內(nèi)蒙古赤峰市重點(diǎn)中學(xué)2024-2025學(xué)年高三開學(xué)復(fù)習(xí)質(zhì)量檢測(cè)試題歷史試題含解析

內(nèi)蒙古赤峰市重點(diǎn)中學(xué)2024-2025學(xué)年高三開學(xué)復(fù)習(xí)質(zhì)量檢測(cè)試題歷史試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．古羅馬法學(xué)家蓋尤斯在《法學(xué)階梯》中說(shuō)：“通過(guò)合意締結(jié)契約之債是因?yàn)?，不需要任何特殊的語(yǔ)言或文字，只需要實(shí)施交易行為的人們相互同意。這種交易也可在未出席者之間締結(jié)”。這反映了當(dāng)時(shí)羅馬法A．重視保護(hù)居民的意愿B．突破了形式主義的束縛C．注重對(duì)法律追本求源D．二元法律體系最終消亡2．英國(guó)君主立憲制度確立之初，只有那些擁有一定地產(chǎn)的成年男性才有資格當(dāng)選為議員。直到1969年，英國(guó)才規(guī)定凡是年滿18周歲的公民，不論男女，都可以參加下院的選舉。導(dǎo)致英國(guó)選舉資格變化的原因有①社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步②議會(huì)改革的推動(dòng)③思想解放潮流的影響④工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展A．①③ B．①②③ C．②③④ D．①②③④3．朱熹認(rèn)為，家庭、家族的“冠婚喪祭儀章度數(shù)”隱含著“名分之守”“愛敬之實(shí)”。他據(jù)此將古禮中繁瑣的婚禮“六禮”簡(jiǎn)化為便于實(shí)行的“三禮”。他這樣做旨在A．推廣儒家禮儀 B．實(shí)現(xiàn)儒學(xué)生活化C．重塑儒家倫理規(guī)范 D．鞏固儒學(xué)主導(dǎo)地位4．如圖中的雕塑所反映的國(guó)家及政體是A．雅典民主制B．羅馬共和制C．羅馬帝制D．法蘭克封建制5．下表是1949年出席中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的代表比例分配表:這說(shuō)明此時(shí)的中國(guó)A．新生政權(quán)具有廣泛的民主性 B．是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家C．完成了新民主主義革命任務(wù) D．資產(chǎn)階級(jí)在政權(quán)中占據(jù)主導(dǎo)地位6．1954年12月，在一次黨內(nèi)外人士座談會(huì)上指出，政協(xié)仍有存在的必要，但是我們不能把政協(xié)搞成國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。此話的主要背景是A．第一個(gè)五年計(jì)劃的頒布B．社會(huì)主義改造完成C．人民代表大會(huì)制度的確立D．中共八大召開7．“總統(tǒng)先生，你把手伸過(guò)了世界最遼闊的海洋來(lái)，25年沒有交往了?！边@句話出現(xiàn)在如下哪一情境中A．與田中角榮會(huì)面 B．接見撒切爾夫人C．周恩來(lái)與尼克松總統(tǒng)會(huì)面 D．喬冠華與聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)會(huì)談8．從亞里士多德的記載來(lái)看，克利斯提尼改革的核心是確定了村社為最基本的政治單位，所有的政治和軍事制度如五百人會(huì)議、公民大會(huì)、法庭和將領(lǐng)等都以村社為基礎(chǔ)而組織起來(lái)。這A．打破了部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的控制 B．促進(jìn)了雅典工商業(yè)快速發(fā)展C．為雅典民主政治奠定了制度的基礎(chǔ) D．推動(dòng)了雅典城邦國(guó)家的形成9．“逮克殷踐奄、滅國(guó)數(shù)十，而新建之國(guó)，皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子；而魯、衛(wèi)、晉、齊四國(guó)，又以王室至親為東方大藩?！辈牧厦枋龅臍v史事件發(fā)生在A．前12世紀(jì)B．前11世紀(jì)C．前10世紀(jì)D．前9世紀(jì)10．1937年4月，周恩來(lái)率團(tuán)從延安出發(fā)去和國(guó)民黨談判紅軍的改編問(wèn)題，一行人在勞山遭國(guó)民黨襲擊。同年6月，周恩來(lái)同蔣介石在廬山舉行會(huì)談并提交了中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于《御侮救亡、復(fù)興中國(guó)的民族統(tǒng)一綱領(lǐng)草案》，蔣介石提出：紅軍編制為3個(gè)師，45000人，朱德、必須離開紅軍，談判最終未獲結(jié)果。這表明A．國(guó)民黨抵制國(guó)共兩黨合作 B．第二次國(guó)共合作歷經(jīng)艱難曲折C．階級(jí)矛盾上升為主要矛盾 D．廬山談判成為國(guó)共關(guān)系轉(zhuǎn)折點(diǎn)11．在亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)史上，甘地創(chuàng)立了一條反抗殖民統(tǒng)治的獨(dú)特道路。下列項(xiàng)中，有關(guān)印度第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的說(shuō)法正確的是A．甘地以國(guó)大黨主席的身份領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動(dòng)B．起因于殖民當(dāng)局頒布了食鹽專營(yíng)法C．印度人民的民族意識(shí)得到空前高漲D．運(yùn)動(dòng)中甘地沒有譴責(zé)人民使用暴力12．1954年《中華人民共和國(guó)憲法》與《共同綱領(lǐng)》相比，其顯著特征是①中國(guó)國(guó)體發(fā)生了根本變化②中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的職責(zé)發(fā)生了變化③是新中國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法④第一次提出國(guó)家一切權(quán)力屬于人民A．①② B．①④ C．②③ D．③④13．有學(xué)者曾說(shuō)：“民族工業(yè)被新的工業(yè)排擠掉了，這些工業(yè)所加工的，已經(jīng)不是本地的原料，而是來(lái)自極其遙遠(yuǎn)地區(qū)的原料；它們的產(chǎn)品不僅供本國(guó)消費(fèi)，而且同時(shí)供世界各地消費(fèi)。”