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文檔簡介
第=page11頁,共=sectionpages11頁2024年遼寧省高考?xì)v史模擬試卷(一)一、單選題:本大題共16小題,共48分。1.戰(zhàn)國至秦漢時期,村落依然是“生死相恤,墳?zāi)瓜鄰摹钡木幼」餐w,又是“守望相助,百姓親睦”的生活共同體,還是“四鄰并結(jié)”“傾蓋社場”的信仰共同體。但這一時期又出現(xiàn)了一定數(shù)量的散村,一些農(nóng)民“好田野邑屋”“強耕而自以為落”。該時期的這一變化()A.體現(xiàn)集聚型村落已失去根基 B.說明村落是地緣外殼和家庭內(nèi)核的組合
C.印證了郡縣制在全國的推廣 D.折射出宗法血緣觀念和土地制度的變化2.《里耶秦簡戶籍薄》一段釋文記載:“東成戶人士五夫,妻大女子沙,子小女子澤若,子小女子傷?!逼渲校簴|成,里名;戶人,戶主;士五,身份稱謂,指無爵或免爵者;大、小,課役身份的標(biāo)志;夫、沙、澤若、傷,均為人名。由此推知,秦朝()A.官方檔案統(tǒng)一用甲骨文書寫 B.戶籍是征伐賦役的重要依據(jù)
C.基層組織由縣制變?yōu)橹菘h制 D.封建爵位制度已被完全廢除3.如圖為《唐書》所載830名進士的出身分布比例情況,由此可見,科舉制度()A.完善了鄉(xiāng)舉里選的選拔程序
B.逐漸打開了社會流動的通道
C.進一步強化了士族貴族特權(quán)
D.使得中央決策體系日臻完備
4.1874年,英國探險家在新疆和田意外地收集到兩枚漢代新疆地區(qū)的“漢佉二體錢”(見慕寫圖),其錢面上馬的形象源自大夏(今阿富汗一帶),馬圖外圍有一圈佉盧文(古印度文字),背面圖案中間為一符號“?!保ń庾鳚h文篆字“元”)該錢幣的發(fā)現(xiàn),可以印證漢代()A.儒家文化圈已經(jīng)形成 B.中央政府統(tǒng)一了貨幣
C.西域各國使用篆體字 D.陸上絲綢之路的開通5.劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義的故事在《三國志》中并無記載,但到明朝中期中國文學(xué)史上第一部章回小說、歷史演義小說的開山之作《三國演義》的刊刻成書,桃園三結(jié)義的故事逐漸流傳開來,民間許多地方出現(xiàn)了一種獨特的廟宇:三義廟。這折射出()A.理學(xué)新發(fā)展影響人們的主流意識
B.民間文學(xué)藝術(shù)發(fā)展到一個新臺階
C.商品經(jīng)濟發(fā)展促使價值觀的變遷
D.對儒家重義守信觀念的極力推崇6.如表所示是部分洋務(wù)派代表人物的主要主張。這些主張()代表人物主要主張李鴻章處今之勢,外須和戎,內(nèi)須變法……今各國一變再變而蒸蒸日上,獨中土以守法為兢兢,即敗亡滅絕而不會悔,天耶!人耶!張之洞不可變者,倫紀(jì)也……所謂“道”本”者,三綱四維是也,若并此而棄之,法未行而大亂作矣。若守此而不失,雖孔、孟復(fù)生,豈有議變法之非者哉!曾國藩國運長短,不系強弱,惟在上者有立國之道,則雖困不亡A.以西體中用作為指導(dǎo) B.涉及了西方政治體制
C.受傳統(tǒng)思想影響較深 D.否定了封建專制制度7.改革開放后,中國人服裝的花色、款式更加多樣,面料、質(zhì)地也發(fā)生了很大的變化,穿衣打扮講求個性和多變,很難用一種款式或色彩來概括時尚潮流,強調(diào)個性、不追逐流行本身也成為一種時尚。這反映出()A.改革開放使中國人民站起來了
B.改革開放促進了人們思想觀念的轉(zhuǎn)變
C.人們的消費觀念不合理,奢侈浪費風(fēng)氣形成
D.改革開放促進了生產(chǎn)力的發(fā)展8.1937年9月22日,國民黨中央通訊社發(fā)表了中國共產(chǎn)黨提出的國共合作抗戰(zhàn)宣言。第二天,國民黨領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表談話,承認(rèn)中國共產(chǎn)黨的合法地位。在中國共產(chǎn)黨的推動下,第二次國共合作實現(xiàn)。這標(biāo)志著()A.中國局部抗戰(zhàn)由此開始 B.西安事變最終得到和平解決
