廣西壯族自治區(qū)貴港市“貴百河”聯(lián)考2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期3月月考語文答案

2024級(jí)“貴百河”3月高一年級(jí)新高考月考測(cè)試語文參考答案1.D【解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力D.“孔子在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生提出更多的問題”錯(cuò)，材料二“而是從學(xué)生的問題中牽引出更多的問題”是孔子的行為，后面所舉的例子“孔子反問：‘何哉，爾所謂達(dá)者？’”也是孔子在學(xué)生提問的基礎(chǔ)上進(jìn)行追問，選項(xiàng)曲解文意；“最后逐一回應(yīng)”錯(cuò)，從材料中無法得出這一結(jié)論。2.C【解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“之所以……是因?yàn)椤卞e(cuò)，由材料二“盡管子路經(jīng)常挑戰(zhàn)孔子權(quán)威，但孔子并未因此厭棄子路，反而多有肯定與贊許之時(shí)，甚至將他置于與顏回同樣的地位”可知，選項(xiàng)強(qiáng)加因果。3.A【解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)和論據(jù)的能力。A.意思是“別人的言行舉止，必定有值得我學(xué)習(xí)的地方”。材料二未提及此觀點(diǎn)。B.意思是“不到學(xué)生努力想弄明白而仍然想不透的程度不要去開導(dǎo)他，不到學(xué)生心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他”。這與材料二第一段中孔子對(duì)學(xué)生的提問會(huì)“從學(xué)生的問題中牽引出更多的問題，請(qǐng)學(xué)生自己思考后作答，隨后再進(jìn)行回應(yīng)”內(nèi)涵一致。C.意思是“面對(duì)合乎道義的事，要搶著去做，即使老師在一邊也不必謙讓”。這與材料二第一段“孔子并不希望學(xué)生因自己年長(zhǎng)、學(xué)識(shí)更淵博等而不敢言語”內(nèi)涵一致。D.意思是“孔子善于一步一步地引導(dǎo)學(xué)生”。這與材料二第一段中孔子不斷鼓勵(lì)曾皙回答，“從學(xué)生的問題中牽引出更多的問題”內(nèi)涵一致。4.①曾皙、孔子所暢想的人生境界與孟子所追求的“上下與天地同流”的人生境界是相似的。②曾皙能達(dá)到與孔子相似的精神境界這一事例（實(shí)踐），是對(duì)孟子“人皆可以為堯舜”的觀點(diǎn)的證明。（每點(diǎn)2分，如有其他答案言之有理可酌情給分。）【解析】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。①由原文“朱熹曾高度評(píng)價(jià)曾皙的這一理想境界，謂其‘天理流行，隨處充滿，無少欠闕。……其胸次悠然，直與天地萬物上下同流，各得其所之妙，隱然自見于言外’。朱說不僅點(diǎn)出了曾皙之志意在言外的藝術(shù)旨趣，還把這一境界與孟子“上下與天地同流”的人生理想聯(lián)系起來。這就提醒我們，曾皙和孔子所暢想的人生境界其實(shí)和孟子的‘上下與天地同流’之境一樣，乃是將‘心源’‘?dāng)U而充之’的結(jié)果”可知，曾皙、孔子所暢想的人生境界與孟子所追求的“上下與天地同流”的人生境界是相似的。