該學(xué)者意在說(shuō)明①近代民族工業(yè)趨向消亡②資產(chǎn)階級(jí)開拓了世界市場(chǎng)③人類開始改變閉關(guān)自守的狀態(tài)④生產(chǎn)與消費(fèi)具有國(guó)際性特征A．①③ B．②④ C．②③④ D．①②③④14．“采取統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)與分散經(jīng)營(yíng)相結(jié)合的原則，使集體優(yōu)越性和個(gè)人積極性同時(shí)得到發(fā)揮。這一制度的進(jìn)一步完善和發(fā)展……”。上述材料中所述“這一制度”指的是A．解放區(qū)的土地改革制度 B．建國(guó)初期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社C．58年開始的人民公社體制 D．新時(shí)期的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制15．16世紀(jì)，意大利人馬基雅維利在《佛羅倫薩史》中常常站在阿爾俾斯山的角度論述問(wèn)題。如“意大利政情”“采用意大利慣例”“意大利的武裝力量”等，井指責(zé)羅馬教皇是導(dǎo)致意大利分裂的罪魁禍?zhǔn)?。這折射出當(dāng)時(shí)的意大利A．近代民族國(guó)家觀念強(qiáng)烈 B．教皇專制統(tǒng)治導(dǎo)致國(guó)家分裂C．資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快 D．人文主義精神成為時(shí)代潮流16．下圖為一幅農(nóng)民壁畫，繪制于1958年。圖中文字為：“稻子玉米搭彩門，悟空說(shuō)是南天門，社員高坐哈哈笑，這是俺的幸福門?！北诋嬻w現(xiàn)了：A．農(nóng)民的美好夢(mèng)想 B．農(nóng)業(yè)的巨大成就C．“左”傾的虛幻激情 D．社會(huì)宣傳需要17．20世紀(jì)40年代末，美國(guó)政府公開宣告其政策是把日本“扶植為非常強(qiáng)大且具有穩(wěn)定的自立經(jīng)濟(jì)的民主國(guó)家”。其主要目的是A．把日本當(dāng)做對(duì)抗蘇聯(lián)的橋頭堡B．扶植日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展，拓展美國(guó)市場(chǎng)C．促進(jìn)日本民主改革，清算法西斯勢(shì)力D．實(shí)現(xiàn)美國(guó)戰(zhàn)略重心向亞太地區(qū)的轉(zhuǎn)移18．農(nóng)村生產(chǎn)資料的所有權(quán)歸合作社，勞動(dòng)生產(chǎn)集體統(tǒng)一安排，勞動(dòng)成果在優(yōu)先完成國(guó)家任務(wù)、集體積累之后實(shí)行按勞分配，合作社內(nèi)多種經(jīng)營(yíng)和家庭副業(yè)都受到一定限制。與這一經(jīng)濟(jì)形式特征直接相關(guān)的是A．家庭聯(lián)產(chǎn)承包制的推廣 B．人民公社體制的確立C．“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的掀起 D．社會(huì)主義改造的實(shí)施19．自孝文帝以后，北魏皇帝死后的謚號(hào)多采用“孝”字，如“孝武帝”。這一現(xiàn)象是孝文帝改革的哪一措施的具體體現(xiàn)A．使用漢語(yǔ)B．采用漢姓C．學(xué)習(xí)漢族的禮法D．與漢族貴族聯(lián)姻20．北宋在科場(chǎng)考試中，命題并不以儒者為限，多雜出老莊之書，且在思想、學(xué)術(shù)、文學(xué)及藝術(shù)上對(duì)各個(gè)流派都采取兼容并包的態(tài)度。這反映出北宋A．儒學(xué)正統(tǒng)發(fā)生動(dòng)搖 B．道家思想成為主流C．學(xué)術(shù)氛圍較為寬松 D．理學(xué)不受政府重視21．馬克恩指出：“僅就以上的條約（《天津條約》）內(nèi)容而言，以英國(guó)為首的西方列強(qiáng)似乎并未謀得外交上的特權(quán)，不過(guò)是迫使清廷放下了天朝大國(guó)的架子，承認(rèn)了列強(qiáng)與清國(guó)的平等地位而已。其實(shí)大謬不然?！痹谶@里，馬克思意在強(qiáng)調(diào)《天津條約》A．確立了列強(qiáng)與中國(guó)的國(guó)家平等地位 B．適應(yīng)了列強(qiáng)大規(guī)模商品輸出的需求C．使中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì) D．實(shí)質(zhì)上是損害中國(guó)利益的不平等條約22．“打個(gè)比方，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)能量巨大的蓄水池，東西方貿(mào)易逆差是一塊巨石，巨石砸向水池，激起歐洲貨幣短缺的陣陣波浪，這種波浪通過(guò)地區(qū)間各種貿(mào)易關(guān)系傳播，最終在伊比利亞半島找到泄洪口?！边@說(shuō)明了A．新航路開辟的必要性 B．歐洲出現(xiàn)“價(jià)格革命”C．歐洲出現(xiàn)“商業(yè)革命” D．世界市場(chǎng)的初步形成23．以1930年1月為例，中國(guó)絹織物的銷售額與去年同比下降2.9%，庫(kù)存量增加5.2%：襪子的銷售額下降9.5%，庫(kù)存量增加32.0%，1929—1934年間，生絲消費(fèi)量從62萬(wàn)袋降到45萬(wàn)袋，減少了27%。這反映了A．傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)具有抵抗性 B．民族工業(yè)衰退明顯C．國(guó)內(nèi)繅絲技術(shù)的進(jìn)步 D．國(guó)際市場(chǎng)需求萎縮24．謝維揚(yáng)先生說(shuō)：“宗法制度的本質(zhì)可以說(shuō)是一種私法制度，就是國(guó)家承認(rèn)血緣團(tuán)體的領(lǐng)袖對(duì)其成員有代替法律來(lái)實(shí)施的管理權(quán)和處置權(quán)?！辈牧现苯诱f(shuō)明宗法制度A．具有維護(hù)私家政權(quán)的性質(zhì) B．目的為鞏固周天子統(tǒng)治C．利于維護(hù)宗族內(nèi)部的團(tuán)結(jié) D．解決了貴族之間的矛盾25．1928年7月，南京國(guó)民政府外交部部長(zhǎng)王正廷提出了“在不顧及過(guò)去及過(guò)去不平等的條約、協(xié)定與慣例的前提下，運(yùn)用大膽而強(qiáng)烈的手段，在革命精神與群眾運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)大支持下，在脅迫性或半脅迫性的情況下，以達(dá)到我國(guó)外交談判的目的”的“革命外交”策略。這表明A．國(guó)民革命推動(dòng)了群眾愛國(guó)運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展B．國(guó)民政府獨(dú)立自主的民族意識(shí)有所增強(qiáng)C．