山東省濰坊市2025屆高三高考第一次模擬考試語文試題及參考答案

山東省濰坊市2025屆高三高考第一次模擬考試語文試題及參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：故宮博物院藏有的《胤禛耕織圖》冊，是雍正帝為勸課農(nóng)桑而下令繪制的科普圖冊，其中包含了大量的古代農(nóng)業(yè)智慧。該圖冊共有52幅圖，其中，耕圖包含“浸種”“耕”“溉灌”“收刈”等內(nèi)容，織圖包括“浴蠶”“采?！薄芭驶ā薄安靡隆钡葍?nèi)容。

“耕”是耕圖的重要組成部分，繪制的是犁耕的場景。在人類歷史的長河中，工具始終伴隨著文明的發(fā)展，各個(gè)朝代中，勞動(dòng)人民不斷改進(jìn)犁的構(gòu)造。神農(nóng)氏時(shí)期出現(xiàn)了耒耜，用于翻整土地。隨著古代生產(chǎn)水平的提高，更先進(jìn)的犁開始出現(xiàn)。早期的犁主要由犁梢（操控用）、直轅（牽引用）、犁底（安裝犁鏟用）、犁鏟（破土用）、犁箭（確定耕深用）等部件組成，耕田效率較低。到唐代，出現(xiàn)了曲轅犁，并且沿用到清代。據(jù)《全唐文》記載，曲轅犁在構(gòu)造上不僅由直轅形式變成了曲轅形式，而且增加了犁壁、犁評、犁盤。其中，曲轅形式改變了耕作者的用力方式，更省力；犁壁位于犁鏟上方，可用于翻土；犁評位于犁箭上方，通過調(diào)整犁箭高度來調(diào)整耕田的深度；犁盤位于犁最前端，用于拉接牛軛，便于牛轉(zhuǎn)身，可省畜力。曲轅犁是我國古代農(nóng)耕工具走向成熟的標(biāo)志，是我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的重要科技成果。農(nóng)耕用具的完善，極大地提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，使得有限的土地能夠養(yǎng)活更多的人口?！芭驶ā笔强棃D的重要組成部分，繪制的是織女操作提花機(jī)的場景。圖中，一位織女坐在較高的位置控制經(jīng)線的起落，另一位織女則腳踩地綜，投梭打緯，流利地織造所需的織錦。明代科學(xué)家宋應(yīng)星在《天工開物》中較為詳細(xì)地描述了提花機(jī)的構(gòu)造和原理?？楀\前，技術(shù)人員把紋飾繪制在紙上，然后根據(jù)繪圖內(nèi)容準(zhǔn)備好所需的絲線，把絲線掛在提花機(jī)上，并在提花機(jī)的各種線口做好設(shè)置。隨后，織女通過操縱提花機(jī)，即可把這種紋飾織出來?？椗疅o需掌握織造錦紋的技術(shù)，而且可以重復(fù)操作提花機(jī)，以織出多幅同樣的復(fù)雜錦紋。提花機(jī)的織花方法類似于今天的計(jì)算機(jī)編程，是我國古代紡織技術(shù)的最高成就代表。（摘編自周乾《<胤禛耕織圖>里的古代農(nóng)業(yè)智慧》）材料二：生產(chǎn)力中人與生產(chǎn)工具是核心要素，本源是人，人主要從體力、技巧、智識三方面表現(xiàn)出自己的生產(chǎn)能力。生產(chǎn)工具革命的本質(zhì)是人的延伸，生產(chǎn)工具是人的三方面能力的延伸。從這三方面生產(chǎn)能力對生產(chǎn)工具進(jìn)行劃分，可分為動(dòng)力機(jī)、操作機(jī)（含傳送機(jī)）、控制機(jī)三大類。動(dòng)力機(jī)是提供能量的設(shè)備，為生產(chǎn)過程中的其他機(jī)械或設(shè)備提供所需的動(dòng)力；操作機(jī)是直接參與生產(chǎn)過程，對物料進(jìn)行加工、處理或轉(zhuǎn)換的設(shè)備；控制機(jī)是負(fù)責(zé)監(jiān)控、調(diào)節(jié)和管理整個(gè)生產(chǎn)過程的設(shè)備或系統(tǒng)。歷史演變至今，人類的生產(chǎn)工具在不斷“軟化”，且與人類文明呈現(xiàn)出雙向塑造的特點(diǎn)。從歷史角度看，生產(chǎn)力伴隨著技術(shù)重大革新的躍升，往往都體現(xiàn)為生產(chǎn)工具的革命。