古羅馬建筑光榮歸于希臘偉大歸于羅馬課件

古羅馬建筑光榮歸于希臘偉大歸于羅馬班級(jí)：建筑102組員：目錄1：羅馬歷史背景2《建筑十書》背景3：書中主要內(nèi)容介紹

（1）廟宇和柱式的均衡設(shè)計(jì)神廟各類柱式

（2）公共建筑建造方法

廣場(chǎng)的演變羅馬馬采魯劇場(chǎng)4：總結(jié)

羅馬古城復(fù)原圖

《建筑十書》是西方古代保留至今惟一最完整的古典建筑典籍。于公元前27年由古羅馬建筑師維特魯威著，約于公元前14年出版.全書分十卷.該書提出建筑學(xué)的基本內(nèi)涵和基本理論，建立了建筑學(xué)的基本體系；主張一切建筑物都應(yīng)考慮＂實(shí)用、堅(jiān)固、美觀＂，提出建筑物＂均衡＂的關(guān)鍵在于它的局部。第一個(gè)成就：它奠定了歐洲建筑科學(xué)的基本體系。

第二個(gè)成就：它十分系統(tǒng)的總結(jié)了希臘和早期羅馬

建筑的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

第三個(gè)成就：維特魯威相當(dāng)全面的建立了城市規(guī)劃

和建筑設(shè)計(jì)的基本原理，以及各類建

筑物的設(shè)計(jì)原理第四個(gè)成就：維特魯威按照古希臘的傳統(tǒng)，把理性

原則和直觀感受結(jié)合起來，把理性化

的美和現(xiàn)實(shí)生活中的美結(jié)合起來，論

述了一些基本的建筑藝術(shù)原理。《建筑十書》成就第一卷:建筑師的培養(yǎng)以及城市規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)的基

本原理第二卷:建筑材料第三、四卷:廟宇和柱式的均衡設(shè)計(jì)第五卷:公共建筑物的建造方法第六卷:私人住宅的建造方法第七卷:室內(nèi)裝修及壁畫第八卷:供水工程問題第九卷:涉及天文學(xué)以及日晷和水鐘的制造方法第十卷:機(jī)械學(xué)和各種機(jī)械《建筑十書》主要內(nèi)容第三、四卷:廟宇和柱式的均衡設(shè)計(jì)

當(dāng)建筑物的外貌優(yōu)美悅?cè)?，?xì)部的比例符合于正確的均衡時(shí)，就會(huì)保持美觀的原則?！S特魯威

均衡——由建筑細(xì)部本身產(chǎn)生的合適的協(xié)調(diào)，是由每一部分產(chǎn)生而直到整個(gè)外貌的一定部分的互相配稱。比例——優(yōu)美的外貌，是組合細(xì)部時(shí)適度的表現(xiàn)的關(guān)系。當(dāng)建筑細(xì)部的高度與寬度配稱，而且寬度同長(zhǎng)度配稱?？偨Y(jié)：比例影響均衡

達(dá)芬奇根據(jù)威特魯維的理論所創(chuàng)作的《人體比例圖》《建筑十書》中人體比例理論

維特魯威在《建筑十書》中極力贊賞人體比例和黃金分割，并將人體比例運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)中。

在人體中自然的中心點(diǎn)是肚臍。因?yàn)槿绨咽帜_張開，作仰臥姿勢(shì)，把圓規(guī)尖端放在他的肚臍上作圓時(shí)，兩方的手指、腳指就會(huì)與圓相接觸。如果由腳底量到頭頂，并把這一計(jì)量移到張開的兩手，那么就會(huì)高寬相等，恰似地面依靠直尺確定成方形一樣。

在模仿物的選擇上，維特魯威首選人體，他建議：“神殿這類建筑物應(yīng)該采用與完美的人體比例相似的比例構(gòu)成方式?！督ㄖ畷分腥笾缴駨R的比例設(shè)計(jì)1.愛奧尼柱式神廟2.科林新柱式神廟3.陶立克柱式神廟1.愛奧尼柱式神廟注：阿提卡式柱子：希臘東部阿提卡地區(qū)的建筑

形式包括柱礎(chǔ)在內(nèi)的高度一分為三，取一份作為礎(chǔ)座的高度，另外兩份作為柱礎(chǔ)的高度。然后再將柱礎(chǔ)的高度4等分，取i份為上部圓凸線的厚度。其余部分平分為上下部，上部包括平凸線在內(nèi)為圓凹線高度．下部為圓凸線高度。那么在橫向上，阿提卡式柱礎(chǔ)在任何方向上均為1又1／2個(gè)柱子直徑。愛奧尼式柱子劃分方法相同但它的均衡就要確定為柱礎(chǔ)的寬度在任何方向都是柱子的粗細(xì)加以四分之一和八分之一的大小。2.科林新柱式神廟

