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文檔簡介
河北省“五個一”名校聯(lián)盟高三一輪收官驗收聯(lián)考歷史本試卷滿分100分,考試用時75分鐘。注意事項:1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容:高考全部內(nèi)容。一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項符合題目要求。1.傳說中的人物皋陶歷經(jīng)了堯、舜、禹三個時期,始終擔(dān)任職掌斷獄和司法大權(quán)的“大理”和“士師”,相傳他斷獄公平、執(zhí)法公正,創(chuàng)造出最早的監(jiān)獄雛形,被后人稱為“獄神”。皋陶的傳說A.帶有國家初始形態(tài)孕育的印記B.展現(xiàn)了原始民主遺風(fēng)的影響力C.體現(xiàn)了官僚世襲制的歷史淵源D.因缺乏考古資料印證而不可信2.西域僧人佛圖澄來到后趙統(tǒng)治下的中原地區(qū)后,其才學(xué)頗受推崇;佛圖澄的弟子道安兼通儒釋之學(xué),隨前秦擴張南下襄陽,在南方有較高的名望;西域僧人鳩摩羅什精通漢語,在后秦帝王姚興的大力贊助下,將大批佛經(jīng)譯成漢文。這A.展現(xiàn)了中華文化的包容精神B.夯實了中華文化的民族根基C.實現(xiàn)了南北宗教信仰的整合D.加速了十六國并立局面終結(jié)3.據(jù)統(tǒng)計,《唐百家詩選》中的86名詩人中,進士及第者占大多數(shù),圖1所示是這些詩人的政治出身的占比情況。這些數(shù)據(jù)可用于印證,唐代A.詩歌創(chuàng)作為統(tǒng)治集團服務(wù)B.科舉制對門閥特權(quán)的沖擊C.詩賦是進士科的重要科目D.文學(xué)素養(yǎng)是首要選官標(biāo)準(zhǔn)4.有西方學(xué)者將王安石變法的指導(dǎo)思想歸結(jié)為“經(jīng)濟生活領(lǐng)域內(nèi)之市場統(tǒng)制”,認為王安石變法在本質(zhì)上是國家對社會經(jīng)濟的獨占與管控。最適合用于反駁這一評價的變法措施是A.允許百姓納錢代役B.組織農(nóng)戶興修水利C.建市易務(wù)賤買貴賣D.清丈土地均衡稅負5.清代前中期,無論是官方的御用學(xué)者,還是民間的私家學(xué)者,都對西北的史地研究表現(xiàn)出超越以往的興趣。催生這一現(xiàn)象的重要客觀因素是A.經(jīng)世致用思想的形成和傳播B.民族分裂勢力及沙俄的威脅C.“文字獄”對學(xué)術(shù)研究的限制D.乾隆皇帝對西北疆域的拓展6.表1為1887—1894年清政府鐵路外債一覽表。據(jù)表可推知,這一時期表1時間借款者貸款者金額/兩年息1887年中國鐵路公司英國怡和洋行6370005%1887年中國鐵路公司日本華泰銀行4390005%1887年中國鐵路公司英國怡和洋行1500005.5%1888年中國鐵路公司英國匯豐銀行134500不詳1894年中國鐵路公司英國匯豐銀行200000不詳A.近代民族交通業(yè)艱難起步B.列強侵華以資本輸出為主C.清政府淪為“洋人的朝廷”D.英日兩國的殖民矛盾尖銳7.1920年,針對一些人對罷工工人高喊“勞工神圣”口號的不解,陳獨秀稱:“為資本家做工是奴隸事業(yè),為社會做工是神圣事業(yè)……(前者)玷辱了‘勞工神圣’這四個字……我盼望社會上要把這個道理弄清楚,免得思想新的資本家又來假(借)勞工神圣的名義欺騙勞動者,替他拼命做工?!边@一言論體現(xiàn)了A.新文化運動重心的轉(zhuǎn)移B.馬克思主義的基本立場C.工人階級的團結(jié)與覺醒D.民族資本主義的兩面性8.1927—1936年,南京國民政府發(fā)起了以“救濟弱者”“復(fù)興鄉(xiāng)村”“避免土地革命之慘禍”為宗旨的農(nóng)業(yè)合作運動。