西方列強(qiáng)對(duì)華的外交政策已經(jīng)發(fā)生質(zhì)變D．世界范圍內(nèi)涌現(xiàn)出一股民族自決的潮流26．魯班以竹木為材料，制作了一只能在天上飛翔三天三夜的木鳥，特地向墨子炫耀。未料墨子不以為然，且道：“普通匠人取一塊三寸的木頭，片刻之內(nèi)就能削出能負(fù)五十石重的車銷。會(huì)飛的木鳥華而不實(shí)，在社會(huì)功用上甚至比不得簡(jiǎn)單的車軸銷子。”墨子這種對(duì)技藝的路徑取舍A．不利于能工巧匠拓展技藝想象空間 B．體現(xiàn)了古人追求完美和極致的匠心C．促進(jìn)古代科技在世界確立優(yōu)勢(shì)地位 D．限制了古代科技成就的應(yīng)用與推廣27．《宋史·呂蒙正傳》記載了一段對(duì)話，上（宋太祖）曰：“朕躬覽庶政，萬(wàn)事粗理，每念上天之貺（賜），至此繁盛?！泵烧芟唬骸俺溯洠ɑ实郏┧?，士庶走集，故繁盛如此。臣嘗見都城外不數(shù)里，饑寒而死者甚眾，不必盡然?！毕铝姓f(shuō)法中最為合理的是A．宋太祖從統(tǒng)治者角度發(fā)表的言論，不能反映歷史真相B．教科書呈現(xiàn)了宋代的繁榮景象，故宋太祖的表述較為可信C．無(wú)論宋太祖還是呂蒙正，他們的觀點(diǎn)必須有考古支撐才能成立D．君臣的說(shuō)法存在差異，歷史解釋應(yīng)關(guān)注他們的不同立場(chǎng)與觀察視角28．下列引文，符合王守仁核心思想觀點(diǎn)的是A．“道源出于天，天不變，道亦不變。” B．“夫形于天地之間者，物也”C．“宇宙之間，一理而已” D．“夫萬(wàn)事萬(wàn)物之理不外于吾心”29．2016年6月英國(guó)全民公投決定退出歐盟，其他國(guó)家等待美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬的是大規(guī)模反對(duì)其倡導(dǎo)的跨大西洋貿(mào)易與投資伙伴關(guān)系協(xié)定（TTIP）的示威游行，民調(diào)顯示德國(guó)民眾對(duì)于自由貿(mào)易的支持度從2014年的90%降至2016年的56%。材料信息說(shuō)明（）A．經(jīng)濟(jì)全球化阻礙世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．世界各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來(lái)越密切C．經(jīng)濟(jì)全球化在曲折中向前發(fā)展 D．經(jīng)濟(jì)區(qū)域化是經(jīng)濟(jì)全球化的必經(jīng)階段30．1922年6月，《中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于時(shí)局的主張》提出：“（中國(guó)）名為共和國(guó)，實(shí)際上仍由軍閥掌握政權(quán)，這種半獨(dú)立的封建國(guó)家，執(zhí)政的軍閥每每與國(guó)際帝國(guó)主義互相勾結(jié)”，這是“中國(guó)內(nèi)憂外患的源泉，也是人民深受痛苦的源泉”。這反映出當(dāng)時(shí)中共中央A．明確了工農(nóng)武裝割據(jù)革命的道路B．正確分析國(guó)情明確民主革命目標(biāo)C．提出了建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針D．受到“左”傾冒進(jìn)主義路線影響二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一雖然商人群體在唐宋時(shí)期實(shí)力不斷增強(qiáng)，但需要注意的是，他們的成長(zhǎng)過(guò)程受到政府強(qiáng)有力的控制。唐宋商人群體的成長(zhǎng)，具有獨(dú)特的中國(guó)社會(huì)特點(diǎn)，即其是在國(guó)家管制的經(jīng)濟(jì)體制下成長(zhǎng)起來(lái)的。唐宋時(shí)期受各種經(jīng)濟(jì)規(guī)制的限制，商人發(fā)展軌跡逐步同化為官商模式：有官商背景的商人財(cái)富增長(zhǎng)迅速，眾多小商人謀生艱辛。中國(guó)商人為了在官商模式的生態(tài)環(huán)境中適者生存，不得不成為政府部門或官員尋租活動(dòng)的積極響應(yīng)角色，或?qū)⒆约旱纳鐣?huì)身份從商人向官吏轉(zhuǎn)化。最后，商人群體與官府形成了緊密的利益共同體，成為舊體制、舊制度的維護(hù)者而不是革命者。因此，中國(guó)古代的富民階層不是向市民階層轉(zhuǎn)化，而是向士紳階層轉(zhuǎn)化，中國(guó)古代富民社會(huì)沒有順利地向市民社會(huì)發(fā)展演進(jìn)?！幾詮堝\鵬《商人群體：唐宋富民階層的重要財(cái)富力量》材料二西歐中世紀(jì)城市人口的主體是私營(yíng)工商業(yè)者，他們是市民階級(jí)的中堅(jiān)。封建國(guó)家或貴族插手兼營(yíng)工商業(yè)的情況很少，因?yàn)榻?jīng)商是降低身份，這種偏見直到舊制度結(jié)束以前在貴族中是根深蒂固的。隨著市民階級(jí)與封建勢(shì)力的矛盾加劇，西歐工商城市速成為封建勢(shì)力的對(duì)立物。市民階級(jí)為了反抗其野蠻統(tǒng)治，排除其經(jīng)濟(jì)干擾，展開了堅(jiān)持不懈的反封建斗爭(zhēng)。從十一世紀(jì)起，在意大利、法蘭西南部和貝亞恩，商人階級(jí)在某些地方通過(guò)選舉共和總裁、執(zhí)政官或主教而取得了參加政治生活的權(quán)利，或者以一種咨詢資格而參與城市的行政生活和財(cái)政管理。應(yīng)該說(shuō)其斗爭(zhēng)有一定的目的性，并取得了相當(dāng)實(shí)質(zhì)性的成果?！幾詶顜熑骸端未擎?zhèn)工商階層述論一與西歐中世紀(jì)城市市民的比較研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐宋商人群體的基本特點(diǎn)并分析其成因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明西歐市民階級(jí)與唐宋商人群體有何不同。32．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一吳民生齒最繁，恒產(chǎn)絕少，家杼軸而戶纂組（編織）。機(jī)戶出資，織工出力，相依為命久矣……浮食奇民，朝不謀夕，得業(yè)則生，失業(yè)則死……染坊罷而染工散者數(shù)千人，機(jī)房罷而機(jī)工散者又?jǐn)?shù)千人，此皆自食其力之良民也?！睹魃褡趯?shí)錄》卷三六一材料二大戶張機(jī)為生，小戶趁織為活。每晨起，小戶數(shù)百人，嗷嗷相聚玄廟口，聽大戶呼織，日取分金為饔飧（飯食）計(jì)。大戶一日之機(jī)不織則束手，小戶一日不就人織則腹枵（空腹），兩者相資為生久矣！