伯牙鼓琴》，設(shè)計問題如“伯牙和子期的相遇有何意義？”“從他們的故事中，你感受到了怎樣的情感？”等，引導(dǎo)學(xué)生自主思考。

監(jiān)控預(yù)習(xí)進度：利用平臺功能或?qū)W生反饋，監(jiān)控學(xué)生的預(yù)習(xí)進度，確保預(yù)習(xí)效果。

學(xué)生活動：

自主閱讀預(yù)習(xí)資料：學(xué)生按照預(yù)習(xí)要求，閱讀課文，初步了解故事背景和人物形象。

思考預(yù)習(xí)問題：學(xué)生針對預(yù)習(xí)問題，進行獨立思考，記錄自己的理解和疑問。

教學(xué)方法/手段/資源：

自主學(xué)習(xí)法：通過預(yù)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和問題意識。

信息技術(shù)手段：利用在線平臺，實現(xiàn)預(yù)習(xí)資源的共享和監(jiān)控。

2.課中強化技能

教師活動：

導(dǎo)入新課：通過播放古代音樂片段或講述伯牙鼓琴的故事，引出課題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

講解知識點：詳細講解文言文中的實詞、虛詞運用，以及文章的意境和情感表達。

組織課堂活動：設(shè)計小組討論，讓學(xué)生分析伯牙和子期的性格特點，以及他們音樂交流背后的深層含義。

學(xué)生活動：

聽講并思考：學(xué)生認真聽講，積極思考老師提出的問題。

參與課堂活動：學(xué)生積極參與小組討論，分享自己的理解和觀點。

教學(xué)方法/手段/資源：

講授法：通過講解，幫助學(xué)生理解文言文知識點。

實踐活動法：通過小組討論，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和表達能力。

3.課后拓展應(yīng)用

教師活動：

布置作業(yè)：布置關(guān)于伯牙鼓琴的作文，要求學(xué)生結(jié)合自己的理解，創(chuàng)作一篇故事續(xù)寫。

提供拓展資源：推薦與古代音樂、樂器相關(guān)的書籍和網(wǎng)站，鼓勵學(xué)生課后進一步探索。

學(xué)生活動：

完成作業(yè)：學(xué)生認真完成作文，鞏固對課文的理解。

拓展學(xué)習(xí)：學(xué)生利用拓展資源，了解更多關(guān)于古代音樂的知識。

教學(xué)方法/手段/資源：

自主學(xué)習(xí)法：引導(dǎo)學(xué)生自主完成作業(yè)和拓展學(xué)習(xí)。

反思總結(jié)法：通過寫作和拓展學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生反思自己的學(xué)習(xí)過程。

本節(jié)課的重點是理解《伯牙鼓琴》的故事內(nèi)容，難點在于體會古人的音樂情感和文章的意境。通過課前預(yù)習(xí)、課中討論和課后拓展，幫助學(xué)生深入理解課文，培養(yǎng)文化素養(yǎng)和審美情趣。教學(xué)資源拓展1.拓展資源：

