四川省宜賓市2024年中考語文試題（解析版）

四川省宜賓市2024年中考語文試題(考試時間：120分鐘；全卷滿分：150分）注意事項：1.答題前，務(wù)必將自己的姓名、座位號、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡指定的位置并將答題卡背面座位號對應(yīng)標(biāo)號涂黑2.答選擇題時，務(wù)必使用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號。3答非選擇題時，務(wù)必使用0.5毫米黑色簽字筆，將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上。4.所有題目必須在答題卡規(guī)定的位置上作答，在試卷上答題無效。一、語文知識及運用（20分）1.下列各組詞語中，加點字的讀音不完全相同的一項是（3分）A.拜謁嗚咽腋窩搖曳多姿B.花卉污穢薈萃誨人不倦C.扼制驚愕厭惡怒不可遏D.瞌睡嚴(yán)苛窠臼顆粒歸倉2.下列詞語中，加點詞的意思和例詞完全相同的一項是（3分）例詞：春花秋實A.心花怒放B.錦上添花C.花言巧語D.開花結(jié)果3.下列各組是“中國李莊”同濟(jì)紀(jì)念碑碑文選句，其中不屬于對偶句式的一項是（3分）A.壺中民生久/舟邊社稷長B.禹王宮中雷雨沸/東岳廟里書聲朗C.川音如酒訴衷腸/山鄉(xiāng)處處是吾鄉(xiāng)D.新儕一新學(xué)界/古鎮(zhèn)萬古流芳4.請參考例句任選一種物象進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)，兼顧事物特點，體現(xiàn)生活情趣。（5分）[例句}蝴蝶：一份漂亮的情書被折了起來，它還在飛呢，尋找著花兒的住處。[例句］麥子：把自己的長穗當(dāng)成寶劍在揮舞，可能是即興發(fā)揮，看不出是什么招式。5.結(jié)合下面圖片以“橋”為主體寫一段說明性文字，字?jǐn)?shù)80字以內(nèi)。（6分）二、現(xiàn)代文閱讀（36分）(一）讀下面的圖文，完成6~8題。（9分）材料一：系統(tǒng)性思維就是用框架來思考和表達(dá)的思維方式。樞架是系統(tǒng)性思維里最核心的部分。比如，當(dāng)你講一個故事的時候，時間、地點、人物、情節(jié)、原因、結(jié)果，有了故事六要素這個框架，故事就能講得清楚明白。那系統(tǒng)性思維能給我們帶來哪些好處呢?首先，系統(tǒng)性思維能夠幫助我們分析和解決問題。其次，系統(tǒng)性思維能夠幫助我們進(jìn)行清晰地表達(dá)。最后，系統(tǒng)性思維能幫助我們更有效地學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗。那么，如何利用系統(tǒng)性思維來解決問題呢?第一步，發(fā)現(xiàn)問題，定位問題出在哪里。一個界定良好的問題，已經(jīng)將問題解決了一半。第二步，分析問題，系統(tǒng)性思維運用的重要環(huán)節(jié)。這需要掌握一些構(gòu)建框架必備的基礎(chǔ)思考工具，比如思維導(dǎo)圖、邏輯樹等。第三步，解決問題，高效執(zhí)行并隨時做出調(diào)整。高效執(zhí)行的關(guān)鍵在于有一個合理可行的計劃，以及掌握計劃的有效工作方法。思考固然很重要，但對于我們大多數(shù)人來說，思考往往是基于片面的信息而進(jìn)行的。從認(rèn)知心理學(xué)來說，這是一種“易得性啟發(fā)式判斷”思考，即由腦海中最容易提取出來的信息為基礎(chǔ)而進(jìn)行判斷，也就是俗稱的“直覺”。這種思考方式，其得出來的結(jié)論往往并不可靠。先來思考一下這個問題：你是某公司的銷售經(jīng)理，招聘了一個新的下屬，但連續(xù)三個月業(yè)績一直沒有提升，你認(rèn)為問題出在哪里?通常來說，大多數(shù)人對于這件事會有一個“預(yù)設(shè)立場”，在這個“預(yù)設(shè)立場”的影響下，我們就會從大腦里面，提取一些早就儲存在里面的“證據(jù)”，以此印證自己的看法。如：肯定是這個新下屬的工作能力不強，幫不了這個銷售經(jīng)理了。但是，這樣的結(jié)論，可靠嗎?并不！由于這個結(jié)論，只是一個“易得性啟發(fā)式判斷”，比較片面，并沒有經(jīng)過我們系統(tǒng)性的思考，所以有時候這樣子的結(jié)論，并不能完全解釋和說明問題。而想要克服這種思考習(xí)慣，我們就需要讓思維從“直覺化”轉(zhuǎn)換成“系統(tǒng)化”，以此提升我們的思考質(zhì)量，從而真正成為一個擁有獨立思考的人。思維監(jiān)控思維目的思維過程思維監(jiān)控思維目的思維過程思維結(jié)果思維材料認(rèn)知因素非認(rèn)知因素思維品質(zhì)6.下列關(guān)于“系統(tǒng)性思維”的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.更好地進(jìn)行系統(tǒng)性思維的思考和表達(dá)需要借助于框架。B.利用系統(tǒng)性思維能讓我們更有序有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)活動。C.發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題是系統(tǒng)性思維的運用。D.大多數(shù)人要注意的是再好的思維方式都不如思考重要。7.下列對材料二選圖內(nèi)容的理解和概括，不正確的一項是（3分）A.思維過程通過思維監(jiān)控實現(xiàn)思維目的。B.思維目的須經(jīng)思維過程達(dá)成思維結(jié)果。C.思維監(jiān)控涉及思維目的、過程、結(jié)果。D.思維過程關(guān)聯(lián)認(rèn)知或非認(rèn)知諸多因素8.下列關(guān)于材料一、材料二所運用的說明方法的判斷，不正確的一項是（3分）A.下定義B.列數(shù)字C.舉例子D.畫圖示(二）讀下面的文字，完成9~11題。（9分）給匆忙走路的人嚴(yán)文井我們每每在一些東西的邊端上經(jīng)過，因為匆忙使我們埋頭趕路，往往已經(jīng)走過了幾次，還不知有些什么曾經(jīng)在我們旁邊存在。有一些人就永遠(yuǎn)處在憂愁的圈子里，因為他在即使不需要匆忙的時候，他的心也儼然有所焦灼。這樣的人多少有點不幸。他的日子同精力都白白地消耗在期待一個時刻，那個時刻對于他好像是一筆橫財，那一天臨到了，將要償還他的一切。一條溪水從高處往下傾注時，它就迸發(fā)著，喃喃地沖激著往平坦的地方流去。在中途，一根直立的蘆葦可以使它發(fā)生一個漩渦，一塊紅沙石可以使它跳躍一下。它讓時間像風(fēng)磨一樣地轉(zhuǎn)，經(jīng)過無數(shù)的曲折，不少別的細(xì)流匯集添加，最后才徐徐地帶著白沫流入大海里，它的被人嘆賞決不是因它最后流入了海。它自然得入海。詩人歌頌它的是它的閃光，它的旺盛；哲學(xué)家贊揚它的是它的力，它的曲折。這些長處都顯現(xiàn)在它奔流當(dāng)中的每一刻上，而不是那個終點。終點是它的完結(jié)，到達(dá)了終點，已經(jīng)沒有了它。它完結(jié)了。我們豈可忽略我們途程上的每一瞬！如果說為了懼怕一個最后的時候，故免不了憂慮，從此這個人的憂慮將永無窮盡，那是我們自己愿意加上的桎梏。一顆星，閃著藍(lán)色光輝的星，似乎不會比平凡多上一點什么，但它的光到達(dá)我們的眼里需要好幾千年還要多。我們此刻正在驚訝的那有魅力的耀人眼目的一點星光，也許它的本體早已寂冷，或者甚至于沒有了。星是靜靜地閃射它的光，它的生命就是不理會，不理會將來，不理會自己的影響。它的光是那樣亮，我們每個人在靜夜里昂頭時都發(fā)現(xiàn)過那藍(lán)空里的一點，卻為什么沒有多少人于星體有所領(lǐng)悟呢?那個“最后”在具體的形狀上如同一個點，達(dá)到它的途程如同一條線，我們是說一點長還是一條線長呢?偉大的智者，你能保證有一個準(zhǔn)確的最后一點，是真美，真有意義，超越以前一切的嗎?不是嗎?最完善的意義就是一個時間的完善加上又一個時間的完善，生命的各個小節(jié)綜合起來方表現(xiàn)得出生命，同各個音有規(guī)律地連貫起來才成為曲子，各個色有規(guī)律地組合起來才成為一幅畫一樣。專門等待一個最后的好的時刻的人就好像是在尋找一個曲子完善的收尾同一幅畫最后有力的筆觸，但忽略了整個曲子或整幅畫的人怎么會在最后一下表現(xiàn)出他的杰作來?故此我要強辯隕星的存在不是短促的，我說它那流逝成一條銀色光帶消去的生命比任何都要久長，它的每一秒沒有虛擲，它的整個時辰都在燃燒，它的最后就是沒有燼馀，它的生命發(fā)揮得最純凈。過著一千年空白日子的人將要實實在在地為他自己傷心，因為他活著猶如沒有活著。(內(nèi)容有刪改）9.下面圍繞“給匆忙走路的人”的相關(guān)解讀，正確的一項是（3分）A.追求目標(biāo)中不要忘了珍視經(jīng)歷享受過程。B.在乎瞬間享受過程肯定會推遲目標(biāo)實現(xiàn)。C.我們的焦慮源于生活太放松日子不充實。D.快速追求目標(biāo)就會像流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝。10.下列關(guān)于文章論證方面的分析，不正確的一項是（3分）A.文章開頭結(jié)合生活匆忙現(xiàn)象引出自己的觀點。B.“一條溪水”的奔流沖激正是匆忙人生的寫照。C.文中多處問句體現(xiàn)出作者對于匆忙者的疑惑。D.結(jié)尾處在反面凸顯生活價值中強化文章主旨。11.下列對文中畫線句子的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.生活中沒有一個點可以替代所有的點。B.沒有任何一個終點可以替代任意過程。C.追求到完美結(jié)尾的人才是偉大的智者。D.對“偉大的智者”的調(diào)侃很耐人尋味。(三）讀下面的文字，完成12~15題。（18分）材料一雪兔鄭淵潔路路是一只黑兔。他恨自己的膚色。森林里只有路路一只黑兔，白兔們不跟他玩，就因為他膚色黑，路路從小就喜歡一只叫冉冉的白兔。