——[明]蔣以化《西臺(tái)漫記》卷四（1）根據(jù)材料一、二，概括指出17世紀(jì)初蘇州絲織業(yè)中出現(xiàn)哪些新的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象？結(jié)合所學(xué)，指出其產(chǎn)生的根本原因。材料三我國(guó)的傳統(tǒng)手工業(yè)，在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，受到帝國(guó)主義商品入侵的破壞，原來(lái)的資本主義萌芽也同歸于盡。但這一點(diǎn)，常是被夸大了。據(jù)我們考察，這種破壞，主要是在沒有資本主義萌芽的農(nóng)民家庭手工業(yè)方面，尤其是手工棉紡業(yè)，而不是在獨(dú)立手工業(yè)方面。有人考察了32個(gè)傳統(tǒng)手工行業(yè)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后衰落的有7個(gè)，繼續(xù)維持的有10個(gè)，發(fā)展并向機(jī)器工業(yè)過(guò)渡的有15個(gè)，另外還有新興的手工行業(yè)11個(gè)?！啅S，是另起爐灶，面粉廠就不完全如此，機(jī)器廠大部分是繼承來(lái)的，輪船業(yè)也有原來(lái)沙船業(yè)的資本?！幾詤浅忻鳌蛾P(guān)于中國(guó)資本主義萌芽的幾個(gè)問(wèn)題》（1981.05）（2）根據(jù)材料三，概括說(shuō)明近代中國(guó)帶有“資本主義萌芽”的傳統(tǒng)手工業(yè)的發(fā)展情況。材料四資本主義萌芽問(wèn)題的討論在中國(guó)由來(lái)已久，資本主義萌芽問(wèn)題的討論開始于1930年前后爆發(fā)的社會(huì)性質(zhì)的大論戰(zhàn)。馬克思主義學(xué)者鄧拓在1930年代撰文指出，在西方列強(qiáng)侵入以前，中國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)內(nèi)部已經(jīng)產(chǎn)生“新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的苗芽”。呂振羽、傅衣凌、侯外廬、吳承明等許多史學(xué)大家都對(duì)資本主義萌芽問(wèn)題進(jìn)行了嚴(yán)肅的史學(xué)研究。在《中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》中作了經(jīng)典性的闡述：“中國(guó)封建社會(huì)內(nèi)……已經(jīng)孕育著資本主義的萌芽，如果沒有外國(guó)資本主義的影響，中國(guó)也將緩慢地發(fā)展到資本主義?！钡年U述奠定了今后討論的基調(diào)。吳承明指出：“二次世界大戰(zhàn)前，在國(guó)外，曾流行一種中國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)期停滯的理論。這種理論，多是基于西方資產(chǎn)階級(jí)的偏見”。“其結(jié)果，都是把中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和中國(guó)的近代化，寄望于外國(guó)資本主義的入侵”。所以，中國(guó)資本主義萌芽問(wèn)題研究的開展就具有了一定的政治意義?！幾灾賯ッ瘛顿Y本主義萌芽問(wèn)題研究的學(xué)術(shù)史回顧與反思》等（3）根據(jù)材料四，指出影響“資本主義萌芽問(wèn)題”歷史研究的因素有哪些？（4）你如何理解材料四中所說(shuō)“中國(guó)資本主義萌芽問(wèn)題研究的開展就具有了一定的政治意義”？33．（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）材料《新疆圖志》載：“林文忠公謫戍伊犁，在吐魯番提倡坎兒井。其地為火洲，亙古無(wú)雨澤，文忠命于高原掘井而為溝，導(dǎo)井以灌田，遂變赤地為沃壤?！?845～1877年，在林則徐的推動(dòng)下，吐魯番、鄯善、托克遜新挖坎兒井300多道。以吐魯番為例，興建了一條十多公里的主干渠，而后又環(huán)城修了數(shù)十條縱橫交錯(cuò)的支渠。除了官家修筑之外，還有私家修筑的、以姓氏命名的水渠，如城東的羊渠，城北的張渠等。主管行水的官員叫知水官，下設(shè)堰頭、渠長(zhǎng)，各管其段，各司其職。行水之時(shí)先后有序，先干渠后支渠。沿途各段都建有水閘，即使農(nóng)作物用水，也必須由德高望重的長(zhǎng)者來(lái)主持，不讓有點(diǎn)滴浪費(fèi)……林則徐在新疆地區(qū)興修水利，使新疆出現(xiàn)了“大漠廣野，悉成沃衍，煙戶相望，耕作皆滿，歲省國(guó)家轉(zhuǎn)輸無(wú)算，而回民生計(jì)大裕，為百余年入版圖未有之盛”?！幾哉掠揽　而f片戰(zhàn)爭(zhēng)前后邊疆史地學(xué)者的治邊思想與實(shí)踐》等（1）根據(jù)材料概括指出林則徐在西域治水采取的主要措施。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析林則徐治理新疆的歷史功績(jī)。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】由材料“合意締結(jié)契約之債……不需要任何特殊的語(yǔ)言或文字，只需要實(shí)施交易行為的人們相互同意……也可在未出席者之間締結(jié)”可見，羅馬法的此項(xiàng)規(guī)定突破了形式主義的束縛，故選B。材料僅反映交易雙方的意愿，不同于居民的意愿，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；C、D項(xiàng)在材料信息中無(wú)體現(xiàn)，故排除。2、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，英國(guó)在17世紀(jì)后期嚴(yán)格限制公民權(quán)，到1969年真正實(shí)現(xiàn)普選，推動(dòng)其民主化進(jìn)程發(fā)展的原因主要有，社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步、議會(huì)改革推動(dòng)、思想解放潮流影響和工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展等，①②③④說(shuō)法正確，D選項(xiàng)符合題意；議會(huì)改革和工人運(yùn)動(dòng)等體現(xiàn)了政府改革和階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)歷史的推動(dòng)作用，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展則是英國(guó)民主進(jìn)步的根本原因，忽略①②④的分析，都不符合題意，ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤。3、D【解析】

