河北省滄州市鹽山中學2024-2025學年高一下學期開學檢測語文試題（原卷版+解析版）

高一語文一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：吳文俊小學時成績平平，也沒有顯示出獨特的數(shù)學才華，初中時數(shù)學甚至得過零分，高中時最喜歡的是物理而非數(shù)學，但他從小就對讀書有濃厚興趣，初中時國文成績一直不錯，盡管高三時物理得了滿分，但教物理的趙貽經(jīng)老師卻看出了他的數(shù)學潛力，力薦他入數(shù)學系。正始中學決定，吳文俊必須報考數(shù)學系，才能得到每年一百塊大洋的獎學金，加之他父母又不放心獨子離開上海，吳文俊就進入了上海交大數(shù)學系，所謂“知之不如好之，好之不如樂之”，因為他對物理有興趣，甚至一度想要轉(zhuǎn)系。是大三時教數(shù)學的武崇林老師幫助他擺脫了專業(yè)上的困惑，使他認識到數(shù)學的巨大魅力。1940年，吳文俊從交大畢業(yè)，先后在育英中學、培真中學擔任數(shù)學教員，直到1946年見到了影響他一生的恩師陳省身，他才由一個普通的中學數(shù)學老師成為數(shù)學研究所的專業(yè)研究員。對于吳文俊的數(shù)學研究，他的學生高小山總結(jié)說：“吳先生做拓撲研究，一下子就能抓住核心問題，為代數(shù)拓撲學的興起作出了影響深遠的貢獻。他從事機器定理證明也是這樣，極其敏銳地看出了信息時代數(shù)學的發(fā)展趨勢，他的研究受到中國古代數(shù)學的啟發(fā)，汲取了中國傳統(tǒng)數(shù)學的養(yǎng)分。使用吳先生的方法，幾乎所有數(shù)學定理的證明，都可以由計算機來完成，從而讓人類把精力放到更加宏觀的層面上去思考問題?！睂俏目碚f，雖然最初選擇數(shù)學是被動的，但綜觀其一生，數(shù)學已逐漸成為他生命的一部分。從事數(shù)學研究，吳文俊特別強調(diào)數(shù)學思維。他說：“要創(chuàng)新，就要獨立思考，就不能總是跟著人家亦步亦趨，當然開始的時候參考借鑒也是必要的，可是除了學習之外，還要能夠獨立思考，這是創(chuàng)新的必要條件?，F(xiàn)在擺在中國面前的是，數(shù)學就要靠下一代、下下代在創(chuàng)新方面取得巨大成功，中華民族才可以得到復興。”吳文俊自己的經(jīng)歷就是很好的例子。他在數(shù)學上的一系列成就，特別是他運用機械化思想來考察數(shù)學，發(fā)現(xiàn)了數(shù)學的不同側(cè)面，并建立了新的模式，這全得益于他的獨辟蹊徑。對我國的數(shù)學基礎(chǔ)教育，吳文俊也頗有心得。我國中學生多次在國際奧數(shù)競賽中獲獎，被當作我國數(shù)學教育成功的證明，但吳文俊更贊同丘成桐的觀點：“奧數(shù)應該是一種建立在興趣之上的研究性、高層次學習，中國的奧數(shù)學習過分關(guān)注海量題目，直接與考試、競賽掛鉤，對系統(tǒng)學數(shù)學不利。作為基礎(chǔ)學科，應著重引導學習的興趣，不應當過分追求功利。”吳文俊同樣清醒認識到：“競賽獲獎固然可貴，但也不能看得過重，因為它不能代表學生對數(shù)學的深度理解，也不能有效地訓練數(shù)學思維?！彼J為，數(shù)學教育更重要的是培養(yǎng)數(shù)學的思維方式。有人曾揶揄數(shù)學家迂腐，吳文俊不但不迂腐，而且興趣廣泛，內(nèi)心充滿童趣，他說：“我是個想怎樣就怎樣的人，想玩就玩，想工作了就會安安靜靜地工作，從不多想。”他喜歡看電影、讀歷史小說，也喜歡看圍棋比賽。老伴說他“貪玩”，他卻說：“讀歷史書籍、看歷史影片，幫助了我的學術(shù)研究；看圍棋比賽，更培養(yǎng)了我的全局觀念和戰(zhàn)略眼光?！眳俏目?7歲時就獲得了國家自然科學一等獎，四十多年后，他再次獲得國家最高科技獎。如此長的學術(shù)生命，在數(shù)學界是非常罕見的。當記者提出疑問時，吳文俊反問道：“我為什么不能保持這么長的學術(shù)生命？”在他看來，學術(shù)生命是能夠終生保持的，很多人做不到，那是他們自己的問題，應該自我反省。他特別強調(diào)研究數(shù)學要下扎實的工夫。他說：“外國許多數(shù)學家，盡管有的我非常佩服，可是我并不認同他們靠所謂巧思妙想研究數(shù)學的辦法。應該根據(jù)客觀實際具體分析，一切以事實為主。這是我主要的想法?！保ㄕ幾钥铝站辍秴俏目鳌罚┎牧隙好糠晷瞧谒南挛?，中科院數(shù)學與系統(tǒng)科學研究院均開一個討論班。這個自由、開放的學術(shù)活動形式是吳文俊院士八十年代中期創(chuàng)辦的，所有感興趣的人都可以參加，每次圍繞一個主題展開討論，至今已經(jīng)堅持了十多年。記者前一段到中科院數(shù)學與系統(tǒng)科學研究院采訪吳文俊那天，正好也是個星期四。