冉冉性格溫柔，走起路來姿態(tài)特別好看。路路經(jīng)常躲在大樹后邊看她。有一天，路路在草叢里碰見了冉冉?！澳愫谩！甭仿沸氖箘盘??！啊比饺揭娛呛谕?，沒吭聲。從小爸爸就告訴她，白兔比黑兔高貴。路路給冉冉讓開路。冉冉頭也不回地走了。路路連做夢都想把自己的膚色變成白色，不為別的，就為能同冉冉說幾句話?？伤宄@是不可能的事。沒有希望的生活是痛苦的。冬天到了。一天夜里，天上飄起鵝毛大雪，轉(zhuǎn)眼間就把山林染白了。睡在草叢里的路路的身上掛滿了雪花。清晨，路路驚喜地發(fā)現(xiàn)，自己變成了白兔。路路興奮，雖然他知道太陽一出來，身上的雪就會融化，但他只要能同冉冉說上幾句話，他就滿足了，路路祈禱太陽晚些出來。路路小心翼翼地朝白兔居住的地方走去，他生怕碰落了身上的雪花。老天會安排。路路沒走多遠(yuǎn)，就看見冉冉在兩棵大樹之間玩雪?！澳愫?。”路路說?！澳愫?！”冉冉見是一只白兔，友好地說?！霸蹅円粔K兒玩行嗎?”路路謹(jǐn)慎地試探?！爱?dāng)然可以。”冉冉說，“我怎么沒見過你?”“我……我是從別的森林來的?！甭仿凡坏貌蝗鲋e。他認(rèn)為自己是在撒真誠的謊。不壞。冉冉和路路一邊玩一邊聊天。冉冉真喜歡路路，喜歡他的性格，喜歡他的幽默。路路更是感到甜美，他認(rèn)識到自己并不比白兔差，這從冉冉興奮的程度上就能判斷出來。太陽終于無情地從山后露出了通紅的臉龐，樹枝上的雪花開始變成水珠墜落進(jìn)泥土。路路明白自己的真面目馬上就要暴露了，他不愿破壞這美好的場面?！霸僖娏?！”路路說?！霸偻嬉粫翰恍袉?”冉冉央求?！拔疫€有事，以后來玩?！甭仿酚终f謊了。這回是神圣的謊?！拔业饶恪！比饺揭酪啦簧岬卣f。路路走了。幾天后，路路又碰見了冉冉?！澳愫茫　甭仿非椴蛔越貑柡??！啊比饺揭豢词呛谕?，不理他。路路心里感到凄涼。從此，路路天天盼著下雪，可整整一個冬天再沒下第二場雪。后來路路聽說，冉冉失蹤了。有人說她去別的森林找一只叫路路的白兔，也有人說她在半路上遇到了狼的襲擊。路路恨那場大雪。材料二：皇帝的新裝（節(jié)選）安徒生這樣，皇帝就在那個富麗的華蓋下游行起來了。站在街上和窗子里的人都說：“乖乖！皇上的新裝真是漂亮！他上衣下面的后裙是多么美麗！這件衣服真合他的身材！”誰也不愿意讓人知道自己什么也看不見，因為這樣就會顯出自己不稱職，或是太愚蠢?；实鬯械囊路膩頉]有獲得過這樣的稱贊?！翱墒撬裁匆路矝]有穿呀！”一個小孩最后叫了出來。“上帝喲，你聽這個天真的聲音！”爸爸說。于是大家把這孩子講的話私下里低聲地傳播開來。“他并沒有穿什么衣服！有一個小孩子說他并沒有穿什么衣服??！”“他實在沒有穿什么衣服啊！”最后所有的老百姓都說?；实塾悬c兒發(fā)抖，因為他似乎覺得百姓們所講的話是真的。不過他自己心里卻這樣想：“我必須把這游行大典舉行完畢?！币虼怂麛[出一副更驕傲的神氣。他的內(nèi)臣們跟在他后面走，手中托著一條并不存在的后裙。12.下面關(guān)于《雪兔》內(nèi)容相關(guān)的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.“雪兔”其實是一只黑兔，因為不喜歡自己的膚色想變成白兔。B.身上掛滿雪花的黑兔路路終于實現(xiàn)了得以親近白兔冉冉的愿望。C.白兔冉冉因為路路的性格以及幽默而不再計較他是一只黑兔。D.“雪兔”形象虛幻而真實，深刻揭示了一個價值觀偏執(zhí)的世界。13.下面關(guān)于《雪兔》寫作藝術(shù)的相關(guān)賞析，不正確的一項是（3分）A.故事情節(jié)富于變化而又合情合理。B.塑造的兔子形象并非是人物形象。C.有心理描寫也有個性化語言描寫。D.巧妙運用對比手法表達(dá)文章主題。14.好的結(jié)尾總是讓人意猶未盡、若有所思，請結(jié)合童話《雪兔》簡要分析。（6分）15.童話《雪兔》和《皇帝的新裝》都設(shè)計了有關(guān)“說謊”“真相”的情節(jié)，請比較其異同。(6分）三、古詩文閱讀（28分）(一）讀下面的文言文，完成16~18題。（16分）山無煙云，如春無花草。山無云則不秀無水則不媚無道路則不活無林木則不生無深遠(yuǎn)則淺無平遠(yuǎn)則近無高遠(yuǎn)則下。山有三遠(yuǎn)：自山下而仰山顛謂之高遠(yuǎn)，自山前而窺山后謂之深遠(yuǎn)，自近山而望遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)。高遠(yuǎn)之色清明，深遠(yuǎn)之色重晦，平遠(yuǎn)之色有明有晦。高遠(yuǎn)之勢突兀，深遠(yuǎn)之意重疊，平遠(yuǎn)之意沖融而縹緲。其人物之在三遠(yuǎn)也，高遠(yuǎn)者明了，深遠(yuǎn)者細(xì)碎，平遠(yuǎn)者沖淡。明了者不短，細(xì)碎者不長，沖淡者不大，此三遠(yuǎn)也。山有三大，山大于木，木大于人。山不數(shù)十重如木之大，則山不大。木不數(shù)十重如人之大，則木不大。木之所以比夫人者，先自其葉。而人之所以比夫木者，先自其頭。木葉若干可以敵人之頭，人之頭自若干葉而成之，則人之大小，木之大小，山之大小，自此而皆中程度，此三大也。山欲高，盡出之則不高，煙霞鎖其腰，則高矣。水欲遠(yuǎn)，盡出之則不遠(yuǎn)，掩映斷其派，則遠(yuǎn)矣。蓋山盡出不惟無秀拔之高，兼何異畫碓嘴?水盡出不惟無盤折之遠(yuǎn)，何異畫蚯蚓?正面溪山林木，盤折委曲，鋪設(shè)其景而來，不厭其詳，所以足人目之近尋也。傍邊平遠(yuǎn)嶠嶺，重疊鉤連縹緲而去，不厭其遠(yuǎn)，所以極人目之曠望也。遠(yuǎn)山無皴，遠(yuǎn)水無波，遠(yuǎn)人無目。非無也，如無耳。(選自宋代郭熙《林泉高致》）16.下列關(guān)于文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.山無云/則不秀無水/則不媚無道路/則不活無林木/則不生無深遠(yuǎn)/則淺無平遠(yuǎn)/則近無高遠(yuǎn)則下。B.山無云則不/秀無水則不/媚無道路則不/活無林木則不/生無深遠(yuǎn)則淺無/平遠(yuǎn)則近無/高遠(yuǎn)則下。C.山無云則不秀/無水則不媚/無道路則不活/無林木則不生/無深遠(yuǎn)則淺無/平遠(yuǎn)則近無/高遠(yuǎn)則下。D.山無云則不秀/無水則不媚/無道路則不活/無林木則不生/無深遠(yuǎn)則淺/無平遠(yuǎn)則近/無高遠(yuǎn)則下。17.下列加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）A.自山下而仰山顛謂之高遠(yuǎn)仰：仰視B.高遠(yuǎn)之勢突兀突兀：聳立挺拔C.木葉若干可以敵人之頭敵：敵對D.盤折委曲委曲：彎彎曲曲18.把文中兩個畫橫線的文言句子翻譯成白話文。（每小題5分，共10分）(1)高遠(yuǎn)之色清明，深遠(yuǎn)之色重晦，平遠(yuǎn)之色有明有晦。(2)水盡出不惟無盤折之遠(yuǎn)，何異畫蚯蚓?(二）讀下面的兩首古詩，完成19~20題。（6分）詠螢火李白雨打燈難滅，風(fēng)吹色更明。若飛天上去，定作月邊星。苔袁枚白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開。19.下列對這兩首詩內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.李詩前兩句寫風(fēng)雨中螢火蟲光亮不滅的形象特點。B.袁詩前兩句寫身處背光環(huán)境的“苔”錯過了春天。C.李詩后兩句假定螢火蟲飛到天上可以作一顆小星。D.袁詩后兩句寫小苔花像牡丹一樣擁有自己的綻放。20.下列對這兩首詩的主旨理解和藝術(shù)賞析，不正確的一項是（3分）A.兩首詩都屬于詠物詩，以小見大，托物言志。B.《詠螢火》洋溢著胸懷壯志、渴望閃耀之豪氣。C.《苔》寄托著一個歸隱者安然自得的士子情懷。D.李詩是結(jié)尾時點題，而袁詩開頭就直抒胸臆。(三）名句名篇默寫（6分）21.在空白處按要求填寫。（6分）(1）晴空一鶴排云上，。(劉禹錫《秋詞》）(2)，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）(3)然而禽鳥知山林之樂，；人知從太守游而樂，。(歐陽修《醉翁亭記》）(4)“水”與我們的生活息息相關(guān)，古詩文中也有很多借水抒發(fā)情懷的佳句，如“，”等，總能引發(fā)我們穿越時空的共情。四、名著閱讀（6分）22.請從“追求美好生活”的角度，從下列備選作品中任選一部給學(xué)弟學(xué)妹寫名著閱讀推薦語，字?jǐn)?shù)80字以內(nèi)。（6分）備選作品：《紅星照耀中國》《鋼鐵是怎樣煉成的》《簡·愛》《朝花夕拾》五、寫作（60分）23.讀下列材料，按要求作文。（60分）林徽因?qū)懡o孩子們的詩句“你是人間的四月天”，是不是很容易讓我們聯(lián)想到干凈的陽光和空氣，蓬勃的活力與希望?或者是天真無邪的哭聲和笑聲，無窮無盡的好奇與追問?也期待這些都屬于我們的成長季——我是人間的四月天！請結(jié)合材料啟示寫一篇文章。要求自擬題目，自定立意，選定文體，不少于600字。注意不出現(xiàn)真實地名（校名）、人名。四川省宜賓市2024年中考語文試題(考試時間：120分鐘；全卷滿分：150分）注意事項：1.答題前，務(wù)必將自己的姓名、座位號、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡指定的位置并將答題卡背面座位號對應(yīng)標(biāo)號涂黑2.答選擇題時，務(wù)必使用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號。3答非選擇題時，務(wù)必使用0.5毫米黑色簽字筆，將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上。4.所有題目必須在答題卡規(guī)定的位置上作答，在試卷上答題無效。一、語文知識及運用（20分）1.下列各組詞語中，加點字的讀音不完全相同的一項是（3分）A.拜謁嗚咽腋窩搖曳多姿B.花卉污穢薈萃誨人不倦C.扼制驚愕厭惡怒不可遏D.瞌睡嚴(yán)苛窠臼顆粒歸倉【分析】本題考查易誤讀常見字?！窘獯稹緼.完全相同，yè/yè/yè/yè。