科林新柱式柱頂墊板所在的平面對(duì)角線的長(zhǎng)度做成柱頭高度的兩倍大小。柱頂墊板的厚度是柱頭高度的1／7，另外柱頂摯板的各面要從棱角處彎入其寬度的1／9形成弧面。柱頭的處理，如圖除去柱頂墊板的剩余部分三等分，以其一部分作為下面的葉子的比例，中間的葉子取當(dāng)中部分高度，莖也做成同樣的高度，葉子由莖上生長(zhǎng)出來，使其承受由莖生長(zhǎng)而突出到棱端的渦卷。3.陶立克柱式神

“柱子的粗細(xì)是兩個(gè)模量，高度包括柱頭在內(nèi)是十四個(gè)。柱頭的高度是一個(gè)模量，寬度是二又六分之一個(gè)模量。把柱頭的高度三分，以其中的一個(gè)做成包括混梟線腳在內(nèi)的柱頂平凸線，以另一個(gè)做成包括環(huán)形線在內(nèi)的拇指形圓線，以第三個(gè)做成柱子的頸部。"以上描述的是陶立克細(xì)節(jié)的比例。首先柱子的粗細(xì)是2個(gè)模量，高度包括柱頭在內(nèi)是14個(gè)模量。柱頭的高度是1個(gè)模量，寬度是2又1／6個(gè)模量。第五卷：公共建筑的建造方法——廣場(chǎng)的演變廣場(chǎng)群是最壯麗的，她們的鮮明演變表現(xiàn)出建筑形式同政治形勢(shì)的密切關(guān)系，表現(xiàn)從共和制

帝制

神話皇帝的變化過程。

羅曼努姆凱撒廣場(chǎng)奧古斯都廣場(chǎng)圖拉真廣場(chǎng)廣場(chǎng)群圖拉真奧古斯都凱撒羅曼努姆總平面共和時(shí)期的廣場(chǎng)———羅曼努姆廣場(chǎng)

繼承古希臘晚期傳統(tǒng)，是城市的活動(dòng)中心

周圍散布著廟宇，政商大廈，巴西利卡等等

布局較自由，無統(tǒng)一規(guī)劃，沒有明確的軸線特點(diǎn)

開敞性強(qiáng)，道路相通羅曼努姆廣場(chǎng)實(shí)景

羅曼努姆廣場(chǎng)在共和時(shí)期陸續(xù)零散地建成，大體成梯形，長(zhǎng)約115米，寬約57米。廣場(chǎng)完全開放，城市干道從它穿過。在它周圍有元老院，有巴西利卡，廟宇，政府大廈等。廣場(chǎng)是整個(gè)羅馬城的政治文化和公共生活中心，此時(shí)的廣場(chǎng)建筑形式以凱旋門為標(biāo)志。羅曼努姆廣場(chǎng)想象復(fù)原圖：共和末期的廣場(chǎng)———?jiǎng)P撒廣場(chǎng)特點(diǎn)

城市的活動(dòng)中心

嚴(yán)格規(guī)劃設(shè)計(jì)而成，圍合平面對(duì)稱。全封閉神廟為主體和個(gè)人雕像形式借鑒古希臘廟宇平面圖凱撒廣場(chǎng)

廣場(chǎng)總面積是160M×75M,兩側(cè)是錢莊與講演的敝廊。立在后部分的是圍廊式的維納斯神廟，前廊有8根柱子。廣場(chǎng)成了廟宇的前院。維納斯神廟凱撒廣場(chǎng)意想圖

凱撒廣場(chǎng)是第一個(gè)定下封閉的、軸線對(duì)稱的、以一個(gè)廟宇為主體的廣場(chǎng)新形勢(shì)。廣場(chǎng)也可以說是凱撒個(gè)人的紀(jì)念物。廣場(chǎng)中間立著凱撒的騎馬青銅像，鍍金。也可以從這一點(diǎn)看出當(dāng)時(shí)政權(quán)的獨(dú)裁。帝制時(shí)期的廣場(chǎng)——奧古斯都廣場(chǎng)特點(diǎn)

