遼寧城市建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院《古代文學(xué)下》2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷

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2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷院(系)_______班級(jí)_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三四總分得分一、單選題（本大題共20個(gè)小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、《西廂記》中，張生在普救寺與崔鶯鶯相遇，一見鐘情?！霸律苋芤梗幖偶糯?；如何臨皓魄，不見月中人？”這首詩(shī)如何表達(dá)了張生的相思之情和對(duì)愛(ài)情的憧憬？（）A.沒(méi)有表達(dá)感情B.表達(dá)了厭惡C.含蓄委婉又飽含深情D.說(shuō)明張生不在乎2、在西方文學(xué)的經(jīng)典之作《簡(jiǎn)·愛(ài)》中，簡(jiǎn)·愛(ài)在寄宿學(xué)校的經(jīng)歷令人同情?！拔以诼逦榈铝x塾的生活就這樣開始了。一開始，我便經(jīng)歷了一場(chǎng)嚴(yán)峻的考驗(yàn)，身體和精神都經(jīng)受了極大的痛苦。那里的飲食粗劣，生活條件艱苦，而校長(zhǎng)布羅克赫斯特先生更是一個(gè)冷酷無(wú)情的人。”這段描述如何展現(xiàn)簡(jiǎn)·愛(ài)堅(jiān)韌的性格和對(duì)不公命運(yùn)的抗?fàn)?，以及反映了?dāng)時(shí)英國(guó)教育體制怎樣的弊端和社會(huì)階層的怎樣分化？（）A.公平公正，人人平等B.充滿關(guān)愛(ài)，和諧美好C.黑暗殘酷，等級(jí)森嚴(yán)D.平等友愛(ài)，沒(méi)有歧視3、《吶喊》中的《故鄉(xiāng)》描繪了故鄉(xiāng)的變化和人物的命運(yùn)?！拔颐傲藝?yán)寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去。時(shí)候既然是深冬；漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來(lái)了。”這段描寫如何反映社會(huì)變革對(duì)農(nóng)村的影響，以及作者怎樣復(fù)雜的情感？（）A.喜悅興奮，充滿期待B.悲傷無(wú)奈，深深憂慮C.冷漠無(wú)情，毫不在意D.輕松愉快，毫無(wú)負(fù)擔(dān)4、《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作，書中眾多人物形象鮮明。王熙鳳精明能干、潑辣狠毒，在協(xié)理寧國(guó)府時(shí)展現(xiàn)出了出色的管理才能?！敖鹱先f(wàn)千誰(shuí)治國(guó)，裙釵一二可齊家”，這一情節(jié)如何體現(xiàn)了王熙鳳的性格特點(diǎn)以及封建大家族管理的復(fù)雜與混亂？（）A.表明王熙鳳無(wú)能B.展現(xiàn)了王熙鳳的無(wú)能和大家族管理的有序C.突出了王熙鳳的能力和大家族管理的困境D.說(shuō)明王熙鳳與管理無(wú)關(guān)5、《牡丹亭》中，杜麗娘因夢(mèng)生情，為情而死，又因情而復(fù)生。這一奇幻的情節(jié)，表達(dá)了作者怎樣的思想觀念？（）（）A.反對(duì)封建禮教，追求自由愛(ài)情B.維護(hù)封建秩序，強(qiáng)調(diào)禮教規(guī)范C.倡導(dǎo)女子無(wú)才便是德D.對(duì)功名利祿的熱切追求6、李白的《蜀道難》氣勢(shì)磅礴，“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”這些詩(shī)句怎樣描繪出蜀道的艱險(xiǎn)難行，又表達(dá)了詩(shī)人怎樣復(fù)雜的情感？（）A.沒(méi)有描繪蜀道和表達(dá)情感B.簡(jiǎn)單地描寫了蜀道和詩(shī)人的輕松C.生動(dòng)地展現(xiàn)了蜀道之難和詩(shī)人的憂慮D.說(shuō)明詩(shī)人對(duì)蜀道不在意7、《巴黎圣母院》中卡西莫多的外貌丑陋但內(nèi)心善良?！