專題十五+資本主義制度的確立+小題特訓(xùn) 高三統(tǒng)編版（2019）歷史三輪百日沖刺復(fù)習(xí)

專題十五資本主義制度的確立——高考?xì)v史百日沖刺小題特訓(xùn)1.文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者熱情謳歌充滿人性要求和感性魅力的生活態(tài)度，并追求現(xiàn)世幸福和享樂，西歐宗教改革思想家們卻將這視為奢靡和不道德。然而，二者卻又共同推動(dòng)了西歐從中世紀(jì)向近代社會(huì)的過渡。這是因?yàn)樗麄兌迹ǎ〢.重新審視人，沖破了傳統(tǒng)的束縛B.提升了新興資產(chǎn)階級(jí)的政治地位C.反對(duì)神學(xué)，重構(gòu)了人與神的關(guān)系D.沉重打擊了羅馬天主教會(huì)的統(tǒng)治2.英國(guó)神學(xué)家威克里夫指出，英格蘭王國(guó)是一個(gè)整體，而教士、領(lǐng)主與平民均屬于該組織的一員。1382年后，他還把《圣經(jīng)》翻譯成英語(yǔ)來講經(jīng)布道，做宗教儀式。他認(rèn)為，《圣經(jīng)》是信仰的唯一根據(jù)，應(yīng)排斥外來勢(shì)力對(duì)信仰自由的干預(yù)。這些言行（）A.動(dòng)搖了民眾的宗教信仰 B.使英國(guó)擺脫了羅馬教廷控制C.受到路德派思想的影響 D.有利于民族國(guó)家意識(shí)的形成3.如圖是選自1543年外科醫(yī)生維薩里出版的《人體的構(gòu)造》一書中的插圖，插圖的注釋為“只有勤于思考才能拯救人類，否則一切事物都將面臨死亡”，這一插圖和言論反映了當(dāng)時(shí)（）A.天主教對(duì)人們的思想控制束縛 B.追求個(gè)性自由解放的時(shí)代要求C.倡導(dǎo)理性積極探索新知的觀念 D.黑死病流行威脅人類生命健康4.18世紀(jì)，一些歐洲學(xué)者試圖探討人類生而具備的共同特征、社會(huì)的起源、宗教的起源，以及人種差異的性質(zhì)和原因等問題，從而促進(jìn)了西方人類學(xué)的形成。這體現(xiàn)了（）A.這些學(xué)者對(duì)人類起源學(xué)說的顛覆 B.這些學(xué)者對(duì)人類知識(shí)系統(tǒng)的重構(gòu)C.啟蒙運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興的內(nèi)在聯(lián)系 D.人文主義與民族主義的相互影響5.《君權(quán)變化的政治含義》中說：“光榮革命的一個(gè)重要經(jīng)驗(yàn)，就是在不改變舊體制形式的前提下，改變實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容。”還有人認(rèn)為它是荷蘭執(zhí)政者威廉為篡奪英國(guó)王位而策劃的一場(chǎng)政治陰謀。可見，他們分歧的焦點(diǎn)集中在“光榮革命”（）A.是否保留君主 B.新國(guó)王地位是否具有合法性C.是否帶來政治制度的根本性變化 D.是否導(dǎo)致社會(huì)劇烈動(dòng)蕩6.美國(guó)《獨(dú)立宣言》第二段段首的初稿和修改后的成稿有所不同（如下表所示）。這一修改意在（）（初稿）“我們認(rèn)為這些真理是神圣而不可否認(rèn)的：人人生而平等獨(dú)立，從這一平等的出身，他們就得到了與生俱來而不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命的保全、自由和追求幸福的權(quán)利……”（成稿）“我們認(rèn)為這些真理是自明的：人人生而平等，他們都從他們的‘造物主’那邊被賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利……”A.高舉民族獨(dú)立大旗 B.彰顯民主平等原則C.倡導(dǎo)建立共和政體 D.強(qiáng)調(diào)人的自然權(quán)利7.法國(guó)大革命期間的重要文獻(xiàn)《人權(quán)宣言》在起草的過程中存在各種各樣的意見，形成了多個(gè)版本。其中一個(gè)版本以英國(guó)《權(quán)利法案》為藍(lán)本，但未被采納，可以推斷，該版本的起草者試圖（）A.保留等級(jí)制和貴族權(quán)力 B.倡導(dǎo)人人生而平等的觀念C.維護(hù)君權(quán)神授專制思想 D.