朱熹簡(jiǎn)化儒式婚禮目的在于鞏固儒學(xué)的主導(dǎo)地位，D正確。據(jù)材料沒有體現(xiàn)其推廣儒家禮儀，只是由繁瑣走向簡(jiǎn)化，A錯(cuò)誤；生活化屬于手段，不是其目的，題目考查的是行為背后的目的，B不正確；據(jù)材料“他據(jù)此將古禮中繁瑣的婚禮‘六禮’簡(jiǎn)化為便于實(shí)行的‘三禮’”可知，朱熹沒有重塑儒家倫理規(guī)范，C錯(cuò)誤；故選D.4、C【解析】

蓋維斯·屋大維·奧古斯都是羅馬帝國(guó)的第一位元首，元首政制的創(chuàng)始人，實(shí)為羅馬皇帝，故排除ABD，C符合題意。5、A【解析】

材料表明，政治協(xié)商會(huì)議包含了各個(gè)黨派和無(wú)黨派人士，體現(xiàn)了新生政權(quán)具有廣泛的民主性。A正確；材料未體現(xiàn)出人民當(dāng)家作主，不能證明中國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，B排除；新中國(guó)的成立標(biāo)志著新民主主義革命的任務(wù)基本完成，不是政協(xié)會(huì)議，C排除；據(jù)表格信息看，共產(chǎn)黨所占比例最高，因此是無(wú)產(chǎn)階級(jí)占據(jù)主導(dǎo)地位，D排除。故選A。6、C【解析】

1954年9月，第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)的召開，宣布了由中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議代行全國(guó)人民代表大會(huì)職權(quán)、以《共同綱領(lǐng)》代替《中華人民共和國(guó)憲法》過(guò)渡狀態(tài)的結(jié)束，標(biāo)志了人民代表大會(huì)的確立，與材料1954年12月的時(shí)代背景是一致的。而第一個(gè)五年計(jì)劃的頒布是1953年，社會(huì)主義改造完成和中共八大召開都是在1956年。故C正確。7、C【解析】

1972年美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華，符合“你把手伸過(guò)了世界最遼闊的海洋來(lái)，25年沒有交往了”，故選C；田中角榮是日本首相，日本是君主立憲制，沒有總統(tǒng)，排除A；1984年接見撒切爾夫人，撒切爾夫人是英國(guó)首相，排除B；聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)不符合“總統(tǒng)先生”，排除D。8、C【解析】克利斯提尼用10個(gè)地域部落取代原來(lái)4個(gè)血緣部落，并以此為基礎(chǔ)設(shè)立五百人會(huì)議、十將軍委員會(huì)、重新組織了公民大會(huì)等，這些為雅典民主政治奠定了制度的基礎(chǔ)，故C項(xiàng)正確；克利斯提尼用10個(gè)地域部落取代原來(lái)4個(gè)血緣部落，打破了部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的控制，從而為民主政治奠定基礎(chǔ)，故A項(xiàng)不合適；梭倫改革促進(jìn)了雅典工商業(yè)快速發(fā)展，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；雅典民主政治的確立標(biāo)志著雅典國(guó)家的形成，因此D項(xiàng)是C項(xiàng)的結(jié)果，故錯(cuò)誤。點(diǎn)睛；本題解題的關(guān)鍵是注意選項(xiàng)的邏輯關(guān)系，AD項(xiàng)是迷惑性非常大的選項(xiàng)，這兩個(gè)選項(xiàng)和C項(xiàng)構(gòu)成了因果關(guān)系，但不能從材料中直接得出，故排除。也就是說(shuō)，所選選項(xiàng)必須能直接從材料信息中得出才能入選。9、B【解析】

材料“逮克殷踐奄、滅國(guó)數(shù)十，而新建之國(guó)，皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子”反映的是武王伐紂，分封諸侯。結(jié)合所學(xué)，武王伐紂時(shí)間是公元前1046年，即公元前11世紀(jì)，故排除ACD，B符合題意。10、B【解析】

