河南省安陽市林州市2024-2025學年八年級下學期第一次月考語文試題（原卷版+解析版）

八年級下學期第一次階段自評（B）語文2025.03（考試范圍：1～2653～76頁滿分：120分）注意事項：1.本試卷分試題卷和答題卡兩部分。試題卷共6頁，五個大題，滿分120分。2.試題卷上不要答題，請用0.5毫米黑色簽字水筆直接把答案寫在答題卡上。答在試題卷上的答案無效。3.答題前，考生務必將本人所在學校、姓名、考場、座號、準考證號填寫在答題卡第一面的指定位置上。一、積累與運用（23分）1.閱讀語段，請你幫助小文完成下面問題。民俗是民間流行的習俗、風尚，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。讓“我”昏昏欲睡，成年時候卻感慨“也不再看到那夜似的好戲了”的社戲；熱烈、震耳欲聾，又戛然而止、令人熱血沸騰的安塞腰鼓；“東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書”充滿了濃郁陜北色彩的“信天游”；幽悄的春夜里浸①_________（閏潤）著作者長幼情篤、人情②_________（世事）故、歷史滄桑、家國情懷的燈籠……這些世代傳承的珍貴的民俗風情畫卷，都是祖國的文化瑰寶。（1）語段中兩個加點的字怎么讀？請你作出選擇（）A.gámǐ B.jiáméi C.jiámǐ D.gáméi（2）語段中兩個橫線處應分別選用哪個字？請你工整書寫在下面橫線上。①_________②_________2.古詩文常常傳達作者的心境和胸懷，是流淌在千年時光中的詩意與遠方。下面是小語在綜合性學習“古詩苑漫步”活動中準備分享的內(nèi)容，請你幫忙補充完整。柳宗元的《小石潭記》中，“凄神寒骨，①_________”，是全文的點睛之筆，反映了作者被貶永州孤寂、凄涼的心情。王勃在送別時感嘆“友情深厚，江山難阻”，抒發(fā)了“②_________，③_________”（《送杜少府之任蜀州》）的感慨；孟浩然在《望洞庭湖贈張丞相》中“八月湖水平，④_________”，那種煙波浩渺、水天合一的宏偉景象，讓人感受到?jīng)坝颗炫鹊陌蹴鐨鈩荨！对娊?jīng)》中的愛情，蘊含著至真至純的人性美，《蒹葭》中“溯洄從之，道阻且長。⑤_________，⑥_________”，表現(xiàn)了主人公追求伊人的頑強執(zhí)著，無怨無悔；《子衿》中主人公癡迷地思念心中的戀人，那青綠的衣領、佩玉的綬帶讓她沉醉。約會不遇，失落惆悵，只好一個人徘徊城頭，抒發(fā)她那“⑦_________，⑧_________”的感慨。這是一首古老的戀歌，跌宕起伏，纏綿悱惻，婉轉動人，穿越了兩千多年的歲月，讀來仍能產(chǎn)生共鳴。3.給下列句子排序，排序最恰當?shù)囊唤M是（）①另一種是隨著詩歌內(nèi)容與情感的變化而出現(xiàn)的節(jié)奏。②在現(xiàn)代詩歌朗讀中，節(jié)奏往往不是一成不變的，它會隨著情感的發(fā)展而不斷變化。③當然，不同的人有不同的氣質(zhì)和特點，朗誦出來的節(jié)奏也會不盡相同。④節(jié)奏是詩歌的生命，把握好節(jié)奏會使詩歌更加具有韻律美。⑤一般而言，詩歌節(jié)奏分為兩種，一種是詩歌本身固有的節(jié)奏。⑥總之，節(jié)奏沒有固定的模式可遵循，具有獨特性。A.④②⑤①③⑥ B.⑤③②①④⑥C②③④⑤①⑥ D.④⑤①②③⑥4.八年級開展“古詩苑漫步”綜合性實踐活動，請你參與。（1）【分門別類輯古詩】小雅想通過網(wǎng)絡、書籍等整理一本主題詩集，她準備把下列詩句分門別類放在不同的主題之下，請你根據(jù)詩歌內(nèi)容幫助她進行主題詞的擬寫和詩句的選擇分類。①茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。②勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。③清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。④請君試問東流水，別意與之誰短長。⑤愿得此身長報國，何須生入玉門關。⑥疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。主題一：送別懷人選擇詩句：_________（填序號，限選兩個）主題二：_________（填四字詞）選擇詩句：①⑤（2）【聲情并茂誦古詩】讀詩要讀出美感，需要把握詩歌的節(jié)奏、語調(diào)、情感等。你在讀下面這首王勃的《寒夜思友三首》（其一）時，會在哪些地方進行重讀呢？請說明理由。寒夜思友三首（其一）王勃久別侵懷抱，他鄉(xiāng)變?nèi)萆Ｔ孪抡{(diào)鳴琴，相思此何極？我會重讀：_________（找出兩到三處）理由：________________。5.閱讀下面的應對案例，簡要分析評價這些名人的應對技巧。一個年輕的畫家拜訪德國著名的畫家阿道夫·門采爾。向他訴苦說：“我真不明白，為什么我畫一幅畫只用一會兒工夫，可賣出去要整整一年?！薄罢埖惯^來試試吧，”門采爾認真地說，“要是你花一年的工夫去畫它。那么只用一天就準能賣掉它。”二、現(xiàn)代文閱讀（27分）閱讀下面文章，完成下面小題回家折棗陳忠實①在巷子的水果攤上看到紅棗擺上來，自然想到該回家折棗了。在關中鄉(xiāng)村。凡用摘棗的地方，大多數(shù)時候用折。每當花開或果熟時月，得空回到原下老屋小院，或嘗花聞香，或攀枝折果，都是一種難以表達的清爽和愉悅。今天又要回家折棗了。正是秋高氣爽的好季節(jié)，樹依舊很綠，天空是少見的澄澈和透碧，可以看到遠方影影綽綽起伏著的秦嶺的輪廓。路兩邊的果園里顯示著收獲過的敗落和冷寂。這條在我生活歷程中走得最多也最熟悉的回家的土路，卻從來都不曾發(fā)生熟悉里的厭倦，從路邊野草叢中突然躥飛的野雞。會把我在城市樓房里的所有思緒排解得一絲不剩，還有鄉(xiāng)野的風對城市的污染空氣的排除與置換。②大約七八年前，我在早春的時候回家，路過一個城市化了的鄉(xiāng)村，正逢著傳統(tǒng)的廟會，順便到會場去溜達，廟會已無廟無神可敬，純粹變成商品交易市場了。不經(jīng)意間。碰見一位老相熟，他也曾弄過文學，卻仍然在鄉(xiāng)間種地，還在業(yè)余寫著劇本。我看見他就有說不出口的話。城里有十余家專業(yè)劇團，或排場或別致的舞臺整年都晾著，一年也敲響不了幾回梆子鑼鈸，你把劇本寫給鬼演呀！他的架子車廂里放著一捆打開的棗樹秧子。他一邊給我說他正在寫作的劇本，一邊往我手里塞棗樹秧子，他知道我鄉(xiāng)下有屋院。再三謝辭不掉，我便拿了三株梨棗回家，下決心把中院的花樹挖掉，給這三株棗樹移出空位。令人驚詫的是，這棗樹一年就長到齊墻頭高了。直到這棗樹秧委實出脫成茁壯的棗樹，而且掛了果，贈我棗樹的朋友才打電話說，他的劇本早已寫完，請幾位高手名家看過，都在說寫得不錯的同時，也都說著遺憾。不是劇本能不能排，而是專業(yè)劇團根本就不排戲演戲。他問我能不能幫忙想點辦法。我不僅沒有辦法可支，連安慰他的話都說不出口。③到新世紀到來時，我終于下決心回到鄉(xiāng)下久別的老宅新屋住下了。棗樹是我的院子里最晚發(fā)芽的樹。當那嫩芽在日出日落的日子里蓬勃出鮮綠的葉子，我發(fā)現(xiàn)了短短的葉柄根下的花蕾，不過小米粒大小，繡成一堆。我在那個早晨的心情頓然變得格外好。每天早晨起來，我都忍不住到棗樹下站一會兒，看那小米粒似的花蕾的動靜。直到有一天早晨，我剛走到屋檐下，便聞到一縷奇異的香氣兒，憑直覺就判斷出棗花開了。小米粒似的花苞綻放開來的花兒自然不起眼，比小米的黃色淺些，接近于白色，香味卻很濃郁，枝條上稀稀拉拉的棗花，卻使整個小院都彌漫著清香。④眼看那枯萎的棗花里掙出二尺棗子來，恰如剛落生的嬰兒，似乎可以聽到那進入天地之間的啼哭。小米粒大的棗子，似乎一夜或兩夜之間就長到扁豆粒大了，豌豆粒大了，花生粒大了，最后就定格在乒乓球那般大小了，個別棗子竟然有柴雞蛋的個頭。