農(nóng)耕時(shí)代，隨著工具的改進(jìn)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐漸走向精耕細(xì)作。耕作技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步，為明清時(shí)期“湖廣熟，天下足”奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。進(jìn)入工業(yè)時(shí)代，蒸汽機(jī)、電動(dòng)機(jī)等動(dòng)力工具的發(fā)明和應(yīng)用，使生產(chǎn)自動(dòng)化和機(jī)械化成為可能，突破了人類體力的生理限制。具體來看，蒸汽機(jī)作為動(dòng)力機(jī)的代表，為各種操作機(jī)提供了穩(wěn)定的動(dòng)力來源，使工廠生產(chǎn)從手工勞動(dòng)向機(jī)械生產(chǎn)轉(zhuǎn)變。機(jī)器生產(chǎn)逐漸替代手工勞動(dòng)，但生產(chǎn)過程中的控制主要依賴人工操作和經(jīng)驗(yàn)判斷。電力的廣泛應(yīng)用和內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明，進(jìn)一步推動(dòng)了動(dòng)力機(jī)的發(fā)展，電動(dòng)機(jī)和自動(dòng)化設(shè)備的出現(xiàn)則使操作機(jī)能夠執(zhí)行更加復(fù)雜的任務(wù)，使生產(chǎn)更加高效和便捷。信息革命時(shí)代，智能機(jī)器人和自動(dòng)化生產(chǎn)線等高科技生產(chǎn)工具的出現(xiàn)，將人類的手工操作技巧轉(zhuǎn)化為機(jī)器的程序化動(dòng)作，甚至超越人類操作的精度與效率。人工智能和大數(shù)據(jù)技術(shù)的應(yīng)用進(jìn)一步推動(dòng)了控制機(jī)的發(fā)展，通過算法決策替代人類的經(jīng)驗(yàn)判斷，使生產(chǎn)更加自動(dòng)化、智能化。當(dāng)前，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，迫切需要加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。新質(zhì)生產(chǎn)力以技術(shù)革命性突破為關(guān)鍵要素，本質(zhì)是生產(chǎn)工具的革命。新質(zhì)生產(chǎn)力“質(zhì)的躍升”，在技術(shù)特征上，不同于傳統(tǒng)生產(chǎn)力的邊際革命，它表現(xiàn)為關(guān)鍵性顛覆性技術(shù)和前沿技術(shù)的涌現(xiàn)及其應(yīng)用，既是質(zhì)態(tài)躍遷的先進(jìn)生產(chǎn)力，又是生產(chǎn)力系統(tǒng)的整體躍升，正在以數(shù)字化、智能化、融合化、綠色化的形式演進(jìn)；經(jīng)濟(jì)特征上，催生出新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動(dòng)能，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長模式發(fā)生轉(zhuǎn)變，形成以知識經(jīng)濟(jì)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)為主的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一個(gè)新的高度，實(shí)現(xiàn)新的躍升；社會(huì)特征上，是人們的交往方式、生活方式發(fā)生深刻變化?？