否認(rèn)議會(huì)權(quán)力的至高地位8.1868—1886年間，英國(guó)政府內(nèi)閣新人中只有9名是土地貴族，另有15名商人和專業(yè)人員。后者所代表的階層包括銀行家、商人、實(shí)業(yè)家和投資人，他們有的有爵位，有的沒有。他們喜歡莎士比亞，談?wù)搧啴?dāng)·斯密，在實(shí)際權(quán)勢(shì)方面與土地貴族不相上下。由此可知，當(dāng)時(shí)的英國(guó)（）A.君主立憲制受到了新的社會(huì)階層沖擊B.土地貴族轉(zhuǎn)化為工業(yè)和商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)C.資產(chǎn)階級(jí)撼動(dòng)了傳統(tǒng)貴族的政治優(yōu)勢(shì)D.啟蒙思想家在國(guó)家事務(wù)中的地位提升9.1781年美國(guó)《邦聯(lián)條款》規(guī)定：“除非經(jīng)過合眾國(guó)國(guó)會(huì)同意，并經(jīng)過所有州的議會(huì)確認(rèn)，任何時(shí)候都不得對(duì)任何條款進(jìn)行任何修改?！?787年美國(guó)憲法規(guī)定：“本憲法和根據(jù)本憲法所應(yīng)制定的合眾國(guó)法律，以及根據(jù)合眾國(guó)的授權(quán)締結(jié)或所應(yīng)締結(jié)的條約，均應(yīng)為國(guó)家的最高法律。”這反映美國(guó)（）A.國(guó)家結(jié)構(gòu)形式發(fā)生轉(zhuǎn)變B.國(guó)會(huì)權(quán)力得到空前加強(qiáng)C.民族獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得勝利D.州政府與聯(lián)邦政府矛盾激化10.1876年，法國(guó)新總理西蒙在眾議院演說時(shí)先大聲標(biāo)榜：“我完全是一個(gè)共和派”，繼而又小聲補(bǔ)充：“也完全是一個(gè)保守派”；在參議院，他先是低聲說：“我完全是一個(gè)共和派”，然后又拉直嗓門表白：“也完全是一個(gè)保守派”。西蒙的做法遭到兩派的共同抨擊，一年未到便被迫辭職。這說明當(dāng)時(shí)法國(guó)（）A.內(nèi)閣總理對(duì)眾議院負(fù)責(zé) B.共和體制較為脆弱C.參眾兩院均支持共和制 D.?；蕜?shì)力備受沖擊11.1911年，英國(guó)頒布的《議會(huì)法》規(guī)定，下院通過的財(cái)政預(yù)算案，如果上院在一個(gè)月內(nèi)否定原案而又未提出修正案，該法案可直接呈交國(guó)王核準(zhǔn)生效；其他公共議案，如果在兩年內(nèi)連續(xù)三次在下院通過，即使被上院否決，下院也可呈請(qǐng)國(guó)王簽署生效。這一規(guī)定（）A.表明立憲政體有待完善 B.提升了國(guó)王的政治權(quán)力C.有利于內(nèi)閣權(quán)勢(shì)的膨脹 D.平衡了上下兩院的勢(shì)力12.19世紀(jì)60年代以后，俄國(guó)貴族所掌握的土地越來越少。許多貴族失去土地后流入城市，從事各種各樣的職業(yè)，如國(guó)家公職人員、工商業(yè)者、自由職業(yè)者、工人等。這主要反映了俄國(guó)農(nóng)奴制改革（）A.引發(fā)了社會(huì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整 B.滿足了資本主義勞動(dòng)力需求C.廢除了地主土地所有制 D.適應(yīng)了資本原始積累的需要13.1834年，黑人奴隸斯科特隨主人到自由州伊利諾伊居住，幾年后，又回到蓄奴州密蘇里。主人死后，斯科特提起訴訟要求獲得自由。1857年，美國(guó)最高法院作出裁決：國(guó)會(huì)無(wú)權(quán)禁止合眾國(guó)領(lǐng)土的奴隸制，斯科特?cái)≡V。南方蓄奴州對(duì)判決結(jié)果大加贊賞，而北方自由州則對(duì)此感到不滿。由此可推知，當(dāng)時(shí)美國(guó)（）A.聯(lián)邦的統(tǒng)一面臨威脅 B.州權(quán)主義觀念符合憲法精神C.法官正確行使立法權(quán) D.國(guó)內(nèi)的民權(quán)運(yùn)動(dòng)已風(fēng)起云涌14.19世紀(jì)70年代，德國(guó)政府通過直接投資和向銀行貸款，將大量資金用于鐵路建設(shè)；此外還將普魯士銀行改為帝國(guó)銀行，并開設(shè)了一些新的銀行專門為鐵路建設(shè)服務(wù)。