在桌子前的椅子上坐得久了，無論讀著什么或?qū)懼裁?，走出屋子走到棗樹下，看著隱蔽在枝杈葉叢里的青棗，那正在你眼皮下半滿和長大的果實，一種蓬勃的生命的活力便向人洋溢著。棗子青綠的顏色，在我日復一日的注視下，漸漸淡了，泛出乳白色了，又浮出一絲一坨的紫紅，它成熟了。我折下最先顯出紅色的一顆，咬了一口，便確信是我有生以來吃到的最好的一顆棗子了。這棗子皮薄肉細，又脆，滿口竟有一股蜂蜜味兒。后來幾年的棗子，結得多了繁了，味道卻大不如頭一年。今年是前所未有的豐年，味道更差了，有點干巴。我心知肚明，肯定是干旱造成的。⑤我已經(jīng)不太在意棗子的多少和品味的差別了，我只尋找折棗的過程。常常慶幸得意我尚有一個可以栽植棗樹的院子，以及折棗折柿子的機會。我心里往往是瞅見城里人懸在空中陽臺上盆栽的花草而生發(fā)的。他們已無可以栽一株樹或一窩花的土地，只能栽在盆里，懸在樓房的陽臺上。我在被曬得燙燒腳心的水泥路和被油氣污染的空氣里憋得透不過氣時，得空逃回鄉(xiāng)下的屋院，拔除院子里瘋長的草，為柴樹花樹和果樹澆一桶水，在樹蔭里在屋檐下喝一瓶啤酒，與鄉(xiāng)黨說幾句家長里短的話；尤其是回來折一回棗，心里頓然就凈泊下來了。⑥今年回了家，折了一回棗。⑦明年還回家折棗。（選自《我走在這活潑的人間》，有刪改）6.下列對文章相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章開頭寫作者由看到賣棗聯(lián)想到回家折棗，說明作者對折棗一事印象深刻，充滿期待。B.文章前五段按順敘的方法寫作者回家折棗的愉悅心情及三株棗樹的來歷，表達了棗樹成長結果的不易，及作者為擁有一片土地可栽種感到快樂。C.陳忠實作品鄉(xiāng)土氣息濃郁，本文在語言運用上體現(xiàn)了這一特征。D.全文雖以“回家折棗”為題，但折棗的過程已不重要，那只是作者情感得以凈化的外顯行為，因此作者沒有花較多筆墨于“折棗”過程。7.品味第④段中畫橫線的語句，說說其表達效果。（從修辭、語言等角度賞析）8.有人說，第②段畫橫線的情節(jié)是文章的一處閑筆，請參考小貼士，談談它在文中的作用。贈我棗樹的朋友才打電話說，他的劇本早已寫完，請幾位高手名家看過，都在說寫得不錯的同時，也都說著遺憾。不是劇本能不能排，而是專業(yè)劇團根本就不排戲演戲。小貼士：閑筆往往描寫的是看似無關緊要的內(nèi)容（文中是指和劇本相關的情節(jié)），卻具有與敘事結構及主題相關的雙重意義。9.作者執(zhí)著于“回家折棗”，卻“不太在意棗子的多少和品味的差別”。結合全文，探究作者真正“在意”的是什么。閱讀下面文章，完成下面小題。泰山——人向天的傾訴梁衡①我曾游黃山，卻未寫一字，其云蒸霞蔚之態(tài)，叫我后悔自己不是一名畫家。今我游泰山，又遇到這種窘態(tài)。其遍布石樹間的秦漢遺跡，叫我后悔沒有專攻歷史。嗚呼，真正的名山自有其靈，自有其魂，怎么用文字描述呢？②我是乘著纜車直上南天門的。天門虎踞兩山之間，扼守深谷之上，石砌的城樓橫空出世，門洞下十八盤的石階曲折明滅，直下溝底，那本是由每根幾噸重的大石條鋪成的四十里登山大道，在天門之下倒像一條單薄的軟梯，被山風隨便吹掛在綠樹飛泉之上。門樓上有一副石刻聯(lián)：“門辟九霄，仰步三天勝跡；階崇萬級，俯臨千嶂奇觀?！蔽乙虚T回望人間，已是云海茫茫，不見塵寰。③漸走漸高，泰山已用她巨人的肩膀?qū)⑽覀兺性诹柘鲋小Ｎ业巧仙巾數(shù)纳嵘硌?，憑欄望去，遠處凄迷朦朧，不知何方世界。近處對面的山，或陡立如墻，偉岸英雄；或奇峰突起，逸俊超拔。四周怪石或橫出山腰，或探下云海，或中裂一線，或聚成一簇。風呼呼吹過，衣不能披，人幾不可立，云急急撲來，一頭撞在山腰上，就立即被推回山谷，被吸進石縫。這狂嘯著似乎要淹沒世界的云濤霧海，一到岱頂石前，就偃旗息鼓，落荒而去。此時此景叫我感到泰山就是天地間的支柱。再回頭，看那些象征堅強生命的勁松，它們攀附于石縫間，不過是一點綠色的苔痕；看那些象征神靈威力的佛寺道觀，填綴于崖畔巖間，不過是些紅黃色的積木。倒是腳下這塊曾使孔子小天下的巨石，探于云海之上，迎風沐雨，向沒有盡頭的天空伸去。泰山，無論是森森的萬物還是冥冥的神靈，一切在你的面前都是這樣的卑微。④這岱頂?shù)拇_是一個與天對話的好地方，各種各樣的人在塵世間活久了，總想擺脫地心的吸力向天而去，于是他們便選中了這東海之濱、齊魯平原上拔地而起的泰山。泰山之巔并不像一般山峰尖峭銳立，頂上平緩開闊，這里有平臺可徘徊思索，有亭可登高望日，有許多巨石可供人留字，好像上天在它的大門口專為人類準備了一個覲見的丹墀，好讓人們訴說自己的心愿。在岱頂，你會確實感到是在天宮門口與天帝對話。不但可以說，還可以寫，而天帝為你準備好的紙就是這些極大極硬的花崗石。⑤這里幾乎無石不刻，大者洗削整面石壁，寫洋洋文章；小者暗取石上緩平之處，留一字兩字。山風呼嘯，石林挺立，秦篆漢隸旁出左右。千百年來，各種各樣的人總是這樣揮汗如雨、氣喘吁吁地登上這個大舞臺，在這里留詩留字，借風勢山威向天傾訴自己的思想，表達自己的意志。你看，帝王來了，他們對岱岳神是那樣的虔誠，穿著長長的袞服，戴著高高的皇冠，又將車輪包上蒲草，不敢傷害岱神的一竿一木。他們受命于天，自然要到這離天最近的地方，求天保佑國泰民安。你看，詩人來了，他們要借這山的堅毅與風的狂舞鑄煉詩魂，李白登高狂呼“天門一長嘯，萬里清風來”，杜甫沉吟著“會當凌絕頂，一覽眾山小”。志士來了，他們要借蒼松，借落日，借飛雪來寄托自己的抱負，一塊石頭上刻著這樣一首詩：“眼底乾坤小，胸中塊壘多。峰頂最高處，拔劍縱狂歌?！睂④妬砹耍煜蚯翱淌暗歉邏延^天地間”，陳毅刻石“泰岳高縱萬山從”。還有許多字詞石刻，如“五岳獨尊”“登峰造極”“擎天捧日”“仰觀俯察”等等。其中“果然”兩字最耐人尋味。確實，每個中國人未來泰山之前，誰心里沒有她的尊嚴、她的形象呢？一到極頂，此情此景便無復多說了。⑥看完極頂，我們步行下山，天將黑時到了泰安城里的岱宗廟。這廟和北京的故宮一個格式，只是高度低了三磚。在中國就像只有皇帝才配有一座故宮一樣，哪還有第二座山配有這樣一座大廟呢？廟是供神來往的，而神從來都是人創(chuàng)造的。岱岳之神則是我們的祖先，點點滴滴傾注自己的信念于泰山這個載體，積數(shù)千年之功而終于成就的。他不是寺院里的觀音，更不是村口廟里的土地、鍋臺上的灶君，是整個民族心中的文化之神，是充盈于天地之間數(shù)千年的民族之魂。我站在岱廟的城樓上，遙望夕陽中的泰山，默默地向她行著注目禮。（選自《梁衡游記》，有刪改）10.本文以游蹤為線索，遵循時間先后的順序，按照立足點的變化組織文章內(nèi)容。運用①_________和定點觀察相結合的寫法，這是游記最典型的寫法。請閱讀全文，理清“所至”，在橫線上填寫作者依次到達的地點：南天門——②_________——③_________。11.梁衡在其為中學生所編寫的《梁衡散文中學生讀本》中提到，“山水名勝多是靜物，靜則無勢，無勢則不能動人。因此要盡量讓靜物動起來，去搖蕩人的情懷，讓讀者與作者產(chǎn)生美的共鳴”。請結合作者的觀點賞析句子。四周怪石或橫出山腰，或探下云海，或中裂一線，或聚成一簇。12.游記的題目，一般直接點出游覽的地點，有時也蘊含著作者的情思，內(nèi)涵豐富。結合文章內(nèi)容，說說本文題目的內(nèi)涵。三、古詩文閱讀（共15分）（一）（共11分）閱讀《桃花源記》，完成下面小題。晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。13.新考法。遷移推斷下列對文中加點詞語理解有誤的一項是（）A.【語境推斷法】“芳草鮮美”中“鮮”，采用上下語境推斷法，可知“鮮”的意思是“新鮮”。B.【課內(nèi)遷移法】“有良田、美池、桑竹之屬”中的“屬”遷移“屬引凄異”中的“屬”，可推斷其意為“連接”。C.【查詞典法】詞典中“聞”有“聽到，聽見”“見識，見聞”“聞名，著稱”等意思，文中“此人一一為具言所聞”的“聞”可譯為“聽到，聽見”。