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南京市、鹽城市2025屆高三年級第一次模擬考試 歷史 2025.03本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,共100分??荚囉脮r75分鐘。注意事項:答題前,考生務(wù)必將學校、姓名、考試號寫在答題卡指定區(qū)域內(nèi)。選擇題答案按要求填涂在答題卡上;非選擇題的答案寫在答題卡上對應(yīng)題目的答案空格內(nèi),答案寫在試卷上無效??荚嚱Y(jié)束后,交回答題卡。第Ⅰ卷(選擇題共45分)一、單項選擇題:共15題,每題3分,共45分。每題只有一項最符合題意。1.雙槐樹遺址距今約5300年,位于河南省鞏義市伊洛河與黃河的交匯處,是仰韶文化中晚期規(guī)模最大的聚落。該遺址出土的部分陶器造型、紋飾與陜西等地出土的彩陶有相似之處,也有自身特色,同時還受到了大汶口文化等周邊文化的影響。這一考古發(fā)現(xiàn)A.是佐證河西走廊發(fā)展的重要資料B.體現(xiàn)當時制陶技藝走向成熟C.為研究中華文化的融合提供證據(jù)D.表明早期國家政治體制建立2.表1呈現(xiàn)的是西漢初期的兩幅君臣飲酒慶功景象。這反映出漢初表1漢高祖五年已并天下,諸侯共尊漢王為皇帝于定陶……群臣飲酒爭功,醉或妄呼,拔劍擊柱,高帝患之。漢高祖七年長樂宮成,諸侯群臣皆朝十月……自諸侯王以下莫不振恐肅敬。至禮畢,復(fù)置法酒。諸侍坐殿上皆伏抑首,以尊卑次起上壽。A.黃老思想影響力減弱B.地方諸侯勢力衰退C.恢復(fù)了西周禮樂制度D.等級秩序逐漸規(guī)范3.魏晉南北朝時期,戰(zhàn)爭頻繁,騎兵和步兵成為絕對主力兵種,但這一時期戰(zhàn)爭形式也在發(fā)生改變,水軍一躍成為戰(zhàn)爭中不可或缺的力量,甚至有時左右戰(zhàn)爭結(jié)果。這在一定程度上A.阻礙了江南地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā)B.反映了南北政權(quán)的長期對峙C.削弱了南方政權(quán)的軍事實力D.遲滯了游牧民族的內(nèi)遷進程4.嶺南地區(qū)的百姓尊奉冼夫人為“圣母”,以保境安民。隋文帝楊堅派官員安撫嶺南向她出示陳后主的信,在確認陳亡隋興后,冼夫人立刻率眾歸附。這一舉動A.首次將嶺南地區(qū)納入中國疆域B.順應(yīng)國家統(tǒng)一的歷史趨勢C.實現(xiàn)了邊疆與內(nèi)地一體化管理D.保證了隋王朝的長治久安高三歷史試卷第1頁(共6頁)5.清代初期,江南棉布踹染業(yè)中心由松江轉(zhuǎn)移到蘇州,府城的染坊、踹布工匠“總計約有二萬余人”,“均非土著,悉系外來”。在手工業(yè)的布局上,處于較低層級的碾米業(yè)、釀酒業(yè)、榨油業(yè)等,基本上完全轉(zhuǎn)移到了郊區(qū)市鎮(zhèn),處于較高層級的絲織業(yè),則基本上轉(zhuǎn)移到了府城。這反映出當時的蘇州A.城市規(guī)模不斷擴張B.雇傭勞動生產(chǎn)方式的盛行C.商幫主導(dǎo)經(jīng)濟發(fā)展D.產(chǎn)業(yè)競爭激烈與動態(tài)平衡6.20世紀初德國媒體刊發(fā)的一幅漫畫,名為《中國戰(zhàn)事》(如圖1)。該漫畫體現(xiàn)了A.西方列強的傲慢和對中國輕視B.洋務(wù)運動增強了清政府實力C.甲午戰(zhàn)爭引發(fā)嚴重的邊疆危機D.義和團運動打擊了列強氣焰7.據(jù)《清末民變》統(tǒng)計,清末全國“民變”數(shù)量變化如圖2。此材料可直接用于研究當時A.民眾對共和體制的認同B.社會主要矛盾發(fā)生劇變C.清王朝滅亡的時代背景D.同盟會成立的社會基礎(chǔ)8.鹽阜區(qū)文工團在1943年秋天演出的新淮劇《照減不誤》,此劇短時間內(nèi)速演二十一場,所到之處受廣大觀眾熱烈歡迎。在漣東縣演出后,縣長肯定其對干部的教育作用。在其他區(qū)鄉(xiāng)演出時,觀眾反響強烈,有的觀眾甚至向扮演張百萬的演員扔泥垡頭,還有士紳看后表示自家一定照減不誤。下列認識正確的是A.該戲有助于民眾理解政府政策B.全國的土地改革運動順利推行C.抗日根據(jù)地文化生活豐富多樣D.傳統(tǒng)戲劇已然成為宣傳主陣地高三歷史試卷第2頁(共6頁)9.