這些舉措（）A.表明德國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速崛起 B.是對(duì)壟斷組織的扶植C.體現(xiàn)其稱霸世界的野心 D.有利于鞏固統(tǒng)一局面15.1854—1868年間，日本出版了涉及自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、政治思想和軍事等方面的譯著或著作達(dá)數(shù)百部。此外，幕藩及其開辦的各類講習(xí)所聘請(qǐng)各國(guó)專家直接授課或指導(dǎo)技術(shù)實(shí)踐。這一系列舉措（）A.摧毀了封建守舊勢(shì)力的統(tǒng)治基礎(chǔ) B.實(shí)現(xiàn)了西方科技的本土化C.表明日本走上了軍國(guó)主義的道路 D.有助于推動(dòng)日本的近代化

答案以及解析1.答案：A解析：根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，文藝復(fù)興中肯定人的價(jià)值和欲望，宗教改革中主張因信稱義，都是對(duì)人的重新審視，沖破了傳統(tǒng)的束縛，故選A；文藝復(fù)興和宗教改革都是思想解放運(yùn)動(dòng)，沒有能夠提升新興資產(chǎn)階級(jí)的政治地位，排除B；文藝復(fù)興和宗教改革反對(duì)的是天主教會(huì)，而非神學(xué)，排除C；文藝復(fù)興中沒有沉重打擊羅馬教會(huì)的統(tǒng)治，排除D。2.答案：D解析：據(jù)材料“英格蘭王國(guó)是一個(gè)整體”“他還把《圣經(jīng)》譯成英語(yǔ)來講經(jīng)布道”及所學(xué)知識(shí)可知，這些言行有助于推動(dòng)英語(yǔ)的傳播，有利于增強(qiáng)民眾對(duì)于本民族語(yǔ)言和英格蘭王國(guó)的認(rèn)同，有助于推動(dòng)民族國(guó)家意識(shí)的形成，故選D項(xiàng)；材料中英國(guó)神學(xué)家的言行并非鼓勵(lì)不信仰宗教，而是信仰宗教的方式不同于天主教會(huì)，排除A項(xiàng)；16世紀(jì)英國(guó)國(guó)教改革使英國(guó)擺脫了羅馬教廷的控制，排除B項(xiàng)；馬丁·路德改革的時(shí)間是16世紀(jì)，排除C項(xiàng)。3.答案：C解析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析題干信息，維薩里是16世紀(jì)歐洲著名的醫(yī)生和解剖學(xué)家，近代人體解剖學(xué)的創(chuàng)始人，他的《人體的構(gòu)造》一書把醫(yī)學(xué)建立在解剖學(xué)和生理學(xué)的基礎(chǔ)上，成為近代醫(yī)學(xué)革命，也是近代科學(xué)革命的標(biāo)志之一。題干插圖為沉思的骨骼，插圖注釋主張人應(yīng)該勤于思考，反映倡導(dǎo)理性、科學(xué)、求知的觀念，C項(xiàng)正確；材料主旨是16世紀(jì)醫(yī)學(xué)家維薩里提倡科學(xué)思考和研究，而非天主教控制思想、打擊“異端”，排除A項(xiàng)；材料主要講提倡理性思考，而非個(gè)性解放，排除B項(xiàng)；題干中的人體骨骼插圖與維薩里研究人體解剖學(xué)有關(guān)，而非象征黑死病帶來的死亡，排除D項(xiàng)。4.答案：C解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：18世紀(jì)（歐洲）。根據(jù)材料“一些歐洲學(xué)者試圖探討人類生而具備的共同特征、社會(huì)的起源、宗教的起源，以及人種差異的性質(zhì)和原因等問題”可知，18世紀(jì)，歐洲學(xué)者試圖探討人類發(fā)展的相關(guān)知識(shí)，促進(jìn)了西方人類學(xué)的形成，這種探討是一種理性的思考，促進(jìn)科學(xué)理論的形成，這也是對(duì)文藝復(fù)興以來人文主義思想的進(jìn)一步深化，所以，歐洲學(xué)者的活動(dòng)體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興的內(nèi)在聯(lián)系，C項(xiàng)正確；對(duì)人類起源學(xué)說的顛覆是達(dá)爾文的《人類的起源與性的選擇》，排除A項(xiàng)；這些學(xué)者對(duì)人類知識(shí)系統(tǒng)的重構(gòu)是對(duì)材料的總結(jié)，是表象，不是材料體現(xiàn)的本質(zhì)，排除B項(xiàng)；材料并沒有體現(xiàn)民族主義的相關(guān)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.