D.【成語印證法】“后遂無問津者”中的“津”勾連成語“無人問津”，可知“津”的意思是“渡口”。14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。阡陌交通，雞犬相聞。15.結尾兩段為什么要反復寫桃花源的“尋而不得”？請結合文章內(nèi)容簡要分析。（答出三點即可）16.作者虛構的世外桃源，千百年來讓無數(shù)人心馳神往，為什么它具有這樣的永恒魅力？作者借桃花源表達了怎樣的社會理想？請結合文章內(nèi)容和下面的“鏈接材料”談談你的看法?！炬溄硬牧稀刻一ㄔ丛姡ü?jié)選）陶淵明相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟靡王稅?；穆放煌ǎu犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無新制。童孺縱行歌，班白歡游詣。（二）（4分）閱讀下面一首詩，完成下面小題。關雎關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右筆之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。17.下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是（）A.這是一首托物言志詩，贊美一個文靜、美麗、熱愛勞動的姑娘，歌頌一個貞潔、有德行的姑娘。B.開篇寫河洲灘頭雎鳩和鳴，既是對自然環(huán)境的描寫，也是比興手法的運用。C.“流之”“采之”“芼之”寫出了女子左右采摘荇菜時勤勞靈巧的姿態(tài)。D.本詩寫男子對女子的思念和追求，這個過程美好而不低俗，有苦惱而不悲戚，正符合孔子對《詩經(jīng)》“樂而不淫，哀而不傷”的評價。18.《詩經(jīng)》多采用重章疊句的形式，比如“窈窕淑女，琴瑟友之”“窈窕淑女，鐘鼓樂之”請結合具體內(nèi)容分析這四句的表達效果。四、名著閱讀（5分）19.班級開展“聯(lián)系《經(jīng)典常談》閱讀古文經(jīng)典”專題探究活動，請你找出錯誤的兩項（）（）A.《經(jīng)典常談》是朱自清在20世紀30年代末到40年代初為中學生撰寫的一部介紹我國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作。B.《經(jīng)典常談》全書主要介紹了《說文解字》《周易》《史記》等經(jīng)典著作，并概述了諸子百家、辭賦和歷代詩文的況。C.中國文字相傳是黃帝的史官倉頡造的。秦朝時許慎，作了一部《說文解字》，這是一部劃時代的字書。D.在人家門頭上，在小孩的帽飾上，我們常見到八卦那種東西。講八卦的便是《周易》這部書。E.《詩經(jīng)》是中國最古的記言的歷史。包括虞、夏、商、周四代，大部分是號令，就是向大眾宣布的話，小部分是君臣相告的話。五、作文（50分）請從下面兩個題目中任選一題，寫一篇文章。20.作文“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。”書，是記錄，是表達；讀，是交流，是思考。好的文章百讀不厭，往往能引起情感的共鳴，使人回味無窮，繼而產(chǎn)生新的傾訴欲望。請回憶你讀過的一本書或一篇文章，選擇一個道理、一位人物或者一種情感，聯(lián)系自身認知深入思考，寫一篇讀后感。題目自擬。要求：①要自由、有創(chuàng)意地表達出真情實感。②除詩歌外，文體不限。③不少于600字。④文字和標點書寫要規(guī)范、整潔、美觀。⑤文中請回避與你有關的人名、校名、地名。21.作文《現(xiàn)代漢語詞典》中關于“節(jié)日”的解釋：①紀念日。②傳統(tǒng)的慶祝或祭祀的日子。請以“過節(jié)”為題目寫一篇文章。要求：①要自由、有創(chuàng)意地表達出真情實感。②除詩歌外，文體不限。③不少于600字。④文字和標點書寫要規(guī)范、整潔、美觀。⑤文中請回避與你有關人名、校名、地名。

八年級下學期第一次階段自評（B）語文2025.03（考試范圍：1～2653～76頁滿分：120分）注意事項：1.本試卷分試題卷和答題卡兩部分。試題卷共6頁，五個大題，滿分120分。2.試題卷上不要答題，請用0.5毫米黑色簽字水筆直接把答案寫在答題卡上。答在試題卷上的答案無效。3.答題前，考生務必將本人所在學校、姓名、考場、座號、準考證號填寫在答題卡第一面的指定位置上。一、積累與運用（23分）1.閱讀語段，請你幫助小文完成下面問題。民俗是民間流行的習俗、風尚，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。讓“我”昏昏欲睡，成年時候卻感慨“也不再看到那夜似的好戲了”的社戲；熱烈、震耳欲聾，又戛然而止、令人熱血沸騰的安塞腰鼓；“東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書”充滿了濃郁陜北色彩的“信天游”；幽悄的春夜里浸①_________（閏潤）著作者長幼情篤、人情②_________（世事）故、歷史滄桑、家國情懷的燈籠……這些世代傳承的珍貴的民俗風情畫卷，都是祖國的文化瑰寶。（1）語段中兩個加點的字怎么讀？請你作出選擇（）A.gámǐ B.jiáméi C.jiámǐ D.gáméi（2）語段中兩個橫線處應分別選用哪個字？請你工整書寫在下面橫線上。①_________②_________【答案】（1）B（2）①.潤②.世【解析】【小問1詳解】本題考查字音。戛然而止，jiáránérzhǐ，形容聲音突然終止。糜子，méizi，一種谷物，形狀像小米，子實去皮后叫黃米，比小米稍大，煮熟后有黏性。故選B?！拘?詳解】本題考查字形。浸潤，jìnrùn，意思是液體漸漸滲入或附著在固體表面；也指讒言逐漸發(fā)生作用；還可指熏陶、感化。人情世故，rénqíngshìgù，指為人處世的方法、道理和經(jīng)驗。2.古詩文常常傳達作者的心境和胸懷，是流淌在千年時光中的詩意與遠方。下面是小語在綜合性學習“古詩苑漫步”活動中準備分享的內(nèi)容，請你幫忙補充完整。柳宗元的《小石潭記》中，“凄神寒骨，①_________”，是全文的點睛之筆，反映了作者被貶永州孤寂、凄涼的心情。王勃在送別時感嘆“友情深厚，江山難阻”，抒發(fā)了“②_________，③_________”（《送杜少府之任蜀州》）的感慨；孟浩然在《望洞庭湖贈張丞相》中“八月湖水平，④_________”，那種煙波浩渺、水天合一的宏偉景象，讓人感受到?jīng)坝颗炫鹊陌蹴鐨鈩?。《詩?jīng)》中的愛情，蘊含著至真至純的人性美，《蒹葭》中“溯洄從之，道阻且長。⑤_________，⑥_________”，表現(xiàn)了主人公追求伊人的頑強執(zhí)著，無怨無悔；《子衿》中主人公癡迷地思念心中的戀人，那青綠的衣領、佩玉的綬帶讓她沉醉。約會不遇，失落惆悵，只好一個人徘徊城頭，抒發(fā)她那“⑦_________，⑧_________”的感慨。這是一首古老的戀歌，跌宕起伏，纏綿悱惻，婉轉動人，穿越了兩千多年的歲月，讀來仍能產(chǎn)生共鳴?！敬鸢浮竣?悄愴幽邃②.海內(nèi)存知己③.天涯若比鄰④.涵虛混太清⑤.溯游從之⑥.宛在水中央⑦.一日不見⑧.如三月兮【解析】【詳解】本題考查古詩文默寫。默寫題作答時，一要透徹理解詩文的內(nèi)容，二要認真審題，找出符合題意的詩文句子，三答題內(nèi)容要準確，做到不添字，不漏字，不錯字。注意“愴”“邃”“己”“涯”“涵”“混”“溯”“宛”“兮”等字的正確書寫。3.給下列句子排序，排序最恰當?shù)囊唤M是（）①另一種是隨著詩歌內(nèi)容與情感的變化而出現(xiàn)的節(jié)奏。②在現(xiàn)代詩歌朗讀中，節(jié)奏往往不是一成不變的，它會隨著情感的發(fā)展而不斷變化。③當然，不同的人有不同的氣質(zhì)和特點，朗誦出來的節(jié)奏也會不盡相同。