然而,這場運動中建立的合作社被一些民主人士詬病為“剝削農(nóng)民之新式工具”,甚至一些熱衷于鄉(xiāng)村運動的人也遭遇“鄉(xiāng)村不動”的難局。該局面出現(xiàn)的根源是A.國民黨的階級局限性B.小農(nóng)經(jīng)濟的分散特征C.基層宗族勢力的抵制D.土地革命的措施激進9.1931年11月,《中華蘇維埃共和國憲法大綱》規(guī)定:“一切與反革命政府訂立的不平等條約無效。”解放戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨聲明:戰(zhàn)爭結(jié)束后的新中國愿意在平等、互利和互相尊重領(lǐng)土主權(quán)的基礎(chǔ)上同世界各國建立外交關(guān)系。這些主張A.沖破了傳統(tǒng)意識形態(tài)束縛B.使國民政府陷入外交孤立C.催生了和平共處五項原則D.影響了新中國的外交方針10.1963年9月,黨中央決定再用3年(1963—1965年)時間,為“三五”計劃的實施創(chuàng)造條件。在這三年里,我國在工業(yè)建設(shè)、科學(xué)研究、國防尖端技術(shù)等領(lǐng)域取得了許多重大成就。這些成就的取得A.得益于蘇聯(lián)的經(jīng)濟技術(shù)援助B.是沖破計劃經(jīng)濟體制的結(jié)果C.彰顯了艱苦創(chuàng)業(yè)的時代精神D.標(biāo)志著“左”傾錯誤得到糾正11.鄧小平曾指出:“我們的制度將一天天完善起來,它將吸收我們可以從世界各國吸收的進步因素,成為世界上最好的制度。”黨的十八大以來,中國特色社會主義制度更加完善,國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平明顯提高,“中國之治”正在邁向更高境界。材料展現(xiàn)了A.國內(nèi)矛盾轉(zhuǎn)化的縮影B.堅定制度自信的依據(jù)C.馬克思主義中國化的成就D.實現(xiàn)“中國夢”的根本路徑12.羅馬共和國時期,逐漸在海外設(shè)置行省。行省的行政管理系統(tǒng)主要由總督和財政官組成??偠接稍显喝蚊粌H集行政、軍事、司法于一身,還有權(quán)插手財政、稅收等事務(wù)。據(jù)此可知,羅馬共和國時期行省制的推行A.鞏固了共和政體B.削弱了政治寡頭C.凸顯了元首權(quán)威D.助長了軍閥勢力13.元朝時,有中國航海家這樣描繪他途經(jīng)“大食之西南”某國家時見到的場景:“男女挽發(fā),穿無縫短裙。民事網(wǎng)罟,取禽獸為食……地產(chǎn)紅檀、紫蔗、象齒、龍涎、生金、鴨嘴膽礬?!庇纱丝芍?,這一國家A.對華貿(mào)易歷史悠久B.經(jīng)濟活動相對原始C.居民信奉伊斯蘭教D.種植園奴隸制盛行14.表2所示為20世紀(jì)初,牛津大學(xué)某項研究中分階段統(tǒng)計的1455—1607年英格蘭各地流離失所的人數(shù)。最能解釋表中現(xiàn)象的是,此時的英格蘭表2時段1455—1485年1485—1517年1518—1578年1578—1607年總數(shù)人數(shù)/人3465693113862500229360A.城鄉(xiāng)貧富分化加劇B.圈地運動逐漸興起C.革命浪潮風(fēng)起云涌D.農(nóng)奴制度走向瓦解15.1907年,伊朗頒布的《議會選舉法》規(guī)定了六等選民:王室成員、烏萊瑪(伊斯蘭教宗教學(xué)者)、貴族、商人、資產(chǎn)1000土曼(伊朗官方貨幣)以上的地主、行會手工業(yè)者。此規(guī)定A.體現(xiàn)出憲政確立極為艱難B.反映出封建專制勢力的強大C.使人民無法分享政治權(quán)利D.限制了底層民眾的政治權(quán)利16.2015年,歐盟通過了各成員國按照配額收留16萬難民的方案,然而,很多成員國百般推諉,截至2017年,斯洛伐克只象征性地收留了16名難民,捷克收留了12名難民,波蘭和匈牙利則連一名攤派的難民也沒有接納。