圖3是一封紅色家書(節(jié)選),展示的是一名戰(zhàn)士在戰(zhàn)役打響前創(chuàng)作的一首《辭別歌》。這首歌表達了A.紅軍戰(zhàn)士革命樂觀主義精神B.八路軍抗戰(zhàn)到底的決心C.解放軍堅定的意志和使命感D.志愿軍保家衛(wèi)國的信念10.20世紀60年代,陳毅外長在接見日本圍棋代表團時,講述圍棋在中國的悠久歷史和文化內(nèi)涵,拉近了與日本客人的距離。此后,“圍棋外交”成為中日民間交流的一個亮點。陳毅外長此舉A.實現(xiàn)了中日正常的外交往來B.拓寬了中日相互交往的渠道C.化解了中日兩國的歷史矛盾D.開啟了中日文化交流的大門11.瑪雅文明的消失是一個歷史未解之謎。有學者認為人口爆炸是導(dǎo)致瑪雅文明衰落和消失的重要原因;有的認為瑪雅文化的價值觀和信仰體系可能發(fā)生了變化,導(dǎo)致社會凝聚力的下降等。對此,下列認識正確的是A.歷史事實因缺少史料而無法認知B.有可信的文獻資料就能統(tǒng)一認識C.史家的研究大多從主觀意志出發(fā)D.瑪雅文明消失的原因具有復(fù)雜性12.中世紀后期,西歐人對于法律的認識在發(fā)生變化。英國學者戴維·M·沃克指出:“也許在中世紀就產(chǎn)生了這種信仰,即不管法律是上帝的還是人的,法律應(yīng)該統(tǒng)治世界。”這表明中世紀后期西歐社會A.教會的司法體系廢止并被取代B.世俗法束縛了城市自治權(quán)力C.追求公平公正的社會治理方式D.法律信仰強化助推王權(quán)擴張13.1837年,俄國詩人萊蒙托夫為紀念普希金創(chuàng)作了詩歌《詩人之死》,他寫道“你們,蜂擁在皇座兩側(cè)的人,全是扼殺自由、天才、榮耀的劊子手!”這首詩猶如一顆投入平靜湖面的巨石,激起了千層浪。這反映出,當時俄國A.沙皇政府面臨嚴重統(tǒng)治危機B.農(nóng)奴制改革促進思想解放C.自由民主成為社會各界訴求D.農(nóng)民對農(nóng)奴體制強烈不滿高三歷史試卷第3頁(共6頁)14.美國于1941年3月通過《租借法案》后向一些國家和地區(qū)提供物資援助,圖4為1941——1945年美國通過租借協(xié)議向盟國提供援助的路線圖。美國的這一舉措A.發(fā)端于太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后B.將亞洲作為其援助的重點地區(qū)C.消除了意識形態(tài)對抗障礙D.對戰(zhàn)后世界格局產(chǎn)生深遠影響15.1956年,英國藝術(shù)家漢密爾頓的拼貼畫《究竟是什么使今日家庭如此不同,如此吸引人?》被認為是波普藝術(shù)的先驅(qū)之作。畫面中包含了各種流行元素,如健美先生、時尚明星、電視、吸塵器等。波普藝術(shù)的興起主要折射了A.戰(zhàn)后西方經(jīng)濟高速發(fā)展的狀況B.人們對傳統(tǒng)價值觀的批判與重塑C.戰(zhàn)爭創(chuàng)傷給藝術(shù)帶來多樣元素D.青少年群體具有強烈的叛逆精神第Ⅱ卷(非選擇題共55分)二、非選擇題:共4題,共55分。16.(16分)閱讀材料,完成下列要求。材料一實質(zhì)上,第一次世界大戰(zhàn)就是“文明”的國家之間進行的最“野蠻”的廝殺,致使“文明”與“野蠻”的說教陷入了尷尬的境地。也正是在這樣的形勢下,德國施賓格勒《西方的沒落》一書在歐洲和全世界知識界都引起了強烈反響……戰(zhàn)后的歐洲卻出現(xiàn)了“崇拜亞洲之狂熱”,對此,一位西方學者說:“東方文化在歐洲之勢力及影響早已超出少數(shù)消遣文人及專門古董家之范圍,而及于大多數(shù)之人,凡今世精神激擾不寧之人皆在其列”……但一戰(zhàn)的慘劇并沒有改變西方列強主導(dǎo)世界的決心,“文明標準”被與戰(zhàn)后秩序的制度化建設(shè)聯(lián)系在一起?!獎⒌卤?、李東琪《西方“文明標準”演化與新的大國博弈》材料二作為第一次世界大戰(zhàn)的參與者以及名義上的勝利者,中國人有必要對之進行深入的反思和紀念,由此出現(xiàn)了三大探索思潮:一是一戰(zhàn)初期提出的“激烈反傳統(tǒng)”、“拼命往西走”的西化思潮;二是一戰(zhàn)末期送來的社會主義思潮。三是一戰(zhàn)結(jié)束之后一段時間內(nèi)出現(xiàn)的重建中華文明的思潮……訪問過歐洲的梁啟超、張君勱等思想家,認為“科學萬能論”、“西方中心論”已經(jīng)破產(chǎn),中國不能再一味戀慕和學習西方,而是應(yīng)從價值上回歸自身傳統(tǒng)、重建中華文明?!