傮w上看，生產(chǎn)工具的革命性演變作為新質(zhì)生產(chǎn)力“質(zhì)的躍升”，將改變生產(chǎn)工具的形式和功能，改變生產(chǎn)方式和生產(chǎn)關(guān)系，同時(shí)對社會(huì)結(jié)構(gòu)和人們的生活方式帶來重大影響。新質(zhì)生產(chǎn)力有別于傳統(tǒng)生產(chǎn)力，涉及領(lǐng)域新，技術(shù)含量高，它包括但不限于數(shù)字化和綠色化轉(zhuǎn)型、智能制造、新一代通信技術(shù)等新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)以及新發(fā)展模式，也包括對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的升級。大力培育發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，將有力地加快構(gòu)建現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系。當(dāng)前，太陽能電池、鋰離子電池和電動(dòng)汽車“新三樣”已成為中國經(jīng)濟(jì)增長的核心動(dòng)力，使我國在全球合作中保持競爭優(yōu)勢。借助人工智能和大數(shù)據(jù)技術(shù)，工具的智能化將人類的智識能力擴(kuò)展至數(shù)據(jù)分析和復(fù)雜決策領(lǐng)域，形成“人機(jī)協(xié)同”的新型生產(chǎn)力?？傊?，在新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的浪潮中，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，聚焦生產(chǎn)力革命的“質(zhì)的躍升”，加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，是高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略抉擇。（摘編自李國強(qiáng)《從生產(chǎn)工具演變的大歷史視角，深入理解新質(zhì)生產(chǎn)力“質(zhì)的躍升”的劃時(shí)代意義》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．曲轅犁結(jié)構(gòu)上的改進(jìn)和完善節(jié)省了人力和畜力，極大地提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。B．技術(shù)人員負(fù)責(zé)繪制紋飾、設(shè)置絲線，織女負(fù)責(zé)操作提花機(jī)，分工協(xié)作，職責(zé)明確。C．“雙向塑造”是指生產(chǎn)工具促進(jìn)人類文明發(fā)展，人類文明推動(dòng)生產(chǎn)工具革新，D．隨著人工智能、大數(shù)據(jù)技術(shù)等工具的普及應(yīng)用，人不再是生產(chǎn)力的核心要素。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．明清時(shí)期“湖廣熟，天下足”的現(xiàn)象，得益于曲轅犁等生產(chǎn)工具的改進(jìn)。B．控制機(jī)智能化的程度越來越高，說明其重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過動(dòng)力機(jī)和操作機(jī)。C．如果使用顛覆性技術(shù)改進(jìn)了生產(chǎn)工具，就有可能實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的大幅解放。D．“新三樣”的廣泛使用，能有助于加速中國現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系的構(gòu)建進(jìn)程。3．