這一態(tài)勢的出現(xiàn)意味著,此時歐盟A.種族歧視觀念盛行B.社保體系不堪重負C.解體趨勢愈發(fā)明顯D.政治威信遭到挑戰(zhàn)二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料一(鄭國“鑄刑書”的大臣)子產(chǎn)……乃聿(通“肄”,意為“習(xí)”,下同)三邦(指夏、商、周三朝)之令,以為鄭令(主要在鄭國都城發(fā)布)、野令(主要在城郊和鄉(xiāng)村發(fā)布),道之以教……聿三邦之刑,以為鄭刑、野刑,行以尊令裕儀……——摘編自李學(xué)勤主編《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡(六)》材料二鄭子產(chǎn)有疾,謂子大叔曰:“我死,子必為政。惟有德者能以寬服民;其次莫如猛。夫火烈,民望而畏之,故鮮死焉。水懦弱,民狎而玩之,則多死焉。故寬難?!奔矓?shù)月而卒。大叔為政,不忍猛而寬,鄭國多盜。取人(劫掠人口)于萑苻之澤(蘆葦叢生的水域)。大叔悔之,曰:“吾早從夫子,不及此?!迸d徒兵以攻萑苻之盜,盡殺之,盜少止。仲尼曰:“善哉!政寬則民慢,慢則糾之以猛;猛則民殘,殘則施之以寬。寬以濟猛,猛以濟寬,政是以和……”——摘編自[東周]左丘明《左傳》(1)根據(jù)材料,概括子產(chǎn)的治國思想。(6分)(2)結(jié)合所學(xué)知識,指出孔子對子產(chǎn)、子大叔治鄭的看法與叔向有何不同,并說明孔子秉持這一看法的意圖。(6分)18.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料2013年9月,中國提出共建“一帶一路”倡議,得到國際社會的高度關(guān)注和積極響應(yīng)?!耙粠б宦贰背h以和平發(fā)展為初衷,旨在通過構(gòu)建一個開放、普惠、包容、均衡的新型合作框架,實現(xiàn)全球各地區(qū)的經(jīng)濟繁榮、文明互鑒、基礎(chǔ)設(shè)施共享。圖2、圖3所示為共建“一帶一路”倡議提出前后的全球價值鏈的變化趨向?!幾酝跛×?、吳楚豪《“一帶一路”倡議下中國的國際分工地位——基于價值鏈視角的投入產(chǎn)出分析》圍繞共建“一帶一路”倡議提出前后全球價值鏈變遷所反映的歷史趨勢,自擬論題,并結(jié)合所學(xué)知識予以闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,邏輯清晰。)19.閱讀材料,完成下列要求。(16分)材料一1934年在上海上演的新劇《洪楊豪俠傳》宣傳詞自金田起義后,經(jīng)十六年之劇烈斗爭,不獨掀動中國全部革命高潮,幾致推翻清政府的統(tǒng)制,建立一個新的中國,并且波浪所及,使遠在西區(qū)之帝國主義,亦大為震動,凡與遠東有關(guān)系的國家,都曾用很大的力量幫助清政府,來摧殘此革命運動。太平天國的革命雖未成功,但在中國革命過程中的意義、教訓(xùn)卻非常重大,對于辛亥革命,五卅運動,及一九二六之國民革命,皆有重大影響。圖4材料二20世紀(jì)30年代,宣揚革命、緬懷先烈的太平天國戲劇編演如火如荼。有別于清朝時的舊劇“長毛戲”,如《鐵公雞》《湘軍平逆?zhèn)鳌返?,在新式改良平劇中,大多“以不偏不倚的精神,根?jù)當(dāng)時事實搬演”。材料三晚清革命史與既往中國歷史的另一大區(qū)別是,由于歐美日等資本主義國家的入侵,中國逐步淪為一個半殖民地半封建國家,“國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,中華民族遭受了前所未有的劫難”。因此,以反帝和謀求國家獨立與發(fā)展為核心內(nèi)容的民族主義,就成了晚清歷史的另一重要主題。民族主義與革命主題既有聯(lián)系,又有區(qū)別,是晚清中國歷史的一體兩面。—材料二、三均摘編自崔志?!锻砬甯锩泛兔褡逯髁x敘事體系再思考》(1)根據(jù)材料一,概括《洪楊豪俠傳》所塑造的太平天國“形象”特征。