（1）古代音樂知識：介紹古代樂器的發(fā)展、分類及代表樂器，如古琴、瑟、笙等，以及它們在古代音樂文化中的地位和作用。

（2）古代音樂理論：介紹古代音樂理論的發(fā)展，如《樂記》、《周禮·樂志》等文獻中關(guān)于音樂美學(xué)的論述。

（3）伯牙鼓琴的故事背景：介紹伯牙和子期的生平事跡，以及他們所處的歷史時期的文化背景。

（4）古代音樂作品欣賞：推薦一些與伯牙鼓琴故事相關(guān)的古代音樂作品，如《高山流水》、《陽春白雪》等。

（5）古代音樂與哲學(xué)思想：探討古代音樂與儒家、道家、佛家等哲學(xué)思想的關(guān)系，如音樂在修身養(yǎng)性、陶冶情操等方面的作用。

2.拓展建議：

（1）閱讀古代音樂文獻：鼓勵學(xué)生閱讀《樂記》、《周禮·樂志》等古代音樂文獻，了解古代音樂理論及美學(xué)思想。

（2）研究古代樂器：引導(dǎo)學(xué)生了解古代樂器的制作工藝、演奏技巧及音樂特點，如古琴、瑟、笙等。

（3）欣賞古代音樂作品：推薦學(xué)生欣賞與伯牙鼓琴故事相關(guān)的古代音樂作品，如《高山流水》、《陽春白雪》等，感受古代音樂的魅力。

（4）探究古代音樂與哲學(xué)思想的關(guān)系：鼓勵學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識，探討古代音樂與儒家、道家、佛家等哲學(xué)思想的關(guān)系。

（5）開展小組討論：組織學(xué)生以小組為單位，圍繞伯牙鼓琴的故事，討論其在古代音樂文化中的地位和作用。

（6）創(chuàng)作古代音樂作品：鼓勵學(xué)生模仿古代音樂作品，創(chuàng)作自己的音樂作品，表達對古代音樂的熱愛。

（7）制作音樂手抄報：引導(dǎo)學(xué)生收集古代音樂的相關(guān)資料，制作音樂手抄報，展示對古代音樂的理解。

（8）舉辦音樂知識競賽：組織學(xué)生參加音樂知識競賽，鞏固對古代音樂知識的掌握。

（9）開展音樂講座：邀請音樂專家或教師為學(xué)生開展古代音樂講座，拓寬學(xué)生的知識視野。

（10）組織學(xué)生參觀音樂博物館：帶領(lǐng)學(xué)生參觀音樂博物館，親身感受古代音樂文化的魅力。典型例題講解例題一：

課文《伯牙鼓琴》中提到：“伯牙鼓琴，子期聽之，以為高山流水。”請根據(jù)課文內(nèi)容，解釋“高山流水”的含義。

答案：這里的“高山流水”是比喻，指的是伯牙彈奏的琴音如同高山之雄偉和流水之悠揚，形象地表達了音樂之美。

例題二：

課文中有“子期死，伯牙謂世再無知音”的句子，請分析這句話表達了伯牙怎樣的情感。

答案：這句話表達了伯牙對知音子期去世的極度悲痛和失落，以及對世間再無真正理解他音樂的人的感嘆。

例題三：

請翻譯以下句子：“伯牙所念，鐘子期必得之?！?/p>

答案：伯牙所想到的，鐘子期一定能領(lǐng)會到。

例題四：

課文中有“子期死，伯牙謂世再無知音”的句子，請分析這句話中的“世再無知音”表達了伯牙怎樣的心境。

答案：這里的“世再無知音”表達了伯牙對知音難求的感慨，以及對子期去世后，他感到自己音樂無人理解的孤獨和悲哀。

例題五：

請根據(jù)課文內(nèi)容，概括伯牙和子期之間的友誼特點。

答案：伯牙和子期之間的友誼特點包括：相互理解、情感深厚、志趣相投、默契無間。

補充說明及舉例：

例題六：

課文中有“子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴”的描述，請分析這一行為背后的情感原因。

答案：伯牙破琴絕弦的行為，反映了他對子期去世的極度悲痛，以及對知音難尋的絕望。他認為沒有了子期，他的琴音無人理解，因此選擇放棄音樂。

例題七：

請根據(jù)課文內(nèi)容，分析伯牙的音樂特點。

答案：伯牙的音樂特點包括：情感豐富、意境深遠、技藝高超、富有哲理。

例題八：

課文中有“子期死，伯牙謂世再無知音”的句子，請結(jié)合課文內(nèi)容，討論這一觀點在當(dāng)今社會是否依然成立。

答案：在當(dāng)今社會，雖然信息傳播更加便捷，但真正的知音依然難求。伯牙和子期的故事告訴我們，真正的友誼和相互理解是超越時間和空間的，即使在現(xiàn)代社會，我們也應(yīng)該珍惜那些能夠理解我們內(nèi)心世界的人。教學(xué)反思與總結(jié)今天這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了《伯牙鼓琴》，這個故事真的挺有意思的。孩子們對伯牙和子期的故事都很感興趣，這讓我挺欣慰的。但是，在回顧整個教學(xué)過程的時候，我覺得也有一些地方可以反思和總結(jié)。

