江蘇省南京市江寧區(qū)祿口片2024-2025學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題（原卷版+解析版）

2024－2025學(xué)年第二學(xué)期3月練習(xí)卷八年級(jí)語(yǔ)文一、積累·運(yùn)用（26分）【讀文酌句】1.閱讀下面一段文字，完成各題。一花一世界，一葉一菩提，世間種種，皆與你我有緣。那一場(chǎng)熱烈的安塞腰鼓表演，粗獷豪放，A.zhèn（）撼人心；那一B.zhǎnzhǎn（）記憶的網(wǎng)里擠著的燈籠，不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而褪色；那富有靈性的大雁，不僅熟悉人類(lèi)的游戲規(guī)則，還會(huì)低聲細(xì)語(yǔ)和高聲爭(zhēng)辯，它們是我們?nèi)祟?lèi)的親密伙伴；還有那深埋在南極地下的兩棲動(dòng)物化石，也在向我們講述著地球的故事。（1）請(qǐng)用正楷抄寫(xiě)下面的詞語(yǔ)。安塞腰鼓（2）給加點(diǎn)字注音。褪色（）兩棲（）（3）根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。A.zhèn（）B.zhǎn（）2.下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.柳宗元在《小石潭記）一文采用移步換景與定點(diǎn)觀察相結(jié)合的方法，描繪了小石潭及周邊各種景物，把周?chē)h(huán)境與個(gè)人感受結(jié)合起來(lái)，抒發(fā)自己在貶官失意時(shí)的悲涼、凄愴的情感。B.《核舟記》作者通過(guò)細(xì)致的觀察，準(zhǔn)確地把握了雕刻品的各個(gè)細(xì)節(jié)，并按一定的空間順序?qū)憗?lái)，清楚地表現(xiàn)它的整體形象。C.《關(guān)雎》開(kāi)篇以關(guān)雎和鳴引出男女相思之情，同時(shí)運(yùn)用比興手法，顯現(xiàn)了婉曲動(dòng)人的藝術(shù)魅力；詩(shī)中還運(yùn)用了雙聲詞、疊韻詞來(lái)增強(qiáng)詩(shī)歌音調(diào)的和諧美。D.陶淵明在《桃花源記》中真實(shí)地描繪了桃花源中人們的生活場(chǎng)景，生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)人人勞作、生活安定、風(fēng)氣淳樸的現(xiàn)實(shí)社會(huì)?！酒肺豆旁?shī)】3.經(jīng)典詩(shī)文是一首動(dòng)人的樂(lè)曲。讀下面語(yǔ)段，將空缺處的詩(shī)文原句書(shū)寫(xiě)在橫線上。（1）旋律令人醉。詩(shī)歌“①_____________，在河之洲”“②_____________，悠悠我心”，讀來(lái)韻律和諧，令人陶醉。（2）環(huán)境怡人情。回顧所學(xué)，東晉文學(xué)家陶淵明在《桃花源記》里描繪了一個(gè)“③_____________，_____________，有良田、美池、桑竹之屬”的世外桃源。（3）情感撼人心。王勃送別好友時(shí)說(shuō)“④_____________，_____________”，超越空間的友誼令人贊嘆?！揪C合運(yùn)用】某中學(xué)八年級(jí)開(kāi)展了以“低碳生活”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你按要求完成下面的任務(wù)。材料一】低碳，是指較低的溫室氣體（主要是二氧化碳）排放。低碳生活就是指在不影響生活質(zhì)量的前提下，盡量減少生活和工作中耗用的能量，從而減低碳的排放量，達(dá)到減少大氣污染、減緩生態(tài)惡化的目的。“低碳生活”作為一種生活方式，代表著一種更為健康，更為自然的生活態(tài)度，意味著人類(lèi)要擔(dān)負(fù)起保護(hù)地球的責(zé)任和義務(wù)。低碳生活看起來(lái)是小事，少用紙巾、塑料袋、一次性紙杯，循環(huán)用水，多步行少開(kāi)車(chē)等等，做起來(lái)也不是太難，但長(zhǎng)期堅(jiān)持做卻意義深遠(yuǎn)?！静牧隙啃≌Z(yǔ)對(duì)全校學(xué)生開(kāi)展了“低碳生活”了解程度的調(diào)查，得出如下結(jié)果：4.分析材料二的結(jié)論，根據(jù)材料一的內(nèi)容談?wù)勗趯W(xué)生中開(kāi)展“低碳生活”宣傳的意義。5.小語(yǔ)白天出門(mén)時(shí)，發(fā)現(xiàn)小區(qū)樓道里的燈總是亮著，于是就及時(shí)關(guān)掉了。同一樓的張大媽看到了說(shuō)：“小語(yǔ)呀，你也太小氣了，現(xiàn)在誰(shuí)家還在乎這一點(diǎn)電費(fèi)呀！”你將如何應(yīng)對(duì)？【經(jīng)典共賞】6.經(jīng)典著作是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)藏著人類(lèi)幾千年?duì)N爛的文明?；顒?dòng)中圍繞《經(jīng)典常談》，讓同學(xué)們“乘坐經(jīng)典之船，暢游古今之?！保?qǐng)你完成下列任務(wù)?！对?shī)經(jīng)經(jīng)典》《經(jīng)典常談》相關(guān)內(nèi)容巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮本來(lái)說(shuō)的是美人，所謂天生麗質(zhì)。他卻拉出末句來(lái)比方作畫(huà)，說(shuō)先有白底子，才會(huì)有畫(huà)，是一步步進(jìn)展的：作畫(huà)還是比方，他說(shuō)的是文化，人先是樸野的，后來(lái)才進(jìn)展了文化——文化必須修養(yǎng)而得，并不是與生俱來(lái)的。（1）文段中的“他”指的是_____________________________________。（2）請(qǐng)你仿照示例，結(jié)合《經(jīng)典常談》中《〈詩(shī)經(jīng)〉第四》一章的內(nèi)容以及語(yǔ)文素養(yǎng)積累，體會(huì)“詩(shī)言志”的育人作用。原句原義教育意義如切如磋，如琢如磨。指治玉，好像切制，好像銼平，好像雕琢，好像磨光；將玉比人做學(xué)問(wèn)要精益求精。高山仰止，景行行止。高山，喻高尚的德行。景行，大路，比喻行為正大光明。①_____________耳提面命對(duì)著耳朵告訴道理②_____________二、閱讀·鑒賞（44分）【探山訪水】（一）古詩(shī)文閱讀（23分）閱讀下面詩(shī)歌，完成下面小題淮中晚泊犢頭[宋]蘇舜欽春陰垂野草青青，時(shí)有幽花一樹(shù)明。晚泊孤舟古祠下，滿(mǎn)川風(fēng)雨看潮生。注：①犢頭：淮河邊的一個(gè)地名。此詩(shī)是詩(shī)人因事而被削職，離開(kāi)汴京前往蘇州定居，途徑淮河所做。7.請(qǐng)用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪詩(shī)歌第一、二句所展示的畫(huà)面。8.詩(shī)的后兩句寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的心境？請(qǐng)簡(jiǎn)析。閱讀文言文，回答問(wèn)題?！炯住苛直M水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！薄疽摇繌男∏鹞餍邪俣?，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明天可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去?！颈坑杈忧埃嫔?，覺(jué)石益怪，徑益狹，山之景益奇，而人之力亦益以憊矣。顧后者不予繼，乃獨(dú)褰裳奮武，窮山之高而止焉。其上始平曠，坦石為地，拂石以坐，則見(jiàn)山之云浮浮，太湖之水渺乎其悠悠。予超乎若舉①，泊乎若休②，然后知山之不負(fù)于茲游也。既而欲下失其故路樹(shù)隱石蔽愈索愈迷，遂困于荒茅叢筱之間。時(shí)日欲暮，大風(fēng)忽來(lái)，鳥(niǎo)獸鳴吼，予心恐，俯下疾呼，在樵者聞之，遂相導(dǎo)以出，至白云亭，復(fù)與同游者會(huì)。眾莫不尤予好奇之過(guò)，而予亦笑其恇怯③頹敗，不能得茲山之絕勝也?！咀ⅰ竣俪跞襞e：超脫得就像要飛起。②泊乎若休：恬靜得像要睡著了。③恇怯：怯懦。9.請(qǐng)解釋加點(diǎn)詞的意思。（1）有良田美池桑竹之屬屬：_____________（2）潭中魚(yú)可百許頭可：_____________（3）山之景益奇益：_____________（4）然后知山之不負(fù)于茲游也負(fù)：_____________10.請(qǐng)用“/”標(biāo)出文中畫(huà)橫線語(yǔ)句的停頓處。（標(biāo)三處）既而欲下失其故路樹(shù)隱石蔽愈索愈迷。11.文中美麗獨(dú)特的自然風(fēng)光，讓我們感受人物的情感思想?！摆淠敖煌ǎu犬相聞”的意思是①_____________，雞鳴狗叫的聲音可以相互聽(tīng)見(jiàn)，體現(xiàn)了桃花源的井然有序，富足安寧。