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2009-2022高考體育單招真題字音、字形專項(xiàng)匯編
古詩文閱讀
【2022年真題】閱讀下面文章,完成19~24題。
景公問晏子U“古之盛君,其行何如?”
晏子對(duì)曰:“薄于身而厚于民,約于身而廣于世:其處上也,足以明政行教,不以威天下;其取財(cái)也,
權(quán)有無,均貧富,不以養(yǎng)嗜欲;誅不避責(zé),賞不遺賤;不淫于樂,不遁于哀:盡智導(dǎo)民,而不伐焉,勞力歲
事,而不責(zé)焉;為政尚相利,故下不以相害,行教尚相愛,故民不以相惡為名;刑罰中于法,廢罪順于民。
是以賢者處.上而不華,不肖者處下而不怨,四海之內(nèi),社稷之中,粒食之民,一意同欲。若犬夫私
家之政,生有遺教,此盛君之行也?!惫粓D。
晏子日:“臣聞問道者更正,聞道者更容。今君稅斂重,故民心離;市買悖,故商旅絕;玩好充,故家
貨彈.積邪在干卜,蓄怨藏干民,嗜欲備干側(cè),毀非滿干國,而公不圖」公曰“善J
19.下列對(duì)文中加點(diǎn)字的注音,不正確的一項(xiàng)是()
A.薄于身而厚于民(b6)B.不以養(yǎng)嗜欲(shi)
C.不肖者處下而不怨(xido)D.故家貨彈<ddn)
19.C解析:“肖”在此處讀作“xiao”。故選C。.
20.不列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()
A.約于身而廣于世約:約束
B.賞不遺賤遺:遺漏
C.刑罰中于法中:合乎
D.故民心離故:故意
20.D解析:“故”是“所以”的意思。故選D。
21.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.“足以明政行教”,“以”是介詞,表示憑借。
B.“廢罪順于民于“于”是介詞,引進(jìn)“順”的對(duì)象。
C.“是以賢者處上而不華”,“而”是連詞,表示意思的遞進(jìn)。
D.“粒食之民”,“之”放在定語和中心語之間,相當(dāng)于助詞”的,
21.C解析:C項(xiàng),由現(xiàn)代文翻譯“所以,賢德之人身處高位而不得意喧嘩”可知,本句中“而”是
連詞,表轉(zhuǎn)折。故選3
22.“為政尚相利,故下不以相害”這個(gè)復(fù)句的類型是()
22.D解析:由翻譯“治理國家崇尚相互有利,所以百姓不以利相互傷害”可知?!肮省笔恰八浴钡?/p>
意思,存在因果關(guān)系。故選D。
23.下列對(duì)文中畫線句子的翻譯,正確的一項(xiàng)是()
A.竭盡智慧引導(dǎo)民眾,但不會(huì)在這事上考椎.