②由原文“此外，作為學(xué)生的曾皙能達(dá)到與孔子相似的精神境界，亦為孟子‘人皆可以為堯舜’之說作了注腳——可見孟子的心性論美育思想與孔子的美育實(shí)踐確是一脈相承的”可知，曾皙能達(dá)到與孔子相似的精神境界這一事例（實(shí)踐），是對(duì)孟子“人皆可以為堯舜”的觀點(diǎn)的證明。5.①面對(duì)小語的錯(cuò)誤和學(xué)生的哄笑，這位老師讓學(xué)生暢所欲言，使學(xué)生內(nèi)心消除了負(fù)擔(dān)，正如孔子創(chuàng)設(shè)了一種平等融洽的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生暢談志向。②“小語的意思沒有表達(dá)錯(cuò)啊”，該老師相機(jī)引導(dǎo)、適時(shí)點(diǎn)撥，讓學(xué)生思考兩句話的意思。正如孔子在教育過程中沒有空洞、刻板說教，強(qiáng)制灌輸。③面對(duì)學(xué)生的失誤，這位老師沒有嚴(yán)肅批評(píng)，以表揚(yáng)、鼓勵(lì)為主，更好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性；正如孔子鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生都能暢所欲言。④這位老師能夠很好地結(jié)合學(xué)生的表現(xiàn)提出問題，激發(fā)學(xué)生思考，正如孔子善于引導(dǎo)學(xué)生思考。（每點(diǎn)2分，滿分6分，如有其他答案言之有理可酌情給分。）【解析】本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用材料信息的能力。①由“在此孔子并沒有向任何一個(gè)學(xué)生灌輸什么理念，整體的教學(xué)氛圍也極為平等融洽”“孔子并沒有要求學(xué)生以他的理想為人生理想，而是讓學(xué)生暢談各自的志向”可知，孔子創(chuàng)設(shè)了一種平等融洽的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生暢談志向。題干中，面對(duì)小語的錯(cuò)誤和學(xué)生的哄笑，老師同樣讓學(xué)生暢所欲言，因此，老師創(chuàng)設(shè)了一種平等融洽的教學(xué)氛圍，使學(xué)生內(nèi)心消除了負(fù)擔(dān)。②由“對(duì)于子路、冉有、公西華或?yàn)檎蛩径Y的社會(huì)理想，孔子既不加贊許，也不予否定”“只有在曾皙描述完他頗具人生審美化效果的志趣后，孔子才‘喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也！”’”“并沒有向任何一個(gè)學(xué)生灌輸什么理念”可知，孔子沒有空洞、刻板說教，強(qiáng)制灌輸；題干中“小語的意思沒有表達(dá)錯(cuò)啊”，該老師同樣是相機(jī)引導(dǎo)、適時(shí)點(diǎn)撥，讓學(xué)生思考兩句話的意思。③由“孔子鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生都能暢所欲言，即便弟子的發(fā)言和他的想法相差甚遠(yuǎn)，孔子也只是坦然‘哂之（微笑）’，并不急于反對(duì)和糾正。對(duì)于那些不敢或不愿發(fā)言的學(xué)生，孔子也積極鼓勵(lì)”可知，孔子注重鼓勵(lì)學(xué)生；面對(duì)學(xué)生的失誤，老師沒有嚴(yán)肅批評(píng)，而是說“說得很好啊。