柳宗元漫步小石潭中，“凄神寒骨，悄愴幽邃”意思是②_____________，_____________，流露出他內(nèi)心的凄苦落寞。12.就上面三篇文章，小語(yǔ)和同學(xué)展開(kāi)了討論交流。小語(yǔ)：我發(fā)現(xiàn)陶淵明在《桃花源記》中以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤作為線索，采用①_____________的手法，描繪了一個(gè)②_________________________。小文：我發(fā)現(xiàn)柳宗元的《小石譚記》則采用了③_______的手法。由小丘到篁竹，由篁竹到水聲，由水聲尋到小潭。猶如跟隨導(dǎo)游邊觀景，邊聽(tīng)講解，富有畫(huà)面感和動(dòng)態(tài)感。小語(yǔ)：除了寫(xiě)作手法，這類(lèi)散文中也蘊(yùn)含了讓人深思的道理。小文：是的，比如丙文中“眾莫不尤予好奇之過(guò)，而予亦笑其恇怯頹敗，不能得茲山之絕勝也”這一句，就蘊(yùn)含著④_______________________。13.小林為桃花源中的美景設(shè)計(jì)了一段推薦詞。請(qǐng)你參考示例，為小石潭也寫(xiě)一段推薦詞分享在朋友圈。示例：我推薦大家到桃花源游玩，這里風(fēng)景優(yōu)美，有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹(shù)、竹林等，屋舍齊整，人民安樂(lè)，是美麗富庶的人間天堂?！緷?rùn)心培魂】（二）文學(xué)類(lèi)作品閱讀（21分）①我們立刻一哄的出了門(mén)。②我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說(shuō)不出的大。一出門(mén)，便望見(jiàn)月下的平橋內(nèi)泊著一只白篷的航船，大家跳下船，雙喜拔前篙，阿發(fā)拔后篙，年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾。母親送出來(lái)吩咐“要小心”的時(shí)候，我們已經(jīng)點(diǎn)開(kāi)船，在橋石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋。于是架起兩支櫓，一支兩人，一里一換，有說(shuō)笑的，有嚷的，央著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙莊前進(jìn)了。③兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來(lái)；月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見(jiàn)依稀的趙莊，而且似乎聽(tīng)到歌吹了，還有幾點(diǎn)火，料想便是戲臺(tái)，但或者也許是漁火。④那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)，使我的心也沉靜，然而又自失起來(lái)，覺(jué)得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里。⑤那火接近了，果然是漁火；我才記得先前望見(jiàn)的也不是趙莊。那是正對(duì)船頭的一叢松柏林，我去年也曾經(jīng)去游玩過(guò)，還看見(jiàn)破的石馬倒在地下，一個(gè)石羊蹲在草里呢。過(guò)了那林，船便彎進(jìn)了叉港，于是趙莊便真在眼前了。⑥最惹眼的是屹立在莊外臨河的空地上的一座戲臺(tái)，模糊在遠(yuǎn)處的月夜中，和空間幾乎分不出界限，我疑心畫(huà)上見(jiàn)過(guò)的仙境，就在這里出現(xiàn)了。這時(shí)船走得更快，不多時(shí)，在臺(tái)上顯出人物來(lái)，紅紅綠綠的動(dòng)，近臺(tái)的河里一望烏黑的是看戲的人家的船篷。⑦“近臺(tái)沒(méi)有什么空了，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看罷?！卑l(fā)說(shuō)。⑧這時(shí)船慢了，不久就到，果然近不得臺(tái)旁，大家只能下了篙，比那正對(duì)戲臺(tái)的神棚還要遠(yuǎn)。其實(shí)我們這白篷的航船，本也不愿意和烏篷的船在一處，而況并沒(méi)有空地呢…14.按照要求，給本選段擬寫(xiě)小標(biāo)題（每處不超過(guò)七個(gè)字）從事件角度：_______從場(chǎng)景角度：_______15.品味下列語(yǔ)句的表達(dá)效果。（1）我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說(shuō)不出的大。（揣摩“我”的心理）（2）那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)，使我的心也沉靜，然而又自失起來(lái)，覺(jué)得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里。（品析描寫(xiě)和抒情的表達(dá)作用）16.仿照下面的示例，從選段表達(dá)的矛盾處提出質(zhì)疑。示例：我想質(zhì)疑的是，明明戲讓“我”昏昏欲睡，但《社戲》最后卻說(shuō)：“不再看到那夜似的好戲了?！睂?duì)此，我們應(yīng)該如何理解？我的質(zhì)疑：________婺源筆記祝勇①我們有一個(gè)共同的愿望：在婺源租一所老房子，住下。②在這里，可以與諸多向往的事物同在：山水、風(fēng)月、田野、老屋、廊橋、燈、牛、農(nóng)具、村民、酒、書(shū)、筆墨、樂(lè)器、歷史、愛(ài)情。（A）在婺源，它們松散地混合在一起，像浸滿(mǎn)柴火味的空氣，被我們習(xí)慣，并且，忽略。在這里，任何古舊的事物（包括堂上的字畫(huà)、器皿、窗欄板上的雕刻）的出現(xiàn)都不顯得唐突，它們就像是在歲月里生長(zhǎng)出來(lái)的，沒(méi)有人為的痕跡，生命中所有的謀劃都不動(dòng)聲色，雍容、質(zhì)樸，與土地、河、樹(shù)林、目光、夢(mèng)境，渾然一體。③婺源不是一個(gè)發(fā)光體，這一點(diǎn)與宮殿不同。在金碧輝煌的都城，即使是舊宮殿也是明亮的，在遙遠(yuǎn)的距離之外，我們的雙眼也會(huì)被它屋頂?shù)姆垂獯掏?，在婺源，幾乎所有的事物，諸如田野、青山、石墻、煙囪，都是吸光物，質(zhì)地粗糙，風(fēng)從上面溜過(guò)，都會(huì)感覺(jué)到它的摩擦力。婺源不屬于那種奪目的事物，這里沒(méi)有一處是鮮艷的，它的色澤是歲月給的，并因?yàn)榉蠚q月的要求而得以持久。（B）為了表明謙卑，它把自己深隱起來(lái)。延村、思溪、長(zhǎng)灘、清華、嚴(yán)田、慶源、曉起、江灣、汪口、理坑……反反復(fù)復(fù)的村莊，在山的皺褶里，散布著，像散落的米粒，晶瑩、飽滿(mǎn)、含蓄、難以一一撿拾。④不知道婺源的村落里暗藏著多少高堂華屋，從一扇小門(mén)進(jìn)去，不知會(huì)遭遇什么。毫無(wú)預(yù)兆地，我們闖入明代某位尚書(shū)的客廳，被梁枋槅扇排山倒海的雕花所震懾。它們并不囂張，那些高大的院墻和華美的雕刻在歷經(jīng)歲月的煙熏火燎之后已不再令人望而生畏，作為對(duì)現(xiàn)實(shí)的隱喻，這些雕飾——“喜上眉（梅）梢”、“合（荷）和（鶴）美好”、“鹿（祿）鳴幽谷”——變得像現(xiàn)實(shí)一樣樸素。雕梁畫(huà)棟，與日常生活連接得如此妥貼。儒雅的官?gòu)d中，有幾只母雞在散步，戴花鏡的祖母，彎在竹椅上打盹。所有的房屋，都有好幾個(gè)敞開(kāi)的入口，我們把那些開(kāi)啟的門(mén)扉當(dāng)作公開(kāi)的邀請(qǐng)函。我們可以任意參觀所有的空間：堂屋、軒齋、天井、花園、庭院、回廊、廚房，甚至臥室。這使我們有了接近婺源的機(jī)會(huì)。到后來(lái)，我們干脆住在里面。我們躺在五百年的木床上睡覺(jué)，五百年前的事物就這樣在夢(mèng)中洶涌而來(lái)，而現(xiàn)世的煩憂(yōu)，則再也無(wú)法扭動(dòng)夢(mèng)的機(jī)關(guān)。⑤夜，是我認(rèn)識(shí)婺源的開(kāi)始。我們?cè)诎滋炖镉^察婺源，瘋跑，迷失，流連忘返。但在夜晚，我們進(jìn)入了婺源的內(nèi)部，可以變換觀察婺源的方式，比如：傾聽(tīng)、呼吸、夢(mèng)幻、想象。夜晚呈現(xiàn)了比白天更多的東西。最奇妙的感受在于，我們能夠傾聽(tīng)到傾聽(tīng)者——在黑夜里，埋伏著無(wú)數(shù)的傾聽(tīng)者，寂靜，暴露了它們的存在——不僅包括隱在黑暗中的身影，還有各種各樣的物品：桌椅、茶壺、門(mén)窗、小巷、樹(shù)葉、野貓……仿佛事先達(dá)成默契，所有的事物都在彼此傾聽(tīng)。傾聽(tīng)成為許多事物交流的方式，很久以來(lái)，我們都忽略了這一點(diǎn)，并且因此中斷了與許多事物的聯(lián)系?，F(xiàn)在，這種聯(lián)系正悄無(wú)聲息地恢復(fù)。在夜里，我發(fā)現(xiàn)自己和婺源正在相互滲透。