B.盡量用智慧引導(dǎo)民眾,而不是去討伐他們。
C.竭盡智慧引導(dǎo)民眾,也就不會(huì)去討伐他們。
D.盡量用智慧引導(dǎo)民眾,但不會(huì)去借此夸耀。
23.A解析:盡:竭盡;智:智慧;導(dǎo):引導(dǎo);伐:夸轆,夸功。故選A。
24.下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.景公向晏子請(qǐng)教古代盛君的問題,是想知道自己怎么做才比較好。
B.晏子從多個(gè)角度告訴景公古代盛君的特點(diǎn),希望能夠影響到景公。
C.景公聽了晏子的回答之后,顯然心里明白可是他沒有做任何反應(yīng)。
D.晏子不得已之下只好直接指出了國君的問題,景公這才明白過來。
24.C解析:由文章最后一句可知,景公贊同晏子的觀點(diǎn),“善”字暗示了景公會(huì)按照晏子的觀點(diǎn)做出
改變。故選C。
【2021年真題】三、古詩文閱讀:本人題共6小題,每小題3分,共18分。在每小題給出的四個(gè)選
項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
明主者有三懼:一日處尊位而恐不聞其過:二曰得意而恐驕,三曰聞天下之至言而恐不行。何以識(shí)其
然也?越王勾踐與吳人戰(zhàn),大敗之,兼有九夷,當(dāng)是時(shí)也,南而而立,近臣三,遠(yuǎn)臣五,令群臣曰:“聞
吾過而不告者其罪刑?!贝颂幾鹞欢植宦勂溥^者也。昔者,晉文公與楚人戰(zhàn),大勝之,燒其軍,火三日
不滅,文公退而有憂色,侍者曰:“君大勝楚,今有憂色,何也?”文公曰:“吾聞能以戰(zhàn)勝而安者,其唯
圣人乎!若夫詐勝之徒,未嘗不危也,吾是以憂」此得意而恐驕也。昔齊桓公得管仲、隰朋,辯其言,
說其義,正月之朝,令具太牢,進(jìn)之先祖,桓公西面而立,管仲、隰期東面而立,桓公贊曰:“自吾得聽
二子之言,吾目加明,耳加聰,不敢獨(dú)擅,愿薦之先祖。”此聞天下之至言而恐不能行者也。
(選自劉向《說苑?君道》)
19.下列對(duì)文中加點(diǎn)字的注音,不正確的一項(xiàng)是()
A.處(ch。)B.夷(yD
C.桓(h6ng)D.說(yu6)
19.C解析:桓(hudn)
20.下列對(duì)文中畫線詞語的解釋,不正確一項(xiàng)()
A.得意:稱心如意。B.詐勝:突然取勝。
C.太牛:牛羊豬齊備。D.獨(dú)擅:獨(dú)白做主。
20.B解析:詐勝:詐是“欺騙”的意思,故B項(xiàng)錯(cuò)。
21.下列對(duì)文中“之”字用法的解釋,正確的一項(xiàng)是()
A.“天下之至言”與“詐勝之徒”,“之”字用法相同。
B.”天下之至言”與“大勝之”,“之”字用法相同。
C.“大勝之”與“二子之言”,“之”字用法相同。
D.“大勝之”與“勝之徒”,“之”字用法相同。
21.A解析:“天下之至言”''之"是“的”的含義:“詐勝之徒”“之”是“的”的含義:“大勝之”“之”是
代詞:“二子之言”“之”是“的”的含義。故選A項(xiàng)。
22.下列對(duì)文中畫線句子的翻譯,正確的一項(xiàng)是()
A.誰知道我路過,卻不向我請(qǐng)安,按罪刑罰。
B.雄知道我的錯(cuò)誤,卻不告訴我,按罪刑罰。
C.雄知道我的錯(cuò)誤,卻為我隱瞞,按罪刑罰。
D.誰知道我路過,卻不向我匯報(bào),按罪刑罰。
22.B解析:過:過錯(cuò),錯(cuò)誤。告:提醒,告訴。由此知選B項(xiàng)。
23.下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()
A“南面而立”,有“稱王”的意思。B.“西面而立”,有“稱霸”的意思。
C.“東面而立”,有“稱臣”的意思。D.“南面”“西面”“東面”皆無寓意。
23.A解析:“南面而立”翻譯為“勾踐南面稱王”,故選A項(xiàng)。
24.下列有關(guān)這篇短文體裁和主旨的闡釋,正確的一項(xiàng)時(shí)()
A.這是一則史傳,講述了春秋時(shí)代三個(gè)君王的故事
B.這是一則政論,論證了“明主者有三懼”的觀點(diǎn)。
C.這是一則頌贊,歌頌了春秋時(shí)代三個(gè)君王的美德。
D.這是一則寓言,說明了君王“居安思?!钡牡览怼?/p>
24.B?