1937年4月周恩來(lái)率中國(guó)共產(chǎn)黨代表團(tuán)去與國(guó)民黨于廬山談判途中“一行人在勞山遭遇國(guó)民黨襲擊”，同年6月，周恩來(lái)同蔣介石在廬山進(jìn)行了艱苦的談判，始終力促國(guó)共第二次合作，但過(guò)程中歷經(jīng)曲折，故答案為B項(xiàng)；國(guó)民黨沒有抵制廬山談判，排除A項(xiàng)；1935年中日民族矛盾已經(jīng)上升為主要矛盾，排除C項(xiàng)；西安事變的和平解決成為國(guó)共關(guān)系的轉(zhuǎn)折，排除D項(xiàng)。11、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)，印度第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，使印度人民的民族意識(shí)得到空前高漲，故C正確；當(dāng)時(shí)甘地并不是國(guó)大黨主席，故A錯(cuò)誤；第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)起因于阿姆利則慘案，排除B；甘地曾譴責(zé)人民使用暴力，排除D。12、C【解析】

第一屆人大召開之后，政協(xié)代行其職能取消，因此職能發(fā)生變化；1954年憲法是新中國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法；②③符合題意；故C正確；1949-1953年，國(guó)體一直是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國(guó)家；《共同綱領(lǐng)》指出國(guó)家意切權(quán)力屬于人民；①④不符合題意。排除A、B和D。故選C。13、B【解析】

加工“來(lái)自極其遙遠(yuǎn)地區(qū)的原料”，產(chǎn)品供應(yīng)本國(guó)和“世界各地消費(fèi)”等反映出19世紀(jì)中后期，工業(yè)革命和資本主義的發(fā)展，推動(dòng)歐美資產(chǎn)階級(jí)開拓世界市場(chǎng)，使其生產(chǎn)與消費(fèi)具有國(guó)際性特征，②④正確，B項(xiàng)符合題意；工業(yè)革命后“被新的工業(yè)排擠掉”的民族工業(yè)不是近代工業(yè)，而為落后的傳統(tǒng)手工業(yè)，人類開始改變閉關(guān)自守狀態(tài)始于新航路的開辟，而不是工業(yè)革命，①③錯(cuò)誤，與之組合的ACD三項(xiàng)不符合題意。14、D【解析】

家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是指農(nóng)戶以家庭為單位向集體組織承包土地等生產(chǎn)資料和生產(chǎn)任務(wù)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制形式，依據(jù)材料“統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)與分散經(jīng)營(yíng)相結(jié)合”“個(gè)人積極性發(fā)揮”可知，這是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，D正確；解放區(qū)的土地改革制度是廢除封建土地剝削制度，A錯(cuò)誤；農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)是把土地等主要生產(chǎn)資料由農(nóng)民私有制轉(zhuǎn)變?yōu)榧w所有制；由一家一戶的個(gè)體經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)變?yōu)榧w經(jīng)營(yíng)，這與材料中的“分散經(jīng)營(yíng)”不符，B錯(cuò)誤；人民公社化運(yùn)動(dòng)挫傷了人民的生產(chǎn)積極性，排除C項(xiàng)。15、A【解析】

馬基雅維利站在阿爾卑斯山（意大利北部最高山）的角度論述問(wèn)題，即站在意大利的角度探討意大利的問(wèn)題，并希望意大利完成統(tǒng)一大業(yè)，這反映了當(dāng)時(shí)意大利近代民族國(guó)家觀念的逐步形成與發(fā)展，故選A項(xiàng)；B項(xiàng)表述正確，但不符合材料主旨，屬于片面觀點(diǎn)，排除；材料沒有提及意大利的經(jīng)濟(jì)，排除C項(xiàng)；16世紀(jì)的文藝復(fù)興，核心是人文主義，但材料無(wú)法體現(xiàn)出人文主義精神成為時(shí)代潮流，排除D項(xiàng)。解答本題的關(guān)鍵信息是“站在阿爾俾斯山的角度論述問(wèn)題”“指責(zé)羅馬教皇是導(dǎo)致意大利分裂的罪魁禍?zhǔn)住保o扣關(guān)鍵信息分析解答。16、C【解析】

根據(jù)“1958年”和圖片及文字信息，結(jié)合所學(xué)可知反映的是大躍進(jìn)時(shí)期的“左”傾錯(cuò)誤造成的“浮夸風(fēng)”，故C正確；ABD不符合題意，排除。17、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，二戰(zhàn)后，以美為首的資本主義世界發(fā)動(dòng)了對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的冷戰(zhàn)政策，美國(guó)扶持日本，實(shí)際是要遏制以蘇聯(lián)為首的共產(chǎn)主義勢(shì)力在亞太地區(qū)的擴(kuò)張，故A項(xiàng)正確；日本經(jīng)濟(jì)崛起會(huì)挑戰(zhàn)美國(guó)的世界霸主地位，并不利于拓展美國(guó)市場(chǎng)，排除B項(xiàng)；美國(guó)扶持日本并不是推動(dòng)日本民主化進(jìn)程，消除其戰(zhàn)爭(zhēng)因素，排除C項(xiàng)；美國(guó)的戰(zhàn)略重心在歐洲，排除D項(xiàng)。故選A。18、D【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知，生產(chǎn)資料歸合作社，屬于1953-1956年對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造，故選D；A是1978年以后，排除；大躍進(jìn)、人民公社化運(yùn)動(dòng)是1958年，排除BC。19、C【解析】

據(jù)所學(xué)可知，“孝”是漢族優(yōu)良的傳統(tǒng)和禮法要求，北魏孝文帝改革革除鮮卑舊俗，接受漢族先進(jìn)文化，也就同時(shí)接受了包括“孝”文化在內(nèi)的漢族禮法，因而北魏皇帝謚號(hào)中多“孝”字，C正確；據(jù)上分析可知，A、B、D與材料無(wú)關(guān)。20、C【解析】

北宋科考命題不以儒者為限，多雜出老莊之書，且在思想、學(xué)術(shù)、文學(xué)及藝術(shù)上對(duì)各個(gè)流派都采取兼容并包的態(tài)度，說(shuō)明當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)氛圍較為寬松，C正確；宋代在主流意識(shí)上依然是儒學(xué)為正統(tǒng)，地位并未動(dòng)搖，A、B排除；材料未涉及政府對(duì)理學(xué)的態(tài)度，排除D。21、D【解析】