如果小語愿意再朗讀一遍，讀出來的效果肯定會(huì)更好”可見，其是以表揚(yáng)、鼓勵(lì)為主，更好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。④由“孔子對(duì)學(xué)生的提問也未必會(huì)直接作答，而是從學(xué)生的問題中牽引出更多的問題，請(qǐng)學(xué)生自己思考后作答，隨后再進(jìn)行回應(yīng)”可知，孔子善于引導(dǎo)學(xué)生思考；題干中老師也是如此，讓學(xué)生思考小語的意思到底有沒有表達(dá)錯(cuò)誤，因此，老師能夠很好地結(jié)合學(xué)生的表現(xiàn)提出問題，激發(fā)學(xué)生思考。6.C【解析】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“這個(gè)情節(jié)主要是為了反映舊社會(huì)環(huán)境下百姓思想的迷信愚昧，表現(xiàn)了對(duì)國(guó)民性的批判”錯(cuò)誤。第三幕中苑國(guó)鐘想用窩頭蘸自己的血來給兒子治病，更多的是為了表現(xiàn)他對(duì)兒子的關(guān)愛。故選C。7.D【解析】本題考查對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D.“……體現(xiàn)了本劇現(xiàn)實(shí)主義的寫法”錯(cuò)誤。應(yīng)該是體現(xiàn)了本劇浪漫主義的寫法，“新生兒的哭聲”“絢爛的花朵”“晶瑩的落雪”體現(xiàn)的并不是真實(shí)的場(chǎng)景，而是具有象征意義的想象的場(chǎng)景，寄寓了對(duì)美好未來的期望。故選D。8.①父親與兒子的沖突。苑國(guó)鐘為了兒子搶著收下了子萍手里的錢，兒子卻反對(duì)他搶錢，并嫌棄他的錢來路不正。②房東與房客的沖突。苑國(guó)鐘作為房東為生活所迫催收房租，房客們與他進(jìn)行對(duì)抗并嘲諷他。③苑國(guó)鐘內(nèi)心的沖突。物價(jià)飛漲，苑國(guó)鐘無法及時(shí)漲房租又不忍趕走房客，內(nèi)心充滿矛盾。（答出一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)5分，如有其他答案言之有理可酌情給分。）【解析】本題考查分析和概括戲劇沖突的能力。①父親與兒子的沖突。苑國(guó)鐘和兒子苑江淼之間的沖突，一個(gè)是搶著收錢，“苑國(guó)鐘盯著姑娘手里那疊兒錢……搶奪似地把錢抓了過去，兩只手緊緊攥著”；另一個(gè)反對(duì)搶取，“放下！爸爸！您把錢還給人家……您的眼睛里除了錢還有什么？……您攥著人家的錢干什么？那是人家的錢！”“錢的來路不正，我寧愿當(dāng)初您把我扔到城墻根兒去”，苑國(guó)鐘為了兒子搶著收下了子萍手里的錢，兒子卻反對(duì)他搶錢，并嫌棄他買房的錢來路不正。②房東與房客的沖突。苑國(guó)鐘與房客們的沖突，一方苑國(guó)鐘作為房東為生活所迫催收房租“今兒是好日子??！今兒霜降了……今兒是我……”“就那點(diǎn)兒房租，現(xiàn)在能買一小撮兒白面，夠包倆餃子的了，我都趕不及給大伙兒漲房錢！你們看著給吧，反正我沒法兒趕你們走……”；另一方房客們與他進(jìn)行對(duì)抗并嘲諷他，“我把墻上的神仙薅下來了，你找個(gè)大釘子給我揳到門框上去，讓他坐高兒高兒地往下看……看看誰還敢欺負(fù)咱們”“今兒是窩頭會(huì)館的主子要飯的日子口兒了！你們快圍上去……圍上去給他施舍呀”。③苑國(guó)鐘內(nèi)心的沖突。這個(gè)矛盾沖突是難點(diǎn)，在收取房租時(shí)，苑國(guó)鐘說“我都趕不及給大伙兒漲房錢！