【2020年真題】閱讀下文,完成19-24題。
堯舜受命于天,松柏受命于地,則物之有松柏,猶人之有堯舜也。是故圣人觀有心而制禮,體后據(jù)以
辨義。吾家西齋僅百載,二松對(duì)植,扶疏在軒,靈根不孤,本枝相茂,卓然有立,儼乎若思。霜霰交零,
莫能屈其性;絲桐間發(fā),莫能擬其聲。不出戶庭,如在林壑。某少長(zhǎng)北地,近還平江。美先人之故廬,有
君子之嘉樹。清蔭大庇,期于千年,豈徒風(fēng)朝月夕為耳日之資者哉?因命其西齋曰"歲寒堂",松日“君
子樹”,樹之側(cè)有閣焉,曰“松風(fēng)閣持松之清,遠(yuǎn)恥辱矣;執(zhí)松之勁,無柔邪矣:索松之色,義不變矣:
揚(yáng)松之聲,名彰聞矣:有松之心,德可長(zhǎng)矣。子子孫孫,勿剪勿伐。惟吾家之舊物,在歲寒而后知。天地
憐其材,而況于人乎!作詩紀(jì)之,以永長(zhǎng)也。
(節(jié)選自范仲淹《歲寒堂三題序》)
19.下列對(duì)文中加點(diǎn)字的注音,不正確的一項(xiàng)是()
A.霰(xidn)
B.壑(hd)
C.庇(bi)
D.稟(Hn)
19.D解析:稟松之色bing
20.下列對(duì)文中畫線詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()
A.扶疏:枝葉茂盛錯(cuò)落。
B.卓然:而直的樣子。
C.交零:交替著落下來。
D.彰聞:廣泛地傳聞。
20.C解析:交零:俱下:齊下。
21.下列對(duì)文中“豈徒風(fēng)朝月夕為耳目之資者哉?”一句的翻譯,正確的一項(xiàng)是()
A.難道只是在早晨晚上欣賞風(fēng)景作為視聽的憑借嗎?
B.難道只有在早晨晚上才有閑暇有心情欣賞風(fēng)景嗎?
C.難道人們?cè)谠绯坑酗L(fēng)晚上有月時(shí)不能欣賞風(fēng)景嗎?
D.難道人們?cè)谟酗L(fēng)有月之夜沒有欣賞風(fēng)景的憑借嗎?
21.A解析:難道只是在早晨晚上欣賞風(fēng)景作為視聽的憑借嗎?
22.下列對(duì)“絲桐間發(fā),莫能擬其聲”一句話的理解,正確的一項(xiàng)是()
A.“絲桐間發(fā)”,指桐樹發(fā)出聲音;“莫能擬其聲”,指不佳模仿松樹的聲音。
B.“絲桐間發(fā)”,指桐樹發(fā)出聲音:“莫能擬其聲”,指不能比擬松樹的品格。
C.“絲桐間發(fā)”,指琴弦發(fā)出聲音:“莫能擬其聲”,指不能模仿松樹的聲音。
D.“絲桐間發(fā)”,指琴弦發(fā)出聲音:“莫能擬其聲”,指不能表現(xiàn)松樹的品格。
22.D解析:絲桐間發(fā),指琴弦發(fā)出聲音;''英能擬其聲”,指不能表現(xiàn)松樹的品格。
23.下列對(duì)本文內(nèi)容和修辭手法的理解,不正確的一是()
A.作者將松樹比作圣賢,賦予它種種美德,認(rèn)為它可以啟發(fā)帝王制定禮法。
B.作者認(rèn)為參悟松樹可以修身養(yǎng)性,使人清廉有節(jié),正直不阿,彰明令德。
C.全篇多用對(duì)偶句,前呼后應(yīng),抑揚(yáng)頓挫,具有整齊凝練、聲韻和諧之美。
D.全篇多用排比句,氣勢(shì)充沛,感情強(qiáng)烈,具有節(jié)奏明快、意脈融貫之美。
23.D解析:“清廉不阿”文中無體現(xiàn)。
24.下列有關(guān)“歲寒堂”命意由來的判斷,正確的一項(xiàng)是()
A.出自《莊子?讓王》:“孔子曰:“天寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也
B.出自《荀子?大略》:“歲不寒無以知松柏,事不難無以知君子。”
C.出自《淮南子?俶真訓(xùn)》:“夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。”
D.出自《論語?子罕》:“子曰:“歲寒,然后知松柏之后調(diào)也。
【2019年真題】三、古詩文閱讀:本大題共6小題,每小題3分,共18分。在每小題給出的四個(gè)選
項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。閱讀下文,完成19-24題。
古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益
圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之:于其身也,貝!恥
師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,
或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子
