高考文言文題型分析

一：論說類文言文文體知識(shí)

(1)論說

“說”，作為古代散文的另一種重要體裁，從直容上看可以記敘、可以說明、可

以議論，大多是一事一議，發(fā)表作者對(duì)某個(gè)現(xiàn)象或叵題的深刻見解，通常采用托物言

志、設(shè)物喻理的手法。它與后面要講的文論、政論等都屬于論說文。如《師說》、《愛

蓮說》、《黃生借書說》、《捕蛇者說》、《馬說》等。說，就是“談?wù)劦囊馑肌保?/p>

“談?wù)剰膸煹膯栴}”、“談?wù)勑拯S的小伙子借書的問題”、“談?wù)勄Ю锺R的問題”。

“論”，粗粗可以分為“文論”、“政論”(我們常接觸的)。“論”和“說”

的區(qū)別其實(shí)不大，要說有，那么“說”的語言通常平白如話，但寓意深刻；“論”的

語言往往縱橫押闔，汪洋恣肆，充滿雄辯的力量。內(nèi)容上，“說”著眼于小處，一個(gè)

社會(huì)現(xiàn)象，一種治學(xué)方法；“論”放眼于大處，引經(jīng)據(jù)典、說古論今，對(duì)象往往是高

官甚至君主。

(2)文論

用一點(diǎn)高格的術(shù)語講，可以叫做文學(xué)批評(píng)，是專門評(píng)價(jià)文學(xué)作品的議論性文章。

我國古代文學(xué)評(píng)論對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的，是先秦儒家和道家的文學(xué)思想，我們?cè)陂喿x時(shí)

一定要強(qiáng)化并定位這兩個(gè)概念。儒家強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會(huì)功能，尤其是政治功能和教化功

能，例如孔子說“不學(xué)詩，無以言；不學(xué)禮，無以立”，孟子說“知人論世”、“以

意逆志”等。而道家強(qiáng)調(diào)文學(xué)風(fēng)格的自然天成、不矯揉造作，核心是“無為而治”、

“天人合一”。

中國古代文論的特點(diǎn)：思維方式具有直觀領(lǐng)悟和內(nèi)省體驗(yàn)的特點(diǎn)；在論證方法上

多用比喻、對(duì)比，生動(dòng)而氣勢(shì)澎湃，少名詞性的解釋；較多涉及對(duì)作者的道德倫理、

學(xué)術(shù)思想的評(píng)價(jià)，而不僅是單純的作品評(píng)價(jià)。

(3)政論

從先秦至明清，中國古代文人的人生經(jīng)歷大都帶有很濃烈的政治色彩。他們盡管

總是在“入世"和'‘出世"的邊緣左右徘徊，其實(shí)心中最難割舍的還是仕途?？梢哉f，

除了一部分真正以隱居為樂的人以外(陶淵明、王維絕對(duì)不是)，中國古代文人幾乎

都很熱衷于政治。而學(xué)翁們參與政治、熱衷政治的表現(xiàn)之一，就是留下了數(shù)量繁多、

種類繁復(fù)的政論文。

這些文章議論時(shí)政，觀點(diǎn)鮮明，氣勢(shì)澎湃。如李斯的《諫逐客書》、賈誼的《過

秦論》、魏征的《諫太宗十思疏》、蘇洵的《六國論》、辛棄疾的《美芹十論》等。

政論文的特點(diǎn)及閱讀技巧

①在論證方法上，多用引證、例證、對(duì)比論證。

②鮮明的語體風(fēng)格，多用排比、反問等修辭，有“賦”的風(fēng)韻。

③涉及的問題一般都是現(xiàn)實(shí)政治的反映。一個(gè)王朝成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)往往