B.完全相同，huì/huì/huì/huì。

C.不完全相同，è/è/wù/è。

D.完全相同，kē/kē/kē/kē。

故選：C?！军c評】要正確地讀寫詞語，應(yīng)從漢字的音、形、義三方面入手，讀準(zhǔn)字音，辨明字形，弄清字義。在日常的學(xué)習(xí)閱讀中也要注意多積累，豐富自己的字詞量，在積累的過程中要做到準(zhǔn)確無誤，這樣才能在實際的讀寫運用中避免錯讀錯寫。2.下列詞語中，加點詞的意思和例詞完全相同的一項是（3分）例詞：春花秋實A.心花怒放B.錦上添花C.花言巧語D.開花結(jié)果【分析】本題考查字詞含義。字詞含義的掌握，首先要理解記憶，其次要把握好詞語的語境義?！窘獯稹看喝A秋實：春天開花，秋天結(jié)果?；ǎ洪_花。

A.心花怒放：心里高興得像花兒盛開一樣，形容內(nèi)心高興極了?；ǎ好~活用為狀語，像花一樣。

B.錦上添花：意指在美麗的錦織物上再添加鮮花。比喻略加修飾使美者更美，引申比喻在原有成就的基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善?；ǎ乎r花。

C.花言巧語：原指鋪張修飾、內(nèi)容空泛的言語或文辭，后多指用來騙人的虛偽動聽的話?；ǎ翰徽鎸嵒虿徽嬲\的。

D.開花結(jié)果：原指經(jīng)播種耕耘后有了收獲?，F(xiàn)比喻工作有進(jìn)展，并取得了成果。花：花朵。

故選：D?！军c評】理解詞義有幾種方法：結(jié)合詞句理解字義；看圖理解字義；運用形聲字的特點理解字義；聯(lián)系生活實際理解字義；看實物理解字義；本題為直接對詞語理解字義，這需要平時的積累，可通過用記住典型句子的方式記憶詞語的意思。3.下列各組是“中國李莊”同濟(jì)紀(jì)念碑碑文選句，其中不屬于對偶句式的一項是（3分）A.壺中民生久/舟邊社稷長B.禹王宮中雷雨沸/東岳廟里書聲朗C.川音如酒訴衷腸/山鄉(xiāng)處處是吾鄉(xiāng)D.新儕一新學(xué)界/古鎮(zhèn)萬古流芳【分析】本題考查句式辨別。【解答】ABD.是對偶句。