我甚至可以看見(jiàn)婺源滲入我皮膚的進(jìn)度，彼此之間無(wú)所顧忌地坦然接納。⑥在婺源，我會(huì)醒得很早。這一點(diǎn)，與在都市里截然不同。我的身體變得異常敏感，它的反應(yīng)，與周?chē)氖挛锿耆健倚褋?lái)的時(shí)候，我清晰地看見(jiàn)，屋子里的家具，正井然有序地一一蘇醒，先是靠窗的條凳，然后是那張祖上傳下來(lái)的八仙桌，再后是屋角的籮筐……我的身體知覺(jué)依次恢復(fù)，從眼，到耳，到鼻，到手足，與此同時(shí)，對(duì)婺源的記憶一一恢復(fù)。⑦關(guān)于婺源的未來(lái)，人們即使不說(shuō)也心知肚明。美的事物總含有某種無(wú)端的寂滅，這種悲劇意味使它顯得更加動(dòng)人。我對(duì)一些事物總是懷有絕望的愛(ài)，婺源是其中之一。我走到田垅上，心里有些酸楚。曾經(jīng)自以為刀槍不入、百煉成鋼，此時(shí)我才發(fā)現(xiàn)，還是一如既往地脆弱，毫無(wú)進(jìn)步。我勸說(shuō)自己，要努力習(xí)慣世界的變化，盡管很難；就像一只蝴蝶要習(xí)慣那死亡的蟲(chóng)蛹空殼。⑧我們已經(jīng)離散多年。但婺源仍在，像五百年前那樣，均勻地呼吸。（有改動(dòng)）17.閱讀全文，篩選詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)你在作者筆下感受到了一個(gè)怎樣的婺源？質(zhì)樸、_______、_______、________18.本文筆法自然卻意蘊(yùn)豐厚，請(qǐng)從修辭、關(guān)鍵詞或句式等角度為文中的劃線句做批注。（任選一句批注）（A）在婺源，它們松散地混合在一起，像浸滿(mǎn)柴火味的空氣，被我們習(xí)慣，并且，忽略。（B）為了表明謙卑，它把自己深隱起來(lái)。19.閱讀第⑤段，聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)婺源如何“滲入”到我的身體？20.作者在第⑦段中說(shuō)對(duì)婺源懷有“絕望的愛(ài)”，聯(lián)系全文并結(jié)合鏈接材料，談?wù)勀愕慕庾x?！炬溄硬牧稀考祝何野阎袊?guó)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會(huì)當(dāng)成一個(gè)文化上的故鄉(xiāng)，或者說(shuō)是歷史上的一個(gè)故鄉(xiāng)。有時(shí)候我也愿意把南方當(dāng)成自己的一個(gè)精神故鄉(xiāng)。因?yàn)槲姨貏e認(rèn)同它的文化。這不是個(gè)人的一個(gè)故鄉(xiāng)，這是超越個(gè)人的一個(gè)更大的歷史意義上的故鄉(xiāng)。（祝勇）乙：祝勇已經(jīng)著魔一般陷入了昨天的文化里，將它作為一片不能割舍的精神天地；歷史的尊嚴(yán)、民間的生命、民族的個(gè)性、美的基因和情感的印跡全都深在其中。特別是當(dāng)農(nóng)耕社會(huì)不可抗拒地走向消亡，祝勇反而來(lái)得更加急切和深切。他像面對(duì)著垂垂老矣、日漸衰弱的老母，感受著一種生命的相牽。我明白，這一切都來(lái)自一種文化的情懷?。T驥才）三、創(chuàng)意寫(xiě)作——文思泉涌（30分）【我手寫(xiě)我心】21.閱讀下面圖文，任選一個(gè)任務(wù)完成寫(xiě)作。朱自清在《經(jīng)典常談》序言中提到：“如果讀者能把它當(dāng)作一只船，航到經(jīng)典的海里去。”什么是你們生活中的“船”，帶著你航行到何處？什么是你心中的“?！保泐I(lǐng)略到了怎樣的風(fēng)光？請(qǐng)結(jié)合你的生活體驗(yàn)，寫(xiě)一篇文章。任務(wù)一：寫(xiě)一篇記敘性的文章。任務(wù)二：結(jié)合《經(jīng)典常談》寫(xiě)一篇讀后感。要求：①題目自擬，字?jǐn)?shù)不少于500字；②不得抄襲、套作；③不要出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。

2024－2025學(xué)年第二學(xué)期3月練習(xí)卷八年級(jí)語(yǔ)文一、積累·運(yùn)用（26分）【讀文酌句】1.閱讀下面一段文字，完成各題。一花一世界，一葉一菩提，世間種種，皆與你我有緣。那一場(chǎng)熱烈的安塞腰鼓表演，粗獷豪放，A.zhèn（）撼人心；那一B.zhǎnzhǎn（）記憶的網(wǎng)里擠著的燈籠，不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而褪色；那富有靈性的大雁，不僅熟悉人類(lèi)的游戲規(guī)則，還會(huì)低聲細(xì)語(yǔ)和高聲爭(zhēng)辯，它們是我們?nèi)祟?lèi)的親密伙伴；還有那深埋在南極地下的兩棲動(dòng)物化石，也在向我們講述著地球的故事。（1）請(qǐng)用正楷抄寫(xiě)下面的詞語(yǔ)。安塞腰鼓（2）給加點(diǎn)字注音。褪色（）兩棲（）（3）根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。A.zhèn（）B.zhǎn（）【答案】（1）安塞腰鼓（2）①.tuì②.qī（3）①.震②.盞【解析】【小問(wèn)1詳解】本題考查漢字臨寫(xiě)。注意正確、端正書(shū)寫(xiě)。注意“塞”的結(jié)構(gòu)?！拘?wèn)2詳解】本題考查字音。褪色（tuìsè）：慢慢變淡或消失。兩棲（liǎngqī）：在水中和陸地都可以生活?！拘?wèn)3詳解】本題考查字形。震撼人心（zhènhànrénxīn）：某件事對(duì)人內(nèi)心震動(dòng)很大；盞，zhǎn，量詞，用于燈。2.下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.柳宗元在《小石潭記）一文采用移步換景與定點(diǎn)觀察相結(jié)合的方法，描繪了小石潭及周邊各種景物，把周?chē)h(huán)境與個(gè)人感受結(jié)合起來(lái)，抒發(fā)自己在貶官失意時(shí)的悲涼、凄愴的情感。B.《核舟記》作者通過(guò)細(xì)致的觀察，準(zhǔn)確地把握了雕刻品的各個(gè)細(xì)節(jié)，并按一定的空間順序?qū)憗?lái)，清楚地表現(xiàn)它的整體形象。C.《關(guān)雎》開(kāi)篇以關(guān)雎和鳴引出男女相思之情，同時(shí)運(yùn)用比興手法，顯現(xiàn)了婉曲動(dòng)人的藝術(shù)魅力；詩(shī)中還運(yùn)用了雙聲詞、疊韻詞來(lái)增強(qiáng)詩(shī)歌音調(diào)的和諧美。D.陶淵明在《桃花源記》中真實(shí)地描繪了桃花源中人們的生活場(chǎng)景，生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)人人勞作、生活安定、風(fēng)氣淳樸的現(xiàn)實(shí)社會(huì)?！敬鸢浮緿【解析】【分析】【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)的積累。注意找出錯(cuò)誤的一項(xiàng)。D.《桃花源記》本文通過(guò)對(duì)桃花源的安寧和樂(lè)、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿(mǎn)。這篇文章是作者虛構(gòu)出來(lái)的美好社會(huì)，所以選項(xiàng)中“真實(shí)地描繪”、“現(xiàn)實(shí)社會(huì)”表述不正確；故選D?！酒肺豆旁?shī)】3.經(jīng)典詩(shī)文是一首動(dòng)人的樂(lè)曲。讀下面語(yǔ)段，將空缺處的詩(shī)文原句書(shū)寫(xiě)在橫線上。（1）旋律令人醉。詩(shī)歌“①_____________，在河之洲”“②_____________，悠悠我心”，讀來(lái)韻律和諧，令人陶醉。（2）環(huán)境怡人情?；仡櫵鶎W(xué)，東晉文學(xué)家陶淵明在《桃花源記》里描繪了一個(gè)“③_____________，_____________，有良田、美池、桑竹之屬”的世外桃源。（3）情感撼人心。王勃送別好友時(shí)說(shuō)“④_____________，_____________”，超越空間的友誼令人贊嘆?！敬鸢浮竣?關(guān)關(guān)雎鳩②.青青子衿③.土地平曠④.屋舍儼然⑤.海內(nèi)存知己⑥.天涯若比鄰【解析】【詳解】本題考查默寫(xiě)。注意易錯(cuò)字：雎鳩、衿、曠、儼、鄰。【綜合運(yùn)用】某中學(xué)八年級(jí)開(kāi)展了以“低碳生活”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你按要求完成下面的任務(wù)?！静牧弦弧康吞?，是指較低的溫室氣體（主要是二氧化碳）排放。低碳生活就是指在不影響生活質(zhì)量的前提下，盡量減少生活和工作中耗用的能量，從而減低碳的排放量，達(dá)到減少大氣污染、減緩生態(tài)惡化的目的?！暗吞忌睢弊鳛橐环N生活方式，代表著一種更為健康，更為自然的生活態(tài)度，意味著人類(lèi)要擔(dān)負(fù)起保護(hù)地球的責(zé)任和義務(wù)。