④節(jié)奏是詩歌的生命，把握好節(jié)奏會使詩歌更加具有韻律美。⑤一般而言，詩歌節(jié)奏分為兩種，一種是詩歌本身固有的節(jié)奏。⑥總之，節(jié)奏沒有固定的模式可遵循，具有獨特性。A.④②⑤①③⑥ B.⑤③②①④⑥C.②③④⑤①⑥ D.④⑤①②③⑥【答案】D【解析】【詳解】本題考查語句排序。通讀語段可知，語段談的是節(jié)奏對詩歌表達的作用。④句直接點明了節(jié)奏對于詩歌的作用，是首句；⑤句分析節(jié)奏的類型，①句的“另一種”緊承⑤句的“一種”，故④⑤①；②句“它會隨著情感的發(fā)展而不斷變化”緊承①句的“另一種是隨著詩歌內(nèi)容與情感的變化而出現(xiàn)的節(jié)奏”，故④⑤①②；③句的“當然，不同的人有不同的氣質(zhì)和特點”緊承②句“它會隨著情感的發(fā)展而不斷變化”，故④⑤①②③；⑥句“總之”總結，是結尾句；故選D。4.八年級開展“古詩苑漫步”綜合性實踐活動，請你參與。（1）【分門別類輯古詩】小雅想通過網(wǎng)絡、書籍等整理一本主題詩集，她準備把下列詩句分門別類放在不同的主題之下，請你根據(jù)詩歌內(nèi)容幫助她進行主題詞的擬寫和詩句的選擇分類。①茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。②勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。③清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。④請君試問東流水，別意與之誰短長。⑤愿得此身長報國，何須生入玉門關。⑥疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。主題一：送別懷人選擇詩句：_________（填序號，限選兩個）主題二：_________（填四字詞）選擇詩句：①⑤（2）【聲情并茂誦古詩】讀詩要讀出美感，需要把握詩歌的節(jié)奏、語調(diào)、情感等。你在讀下面這首王勃的《寒夜思友三首》（其一）時，會在哪些地方進行重讀呢？請說明理由。寒夜思友三首（其一）王勃久別侵懷抱，他鄉(xiāng)變?nèi)萆?。月下調(diào)鳴琴，相思此何極？我會重讀：_________（找出兩到三處）理由：________________?！敬鸢浮浚?）①.②④②.示例：忠君愛國（2）①.“侵”“變”“相思”三個詞②.“久別侵懷抱，他鄉(xiāng)變?nèi)萆本渲械摹扒帧薄白儭眱蓚€動詞，突出了詩人的思鄉(xiāng)之情，所以應該重讀；“月下調(diào)鳴琴，相思此何極”句中的“相思”直抒胸臆，所以也應該重讀。【解析】【小問1詳解】本題考查內(nèi)容理解與評析。第一問：根據(jù)詩句意思“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤”意思是：迷蒙的煙雨，連夜灑遍吳地江天；清晨送走你，孤對楚山離愁無限?！罢埦噯枛|流水，別意與之誰短長”意思是：請你問問東流江水，離情別意與它比誰短誰長？二者都表達了離別之情，符合主題一“送別懷人”。故選②④。第二問：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”意思是：人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。表達了為了國家視死如歸的英雄氣概，“愿得此生常報國，何須生在玉門關”意思是：作為國家子民的我愿意終生報效祖國，男子漢大丈夫在外建功立業(yè)不需要活著回到家鄉(xiāng)。表達了詩人忠誠報國的志向。據(jù)此，可得出答案：忠誠報國?；颍褐揖龕蹏⒔ü髧??！拘?詳解】本題考查詩歌朗讀設計。通讀這首詩，可知詩的主題是“久別懷鄉(xiāng)”，“久別侵懷抱，他鄉(xiāng)變?nèi)萆本湟鉃椋壕脛e的思念侵擾我的心胸，久客他鄉(xiāng)使我臉色變得憔悴不堪。句中的“侵”“變”兩個動詞，生動形象地寫出了詩人被相思之情折磨得日漸憔悴的情態(tài)，突出了詩人的思鄉(xiāng)之情，所以應該重讀；“月下調(diào)鳴琴，相思此何極”一句中，“相思”二字直抒胸臆，生動地寫出詩人在月下?lián)崆?，卻也難以抑制心中的相思之情，所以也應該重讀。據(jù)此總結作答即可。5.閱讀下面的應對案例，簡要分析評價這些名人的應對技巧。一個年輕的畫家拜訪德國著名的畫家阿道夫·門采爾。向他訴苦說：“我真不明白，為什么我畫一幅畫只用一會兒工夫，可賣出去要整整一年?！薄罢埖惯^來試試吧，”門采爾認真地說，“要是你花一年的工夫去畫它。那么只用一天就準能賣掉它?！薄敬鸢浮堪⒌婪?門采爾運用“顛倒思路法”，把賣畫和畫畫的時間加以顛倒，推出合情合理的結果，暗含“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理。【解析】【詳解】本題考查語言表達。門采爾運用了“顛倒思路法”的應對技巧，巧妙而委婉地指出了年輕畫家畫作難以賣出的原因。面對年輕畫家關于創(chuàng)作時間與銷售時間矛盾的困惑，門采爾沒有直接批評或長篇大論講道理，而是順著畫家對時間的關注，給出“倒過來試試”這一簡潔卻極具啟發(fā)性的建議。他以畫家熟悉的創(chuàng)作和銷售時間概念為切入點，形象地表達出只有在創(chuàng)作時投入足夠的精力與時間，提升畫作質(zhì)量，才能在銷售時更順利，讓畫作在短時間內(nèi)售出。這種應對方式避免了直接否定給年輕畫家?guī)淼膶擂?，同時以一種易于理解的方式讓對方領悟到創(chuàng)作的真諦，既維護了年輕畫家的自尊心，又達到了有效指導的目的。二、現(xiàn)代文閱讀（27分）閱讀下面文章，完成下面小題?；丶艺蹢楆愔覍崲僭谙镒拥乃麛偵峡吹郊t棗擺上來，自然想到該回家折棗了。在關中鄉(xiāng)村。凡用摘棗的地方，大多數(shù)時候用折。每當花開或果熟時月，得空回到原下老屋小院，或嘗花聞香，或攀枝折果，都是一種難以表達的清爽和愉悅。今天又要回家折棗了。正是秋高氣爽的好季節(jié)，樹依舊很綠，天空是少見的澄澈和透碧，可以看到遠方影影綽綽起伏著的秦嶺的輪廓。路兩邊的果園里顯示著收獲過的敗落和冷寂。這條在我生活歷程中走得最多也最熟悉的回家的土路，卻從來都不曾發(fā)生熟悉里的厭倦，從路邊野草叢中突然躥飛的野雞。會把我在城市樓房里的所有思緒排解得一絲不剩，還有鄉(xiāng)野的風對城市的污染空氣的排除與置換。②大約七八年前，我在早春的時候回家，路過一個城市化了的鄉(xiāng)村，正逢著傳統(tǒng)的廟會，順便到會場去溜達，廟會已無廟無神可敬，純粹變成商品交易市場了。不經(jīng)意間。碰見一位老相熟，他也曾弄過文學，卻仍然在鄉(xiāng)間種地，還在業(yè)余寫著劇本。我看見他就有說不出口的話。城里有十余家專業(yè)劇團，或排場或別致的舞臺整年都晾著，一年也敲響不了幾回梆子鑼鈸，你把劇本寫給鬼演呀！他的架子車廂里放著一捆打開的棗樹秧子。他一邊給我說他正在寫作的劇本，一邊往我手里塞棗樹秧子，他知道我鄉(xiāng)下有屋院。再三謝辭不掉，我便拿了三株梨棗回家，下決心把中院的花樹挖掉，給這三株棗樹移出空位。令人驚詫的是，這棗樹一年就長到齊墻頭高了。直到這棗樹秧委實出脫成茁壯的棗樹，而且掛了果，贈我棗樹的朋友才打電話說，他的劇本早已寫完，請幾位高手名家看過，都在說寫得不錯的同時，也都說著遺憾。不是劇本能不能排，而是專業(yè)劇團根本就不排戲演戲。他問我能不能幫忙想點辦法。我不僅沒有辦法可支，連安慰他的話都說不出口。③到新世紀到來時，我終于下決心回到鄉(xiāng)下久別的老宅新屋住下了。棗樹是我的院子里最晚發(fā)芽的樹。當那嫩芽在日出日落的日子里蓬勃出鮮綠的葉子，我發(fā)現(xiàn)了短短的葉柄根下的花蕾，不過小米粒大小，繡成一堆。我在那個早晨的心情頓然變得格外好。