下列選項(xiàng)最不能體現(xiàn)材料二中新質(zhì)生產(chǎn)力“質(zhì)的躍升”的一項(xiàng)是（3分）A．袁隆平團(tuán)隊(duì)發(fā)展“農(nóng)業(yè)+物聯(lián)網(wǎng)+生物技術(shù)”智慧農(nóng)業(yè)，逐漸實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的智能化，增加了農(nóng)業(yè)收益，改善和提高了人們的生活質(zhì)量。B．某企業(yè)集團(tuán)通過引進(jìn)西方生產(chǎn)技術(shù)，優(yōu)化工作流程，及時(shí)維護(hù)、定期保養(yǎng)生產(chǎn)線中的動(dòng)力裝置，生產(chǎn)效率和效益得到提升。C．“具身智能”的發(fā)展，會(huì)讓人工智能擁有實(shí)體，讓它們像人類一樣具備感知、思考和行動(dòng)的能力，從而帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，影響社會(huì)和生活。D．物流園通過“5G+AI”遙控?zé)o人車，調(diào)度機(jī)器人對包裹進(jìn)行安檢、分揀和配送，構(gòu)建的智能物流系統(tǒng)，快速滿足人們的生活需求。4．材料一中引用《全唐文》《天工開物》等歷史文獻(xiàn)有什么作用？請簡要分析。（4分)5．“生產(chǎn)工具革命的本質(zhì)是人的延伸?！闭埥Y(jié)合兩則材料中的具體事例談?wù)勀銓@句話的認(rèn)識。(6分)（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題，把黑夜點(diǎn)燃張承志此刻，心情清淡又自在。云南特有的晴朗暮靄，正漸漸變成一派黯淡。我在這里向云南告別，等著進(jìn)入貴州。夜行開始了。兩省邊界的道路很壞，漫長的夜路搖晃著，車熄滅了燈光，里外漆黑一片。首先看見了星。好亮呵，我不由地想。好像，比在剛剛過去的這個(gè)月，住在寨子里每夜看、已經(jīng)看熟悉了的那些星，還要明亮。我被莫名的感觸吸引，探身出窗，把腦袋浸入了清冽的夜風(fēng)。真是星漢燦爛，滿天璀璨。如銀如雨的晶瑩星群，使人憶起往事和舊地。我馬上想到自己一生的浪費(fèi)。比如，除了北極星之外，我根本沒有在乎過草原上空夜夜繁華的星群。還有后來，在新疆的阿勒泰，在西海固的沙溝，它們都曾在夜晚與我相伴。我總是凝望它們，想著別的心事。此刻望著這南方的星空，我覺察出，這是第一次，心思全在星星。因?yàn)橹挥凶⒁曋?，人才能相信天道的恒定。遠(yuǎn)處似乎傳來世間的喧囂，但是在夜和星的俯視下，人好像觸著了身近的微渺。云貴高原上空覆蓋的繁星如同真理——應(yīng)該高貴地閃亮本質(zhì)，更要堅(jiān)忍地度過沉默。過兩省界山的時(shí)候，路上發(fā)生了阻塞。停了一會(huì)兒，前面的車蠕動(dòng)了起來，我們的車趕緊跟上。我看見路左停著的，大都是載重卡車，輛輛滿滿載著貨。夜漆黑，不見路，指靠的只是車燈。光柱射在車身一側(cè)，每雙眼睛都緊張地盯著這一側(cè)。在幾乎是一線的余地之間，一輛車又一輛車地，危險(xiǎn)又準(zhǔn)確地摩肩而過。沒有一輛車不守規(guī)矩。真是的，已經(jīng)在這夜路的沉重顛簸中出現(xiàn)了一個(gè)規(guī)矩：車緩緩地爬行，馬達(dá)單調(diào)地響，云南車在上坡，貴州車停著等待。很多卡車上裝著石頭樣的東西，在車燈的照射下顏色青白。燈光里，看著我們的貴州司機(jī)都不說話，他們靠著車門，臉上的表情和車上的重載一樣粗糙。在滇黔交界的深夜大山中，在漆黑和寂靜中，在險(xiǎn)峻的盤山道上，勞作的司機(jī)們默默地建立了一個(gè)秩序。甚至我覺得，這墨黑深夜的險(xiǎn)惡山路上，出現(xiàn)了一派高貴的氣氛。好像車攀上了界嶺。我聽見司機(jī)換擋，開始下坡。車速快了。那一幕出現(xiàn)得太突然，我完全不曾提防——前方的黑夜之上，遙遙地直到看不見的極遠(yuǎn)暗處，扭動(dòng)閃跳著一條燈火的河流。