下午三點，吳文俊準時走進了教室，坐在第一排。參加討論班的人都知道他會來，對他的出現(xiàn)沒有一點意外。他的學生、系統(tǒng)科學所副研究員李子明說，十多年來只要吳先生不出差在外，就肯定會參加。這次主講是中科院理論物理所的吳可研究員，他向大家介紹了難解的“楊-巴斯方程”后，討論班成員就這個問題展開了熱烈的討論。吳文俊一直認真地聽著，誰發(fā)言他就把臉轉(zhuǎn)向誰，竭力了解每個人隨時迸發(fā)出來的想法。他的頭發(fā)早已全白，但氣色非常好。討論班結(jié)束后，記者就從當天的問題入手與吳文俊交談?！捌鋵嵔裉斓碾y題我聽不懂。”吳文俊謙遜地說，“我到現(xiàn)在還胡里胡涂的，但越是不懂的你越要聽，要學習，要看其他人在做什么，否則科研就做不下去了。”“您已經(jīng)八十一歲了，還有做學生的興趣嗎？”“科研是永遠做不完的。數(shù)學的難題有很多，簡直是越來越多。堅持做科研可能是中國科學家的特點，中國科學家后勁很足，年輕時做科研，六七十歲后仍在做科研，甚至八十歲后還在做。華羅庚先生是一個榜樣，我的老師陳省身先生也這樣。他們從來沒有放棄過研究。我得向他們學習?！眳俏目』卮饐栴}非?？?。（摘編自《光明日報》《數(shù)學界的戰(zhàn)略科學家吳文俊》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.吳文俊并不是一個“少年天才型”的科學家，在上海交大讀書期間，曾一度想轉(zhuǎn)到物理系，后來遇見數(shù)學老師武崇林，他才打消了轉(zhuǎn)系念頭。B.吳文俊清楚地看到信息時代數(shù)學的發(fā)展趨勢，受到中國古代數(shù)學的啟發(fā)，提出了用計算機實現(xiàn)數(shù)學定理證明的方法，作出了影響深遠的貢獻。C.外國不少數(shù)學家只靠巧思妙想研究數(shù)學，盡管名氣很大，吳文俊卻并不認同他們的研究成果，而是堅持用自己以客觀為主的方法研究數(shù)學。D.吳文俊在拓撲學、機器定理證明、數(shù)學機械化等領(lǐng)域都取得了很多獨創(chuàng)性成果，獲得了國家最高科技獎，也贏得了“數(shù)學界的戰(zhàn)略科學家”的美譽。2.下列推斷，與吳文俊先生對于數(shù)學基礎(chǔ)教育的看法不吻合的一項是（）A.奧數(shù)應建立在興趣之上，屬于研究性、高層次學習，不必人人參加。B.中學生在國際奧數(shù)競賽中獲獎，并不能充分證明我國數(shù)學教育成功。C.只是用刷題、考試的方式學習奧數(shù)，不利于學生對數(shù)學的深度理解。D.奧數(shù)學習重要的是培養(yǎng)數(shù)學思維，引導學習興趣，不必追求獲不獲獎。3.材料二用來回答下列哪一個問題最為恰當（）A.吳文俊為何會對代數(shù)拓撲學的興起作出影響深遠的貢獻。B.吳文俊何以會運用機械化思想來考察數(shù)學并建立新的模式。C.吳文俊為何興趣廣泛，具備全局觀念和戰(zhàn)略眼光。D.吳文俊何以會終身保持學術(shù)生命，不斷結(jié)出碩果。4.請用《勸學》中的語句，歸納材料一和材料二共同肯定的吳老的學術(shù)品質(zhì)。5.兩則材料，前一則為“人物傳記”，后一則為“人物通訊”，請從材料組織和語言表達的角度分析其不同之處。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。歸來徐遲山城重慶，重重疊疊的屋宇。①它披著一層薄紗似的輕霧，美麗得像在畫中一樣！在它背后，聳起了多么熟悉的山峰和山峰上一圈花邊似的淡淡的樹木剪影。多么熟悉，因為曾經(jīng)朝夕相對??！輪船漸漸駛近朝天門，卻又一個拐彎，進入秀麗的嘉陵江。②一連幾天在船身震動之中的乘船人，終于感到船停止震抖了。出現(xiàn)了一種奇異的安靜。然而，這安靜并不長久。另一種震抖傳送而來，我全身感到了這震抖，我成了一根被撥的琴弦。十年，整整十年，沒有看見你了！整整十年，沒有在你的懷抱中了?，F(xiàn)在我回來了。一輛車已在碼頭上等候我們。我們穿過一條新辟的馬路，經(jīng)臨江門一帶，疾馳前進。又認得又不認得重慶的街道了！重慶的街道啊，我多么愿意下車來，停留在街頭，細細看你，摸你。在這里我們曾度過我們的歷史中最艱苦的年頭。難道不是在這里，③我們半夜驚跳起來，把睡得香甜，連警報汽笛也喚不醒的孩子粗暴地搖醒，然后掮著包，提著箱，踉蹌奔進防空洞？難道不是在這里，美國兵坐在吉普車里橫沖直撞，奴顏婢膝的國民黨西崽向他們打躬作揖，而我們用以維持生活的，我們口袋里的錢幣卻時常被一種奇怪的妖法盜竊了去？難道不是在這里，除了太陽給我們一個影子之外，反動統(tǒng)治者也給了我們一個尾隨不舍的魔影——我們在這里被折磨過，被侮辱過！然而，現(xiàn)在不用說這一切了。你已經(jīng)完全變了樣，變得使游子歸來，都不認識自己的家園了。