醺兑粦?zhàn)百年,重建中華文化自信》高三歷史試卷第4頁(共6頁)(1)據(jù)材料一,指出第一次世界大戰(zhàn)后歐洲人進行文化反思的主要觀點。(3分)(2)據(jù)材料二,概括一戰(zhàn)期間及戰(zhàn)后中國思想界進行文化反思的特點。結(jié)合所學知識,簡析其時代背景。(6分)(3)綜合上述材料并結(jié)合所學知識,說明一戰(zhàn)后中國與西方進行文化反思的不同成效。談?wù)勀愕膶ξ幕此嫉恼J識。(7分)17.(13分)閱讀材料,完成下列要求。材料宋代是中國坐具轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期。宋之前起居方式以“席地而坐”為主,席、床等低型坐具在日常生活中占據(jù)主導(dǎo)地位。北宋前期,宋人高型坐具僅流行于上層階級及寺院中,且多出現(xiàn)于非正式場合。北宋中后期,宋人起居方式處于“席地而坐”向“垂足高坐”的過渡時期,此時椅、機?及坐墩等高型坐具逐漸向市井生活中普及。南宋時期,高型坐具體現(xiàn)的性別差異逐漸消失,“垂足高坐”起居方式已經(jīng)成型。宋代坐具包括桌、凳、涼床、交椅等,選材于木、竹、藤等,皇室貴族更常用線腳裝飾、雕刻及紋飾、髹漆與嵌螺鈿工藝,文人坐具崇尚雅致,市井長凳光滑清潔。另外宋代統(tǒng)治者及文人士大夫試圖通過椅、機凳及坐墩等高型坐具在吉禮、嘉禮、賓禮、兇禮中構(gòu)建新的禮儀空間,從而使宋代的禮儀體系得以繼承和發(fā)展?!幾岳钔蹲吲c宋代社會生活研究》(1)據(jù)材料概括宋代坐具轉(zhuǎn)型的表現(xiàn)及影響。(8分)(2)據(jù)材料并結(jié)合所學知識,說明宋代坐具發(fā)生轉(zhuǎn)型的原因。(5分)18.(13分)閱讀材料,完成下列要求。材料一場景1979年6月25日,《人民日報》第四版左下方刊登了寧江機床廠的一則廣告,這是新中國成立以來全國第一個生產(chǎn)資料廣告廣告內(nèi)容各種精密、高效單軸自動車床、典型工件,承接國內(nèi)外用戶直接訂貨,寧江機床廠出品。社會反應(yīng)有人認為寧江機床廠的做法"和有計劃按比例發(fā)展國民經(jīng)濟的原則相違背?!度嗣袢請蟆氛J為"是一種很有意義的改革?!幾?979年8月5日《人民日報》高三歷史試卷第5頁(共6頁)材料二場景1985年,上海國際飯店頂樓豎起東芝廣告,引發(fā)群眾圍觀廣告內(nèi)容日本"東芝"標牌社會反應(yīng)部分憤怒的市民形容為"鬼子進村"但《文匯報》刊文指出:"既然國際飯店頂端是可以做廣告的地段,那又為什么非不給人家做呢?”——摘編自1986年4月11日《文匯報》廣告一度成為世界管窺“中國向哪里去”的窗口。綜合上述材料并結(jié)合所學知識,撰寫一則歷史短文。(要求:觀點明確,史論結(jié)合,邏輯嚴密,表述成文)19.(13分)閱讀材料,完成下列要求。材料一殖民主義是現(xiàn)代資本主義的伴生物,它既破壞舊式的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會,也為西方式社會的建立創(chuàng)造條件。因此,欠發(fā)達國家現(xiàn)代化的啟動和發(fā)展模式深受其影響。這種影響大致可分為三大類:(1)受殖民化影響不大,現(xiàn)代化的模式主要靠自身的力量建立起來,典型國家如日本。(2)①。(3)完全的西方國家的殖民地,其現(xiàn)代化的啟動和模式選擇,深受原宗主國制度和文化的影響,典型國家如印度。不過,所有這些類型都受到國際大環(huán)境的影響,二戰(zhàn)以后它們在現(xiàn)代化模式的選擇和轉(zhuǎn)換上獲得了更多的自主權(quán)。也正因為如此,在此后的現(xiàn)代化過程中,傳統(tǒng)文化的作用和影響就凸現(xiàn)了出來?!幾院雾樄妒澜缡贰晕拿餮葸M為線索》材料二現(xiàn)代化不僅要推進工業(yè)化,而且還要進行政治、社會、思想文化的現(xiàn)代化,這對于欠發(fā)達國家而言,無疑增加了難度。在現(xiàn)代化各項內(nèi)容的時序上,他們大

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