C.不是對偶句，“如酒”“處處”不能相對。

故選：C。【點評】對偶的類型：

（1）正對：上下句意思上相似、相近、相補、相襯的對偶形式。

（2）反對：上下句意思上相反或相對的對偶形式。

（3）串對（流水對）：上下句意思上具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系。4.請參考例句任選一種物象進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)，兼顧事物特點，體現(xiàn)生活情趣。（5分）[例句}蝴蝶：一份漂亮的情書被折了起來，它還在飛呢，尋找著花兒的住處。[例句］麥子：把自己的長穗當(dāng)成寶劍在揮舞，可能是即興發(fā)揮，看不出是什么招式?！痉治觥勘绢}考查仿寫和續(xù)寫。根據(jù)例句特點，抓住事物特點，能揭示一定的道理即可?！窘獯稹看鸢福?/p>

示例：

蜜蜂：一群勤勞的空中園丁，在花叢中忙碌著采集花粉和蜜露，仿佛是在為大自然編織一幅甜蜜的畫卷?！军c評】解答綜合性學(xué)習(xí)問題，關(guān)鍵在于平時重視語文知識的學(xué)習(xí)，善于發(fā)現(xiàn)生活中的語文知識，養(yǎng)成從生活中隨時隨地學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣，在語言的運用中努力提高自己的語文素養(yǎng)。5.結(jié)合下面圖片以“橋”為主體寫一段說明性文字，字?jǐn)?shù)80字以內(nèi)。（6分）【分析】本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“結(jié)合如圖圖片以‘橋’為主體寫一段說明性文字，字?jǐn)?shù)80字以內(nèi)”，然后分析圖片的內(nèi)容，把握圖片的特點，再根據(jù)圖片內(nèi)容進(jìn)行說明。從圖片中我們可以看到：一座石橋位于水面上，有彎曲的拱門和堅固的石砌結(jié)構(gòu)。橋邊有垂柳，水面平靜，反射出橋梁的輪廓。考生可以根據(jù)這些信息來介紹橋梁的特點等?！窘獯稹看鸢福?/p>

示例：這座古老的石橋靜臥于清澈水面之上，橋身堅固而典雅，彰顯著歲月的痕跡。橋邊垂柳輕拂，水面波光粼粼，橋影搖曳，共同描繪出一幅寧靜而美麗的畫卷?！军c評】綜合讀寫題就是給出一段材料，考查學(xué)生的審題能力、語言組織能力以及發(fā)揮能力，而且材料不僅僅是課本中設(shè)置的專題，更多的是會靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會實際，考查學(xué)生在一個具體情境中綜合運用語文的能力，看學(xué)生是否可以發(fā)現(xiàn)問題，是否可以簡潔、流暢地表達(dá)自己的見解。二、現(xiàn)代文閱讀（36分）(一）讀下面的圖文，完成6~8題。（9分）材料一：系統(tǒng)性思維就是用框架來思考和表達(dá)的思維方式。樞架是系統(tǒng)性思維里最核心的部分。比如，當(dāng)你講一個故事的時候，時間、地點、人物、情節(jié)、原因、結(jié)果，有了故事六要素這個框架，故事就能講得清楚明白。那系統(tǒng)性思維能給我們帶來哪些好處呢?首先，系統(tǒng)性思維能夠幫助我們分析和解決問題。其次，系統(tǒng)性思維能夠幫助我們進(jìn)行清晰地表達(dá)。最后，系統(tǒng)性思維能幫助我們更有效地學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗。那么，如何利用系統(tǒng)性思維來解決問題呢?第一步，發(fā)現(xiàn)問題，定位問題出在哪里。一個界定良好的問題，已經(jīng)將問題解決了一半。第二步，分析問題，系統(tǒng)性思維運用的重要環(huán)節(jié)。這需要掌握一些構(gòu)建框架必備的基礎(chǔ)思考工具，比如思維導(dǎo)圖、邏輯樹等。第三步，解決問題，高效執(zhí)行并隨時做出調(diào)整。高效執(zhí)行的關(guān)鍵在于有一個合理可行的計劃，以及掌握計劃的有效工作方法。思考固然很重要，但對于我們大多數(shù)人來說，思考往往是基于片面的信息而進(jìn)行的。從認(rèn)知心理學(xué)來說，這是一種“易得性啟發(fā)式判斷”思考，即由腦海中最容易提取出來的信息為基礎(chǔ)而進(jìn)行判斷，也就是俗稱的“直覺”。這種思考方式，其得出來的結(jié)論往往并不可靠。先來思考一下這個問題：你是某公司的銷售經(jīng)理，招聘了一個新的下屬，但連續(xù)三個月業(yè)績一直沒有提升，你認(rèn)為問題出在哪里?通常來說，大多數(shù)人對于這件事會有一個“預(yù)設(shè)立場”，在這個“預(yù)設(shè)立場”的影響下，我們就會從大腦里面，提取一些早就儲存在里面的“證據(jù)”，以此印證自己的看法。如：肯定是這個新下屬的工作能力不強，幫不了這個銷售經(jīng)理了。但是，這樣的結(jié)論，可靠嗎?并不！由于這個結(jié)論，只是一個“易得性啟發(fā)式判斷”，比較片面，并沒有經(jīng)過我們系統(tǒng)性的思考，所以有時候這樣子的結(jié)論，并不能完全解釋和說明問題。而想要克服這種思考習(xí)慣，我們就需要讓思維從“直覺化”轉(zhuǎn)換成“系統(tǒng)化”，以此提升我們的思考質(zhì)量，從而真正成為一個擁有獨立思考的人。思維監(jiān)控思維目的思維監(jiān)控思維目的思維過程思維結(jié)果思維材料認(rèn)知因素非認(rèn)知因素思維品質(zhì)6.下列關(guān)于“系統(tǒng)性思維”的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.更好地進(jìn)行系統(tǒng)性思維的思考和表達(dá)需要借助于框架。B.利用系統(tǒng)性思維能讓我們更有序有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)活動。C.發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題是系統(tǒng)性思維的運用。D.大多數(shù)人要注意的是再好的思維方式都不如思考重要。7.下列對材料二選圖內(nèi)容的理解和概括，不正確的一項是（3分）A.思維過程通過思維監(jiān)控實現(xiàn)思維目的。B.思維目的須經(jīng)思維過程達(dá)成思維結(jié)果。C.思維監(jiān)控涉及思維目的、過程、結(jié)果。D.思維過程關(guān)聯(lián)認(rèn)知或非認(rèn)知諸多因素8.下列關(guān)于材料一、材料二所運用的說明方法的判斷，不正確的一項是（3分）A.下定義B.列數(shù)字C.舉例子D.畫圖示【分析】本題是關(guān)于“思維”的主題閱讀材料分析。第一題考查對內(nèi)容的理解，第二題考查圖文轉(zhuǎn)化，第三題考查說明方法。【解答】（1）解答此題，先讀懂材料內(nèi)容，找出與原文不一致之處，再作出判斷。

ABC.正確；

D.有誤，由“思考固然很重要，但對于我們大多數(shù)人來說，思考往往是基于片面的信息而進(jìn)行的”可知，大多數(shù)人要注意的是再好的思考都不如思維方式重要。

故選：D。

（2）解答此題，要仔細(xì)觀察圖表，再進(jìn)行分析。

A.有誤，應(yīng)是“思維監(jiān)控通過思維過程實現(xiàn)思維目的”；

BCD.正確。

故選：A。

（3）材料一“系統(tǒng)性思維就是用框架來思考和表達(dá)的思維方式”用規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言說明什么是“系統(tǒng)性思維”，使用了下定義的說明方法；“比如，當(dāng)你講一個故事的時候，時間、地點、人物、情節(jié)、原因、結(jié)果，有了故事六要素這個框架，故事就能講得清楚明白”使用舉例子的說明方法，說明“框架是系統(tǒng)性思維里最核心的部分”；材料二是關(guān)于“思維”的思維導(dǎo)圖，使用了畫圖表的說明方法。兩則材料沒有使用列數(shù)字的說明方法。