成為后來的政治家和思想家的素材。他們思考和論證往事的得失，以史為鑒，為當(dāng)朝

和后代的統(tǒng)治者提供新的治國方針。

④思想一般都是奉天法占，三綱五常，仁義道德等；爭(zhēng)論的問題大多是人治和法

治、德治和刑治、王道與霸道、民本主義和君主至上、尊賢和尊親、義理和功利等。

⑤儒家思想把政治和倫理道德緊密結(jié)合起來，強(qiáng)調(diào)“為政以德”，宣傳“禮義廉

恥，國之四維：四維不張，國乃滅亡”，講“誠意、正心、修身、齊家、治國、平天

下”之道。倫理化的政治思想根深蒂固。

二：游記散文問題知識(shí)及閱讀

(1)游記的定義

游，是i種和人類社會(huì)相始終的活動(dòng)。三代以降，諸侯朝覲天子以及諸侯間的會(huì)

盟，士人的游學(xué)、游說，甚至熙熙攘攘的商旅、其樂融融的郊游，都使得文言文瑰麗

的寶庫中，從來不乏游記類散文。游記根據(jù)“游”的地點(diǎn)，大致可分為自然山水類游

記和人文景觀類游記。前者一般著眼于地理方位（離俗）、游覽原由（貶謫）、游覽

路徑（換景）、命名原由（言志）、自然環(huán)境（清幽）等；后者一般涉及建造過程、

命名原由（言志）、形制特色（愛憎）、周遭環(huán)境（清雅）、生活狀態(tài)（閑適）等。

兩者的共同點(diǎn)是“借以興懷”。

游記根據(jù)主旨的分類，大致可分為寫景記事，如《登泰山記》：寫景抒情，如《小

石潭記》、《九嶷山圖記》、《項(xiàng)脊軒志》；勸慰勉勵(lì)，如《黃州快哉亭記》；寫景

記事言志，如《醉翁亭記》、《岳陽樓記》、《病根館記》；寫景說理，如《石鐘山

記》、《游褒禪山記》；肯定頌揚(yáng)，如《潭州東池戴氏堂記》、《許氏吳興溪亭記》。

（2）游記的閱讀技巧

①了解作者的游覽情況，把握景物的得名原因、作者的游蹤、景物的特色等信息。

②抓住關(guān)鍵性的詞句，理解詞、句的內(nèi)容。

③鑒賞精彩文句的表現(xiàn)手法、表達(dá)方式、語言將點(diǎn)、謀篇布局等。

④抓住五“何”一一何人、何景、何情、何理、何特色

何人：人物身份、經(jīng)歷、性格等

何景：游覽路徑、大環(huán)境氛圍、小環(huán)境特點(diǎn)等

何情：如何通過“景”、“事”來抒的什么情

何理：如何通過“景”、“事”來說的什么理

何特色：表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、語言運(yùn)用、謀篇布局

（3）游記常見的表達(dá)方式

記敘、描寫是基礎(chǔ)；議論、抒情為主

游記的描寫角度：5“覺”、正側(cè)（直間）、動(dòng)靜、遠(yuǎn)近、高低、虛實(shí)、工筆與

白描等

游記的表現(xiàn)手法：借景抒情?、托物言志、借古諷今、以小見大、以動(dòng)襯靜、虛實(shí)

結(jié)合、對(duì)比、象征、聯(lián)想、想象、揚(yáng)抑等

游記的謀篇布局：寫作思路、線索、開頭、結(jié)尾、過渡、鋪墊、懸念、卒章顯志

等

游記的語言運(yùn)用：富有表現(xiàn)力的詞、句式特點(diǎn)、語言風(fēng)格、修辭手法

三：“序”類文體知識(shí)

（1）“序”類文言文梳理

“序”作為一種文體，可分為“書序”和“贈(zèng)序”。

“書序”相當(dāng)于“前言”、“后記”，一般寫在書或文集的前面，介紹作家生平

或目的，成書過程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。

“書序”比較早，多為敘述著作者的意趣、寫作緣起等，如歐陽修的《伶官傳序》、

王羲之的《蘭亭集序》等。

①寫在作品前?面的稱為“前言”°“前言”是說明書籍著述或出版意旨，編寫體

例和作者情況的文章。也可包括對(duì)作家作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問題的研究闡發(fā)。