答案：C解析：由于材料意思是“不改變舊體制形式的前提下”，其意思指仍保持“君主”，而不是不改變君主立憲制，A明顯錯(cuò)誤；不改變君主專制也是錯(cuò)誤的，不然仍保持君主專制就與光榮革命的改變不符，B錯(cuò)誤；英國(guó)國(guó)王成為統(tǒng)而不治的虛君，到責(zé)任內(nèi)閣制形成之后才出現(xiàn)，D時(shí)間錯(cuò)誤；光榮革命結(jié)果是議會(huì)戰(zhàn)勝了國(guó)王，實(shí)質(zhì)上是權(quán)在君主變成權(quán)在議會(huì)，故選C。6.答案：D解析：本題考查《獨(dú)立宣言》。選擇D：由“從這一平等的出身，他們就得到了與生俱來而不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利”到“人人生而平等，他們都從他們的‘造物主’那邊被賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利”的改動(dòng)，強(qiáng)調(diào)了《獨(dú)立宣言》對(duì)人的自然權(quán)利的尊重。7.答案：A解析：由所學(xué)可知，英國(guó)《權(quán)利法案》初步確立了英國(guó)的君主立憲制，也保留了等級(jí)制和貴族權(quán)力，故A項(xiàng)正確。英國(guó)《權(quán)利法案》并未涉及人人生而平等的觀念，故B項(xiàng)排除；《權(quán)利法案》初步確立了英國(guó)的君主立憲制，君主權(quán)力由議會(huì)授予，否定了君權(quán)神授的思想，故C項(xiàng)排除；《權(quán)利法案》規(guī)定了議會(huì)至上的原則，故D項(xiàng)排除。8.答案：C解析：根據(jù)材料“1868—1886年間，英國(guó)政府內(nèi)閣新人中只有9名是上地貴族，另有15名商人和專業(yè)人員。后者所代表的階層包括銀行家、商人、實(shí)業(yè)家和投資人，他們有的有爵位，有的沒有。他們喜歡莎士比亞，談?wù)搧啴?dāng)·斯密，在實(shí)際權(quán)勢(shì)方面與土地貴族不相上下”可知，英國(guó)政府內(nèi)閣新人中商人和專業(yè)人員占多數(shù)，他們?cè)趯?shí)際權(quán)勢(shì)方面與土地貴族不相上下，說明資產(chǎn)階級(jí)撼動(dòng)了傳統(tǒng)貴族的政治優(yōu)勢(shì)，C項(xiàng)正確；材料反映了資產(chǎn)階級(jí)撼動(dòng)了傳統(tǒng)貴族的政治優(yōu)勢(shì)，A項(xiàng)不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)土地貴族轉(zhuǎn)化為工業(yè)和商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及啟蒙思想家的地位，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.答案：A解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代美國(guó)。據(jù)題意可知，《邦聯(lián)條款》規(guī)定，該條款要經(jīng)過所有州議會(huì)的同意。而1787年憲法中則規(guī)定，合眾國(guó)憲法是國(guó)家最高法律，刪除了需要州議會(huì)同意的條款，說明中央權(quán)威加強(qiáng)，國(guó)家的結(jié)構(gòu)形式發(fā)生轉(zhuǎn)變，A項(xiàng)正確；“空前加強(qiáng)”的說法過于夸張，排除B項(xiàng)；美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)在1783年就已經(jīng)取得了勝利，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容體現(xiàn)的是國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的變化，并不能體現(xiàn)州政府與聯(lián)邦政府的矛盾激化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.