你們看著給吧，反正我沒法兒趕你們走……”，苑國(guó)鐘說自己并不想這樣，但物價(jià)飛漲，是迫于生活的無奈，沒有錢就無法給兒子治病，就無法養(yǎng)活兒子，自己在思想上也是矛盾的。9.（1）苑國(guó)鐘身上蘊(yùn)含著許多有價(jià)值的精神品質(zhì)：①作為父親，苑國(guó)鐘對(duì)兒子充滿無私的愛，深入骨髓，至死不渝；②作為房東，在自身生活窘迫的情況下，不得不收租，收租時(shí)卻小心翼翼，更不忍趕走房客，體現(xiàn)出人性的善良；③受人之托，不顧風(fēng)雨蹲守，用半年的時(shí)間等待錢的主人，體現(xiàn)出誠(chéng)信。（2）槍響后，悲劇發(fā)生了，苑國(guó)鐘中槍，觀眾都為即將逝去的生命痛惜，更值得痛惜的是有價(jià)值的東西的毀滅。（能準(zhǔn)確解釋“有價(jià)值的東西”答出任意一點(diǎn)2分，最高4分；能解釋清楚“毀滅”2分，共6分）【解析】本題考查賞析人物形象及體裁特征的能力。題干中引用魯迅先生關(guān)于悲劇的論述：“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”，題目要求“以主要人物苑國(guó)鐘為例，結(jié)合劇情闡釋這一理論”，通過審題，就是要從苑國(guó)鐘身上找到悲劇性的東西，即“人生有價(jià)值的東西”。苑國(guó)鐘被毀滅的有價(jià)值的東西有對(duì)兒子無私的疼愛，看兒子拿暖壺出來，小心翼翼地迎過去想給兒子灌水；田翠蘭諷刺他太慣兒子，讓孩子休學(xué)養(yǎng)病沒日沒夜地看書，他表示兒子喜歡看，他就支持；心疼兒子半夜咳嗽，為給兒子治病“人家跟我要多少錢我也得乖兒乖兒遞過去，跟我要腦袋我不是也得給么”，甚至當(dāng)肖鵬達(dá)瞄準(zhǔn)兒子時(shí)，他竄出來擋住槍口，寧愿為兒子犧牲性命，卻還說“拿窩頭來！快著……蘸我的血……治病……你們快著呀！再磨蹭就凝啦……兒子……爸爸手不干凈……血……血干凈……吃了治你的病……快著”，他對(duì)兒子的疼愛深入骨髓，至死不渝。他對(duì)房客們也不忍心，如“我要的不是租錢，我要的是飯錢！你們不能不賞我一口飯吃”“就那點(diǎn)兒房租，現(xiàn)在能買一小撮兒白面，夠包倆餃子的了，我都趕不及給大伙兒漲房錢！你們看著給吧，反正我沒法兒趕你們走……”，雖然收租惹人厭，但他也是為了父子倆的生存，不得不收，也不忍心趕房客們走，體現(xiàn)出人性的善良。面對(duì)送錢的囑托，堅(jiān)持等待主人，“我去了十六號(hào)……可十六號(hào)讓人家給抄家啦！……我得空兒就到十六號(hào)對(duì)過兒樹底下蹲著……下大雨蹲著……下大雪也蹲著……半年了一個(gè)子兒都不敢花”，可見，他并非一開始就存心昧錢，雨里雪里蹲等了半年也沒見著人，才把錢花了，而他心中顯然一直有愧疚，才會(huì)在臨終前袒露一切，足見他是個(gè)講誠(chéng)信的人。而這些有價(jià)值的東西都隨著槍聲的一響隨之毀滅，讓人感到痛惜，有價(jià)值的東西的毀滅，正體現(xiàn)了魯迅對(duì)悲劇理論的闡釋。10.CGH【解析】本題考查文言文斷句的能力。句意：君子殺一頭牛尚且不忍心，而宋襄公殺害一國(guó)的君主就像屠殺豬狗一樣。這樣的事情都忍心干得出來，天下的事情還有什么不忍心干的呢！“君子殺一牛猶不忍”主語是“君子”，后一句子的主語是“宋公”，“而”表示轉(zhuǎn)折，之前應(yīng)斷開，即C處斷開；“宋公戕一國(guó)君”主謂賓完整，“若犬豕然”作狀語，即G處斷開；“此而忍為之”與“天下孰有不忍者耶”，分別是兩個(gè)主謂句，句意對(duì)應(yīng)，各自斷開，即H處斷開。故選CGH。11.D【解析】本題考查對(duì)文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確?！