嚴(yán)格規(guī)劃設(shè)計(jì)而成，

對(duì)稱的圍合平面。純?yōu)楦韫灥?/p>

神廟完全控制廣場(chǎng)奧古斯都廣場(chǎng)示意圖獻(xiàn)給奧古斯都本神——戰(zhàn)神的廟宇完全控制廣場(chǎng)。廟宇用圍廊式，面寬35M,八根柱子，柱子高17.7米，底徑1.75米，立在3.33米高的臺(tái)基上。神廟兩側(cè)的半圓形為雄辯家的專用講堂。戰(zhàn)神廟奧古斯都雕像廣場(chǎng)總面積大約120M×83M，廣場(chǎng)周圍的圍墻，全用大塊花崗石砌磚，厚1.8米，高度為36米，全長(zhǎng)450米。廣場(chǎng)把廟宇承托的更加高俊。神廟前的廣場(chǎng)上設(shè)有奧古斯都的雕像。神話皇帝時(shí)期的廣場(chǎng)——圖拉真廣場(chǎng)特點(diǎn)：（４）廣場(chǎng)的建筑也更加突出個(gè)人權(quán)力，炫耀個(gè)人功績(jī)。（１）建筑規(guī)模越來越大。（２）不斷吸收古希臘和東方的建筑風(fēng)格。（３）廣場(chǎng)布局從開放逐漸走向封閉并且有縱深。圖拉真廣場(chǎng)總平面圖拉真廣場(chǎng)凱旋門圖拉真青銅騎馬雕像庭院烏爾皮亞廊柱大廳圖拉真市場(chǎng)圖拉真市場(chǎng)圖書館紀(jì)功柱圖拉真圣殿圖拉真廣場(chǎng)實(shí)景紀(jì)功柱的構(gòu)思是：其一，院子小柱子高，尺度和體積的對(duì)比都異常地強(qiáng)烈。其二，為了進(jìn)一步夸張柱子的高度，浮雕帶漸上漸窄，下面寬1．25m，上面只有0．89m以陶立安式柱頭結(jié)頂，柱礎(chǔ)為愛奧尼亞式。紀(jì)念柱公共建筑的建造方法——?jiǎng)?chǎng)

大劇場(chǎng)是舉行角斗士角斗、人獸搏斗和展示珍奇野獸的地方。多數(shù)劇場(chǎng)，主要是用于觀看奴隸與奴隸之間或奴隸與野獸之間的角斗。公共建筑——希臘劇場(chǎng)VS羅馬劇場(chǎng)

建造地勢(shì)不同

演出臺(tái)確定方式不同

演出臺(tái)寬度不同

觀眾席劃分不同

建造地勢(shì)不同劇場(chǎng)是希臘人的創(chuàng)造，它只需將一個(gè)三面圍合的自然山坡加以修整，砌上石頭臺(tái)階和座位就可以。羅馬境內(nèi)，有的沿用了希臘建造方式。但羅馬城很大，劇場(chǎng)都在城內(nèi)，不能利用山坡，半圓行觀眾區(qū)使用人工架起來的。圓心處是表演區(qū)，后面建樓，既是后臺(tái)，也是表演區(qū)的背景。希臘劇場(chǎng)

演出臺(tái)確定不同羅馬劇場(chǎng)希臘劇場(chǎng)

觀眾席劃分不同階梯通道的梯級(jí)要在楔形席位的中間。垂直于第一條橫向通道直通。中間通道也與這個(gè)階梯通道的中間直通。每往上建造橫向通道，階梯通道和前面一樣有所增加。羅馬劇場(chǎng)劇場(chǎng)中的楔形觀眾席做以下劃分：散在圓周曲線周圍的三角形的棱角成為到達(dá)第一個(gè)橫向圓形通道的楔形區(qū)段的上升梯級(jí)的起步，如若向上，則是另外的通道，其能直達(dá)上方楔形區(qū)段的中央。公共建筑的建造方法

——羅馬馬采魯斯劇場(chǎng)

馬采魯斯劇場(chǎng)觀眾席最大直徑為130m，可以容納10000～14000人。舞臺(tái)面闊80—90m，兩側(cè)有大廳。其建造方法符合羅馬劇場(chǎng)建造的特點(diǎn)。馬采魯斯劇場(chǎng)平面法國(guó)里昂羅馬大劇院其他劇場(chǎng)圖片欣賞約旦古羅馬劇場(chǎng)總結(jié)：1:古羅馬建筑的類型很多。（萬神廟、宗教建筑、皇

宮、劇場(chǎng)角斗場(chǎng)浴場(chǎng)、廣場(chǎng)等）2:古羅馬世俗建筑的形制相