首先，我覺得我在教學(xué)方法上做得還是不錯的。我采用了情境教學(xué)法，通過播放古琴曲和講述伯牙鼓琴的故事，讓學(xué)生們身臨其境地感受到了古人的音樂情懷。看到孩子們在課堂上那種投入和專注的表情，我覺得這個方法挺有效的。但是，我也發(fā)現(xiàn)有些孩子對音樂的感受和理解還不夠深入，這讓我意識到，以后的教學(xué)中，我可能需要更多地引導(dǎo)他們?nèi)ンw驗和感悟音樂的美。

然后，我在課堂管理上也做了一些嘗試。我設(shè)置了小組討論環(huán)節(jié)，讓孩子們在討論中學(xué)會合作和表達。我發(fā)現(xiàn)，這樣的互動不僅提高了他們的參與度，還鍛煉了他們的溝通能力。但是，也有個別孩子不太愿意參與討論，這讓我想到，可能需要在分組時更加細致，或者是在課堂上多給予一些鼓勵和指導(dǎo)。

至于教學(xué)效果，我覺得整體來說還是不錯的。學(xué)生們對伯牙和子期的故事有了更深的理解，對文言文的學(xué)習(xí)也變得更加有興趣。他們在分析人物性格、體會文章意境方面都有了一定的進步。但是，我也注意到，有些孩子在翻譯文言文時，對實詞、虛詞的理解還有待加強，這是我在今后的教學(xué)中需要特別關(guān)注的點。

最后，我想說，這節(jié)課讓我深刻體會到了教學(xué)相長的道理。我在教學(xué)中不斷地學(xué)習(xí)和成長，而學(xué)生們也在我的引導(dǎo)下不斷地進步。我相信，只要我們共同努力，教學(xué)的效果一定會越來越好。謝謝大家的陪伴和支持，讓我們一起期待下次更好的教學(xué)時刻！板書設(shè)計①知識點：伯牙鼓琴故事背景

-春秋時期

-伯牙、子期

-音樂與情感

②重點詞句：

-“高山流水”：比喻音樂之美，意境深遠

-“子期死，伯牙謂世再無知音”：表達知音難求的感慨

-“伯牙所念，鐘子期必得之”：體現(xiàn)兩人音樂上的默契

③人物性格：

-伯牙：技藝高超，情感豐富，對音樂執(zhí)著追求

-子期：理解深刻，知音難覓，對音樂有獨到見解課堂小結(jié)，當(dāng)堂檢測課堂小結(jié)：

今天我們學(xué)習(xí)了《伯牙鼓琴》這篇課文，這個故事講述了伯牙和子期之間深厚的友誼以及他們對音樂的熱愛。通過學(xué)習(xí)，我們了解到伯牙的琴藝高超，子期能夠準(zhǔn)確理解伯牙的琴音，他們的相遇和相知成為了千古佳話。

在知識層面，我們學(xué)習(xí)了以下幾個重點：

1.伯牙和子期的故事發(fā)生在春秋時期，這是一個充滿文化氣息的時期。

2.“高山流水”這個成語的由來，它比喻音樂之美，也象征著知音難求。

3.文中“伯牙所念，鐘子期必得之”這句話，表達了兩人音樂上的默契和深厚的友誼。

在能力層面，我們通過以下方式提升了自己：

1.通過閱讀文言文，我們提高了閱讀理解能力。

2.通過分析人物性格，我們鍛煉了分析概括能力。

3.通過討論交流，我們提升了合