像是一股紅黃的彩色，斜斜地涂抹在天地六合之間，這黑色的夜幕之上。這么多車！鄰座的漢子和司機(jī)也都失聲叫出了聲。這里是偏僻的荒山邊界呵，黑夜的窮山野嶺中居然也流淌著如此的燈河。在沉默的燈影中，我清楚地看見了人。在與生存的搏斗中，人們已經(jīng)不問安危，不舍晝夜。路左的車也駛動(dòng)了，沉重地順次爬坡。它密集地排成隊(duì)，抖閃的黃燈試探著，蜿蜒成一串不盡的燈龍。過盤縣的時(shí)候已是下半夜。夜深了，四望都只見濃濃的墨色。又不知走了多久，車載著我，穿行著盤縣的黑夜。經(jīng)過第一個(gè)火堆的時(shí)候，我全然沒有察覺。在黑黝黝的山坡上，那一堆火像一個(gè)圓蓋，火苗從壓抑下燃燒著，它不是取暖的篝火。隨著車的顛簸駛動(dòng)，當(dāng)我們登上一道山梁時(shí)，壯麗的場面出現(xiàn)了。高處低處都是火堆，漫山遍野都噴放著火苗，坡坡坎坎都亮了。西南山地的黑夜，被紅亮的火焰遮蓋，被灰白的煙霧吞沒了。嗆人的煙涌進(jìn)車廂，彌漫在沉睡的各個(gè)旅客身旁。我不明白，我忍住嗆鼻的煙，堅(jiān)持著把腦袋探出窗外，想看個(gè)究竟。火堆像低矮的蒙古包，又像倒扣著的鐵鍋。股股恣意的火苗，就從鍋底的每一個(gè)縫隙中沖出，竭力地灼舔著薄薄的黑鍋。蒙古包或黑鐵鍋被燒透了，白熾的火，藍(lán)紫的火，從碎裂和洞口吞吐沖擊，把一個(gè)個(gè)圓堆燒成一座座紅得透明的小丘。它們緊挨著，如瘋?cè)绨V、大喜大怒地噴射著熊熊的火?？床灰娨粋€(gè)人，也似乎沒有了風(fēng)，只聽見猛烈的呼呼火聲。為什么呢？是誰在這荒涼的邊境深山處處放火呢？我問鄰座的漢子。他說，沒看見那些車么？煉鋼的焦炭！我想起剛才的貴州車，滿滿載著灰白的大塊。不是誤入了火焰山，這是人燒起的滿山的火。開山挖煤，就地?zé)?，路邊燒，路上賣，把荒山腹地的煤，燒成值錢的焦炭，運(yùn)進(jìn)云南。沒有人，只有火?？墒腔鸲烟嗔?，密密地緊挨著的火堆后面，亮色后面更加漆黑。好像在醉癡地舞蹈的火焰背后，低低地蹲踞著一個(gè)個(gè)黑色的人。他們躍起又伏下，他們吆喊又無聲。這是原始的勞作，是底層的拼爭。他們奔波運(yùn)搬，他們吆喊縱火。現(xiàn)在大火蔓延，他們卻隱遁了。但是，在這滇黔交界的大山黑夜里，我仍然觸著了人的決意。綿延的火光，不停地撩撥挑動(dòng)，使人莫名地想象。我也要像這些山里的煉焦人一樣，點(diǎn)燃自己的一堆火，然后消失于黑暗。遍野的灼燙光焰，淹沒了看不見的道路。車在火堆中搖晃，在濃煙中游動(dòng)。隨著視野的變移，火在躍動(dòng)，火在追趕，兩翼遠(yuǎn)近，四極八方，舉目上下，到處都是熊熊的烽火。在這無人知曉的荒僻天地里，山點(diǎn)燃了，夜點(diǎn)燃了，世界正在燃燒中轉(zhuǎn)變。也許是因?yàn)楹髞砥７Φ盟?，也許是因?yàn)樽叱隽吮P縣的大山，總之，我記不清怎樣離開了大火，記不清怎樣又回到了寂靜的夜路。等我清醒過來，時(shí)間已是凌展。靜極了。周圍的一切都不動(dòng)聲色。好久我都不能判斷，眼前的黑夜和死寂；還有剛剛經(jīng)歷的，那些轉(zhuǎn)瞬即逝的星、燈還有火，我不知哪一些更真實(shí)。不知什么時(shí)候，眼前凸顯出一些水墨畫似的、淡淡的山巒的影子。已是貴州地貌，氣候驟然一變。四望灰蒙迷茫，窗外落著冬雨。車筆直地朝著東行駛。前方的雨霧中，已經(jīng)顯出了乳白色的一抹微明。（文章寫于1996年2月，有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．文章開頭處交代心情“清淡又自在”，表現(xiàn)出了作者進(jìn)入貴州之前的平和心境。B．作者初見窮山野嶺中的燈河，既震驚于車隊(duì)的綿長，也震驚于人們的不舍晝夜。C．開山挖煤，就地?zé)?，路邊燒賣，意在表達(dá)煉焦人靠山吃山的底層生活智慧。D．作者在夜行中看到了星、燈、火種種景象，感受到了人的決意和世界的轉(zhuǎn)變。7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．