每天早晨起來，我都忍不住到棗樹下站一會兒，看那小米粒似的花蕾的動靜。直到有一天早晨，我剛走到屋檐下，便聞到一縷奇異的香氣兒，憑直覺就判斷出棗花開了。小米粒似的花苞綻放開來的花兒自然不起眼，比小米的黃色淺些，接近于白色，香味卻很濃郁，枝條上稀稀拉拉的棗花，卻使整個小院都彌漫著清香。④眼看那枯萎的棗花里掙出二尺棗子來，恰如剛落生的嬰兒，似乎可以聽到那進入天地之間的啼哭。小米粒大的棗子，似乎一夜或兩夜之間就長到扁豆粒大了，豌豆粒大了，花生粒大了，最后就定格在乒乓球那般大小了，個別棗子竟然有柴雞蛋的個頭。在桌子前的椅子上坐得久了，無論讀著什么或?qū)懼裁?，走出屋子走到棗樹下，看著隱蔽在枝杈葉叢里的青棗，那正在你眼皮下半滿和長大的果實，一種蓬勃的生命的活力便向人洋溢著。棗子青綠的顏色，在我日復一日的注視下，漸漸淡了，泛出乳白色了，又浮出一絲一坨的紫紅，它成熟了。我折下最先顯出紅色的一顆，咬了一口，便確信是我有生以來吃到的最好的一顆棗子了。這棗子皮薄肉細，又脆，滿口竟有一股蜂蜜味兒。后來幾年的棗子，結得多了繁了，味道卻大不如頭一年。今年是前所未有的豐年，味道更差了，有點干巴。我心知肚明，肯定是干旱造成的。⑤我已經(jīng)不太在意棗子的多少和品味的差別了，我只尋找折棗的過程。常常慶幸得意我尚有一個可以栽植棗樹的院子，以及折棗折柿子的機會。我心里往往是瞅見城里人懸在空中陽臺上盆栽的花草而生發(fā)的。他們已無可以栽一株樹或一窩花的土地，只能栽在盆里，懸在樓房的陽臺上。我在被曬得燙燒腳心的水泥路和被油氣污染的空氣里憋得透不過氣時，得空逃回鄉(xiāng)下的屋院，拔除院子里瘋長的草，為柴樹花樹和果樹澆一桶水，在樹蔭里在屋檐下喝一瓶啤酒，與鄉(xiāng)黨說幾句家長里短的話；尤其是回來折一回棗，心里頓然就凈泊下來了。⑥今年回了家，折了一回棗。⑦明年還回家折棗。（選自《我走在這活潑的人間》，有刪改）6.下列對文章相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章開頭寫作者由看到賣棗聯(lián)想到回家折棗，說明作者對折棗一事印象深刻，充滿期待。B.文章前五段按順敘的方法寫作者回家折棗的愉悅心情及三株棗樹的來歷，表達了棗樹成長結果的不易，及作者為擁有一片土地可栽種感到快樂。C.陳忠實的作品鄉(xiāng)土氣息濃郁，本文在語言運用上體現(xiàn)了這一特征。D.全文雖以“回家折棗”為題，但折棗的過程已不重要，那只是作者情感得以凈化的外顯行為，因此作者沒有花較多筆墨于“折棗”過程。7.品味第④段中畫橫線的語句，說說其表達效果。（從修辭、語言等角度賞析）8.有人說，第②段畫橫線的情節(jié)是文章的一處閑筆，請參考小貼士，談談它在文中的作用。贈我棗樹的朋友才打電話說，他的劇本早已寫完，請幾位高手名家看過，都在說寫得不錯的同時，也都說著遺憾。不是劇本能不能排，而是專業(yè)劇團根本就不排戲演戲。小貼士：閑筆往往描寫的是看似無關緊要的內(nèi)容（文中是指和劇本相關的情節(jié)），卻具有與敘事結構及主題相關的雙重意義。9.作者執(zhí)著于“回家折棗”，卻“不太在意棗子的多少和品味的差別”。結合全文，探究作者真正“在意”的是什么?！敬鸢浮?.B7.示例一：用比喻的修辭手法，把棗子比作嬰兒，寫出棗子從枯萎的棗花里長出來時的柔嫩，表達作者的驚喜之情。示例二：“掙”字寫出棗子從枯萎的棗花里生長出來的不容易，突出其生命力與活力，暗含作者的贊美之情。示例三：作者用嬰兒的啼哭形容從枯萎的棗花里生長出來的棗子，用通感的修辭手法表現(xiàn)對棗花凋落、棗兒新生的喜悅與激動。8.朋友的劇本寫得不錯卻無人問津，這與傳統(tǒng)廟會變成交易市場的現(xiàn)實環(huán)境相照應，暗示傳統(tǒng)與藝術被商業(yè)世界湮沒、發(fā)展艱難的現(xiàn)狀。插入專業(yè)劇團不排戲演戲這一現(xiàn)實，豐富了“棗”的意義，深化了文章主旨。9.作者真正“在意”是“棗”承載的記憶與情感?；丶艺蹢棧粌H僅是簡單的懷舊。“棗”中有欣慰，有希冀，有精神的寄托，有鄉(xiāng)土情結，有一絲落寞，一絲澀味，作者在意“折棗”，是對傳統(tǒng)的堅守，對鄉(xiāng)土的眷戀，對城市化進程中凈泊心境的追求?！窘馕觥俊緦дZ】這篇散文展現(xiàn)了濃郁鄉(xiāng)土情懷與自然生命的張力。作者通過“回家折棗”這一日常細節(jié)，描繪了鄉(xiāng)村生活的寧靜與充實，折射出人們對土地的依戀和對生命力的敬意。文章雖以折棗為主題，卻融入了人情、鄉(xiāng)愁及生活哲理，蘊含著對城市化進程中文化失落的深深嘆惋。語言質(zhì)樸鮮活，運用方言詞匯和細膩的描寫，充滿畫面感，既表現(xiàn)生命的生長力，又傳達作者對純真生活的珍視和熱愛?！?題詳解】本題考查內(nèi)容理解和辨析。B．有誤?！皬捻様⒌慕嵌葘懟丶艺蹢椀挠鋹傂那榧叭陾棙涞膩須v”錯誤，根據(jù)第②段中的“大約七八年前”可知，文中寫三株棗樹的來歷是作者的回憶，屬于插敘內(nèi)容；故選B?！?題詳解】本題考查語句賞析。在“眼看那枯萎的棗花里掙出二尺棗子來，恰如剛落生的嬰兒，似乎可以聽到那進入天地之間的啼哭”這句話中，作者運用了多種精妙的表達手法。從修辭角度看，運用了比喻的修辭手法，將新生的棗子比作剛落生的嬰兒，生動形象地描繪出棗子從枯萎棗花中長出來時那柔嫩、充滿生機的狀態(tài)，讓讀者仿佛能看到嬰兒般鮮嫩的棗子模樣，淋漓盡致地表達出作者看到棗子初現(xiàn)時的驚喜之情。從用詞方面，“掙”字極為傳神。這個字賦予棗子以人的動作和力量，生動地展現(xiàn)出棗子從枯萎的棗花里艱難生長出來的過程，突出了棗子頑強的生命力與活力，字里行間暗含著作者對這種頑強生命力的贊美。此外，作者還運用了通感的修辭手法。用嬰兒的啼哭來形容從枯萎棗花里生長出來的棗子，本是視覺所見的棗子生長，卻通過聽覺“啼哭”來展現(xiàn)，打破了感官界限，巧妙地表現(xiàn)出作者對棗花凋落、棗兒新生這一變化的喜悅與激動，讓讀者更深刻地感受到作者對棗樹生命歷程的獨特情感體驗。【8題詳解】本題考查句段的作用。句段的作用不能脫離全文孤立看待，要看它在全文的位置，做到“段不離篇”。內(nèi)容上，這段文字揭示了贈棗者所面臨的困境：他的劇本雖然被高手名家認可，但由于“專業(yè)劇團根本就不排戲演戲”，因此無法得以演出。這一現(xiàn)實與文章第②段提到的傳統(tǒng)廟會變成交易市場的現(xiàn)象以及第⑤段作者在城市中感受到的“被曬得燙燒腳心的水泥路和被油氣污染的空氣”相呼應，共同展現(xiàn)了傳統(tǒng)與藝術在商業(yè)世界的沖擊下艱難發(fā)展的現(xiàn)狀。這種對比更加凸顯了作者對鄉(xiāng)村生活和自然之美的珍視，以及對傳統(tǒng)藝術沒落的惋惜。結構上，這段文字與文章的敘事和主題緊密相關，起到了豐富和深化的作用。它與后文第⑤段“我只尋找折棗的過程”等敘述相呼應，展現(xiàn)了作者對鄉(xiāng)村生活的向往和對自然之美的追求。通過插入這一現(xiàn)實情節(jié)，文章中的“棗”不僅僅是一種自然景物，更被賦予了象征意義，代表著對傳統(tǒng)與藝術的堅守和懷念。這種閑筆的運用使得文章在敘事上更加豐富多彩，增強了情感表達的深度和廣度。【9題詳解】本題考查對文章主旨的掌握。此題可結合重點語句揣摩作者情感。根據(jù)第①段“每當花開或果熟時月，得空回到原下老屋小院，或嘗花聞香，或攀枝折果，都是一種難以表達的清爽和愉悅”和“都會把我在城市樓房里的所有思緒排解到一絲不剩，還有鄉(xiāng)野的風對城市的污染空氣的排除與置換”等可知，文章表達了作者對故鄉(xiāng)的熱愛，對城市化生活的厭倦。根據(jù)第②段“順便到會場去溜達，廟會已無廟無神可敬，純粹變成商品交易市場了”和“他的劇本早已寫完，請幾位高手名家看過，都在說寫得不錯的同時，也都說著遺憾。不是劇本能不能排，而是專業(yè)劇團根本就不排戲演戲”等可知，文章表達了作者對傳統(tǒng)藝術被商業(yè)替代的惋惜。