肮纳！钡摹肮摹币鉃椤皬椬唷?。句意：君子不攻擊沒有擺好陣勢(shì)的軍隊(duì)。/彈奏瑟的聲音（漸漸）稀疏。B.正確。句意：在大事面前不忘大禮的做法。/面對(duì)大江斟酒。C.正確?！靶」滩豢梢詳炒蟆钡摹皵场币鉃椤芭c……為敵”。句意：不是各國(guó)諸侯所能比的。/小國(guó)本來就不可以與大國(guó)為敵。D.錯(cuò)誤。當(dāng)：抵擋；對(duì)等，比得上。句意：去抵擋夷狄這樣的卑微者。/估計(jì)大王的軍隊(duì)足以比得上項(xiàng)王的嗎？故選D。12.C【解析】本題考查理解文章內(nèi)容的能力。C.“說明宋襄公與齊宣王本質(zhì)相同”錯(cuò)誤?！洱R桓晉文之事》中“齊宣王舍?！钡男袨榭梢钥闯鳊R宣王有憐憫之心，實(shí)行的是“仁政”。本文“乃欲以不重傷，不禽二毛欺諸侯。襄公能忍于鄫子，而不忍于重傷二毛，此豈可謂其情也哉？以愚觀之，宋襄公，王莽之流?！币馑际恰熬谷幌胍浴皇故軅臄橙嗽俅问軅?，不捉拿白發(fā)老人’為借口來欺騙各國(guó)諸侯。宋襄公能夠忍心殺害鄫子，卻不忍心攻擊受傷之人和老年人，這難道可以說是合情合理嗎？在我看來，宋襄公就是王莽這類人?！笨芍蜗骞珰⒑?guó)君鄫子，毫無仁義之心，虛偽殘暴，與齊宣王本質(zhì)完全不相同。故選C。13.（1）楚國(guó)軍隊(duì)渡過泓水到北岸來，有關(guān)官吏請(qǐng)示宋公說：“請(qǐng)趁著楚軍還沒有完全渡過泓水時(shí)攻擊他們?！保?）放開它（吧）！我不忍心（見）它恐懼戰(zhàn)栗的樣子，這樣沒有罪過卻走向死亡之地?！！窘馕觥勘绢}考查理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“濟(jì)”，渡過；“迨”，趁著；“畢”，完全；句意；各1分。（2）“舍”，釋放、放開；“觳觫”，恐懼戰(zhàn)栗的樣子；“就”，走向；句意；各1分。14.材料一認(rèn)為宋襄公不趁人之危，光明磊落，是一個(gè)守禮有信的仁義君主；材料二認(rèn)為宋襄公是一個(gè)欺世盜名、虛偽殘暴的偽君子。（答出任意一點(diǎn)1分，答出兩點(diǎn)3分）【解析】本題考查理解文章內(nèi)容、概括人物形象的能力。材料一中，“吾聞之也，君子不厄人，吾雖喪國(guó)之余，寡人不忍行也?！币馑际恰拔衣犝f，君子不使人陷入困境，我雖然是幾乎喪失國(guó)家而留下來的后人，我還是不忍心這樣做?！薄拔崧勚?，君子不鼓不成列?！币馑际恰拔衣犝f，君子不攻擊沒有擺好陣勢(shì)的軍隊(duì)?！笨芍蜗骞怀萌酥?，光明磊落，不攻擊沒有擺好陣勢(shì)的軍隊(duì)，雖然最后戰(zhàn)敗了，但他是一個(gè)守禮有信的仁義君主。材料二中，“而宋公戕一國(guó)君若犬豕然”意思是“而宋襄公殺害一國(guó)的君主就像屠殺豬狗一樣”，可知宋襄公毫無仁義之心，虛偽殘暴?！耙杂抻^之，宋襄公，王莽之流。襄公以諸侯為可以名得”意思是“在我看來，宋襄公就是王莽這類人。宋襄公以為諸侯的霸主地位可以通過名聲取得”可知宋襄公想用仁義的名聲騙取諸侯霸主的地位，所以說宋襄公是一個(gè)欺世盜名、虛偽殘暴的偽君子?！緟⒖甲g文】材料一：魯僖公二十二年，冬季，十一月，己巳這天，初一，宋襄公與楚軍約定，在泓水北面交戰(zhàn)。楚國(guó)軍隊(duì)渡過泓水到北岸來，有關(guān)官吏請(qǐng)示宋公說：“請(qǐng)趁著楚軍還沒有完全渡過泓水時(shí)攻擊他們。”宋公說：“不行。我聽說，君子不使人陷入困境，我雖然是幾乎喪失國(guó)家而留下來的后人，我還是不忍心這樣做?！