頭一天晚上，朋友們招待我去重慶市川劇院看戲。我正聽著抑揚的高腔音樂，突然從舞臺和劇場的某些暗示中發(fā)現(xiàn)了：這可不是“青年館”嗎？是的，這正是當年的“青年館”。記憶則涌了上來。在這臺上，有人曾朗誦過《狂人日記》；馬思聰曾彈奏過他的《劍舞》；大樂隊曾以貝多芬的《英雄》祭奠過羅曼·羅蘭老人；郭沫若先生曾站在那個失地千里的何應欽面前，痛罵他幾個小時。罵一句，臺下鼓一次掌。而且，就是在這臺上，十年前，在《雙十協(xié)定》簽訂前夕，毛澤東主席曾經(jīng)大聲呼吁和平，他說：“和為貴?！钡诙欤乙磺逶缇腿ふ夜示?，沒有想到所在地已變成一個公園，原來是草堂，現(xiàn)在矗立著一座樓房。我訪問了張家花園，戰(zhàn)時的作家協(xié)會，不能相信我們的作家曾住過這樣破爛、湫隘的房子。我尋找紫薇村，沒有找到；尋找紅球壩，發(fā)現(xiàn)從前的一片菜園，布滿房屋，成為熱鬧市區(qū)。我尋找大田灣，突然發(fā)現(xiàn)我已回到人民禮堂那天壇似的大建筑物面前了。在這里聳起宏偉的三層翠綠的圓頂，它在一剎那之間改變了山城的面貌。我到處尋找，尋找滄白堂前的磚頭，校場口的血跡和淚痕。博物館派來的女同志，帶領(lǐng)我們參觀曾家?guī)r五十號。我們曾在它的樓下聽過政治報告，在小屋中看過秧歌舞劇。可是，這多么奇怪的一幢房子啊！中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導同志和國民黨特務(wù)同住在一個屋頂下面。在二樓，周恩來和董必武同志的兩間臥室之旁，特務(wù)占了五個房間。當年的斗爭是多么激烈，敵人已楔入到這座房子里來了?？墒牵F(xiàn)在，我們站在五十號的大門口，照起相來了。重慶，有多少可回憶、可紀念的事物?。】墒?，兩天后，懷舊的心情很快消失。滿眼是新事物。第三天，就覺得這種心情有點迂。第四天，我自己也簡直不能忍受它了！滑竿沒有了，人力車也看不見了。電車滿城飛，爬坡比起汽車來還快。纜車上上下下，來往于兩路口菜園壩之間。菜園壩車站是四十年愿望的終點，成渝路的起點?，F(xiàn)在，人們正在等待著寶成路通車的佳音。川黔路已經(jīng)在興建之中，將要跨越長江和嘉陵江的兩座江橋開始鉆探了。山城重慶還將是我國最早修建地下鐵道的一座城市，一條地下鐵道線從牛角沱通往大溪溝，另一條線從菜園壩通往朝天門。讓我們采大理石來修造車站，用最美麗的名字給它們命名。美麗的城市啊！我曾從朝天門出發(fā)，穿過繁榮的市區(qū)，到兩路參觀體育館，然后經(jīng)過大坪，向著楊家坪而去。新建的一排排工人宿舍，潔白的墻，綠的窗戶，門前的小花園，新建的電影院。未來的重慶正在這里劈開山頭填平山谷，建設(shè)起來。我們又從這靠長江的一面橫插到嘉陵江的一面去，于是看到了沙坪壩、磁器口的一片巨大的市區(qū)。一處是工業(yè)區(qū)，另一處是輕工業(yè)和文化區(qū)。偉大的城市??！一條寬闊的沿江碼頭將要像腰帶似的懷抱這座山城。三峽水庫將水位提高后，從上海來的萬噸大輪船將要泊在這擁有一切現(xiàn)代化設(shè)備的大港。圍繞著重慶鋼鐵公司的將是許多機器制造工業(yè)。重慶還是一座巨大的煤炭工業(yè)之城。蘊藏在長江和嘉陵江水波里的巨大的電力，則將推動這些工業(yè)。富饒的城市啊！多少果樹迎著陽光？多少果實使枝頭下垂？去年的廣柑還沒有吃光，今年的又掛在樹上了！為什么大自然對這里如此厚愛？這里用不著綠化，四季都是綠的。綠化這里只是綠的規(guī)劃：這幾座山是廣柑，那幾座是柚子等等。④看啊，百花滿地，蝴蝶滿園。還不知是蝶多，花多？還不知是花多，蝶多？看啊，四只抖動的蝴蝶在爭奪一朵西番蓮的花蕊。山城的氣候特點使山城的花比哪兒的花都更香，這兒是我的一個香水工廠所在地。夜晚，站在枇杷山公園的高處往下望，山下是幾十萬家燈火。你可以用一張黑紙，在上面刺著無數(shù)針眼，然后放在燈前看一看，這就是夜重慶，而我回來了。一九五六年（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.文章敘述作者十年后重返重慶后的所見所想，展示了重慶的今昔差異，表達了作者對今日重慶的熱愛和自豪之情。B.文章敘述作者“不用說這一切了”“變得使游子歸來，都不認識自己的家園了”，以“我”重返重慶后的感受寫出了重慶的變化。C.文章敘述“我”尋找故居，卻尋而不見，將尋找故居與尋而見到新變化相較而寫，寫出重慶新貌的同時，流露出淡淡的遺憾。D.文章敘述博物館女同志帶我們參觀曾家?guī)r五十號，回憶作者與“五十號小屋”有關(guān)的過往，敘述它的歷史，充實了文章的內(nèi)容。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.句子①中“一層薄紗似的輕霧”與“像在畫中一樣”，運用比喻手法描繪了重慶的美麗。B.句子②中三個“震抖”都是動詞，前一個指船的震動，后兩個指“我”內(nèi)心的震撼。