文章寫到草原、阿勒泰、沙溝的星群，與云貴高原的星河形成對比，突出云貴高原星河的璀璨。B．“臉上的表情和車上的重載一樣粗糙”，運(yùn)用比喻，寫出卡車司機(jī)們經(jīng)歷了生活的磨礪。C．結(jié)尾處“顯出了乳白色的一抹微明”，寫出景色的變化，也暗示自己心情發(fā)生了變化。D．從暮靄黯淡到天色微明，由云南出發(fā)到貴州境內(nèi)，文章以時(shí)空轉(zhuǎn)換為線索，層次分明。8．文中畫橫線的部分從哪些方面展現(xiàn)出場面的“壯麗”？請簡要分析。（4分）9．本文標(biāo)題“把黑夜點(diǎn)燃”有哪些含義？請結(jié)合文本加以分析。（6分）二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10～14題，材料一：秦已并天下，乃使蒙恬將三十萬眾北逐戎狄，筑長城，延袤萬余里。恬任外事而毅常為內(nèi)謀，名為忠信，故雖諸將相莫敢與之爭焉。高有大罪，秦王令蒙毅法治之。毅不敢阿法，當(dāng)高罪死，帝以高之敦于事也，赦之。始皇三十七年冬，行出游會(huì)稽，道病，至沙丘崩。高雅得幸于胡亥，因立胡亥為太子，又怨蒙毅法治之而不為己也，系蒙毅于代，遂殺之。遣使者以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。扶蘇已死，蒙恬疑而復(fù)請之。使者以蒙恬屬吏，更置。恬曰：“今臣將兵三十余萬，身雖囚系，其勢足以倍畔然自知必死而守義者不敢辱先人之教以不忘先主也。昔周成王初立，未離襁褓，周公旦負(fù)王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈于河，曰：‘有罪殃，旦受其不祥。’乃書而藏之記府，可謂信矣。及王能治國，有賊臣言：‘周公旦欲為亂久矣?！跄舜笈?，周公旦走而奔于楚。成王觀于記府，得周公旦沈書，乃殺言之者而反周公旦。今恬之宗，世無二心，而事卒如此，是必孽臣逆亂，內(nèi)陵之道也。察于參伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免于咎也，將以諫而死，原陛下為萬民思從道也?！笔拐咴唬骸俺际茉t行法于將軍，不敢以將軍言聞?dòng)谏弦病！泵商襦叭惶⒃唬骸拔液巫镉谔欤瑹o過而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固當(dāng)死矣。起臨洮屬之遼東，城巉萬余里，此其中不能無絕地脈哉？此乃恬之罪也?！蹦送趟幾詺ⅰＬ饭唬何徇m北邊，行觀蒙恬所為秦筑長城亭障，塹山堙谷，通直道，固輕百姓力矣。夫秦之初滅諸侯，天下之心未定，痍傷者未瘳，而恬為名將，不以此時(shí)強(qiáng)諫，振百姓之急，養(yǎng)老存孤，務(wù)修眾庶之和，而阿意興功，此其兄弟遇誅，不亦宜乎！何乃罪地脈哉？（節(jié)選自司馬遷（史記·蒙恬列傳》）材料二：蒙恬絕脈，罪至當(dāng)死。地養(yǎng)萬物，何過于人，而蒙恬絕其脈？知己有絕地脈之罪，不知地脈所以絕之過。自非如此，與不自非何以異？太史公非恬之為名將，不能以強(qiáng)諫，故致此禍。如太史公之言，所任非其人，故殘身之戮，天命而至也。非蒙恬以不強(qiáng)諫，故致此禍，則己下蠶室，有非者矣。己無非，則其非蒙恬，非也。（節(jié)選自王充《論衡·禍虛篇》）10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）其勢足A以倍畔B然C自知必死D而守義者E不敢辱F先人之教G以不忘先主也。11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．反，使……返回，與《種樹郭橐駝傳》“又何以蕃吾生而安吾性耶”的“蕃”用法相同。B．陵，侵犯，欺侮，與《燕歌行》“胡騎憑陵雜風(fēng)雨”的“陵”意思相同。C．“乃吞藥自殺”與（齊桓晉文之事》“夫我乃行之，反而求之”中的“乃”用法不同。D．