②列在后面的稱“后序”或“跋”。如《史記?太史公自序》。

按照作者可分“他序”和“自序”兩種。“他序”是指由他人撰寫的序文；“他

序”多介紹和評(píng)論該書的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。“自序”則是作者作家撰寫的序文。

“自序”內(nèi)容多說明寫書的目的及成書經(jīng)過；

按不同的內(nèi)容分別屬于說明文或議論文，說明編寫目的，簡(jiǎn)介編寫體例和內(nèi)容的，

屬于說明文。對(duì)作者作品進(jìn)行評(píng)論或?qū)栴}進(jìn)行闡發(fā)的屬于議論，是議論文。如歐陽

修的《伶官傳序》等。

“贈(zèng)序”

始于唐初，古代送別各以詩文相贈(zèng)，用于臨別贈(zèng)言，集而為之序的，稱為“贈(zèng)序”。

文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相

當(dāng)于議論性散文的一種寫法。如：韓愈的《送李愿歸盤谷序》、《送孟東野序》、宋

濂的《送東陽馬生序》。

這里的“序”，并豐“序言”，而是“贈(zèng)言”的意思。內(nèi)容多是勉勵(lì)、推重、贊

許之辭。以情感為主，有專屬之對(duì)象，故其內(nèi)容固可無所不包，其起結(jié)則不離送別之

意，故往往特重形式，講究章法，除寫送別之外，文境有更大的拓展空間。

（2）“序”類文言的閱讀技巧

①速讀原文，整體把握，分清是“書序”或“贈(zèng)序”。

②按文體特點(diǎn)，再進(jìn)一步了解內(nèi)容。如果是“書序”，看看是介紹作家生平或目

的，成書過程與宗旨：或是說明書籍著述或出版意圖,編寫體例和作者情況的文章：

或是對(duì)作家作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問題的研究闡發(fā)等。如果是“贈(zèng)序”，看看是否為勉