背?guó)軍隊(duì)已經(jīng)渡過泓水，但還未排列成陣，官吏又請(qǐng)示說：“請(qǐng)趁著楚軍還沒有擺好陣勢(shì)攻打他們吧?！彼喂f：“不行。我聽說，君子不攻擊沒有擺好陣勢(shì)的軍隊(duì)?！背娨呀?jīng)列好陣勢(shì)，宋襄公這才擊鼓進(jìn)攻，宋國(guó)軍隊(duì)大敗。所以君子很推崇宋襄公不攻擊沒有擺好陣勢(shì)的軍隊(duì)，在大事面前不忘大禮的做法，只可惜他是有德行的君主卻沒有輔佐他的賢能的臣子，認(rèn)為即使是周文王發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，也不過如此。材料二：宋襄公與楚人在泓水交戰(zhàn)，宋國(guó)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗。蘇軾認(rèn)為：《春秋》記載戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有像這樣嚴(yán)謹(jǐn)而且全面的了。宋襄公，是周朝天子最為敬重的上公。宋，是殷商的后裔，對(duì)周朝來說是貴客，周朝天子有祭事時(shí)會(huì)送祭肉給宋國(guó)，宋國(guó)有喪事，周朝天子會(huì)派人吊喪拜祭，不是各國(guó)諸侯所能比的。而這里說“與楚人在泓水交戰(zhàn)”。楚，是夷狄之國(guó)，人里面對(duì)卑賤者的稱呼。以天子尊敬的上公身份去抵擋夷狄這樣的卑微者，最終打了敗仗，宋公的罪過顯而易見了。而《公羊傳》認(rèn)為文王之戰(zhàn)不過如此，學(xué)者們對(duì)此有懷疑，所以不能不加以辨明。宋襄公不僅僅是行仁義而不能善終的人。他是以不仁的本質(zhì)，竊取“仁者”的美名罷了。齊宣王看見有人牽著牛走過堂下，問：“這牛要（牽）到哪里去??？”牽牛人回答說：“（殺了以后）準(zhǔn)備把它的血涂在鐘上行祭?！饼R宣王說：“把它放了，我不忍心看它恐懼戰(zhàn)栗的樣子，這樣沒有罪過卻走向死地。”舍棄一頭牛，對(duì)個(gè)人的德行不會(huì)有減損或增益。而孟子用王道來贊許他。所謂“以仁慈寬厚之心，行仁慈寬厚之政”，正是三代共有的特點(diǎn)。而宋襄公捉拿鄫國(guó)的國(guó)君鄫子，并將他殺害用來祭祀睢水的神廟。君子殺一頭牛尚且不忍心，而宋襄公殺害一國(guó)的君主就像屠殺豬狗一樣。這樣的事情都忍心干得出來，天下的事情還有什么不忍心干的呢！泓水之戰(zhàn)，宋襄公負(fù)傷，宋國(guó)受到重創(chuàng)，竟然想以“不使受傷的敵人再次受傷，不捉拿白發(fā)老人”為借口來欺騙各國(guó)諸侯。宋襄公能夠忍心殺害鄫子，卻不忍心攻擊受傷之人和老年人，這難道可以說是合情合理嗎？在我看來，宋襄公就是王莽這類人。宋襄公以為諸侯的霸主地位可以通過名聲取得，王莽以為天下可以憑文詔獲取。他們得失大小不同，但不能欺騙天下則是相同的。自古以來，昏庸無能的君主，像（宋襄公）這樣子的多了，但死后一生的好壞才論定，卻未有能像宋襄公這樣欺騙后世的了。15.B【解析】本題考查學(xué)生賞析詩歌內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力。B“對(duì)比”錯(cuò)誤。陸游只是指出因?yàn)轫?xiàng)羽的自負(fù)，謀士范增雖然足智多謀卻無施展之處，這也是導(dǎo)致項(xiàng)羽失敗的原因之一。二者不是對(duì)比。16.①汪遵的《烏江》贊美了西楚霸王力能扛鼎的英雄豪氣。（1分）面對(duì)項(xiàng)羽的失敗，詩人對(duì)這個(gè)悲劇英雄表示了深深的同情。