C.句子③中連用“驚跳”“搖醒”“踉蹌奔進”等動詞，刻畫出逃避戰(zhàn)亂時人們的慌張。D.句子④中“看啊”以呼告的方式，贊美了重慶生態(tài)的美好，有呼告人們共同欣賞之意。8.文章第三段是如何表現(xiàn)作者在臨江門一帶疾馳前進時所感所想的？9.讀書小組要為此文寫一則文學短評。經(jīng)討論，甲組提出一組關(guān)鍵詞：覓舊·賞新·對稱；乙組提出一組關(guān)鍵詞：美麗·偉大·富饒。請任選一個小組加入，圍繞關(guān)鍵詞寫出你短評。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。愚溪詩序柳宗元灌水之陽有溪焉，東流入于瀟水?；蛟唬喝绞蠂L居也，故姓是溪為冉溪?；蛟唬嚎梢匀疽?，名之以其能，故謂之染溪。予以愚觸罪，謫瀟水上。愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，土之居者，猶龂龂①然，不可以不更也，故更之為愚溪。愚溪之上，買小丘，為愚丘。自愚丘東北行六十步，得泉焉，又買居之，為愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，蓋上出也。合流屈曲而南為愚溝遂負土累石塞其隘，為愚池。愚池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。夫水，智者樂也。今是溪獨見辱于愚，何哉？蓋其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨，無以利世，而適類于予，然則雖辱而愚之，可也。寧武子“邦無道則愚”，智而為愚者也；顏子“終日不違如愚”，睿而為愚者也。皆不得為真愚。今予遭有道而違于理，悖于事，故凡為愚者，莫我若也。夫然，則天下莫能爭是溪，予得專而名焉。溪雖莫利于世，而善鑒萬類，清瑩秀澈，鏘鳴金石，能使愚者喜笑眷慕，樂而不能去也。予雖不合于俗，亦頗以文墨自慰，漱滌萬物，牢籠百態(tài)，而無所避之。以愚辭歌愚溪，則茫然而不違，昏然而同歸，超鴻蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚詩》，紀于溪石上。【注】①龂龂（yínyín）：爭辯貌。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將相應位置的答案標號涂黑。合流A屈曲B而南C為D愚溝E遂負F土G累石H塞I其隘。11.下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.陽，指水的南面，山的北面或水的南面叫陽，山的南面或水的北面叫陰。B.“猶斷斷然”“然”指……的樣子，與《赤壁賦》中“其聲嗚嗚然”的“然”含義相同。C.顏子，指顏回，孔子最得意的門生之一?？鬃訉︻伝胤Q贊頗多，贊其好學仁人。D.我知，即“知我”，與《師說》中“句讀之不知”的句式相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.關(guān)于溪的名字，有人說曾經(jīng)有姓冉的住在這里，所以把這條溪水叫做冉溪，有人根據(jù)溪水的染色功能叫它染溪。B.這條溪水并不長，柳宗元走了二三里便到了溪水的盡頭，并在這里安家。柳宗元喜愛這條溪水，并給它定名為愚溪。C.柳宗元在愚溪上面買了個小丘，叫做愚丘。從愚丘往東北走六十步，發(fā)現(xiàn)有一處泉水，又買了下來，將它稱作愚泉。D.溪水雖然對世人沒有什么好處，可它卻能夠映照萬物，如玉色光潔清澈，能像金石一樣鏗鏘作響，能使愚蠢的人眷戀。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）嘉木異石錯置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。（2）予雖不合于俗，亦頗以文墨自慰，漱滌萬物，牢籠百態(tài)，而無所避之14.古人有云“智者樂水”，但柳宗元為什么要給溪水取名“愚”呢？請簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈張握佺蘇軾落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我新作，窗戶濕青紅。長記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。認得醉翁語：“山色有無中。”一千頃，都鏡凈，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁?？靶μm臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。一點浩然氣，千里快哉風。