勵(lì)、推重、贊許之辭等。

③一定要從原文出發(fā)，找準(zhǔn)區(qū)間，忌張冠李戴。

④要尊重原文，不要隨意拔高或降低作品的思想內(nèi)容（《九嶷山圖記》）。

⑤有時(shí)作者的思想觀點(diǎn)分散在全文各處，需要適當(dāng)?shù)母爬w納，才能全面、準(zhǔn)確

的反映作者觀點(diǎn)態(tài)度的全貌，忌以偏概全。

⑥作者的觀點(diǎn)態(tài)度有時(shí)表現(xiàn)得含蓄、曲折，這就要注意挖掘有關(guān)詞語的隱含信息。

四：其他文體

①“賦”賦是介于詩歌和散文之間的一種文體，它體物鋪陳，講究詞采。有的借

助主客問答的形式表達(dá)矛盾的心理，如《前赤壁賦》；有的借賦敘述史實(shí)，闡發(fā)自己

對(duì)歷史事件的評(píng)價(jià)，如《阿房宮賦》：還有以抒情為主，融入自己的人生感懷，如《秋

聲賦》。它們共同的特征是抒情色彩濃郁，注重詞采，多用整句。

“辭”類似于“賦”，抒情性強(qiáng)，如《歸去來兮辭》。

②“表”臣子向君主呈獻(xiàn)的奏章中的一種，多為陳情論事。如《陳情表》、《出

師表》。

③“書”書信體文章，論述型可看作議論文，抒情型可看作散文。如《訓(xùn)儉示康》、

《祭十二郎文》。

④“辯”“辯,，是辯是非，別真?zhèn)?。這種文體的特點(diǎn)是駁證某個(gè)錯(cuò)誤的論點(diǎn)或辯

證某些事實(shí)。如韓愈的《諱辯》，柳宗元的《桐葉封弟辯》都是這種文體的名篇。

五，文言文一題型分析

L虛詞、語氣詞的選擇

虛詞的選擇填空，是近年來文言文二中的?？几行停虼苏莆蘸锰撛~、語氣詞的

一般用法是必要的。它一方面考查虛詞的意義和用法，另一方面也糅合了語感，和文

言知識(shí)O

解體技巧：

(1)聯(lián)想課文法

相較于陌生篇章，課文內(nèi)一些文言虛詞的典型例子大可援以一用。平時(shí)留心記憶

出處、意義和用法，在做題過程中，將給出的句子與記憶中的典例進(jìn)行比較，推出該

詞的用法和意義。如一些虛詞常見的語氣用法、位置所在等。下面是補(bǔ)充的一些常見

虛詞的主要語氣用法。

①“乎”表示純粹的疑問語氣，相當(dāng)于“嗎”和“呢”。

②“與”和“邪”這兩個(gè)語氣助詞跟“乎”大體類似，多表示疑問語氣，有時(shí)也

用于反問、感嘆等語氣。

③“哉”一般用于感嘆語氣和反問語氣，譯“啊”“呢”

④“也”多用來表示判斷、肯定因果和對(duì)事情的確認(rèn)?！耙印北硎疽环N報(bào)道的語

氣?！把伞背１硎究鋸埖恼Z氣，大致與“呢”表示的語氣。“耳”表示限制的語氣，

相當(dāng)于“罷了”。

(2)固定結(jié)構(gòu)法

文言語法中有一個(gè)知識(shí)點(diǎn)叫作“固定結(jié)構(gòu)”。所謂“固定結(jié)構(gòu)”，就是當(dāng)它出現(xiàn)

時(shí)，你大可以放心按照所背的內(nèi)容去翻譯，因?yàn)樗挠梅ê徒忉屖窍鄬?duì)“固定”的。

例如“何以”就是“以何”，譯作“憑什么”，所以“以”是介詞，譯作“憑借”；

“孰與”就是“與……比哪個(gè)……”，所以“與”是介詞而非連詞：”何……之有”

就是“有何……”，譯作“有什么……呢"，“之”是賓語前置的標(biāo)志。

(3)語法分析法

從語法角度切入是分析文言實(shí)詞常用的方法，其實(shí)該法對(duì)文言虛詞也同樣適用。

首先將句子主干抽出，劃分句子成分，而后看虛詞的功能。一般來說，代詞充當(dāng)句子

的主語、賓語和定涪；副詞充當(dāng)句子的狀語；介詞往往與名詞、代詞組合構(gòu)成介賓短

語充當(dāng)句子的狀語、補(bǔ)語(后置狀語)；連詞在句子中只起連接作用，不作句子的成

分，去掉后語意基本不變。

例如“生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之”一句中，涉及的虛詞有“乎、

吾、其、也、固、而、之”?！昂酢迸c“吾前”組成介詞結(jié)構(gòu)，“生乎吾前."就是“乎

吾前生”，這里的“乎”相當(dāng)于“于”，是介詞?！拔帷弊鳛橐粋€(gè)典型的人稱代詞，

毋庸贅述。“其”在這里作主語，位于動(dòng)詞“聞”前，是“聞”的施事者，是代詞。

“也”位于一個(gè)完整的“主謂賓”結(jié)構(gòu)之后，是語氣助詞，表“頓緩”。“固”譯作

“本來”，位于謂語之前，是表確認(rèn)的語氣副詞。“而”位于兩個(gè)動(dòng)詞“從”和“師”