（2分）②陸游《項(xiàng)羽》中，詩人認(rèn)為項(xiàng)羽力能扛鼎卻不足為奇，（1分）側(cè)重于對(duì)項(xiàng)羽剛愎自用、不善用范增導(dǎo)致的悲慘結(jié)局表示惋惜，更有批評(píng)。（2分）【解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。汪遵的《烏江》中“單槍匹馬突重圍”意思是：項(xiàng)羽一人單槍匹馬突破重重包圍，這是指項(xiàng)羽在垓下之戰(zhàn)中率領(lǐng)28騎突圍的事件。這句用通俗的詞匯展現(xiàn)出了西楚霸王力能扛鼎的英雄之氣，表達(dá)了作者對(duì)項(xiàng)羽的贊美之情?！坝⑿廴ケM羞容在，看卻江東不得歸”指項(xiàng)羽在烏江邊上自知無顏見江東父老而拔劍自刎的典故。最后兩句用烏江自刎的典故來指明項(xiàng)羽的失敗，表現(xiàn)了作者對(duì)這個(gè)悲劇英雄深深的同情。陸游的《項(xiàng)羽》中“八尺將軍千里騅，拔山扛鼎不妨奇”，“八尺、千里、拔山扛鼎”塑造了一個(gè)頂天立地的英雄形象，可是，這在作者眼中不足為奇?！胺对隽ΡM無施處，路到烏江君自知”，項(xiàng)羽剛愎自用，讓范增的才能無法施展，只有兵敗烏江，詩中拿項(xiàng)羽的英雄形象與他的烏江自刎形成對(duì)比，對(duì)項(xiàng)羽的匹夫之勇表達(dá)了不滿，體現(xiàn)了詩人對(duì)項(xiàng)羽不知任用賢人的批評(píng)。17.（1）浴乎沂風(fēng)乎舞雩（2）故不積跬步無以至千里（3）滿地黃花堆積憔悴損（昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家/感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心/無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來/春花秋月何時(shí)了，往事知多少）18.B【解析】本題考查學(xué)生正確理解并運(yùn)用詞語、成語，準(zhǔn)確運(yùn)用常見的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，分析短語語法結(jié)構(gòu)的能力。A.“②處引號(hào)表示特殊含義”錯(cuò)誤。②處引號(hào)表示特定稱謂。C.“‘耳熟能詳’可以用‘耳濡目染’替代”錯(cuò)誤。“耳熟能詳”，指聽得多了，能夠說得很清楚、很詳細(xì)，重在強(qiáng)調(diào)熟悉；“耳濡目染”，耳朵經(jīng)常聽到，眼睛經(jīng)常看到，不知不覺地受到影響，重在強(qiáng)調(diào)影響。此處強(qiáng)調(diào)人們對(duì)劇目的熟悉程度，所以不能替代。D.“兩個(gè)短語結(jié)構(gòu)類型一致”錯(cuò)誤?！吧绞瘶淠尽笔遣⒘薪Y(jié)構(gòu)，“山石”和“樹木”都是名詞；“完全照搬”則是副詞+謂語動(dòng)詞結(jié)構(gòu)，“完全”是用以修飾“照搬”的程度的副詞。19.①中國(guó)傳統(tǒng)年畫的一種；②以戲曲劇目為創(chuàng)作題材；③表現(xiàn)戲臺(tái)上的角色形象及劇目情節(jié)；④戲曲與版畫兩種藝術(shù)形式有機(jī)結(jié)合；⑤從形式上分為兩種。（答出一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)5分。）【解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之提取信息壓縮語段的能力。