故選：B。

答案：

（1）D

（2）A

（3）B【點評】在日常學(xué)習(xí)中，要掌握常見說明方法及特點。(二）讀下面的文字，完成9~11題。（9分）給匆忙走路的人嚴(yán)文井我們每每在一些東西的邊端上經(jīng)過，因為匆忙使我們埋頭趕路，往往已經(jīng)走過了幾次，還不知有些什么曾經(jīng)在我們旁邊存在。有一些人就永遠(yuǎn)處在憂愁的圈子里，因為他在即使不需要匆忙的時候，他的心也儼然有所焦灼。這樣的人多少有點不幸。他的日子同精力都白白地消耗在期待一個時刻，那個時刻對于他好像是一筆橫財，那一天臨到了，將要償還他的一切。一條溪水從高處往下傾注時，它就迸發(fā)著，喃喃地沖激著往平坦的地方流去。在中途，一根直立的蘆葦可以使它發(fā)生一個漩渦，一塊紅沙石可以使它跳躍一下。它讓時間像風(fēng)磨一樣地轉(zhuǎn)，經(jīng)過無數(shù)的曲折，不少別的細(xì)流匯集添加，最后才徐徐地帶著白沫流入大海里，它的被人嘆賞決不是因它最后流入了海。它自然得入海。詩人歌頌它的是它的閃光，它的旺盛；哲學(xué)家贊揚它的是它的力，它的曲折。這些長處都顯現(xiàn)在它奔流當(dāng)中的每一刻上，而不是那個終點。終點是它的完結(jié)，到達(dá)了終點，已經(jīng)沒有了它。它完結(jié)了。我們豈可忽略我們途程上的每一瞬！如果說為了懼怕一個最后的時候，故免不了憂慮，從此這個人的憂慮將永無窮盡，那是我們自己愿意加上的桎梏。一顆星，閃著藍(lán)色光輝的星，似乎不會比平凡多上一點什么，但它的光到達(dá)我們的眼里需要好幾千年還要多。我們此刻正在驚訝的那有魅力的耀人眼目的一點星光，也許它的本體早已寂冷，或者甚至于沒有了。星是靜靜地閃射它的光，它的生命就是不理會，不理會將來，不理會自己的影響。它的光是那樣亮，我們每個人在靜夜里昂頭時都發(fā)現(xiàn)過那藍(lán)空里的一點，卻為什么沒有多少人于星體有所領(lǐng)悟呢?那個“最后”在具體的形狀上如同一個點，達(dá)到它的途程如同一條線，我們是說一點長還是一條線長呢?偉大的智者，你能保證有一個準(zhǔn)確的最后一點，是真美，真有意義，超越以前一切的嗎?不是嗎?最完善的意義就是一個時間的完善加上又一個時間的完善，生命的各個小節(jié)綜合起來方表現(xiàn)得出生命，同各個音有規(guī)律地連貫起來才成為曲子，各個色有規(guī)律地組合起來才成為一幅畫一樣。專門等待一個最后的好的時刻的人就好像是在尋找一個曲子完善的收尾同一幅畫最后有力的筆觸，但忽略了整個曲子或整幅畫的人怎么會在最后一下表現(xiàn)出他的杰作來?故此我要強辯隕星的存在不是短促的，我說它那流逝成一條銀色光帶消去的生命比任何都要久長，它的每一秒沒有虛擲，它的整個時辰都在燃燒，它的最后就是沒有燼馀，它的生命發(fā)揮得最純凈。過著一千年空白日子的人將要實實在在地為他自己傷心，因為他活著猶如沒有活著。(內(nèi)容有刪改）9.下面圍繞“給匆忙走路的人”的相關(guān)解讀，正確的一項是（3分）A.追求目標(biāo)中不要忘了珍視經(jīng)歷享受過程。B.在乎瞬間享受過程肯定會推遲目標(biāo)實現(xiàn)。C.我們的焦慮源于生活太放松日子不充實。D.快速追求目標(biāo)就會像流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝。10.下列關(guān)于文章論證方面的分析，不正確的一項是（3分）A.文章開頭結(jié)合生活匆忙現(xiàn)象引出自己的觀點。B.“一條溪水”的奔流沖激正是匆忙人生的寫照。C.文中多處問句體現(xiàn)出作者對于匆忙者的疑惑。D.結(jié)尾處在反面凸顯生活價值中強化文章主旨。11.下列對文中畫線句子的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.生活中沒有一個點可以替代所有的點。B.沒有任何一個終點可以替代任意過程。C.追求到完美結(jié)尾的人才是偉大的智者。D.對“偉大的智者”的調(diào)侃很耐人尋味?！痉治觥勘疚氖且黄芾砩瘦^濃的散文，它探討的是關(guān)于如何對待人生、對待時間的問題。匆忙走路的人古今中外都有。有焦灼中生活，實在是人類的痼疾，作者對此給予了探刻而尖銳的批判。【解答】（1）本題考查文本理解。

A.正確。追求目標(biāo)中不要忘了珍視經(jīng)歷享受過程。

B.有誤，根據(jù)文本“我們豈可忽略我們途程上的每一瞬！”，可知，在乎瞬間享受過程肯定會推遲目標(biāo)實現(xiàn)的觀點有誤。

C.有誤，根據(jù)文本“憂慮將永無窮盡，那是我們自己愿意加上的桎梏”，可知，焦慮是自我強加的桎梏，并非是我們的焦慮源于生活太放松日子不充實。

D.有誤，根據(jù)文本“隕星的存在不是短促的，我說它那流逝成一條銀色光帶消去的生命比任何都要久長”可知，并非是快速追求目標(biāo)就會像流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝。

故選：A。

（2）本題考查論證方法。

ABD.正確。

C.有誤，文中多處反問句體現(xiàn)出作者呼吁匆忙者追求目標(biāo)中不要忘了珍視經(jīng)歷享受過程。并非是對于匆忙者的疑惑。

故選：C。

（3）本題考查對文本的理解和分析。

ABD.正確。

C.有誤，文本指出，最完善的意義就是一個時間的完善加上又一個時間的完善，生命的各個小節(jié)綜合起來方表現(xiàn)得出生命，并非是追求到完美結(jié)尾的人才是偉大的智者。