之間，兩個(gè)動(dòng)詞之間有明顯的邏輯遞進(jìn)，卻無明顯的時(shí)間先后，所以是表遞進(jìn)的連詞。

“之”在這里位于動(dòng)詞之后，是作賓語的代詞。

(4)語境推斷法

有時(shí)語句的整體語境實(shí)際上限制了某個(gè)虛詞的意義和用法，因此也可根據(jù)前后文

來進(jìn)行判斷。例如“針針叢棘，青麻頭伏焉”出自《促織》。這是一篇出自高一第一

學(xué)期，篇幅很長的文言小說，“焉”作為兼詞的屬性并不多見，學(xué)生容易忽略。語境

是一只“青麻頭”(蟋蟀)藏匿在“針針從棘”之中，前文有“后小山下，怪石亂臥”

的環(huán)境描寫，據(jù)此可推斷“焉”是“于此”，“伏焉”即“伏于此”。

(5)對(duì)句互推法

文言文講究形式美，往往隨處可見反復(fù)、對(duì)偶等手法。語言結(jié)構(gòu)相同或相似的詞

句構(gòu)成的對(duì)文，其對(duì)應(yīng)位置上詞語的用法往往也相同或相似。由此可從句中熟悉的虛

詞的用法，推出對(duì)應(yīng)位置上疑難虛詞的用法。例如“舟遙遙以輕題，風(fēng)飄飄而吹衣”

這一句，“而”表修飾我們常見，例如“吾嘗終口而思矣”、“康肅笑而遣之”，對(duì)

句互推，“以”也應(yīng)該是表修飾的連詞，課文中有“余與四人擁火以入”、“樊噲側(cè)

其盾以撞”等。

2：評(píng)價(jià)探究題

評(píng)析類題目，一定要先分析，再評(píng)價(jià)。分析的時(shí)候要結(jié)合考點(diǎn)，評(píng)價(jià)時(shí)要結(jié)合文

章的主旨或思想情感。

（1）先審清楚題目要求，看考杳的屬于什么類型的題。

段落作用

具有表現(xiàn)力的詞、句

文章內(nèi)容理解

語言表達(dá)

寫作特點(diǎn)（情理交融、情景理結(jié)合）

結(jié)合課內(nèi)文段來考查的題目

（2）根據(jù)所考杳的題型再去進(jìn)一步分析。

（3）注意評(píng)析類題目，一定要先分析，再評(píng)價(jià)。分析的時(shí)候要結(jié)合考點(diǎn)，評(píng)價(jià)

時(shí)要結(jié)合文章的主旨或思想情感。

一般的傾向是正面評(píng)價(jià)，多考慮現(xiàn)實(shí)意義和進(jìn)步意義。但有時(shí)需要一分為二的進(jìn)

行評(píng)價(jià),該題型還是主要側(cè)重于對(duì)問題的分析和分值賦分的考慮進(jìn)行。

3.鑒賞類題型

涉及表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、句式特點(diǎn)、修辭手法等表達(dá)效果。

按照手法+內(nèi)容+效果+情感來作答。

(1)整句的形式整齊，音節(jié)勻稱，氣勢(shì)貫通，念起來瑯瑯上口，給人印象深刻，

常用于鋪陳，渲染氣氛，增強(qiáng)文勢(shì)。散句的結(jié)構(gòu)各不相同，表達(dá)的意思不像整句集中，

也沒有整句那么強(qiáng)烈的語氣，但是散句由于形式靈活多變，參差錯(cuò)落，所以用好了也

非常生動(dòng)，因此有人把故句比喻為自由體操。

整句和散句一般是交錯(cuò)運(yùn)用(整散結(jié)合)，這樣才能使語言波瀾起伏，既整齊和

諧，又富于變化，引人入勝。

(2)長句：是指用詞較多，結(jié)構(gòu)較復(fù)雜的句子，它的修飾語(定語、狀語)多，

并列成分多，或者某一成分結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜。

長句的特點(diǎn)一般有三：一是修飾語(定語、狀語)多，二是并列成分多，三是某一

成分的結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜

短句指的是短小精悍、節(jié)奏短促、生動(dòng)明快、活潑有力、節(jié)奏性強(qiáng)的句子