根據(jù)文段中“傳統(tǒng)年畫中亦隨之出現(xiàn)了大量以戲曲劇目為題材的作品，因一個(gè)獨(dú)立劇目叫‘出’，故這類年畫被稱為‘戲出年畫’”可知，“戲出年畫”是中國(guó)傳統(tǒng)年畫的一種，確定第一個(gè)詞條；根據(jù)文段中“傳統(tǒng)年畫中亦隨之出現(xiàn)了大量以戲曲劇目為題材的作品”，可知，“戲出年畫”的一個(gè)特征是：以戲曲劇目為創(chuàng)作題材的，確定第二個(gè)詞條；根據(jù)文段中“戲出年畫著力表現(xiàn)戲臺(tái)上的角色形象及劇目情節(jié)”，可知，“戲出年畫”的特征為：表現(xiàn)戲臺(tái)上的角色形象及劇目情節(jié)，確定第三個(gè)詞條；根據(jù)文段中“戲出年畫在形式上分為兩種……內(nèi)容都是當(dāng)時(shí)人們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典劇目”，可知，“戲出年畫”從形式上分為兩種，確定第四個(gè)詞條；根據(jù)文段中“戲出年畫是由戲曲與版畫兩種藝術(shù)形式的有機(jī)結(jié)合”，即“戲出年畫”的特征為：戲曲與版畫兩種藝術(shù)形式有機(jī)結(jié)合，確定第五個(gè)詞條。20.C【解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫的能力。C.詩句的意思是“蟋蟀七月在田野，八月移到檐底唱，九月伏在門檻下，十月鉆進(jìn)床底藏”，寫蟋蟀在不同月份里空間的轉(zhuǎn)變，依據(jù)“這蛐蛐兒是這樣一路婉轉(zhuǎn)輕吟”“于幕后走向臺(tái)前”，可知“蛐蛐兒”在移動(dòng)變化，所以引用的詩句填入③處最恰當(dāng)。21.①詞類活用，將形容詞“紅”“綠”活用為名詞。②形象突出，“紅”“綠”二字凸顯春、夏在色彩上給人的感覺。（每點(diǎn)2分，滿分4分，如有其他答案言之有理可酌情給分。）【解析】本題考查學(xué)生分析語句表達(dá)效果的能力從語法看，四個(gè)詞有兩個(gè)是詞類活用，將形容詞“紅”“綠”活用為名詞，意為“紅花”“綠葉”，這樣的寫法，體現(xiàn)了靈活的特點(diǎn)；同時(shí)，“紅”“綠”二字主要從視角感官上凸顯出夏、秋兩個(gè)季節(jié)色彩鮮明的特征，“紅花綠葉”簇?fù)碓谝黄穑蜗笸怀觥?2.運(yùn)用通感手法，(1分）作者化聽覺形象為視覺形象，將清亮的“蟲聲”寫作滾落在青石鋪就的光滑路面上的露珠，(1分）使抽象的聲音清晰可感，使“蟲聲”的特點(diǎn)更為具體、形象，疊加多重感官，使讀者的閱讀感受更豐富。(2分）或：運(yùn)用比喻手法，(1分）將清亮的“蟲聲”比作滾落在青石鋪就的光滑路面上的露珠，(1分）“蟲聲”清、亮的特點(diǎn)更為具體、生動(dòng)，寫出了蟲聲蔓延在整個(gè)“青石鋪就的光滑路面上”的氛圍，能給讀者留下新穎、生動(dòng)的印象。(2分）（答對(duì)以上任意一種手法即可）【解析】本題考查學(xué)生正確使用、辨析常見的修辭手法的能力。畫波浪線的句子化聽覺形象為視覺形象，將清亮的“蟲聲”比作滾落在青石鋪就的光滑路面上的露珠，這是運(yùn)用了通感（也是比喻）的修辭手法。通感手法的運(yùn)用，化抽象為形象，抽象的“蟲聲”變得清晰可感；同時(shí)這也是比喻，“蟲聲”的特點(diǎn)更為具體、生動(dòng)，寫出了蟲聲蔓延在整個(gè)“青石鋪就的光滑路面上”的氛圍。通感、比喻的運(yùn)用，恰當(dāng)且巧妙，能給讀者留下新穎、生動(dòng)的印象。23.審題：這是一則引語式材料作文題?！鞍炎约夯畛梢皇狻?，這里的“光”是一種象征，代表著積極向上的諸多特質(zhì)。它可以是樂觀的