低碳生活看起來(lái)是小事，少用紙巾、塑料袋、一次性紙杯，循環(huán)用水，多步行少開(kāi)車(chē)等等，做起來(lái)也不是太難，但長(zhǎng)期堅(jiān)持做卻意義深遠(yuǎn)?！静牧隙啃≌Z(yǔ)對(duì)全校學(xué)生開(kāi)展了“低碳生活”了解程度的調(diào)查，得出如下結(jié)果：4.分析材料二的結(jié)論，根據(jù)材料一的內(nèi)容談?wù)勗趯W(xué)生中開(kāi)展“低碳生活”宣傳的意義。5.小語(yǔ)白天出門(mén)時(shí)，發(fā)現(xiàn)小區(qū)樓道里的燈總是亮著，于是就及時(shí)關(guān)掉了。同一樓的張大媽看到了說(shuō)：“小語(yǔ)呀，你也太小氣了，現(xiàn)在誰(shuí)家還在乎這一點(diǎn)電費(fèi)呀！”你將如何應(yīng)對(duì)？【答案】4.通過(guò)材料二，我們發(fā)現(xiàn)有將近60%的學(xué)生不太了解低碳生活，因此，開(kāi)展“低碳生活”宣傳，可以幫助學(xué)生更加了解“低碳生活”，有必要，意義重大。5.示例：張大媽?zhuān)诎滋礻P(guān)掉燈是節(jié)約用電的行為，不是小氣。節(jié)約用電需要我們從小事做起，積少成多就能省下很多能源，我們都應(yīng)該為“低碳生活”貢獻(xiàn)自己的一份力量。我相信，只要我們每個(gè)人都從自己做起，從小事做起，我們的地球一定會(huì)變得更加美好?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換和文章內(nèi)容的概括。觀察材料二“對(duì)低碳生活了解程度調(diào)查表”可知，不太了解的比例最高，為59.2%，非常了解的占7.9%，比較了解的占24.2%，不了解的占8.7%。據(jù)此我們可以得出結(jié)論：將近六成的學(xué)生不太了解“低碳生活”。根據(jù)材料一“低碳生活就是指在不影響生活質(zhì)量的前提下，盡量減少生活和工作中耗用的能量，從而減低碳的排放量，達(dá)到減少大氣污染、減緩生態(tài)惡化的目的”可知，材料一向我們介紹了什么是“低碳生活”；根據(jù)材料一“代表著一種更為健康，更為自然的生活態(tài)度，意味著人類(lèi)要擔(dān)負(fù)起保護(hù)地球的責(zé)任和義務(wù)”“做起來(lái)也不是太難，但長(zhǎng)期堅(jiān)持做卻意義深遠(yuǎn)”可知，踐行“低碳生活”意義重大；根據(jù)材料一“低碳生活看起來(lái)是小事，少用紙巾、塑料袋、一次性紙杯，循環(huán)用水，多步行少開(kāi)車(chē)等等”可知，材料一還向我們具體介紹了踐行“低碳生活”的做法，有利于呼吁學(xué)生參與進(jìn)這項(xiàng)活動(dòng)?！?題詳解】本題考查情景對(duì)話。注意回答時(shí)要語(yǔ)言得體，并對(duì)張大媽委婉勸誡。示例：張大媽?zhuān)F(xiàn)在我們的生活條件確實(shí)好了，電費(fèi)對(duì)我們來(lái)說(shuō)確實(shí)不算是太大的負(fù)擔(dān)。但是，我之所以關(guān)燈，并不只是因?yàn)樵诤蹼娰M(fèi)，更重要的是我想為環(huán)保出一份力。您知道嗎，節(jié)約能源不僅僅是為了節(jié)省開(kāi)支，更是對(duì)我們地球的一種保護(hù)。每當(dāng)我們節(jié)約一度電，就能減少一些碳排放，這對(duì)我們的環(huán)境是非常有益的。我相信，只要我們每個(gè)人都從自己做起，從小事做起，我們的地球一定會(huì)變得更加美好?！窘?jīng)典共賞】6.經(jīng)典著作是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)藏著人類(lèi)幾千年?duì)N爛的文明?；顒?dòng)中圍繞《經(jīng)典常談》，讓同學(xué)們“乘坐經(jīng)典之船，暢游古今之海”，請(qǐng)你完成下列任務(wù)?！对?shī)經(jīng)經(jīng)典》《經(jīng)典常談》相關(guān)內(nèi)容巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮本來(lái)說(shuō)的是美人，所謂天生麗質(zhì)。他卻拉出末句來(lái)比方作畫(huà)，說(shuō)先有白底子，才會(huì)有畫(huà)，是一步步進(jìn)展的：作畫(huà)還是比方，他說(shuō)的是文化，人先是樸野的，后來(lái)才進(jìn)展了文化——文化必須修養(yǎng)而得，并不是與生俱來(lái)的。（1）文段中的“他”指的是_____________________________________。（2）請(qǐng)你仿照示例，結(jié)合《經(jīng)典常談》中《〈詩(shī)經(jīng)〉第四》一章的內(nèi)容以及語(yǔ)文素養(yǎng)積累，體會(huì)“詩(shī)言志”的育人作用。原句原義教育意義如切如磋，如琢如磨。指治玉，好像切制，好像銼平，好像雕琢，好像磨光；將玉比人。做學(xué)問(wèn)要精益求精。高山仰止，景行行止。高山，喻高尚的德行。景行，大路，比喻行為正大光明。①_____________耳提面命對(duì)著耳朵告訴道理②_____________【答案】（1）孔子（2）①.學(xué)習(xí)他人崇高的德行。②.表示教誨的殷勤懇切?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題考查名著內(nèi)容理解。根據(jù)材料“作畫(huà)還是比方，他說(shuō)的是文化，人先是樸野的，后來(lái)才進(jìn)展了文化——文化必須修養(yǎng)而得，并不是與生俱來(lái)的”，可知本段主要是論述孔子采取斷章取義的辦法來(lái)解讀《詩(shī)經(jīng)》，是為達(dá)到教化的目的，因此文段中的“他”指的是孔子。【小問(wèn)2詳解】本題考查文化常識(shí)積累。①根據(jù)根據(jù)“高山仰止，景行行止”可知，其意思是：仰望著高山，效法著大德，比喻對(duì)高尚的品德的仰慕。這句話告誡人們應(yīng)該學(xué)習(xí)他人崇高的德行，以德行高尚之人的舉止作為行事準(zhǔn)則。②“耳提面命”的意思指不但當(dāng)面告訴他，而且揪著他的耳朵向他講，形容嚴(yán)厲而又懇切地教導(dǎo)。這句話表示長(zhǎng)者教誨的殷切，具有極其重要的教育意義。二、閱讀·鑒賞（44分）【探山訪水】（一）古詩(shī)文閱讀（23分）閱讀下面詩(shī)歌，完成下面小題?；粗型聿礌兕^[宋]蘇舜欽春陰垂野草青青，時(shí)有幽花一樹(shù)明。晚泊孤舟古祠下，滿(mǎn)川風(fēng)雨看潮生。注：①犢頭：淮河邊的一個(gè)地名。此詩(shī)是詩(shī)人因事而被削職，離開(kāi)汴京前往蘇州定居，途徑淮河所做。7.請(qǐng)用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪詩(shī)歌第一、二句所展示的畫(huà)面。8.詩(shī)的后兩句寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的心境？請(qǐng)簡(jiǎn)析?！敬鸢浮?.春日的天空，陰云低垂，掛在曠野之上，田野里綠草青青。偶爾幽香之花映入眼簾，整棵樹(shù)都因此明亮美麗。8.“晚泊孤舟古祠下”流露出詩(shī)人政治失意，獨(dú)自一人的孤獨(dú)與惆悵?！皾M(mǎn)川風(fēng)雨看潮生”寫(xiě)詩(shī)人穩(wěn)坐在古廟之中了，安閑自在，靜觀外面風(fēng)雨春潮的水上夜景，表現(xiàn)了詩(shī)人悠閑從容、超然物外的心境?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查詩(shī)文描繪的畫(huà)面。詩(shī)文畫(huà)面是對(duì)詩(shī)文內(nèi)容深刻理解，應(yīng)在理解詩(shī)文情感的基礎(chǔ)上，根據(jù)詩(shī)文描繪的意象意境用詩(shī)化優(yōu)美的語(yǔ)言描繪出來(lái)，可多用形容詞來(lái)描繪。重點(diǎn)體現(xiàn)“春陰”“青草”“幽花”“樹(shù)”的特點(diǎn)。示例：春天的陰云垂落在曠野，田野里到處綠草青青。偶爾看見(jiàn)幽香的花開(kāi)放，那一株樹(shù)因此明亮美麗。【8題詳解】此題考查的是古詩(shī)內(nèi)容及情感的分析和理解能力。學(xué)生要通讀全詩(shī)，整體感知大意，理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)作者思想感情?！巴聿垂轮酃澎粝?，滿(mǎn)川風(fēng)雨看潮生”意思是：黃昏的時(shí)候，我乘一葉孤舟?？吭诠排f的祠堂下，在滿(mǎn)河的煙雨中凝望那漸生漸滿(mǎn)的潮水。聯(lián)系注釋“此詩(shī)是詩(shī)人因事而被削職，離開(kāi)汴京前往蘇州定居，途徑淮河所做”可知，寫(xiě)詩(shī)人被削職獨(dú)自前往蘇州，“孤”字表現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)自一人的孤獨(dú)與惆悵；詩(shī)人傍晚泊舟古祠邊靜靜地觀看外面風(fēng)吹雨打，河水起伏上漲的情景，詩(shī)人未因命途坎坷，政治上的失意而郁郁寡歡，而是靜觀風(fēng)雨，表現(xiàn)了詩(shī)人悠閑從容、超然物外的心境。