故選：C。

答案：

（1）A

（2）C

（3）C【點評】閱讀分析題是語文學(xué)科中常見的題目類型，完成此類題目的關(guān)鍵是要認(rèn)真閱讀短文，了解短文主要內(nèi)容及主題，然后結(jié)合所給題目分析完成。(三）讀下面的文字，完成12~15題。（18分）材料一雪兔鄭淵潔路路是一只黑兔。他恨自己的膚色。森林里只有路路一只黑兔，白兔們不跟他玩，就因為他膚色黑，路路從小就喜歡一只叫冉冉的白兔。冉冉性格溫柔，走起路來姿態(tài)特別好看。路路經(jīng)常躲在大樹后邊看她。有一天，路路在草叢里碰見了冉冉?！澳愫?。”路路心使勁跳?！啊比饺揭娛呛谕茫瑳]吭聲。從小爸爸就告訴她，白兔比黑兔高貴。路路給冉冉讓開路。冉冉頭也不回地走了。路路連做夢都想把自己的膚色變成白色，不為別的，就為能同冉冉說幾句話?？伤宄@是不可能的事。沒有希望的生活是痛苦的。冬天到了。一天夜里，天上飄起鵝毛大雪，轉(zhuǎn)眼間就把山林染白了。睡在草叢里的路路的身上掛滿了雪花。清晨，路路驚喜地發(fā)現(xiàn)，自己變成了白兔。路路興奮，雖然他知道太陽一出來，身上的雪就會融化，但他只要能同冉冉說上幾句話，他就滿足了，路路祈禱太陽晚些出來。路路小心翼翼地朝白兔居住的地方走去，他生怕碰落了身上的雪花。老天會安排。路路沒走多遠(yuǎn)，就看見冉冉在兩棵大樹之間玩雪?！澳愫谩！甭仿氛f?！澳愫?！”冉冉見是一只白兔，友好地說。“咱們一塊兒玩行嗎?”路路謹(jǐn)慎地試探。“當(dāng)然可以。”冉冉說，“我怎么沒見過你?”“我……我是從別的森林來的?！甭仿凡坏貌蝗鲋e。他認(rèn)為自己是在撒真誠的謊。不壞。冉冉和路路一邊玩一邊聊天。冉冉真喜歡路路，喜歡他的性格，喜歡他的幽默。路路更是感到甜美，他認(rèn)識到自己并不比白兔差，這從冉冉興奮的程度上就能判斷出來。太陽終于無情地從山后露出了通紅的臉龐，樹枝上的雪花開始變成水珠墜落進(jìn)泥土。路路明白自己的真面目馬上就要暴露了，他不愿破壞這美好的場面?！霸僖娏?！”路路說。“再玩一會兒不行嗎?”冉冉央求。“我還有事，以后來玩?！甭仿酚终f謊了。這回是神圣的謊?！拔业饶恪！比饺揭酪啦簧岬卣f。路路走了。幾天后，路路又碰見了冉冉。“你好！”路路情不自禁地問候?！啊比饺揭豢词呛谕茫焕硭?。路路心里感到凄涼。從此，路路天天盼著下雪，可整整一個冬天再沒下第二場雪。后來路路聽說，冉冉失蹤了。有人說她去別的森林找一只叫路路的白兔，也有人說她在半路上遇到了狼的襲擊。路路恨那場大雪。材料二：皇帝的新裝（節(jié)選）安徒生這樣，皇帝就在那個富麗的華蓋下游行起來了。站在街上和窗子里的人都說：“乖乖！皇上的新裝真是漂亮！他上衣下面的后裙是多么美麗！這件衣服真合他的身材！”誰也不愿意讓人知道自己什么也看不見，因為這樣就會顯出自己不稱職，或是太愚蠢?；实鬯械囊路膩頉]有獲得過這樣的稱贊?！翱墒撬裁匆路矝]有穿呀！”一個小孩最后叫了出來?！吧系蹎?，你聽這個天真的聲音！”爸爸說。于是大家把這孩子講的話私下里低聲地傳播開來?！八]有穿什么衣服！有一個小孩子說他并沒有穿什么衣服?。　薄八麑嵲跊]有穿什么衣服?。　弊詈笏械睦习傩斩颊f?；实塾悬c兒發(fā)抖，因為他似乎覺得百姓們所講的話是真的。不過他自己心里卻這樣想：“我必須把這游行大典舉行完畢?！币虼怂麛[出一副更驕傲的神氣。他的內(nèi)臣們跟在他后面走，手中托著一條并不存在的后裙。12.下面關(guān)于《雪兔》內(nèi)容相關(guān)的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.“雪兔”其實是一只黑兔，因為不喜歡自己的膚色想變成白兔。B.身上掛滿雪花的黑兔路路終于實現(xiàn)了得以親近白兔冉冉的愿望。C.白兔冉冉因為路路的性格以及幽默而不再計較他是一只黑兔。D.“雪兔”形象虛幻而真實，深刻揭示了一個價值觀偏執(zhí)的世界。13.下面關(guān)于《雪兔》寫作藝術(shù)的相關(guān)賞析，不正確的一項是（3分）A.故事情節(jié)富于變化而又合情合理。B.塑造的兔子形象并非是人物形象。C.有心理描寫也有個性化語言描寫。D.巧妙運用對比手法表達(dá)文章主題。14.好的結(jié)尾總是讓人意猶未盡、若有所思，請結(jié)合童話《雪兔》簡要分析。（6分）15.童話《雪兔》和《皇帝的新裝》都設(shè)計了有關(guān)“說謊”“真相”的情節(jié)，請比較其異同。(6分）【分析】《雪兔》講述了黑兔路路因為對自己的膚色感到自卑，而渴望變成白兔，以便能夠接近他喜歡的白兔冉冉。在冬天，路路偶然間變成了白兔，得以與冉冉短暫相處。然而，路路知道這種改變只是暫時的，他不愿破壞這美好的時刻，所以當(dāng)真相即將暴露時，他選擇了離開。故事結(jié)尾留下了懸念，關(guān)于冉冉的命運和路路的未來，引發(fā)讀者思考。

《皇帝的新裝》則是一個諷刺故事，講述了一個自負(fù)的皇帝被騙子欺騙，穿著一件虛構(gòu)的新裝游行。所有的人都不敢說出真相，以免被認(rèn)為是不稱職或愚蠢。然而，一個小孩子勇敢地說出了真相，揭露了皇帝的虛榮和愚蠢?；实垭m然感到害怕，但仍然堅持完成游行。這個故事以喜劇的方式結(jié)束了皇帝的虛榮，同時也教訓(xùn)了讀者不要害怕說出真相?！窘獯稹浚?）本題考查內(nèi)容的理解。

ABD.正確。

C.有誤，文章并不是“因為路路的性格以及幽默而不再計較”，而是冉冉不知道那是黑兔路路。

故選：C。

（2）本題考查藝術(shù)特色的分析。

ACD.正確。

B.有誤，童話通常采用擬人的手法，賦予鳥獸蟲魚等生命，使其擁有人的思想感情。根據(jù)文章“冉冉見是黑兔，沒吭聲。從小爸爸就告訴她，白兔比黑兔高貴”可知，黑兔路路因為膚色被排斥，表現(xiàn)了等級的觀念；根據(jù)“冉冉和路路一邊玩一邊聊天。冉冉真喜歡路路，喜歡他的性格，喜歡他的幽默”可知，兔子路路幽默、真誠。文章運用擬人的手法來塑造兔子形象。所以B選項有誤。

故選：B。

（3）本題考查結(jié)尾的表達(dá)效果。

《雪兔》的結(jié)尾讓人意猶未盡、若有所思的原因在于它沒有直接揭示故事的道德教訓(xùn)，而是通過留下懸念和開放的結(jié)局來啟發(fā)讀者思考。

首先，故事以路路變成白兔后的快樂和滿足開始，但很快轉(zhuǎn)折，隨著太陽升起，路路變回黑兔，這種快樂轉(zhuǎn)瞬即逝。這種轉(zhuǎn)折讓人感到遺憾，因為它揭示了現(xiàn)實的不完美和快樂的短暫性。

其次，冉冉對路路的喜歡似乎是基于他外表的改變，而不是真正的了解和接納。這讓人思考外表和內(nèi)在價值之間的關(guān)系，以及人們是否真的能夠超越外表去欣賞和接納他人的內(nèi)在。

最后，路路再次離開冉冉，而冉冉似乎對路路的消失感到困惑和失落。這種關(guān)系的不確定性讓人思考關(guān)于友誼和認(rèn)同的問題，以及在社會和自然世界中找到自己位置的重要性。

總的來說，《雪兔》的結(jié)尾通過留下未解之謎和情感上的懸而未決，激發(fā)了讀者對故事主題的思考，使得結(jié)尾意味深長，令人回味。

（4）本題考查比較閱讀。

《雪兔》和《皇帝的新裝》這兩個童話都涉及到“說謊”和“真相”的情節(jié)，但它們在主題、說謊者的動機(jī)、真相的揭示以及結(jié)局等方面存在顯著的差異。

相同點：

兩個故事都通過說謊來揭示真相?！堆┩谩分新仿窞榱私咏饺蕉鲋e自己是白兔，而《皇帝的新裝》中是一個小孩說出了皇帝其實沒有穿衣服的真相。

說謊者在說謊時都認(rèn)為自己是在撒真誠的謊?！堆┩谩分新仿氛J(rèn)為自己的謊是出于真誠，因為他希望通過改變膚色來得到冉冉的認(rèn)可；《皇帝的新裝》中皇帝認(rèn)為自己的行為是正確的，因為他相信自己穿著新裝。

兩個故事中都有人物因為說謊而感到內(nèi)心的顫抖?！堆┩谩分新仿吩谡嫦嗉磳⒈┞稌r感到害怕，而《皇帝的新裝》中皇帝在聽到真相時感到發(fā)抖。

不同點：

主題不同?！堆┩谩分饕接懥俗晕艺J(rèn)同和外部評價的問題，路路的說謊是出于對自己膚色的不自信和對冉冉的喜歡；而《皇帝的新裝》則更多地諷刺了虛榮和愚昧，皇帝的說謊是為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)和統(tǒng)治地位。