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.開頭兩句，先用實筆，描繪亭下江水與碧空相接、遠處夕陽與亭臺相映的優(yōu)美圖景，展現(xiàn)出一片空闊無際的境界。B.“知君為我新作”兩句，交待新亭的創(chuàng)建，點明亭主和自己的密切關(guān)系?！皾瘛弊中稳萦推嵛锤?，頗為傳神。C.詞的下片展現(xiàn)亭前廣闊江面倏忽變化、濤瀾洶涌、風云開闔、動心駭目的壯觀場面，引出后文詞人情感的抒發(fā)。D.“一千頃，都鏡凈，倒碧峰”三句是對水色山光的動態(tài)描寫：廣闊江面如鏡子般明凈，碧綠山峰倒映在江水中。16.全詞以“一點浩然氣，千里快哉風”兩句作結(jié)，請結(jié)合詞的內(nèi)容，簡要分析“浩然”與“快哉”的具體表現(xiàn)。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾在《赤壁賦》中以“____________，____________”兩句，寫出了婉轉(zhuǎn)悠長、延綿不盡的樂聲之美。（2）“所謂伊人，在水一方”，《涉江采芙蓉》中表現(xiàn)采摘的芙蓉因為“道阻且長”而難以送出的詩句是“____________？____________”。（3）李煜的《虞美人》中，詞人借東風和明月這些宇宙永恒之物直接抒發(fā)亡國之恨的句子是“____________，____________”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。擁有一座靜謐祥和的獨門獨院，定是非常愜意之事。若能種上幾棵俊朗清秀的景觀樹，不僅使小院①，還能讓人怡情養(yǎng)性，自是人生一大幸事。庭院植樹，古往今來形成了一種②的文化，講究頗多。若論古人綠化，人們馬上會想到“宅邊有五柳樹，因以為號焉”的陶淵明，“寧可食無肉，不可居無竹”的蘇東坡等。庭院綠植反映了人們對美好生活的向往，至于種什么樹，則因個人喜好而不同。但有一點是相同的，那就是，要有③、欣欣向榮、多福多壽之寓意。大多數(shù)人家的首選樹種是黃楊，皆因黃楊有喜氣洋洋之意。第二是桂花，桂花乃崇高、美好、吉祥、友好、貞潔的象征，還有仕途得志，學冠翹楚之意，謂之“折桂”。除了這兩種當家品種，庭院中還可以栽小葉羅漢松、茶花、紫薇、石榴等。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19.文中第三段在分析“庭院綠植反映了人們對美好生活的向往”時，為什么詳寫黃楊和桂花，而略寫其他的植物？（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。有哲人說，苦是奮進人生的一種補藥，吃苦能補精神、補信念、補品格、補才能，使人生由苦至甜，走向理想的彼岸。志從苦中礪古往今來，舉凡抱負高遠者，必先立志獻身，獻身信仰歷程，必是“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的艱辛磨礪。正是這樣的人生淬煉，才使思想躍然升華、信念愈加堅定、毅力不斷堅強、人格日臻完善，從而實現(xiàn)遠大的人生抱負。正所謂，吃苦勵志，苦生芳華。①立學，是奮進人生的一門必修課。立學成才，尤須嘔心瀝血、漸入佳境的修煉與升華。有道是“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，成才不懼苦，就能苦出才學，苦出功底，苦出碩果。②沒有汗水，難有收獲；安于享受，難以建功。堅苦是拓荒者的底色，堅忍乃創(chuàng)業(yè)者的特質(zhì)。哲人言，一切希望和理想，都要靠咬牙挺著，一直挺來成功的曙光。無數(shù)建功立業(yè)者的經(jīng)歷表明：“懸梁刺股，憑十分毅力；（）。”20.文中畫波浪線的句子使用了何種修辭手法？請簡要分析其表達效果。21.請仿照第二部分的小標題，在文中畫橫線處給第三、四部分擬小標題。22.請根據(jù)上聯(lián)，在文中括號內(nèi)補充下聯(lián)。四、寫作（60分）23.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。冬天的衣服，不是穿得越多越好。少一點，給自己一點涼意，反而有利于激發(fā)身體的潛能。所有的物質(zhì)條件，都不可太優(yōu)越。多了，滿了，人就會陷進欲望的溝壑無法自拔。而少一點的狀態(tài)，恰恰是我們的身體最舒適的狀態(tài)，也是最能給我們動力的狀態(tài)。含蓄而欠缺的人生，才能在不完美中趨向完美。上述材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請結(jié)合你的感悟和思考，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