根據(jù)第⑤段“我在被曬得燙燒腳心的水泥路和被油氣污染的空氣里整得透不過氣時，得空逃回鄉(xiāng)下的屋院”和“尤其是回來折一回棗兒，心里頓然就凈泊下來了”等可知，文章表達了作者對城市化進程中凈化心境的追求。閱讀下面文章，完成下面小題。泰山——人向天的傾訴梁衡①我曾游黃山，卻未寫一字，其云蒸霞蔚之態(tài)，叫我后悔自己不是一名畫家。今我游泰山，又遇到這種窘態(tài)。其遍布石樹間的秦漢遺跡，叫我后悔沒有專攻歷史。嗚呼，真正的名山自有其靈，自有其魂，怎么用文字描述呢？②我是乘著纜車直上南天門的。天門虎踞兩山之間，扼守深谷之上，石砌的城樓橫空出世，門洞下十八盤的石階曲折明滅，直下溝底，那本是由每根幾噸重的大石條鋪成的四十里登山大道，在天門之下倒像一條單薄的軟梯，被山風隨便吹掛在綠樹飛泉之上。門樓上有一副石刻聯(lián)：“門辟九霄，仰步三天勝跡；階崇萬級，俯臨千嶂奇觀?！蔽乙虚T回望人間，已是云海茫茫，不見塵寰。③漸走漸高，泰山已用她巨人的肩膀?qū)⑽覀兺性诹柘鲋小Ｎ业巧仙巾數(shù)纳嵘硌?，憑欄望去，遠處凄迷朦朧，不知何方世界。近處對面的山，或陡立如墻，偉岸英雄；或奇峰突起，逸俊超拔。四周怪石或橫出山腰，或探下云海，或中裂一線，或聚成一簇。風呼呼吹過，衣不能披，人幾不可立，云急急撲來，一頭撞在山腰上，就立即被推回山谷，被吸進石縫。這狂嘯著似乎要淹沒世界的云濤霧海，一到岱頂石前，就偃旗息鼓，落荒而去。此時此景叫我感到泰山就是天地間的支柱。再回頭，看那些象征堅強生命的勁松，它們攀附于石縫間，不過是一點綠色的苔痕；看那些象征神靈威力的佛寺道觀，填綴于崖畔巖間，不過是些紅黃色的積木。倒是腳下這塊曾使孔子小天下的巨石，探于云海之上，迎風沐雨，向沒有盡頭的天空伸去。泰山，無論是森森的萬物還是冥冥的神靈，一切在你的面前都是這樣的卑微。④這岱頂?shù)拇_是一個與天對話的好地方，各種各樣的人在塵世間活久了，總想擺脫地心的吸力向天而去，于是他們便選中了這東海之濱、齊魯平原上拔地而起的泰山。泰山之巔并不像一般山峰尖峭銳立，頂上平緩開闊，這里有平臺可徘徊思索，有亭可登高望日，有許多巨石可供人留字，好像上天在它的大門口專為人類準備了一個覲見的丹墀，好讓人們訴說自己的心愿。在岱頂，你會確實感到是在天宮門口與天帝對話。不但可以說，還可以寫，而天帝為你準備好的紙就是這些極大極硬的花崗石。⑤這里幾乎無石不刻，大者洗削整面石壁，寫洋洋文章；小者暗取石上緩平之處，留一字兩字。山風呼嘯，石林挺立，秦篆漢隸旁出左右。千百年來，各種各樣的人總是這樣揮汗如雨、氣喘吁吁地登上這個大舞臺，在這里留詩留字，借風勢山威向天傾訴自己的思想，表達自己的意志。你看，帝王來了，他們對岱岳神是那樣的虔誠，穿著長長的袞服，戴著高高的皇冠，又將車輪包上蒲草，不敢傷害岱神的一竿一木。他們受命于天，自然要到這離天最近的地方，求天保佑國泰民安。你看，詩人來了，他們要借這山的堅毅與風的狂舞鑄煉詩魂，李白登高狂呼“天門一長嘯，萬里清風來”，杜甫沉吟著“會當凌絕頂，一覽眾山小”。志士來了，他們要借蒼松，借落日，借飛雪來寄托自己的抱負，一塊石頭上刻著這樣一首詩：“眼底乾坤小，胸中塊壘多。峰頂最高處，拔劍縱狂歌?！睂④妬砹?，徐向前刻石“登高壯觀天地間”，陳毅刻石“泰岳高縱萬山從”。還有許多字詞石刻，如“五岳獨尊”“登峰造極”“擎天捧日”“仰觀俯察”等等。其中“果然”兩字最耐人尋味。確實，每個中國人未來泰山之前，誰心里沒有她的尊嚴、她的形象呢？一到極頂，此情此景便無復多說了。⑥看完極頂，我們步行下山，天將黑時到了泰安城里的岱宗廟。這廟和北京的故宮一個格式，只是高度低了三磚。在中國就像只有皇帝才配有一座故宮一樣，哪還有第二座山配有這樣一座大廟呢？廟是供神來往的，而神從來都是人創(chuàng)造的。岱岳之神則是我們的祖先，點點滴滴傾注自己的信念于泰山這個載體，積數(shù)千年之功而終于成就的。他不是寺院里的觀音，更不是村口廟里的土地、鍋臺上的灶君，是整個民族心中的文化之神，是充盈于天地之間數(shù)千年的民族之魂。我站在岱廟的城樓上，遙望夕陽中的泰山，默默地向她行著注目禮。（選自《梁衡游記》，有刪改）10.本文以游蹤為線索，遵循時間先后的順序，按照立足點的變化組織文章內(nèi)容。運用①_________和定點觀察相結合的寫法，這是游記最典型的寫法。請閱讀全文，理清“所至”，在橫線上填寫作者依次到達的地點：南天門——②_________——③_________。11.梁衡在其為中學生所編寫的《梁衡散文中學生讀本》中提到，“山水名勝多是靜物，靜則無勢，無勢則不能動人。因此要盡量讓靜物動起來，去搖蕩人的情懷，讓讀者與作者產(chǎn)生美的共鳴”。請結合作者的觀點賞析句子。四周怪石或橫出山腰，或探下云海，或中裂一線，或聚成一簇。12.游記的題目，一般直接點出游覽的地點，有時也蘊含著作者的情思，內(nèi)涵豐富。結合文章內(nèi)容，說說本文題目的內(nèi)涵?！敬鸢浮?0.①.移步換景②.舍身崖③.岱宗廟11.運用“橫出”“探下”“中裂”“聚成”四個動詞，化靜為動，生動形象地寫出了四周怪石的不同形態(tài)，表達了作者對泰山山頂怪石的驚嘆、贊美之情。12.泰山雄偉高峻，岱頂平緩開闊，是一個與天對話的好地方；人們在這里訴說自己的心愿，傾訴自己的思想，表達自己的意志，泰山成為傾注我們祖先信念的載體，凝聚了千年的民族之魂?！疤┥健讼蛱斓膬A訴”這個題目，點明了人、泰山與天的關系，具有豐富的內(nèi)涵?！窘馕觥俊緦дZ】這篇游記以泰山為背景，通過作者的游蹤線索，展現(xiàn)了泰山的壯麗景色與深厚文化底蘊。文章不僅描繪了泰山的自然景觀，如南天門、舍身崖等，還融入了歷史與文化的思考，如秦漢遺跡、石刻詩文等。作者通過定點觀察與移步換景相結合的手法，將靜態(tài)的山水賦予動態(tài)的生命力，如“四周怪石或橫出山腰，或探下云?！?，使讀者仿佛身臨其境。題目“泰山——人向天的傾訴”不僅點明了游覽地點，更蘊含了作者對泰山的敬畏與對天地之美的深刻感悟，體現(xiàn)了人與自然的對話與心靈的升華?！?0題詳解】本題考查表現(xiàn)手法以及對文章內(nèi)容的分析和概括。根據(jù)文章第②段“我是乘著纜車直上南天門的。天門虎踞兩山之間，扼守深谷之上……門樓上有一副石刻聯(lián)：‘門辟九霄，仰步三天勝跡；階崇萬級，俯臨千嶂奇觀?！钡冖鄱巍拔业巧仙巾?shù)纳嵘硌?，憑欄望去，遠處凄迷朦朧，不知何方世界”第⑥段“看完極頂，我們步行下山，天將黑時到了泰安城里的岱宗廟”可知，運用了移步換景的寫法，依次描寫了南天門、舍身崖、岱宗廟的景色?！?1題詳解】本題考查賞析句子。本句描寫的是“怪石”，用了“橫出”“探下”“裂”“聚”等動詞，可見是化靜為動，生動形象；內(nèi)容上則寫出了泰山山頂怪石的不同樣子和情態(tài)。表達了作者對泰山山頂怪石的驚嘆、贊美之情?！?2題詳解】本題考查標題的內(nèi)涵。標題“泰山——人向天的傾訴”，形象醒目，發(fā)人深思。結合文章第④段：“這岱頂?shù)拇_是一個與天對話的好地方，各種各樣的人在塵世間活久了，總想擺脫地心的吸力向天而去”可知，表明泰山是一個人們可以向天傾訴的地方。結合文章第⑤段“這里幾乎無石不刻，大者洗削整面石壁，寫洋洋文章；小者暗取石上緩平之處，留一字兩字……千百年來，各種各樣的人總是這樣揮汗如雨、氣喘吁吁地登上這個大舞臺，在這里留詩留字，借風勢山威向天傾訴自己的思想，表達自己的意志。你看，帝王來了……詩人來了……志士來了……將軍來了……還有許多字詞石刻，如‘五岳獨尊’‘登峰造極’‘擎天捧日’‘仰觀俯察’等等”可知，詳細描述了人們在泰山刻字留詩，借風勢山威向天傾訴自己的思想和意志，進一步印證了題目“泰山，人向天的傾訴”。文章整體上表達了作者對泰山的敬仰之情，以及對泰山作為人們傾訴對象的文化意義的認同。點明了人、泰山和天的關系，表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”的思想。