依據(jù)材料中“大謬不然”等信息可知，馬克思認(rèn)為《天津條約》并非只是列強(qiáng)要求獲得平等地位，也并非沒有謀得外交特權(quán)，其實(shí)質(zhì)是損害中國(guó)利益的不平等條約，因此D選項(xiàng)正確；A選項(xiàng)不符合材料中“大謬不然”的表述，排除；B選項(xiàng)是損害中國(guó)利益的具體體現(xiàn)，包含于D選項(xiàng)中，排除；《辛丑條約》使中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。22、A【解析】根據(jù)“東西方貿(mào)易逆差”“歐洲貨幣短缺”“在伊比利亞半島找到泄洪口”可知是新航路開辟的原因，故A項(xiàng)正確；“價(jià)格革命”“商業(yè)革命”是新航路開辟的影響，不符合題意，故B、C錯(cuò)誤；世界市場(chǎng)的初步形成是工業(yè)革命的結(jié)果，不符合題意，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。23、D【解析】

材料信息是，1930年1月，中國(guó)絹織物、襪子以及生絲的銷售額均有下降，但庫(kù)存量卻增加了。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這和世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致中國(guó)紡織品國(guó)際市場(chǎng)需求萎縮有關(guān)，故D正確；材料和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的抵抗性無(wú)關(guān)，故A錯(cuò)誤；此時(shí)民族工業(yè)有了快速發(fā)展，故B錯(cuò)誤；材料不涉及國(guó)內(nèi)繅絲技術(shù)，故C錯(cuò)誤。24、A【解析】

依據(jù)材料“宗法制度的本質(zhì)可以說(shuō)是一種私法制度”并結(jié)合宗法制內(nèi)容可知，宗法制具有維護(hù)私家政權(quán)的性質(zhì)。A正確；鞏固周天子統(tǒng)治的是分封制度，B排除；利于維護(hù)宗族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)強(qiáng)調(diào)的是宗法制的結(jié)果，不符合‘直接’說(shuō)明的題意，C排除；宗法制度不可能完全解決貴族之間的矛盾，D排除。故選A。25、B【解析】

據(jù)材料“1928年7月……在不顧及過(guò)去及過(guò)去不平等的條約、協(xié)定與慣例的前提下，運(yùn)用大膽而強(qiáng)烈的手段，在革命精神與群眾運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)大支持下，在脅迫性或半脅迫性的情況下，以達(dá)到我國(guó)外交談判的目的”可知，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利進(jìn)軍，使南京國(guó)民政府成為全國(guó)性的中央政權(quán)，地位提高。而且在對(duì)外上南京國(guó)民政府在革命精神與群眾運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)大支持下也試圖通過(guò)外交談判達(dá)到廢除舊的不平等的條約，簽訂平等互惠的“改訂新約運(yùn)動(dòng)”，這些表明了“國(guó)民政府獨(dú)立自主的民族意識(shí)有所增強(qiáng)”，B正確；據(jù)所學(xué)可知，材料主要是國(guó)民政府的外交行為，而不是“群眾愛國(guó)運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展”，A說(shuō)法錯(cuò)誤；C與材料無(wú)關(guān)；材料只是強(qiáng)調(diào)的國(guó)民政府的外交行為，未涉及其他國(guó)家，D以偏概全。26、A【解析】

材料中墨子拿車銷與飛鳥做對(duì)比，車銷是沒有什么技術(shù)含量的，更談不上創(chuàng)新，制作簡(jiǎn)單，他卻認(rèn)為“車銷”比“飛鳥”更有價(jià)值，這其實(shí)就是告訴人們，不要想入非非，飛鳥能飛起來(lái)（但沒實(shí)際用處）又能怎么樣呢！因此，務(wù)實(shí)便是墨子對(duì)技藝路徑的取舍，但過(guò)分強(qiáng)調(diào)務(wù)實(shí)，甚至批評(píng)一些“華而不實(shí)”的發(fā)明，不利于人們想象力的拓展，A項(xiàng)正確；車銷制作體現(xiàn)不出追求完美，B項(xiàng)排除；墨子的態(tài)度并沒有促進(jìn)古代科技發(fā)展的作用，C項(xiàng)排除：墨子強(qiáng)調(diào)實(shí)用，D項(xiàng)排除。故選A。27、D【解析】

宋太祖和呂蒙正所聞所見和對(duì)國(guó)情的分析存在差異，說(shuō)明歷史解釋應(yīng)關(guān)注事件觀察者的不同立場(chǎng)與觀察視角，D項(xiàng)正確；“從統(tǒng)治者角度發(fā)表的言論不能反映歷史真相”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；教科書不是分析歷史事物的唯一依據(jù)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；宋太祖和呂蒙正是當(dāng)時(shí)社會(huì)活動(dòng)的參與者和見證人，他們的見聞是一手史料，不用考古支撐也可以成立，C項(xiàng)錯(cuò)誤。28、D【解析】

“夫萬(wàn)事萬(wàn)物之理不外于吾心”意思是萬(wàn)事萬(wàn)物的道理不存在于我們的心外，它是明代思想家王守仁說(shuō)的，故D符合題意；“道源出于天，天不變，道亦不變?！笔俏鳚h思想家董仲舒的觀點(diǎn)，意思是封建社會(huì)的最高原則是由天決定的，天是永恒不變的，因此封建統(tǒng)治秩序是不變的，故A不符合題意；“夫形于天地之間者，物也”意思是存在于天地間有形象的是萬(wàn)物，這句話是南宋思想家葉適說(shuō)的，故B不符合題意；“宇宙之間，一理而已”意思是理是世界的本原，這句話是南宋思想家朱熹說(shuō)的，故C不符合題意。故選D。29、C【解析】