高一語文一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：吳文俊小學時成績平平，也沒有顯示出獨特的數(shù)學才華，初中時數(shù)學甚至得過零分，高中時最喜歡的是物理而非數(shù)學，但他從小就對讀書有濃厚興趣，初中時國文成績一直不錯，盡管高三時物理得了滿分，但教物理的趙貽經(jīng)老師卻看出了他的數(shù)學潛力，力薦他入數(shù)學系。正始中學決定，吳文俊必須報考數(shù)學系，才能得到每年一百塊大洋的獎學金，加之他父母又不放心獨子離開上海，吳文俊就進入了上海交大數(shù)學系，所謂“知之不如好之，好之不如樂之”，因為他對物理有興趣，甚至一度想要轉(zhuǎn)系。是大三時教數(shù)學的武崇林老師幫助他擺脫了專業(yè)上的困惑，使他認識到數(shù)學的巨大魅力。1940年，吳文俊從交大畢業(yè)，先后在育英中學、培真中學擔任數(shù)學教員，直到1946年見到了影響他一生的恩師陳省身，他才由一個普通的中學數(shù)學老師成為數(shù)學研究所的專業(yè)研究員。對于吳文俊的數(shù)學研究，他的學生高小山總結(jié)說：“吳先生做拓撲研究，一下子就能抓住核心問題，為代數(shù)拓撲學的興起作出了影響深遠的貢獻。他從事機器定理證明也是這樣，極其敏銳地看出了信息時代數(shù)學的發(fā)展趨勢，他的研究受到中國古代數(shù)學的啟發(fā)，汲取了中國傳統(tǒng)數(shù)學的養(yǎng)分。使用吳先生的方法，幾乎所有數(shù)學定理的證明，都可以由計算機來完成，從而讓人類把精力放到更加宏觀的層面上去思考問題?！睂俏目碚f，雖然最初選擇數(shù)學是被動的，但綜觀其一生，數(shù)學已逐漸成為他生命的一部分。從事數(shù)學研究，吳文俊特別強調(diào)數(shù)學思維。他說：“要創(chuàng)新，就要獨立思考，就不能總是跟著人家亦步亦趨，當然開始的時候參考借鑒也是必要的，可是除了學習之外，還要能夠獨立思考，這是創(chuàng)新的必要條件?，F(xiàn)在擺在中國面前的是，數(shù)學就要靠下一代、下下代在創(chuàng)新方面取得巨大成功，中華民族才可以得到復興。”吳文俊自己的經(jīng)歷就是很好的例子。他在數(shù)學上的一系列成就，特別是他運用機械化思想來考察數(shù)學，發(fā)現(xiàn)了數(shù)學的不同側(cè)面，并建立了新的模式，這全得益于他的獨辟蹊徑。對我國的數(shù)學基礎(chǔ)教育，吳文俊也頗有心得。我國中學生多次在國際奧數(shù)競賽中獲獎，被當作我國數(shù)學教育成功的證明，但吳文俊更贊同丘成桐的觀點：“奧數(shù)應該是一種建立在興趣之上的研究性、高層次學習，中國的奧數(shù)學習過分關(guān)注海量題目，直接與考試、競賽掛鉤，對系統(tǒng)學數(shù)學不利。作為基礎(chǔ)學科，應著重引導學習的興趣，不應當過分追求功利。”吳文俊同樣清醒認識到：“競賽獲獎固然可貴，但也不能看得過重，因為它不能代表學生對數(shù)學的深度理解，也不能有效地訓練數(shù)學思維?！彼J為，數(shù)學教育更重要的是培養(yǎng)數(shù)學的思維方式。有人曾揶揄數(shù)學家迂腐，吳文俊不但不迂腐，而且興趣廣泛，內(nèi)心充滿童趣，他說：“我是個想怎樣就怎樣的人，想玩就玩，想工作了就會安安靜靜地工作，從不多想?！彼矚g看電影、讀歷史小說，也喜歡看圍棋比賽。老伴說他“貪玩”，他卻說：“讀歷史書籍、看歷史影片，幫助了我的學術(shù)研究；看圍棋比賽，更培養(yǎng)了我的全局觀念和戰(zhàn)略眼光?！眳俏目?7歲時就獲得了國家自然科學一等獎，四十多年后，他再次獲得國家最高科技獎。如此長的學術(shù)生命，在數(shù)學界是非常罕見的。當記者提出疑問時，吳文俊反問道：“我為什么不能保持這么長的學術(shù)生命？”在他看來，學術(shù)生命是能夠終生保持的，很多人做不到，那是他們自己的問題，應該自我反省。他特別強調(diào)研究數(shù)學要下扎實的工夫。他說：“外國許多數(shù)學家，盡管有的我非常佩服，可是我并不認同他們靠所謂巧思妙想研究數(shù)學的辦法。應該根據(jù)客觀實際具體分析，一切以事實為主。這是我主要的想法?！保ㄕ幾钥铝站辍秴俏目鳌罚┎牧隙好糠晷瞧谒南挛?，中科院數(shù)學與系統(tǒng)科學研究院均開一個討論班。這個自由、開放的學術(shù)活動形式是吳文俊院士八十年代中期創(chuàng)辦的，所有感興趣的人都可以參加，每次圍繞一個主題展開討論，至今已經(jīng)堅持了十多年。記者前一段到中科院數(shù)學與系統(tǒng)科學研究院采訪吳文俊那天，正好也是個星期四。下午三點，吳文俊準時走進了教室，坐在第一排。