C.中國共產(chǎn)黨全面抗戰(zhàn)路線的形成 D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成9.建國初期,中國共產(chǎn)黨積極開展經(jīng)濟建設(shè),在外交上實行“一邊倒”政策。到1957年共獲得蘇聯(lián)約22億美元的貸款和156個援助項目,工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值比1949年增長97%。這些舉措()A.實現(xiàn)了社會主義工業(yè)化建設(shè)目標(biāo) B.適應(yīng)了國家戰(zhàn)略發(fā)展需要
C.打破了西方對我國的孤立和封鎖 D.促進了國民經(jīng)濟恢復(fù)發(fā)展10.外交是一個主權(quán)國家加強與其他國家之間交往交流的的重要手段。其中文化外交是主權(quán)國家利用文化手段實現(xiàn)對外文化戰(zhàn)略目標(biāo)的一種外交手段。改革開放新時期,中國主張“求同求和與全面參與”。在北京奧運會、上海世博會上,中國與123個國家簽訂文化合作協(xié)定,與160多個國家文化往來等。但在國際上中國文化外交仍然存在很大挑戰(zhàn),如“文明沖突論”“歷史終結(jié)論”“中國威脅論”“中國崩潰論”等。材料說明()A.冷戰(zhàn)雖然已經(jīng)結(jié)束,但冷戰(zhàn)思維仍然存在
B.隨著國力的增強,國家不斷調(diào)整外交方針政策,文化自信不斷增強
C.加強文化外交的多維度創(chuàng)新,積極搭建多邊交文化流平臺
D.中國堅持獨立自主和平外交,不斷拓展國家利益邊界11.蘇美爾人發(fā)明的楔形文字產(chǎn)生了巨大的“外溢效應(yīng)”,西亞的阿卡德人、亞述人、赫梯人等都對楔形文字略加改選來表達自己的語言,古埃及早期的象形文字也深受楔形文字的影響,由此形成了一個以蘇美爾為中心的“楔型文化圈”。由此可見,“楔形文化圈”()A.實現(xiàn)了政治統(tǒng)一 B.內(nèi)部的聯(lián)系密切 C.文明逐漸一體化 D.由蘇美爾人建立12.盡管董仲舒建議對其他學(xué)派加以“滅”“絕”,但漢武帝并未實際推行,只是剝奪了其他學(xué)派在官方學(xué)校中的傳授資格;在官場之中,漢武帝也重用了一批具有法家、黃老道家、陰陽家思想的人物。據(jù)此可知漢武帝在治國用人方面的策略是()A.外儒內(nèi)法 B.外法內(nèi)儒 C.博采眾長 D.儒學(xué)獨尊13.16世紀(jì)以來,有不少中國商船由廣東、福建載著生絲及絲綢開往菲律賓,占據(jù)澳門的葡萄牙人也積極參與中菲貿(mào)易,中國銀與絲遂成為西班牙大帆船在太平洋上長期航運的主要商品。這表明()A.價格革命推動了歐洲的社會轉(zhuǎn)型 B.以中國為中心的貿(mào)易網(wǎng)逐漸形成
C.商業(yè)革命激發(fā)經(jīng)營方式不斷創(chuàng)新 D.中國被迫卷入資本主義世界市場14.1785年,律師阿戴爾為工廠主阿克萊特辯護時說:“工藝各部門中最有用的發(fā)明并不是關(guān)在書房里的專務(wù)理論的哲學(xué)家們的創(chuàng)作,而是通曉使用技術(shù)方法的、從實踐中得知什么構(gòu)成其探討課題的靈巧的工匠的創(chuàng)作,這是眾所周知的事情?!睋?jù)此可知當(dāng)時()A.民眾重視發(fā)明創(chuàng)造 B.創(chuàng)新源于生產(chǎn)實踐 C.啟蒙運動影響有限 D.科技是第一生產(chǎn)力15.1871年,美國鐵路企業(yè)家梅格斯在哥斯達黎加修建首都圣何塞和檸檬港之間的鐵路,以便讓中美洲各國出口香蕉到美國。1870年之前美國人并不認(rèn)識香蕉,然自該鐵路建筑后的28年內(nèi),美國共消費了1600萬串香蕉,哥斯達黎加等中美洲國家因此被稱為“香蕉共和國”。材料說明了()A.中美洲各國完全處于歐美列強的殖民統(tǒng)治之下
B.“金元外交”使中美洲成為美國的勢力范圍
C.中美洲人民面臨繼續(xù)民族民主革命的艱巨任務(wù)
D.中美洲各國經(jīng)濟在對美平等貿(mào)易中得到發(fā)展16.1995年3月,法國開始將其國家圖書館收藏的100萬冊圖書數(shù)字化。同年5月,法、日、英等7國的國家圖書館成立G7全球數(shù)字圖書館集團,目標(biāo)是組織一個大型人類知識的虛擬館藏,通過網(wǎng)絡(luò)為公眾服務(wù)。這表明()A.信息革命促進文化共享發(fā)展 B.各國重視文化遺產(chǎn)的保護