閱讀文言文，回答問(wèn)題?！炯住苛直M水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！薄疽摇繌男∏鹞餍邪俣?，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明天可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去?！颈坑杈忧?，益上，覺(jué)石益怪，徑益狹，山之景益奇，而人之力亦益以憊矣。顧后者不予繼，乃獨(dú)褰裳奮武，窮山之高而止焉。其上始平曠，坦石為地，拂石以坐，則見(jiàn)山之云浮浮，太湖之水渺乎其悠悠。予超乎若舉①，泊乎若休②，然后知山之不負(fù)于茲游也。既而欲下失其故路樹(shù)隱石蔽愈索愈迷，遂困于荒茅叢筱之間。時(shí)日欲暮，大風(fēng)忽來(lái)，鳥(niǎo)獸鳴吼，予心恐，俯下疾呼，在樵者聞之，遂相導(dǎo)以出，至白云亭，復(fù)與同游者會(huì)。眾莫不尤予好奇之過(guò)，而予亦笑其恇怯③頹敗，不能得茲山之絕勝也?！咀ⅰ竣俪跞襞e：超脫得就像要飛起。②泊乎若休：恬靜得像要睡著了。③恇怯：怯懦。9.請(qǐng)解釋加點(diǎn)詞的意思。（1）有良田美池桑竹之屬屬：_____________（2）潭中魚(yú)可百許頭可：_____________（3）山之景益奇益：_____________（4）然后知山之不負(fù)于茲游也負(fù)：_____________10.請(qǐng)用“/”標(biāo)出文中畫(huà)橫線語(yǔ)句的停頓處。（標(biāo)三處）既而欲下失其故路樹(shù)隱石蔽愈索愈迷。11.文中美麗獨(dú)特的自然風(fēng)光，讓我們感受人物的情感思想?！摆淠敖煌?，雞犬相聞”的意思是①_____________，雞鳴狗叫的聲音可以相互聽(tīng)見(jiàn)，體現(xiàn)了桃花源的井然有序，富足安寧。柳宗元漫步小石潭中，“凄神寒骨，悄愴幽邃”意思是②_____________，_____________，流露出他內(nèi)心的凄苦落寞。12.就上面的三篇文章，小語(yǔ)和同學(xué)展開(kāi)了討論交流。小語(yǔ)：我發(fā)現(xiàn)陶淵明在《桃花源記》中以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤作為線索，采用①_____________的手法，描繪了一個(gè)②_________________________。小文：我發(fā)現(xiàn)柳宗元的《小石譚記》則采用了③_______的手法。由小丘到篁竹，由篁竹到水聲，由水聲尋到小潭。猶如跟隨導(dǎo)游邊觀景，邊聽(tīng)講解，富有畫(huà)面感和動(dòng)態(tài)感。小語(yǔ)：除了寫(xiě)作手法，這類(lèi)散文中也蘊(yùn)含了讓人深思的道理。小文：是，比如丙文中“眾莫不尤予好奇之過(guò)，而予亦笑其恇怯頹敗，不能得茲山之絕勝也”這一句，就蘊(yùn)含著④_______________________。13.小林為桃花源中的美景設(shè)計(jì)了一段推薦詞。請(qǐng)你參考示例，為小石潭也寫(xiě)一段推薦詞分享在朋友圈。示例：我推薦大家到桃花源游玩，這里風(fēng)景優(yōu)美，有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹(shù)、竹林等，屋舍齊整，人民安樂(lè)，是美麗富庶的人間天堂。【答案】9.①.類(lèi)②.可以③.更加④.辜負(fù)10.既而欲下/失其故路/樹(shù)隱石蔽/愈索愈迷。11.①.田間小路交錯(cuò)相通；②.使人感到心情悲傷③.寒氣透骨，凄涼幽深12.①.虛實(shí)結(jié)合；②.理想中的桃花源；③.移步換景；④.做事情要有恒心和毅力，不能因?yàn)橐粫r(shí)的困難和挫折就輕易放棄，否則就無(wú)法領(lǐng)略到最美的風(fēng)景。同時(shí)，也提醒我們要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，勇于面對(duì)自己的錯(cuò)誤和失敗，從中吸取教訓(xùn)，不斷成長(zhǎng)。13.我推薦大家到小石潭游玩，這里水尤清冽，全石以為底，游魚(yú)靈動(dòng)可愛(ài)，四周竹樹(shù)環(huán)合，寂靜清幽，是親近自然、感受寧?kù)o的好去處。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】甲文《桃花源記》描繪了桃花源的安寧祥和，借漁人經(jīng)歷展現(xiàn)理想社會(huì)；乙文《小石潭記》通過(guò)移步換景寫(xiě)小石潭景色，由樂(lè)轉(zhuǎn)凄，抒發(fā)柳宗元內(nèi)心孤寂；丙文敘述登山見(jiàn)聞，因好奇探尋山頂，下山迷路，借此表達(dá)做事需有恒心毅力的道理。三篇文章從不同角度展現(xiàn)古人對(duì)自然、理想與生活的感悟，各有獨(dú)特價(jià)值?！?題詳解】本題考查文言實(shí)詞。（1）句意：有肥沃的田地、美麗的池塘，桑樹(shù)竹林之類(lèi)的。屬：類(lèi)。（2）句意：潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l?？桑捍蠹s。（3）句意：山的景色更加奇特。益：更加。（4）句意：這樣以后才知道這座山?jīng)]有辜負(fù)這次游覽。負(fù)：辜負(fù)。【10題詳解】本題考查斷句。句意：不久想要下山，卻找不到原來(lái)的路，樹(shù)木隱藏，石頭遮蔽，越尋找越迷茫?！凹榷隆北磉_(dá)時(shí)間和動(dòng)作的起始，即不久想要下山；“失其故路”說(shuō)明出現(xiàn)的情況是找不到原來(lái)的路；“樹(shù)隱石蔽”描述周?chē)沫h(huán)境，樹(shù)木和石頭遮擋視線；“愈索愈迷”則進(jìn)一步說(shuō)明在這種情況下尋找道路的結(jié)果，越找越迷茫。所以根據(jù)句子的意思和結(jié)構(gòu)，正確的停頓應(yīng)為“既而欲下/失其故路/樹(shù)隱石蔽/愈索愈迷”?！?1題詳解】本題考查翻譯語(yǔ)句。注意關(guān)鍵詞：①句意：田間小路交錯(cuò)相通。阡陌：指田間小路。交通：在古文中是“交錯(cuò)相通”的意思。②句意：使人感到心情悲傷，寒氣透骨。凄：是使動(dòng)用法，使……感到凄涼。寒：也是使動(dòng)用法，使……感到寒冷。③句意：形容環(huán)境寂靜、幽深，讓人感到凄涼。悄愴：表示寂靜得使人感到憂(yōu)傷。幽邃：指幽深。【12題詳解】本題考查理解內(nèi)容。①②《桃花源記》中，漁人發(fā)現(xiàn)桃花源是偶然的，進(jìn)入桃花源后看到的景象如“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”等，充滿(mǎn)了理想色彩，然而最后漁人再去尋找桃花源卻找不到了，這說(shuō)明桃花源在現(xiàn)實(shí)中是不存在的，是作者虛構(gòu)的。但文中對(duì)桃花源的描寫(xiě)又有一定的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，比如對(duì)田園生活的描繪等，所以采用了虛實(shí)結(jié)合的手法。通過(guò)這種手法，陶淵明描繪了一個(gè)沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、人人安居樂(lè)業(yè)、彼此和睦相處的理想中的桃花源，表達(dá)了他對(duì)美好生活的向往和追求。所以①處填“虛實(shí)結(jié)合”，②處填“理想中的桃花源（沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、人人安居樂(lè)業(yè)、彼此和睦相處的理想社會(huì)）”。③“移步換景”是一種寫(xiě)作手法，指不固定立足點(diǎn)和觀察點(diǎn)，一邊走一邊看，把看到的不同景物依次描寫(xiě)下來(lái)。在《小石潭記》中，作者先寫(xiě)從小丘西行，接著寫(xiě)隔篁竹聽(tīng)到水聲，然后伐竹取道見(jiàn)到小潭，之后又描寫(xiě)潭中的魚(yú)、潭西南的景色以及潭周?chē)沫h(huán)境等，隨著作者腳步的移動(dòng)，描寫(xiě)的景物也在不斷變化，符合移步換景的特點(diǎn)。所以③處填“移步換景”。④在丙文中，作者因?yàn)楹闷?，?dú)自攀登到山的高處，雖然過(guò)程中遇到了困難，如迷路被困等，但也看到了絕美的山景。而同行的人因?yàn)榍优硾](méi)有堅(jiān)持到最后，沒(méi)能看到最美的風(fēng)景，還責(zé)怪作者好奇的過(guò)錯(cuò)?！氨娔挥扔韬闷嬷^(guò)，而予亦笑其恇怯頹敗，不能得茲山之絕勝也”這句話體現(xiàn)了做事情要有恒心和毅力，不能因?yàn)橐粫r(shí)的困難和挫折就輕易放棄，否則就無(wú)法領(lǐng)略到最美的風(fēng)景。