說謊者的動機(jī)不同。路路的說謊是為了改變自己的處境，得到冉冉的認(rèn)可；而皇帝的說謊是為了維持虛假的形象，避免暴露自己的無知。

真相的揭示方式不同。《雪兔》中真相是由路路自己意識到的，他意識到自己即將變回黑兔，無法長期維持白色的假象；而《皇帝的新裝》中真相是由一個小孩大聲說出的，這個小孩不受社會虛偽規(guī)則的影響，敢于說出真相。

結(jié)局不同。《雪兔》中結(jié)局是開放的，路路離開了冉冉，冉冉失蹤了，留下了懸念和傷感；而《皇帝的新裝》中結(jié)局是喜劇性的，皇帝的虛榮和愚昧被揭露，帶來了一種諷刺和教訓(xùn)的效果。

通過分析兩個童話中的說謊和真相情節(jié)，我們可以看到不同的社會現(xiàn)象和人性弱點被揭露和反思，同時也體會到了不同的文學(xué)風(fēng)格和敘事技巧。

答案：

（1）C

（2）B

（3）《雪兔》的結(jié)尾讓人意猶未盡、若有所思的原因有以下幾點：故事結(jié)尾并沒有明確揭示冉冉的下落，給人留下了懸念，讓人想象冉冉的命運如何；路路在大雪中變成了白兔，得以與冉冉接近，但真相大白后，他不得不離開，這種快樂的短暫和現(xiàn)實的殘酷對比，讓人感到遺憾；故事以路路的謊言和冉冉的真誠相對比，引發(fā)了人們對于誠實與欺騙、外表與內(nèi)在價值的思考。

（4）《雪兔》和《皇帝的新裝》都涉及了“說謊”和“真相”的情節(jié)，但兩者有以下異同：

相同點：

①兩篇童話都通過說謊來揭示真相，《雪兔》中路路為了接近冉冉而撒謊自己是白兔，《皇帝的新裝》中是一個小孩說出了皇帝其實沒有穿衣服的真相。

②兩篇童話的結(jié)局都讓人感到遺憾，《雪兔》中路路不得不離開冉冉，而《皇帝的新裝》中皇帝仍然堅持自己的錯誤，沒有認(rèn)識到自己的問題。

不同點：

①《雪兔》中路路的說謊是基于自己的自卑和對冉冉的喜歡，而《皇帝的新裝》中皇帝和大臣們的說謊是為了維護(hù)皇帝的尊嚴(yán)和自己的利益。

②《雪兔》中冉冉對路路的喜歡是建立在不知道路路是黑兔的基礎(chǔ)上，而《皇帝的新裝》中小孩的說出真相是出于天真無邪，沒有惡意。

③《雪兔》中結(jié)局讓人感到遺憾，因為路路和冉冉?jīng)]有能夠繼續(xù)交往，而《皇帝的新裝》中結(jié)局則是皇帝依然堅持錯誤，沒有得到改正?！军c評】理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容，并概括中心思想。概括文章的主要內(nèi)容，就是要搞清楚全文主要講的是什么，只有掌握了文意的主要內(nèi)容，才能正確領(lǐng)會文章的中心思想。三、古詩文閱讀（28分）(一）讀下面的文言文，完成16~18題。（16分）山無煙云，如春無花草。山無云則不秀無水則不媚無道路則不活無林木則不生無深遠(yuǎn)則淺無平遠(yuǎn)則近無高遠(yuǎn)則下。山有三遠(yuǎn)：自山下而仰山顛謂之高遠(yuǎn)，自山前而窺山后謂之深遠(yuǎn)，自近山而望遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)。高遠(yuǎn)之色清明，深遠(yuǎn)之色重晦，平遠(yuǎn)之色有明有晦。高遠(yuǎn)之勢突兀，深遠(yuǎn)之意重疊，平遠(yuǎn)之意沖融而縹緲。其人物之在三遠(yuǎn)也，高遠(yuǎn)者明了，深遠(yuǎn)者細(xì)碎，平遠(yuǎn)者沖淡。明了者不短，細(xì)碎者不長，沖淡者不大，此三遠(yuǎn)也。山有三大，山大于木，木大于人。山不數(shù)十重如木之大，則山不大。木不數(shù)十重如人之大，則木不大。木之所以比夫人者，先自其葉。而人之所以比夫木者，先自其頭。木葉若干可以敵人之頭，人之頭自若干葉而成之，則人之大小，木之大小，山之大小，自此而皆中程度，此三大也。山欲高，盡出之則不高，煙霞鎖其腰，則高矣。水欲遠(yuǎn)，盡出之則不遠(yuǎn)，掩映斷其派，則遠(yuǎn)矣。蓋山盡出不惟無秀拔之高，兼何異畫碓嘴?水盡出不惟無盤折之遠(yuǎn)，何異畫蚯蚓?正面溪山林木，盤折委曲，鋪設(shè)其景而來，不厭其詳，所以足人目之近尋也。傍邊平遠(yuǎn)嶠嶺，重疊鉤連縹緲而去，不厭其遠(yuǎn)，所以極人目之曠望也。遠(yuǎn)山無皴，遠(yuǎn)水無波，遠(yuǎn)人無目。非無也，如無耳。(選自宋代郭熙《林泉高致》）16.下列關(guān)于文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.山無云/則不秀無水/則不媚無道路/則不活無林木/則不生無深遠(yuǎn)/則淺無平遠(yuǎn)/則近無高遠(yuǎn)則下。B.山無云則不/秀無水則不/媚無道路則不/活無林木則不/生無深遠(yuǎn)則淺無/平遠(yuǎn)則近無/高遠(yuǎn)則下。C.山無云則不秀/無水則不媚/無道路則不活/無林木則不生/無深遠(yuǎn)則淺無/平遠(yuǎn)則近無/高遠(yuǎn)則下。D.山無云則不秀/無水則不媚/無道路則不活/無林木則不生/無深遠(yuǎn)則淺/無平遠(yuǎn)則近/無高遠(yuǎn)則下。17.下列加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）A.自山下而仰山顛謂之高遠(yuǎn)仰：仰視B.高遠(yuǎn)之勢突兀突兀：聳立挺拔C.木葉若干可以敵人之頭敵：敵對D.盤折委曲委曲：彎彎曲曲18.把文中兩個畫橫線的文言句子翻譯成白話文。（每小題5分，共10分）(1)高遠(yuǎn)之色清明，深遠(yuǎn)之色重晦，平遠(yuǎn)之色有明有晦。(2)水盡出不惟無盤折之遠(yuǎn)，何異畫蚯蚓?【分析】參考譯文：

山?jīng)]有煙云就像春天沒有花草。

山?jīng)]有云彩就不會秀麗，沒有水就不會潤媚，沒有道路就無活力，沒有林木就無生機(jī)，無深遠(yuǎn)就淺薄，無平遠(yuǎn)就切近，無高遠(yuǎn)就低下。

山有“三遠(yuǎn)”：從山下仰望山頂叫做“高遠(yuǎn)”；從山前窺視山后叫做“深遠(yuǎn)”；從近山眺望遠(yuǎn)山叫做“平遠(yuǎn)”?！案哌h(yuǎn)”色澤清明，“深遠(yuǎn)”色澤重晦，“平遠(yuǎn)”色澤有明有晦。“高遠(yuǎn)”氣勢突兀，“深遠(yuǎn)”意境重疊，“平遠(yuǎn)”意境沖和、恬適而縹緲。就人物而言有“三遠(yuǎn)”：“高遠(yuǎn)”明了，“深遠(yuǎn)”細(xì)碎，“平遠(yuǎn)”沖和淡泊。明了的不短，細(xì)碎的不長，沖淡的不大。這是“三遠(yuǎn)”。

山有“三大”：山大于木（樹），木大于人。山不大于木數(shù)十倍，則山不大。木不大于人數(shù)十倍，則木不大。（樹）林相對于人的比例大小標(biāo)準(zhǔn)，先看樹葉。而人相對于木的比例大小標(biāo)準(zhǔn)，先看人頭。若干片樹葉的大小可與人頭的大小相當(dāng)，人頭的大小由若干片樹葉的大小和合而成，那么人的大小，木的大小，山的大小，由此就有了一定的程式法度。這就是“三大”。