C.區(qū)域經(jīng)濟集團助力文化傳承 D.世界文化呈現(xiàn)同質(zhì)化趨勢二、材料解析題:本大題共4小題,共52分。17.材料:北宋初年,大學(xué)僅借用錫慶院廊廡數(shù)十間房子,局居一隅,十分擁擠。王安石執(zhí)政后,將整個錫慶院均作為大學(xué)校舍,并另在朝集院西廡建造講書堂數(shù)間,基本上保證了教學(xué)以及師生工作、生活用房。規(guī)定除主管官員之外,增設(shè)太學(xué)直講至10人,每兩人負(fù)責(zé)講授一經(jīng),為了保證質(zhì)量,增設(shè)的直講必須由中書親自遴選,或由主管官員奏舉。對于教導(dǎo)有方者,予以提升;而對職事不修者,則堅決貶黜。同時奏請恢復(fù)和整頓地方學(xué)校,宋神宗接受了王安石的建議,1071年二月,先在京東、京西、陜西、河?xùn)|、河北五路設(shè)置學(xué)官,三月,開展專司地方學(xué)校的恢復(fù)、整頓和教育教學(xué)工作。命諸州皆設(shè)學(xué)校,每州給學(xué)田“四十頃以贍士”。為了保證教師質(zhì)量,要求各州學(xué)官先赴學(xué)士院考試,擇優(yōu)錄取成為教師。
--摘編自周立《淺論王安石的教育改革及教育思想》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括王安石教育改革的措施。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括王安石教育改革的意義。18.民族觀在中國的不同時期體現(xiàn)出不同的內(nèi)涵。閱讀材料,完成下列要求。
材料一在古代觀念上,四夷和諸夏實在有一個分別的標(biāo)準(zhǔn),這個標(biāo)準(zhǔn),不是“血統(tǒng)”而是“文化”。所謂“諸侯用夷禮則夷之,夷狄進于中國則中國之”,此即是以文化為華夷分別之明證,這里所謂文化,具體言之,則只是一種“生活習(xí)慣和政治方式”?!藻X穆《中國文化史導(dǎo)論》材料二國家之本在于人民,合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國,即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人,是曰民族之統(tǒng)一?!詫O中山《中華民國大總統(tǒng)孫文宣言書》材料三改革開放以來黨的民族工作的歷史進程證明了,我們過去在解決民族問題的過程中物質(zhì)力量的運用是占主導(dǎo)地位的。覺的十一屆三中全會之后,民族工作回到了正確軌道,從1992年開始,我黨民族工作的著力點主要集中在民族團結(jié)和民族地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展上。2014年的中央民族工作會議明確把思想觀念建設(shè)作為民族工作的重要內(nèi)容,一方面體現(xiàn)了我黨對少數(shù)民族人民群眾的關(guān)心越來越全面,另一方面也標(biāo)志者我黨的民族工作理論日臻成熟和完善。——摘編自王延中、周輝《中國共產(chǎn)黨解決民族問題正確道路的百年探索與基本經(jīng)驗》等(1)根據(jù)材料一,概括古代中國民族觀的基本內(nèi)容。(2)概括材料二中民族觀的新內(nèi)涵,并結(jié)合所學(xué)知識說明其產(chǎn)生的原因。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,指出新中國成立以來民族工作側(cè)重點的變化,并分析該民族政策的意義。19.閱讀材料,回答問題。
材料:1944年,西歐戰(zhàn)場形勢已經(jīng)明朗,美、蘇等國開始設(shè)計戰(zhàn)后格局和利益分配方案,它們對納粹德國的神秘武器和技術(shù)早已垂涎三尺。在炮聲隆隆的大反攻中,美、蘇就開辟了另一條戰(zhàn)線,對納粹德國的導(dǎo)彈火箭技術(shù)資源進行掠奪。斯大林指示,把獲取導(dǎo)彈火箭技術(shù)資源作為國家最緊迫的任務(wù)。但后來,西方盟國在這一爭奪戰(zhàn)中占了上風(fēng)。1945年初,被譽為現(xiàn)代導(dǎo)彈火箭技術(shù)先驅(qū)的德國人——布勞恩帶領(lǐng)火箭研究小組的126名專家、近5000名有關(guān)人員、家屬以及1000多噸重的資料、文獻、設(shè)備,向南方轉(zhuǎn)移,后交給美國。盡管美國人搶走了德國大批的導(dǎo)彈火箭精英和資料,但蘇聯(lián)人也有出人意料的收獲。庫默爾多夫、佩內(nèi)明德導(dǎo)彈試驗中心均被蘇軍占領(lǐng),也有一些科學(xué)家出于對共產(chǎn)主義的信仰,決定留在德國或蘇聯(lián)。后來,這些專家都成了蘇聯(lián)導(dǎo)彈和火箭研制隊伍的骨干。此后便開始了美、蘇如火如荼的軍備競賽。