同時(shí)，作者也通過(guò)自己的經(jīng)歷反思，提醒我們要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，勇于面對(duì)自己的錯(cuò)誤和失敗，從中吸取教訓(xùn)，不斷成長(zhǎng)。所以④處可以填“做事情要有恒心和毅力，不能因?yàn)橐粫r(shí)的困難和挫折就輕易放棄，否則就無(wú)法領(lǐng)略到最美的風(fēng)景。同時(shí)，也提醒我們要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，勇于面對(duì)自己的錯(cuò)誤和失敗，從中吸取教訓(xùn)，不斷成長(zhǎng)”?！?3題詳解】本題考查語(yǔ)言表達(dá)。寫(xiě)推薦詞時(shí)，需要抓住小石潭的特點(diǎn)，如“水尤清冽”寫(xiě)水的清澈寒冷，“全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖”寫(xiě)潭底和岸邊石頭的奇特形狀，“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)”寫(xiě)游魚(yú)的靈動(dòng)可愛(ài)，“四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”寫(xiě)周?chē)h(huán)境的寂靜清幽等。然后按照示例的結(jié)構(gòu)，先表明推薦去小石潭游玩，再描述其特點(diǎn)，最后總結(jié)它的獨(dú)特之處。示例一：我推薦大家到小石潭游玩，這里潭水清澈，魚(yú)兒嬉戲其中，姿態(tài)萬(wàn)千。岸邊怪石嶙峋，四周翠竹環(huán)繞，環(huán)境清幽靜謐，仿佛是喧囂塵世中的一方凈土，能讓你忘卻煩惱，沉浸在自然之美中。示例二：我推薦大家到小石潭游玩，全石為底的小潭，水色清冽。陽(yáng)光灑落，魚(yú)影搖曳，似與游人逗趣。竹林環(huán)繞，幽靜深邃，在這里，你能聆聽(tīng)自然的聲音，感受心靈的寧?kù)o與美好?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個(gè)小洞口，隱隱約約好像有點(diǎn)光亮。漁人便舍棄了船，從洞口進(jìn)去。起初洞口很狹窄，僅容一人通過(guò)。又走了幾十步，突然變得開(kāi)闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹(shù)竹林之類(lèi)的。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫到處可以聽(tīng)到。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快，自得其樂(lè)。村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去（做客）。設(shè)酒殺雞做飯來(lái)款待他。村里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，就都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽(tīng)完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯來(lái)款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開(kāi)。村里的人對(duì)他說(shuō)：“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊！”【乙】從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到水聲，就像人身上佩帶的珮環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，心里為之高興。砍倒竹子，開(kāi)辟出一條道路（走過(guò)去），沿路走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒(méi)有。陽(yáng)光直照（到水底），(魚(yú)的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)。向小石潭的西南方望去，（溪水）曲曲折折，（望過(guò)去）一段看得見(jiàn)，一段又看不見(jiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹(shù)林，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂(yōu)傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開(kāi)了。【丙】我繼續(xù)住前走，越往上走，越覺(jué)得山石越發(fā)怪異，山路越發(fā)狹窄，山中景色也越發(fā)奇妙，而我的體力也越發(fā)疲憊了。回頭看看后面的人沒(méi)有跟上我，于是我就撩起衣裳，振奮精神，一直走到山的最高處才停下來(lái)。山頂上才平坦空曠，有一塊平坦的石頭作為立足之地，我拂去石頭上的灰塵坐下，就看見(jiàn)山中的云朵飄浮不定，太湖的水遼闊悠遠(yuǎn)。我超脫得就像要飛起，恬靜得像要睡著了，這之后才知道這座山?jīng)]有辜負(fù)我這次游覽。不久想要下山，卻找不到原來(lái)的路，樹(shù)木隱藏，石頭遮蔽，越尋找越迷茫，于是被困在荒草和小竹林之間。這時(shí)天色將要晚了，大風(fēng)忽然刮起來(lái)，鳥(niǎo)獸鳴叫咆哮，我心里害怕，俯身向下大聲呼喊，打柴的人聽(tīng)到了，就引導(dǎo)我走了出來(lái)，到了白云亭，我又和一同游玩的人會(huì)合了。眾人沒(méi)有不責(zé)怪我因?yàn)楹闷娑斐傻倪^(guò)錯(cuò)，而我也笑他們怯懦灰心，不能看到這座山的絕美風(fēng)景。【潤(rùn)心培魂】（二）文學(xué)類(lèi)作品閱讀（21分）①我們立刻一哄的出了門(mén)。②我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說(shuō)不出的大。一出門(mén)，便望見(jiàn)月下的平橋內(nèi)泊著一只白篷的航船，大家跳下船，雙喜拔前篙，阿發(fā)拔后篙，年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾。母親送出來(lái)吩咐“要小心”的時(shí)候，我們已經(jīng)點(diǎn)開(kāi)船，在橋石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋。于是架起兩支櫓，一支兩人，一里一換，有說(shuō)笑的，有嚷的，央著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙莊前進(jìn)了。③兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來(lái)；月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見(jiàn)依稀的趙莊，而且似乎聽(tīng)到歌吹了，還有幾點(diǎn)火，料想便是戲臺(tái)，但或者也許是漁火。④那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)，使我的心也沉靜，然而又自失起來(lái)，覺(jué)得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里。⑤那火接近了，果然是漁火；我才記得先前望見(jiàn)的也不是趙莊。那是正對(duì)船頭的一叢松柏林，我去年也曾經(jīng)去游玩過(guò)，還看見(jiàn)破的石馬倒在地下，一個(gè)石羊蹲在草里呢。過(guò)了那林，船便彎進(jìn)了叉港，于是趙莊便真在眼前了。⑥最惹眼的是屹立在莊外臨河的空地上的一座戲臺(tái)，模糊在遠(yuǎn)處的月夜中，和空間幾乎分不出界限，我疑心畫(huà)上見(jiàn)過(guò)的仙境，就在這里出現(xiàn)了。這時(shí)船走得更快，不多時(shí)，在臺(tái)上顯出人物來(lái)，紅紅綠綠的動(dòng)，近臺(tái)的河里一望烏黑的是看戲的人家的船篷。⑦“近臺(tái)沒(méi)有什么空了，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看罷。”阿發(fā)說(shuō)。⑧這時(shí)船慢了，不久就到，果然近不得臺(tái)旁，大家只能下了篙，比那正對(duì)戲臺(tái)的神棚還要遠(yuǎn)。其實(shí)我們這白篷的航船，本也不愿意和烏篷的船在一處，而況并沒(méi)有空地呢…14.按照要求，給本選段擬寫(xiě)小標(biāo)題（每處不超過(guò)七個(gè)字）從事件角度：_______從場(chǎng)景角度：_______15.品味下列語(yǔ)句的表達(dá)效果。（1）我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說(shuō)不出的大。