參加討論班的人都知道他會來，對他的出現(xiàn)沒有一點意外。他的學生、系統(tǒng)科學所副研究員李子明說，十多年來只要吳先生不出差在外，就肯定會參加。這次主講是中科院理論物理所的吳可研究員，他向大家介紹了難解的“楊-巴斯方程”后，討論班成員就這個問題展開了熱烈的討論。吳文俊一直認真地聽著，誰發(fā)言他就把臉轉(zhuǎn)向誰，竭力了解每個人隨時迸發(fā)出來的想法。他的頭發(fā)早已全白，但氣色非常好。討論班結(jié)束后，記者就從當天的問題入手與吳文俊交談?！捌鋵嵔裉斓碾y題我聽不懂?！眳俏目≈t遜地說，“我到現(xiàn)在還胡里胡涂的，但越是不懂的你越要聽，要學習，要看其他人在做什么，否則科研就做不下去了?！薄澳呀?jīng)八十一歲了，還有做學生的興趣嗎？”“科研是永遠做不完的。數(shù)學的難題有很多，簡直是越來越多。堅持做科研可能是中國科學家的特點，中國科學家后勁很足，年輕時做科研，六七十歲后仍在做科研，甚至八十歲后還在做。華羅庚先生是一個榜樣，我的老師陳省身先生也這樣。他們從來沒有放棄過研究。我得向他們學習?！眳俏目』卮饐栴}非常快。（摘編自《光明日報》《數(shù)學界的戰(zhàn)略科學家吳文俊》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.吳文俊并不是一個“少年天才型”的科學家，在上海交大讀書期間，曾一度想轉(zhuǎn)到物理系，后來遇見數(shù)學老師武崇林，他才打消了轉(zhuǎn)系念頭。B.吳文俊清楚地看到信息時代數(shù)學的發(fā)展趨勢，受到中國古代數(shù)學的啟發(fā)，提出了用計算機實現(xiàn)數(shù)學定理證明的方法，作出了影響深遠的貢獻。C.外國不少數(shù)學家只靠巧思妙想研究數(shù)學，盡管名氣很大，吳文俊卻并不認同他們研究成果，而是堅持用自己以客觀為主的方法研究數(shù)學。D.吳文俊在拓撲學、機器定理證明、數(shù)學機械化等領(lǐng)域都取得了很多獨創(chuàng)性成果，獲得了國家最高科技獎，也贏得了“數(shù)學界的戰(zhàn)略科學家”的美譽。2.下列推斷，與吳文俊先生對于數(shù)學基礎(chǔ)教育的看法不吻合的一項是（）A.奧數(shù)應建立在興趣之上，屬于研究性、高層次學習，不必人人參加。B.中學生在國際奧數(shù)競賽中獲獎，并不能充分證明我國數(shù)學教育成功。C.只是用刷題、考試的方式學習奧數(shù)，不利于學生對數(shù)學的深度理解。D.奧數(shù)學習重要的是培養(yǎng)數(shù)學思維，引導學習興趣，不必追求獲不獲獎。3.材料二用來回答下列哪一個問題最為恰當（）A.吳文俊為何會對代數(shù)拓撲學的興起作出影響深遠的貢獻。B.吳文俊何以會運用機械化思想來考察數(shù)學并建立新的模式。C.吳文俊為何興趣廣泛，具備全局觀念和戰(zhàn)略眼光。D.吳文俊何以會終身保持學術(shù)生命，不斷結(jié)出碩果。4.請用《勸學》中的語句，歸納材料一和材料二共同肯定的吳老的學術(shù)品質(zhì)。5.兩則材料，前一則為“人物傳記”，后一則為“人物通訊”，請從材料組織和語言表達的角度分析其不同之處?！敬鸢浮?.C2.D3.D4.“學不可以已”；“善假于物”（“君子博學”）；“鍥而不舍”。5.①前一則介紹傳主的生平經(jīng)歷和科技成就，較為完整；后一則截取“周四討論課”一點，平面展開；②前一則屬于人物評傳，夾敘夾議；后一則屬于新聞報道，較為客觀，以敘述為主；③前一則語言精練、簡潔；后一則較為形象、詳細，兼用描寫刻繪。【解析】【1題詳解】本題考查學生理解材料相關(guān)內(nèi)容，分析作者觀點態(tài)度的能力。C.“吳文俊卻并不認同他們的研究成果”錯誤。吳先生不認同的是他們的依靠“奇思妙想”的研究辦法。故選C?！?題詳解】本題考查學生根據(jù)材料內(nèi)容進行分析、判斷、推理的能力。D.“奧數(shù)學習重要的是培養(yǎng)數(shù)學思維，引導學習興趣，不必追求獲不獲獎”錯誤。數(shù)學教育更重要的是培養(yǎng)數(shù)學的思維方式，奧數(shù)獲獎吳先生也不反對，只是反對“過分追求功利”。故選D?！?題詳解】本題考查學生分析理解文章內(nèi)容的能力。由“他的學生、系統(tǒng)科學所副研究員李子明說，十多年來只要吳先生不出差在外，就肯定會參加”可知，吳文俊先生始終保持的良好的學習習慣，并認為“但越是不懂的你越要聽，要學習，要看其他人在做什么，否則科研就做不下去了”“科研是永遠做不完的。數(shù)學的難題有很多，簡直是越來越多。堅持做科研可能是中國科學家的特點，中國科學家后勁很足，年輕時做科研，六七十歲后仍在做科研，甚至八十歲后還在做。華羅庚先生是一個榜樣，我的老師陳省身先生也這樣”，這正是老先生能終身保持學術(shù)生命，不斷結(jié)出碩果的原因。