存，存恤，撫養(yǎng)，與《屈原列傳》“其存君興國而欲反覆之”的“存”意思相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．蒙毅因依法處置趙高而得罪了他，為兄弟二人的悲劇埋下禍根，司馬遷評價(jià)蒙恬時(shí)并未論及這一點(diǎn)。B．蒙恬援引周公輔政的典故自辯，既為表明自己忠君守義，又為揭露朝廷奸佞亂政，試圖借此免除罪責(zé)。C．蒙恬起初不甘心無罪而被賜死，然而后來卻將修筑長城時(shí)斷絕了地脈視作自己的罪行，自言罪該當(dāng)死。D．王充認(rèn)為，如果按照司馬遷評價(jià)蒙恬的邏輯，那么司馬遷獲罪也應(yīng)該歸咎于他對李陵的擔(dān)保行為。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）毅不敢阿法，當(dāng)高罪死，帝以高之敦于事也，赦之。（4分）（2）太史公非恬之為名將，不能以強(qiáng)諫，故致此禍。（4分）14．關(guān)于蒙恬的死因，司馬遷、王充的觀點(diǎn)有何不同？請簡要說明。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。試筆①范仲淹偶緣疏拙得天真，豈問前途屈與伸。車馬縱能欺倦客，江山猶可助騷人。懶如叔夜②書盈幾，狂似淵明酒滿巾。況有南窗姬易③在，此心那更起纖塵，[注]①試筆，一種詩歌類型，是詩人在私人空間、放松狀態(tài)下隨意書寫的詩文。②叔夜：嵇康，字叔夜。其《與山巨源絕交書》云：“素不便書，又不喜作書，而人間多事，堆案盈幾?！雹奂б祝褐芪耐跣占?，故此處指《周易》。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．“疏拙”是自嘲之語，寫自己不善逢迎，與陶潛的“守拙”都是對本真的堅(jiān)守。B．頷聯(lián)寫詩人雖在官場受排擠不得志，但依然可以從自然山水中獲得心靈的慰藉。C．詩人借用嵇康的典故，寫自己和嵇康一樣，性情向來懶散，不愛處理政事俗務(wù)。D．本詩雖然是“試筆”，隨意而寫，但是以得天真始，以不染纖塵終，章法嚴(yán)謹(jǐn)。16．本詩與《岳陽樓記》“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”所表達(dá)的精神追求，看似矛盾，實(shí)則一致。請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）勞動(dòng)之美是多元且動(dòng)人的，既有“田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插”的辛勞樸素，也有王維《山居秋暝》中“____________，____________”的純美雅致。（2）在研究中國古代建筑時(shí)，同學(xué)們驚嘆于古建筑空中連廊的精美，紛紛贊嘆杜牧《阿房宮賦》中“____________，____________”兩句描寫得精妙絕倫。（3）古代詩歌語言具有跳躍性，如“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)”，又如“____________，____________”，都表現(xiàn)為空間上的轉(zhuǎn)換。三、語言文字運(yùn)用（18分）（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成18～22題?？匆曨l喜歡切換二倍速；空閑時(shí)間除了玩手機(jī)，就是看平板，很少在屏幕之外看上一眼，發(fā)現(xiàn)手機(jī)電量告急就焦慮得滿世界找充電線，充電寶……當(dāng)今社會(huì)，許多人深受“電子屏幕依賴”問題的困擾。部分年輕人已經(jīng)意識到這一問題，并積極探尋擺脫的方法。有人卸載了購物軟件，有人試圖戒斷短視頻，有人嘗試使用老年機(jī)，將推薦算法等數(shù)字技術(shù)從自己的生活強(qiáng)制剝離。還有部分年輕人嘗試踐行“網(wǎng)絡(luò)隱居”，只瀏覽不留言，只搜索不轉(zhuǎn)推，