（揣摩“我”的心理）（2）那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)，使我心也沉靜，然而又自失起來(lái)，覺(jué)得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里。（品析描寫(xiě)和抒情的表達(dá)作用）16.仿照下面的示例，從選段表達(dá)的矛盾處提出質(zhì)疑。示例：我想質(zhì)疑的是，明明戲讓“我”昏昏欲睡，但《社戲》最后卻說(shuō)：“不再看到那夜似的好戲了。”對(duì)此，我們應(yīng)該如何理解？我的質(zhì)疑：________【答案】14.①.夏夜行船去看戲②.夏夜水鄉(xiāng)景迷人15.（1）運(yùn)用夸張手法，表現(xiàn)了“我”在百般失望之后，終于能去看社戲時(shí)的極度興奮心情。（2）從聽(tīng)覺(jué)的角度，描繪“那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)”展現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)的夜色的秀美。同時(shí)，在描繪中又配合抒懷的句子“我的心也沉靜，然而又自失起來(lái)，覺(jué)得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里?！鼻榫敖蝗冢黾恿宋恼碌拿匀松剩惆l(fā)作者對(duì)鄉(xiāng)村的熱愛(ài)。16.示例：船明明飛一般的快，“我”為什么還覺(jué)得慢？【解析】【14題詳解】本題考查語(yǔ)段標(biāo)題的擬寫(xiě)。事件角度：聯(lián)系選②段“于是架起兩支櫓，一支兩人，一里一換，有說(shuō)笑的，有嚷的，央著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙莊前進(jìn)了”可知，選段內(nèi)容發(fā)生在看戲途中，寫(xiě)了“我們”月下行船的所見(jiàn)所聞所感，可以擬寫(xiě)為：夏夜行船去看戲；場(chǎng)景角度：聯(lián)系第③至第⑥段對(duì)月夜行船中優(yōu)美景色的描寫(xiě)，可以擬寫(xiě)為:夏夜水鄉(xiāng)景迷人。【15題詳解】本題考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的品析。（1）聯(lián)系前文“很重心忽而輕松”可知，“我”因能夠出門(mén)去看社戲，壓抑的心情放松了，“舒展到說(shuō)不出的大”采用了夸張的修辭，寫(xiě)出了“我”的身體好像隨著心情都變得舒展的狀態(tài)，寫(xiě)出了“我”看社戲時(shí)偷悅的心情。（2）“橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)”是聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)；“含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里”是嗅覺(jué)描寫(xiě)，這兩處環(huán)境描寫(xiě)，寫(xiě)出了月夜的迷人；句中“使我的心也沉靜，然而又自失起”運(yùn)用直接抒情，寫(xiě)出了“我”被美好的景色陶醉、自失的情狀，可見(jiàn)我對(duì)鄉(xiāng)村景色的熱愛(ài)。【16題詳解】本題考查仿寫(xiě)。根據(jù)例句格式，寫(xiě)出自己的質(zhì)疑即可。示例：明明“我”心“沉靜”，是靜下來(lái)、清醒了，但又“自失”，茫然無(wú)所措起來(lái)，對(duì)此，我們應(yīng)該如何理解？婺源筆記祝勇①我們有一個(gè)共同的愿望：在婺源租一所老房子，住下。②在這里，可以與諸多向往的事物同在：山水、風(fēng)月、田野、老屋、廊橋、燈、牛、農(nóng)具、村民、酒、書(shū)、筆墨、樂(lè)器、歷史、愛(ài)情。（A）在婺源，它們松散地混合在一起，像浸滿(mǎn)柴火味的空氣，被我們習(xí)慣，并且，忽略。在這里，任何古舊的事物（包括堂上的字畫(huà)、器皿、窗欄板上的雕刻）的出現(xiàn)都不顯得唐突，它們就像是在歲月里生長(zhǎng)出來(lái)的，沒(méi)有人為的痕跡，生命中所有的謀劃都不動(dòng)聲色，雍容、質(zhì)樸，與土地、河、樹(shù)林、目光、夢(mèng)境，渾然一體。③婺源不是一個(gè)發(fā)光體，這一點(diǎn)與宮殿不同。在金碧輝煌的都城，即使是舊宮殿也是明亮的，在遙遠(yuǎn)的距離之外，我們的雙眼也會(huì)被它屋頂?shù)姆垂獯掏矗阪脑矗瑤缀跛械氖挛?，諸如田野、青山、石墻、煙囪，都是吸光物，質(zhì)地粗糙，風(fēng)從上面溜過(guò)，都會(huì)感覺(jué)到它的摩擦力。婺源不屬于那種奪目的事物，這里沒(méi)有一處是鮮艷的，它的色澤是歲月給的，并因?yàn)榉蠚q月的要求而得以持久。（B）為了表明謙卑，它把自己深隱起來(lái)。延村、思溪、長(zhǎng)灘、清華、嚴(yán)田、慶源、曉起、江灣、汪口、理坑……反反復(fù)復(fù)的村莊，在山的皺褶里，散布著，像散落的米粒，晶瑩、飽滿(mǎn)、含蓄、難以一一撿拾。④不知道婺源的村落里暗藏著多少高堂華屋，從一扇小門(mén)進(jìn)去，不知會(huì)遭遇什么。毫無(wú)預(yù)兆地，我們闖入明代某位尚書(shū)的客廳，被梁枋槅扇排山倒海的雕花所震懾。它們并不囂張，那些高大的院墻和華美的雕刻在歷經(jīng)歲月的煙熏火燎之后已不再令人望而生畏，作為對(duì)現(xiàn)實(shí)的隱喻，這些雕飾——“喜上眉（梅）梢”、“合（荷）和（鶴）美好”、“鹿（祿）鳴幽谷”——變得像現(xiàn)實(shí)一樣樸素。雕梁畫(huà)棟，與日常生活連接得如此妥貼。儒雅的官?gòu)d中，有幾只母雞在散步，戴花鏡的祖母，彎在竹椅上打盹。所有的房屋，都有好幾個(gè)敞開(kāi)的入口，我們把那些開(kāi)啟的門(mén)扉當(dāng)作公開(kāi)的邀請(qǐng)函。我們可以任意參觀所有的空間：堂屋、軒齋、天井、花園、庭院、回廊、廚房，甚至臥室。這使我們有了接近婺源的機(jī)會(huì)。到后來(lái)，我們干脆住在里面。我們躺在五百年的木床上睡覺(jué)，五百年前的事物就這樣在夢(mèng)中洶涌而來(lái)，而現(xiàn)世的煩憂(yōu)，則再也無(wú)法扭動(dòng)夢(mèng)的機(jī)關(guān)。⑤夜，是我認(rèn)識(shí)婺源的開(kāi)始。我們?cè)诎滋炖镉^察婺源，瘋跑，迷失，流連忘返。但在夜晚，我們進(jìn)入了婺源的內(nèi)部，可以變換觀察婺源的方式，比如：傾聽(tīng)、呼吸、夢(mèng)幻、想象。夜晚呈現(xiàn)了比白天更多的東西。最奇妙的感受在于，我們能夠傾聽(tīng)到傾聽(tīng)者——在黑夜里，埋伏著無(wú)數(shù)的傾聽(tīng)者，寂靜，暴露了它們的存在——不僅包括隱在黑暗中的身影，還有各種各樣的物品：桌椅、茶壺、門(mén)窗、小巷、樹(shù)葉、野貓……仿佛事先達(dá)成默契，所有的事物都在彼此傾聽(tīng)。傾聽(tīng)成為許多事物交流的方式，很久以來(lái)，我們都忽略了這一點(diǎn)，并且因此中斷了與許多事物的聯(lián)系?，F(xiàn)在，這種聯(lián)系正悄無(wú)聲息地恢復(fù)。在夜里，我發(fā)現(xiàn)自己和婺源正在相互滲透。我甚至可以看見(jiàn)婺源滲入我皮膚的進(jìn)度，彼此之間無(wú)所顧忌地坦然接納。⑥在婺源，我會(huì)醒得很早。這一點(diǎn)，與在都市里截然不同。我的身體變得異常敏感，它的反應(yīng)，與周?chē)氖挛锿耆健倚褋?lái)的時(shí)候，我清晰地看見(jiàn)，屋子里的家具，正井然有序地一一蘇醒，先是靠窗的條凳，然后是那張祖上傳下來(lái)的八仙桌，再后是屋角的籮筐……我的身體知覺(jué)依次恢復(fù)，從眼，到耳，到鼻，到手足，與此同時(shí)，對(duì)婺源的記憶一一恢復(fù)。⑦關(guān)于婺源的未來(lái)，人們即使不說(shuō)也心知肚明。美的事物總含有某種無(wú)端的寂滅，這種悲劇意味使它顯得更加動(dòng)人。我對(duì)一些事物總是懷有絕望的愛(ài)，婺源是其中之一。我走到田垅上，心里有些酸楚。曾經(jīng)自以為刀槍不入、百煉成鋼，此時(shí)我才發(fā)現(xiàn)，還是一如既往地脆弱，毫無(wú)進(jìn)步。我勸說(shuō)自己，要努力習(xí)慣世界的變化，盡管很難；就像一只蝴蝶要習(xí)慣那死亡的蟲(chóng)蛹空殼。⑧我們已經(jīng)離散多年。但婺源仍在，像五百年前那樣，均勻地呼吸。（有改動(dòng)）17.閱讀全文，篩選詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)你在作者筆下感受到了一個(gè)怎樣的婺源？質(zhì)樸、_______、_______、________18.本文筆法自然卻意蘊(yùn)豐厚，請(qǐng)從修辭、關(guān)鍵詞或句式等角度為文中的劃線句做批注。（任選一句批注）（A）在婺源，它們松散地混合在一起，像浸滿(mǎn)柴火味的空氣，被我們習(xí)慣，并且，忽略。（B）為了表明謙卑，它把自己深隱起來(lái)。19.閱讀第⑤段，聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)婺源如何“滲入”到我的身體？