答案：B解析：根據(jù)材料“我完全是一個(gè)共和派”“也完全是一個(gè)保守派”“西蒙的做法遭到兩派的共同抨擊，一年未到便被迫辭職”及所學(xué)知識(shí)可得，雖然法國(guó)的一票共和，但是鞏固共和道路還很長(zhǎng)很艱難，說明當(dāng)時(shí)共和體制較為脆弱，B項(xiàng)正確；材料不能體現(xiàn)出內(nèi)閣總理與眾議院之間的關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)參眾兩院對(duì)共和制的態(tài)度，排除C項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)保皇派的處境，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.答案：C解析：第一步，審設(shè)問，明思路。分析英國(guó)《議會(huì)法》中相關(guān)規(guī)定的影響。第二步，聯(lián)所學(xué)，析選項(xiàng)。A項(xiàng)由材料“如果上院在一個(gè)月內(nèi)否定原案而又未提出修正案，該法案可直接呈交國(guó)王核準(zhǔn)生效”可知這一規(guī)定限制了上院權(quán)力，這是英國(guó)立憲政體有所完善的表現(xiàn)×B項(xiàng)英國(guó)“光榮革命”后，國(guó)王逐漸處于統(tǒng)而不治的地位，B項(xiàng)材料依據(jù)不足×C項(xiàng)這一規(guī)定擴(kuò)大了下議院的權(quán)力，而內(nèi)閣是由下院選舉中獲勝的多數(shù)黨組成√D項(xiàng)由材料可以看出上院權(quán)力受到限制，不能體現(xiàn)上下兩院勢(shì)力的平衡×12.答案：A解析：本題考查俄國(guó)1861年農(nóng)奴制改革。選擇A：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，俄國(guó)1861年農(nóng)奴制改革規(guī)定獲得自由的農(nóng)民可以從地主那里“獲得”一塊份地，加之改革后，俄國(guó)貴族所掌握的土地越來越少，許多失去土地的貴族流入城市，從事各種各樣的職業(yè)，這反映了俄國(guó)農(nóng)奴制改革引發(fā)了社會(huì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。排除B：材料強(qiáng)調(diào)俄國(guó)貴族流入城市從事各種職業(yè)引發(fā)了社會(huì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，“滿足了資本主義勞動(dòng)力需求”與題干主旨不符。排除C：“廢除了地主土地所有制”與史實(shí)不符。排除D：“適應(yīng)了資本原始積累的需要”的說法與材料主旨不符。13.答案：A解析：A項(xiàng)正確裁決結(jié)果允許蓄奴州維持奴隸制，這加劇了北方自由州的不滿，加劇了南北方的矛盾，威脅到聯(lián)邦的統(tǒng)一B項(xiàng)主觀臆斷雖然裁決中體現(xiàn)了州權(quán)主義的傾向，但說它“符合憲法精神”是主觀判斷，且該項(xiàng)未反映材料主旨C項(xiàng)史實(shí)錯(cuò)誤立法權(quán)屬于國(guó)會(huì)，最高法院具有司法權(quán)D項(xiàng)不合主旨美國(guó)的民權(quán)運(yùn)動(dòng)發(fā)展與材料主旨不符14.答案：D解析：德國(guó)政府大力支持和發(fā)展建設(shè)鐵路，而鐵路的大規(guī)模發(fā)展密切了各地經(jīng)濟(jì)、政治聯(lián)系，有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一局面，D項(xiàng)正確；僅憑德國(guó)興修鐵路難