云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛?!眴韬?!師
道之不復(fù)可知矣。
19.下列句子中加點(diǎn)的字的讀音,完全正確的一項(xiàng)是()
①授之書而習(xí)其句讀者
②句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉
③位卑則足羞,官盛則近諛
A.①dCi②bCi③yiiB.①d。②f6u③chdn
C.①d6u②b(i③chdnD.①d6u②fGu③yU
三、古詩文閱讀(每題3分,共18分)
19.答案:D
解析:考查字音。
20.下列依次對(duì)句子中的“師”字的解釋,正確的一項(xiàng)是()
從師而問焉
或師焉,或不焉
不齒相師
彼童子之師
C.老師從師學(xué)習(xí)老師
20.答案:C
解析:考查詞意。
21.下列句子中加點(diǎn)的字,與“于其身也,則恥師焉”中的“恥”字,用法不相同的一項(xiàng)()
A.成以其小,劣之
C.吾妻之美我者,私我也
D.焚百家之言,以愚黔首
21.答案:D
解析:考查動(dòng)詞用法。恥:以。。。。。為恥。而D項(xiàng)愚:使°。。。。。愚故選D.
22.下列每組人物,在“從師態(tài)度”上沒有形成對(duì)比的一項(xiàng)是()
22.答案:D
解析:考查文意。D項(xiàng)均指老師,沒有形成從師態(tài)度上的對(duì)比。
23.對(duì)文中所說的“傳其道解其惑”中的“道”,理解正確的一項(xiàng)是()
23.答案:C
解析:《師說》中的道,狹義地講,是儒家思想的中心,廣義地講,是指儒家的各種經(jīng)典學(xué)說。故選
C.
24.下列對(duì)文段內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.文段連用對(duì)比,突出了要改變社會(huì)中恥于相師這一風(fēng)氣的緊迫性。
B.文段通過多個(gè)例證,反映了社會(huì)中恥于相師這一現(xiàn)象的普遍性。
C文段中的道理和現(xiàn)實(shí)表明,最難解決的問題是找不到合適的老師。
D.文段陳述了師道不復(fù)的不良風(fēng)氣,進(jìn)而表達(dá)了自己的不滿和擔(dān)憂。
24.答案:C
解析:考查文意理解。通讀文章可知,從師學(xué)習(xí)最大的問題并不是找不到合適的老師,而是人們從師
及學(xué)習(xí)的態(tài)度。故選C.
【2018年真題】三、古詩文閱讀:本大題共6小題,每小題3分,共18分。在每小題給出的四個(gè)選
項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
閱讀下文,完成19-24題。
晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍沿南。
佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣,若使?fàn)T之武見秦君,師必退?!惫珡闹?。辭曰:“臣之壯也,猶不如人;
今老矣,無能為也已?!肮唬骸?吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉」
許之。
夜繾而出,見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn),
君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無
所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知乜。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又
欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之。闕秦以利晉,唯君圖之。”秦伯說,與鄭人盟。使杞子、逢孫、
楊孫戍之,乃還。
19.下列各句中加點(diǎn)字的讀音,不正確的一項(xiàng)(
A.秦軍汜南汜fdn
B.夜綢而出繾zhui
C.許君焦瑕瑕xid
D.楊孫戍之戍xu
20.下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的是()
A.晉軍函陵軍:駐軍
B.猶不如人猶:尚且
C.鄭既知亡矣既:已經(jīng)
D.又欲肆其西封肆:放肆
三、古詩文閱讀(每題3分,共18分)
20.解析:D肆
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