20.作者在第⑦段中說(shuō)對(duì)婺源懷有“絕望的愛(ài)”，聯(lián)系全文并結(jié)合鏈接材料，談?wù)勀愕慕庾x?！炬溄硬牧稀考祝何野阎袊?guó)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會(huì)當(dāng)成一個(gè)文化上的故鄉(xiāng)，或者說(shuō)是歷史上的一個(gè)故鄉(xiāng)。有時(shí)候我也愿意把南方當(dāng)成自己的一個(gè)精神故鄉(xiāng)。因?yàn)槲姨貏e認(rèn)同它的文化。這不是個(gè)人的一個(gè)故鄉(xiāng)，這是超越個(gè)人的一個(gè)更大的歷史意義上的故鄉(xiāng)。（祝勇）乙：祝勇已經(jīng)著魔一般陷入了昨天的文化里，將它作為一片不能割舍的精神天地；歷史的尊嚴(yán)、民間的生命、民族的個(gè)性、美的基因和情感的印跡全都深在其中。特別是當(dāng)農(nóng)耕社會(huì)不可抗拒地走向消亡，祝勇反而來(lái)得更加急切和深切。他像面對(duì)著垂垂老矣、日漸衰弱的老母，感受著一種生命的相牽。我明白，這一切都來(lái)自一種文化的情懷?。T驥才）【答案】17.①.自然②.寂靜③.低調(diào)（謙卑/包容）18.（A）“像浸滿(mǎn)柴火味的空氣”比喻形象貼切，寫(xiě)出這些事物在婺源這個(gè)地方的普遍自然與渾然天成。（B）“深隱”一詞將婺源擬人化，形象地寫(xiě)出婺源的質(zhì)樸低調(diào)之美。19.作者在婺源真正地待著，婺源的自然、質(zhì)樸、厚重、包容被慢慢發(fā)現(xiàn)；在婺源靜謐的夜晚，人的感官放大，發(fā)現(xiàn)被忽略的事物的聯(lián)系。20.作者對(duì)婺源無(wú)疑是熱愛(ài)的，這體現(xiàn)在身為現(xiàn)代人的他在城市生活的喧囂中奔波，在婺源可以得到片刻的喘息：第一，婺源是一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、低調(diào)質(zhì)樸的鄉(xiāng)村，讓作者有如回到故鄉(xiāng)般的親近感。第二，婺源帶有深厚的歷史文化意蘊(yùn)，讓陷入“昨天的文化”中的作者沉醉其中。同時(shí)，作者的文字中又有一種無(wú)力感。文中談到“美的事物總含有某種無(wú)端的寂滅”、“要努力習(xí)慣世界的變化”，這都隱隱透露出一種文化的焦灼感：當(dāng)農(nóng)耕社會(huì)不可抗拒地走向消亡，具有文化情懷的人要如何去尋找自己的精深天地？【解析】【17題詳解】本題考查概括景物特點(diǎn)能力。答題時(shí)要抓住對(duì)景物描寫(xiě)的語(yǔ)句及作者的評(píng)價(jià)和感受進(jìn)行概括。抓住作者對(duì)婺源的有關(guān)描寫(xiě)分析。根據(jù)第②段“生命中所有的謀劃都不動(dòng)聲色，雍容、質(zhì)樸，與土地、河、樹(shù)林、目光、夢(mèng)境，渾然一體”可得出：質(zhì)樸；根據(jù)第②段的“它們就像是在歲月里生長(zhǎng)出來(lái)的，沒(méi)有人為的痕跡”可以概括為：自然；根據(jù)第③段“這里沒(méi)有一處是鮮艷的，它的色澤是歲月給的，并因?yàn)榉蠚q月的要求而得以持久”可以概括為：樸素、低調(diào)；根據(jù)第③段“為了表明謙卑，它把自己深隱起來(lái)”可以概括為：謙卑；根據(jù)第④段“我們把那些開(kāi)啟的門(mén)扉當(dāng)作公開(kāi)的邀請(qǐng)函。我們可以任意參觀所有的空間”可以概括為：包容；根據(jù)第⑤段“最奇妙的感受在于，我們能夠傾聽(tīng)到傾聽(tīng)者——在黑夜里，埋伏著無(wú)數(shù)的傾聽(tīng)者，寂靜，暴露了它們的存在”可以概括為：寧?kù)o、寂靜?！?8題詳解】本題考查對(duì)文章重點(diǎn)詞句的賞析能力。解答語(yǔ)言的賞析類(lèi)題，我們應(yīng)該從詞語(yǔ)運(yùn)用、修辭手法、描寫(xiě)方法、表現(xiàn)手法、思想，感情等方面去考慮。（A）可以從修辭的角度賞析。結(jié)合語(yǔ)境分析，這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法，這句話把婺源的山水、風(fēng)月、田野、老屋、廊橋、燈、牛、農(nóng)具、村民、酒、書(shū)筆墨等比作是浸滿(mǎn)柴火味的空氣，空氣的特點(diǎn)是我們看不到但卻是確確實(shí)實(shí)地存在，而且與周?chē)挛镒匀蝗诤显谝黄鸬?，把婺源的這一切事物比作空氣，生動(dòng)形象地寫(xiě)出這些事物在婺源這個(gè)地方的普遍自然與渾然天成。（B）可以從修辭的角度賞析，這句話運(yùn)用了擬人的修辭手法，“謙卑”“深隱”等詞將婺源擬人化，“謙卑”的意思是謙虛，不自高自大；“深隱”的意思是深深隱藏，指婺源把自己隱藏起來(lái)。“謙卑”“深隱”表現(xiàn)了婺源也具有為人低調(diào)、質(zhì)樸的品格?！?9題詳解】本題考查對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解。答題時(shí)，首先必須理解文章內(nèi)容和主旨，然后再結(jié)合上下文理解。在婺源，作者觀察著婺源的一切，用心感受著婺源的一切，作者感悟到婺源的自然、寧?kù)o、樸素、低調(diào)、謙卑、包容，他甚至有一個(gè)愿望：在婺源租一所老房子住下。由此可以看出作者是多么的喜歡這里的一切。不知道作者是不是真正租了一所老房子住在這里，但從第④段“所有的房屋，都有好幾個(gè)敬開(kāi)的入口，我們把那些開(kāi)啟的門(mén)扉當(dāng)作公開(kāi)的邀請(qǐng)函。我們可以任意參觀所有的空間：堂屋、軒齋、天井、花園、庭院、回廊、廚房，甚至臥室。這使我們有了接近婺源的機(jī)會(huì)。到后來(lái)，我們干脆住在里面”的描述中可以看出作者在婺源真正地待著，慢慢地發(fā)現(xiàn)了婺源的自然、質(zhì)樸、厚重和包容。而在夜晚，第⑤段“我發(fā)現(xiàn)自己和婺源正在相互滲透。我甚至可以看見(jiàn)婺源滲入我皮膚的進(jìn)度，彼此之間無(wú)所顧忌地坦然接納”，作者感覺(jué)到自己與婺源的一切正在發(fā)生悄無(wú)聲息的聯(lián)系，作者用心聆聽(tīng)周?chē)囊磺?，周?chē)囊磺新匾埠孟袢谌胱髡叩纳眢w，進(jìn)入物我兩忘的境界?！?0題詳解】本題考查探究文章主旨的能力。首先要多角度解讀文本內(nèi)容，把握文本的豐富內(nèi)容。然后要能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，注重理解文本的深層含義。最后再用簡(jiǎn)潔、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言概括作答。閱讀文章可知，通過(guò)作者對(duì)婺源的描述，婺源的一切是那么的自然寧?kù)o、樸素、低調(diào)、謙卑、包容，這一切都讓作者著迷，作者甚至有一個(gè)想在這里租房子住在這里的愿望。夜晚，作者用心聆聽(tīng)著周?chē)囊磺?，感受著一切，仿佛自己和周?chē)囊磺腥诤显谝黄?，婺源“高大的院墻和華美的雕刻在歷經(jīng)歲月的煙熏火燎之后已不再令人望而生畏”也讓作者體會(huì)到婺源的文化底蘊(yùn)。這么美的一個(gè)地方未來(lái)和前景應(yīng)該是充滿(mǎn)希望的。但是作者談到婺源的未來(lái)卻非常的頹喪，“美的事物總含有某種無(wú)端的寂滅”“要努力習(xí)慣世界的變化，盡管很難；就像一只蝴蝶要習(xí)慣那死亡的蟲(chóng)蛹空殼”。也許在某一天，這一切的美好都不復(fù)存在，作者對(duì)此非常的擔(dān)憂(yōu)。從鏈接材料來(lái)看，作者祝勇是一個(gè)非常有文化情懷的人，他已經(jīng)著魔一般陷入了昨天的文化里，將它作為一片不能割舍的精神天地?！爱?dāng)農(nóng)耕社會(huì)不可抗拒地走向消亡”“他像面對(duì)著垂垂老矣、日漸衰弱的老母，感受著一種生命的相牽”隱隱透露出一種文化的焦灼感。因而說(shuō)是“絕望的愛(ài)”。三、創(chuàng)意寫(xiě)作——文思泉涌（30分）【我手寫(xiě)我心】21.閱讀下面圖文，任選一個(gè)任務(wù)完成寫(xiě)作。朱自清在《經(jīng)典常談》的序言中提到：“如果讀者能把它當(dāng)作一只船，航到經(jīng)典的海里去?！笔裁词悄銈兩钪械摹按?，帶著你航行到何處？什么是你心中的“?！保泐I(lǐng)略到了怎樣的風(fēng)光？請(qǐng)結(jié)合你的生活體驗(yàn)，寫(xiě)一篇文章。任務(wù)一：寫(xiě)一篇記敘性的文章。任務(wù)二：結(jié)合《經(jīng)典常談》寫(xiě)一篇讀后感。要求：①題目自擬，字?jǐn)?shù)不少于500字；②不得抄襲、套作；③不要出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等?！敬鸢浮坷囊唬簤?mèng)想的航船，知識(shí)的海洋在人生的旅途中，每個(gè)人心中都有一艘獨(dú)特的船，它載著我們穿越歲月的河流，駛向我們心中的那片海。對(duì)我而言，那艘船是