題型十一+自擬論題類+導(dǎo)學(xué)案- 高三統(tǒng)編版（2019）歷史二輪專題復(fù)習(xí)

題型十一自擬論題類【經(jīng)典考題剖析】【聚焦閱卷現(xiàn)場】(2023·湖南選擇考·T19)(節(jié)選)閱讀材料,完成下列要求。(10分)材料二公元前3000年前后,葡萄酒先后出現(xiàn)在美索不達米亞、敘利亞和埃及。①公元前2000年前后,葡萄酒先后傳入希臘、意大利半島。②公元前1000年前后,葡萄酒逐步傳播到地中海西岸。③公元前2世紀,葡萄酒傳入中國。④中世紀的歐洲,葡萄酒的主要消費者是高級教士、貴族及城市富裕階層。近代以后,消費群體逐步擴大到社會各階層。⑤15—16世紀,西班牙人將葡萄酒帶到拉丁美洲。⑥18—19世紀,英國人將葡萄酒帶入澳大利亞、新西蘭。⑦19世紀中期,美國葡萄種植業(yè)和釀造業(yè)快速發(fā)展。⑧20世紀90年代,由法國制定的原產(chǎn)地命名葡萄酒法規(guī)在歐盟廣泛推行。⑨21世紀以來,中國、法國、美國、澳大利亞等國成為世界上生產(chǎn)和消費葡萄酒的主要國家。⑩——以上材料改編自[法]迪迪?！づ锼伞侗迫松?葡萄酒的歷史》等(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識,圍繞葡萄酒的歷史提煉一個論題,加以闡述。(要求:寫明論題,史論結(jié)合,表述清晰。)(10分)標準答案論題:葡萄酒的傳播與其歷史變遷。葡萄酒的歷史可以從公元前3000年前后開始追溯,從美索不達米亞、敘利亞和埃及傳入希臘、意大利半島,逐漸傳播到地中海西岸,最后傳入中國。在中世紀的歐洲,葡萄酒的主要消費者是高級教士、貴族及城市富裕階層,隨著時間的推移,消費群體逐步擴大到社會各階層。“英國人將葡萄酒帶入澳大利亞、新西蘭”“西班牙人將葡萄酒帶到拉丁美洲”表明葡萄酒的傳播不僅限于歐洲地區(qū),也擴展到了其他大陸和國家。在19世紀,美國葡萄酒種植業(yè)和釀造業(yè)迅速發(fā)展,并在全球范圍內(nèi)占據(jù)重要地位。20世紀90年代,由法國制定的原產(chǎn)地命名葡萄酒法規(guī)在歐盟廣泛推行,強調(diào)了葡萄酒的產(chǎn)地和質(zhì)量。21世紀以來,中國、法國、美國、澳大利亞等國成為世界上生產(chǎn)和消費葡萄酒的主要國家。這一現(xiàn)象表明葡萄酒已經(jīng)成為全球范圍內(nèi)受歡迎的飲品,并且在不同國家的市場中具有重要地位。綜上所述,葡萄酒的傳播與其歷史變遷息息相關(guān)。葡萄酒在不同歷史時期和地區(qū)的傳播,不僅反映了經(jīng)濟、文化和政治的發(fā)展,同時也是人類社會交流和融合的重要表現(xiàn)。(10分)評分細則·論題2分,闡述6分,總結(jié)升華2分。審題路徑第一步:審設(shè)問→明確答題方向·由第(2)題,要求圍繞葡萄酒的歷史提煉一個論題,這說明論題需要圍繞葡萄酒的歷史,結(jié)合材料二及相關(guān)的所學(xué)知識歸納概括。第二步:看分值→確定分要點·第(2)題10分,大體可以確定論題2分、闡述6分、總結(jié)升華2分。第三步:找信息→獲取有效信息,并掌握學(xué)會轉(zhuǎn)化、概括語言的能力·①②③④⑤可提煉論題:葡萄酒伴隨著古代區(qū)域性交流在古代世界傳播?！あ蔻撷嗫商釤捳擃}:葡萄酒伴隨著近代殖民侵略與擴張在近代世界傳播?！び散幄饪傻闷咸丫圃诂F(xiàn)代世界的傳播,推動人類文化交流。滿分答題規(guī)則規(guī)則1:依據(jù)設(shè)問要求,讀取有效信息。如第(2)題圍繞葡萄酒的歷史提煉一個論題。規(guī)則2:答題角度要全面、多元,不能停留在羅列現(xiàn)象層級,需要將現(xiàn)象分角度歸納概括,轉(zhuǎn)化為答題術(shù)語。如第(2)題,分角度提煉論題?！敬痤}模板】【類題集訓(xùn)·對對練】(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料中國自古以來就是以農(nóng)立國,陰歷不僅是一種自然時間,更與人們的日常生產(chǎn)、生活息息相關(guān),歲時節(jié)日把人們關(guān)于自然時間的認識與人類在這個時間點上的特殊活動相結(jié)合,從而使自然時間具有了人文意義。中華民國建立后,為實現(xiàn)自己的現(xiàn)代性訴求,與世界接軌,廢歷改元,以西歷為主,兼用傳統(tǒng)的陰歷,形成了中國節(jié)日體系拼盤式的格局,主要包括傳統(tǒng)的節(jié)日體系和國家、政府主導(dǎo)的節(jié)日體系兩大體系,上海在當(dāng)時已成為國際商埠,因此,更增添一大外來節(jié)日體系。民國政府主導(dǎo)的節(jié)日體系,具有意識形態(tài)的強烈影響。如中華民國臨時政府成立紀念日、國慶紀念日、國恥日等,強調(diào)的是“國家”“獨立”“現(xiàn)代化”,南北統(tǒng)一紀念日等強調(diào)的是“統(tǒng)一”,黃花崗各志士殉國紀念日、國會開幕紀念日、恢復(fù)共和紀念日、云南倡議擁護共和紀念日強調(diào)的是“革命”“民主”“共和”,大元帥逝世紀念日、孫中山誕辰紀念日強調(diào)的是“革命”“領(lǐng)袖”等。——摘編自艾萍《繼承與異動——北洋軍閥時期的風(fēng)俗變革》提取材料信息,自擬一個論題,并結(jié)合中國近代史知識予以闡述。(要求:論題明確,闡述需有史實依據(jù),表述成文,邏輯清晰)(12分)答:示例論題:中華民國的成立推動了中國習(xí)俗節(jié)日的近代化。(2分)闡述:辛亥革命推翻了清王朝的封建統(tǒng)治,建立了資產(chǎn)階級民主共和國——中華民國。中華民國成立后,為實現(xiàn)現(xiàn)代性發(fā)展訴求,大力破除封建舊制,傳統(tǒng)節(jié)日中與封建等級制度相關(guān)的煩瑣禮儀被廢除,使節(jié)日習(xí)俗更加平等,符合民主共和的時代精神;采用西歷紀元,兼用傳統(tǒng)的陰歷,中國的傳統(tǒng)節(jié)日受到?jīng)_擊,外來節(jié)日進入社會生活,如當(dāng)時作為國際商埠的上海,出現(xiàn)了一些外來的節(jié)日;由于中華民國以共和體制取代了專制體制,中國出現(xiàn)了許多強調(diào)新型國家意識形態(tài)的官方紀念日,如中華民國臨時政府成立紀念日、國慶紀念日、國恥日等,強調(diào)的是“國家”“獨立”“現(xiàn)代化”。中國的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、中秋節(jié)等依然存在,官方主導(dǎo)的節(jié)日