(4分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,分析20世紀(jì)30年代“太平天國戲劇編演如火如荼”的原因。(6分)(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,以太平天國運動為例,談?wù)勀銓θ绾卧u價近代中國革命運動的認識。(6分)20.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料一由于啟蒙運動的興起,歐洲人開始對人的理性有了新的認識??档抡f,“啟蒙運動的口號”就是“要有勇氣運用你的理智”。正是這種對人性前所未有的尊重和對人類理性的重新發(fā)現(xiàn),人本身的地位被抬高到過去從未有過的高度。而1789年的法國大革命更是喊出了“自由、平等、博愛”的政治口號。這些都對整個社會產(chǎn)生了重要影響,也構(gòu)成了現(xiàn)代意識形態(tài)興起的思想背景?!幾园鼊偵墩螌W(xué)通識》材料二我們無法確認,19世紀(jì)實際上到底存在過多少種意識形態(tài)。從法國大革命到1848年革命這段時期內(nèi),“唯一的明顯分裂”只存在于自由主義者和保守主義者之間,那些自稱為雅各賓派、共和黨人或社會主義者的人,不過是些自由主義者中更為激進的變種而已。自由主義和社會主義的結(jié)盟,可以追溯到反對絕對王權(quán)的斗爭。在19世紀(jì),這兩種意識形態(tài)都越來越關(guān)注生產(chǎn)力,都把生產(chǎn)力的進步視為現(xiàn)代國家實行社會政策的基本前提。1830年后,一種“溫和的”自由主義在法國、英國特別是比利時取得了政治上的勝利,自由主義者和社會主義者之間開始出現(xiàn)了明顯的分歧。1848年后,社會主義者也不再引用圣西門的話了。社會主義運動開始以馬克思主義思想為核心組織起來?!幾訹美]沃勒斯坦《自由主義之后》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括“現(xiàn)代意識形態(tài)”興起的背景。(6分)(2)根據(jù)材料二并運用唯物史觀,闡述“自由主義和社會主義的結(jié)盟”的變遷歷程。(6分)
歷史參考答案以刑罰治國,認為其會導(dǎo)致百姓道德淪喪。(4分)意圖:呼吁采取有效措施恢復(fù)(維護)社會穩(wěn)定;宣揚儒家的中庸哲學(xué)。(2分,答出一點即可,其他答案言之有理亦可)闡述:二戰(zhàn)結(jié)束后,世界殖民體系土崩瓦解,全球經(jīng)濟聯(lián)系大為加強。在經(jīng)濟全球化趨勢影響下,形成了以資本主義發(fā)達國家為主導(dǎo)的全球價值鏈。由于這一價值鏈仍帶有殖民時代國際經(jīng)濟舊秩序的諸多痕跡,廣大發(fā)展中國家盡管以獨立的姿態(tài)參與國際分工體系,但仍長期處于價值鏈底端,面對發(fā)達國家的資本輸出和技術(shù)壟斷,發(fā)展中國家利潤不斷外流。冷戰(zhàn)局面,推動各文明平等交往、命運與共、民心相通。(8分)中國的共建“一帶一路”倡議為全球經(jīng)濟復(fù)蘇發(fā)展提供了重要平臺和國際公共產(chǎn)品,體現(xiàn)了中國智慧和中國擔(dān)當(dāng)。但由于西方國家“逆全球化”思潮和單邊主義盛行,全球價值鏈的重塑依然任重而道遠。(2分)19.(1)“形象”特征:革命先鋒(反封建革命的先驅(qū));民族斗爭旗幟(反抗外國干涉,追求中國與列強平等地位的標(biāo)桿);后世革命的教科書(為后來的辛亥革命、五卅群眾運動、國民革命等提供了正反兩方面的經(jīng)驗教訓(xùn));精神財富庫藏(革命者的反壓迫、反侵略精神具有跨越時代的感召力)。(4分,答出兩點即可,其他答案言之有理亦可)(2
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