八菑埬樋梢哉f(shuō)有多丑就有多丑，也只好甘拜下風(fēng)。我們也是自愧不如。我們并不想在這里向看官描述那個(gè)四面體的鼻子，那張馬蹄形的嘴巴，那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼，那只完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全、宛如城堡垛子似的亂七八糟的牙齒，那沾滿漿渣、上面露著一顆象牙般大門牙的嘴唇，那像開叉似的下巴，特別是籠罩著這一切的那種表情，狡黠、驚愕、憂傷兼?zhèn)洹！边@樣的外貌描寫如何與他的善良內(nèi)心形成鮮明對(duì)比，以及反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)怎樣的審美標(biāo)準(zhǔn)和對(duì)人性的怎樣偏見（）？（）A.公正客觀，尊重人性B.以貌取人，膚淺狹隘C.注重內(nèi)涵，忽略外表D.平等包容，沒(méi)有偏見8、《水滸傳》中武松這一人物形象深入人心，“武松打虎”的情節(jié)更是廣為流傳?！澳谴笙x咆哮，性發(fā)起來(lái)，翻身又只一撲，撲將來(lái)。武松又只一跳，卻退了十步遠(yuǎn)。那大蟲恰好把兩只前爪搭在武松面前。武松將半截棒丟在一邊，兩只手就勢(shì)把大蟲頂花皮揪住，一按按將下來(lái)?！边@段精彩的描寫如何凸顯武松的英勇無(wú)畏和過(guò)人的膽識(shí)，以及此情節(jié)在塑造武松形象方面起到了怎樣關(guān)鍵的作用？（）A.作用不大，不能體現(xiàn)武松的特點(diǎn)B.充分展現(xiàn)了武松的英勇，奠定了其英雄形象C.只是簡(jiǎn)單的敘述，沒(méi)有特別的意義D.與武松的形象塑造無(wú)關(guān)9、《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家馬爾克斯的經(jīng)典之作，小說(shuō)中運(yùn)用了大量的魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法。以下關(guān)于魔幻現(xiàn)實(shí)主義的描述，錯(cuò)誤的是（）A.將神話傳說(shuō)、民間故事與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合B.以荒誕離奇的情節(jié)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)C.完全脫離現(xiàn)實(shí)，純粹虛構(gòu)幻想D.打破傳統(tǒng)的時(shí)空觀念，創(chuàng)造獨(dú)特的敘事結(jié)構(gòu)10、《哈姆雷特》中，哈姆雷特的經(jīng)典獨(dú)白“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。”如何深刻地反映出他內(nèi)心的掙扎和對(duì)人生意義的探尋，以及這種思考在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下的普遍性？（）A.沒(méi)有反映任何東西B.表現(xiàn)哈姆雷特的果斷C.深入地揭示了他的困惑和社會(huì)的共性D.說(shuō)明哈姆雷特沒(méi)有思考11、《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中女主人公從戀愛(ài)到婚姻的經(jīng)歷，揭示了古代女性在婚姻中的何種困境？（）（）A.獨(dú)立自主，掌握婚姻主導(dǎo)權(quán)B.受到尊重和關(guān)愛(ài)C.往往處于被動(dòng)和被拋棄的地位D.與丈夫平等相待，共同決策12、古代散文《逍遙游》中莊子通過(guò)豐富的想象展現(xiàn)了宏大的境界。“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。”這段文字如何體現(xiàn)莊子對(duì)自由和超越的追求，以及表達(dá)了他怎樣的哲學(xué)思想？（）A.消極避世，無(wú)所作為B.積極進(jìn)取，勇于拼搏C.追求自由，超越束縛D.墨守成規(guī)，固步自封13、蘇軾的詞風(fēng)格多樣，《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，表達(dá)了作者對(duì)亡妻怎樣深沉的思念和怎樣復(fù)雜的人生感慨？（）A.淡薄的感情B.淺淡的懷念C.