要表現(xiàn)山的高大，全部畫出則不會顯得高，炎夏縈繞山腰才會顯得高。要表現(xiàn)水的渺遠(yuǎn)，全部畫出則不會顯得渺遠(yuǎn)。通過遮掩映襯截斷它的脈絡(luò)才會顯得渺遠(yuǎn)。大致說來，山如果巨細(xì)無遺地畫出不僅沒有秀拔高大感，又跟畫舂（米）杵有什么區(qū)別呢？水如果盡數(shù)畫出波紋不僅不會有盤曲折落渺遠(yuǎn)感，又跟畫蚯蚓有什么區(qū)別呢？

（畫）正面溪山林木盤繞、曲折、逶迤，鋪設(shè)景致而來，盡可能詳盡，是為了滿足人目靠近探索細(xì)節(jié)的欲望。兩旁平遠(yuǎn)山嶺重疊、勾連、縹緲而去，盡可能曠遠(yuǎn)，是為了滿足人極目遠(yuǎn)眺的欲望。遠(yuǎn)山不是

擦，遠(yuǎn)水不勾波紋，遠(yuǎn)處的人不畫眼睛。不是真的沒有，而是看起來沒有?！窘獯稹浚?）本題考查給文言句子斷句。句意為：山?jīng)]有云彩就不會秀麗，沒有水就不會潤媚，沒有道路就無活力，沒有林木就無生機(jī)，無深遠(yuǎn)就淺薄，無平遠(yuǎn)就切近，無高遠(yuǎn)就低下。故應(yīng)斷句為：山無云則不秀/無水則不媚/無道路則不活/無林木則不生/無深遠(yuǎn)則淺/無平遠(yuǎn)則近/無高遠(yuǎn)則下。

故選：D。

（2）本題考查文言詞義。解答此題，需要有一定的文言知識儲備，在學(xué)習(xí)中要注意識記文言實詞，還要注意由課內(nèi)到課外的知識遷移。

ABD.正確；

C.木有誤，句意為“若干片樹葉的大小可與人頭的大小相當(dāng)”，“敵”應(yīng)解釋為“相當(dāng)”。

故選：C。

（3）本題考查文言句子翻譯。翻譯時應(yīng)當(dāng)注意做到字字落實，尤其是重點實詞的翻譯；其次要注意句子中缺失的成分，如主語、賓語需要補全；最后要注意語句的通順。

①重點詞有：色，色澤，之，的。句意：“高遠(yuǎn)”的色澤清明，“深遠(yuǎn)”的色澤重晦，“平遠(yuǎn)”的色澤有明有晦。

②重點詞有：盡，盡數(shù)；惟，僅；何，什么。句意：水如果盡數(shù)畫出波紋不僅不會有盤曲折落渺遠(yuǎn)感，又跟畫蚯蚓有什么區(qū)別呢？

答案：

（1）D

（2）C

（3）①“高遠(yuǎn)”的色澤清明，“深遠(yuǎn)”的色澤重晦，“平遠(yuǎn)”的色澤有明有晦。

②水如果盡數(shù)畫出波紋不僅不會有盤曲折落渺遠(yuǎn)感，又跟畫蚯蚓有什么區(qū)別呢？【點評】翻譯句子的原則是“信”“雅”“達(dá)”，翻譯時應(yīng)當(dāng)注意做到字字落實，尤其是重點實詞的翻譯；其次要注意句子中缺失的成分和特殊句式，如主語、賓語需要補全，倒裝句要調(diào)整語序；再次要注意一詞多義現(xiàn)象，要結(jié)合具體語境準(zhǔn)確解釋；最后要注意語句的流暢。(二）讀下面的兩首古詩，完成19~20題。（6分）詠螢火李白雨打燈難滅，風(fēng)吹色更明。若飛天上去，定作月邊星。苔袁枚白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開。19.下列對這兩首詩內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.李詩前兩句寫風(fēng)雨中螢火蟲光亮不滅的形象特點。B.袁詩前兩句寫身處背光環(huán)境的“苔”錯過了春天。C.李詩后兩句假定螢火蟲飛到天上可以作一顆小星。D.袁詩后兩句寫小苔花像牡丹一樣擁有自己的綻放。20.下列對這兩首詩的主旨理解和藝術(shù)賞析，不正確的一項是（3分）A.兩首詩都屬于詠物詩，以小見大，托物言志。B.《詠螢火》洋溢著胸懷壯志、渴望閃耀之豪氣。C.《苔》寄托著一個歸隱者安然自得的士子情懷。D.李詩是結(jié)尾時點題，而袁詩開頭就直抒胸臆。【分析】《詠螢火》是唐代詩人李白的作品。全詩活潑清朗，曉暢自然，又兼比喻、夸張、想象之美。首先從比興入手，天愈黑，螢火愈明，故以“燈”喻之；卻又雨打不滅，風(fēng)吹不熄，更甚于“燈”，故用“難”“更”二字，恰切妥帖地寫出了螢火的特點?！叭簟背猩蠁⑾?，前后勾連，由眼前景陡升為想象景?！霸逻呅恰?，光彩爛漫，奇麗無比，立意高遠(yuǎn)，境界頓出，一個健康向上、真率活潑的少年李白，躍然紙上，呼之欲出。

《苔》是清代詩人袁枚創(chuàng)作的一首詩歌。表達(dá)了對苔不因為環(huán)境惡劣而喪失生發(fā)的勇氣的贊美?！窘獯稹浚?）本題考查對詩歌內(nèi)容的理解。

ACD.正確；

B.有誤，“白日不到處，青春恰自來”意思是“春天和煦的陽光照不到的背陰處，生命照常在萌動，苔蘚仍舊長出綠意來”，可知身處背光環(huán)境的“苔”并沒有錯過春天。

故選：B。

（2）本題考查寫作手法、詩歌主旨。根據(jù)對詩歌內(nèi)容的理解作答。

ABC.正確；

D.有誤，袁詩開頭兩句詩人借物詠志，用苔蘚旺盛的生命力來表達(dá)自己堅韌不屈的志向，并未“直抒胸臆”。

故選：D。

答案：

（1）B

（2）D

參考譯文：

詠螢火

雨打在燈光上面燈卻沒有滅，風(fēng)吹動的時候燈光更加清晰。

假若不是要到天上去，也一定是月亮旁邊的一顆星。

苔

春天和煦的陽光照不到的背陰處，生命照常在萌動，苔蘚仍舊長出綠意來。

苔花雖如米粒般微小依然像那高貴的牡丹一樣熱烈綻放。【點評】理解詩歌內(nèi)容，要在讀懂詩意的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析。(三）名句名篇默寫（6分）21.在空白處按要求填寫。（6分）(1）晴空一鶴排云上，。(劉禹錫《秋詞》）(2)，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）(3)然而禽鳥知山林之樂，；人知從太守游而樂，。(歐陽修《醉翁亭記》）(4)“水”與我們的生活息息相關(guān)，古詩文中也有很多借水抒發(fā)情懷的佳句，如“，”等，總能引發(fā)我們穿越時空的共情。【分析】本題考查學(xué)生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記，注意結(jié)合語境填充?！窘獯稹看鸢福?/p>

①便引詩情到碧霄（重點字：霄）

②會當(dāng)凌絕頂（重點字：凌）

③而不知人之樂

而不知太守之樂其樂也

④示例：仍憐故鄉(xiāng)水

萬里送行舟【點評】為了保證在默寫名句時不出錯，關(guān)鍵還是平時要加強背誦和記憶，準(zhǔn)確書寫。下面幾種方法可供借鑒。

1．保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識記興趣。

2．多種方式相結(jié)合，提高識記效果。

3．提倡使用名句，鞏固識記成果。

4．留心特別詞句，規(guī)避識記誤區(qū)。四、名著閱讀（6分）22.請從“追求美好生活”的角度，從下列備選作品中任選一部給學(xué)弟學(xué)妹寫名著閱讀推薦語，字?jǐn)?shù)80字以內(nèi)。（6分）備選作品：《紅星照耀中國》《鋼鐵是怎樣煉成的》《簡·愛》《朝花夕拾》【分析】《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國教書的經(jīng)歷，揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時反映了有抱負(fù)的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，抒發(fā)了作者對往日親友、師長的懷念之情。

《紅星照耀中國》又名《西行漫記》，是美國著名記者埃德加?斯諾的不朽名著，是一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實性很強的報道性作