因此，題目“泰山——人向天的傾訴”既體現(xiàn)了文章的核心內(nèi)容，也蘊含了作者的情感態(tài)度。三、古詩文閱讀（共15分）（一）（共11分）閱讀《桃花源記》，完成下面小題。晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。13.新考法。遷移推斷下列對文中加點詞語理解有誤的一項是（）A.【語境推斷法】“芳草鮮美”中“鮮”，采用上下語境推斷法，可知“鮮”的意思是“新鮮”。B.【課內(nèi)遷移法】“有良田、美池、桑竹之屬”中的“屬”遷移“屬引凄異”中的“屬”，可推斷其意為“連接”。C.【查詞典法】詞典中“聞”有“聽到，聽見”“見識，見聞”“聞名，著稱”等意思，文中“此人一一為具言所聞”的“聞”可譯為“聽到，聽見”。D.【成語印證法】“后遂無問津者”中的“津”勾連成語“無人問津”，可知“津”的意思是“渡口”。14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。阡陌交通，雞犬相聞。15.結尾兩段為什么要反復寫桃花源“尋而不得”？請結合文章內(nèi)容簡要分析。（答出三點即可）16.作者虛構的世外桃源，千百年來讓無數(shù)人心馳神往，為什么它具有這樣的永恒魅力？作者借桃花源表達了怎樣的社會理想？請結合文章內(nèi)容和下面的“鏈接材料”談談你的看法?！炬溄硬牧稀刻一ㄔ丛姡ü?jié)選）陶淵明相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟靡王稅?；穆放煌?，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無新制。童孺縱行歌，班白歡游詣?！敬鸢浮?3.B14.田間小路交錯相通，村落間雞鳴狗叫之聲可以互相聽到。15.①與上文“此中人語云：‘不足為外人道也?！毕嗾諔?。②通過現(xiàn)實世界的人對桃花源的尋找，把它放置在一個真實的歷史背景之下，增加了文章的真實性。③桃花源的“尋而不得”，增添了桃花源的神秘色彩，暗示了桃花源是一個虛無的世界，使故事更顯得奇幻。增強了文章的傳奇性。④讓故事情節(jié)更加曲折生動，增強了故事的可讀性。16.第一問：景色優(yōu)美，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，風俗淳樸，社會平等，沒有戰(zhàn)亂、壓迫和苛捐雜稅，人們自食其力，生活和美安樂。第二問：作者虛構了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的世外桃源，寄托了自己對社會及政治的美好理想，表達了自己反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)亂的愿望，也反映了當時人民的美好愿望。【解析】【導語】《桃花源記》是陶淵明筆下的一篇經(jīng)典散文，描繪了一個與世隔絕的理想社會。文章通過漁人誤入桃花源的經(jīng)歷，展現(xiàn)了和平、安寧、自給自足的田園生活，表達了對現(xiàn)實社會的不滿和對理想社會的向往。文中反復強調(diào)桃花源的“尋而不得”，既增添了神秘感，也暗示了理想社會的難以實現(xiàn)。結尾的“無人問津”更是深化了這種無奈與失落。陶淵明通過桃花源這一虛構世界，寄托了對自由、平等、無壓迫社會的深切渴望，成為千百年來人們心中永恒的烏托邦?！?3題詳解】本題考查詞語意思。B.“有良田、美池、桑竹之屬”句意：有肥沃的田地、美麗的池塘，桑樹竹林之類的。屬，類?！皩僖喈悺本湟猓海曇簦┙舆B不斷，凄涼怪異。屬，連接。與本文中“屬”意思不同。故選B?！?4題詳解】本題考查翻譯。重點詞語如下：阡陌，田間小路。交通，交錯相通。聞，聽到?！?5題詳解】本題考查文章內(nèi)容理解和分析。根據(jù)倒數(shù)第二段中的“尋向所志，遂迷，不復得路”以及最后一段中的“欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者”可知，這與前文“此中人語云：‘不足為外人道也’”相互照應。漁人離開桃花源時，桃花源人叮囑其不要向外人提及此地，而漁人違背約定告知太守并帶人尋找，卻最終迷失路徑，恰是對前文叮囑的回應。從文中“晉太元中”以及太守聽聞漁人描述后“即遣人隨其往”可知，作者將對桃花源的尋找放置在東晉太元這一特定歷史時期，通過現(xiàn)實世界的人對桃花源的探尋，賦予故事真實歷史背景，增強了文章的真實性?！皩は蛩?，遂迷，不復得路”“欣然規(guī)往。未果，尋病終”等內(nèi)容，描繪出眾人對桃花源的探尋均以失敗告終，這讓桃花源變得愈發(fā)神秘莫測，暗示桃花源并非真實存在，而是作者虛構的理想世界，極大地增添了故事的奇幻氛圍，增強了文章的傳奇性。此外，從漁人的順利進出桃花源，到太守派人按標記尋找時的“遂迷”，再到劉子驥“欣然規(guī)往”卻“未果”，故事情節(jié)跌宕起伏，不再平鋪直敘，通過這種一波三折的情節(jié)設置，極大地增強了故事的可讀性，吸引讀者沉浸其中，深入思考理想與現(xiàn)實的關系?！?6題詳解】本題考查文章主題情感。第一問：根據(jù)《桃花源記》第二段中的“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬”以及鏈接材料中“桑竹垂余蔭，菽稷隨時藝”可知，桃花源景色優(yōu)美，土地肥沃且物產(chǎn)豐富。從文中“其中往來種作”以及鏈接材料中“相命肆農(nóng)耕”能看出，這里的人們自食其力。由“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”可知，人們生活和美安樂。再結合“便要還家，設酒殺雞作食”“余人各復延至其家，皆出酒食”，可知當?shù)仫L俗淳樸。從“自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔”和“秋熟靡王稅”可知，這里沒有戰(zhàn)亂、壓迫和苛捐雜稅，且人們社會平等，這些都體現(xiàn)了世外桃源的魅力所在。第二問：作者在文中虛構了桃花源這樣一個與當時黑暗現(xiàn)實社會相對立的世界，文中現(xiàn)實世界的人不斷尋找卻“不復得路”，暗示了桃花源的虛構性。從桃花源的種種美好，如人們安居樂業(yè)、沒有壓迫剝削，結合當時東晉末年社會動蕩、百姓困苦的背景可知，作者借此寄托了自己對社會及政治的美好理想，表達了反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)亂的愿望，同時也反映了當時人民渴望美好生活的愿望?！军c睛】參考譯文：東晉太元年間，武陵郡有個人以打魚為生。一天，他順著溪水行船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛地散在地上。漁人對此感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，漁人發(fā)現(xiàn)山上有個小洞口隱隱約約有點光亮。于是他從洞口進去了。起初洞口很狹窄，又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。眼前一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安閑快樂。村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去（做客），設酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂，領著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人住了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對他說：“我們這個地方不值得對外面的人說啊?！