據(jù)材料的描述可知，英國(guó)是否退出歐盟的公投說(shuō)明歐盟受到了沖擊，而歐盟是由發(fā)達(dá)國(guó)家組成的經(jīng)濟(jì)區(qū)域化組織；美國(guó)發(fā)起成立的TTIP遭到了許多國(guó)家的反對(duì)，該協(xié)定屬于經(jīng)濟(jì)區(qū)域化的范疇。而經(jīng)濟(jì)區(qū)域化是經(jīng)濟(jì)全球化在當(dāng)今的主要表現(xiàn)，因此上述信息說(shuō)明隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)雖然不可阻擋，但其發(fā)展進(jìn)程則是曲折的，因而選擇C項(xiàng)；A項(xiàng)與當(dāng)今世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際不符；B選項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除；D項(xiàng)屬于表面現(xiàn)象，不能反映材料信息的內(nèi)涵。故選C。30、B【解析】

依據(jù)材料中信息可知，這篇文件分析了辛亥革命以后，國(guó)際帝國(guó)主義和中國(guó)封建軍閥互相勾結(jié)，壓迫中國(guó)人民的歷史和現(xiàn)狀，指出帝國(guó)主義的侵略和軍閥政治是中國(guó)內(nèi)憂外患的根源，也是人民受痛苦的根源，所以要共同反對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)和封建軍閥的雙重壓迫。這反映出當(dāng)時(shí)中共中央正確分析國(guó)情明確民主革命目標(biāo)，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，工農(nóng)武裝割據(jù)道路的提出是在鞏固井岡山革命根據(jù)地期間，與材料信息不符；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，1923年中共三大確立了建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針政策，與材料時(shí)間不符；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，中共中央受到“左”傾冒進(jìn)主義路線影響是在1931-1934年王明掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)期間。故正確答案為B選項(xiàng)。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）特點(diǎn)：規(guī)模擴(kuò)大，實(shí)力增強(qiáng)：社會(huì)地位有所提高：在國(guó)家管制的經(jīng)濟(jì)體制下成長(zhǎng)，向官商模式發(fā)展：依附于官府且部分向官僚士紳轉(zhuǎn)化而不是向市民階層轉(zhuǎn)化；是舊制度的維護(hù)者。原因：商品經(jīng)濟(jì)（城市經(jīng)濟(jì)）一定的發(fā)展：但小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍占統(tǒng)治地位：封建勢(shì)力強(qiáng)大：政府推行重農(nóng)抑商政策。（2）不同：①地位不同：西歐市民階級(jí)是城市人口的主體；唐宋城市中工商業(yè)者的數(shù)量相對(duì)較少。②性質(zhì)不同：西歐工商業(yè)城市是封建勢(shì)力的對(duì)立物，市民階級(jí)開展反封建斗爭(zhēng)：唐宋城市依然是封建政權(quán)的堡壘，商人群體與封建官府是合作關(guān)系，成為舊制度的維護(hù)者。③影響不同：唐宋商人群體的發(fā)展是封建社會(huì)階段性發(fā)展的現(xiàn)象，力量相對(duì)弱小，對(duì)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的作用非常有限：西歐市民階級(jí)通過(guò)反封建斗爭(zhēng)，推動(dòng)工商業(yè)發(fā)展，為資本主義產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)?！窘馕觥?/p>

（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料一“商人群體在唐宋時(shí)期實(shí)力不斷增強(qiáng)”可知唐宋商人群體規(guī)模擴(kuò)大，實(shí)力增強(qiáng)；根據(jù)材料“他們的成長(zhǎng)過(guò)程受到政府強(qiáng)有力的控制……即其是在國(guó)家管制的經(jīng)濟(jì)體制下成長(zhǎng)起來(lái)的……商人發(fā)展軌跡逐步同化為官商模式”可知在國(guó)家管制的經(jīng)濟(jì)體制下成長(zhǎng)，向官商模式發(fā)展；根據(jù)材料一“商人群體與官府形成了緊密的利益共同體，成為舊體制、舊制度的維護(hù)者而不是革命者。因此，中國(guó)古代的富民階層不是向市民階層轉(zhuǎn)化，而是向士紳階層轉(zhuǎn)化”可知依附于官府且部分向官僚士紳轉(zhuǎn)化而不是向市民階層轉(zhuǎn)化；是舊制度的維護(hù)者。原因：根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)從商品經(jīng)濟(jì)一定的發(fā)展，但小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍占統(tǒng)治地位，封建勢(shì)力強(qiáng)大，政府推行重農(nóng)抑商政策等方面分析出現(xiàn)的原因。（2）地位不同：根據(jù)材料二“西歐中世紀(jì)城市人口的主體是私營(yíng)工商業(yè)者，他們是市民階級(jí)的中堅(jiān)。”可知西歐市民階級(jí)是城市人口的主體；根據(jù)材料一內(nèi)容可知唐宋城市中工商業(yè)者的數(shù)量相對(duì)較少。性質(zhì)不同：根據(jù)材料二“隨著市民階級(jí)與封建勢(shì)力的矛盾加劇，西歐工商城市速成為封建勢(shì)力的對(duì)立物”可知西歐工商業(yè)城市是封建勢(shì)力的對(duì)立物，市民階級(jí)開展反封建斗爭(zhēng)；根據(jù)材料一“中國(guó)商人為了在官商模式的生態(tài)環(huán)境中適者生存，不得不成為政府部門或官員尋租活動(dòng)的積極響應(yīng)角色……舊制度的維護(hù)者而不是革命者”可知唐宋城市依然是封建政權(quán)的堡壘，商人群體與封建官府是合作關(guān)系，成為舊制度的維護(hù)者。影響不同：根據(jù)材料二“市民階級(jí)為了反抗其野蠻統(tǒng)治，排除其經(jīng)濟(jì)干擾，展開了堅(jiān)持不懈的反封建斗爭(zhēng)”西歐市民階級(jí)通過(guò)反封建斗爭(zhēng)，推動(dòng)工商業(yè)發(fā)展，為資本主義產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)；根據(jù)材料一內(nèi)