刻骨銘心的眷戀和對(duì)生死無(wú)常的無(wú)奈D.沒(méi)有任何感情14、《哈姆雷特》中波洛涅斯這一人物形象具有多面性?！八且粋€(gè)聰明、世故、圓滑的廷臣，同時(shí)也是一個(gè)溺愛(ài)子女、但又對(duì)他們的行為過(guò)度干涉的父親?！边@樣的描述如何體現(xiàn)他在宮廷政治中的角色和在家庭關(guān)系中的復(fù)雜表現(xiàn)，以及對(duì)劇情的發(fā)展起到了怎樣的推動(dòng)作用？（）A.阻礙劇情，毫無(wú)價(jià)值B.至關(guān)重要，不可或缺C.可有可無(wú)，無(wú)關(guān)緊要D.混淆視聽，制造混亂15、在西方文學(xué)的經(jīng)典之作《哈姆雷特》中，主人公哈姆雷特在復(fù)仇的道路上內(nèi)心充滿了矛盾和掙扎。“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句獨(dú)白反映了他怎樣復(fù)雜的心理狀態(tài)和對(duì)人生意義的深刻思考？（）A.對(duì)生死的迷茫和對(duì)未來(lái)的恐懼B.對(duì)復(fù)仇行動(dòng)的猶豫不決以及對(duì)人生價(jià)值的探尋C.想要逃避現(xiàn)實(shí)，選擇死亡D.已經(jīng)堅(jiān)定了復(fù)仇的決心，思考如何行動(dòng)16、《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中女主人公從戀愛(ài)到婚姻的經(jīng)歷，揭示了古代女性在婚姻中怎樣的從屬地位和不平等的待遇？（）A.平等自主B.掌握主導(dǎo)權(quán)C.往往處于被動(dòng)和被支配的狀態(tài)D.與丈夫地位完全相同17、現(xiàn)代文學(xué)作品中，老舍的《駱駝祥子》深刻地反映了社會(huì)底層人民的苦難。祥子從一個(gè)充滿希望的青年逐漸墮落，“他的眼仿佛是老看著自己的心。只要他的主意打定，他便隨著心中所開開的那條路兒走；假若走不通的話，他能一兩天不出一聲，咬著牙，好似咬著自己的心！”這段描寫如何體現(xiàn)祥子內(nèi)心的痛苦掙扎和命運(yùn)的悲劇性？（）A.沒(méi)有體現(xiàn)B.表現(xiàn)了祥子的輕松C.生動(dòng)地展現(xiàn)了祥子在困境中的迷茫與絕望D.說(shuō)明祥子不在乎18、《神曲》中，但丁在地獄、煉獄和天堂的游歷過(guò)程中，見到了各種不同的靈魂。這一經(jīng)歷如何反映了他對(duì)人性善惡的思考和對(duì)宗教救贖的理解？（）A.沒(méi)有反映B.簡(jiǎn)單膚淺的理解C.深入而復(fù)雜的探討，展現(xiàn)了對(duì)人類命運(yùn)的關(guān)懷D.說(shuō)明但丁不關(guān)心19、現(xiàn)代文學(xué)作品中，錢鐘書的《圍城》以其獨(dú)特的諷刺藝術(shù)備受關(guān)注。“婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)?！边@句話如何深刻地揭示了婚姻的困境和人性的弱點(diǎn)，同時(shí)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)怎樣的婚姻觀念和價(jià)值取向？（）A.積極樂(lè)觀，對(duì)婚姻充滿期待B.消極悲觀，否定婚姻的意義C.現(xiàn)實(shí)而復(fù)雜，既有向往又有無(wú)奈D.簡(jiǎn)單純粹，沒(méi)有太多思考20、《儒林外史》中王玉輝鼓勵(lì)女兒殉夫的情節(jié)令人震驚?！芭畠吼I到八日，終于餓死了。王玉輝仰天大笑道：‘死得好！死得好！’”這段描寫如何深刻地批判了封建禮教的荒謬和殘酷，以及揭示了王玉輝怎樣被禮教扭曲的靈魂？（）A.堅(jiān)守正義，值得贊揚(yáng)B.愚昧無(wú)知，可悲可嘆C.清醒明智，令人敬佩D.無(wú)關(guān)緊要，無(wú)需在意二、名詞解釋（本大題共3個(gè)小題，共15分)1、（本題5分）文學(xué)的文化研究批評(píng)2、（本題5分）蘇辛詞派3、（本題5分）解釋“七月派詩(shī)歌”這一名詞，說(shuō)明其產(chǎn)生的時(shí)代背景、創(chuàng)作風(fēng)格、代表詩(shī)人及作品，探討七月派詩(shī)歌在特定歷史時(shí)期的價(jià)值和意義。三、作品分析題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）分析《尤利西斯