——摘編自劉桐林《美蘇對納粹德國導(dǎo)彈技術(shù)資源的爭奪戰(zhàn)》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析美蘇兩國爭奪德國導(dǎo)彈火箭技術(shù)的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明二戰(zhàn)后德國導(dǎo)彈火箭技術(shù)外溢的影響。20.閱讀材料,完成下列要求。
棉花又被稱為“白金”,在資本主義全球化的發(fā)展過程中發(fā)揮著重要的作用。
材料古代的棉花種植起源于南亞、中美洲和非洲東部。16世紀(jì),哥倫布和達?伽馬的成功探索,使棉花貿(mào)易從地中海轉(zhuǎn)移至大西洋,歐洲的棉花產(chǎn)業(yè)衰落。17世紀(jì)初,印度紡織品的貿(mào)易落入英國人手中。歐洲商人受益于歐洲國家對越來越廣的印度領(lǐng)土的政治控制。強迫紡織工人以低價為他們的公司工作,同時墊斷市場,從貿(mào)易者逐漸變成了統(tǒng)治者。
珍妮紡紗機問世之后,家庭紡織作坊被摧毀,人們被迫進工廠謀生。新棉花帝國的勞工隊伍包括美國南方種植園的奴隸勞工、歐洲和北美紡織廠的工人,以及其他地區(qū)的各式勞工。在此過程中,英國在全球棉紡織業(yè)生產(chǎn)中的中心地位得以強化。美國廢除奴隸制后,英國不能再依靠北美的奴隸生產(chǎn)棉花,因此印度、埃及、巴西等國的鄉(xiāng)村成了資本主義國家的棉花種植區(qū),并成為其棉紡織品消費市場。當(dāng)無產(chǎn)階級覺醒之后,他們組織起來,要求增加工資,改善生產(chǎn)環(huán)境。20世紀(jì)20年代印度圣雄甘地發(fā)起“手紡車”運動,抵制洋布,喚起民族意識。如今,西方的棉花帝國已經(jīng)不復(fù)存在,中國、印度等國成為全球棉花生產(chǎn)和制造的中心。
——摘編自斯文?貝克特《棉花帝國一一部資本主義全球史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括棉花能夠在全球范圍內(nèi)逐漸流通廣泛的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明棉花對資本主義世界體系發(fā)展產(chǎn)生的影響。
1.【答案】D2.【答案】B3.【答案】B4.【答案】D5.【答案】D6.【答案】C7.【答案】B8.【答案】D9.【答案】B10.【答案】A11.【答案】B12.【答案】A13.【答案】B14.【答案】B15.【答案】C16.【答案】A17.【答案】【小題1】擴增太學(xué)校舍;充實和整頓太學(xué)師資;恢復(fù)地方學(xué)校;通過考試擇優(yōu)錄用教師;為地方學(xué)校提供經(jīng)濟保障?!拘☆}2】提高了教育水平和質(zhì)量,擴大了教育的范圍;為變法培養(yǎng)了人才;推動了宋代文化的發(fā)展。18.【答案】【小題1】內(nèi)容:夷夏有別,夏尊夷卑:以是否接受華夏文化作為劃分夷夏的標(biāo)準(zhǔn)。【小題2】新內(nèi)涵:強調(diào)中華民族的統(tǒng)一;產(chǎn)生現(xiàn)代國家觀念。
原因:列強入侵,民族危機加??;辛亥革命勝利,成立了中華民國,鞏固新政權(quán)的需要;西學(xué)東漸,西方近代民族觀念在中國的傳播?!拘☆}3】變化:從側(cè)重于經(jīng)濟發(fā)展民族團結(jié)和經(jīng)濟發(fā)展并重,再到側(cè)重于思想觀念建設(shè)。意義:中國特色社會主義的發(fā)展;有利于民族團結(jié),維護國家統(tǒng)一。19.【答案】【小題1】原因:德國的導(dǎo)彈技術(shù)世界領(lǐng)先;二戰(zhàn)后期,美蘇競爭加強;戰(zhàn)后美蘇對抗的需要?!拘☆}2】影響:促進了美蘇兩國導(dǎo)彈和航天技術(shù)的
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