睗O人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標記。到了郡城，到太守那里去說，報告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南陽人劉子驥，是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計劃前往。但沒有實現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。（二）（4分）閱讀下面一首詩，完成下面小題。關雎關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右筆之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。17.下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是（）A.這是一首托物言志詩，贊美一個文靜、美麗、熱愛勞動的姑娘，歌頌一個貞潔、有德行的姑娘。B.開篇寫河洲灘頭雎鳩和鳴，既是對自然環(huán)境的描寫，也是比興手法的運用。C.“流之”“采之”“芼之”寫出了女子左右采摘荇菜時勤勞靈巧的姿態(tài)。D.本詩寫男子對女子的思念和追求，這個過程美好而不低俗，有苦惱而不悲戚，正符合孔子對《詩經(jīng)》“樂而不淫，哀而不傷”的評價。18.《詩經(jīng)》多采用重章疊句的形式，比如“窈窕淑女，琴瑟友之”“窈窕淑女，鐘鼓樂之”請結合具體內(nèi)容分析這四句的表達效果?！敬鸢浮?7.A18.示例：這四句寫出小伙子因?qū)κ缗異勰胶退寄钪翗O，想象自己和她琴瑟和鳴的美好戀愛生活以及婚禮盛況，運用重章疊句寫法。一唱三嘆、回環(huán)往復，增強詩歌的節(jié)奏感和音韻之美；（深化主題、渲染氣氛、強化情感），表達了君子對淑女強烈的愛慕之情?！窘馕觥俊緦дZ】《關雎》以雎鳩和鳴起興，描繪了男子對窈窕淑女的深情追求。詩中通過反復吟詠“窈窕淑女”，展現(xiàn)了男子從思念到追求的情感變化，語言優(yōu)美，意境深遠。重章疊句的運用，增強了詩歌的節(jié)奏感和情感表達，體現(xiàn)了《詩經(jīng)》的典型藝術特色。整首詩情感真摯，既表現(xiàn)了愛情的純潔，又符合“樂而不淫，哀而不傷”的中和之美?！?7題詳解】本題考查詩歌賞析。A．這首詩是一首愛情詩，寫的是男子對女子的愛慕和追求，而非托物言志詩。詩中通過描寫男子對“窈窕淑女”的追求過程，展現(xiàn)了男子對美好愛情的向往，并非是贊美姑娘的貞潔、有德行等品德。故選A。【18題詳解】本題考查寫作手法。在“窈窕淑女，琴瑟友之”“窈窕淑女，鐘鼓樂之”這四句中，“窈窕淑女”反復出現(xiàn)，強調(diào)了男子所追求的對象是那位美好文靜的女子?！扒偕阎泵枥L出男子想象與淑女以琴瑟相伴、友好相處，營造出一種和諧溫馨的戀愛氛圍；“鐘鼓樂之”則進一步展現(xiàn)男子想象與淑女舉行盛大婚禮，用鐘鼓演奏出歡快音樂的熱鬧場景。通過這種重章疊句的形式，詩句一唱三嘆、回環(huán)往復，極大地增強了詩歌的節(jié)奏感和音韻之美，使得詩歌讀起來朗朗上口，富有韻律。同時，在反復吟唱中，不斷渲染男子對淑女的愛慕氛圍，強化了男子對淑女強烈的愛慕之情，深化了這首詩所表達的愛情主題，讓讀者深切感受到男子對美好愛情的向往與追求。四、名著閱讀（5分）19.班級開展“聯(lián)系《經(jīng)典常談》閱讀古文經(jīng)典”的專題探究活動，請你找出錯誤的兩項（）（）A.《經(jīng)典常談》是朱自清在20世紀30年代末到40年代初為中學生撰寫的一部介紹我國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作。B.《經(jīng)典常談》全書主要介紹了《說文解字》《周易》《史記》等經(jīng)典著作，并概述了諸子百家、辭賦和歷代詩文的況。C.中國文字相傳是黃帝的史官倉頡造的。秦朝時許慎，作了一部《說文解字》，這是一部劃時代的字書。D.在人家門頭上，在小孩的帽飾上，我們常見到八卦那種東西。講八卦的便是《周易》這部書。E.《詩經(jīng)》是中國最古的記言的歷史。包括虞、夏、商、周四代，大部分是號令，就是向大眾宣布的話，小部分是君臣相告的話?！敬鸢浮緾E【解析】【詳解】本題考查名著內(nèi)容。C．《說文解字》是東漢時期許慎所作，而非秦朝，該選項時間錯誤；E．中國最古的記言的歷史是《尚書》，《詩經(jīng)》是中國最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌；故選CE。五、作文（50分）請從下面兩個題目中任選一題，寫一篇文章。20.作文“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親?！睍?，是記錄，是表達；讀，是交流，是思考。好的文章百讀不厭，往往能引起情感的共鳴，使人回味無窮，繼而產(chǎn)生新的傾訴欲望。請回憶你讀過的一本書或一篇文章，選擇一個道理、一位人物或者一種情感，聯(lián)系自身認知深入思考，寫一篇讀后感。題目自擬。要求：①要自由、有創(chuàng)意地表達出真情實感②除詩歌外，文體不限。③不少于600字。④文字和標點書寫要規(guī)范、整潔、美觀。⑤文中請回避與你有關的人名、校名、地名?！敬鸢浮坷模鹤x《平凡的世界》有感“生活不能等待別人來安排，要自己去爭取和奮斗；而不論其結果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場?！焙仙蠒?，路遙先生的這句話依舊在我腦海中回響，也讓我對《平凡的世界》這部著作有了更為深刻的感悟?！镀椒驳氖澜纭访枥L了中國70年代中期到80年代中期社會各階層眾多普通人的生活。書中以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象。勞動與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂、日常生活與巨大社會沖突紛繁地交織在一起，展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。書中的孫少平，給我留下了最為深刻的印象。他出身貧寒，高中畢業(yè)后，不甘心在農(nóng)村度過一生，毅然決然地選擇外出闖蕩。他做過攬工漢，在建筑工地上承受著繁重的體力勞動，生活的苦難如影隨形，可他從未放棄對精神世界的追求。在艱苦的勞作之余，他依然堅持讀書看報，與田曉霞討論時事，不斷提升自己的認知。面對生活的種種磨難，他從未抱怨，始終以堅韌不拔的毅力去抗爭。他的經(jīng)歷讓我明白，生活或許充滿了苦難，但只要擁有堅定的信念和不屈的精神，就能在困境中尋得屬于自己的光芒。反觀自己，生活在物質(zhì)條件相對優(yōu)越的時代，卻時常因為一些小小的挫折而垂頭喪氣。學習上遇到難題，不是想著如何去攻克，而是選擇逃避；生活中遇到一點不如意，便覺得整個世界都失去了色彩。與孫少平相比，我所經(jīng)歷的不過是微不足道的小波瀾，而他卻能在驚濤駭浪中奮勇前行。他讓我懂得，真正的強者不是沒有眼淚的人，而是含著眼淚依然奔跑的人。書中不僅展現(xiàn)了個人在苦難中的掙扎，還描繪了那個時代人們對美好生活的向往和追求。孫少安雖因家庭責任留在農(nóng)村，但他憑借著自己的勤勞和智慧，開辦磚廠，帶領村民致富。在這個過程中，他也遭遇了諸多挫折，磚廠倒閉、資金短缺等問題接踵而至，可他從未放棄對未來的希望。這種對生活的熱愛和對理想的執(zhí)著，讓我深受觸動。我們每個人都在自己的平凡世界里追逐著夢想，無論道路多么崎嶇，都應懷揣希望，勇往直前?！镀椒驳氖澜纭肪拖褚幻骁R子，映照出生活的真實模樣，也讓我看到了自己的不足