故選D?！?題詳解】本題考查學生分析理解文章內(nèi)容，概括傳主品質(zhì)特點的能力。由“他的學生、系統(tǒng)科學所副研究員李子明說，十多年來只要吳先生不出差在外，就肯定會參加”“科研是永遠做不完的?！贻p時做科研，六七十歲后仍在做科研，甚至八十歲后還在做。華羅庚先生是一個榜樣，我的老師陳省身先生也這樣。他們從來沒有放棄過研究。我得向他們學習”可知，吳文俊先生堅持終身學習的概念，可以用《勸學》中“學不可以已”來概括。由“他在數(shù)學上的一系列成就，特別是他運用機械化思想來考察數(shù)學，發(fā)現(xiàn)了數(shù)學的不同側(cè)面，并建立了新的模式，這全得益于他的獨辟蹊徑”可知，吳文俊先生運用機械化思想來考察數(shù)學并建立新的模式，可以用《勸學》中“善假于物”（“君子博學”）來概括。由“我到現(xiàn)在還胡里胡涂，但越是不懂的你越要聽，要學習，要看其他人在做什么，否則科研就做不下去了”“吳文俊37歲時就獲得了國家自然科學一等獎，四十多年后，他再次獲得國家最高科技獎。如此長的學術(shù)生命，在數(shù)學界是非常罕見的。當記者提出疑問時，吳文俊反問道：‘我為什么不能保持這么長的學術(shù)生命？’在他看來，學術(shù)生命是能夠終生保持的，很多人做不到，那是他們自己的問題，應該自我反省。他特別強調(diào)研究數(shù)學要下扎實的工夫”可知，吳文俊先生能保持學術(shù)生命，不斷結(jié)出碩果的原因就在于執(zhí)著，不放棄，“越是不懂的你越要聽，要學習”“要下扎實的工夫”，可以用《勸學》中“鍥而不舍”來概括?！?題詳解】本題考查學生分析文章文體特征的能力。從材料組織的角度來看，材料一按照時間順序，介紹了吳文俊先生的生平經(jīng)歷以及他所取得的成就“吳文俊37歲時就獲得了國家自然科學一等獎，四十多年后，他再次獲得國家最高科技獎”，較為完整的介紹了吳老。材料二只是截取吳老生活中的一個片段“每逢星期四下午，中科院數(shù)學與系統(tǒng)科學研究院均開一個討論班”，從這個點出發(fā)介紹吳老。從語言表達來看，材料一是人物傳記，由記敘也有議論，夾敘夾議，語言簡潔、凝練，較少修飾；材料二屬于新聞報道，更注重客觀現(xiàn)實的反映，以敘述為主，在刻畫人物形象是較為詳細，如“吳文俊一直認真地聽著，誰發(fā)言他就把臉轉(zhuǎn)向誰，竭力了解每個人隨時迸發(fā)出來的想法。他的頭發(fā)早已全白，但氣色非常好”，對吳老的外貌和動作就做了較為詳細的描寫。二則材料文體不同，語言風格自然有差異。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。歸來徐遲山城重慶，重重疊疊的屋宇。①它披著一層薄紗似的輕霧，美麗得像在畫中一樣！在它背后，聳起了多么熟悉的山峰和山峰上一圈花邊似的淡淡的樹木剪影。多么熟悉，因為曾經(jīng)朝夕相對?。≥喆瑵u漸駛近朝天門，卻又一個拐彎，進入秀麗的嘉陵江。②一連幾天在船身震動之中的乘船人，終于感到船停止震抖了。出現(xiàn)了一種奇異的安靜。然而，這安靜并不長久。另一種震抖傳送而來，我全身感到了這震抖，我成了一根被撥的琴弦。十年，整整十年，沒有看見你了！整整十年，沒有在你的懷抱中了?，F(xiàn)在我回來了。一輛車已在碼頭上等候我們。我們穿過一條新辟的馬路，經(jīng)臨江門一帶，疾馳前進。又認得又不認得重慶的街道了！重慶的街道啊，我多么愿意下車來，停留在街頭，細細看你，摸你。在這里我們曾度過我們的歷史中最艱苦的年頭。難道不是在這里，③我們半夜驚跳起來，把睡得香甜，連警報汽笛也喚不醒的孩子粗暴地搖醒，然后掮著包，提著箱，踉蹌奔進防空洞？難道不是在這里，美國兵坐在吉普車里橫沖直撞，奴顏婢膝的國民黨西崽向他們打躬作揖，而我們用以維持生活的，我們口袋里的錢幣卻時常被一種奇怪的妖法盜竊了去？難道不是在這里，除了太陽給我們一個影子之外，反動統(tǒng)治者也給了我們一個尾隨不舍的魔影——我們在這里被折磨過，被侮辱過！然而，現(xiàn)在不用說這一切了。你已經(jīng)完全變了樣，變得使游子歸來，都不認識自己的家園了。頭一天晚上，朋友們招待我去重慶市川劇院看戲。我正聽著抑揚的高腔音樂，突然從舞臺和劇場的某些暗示中發(fā)現(xiàn)了：這可不是“青年館”嗎？是的，這正是當年的“青年館”。記憶則涌了上來。在這臺上，有人曾朗誦過《狂人日記》；馬思聰曾彈奏過他的《劍舞》；大樂隊曾以貝多芬的《英雄》祭奠過羅曼·羅蘭老人；郭沫若先生曾站在那個失地千里的何應欽面前，痛罵他幾個小時。罵一句，臺下鼓一次掌。而且，就是在這臺上，十年前，在《雙十協(xié)定》簽訂前夕，毛澤東主席曾經(jīng)大聲呼吁和平，他說：“和為貴?！钡诙?，我一清早就去尋找故居，沒有想到所在地已變成一個公園，原來是草堂，現(xiàn)在矗立著一座樓房。我訪問了張家花園，戰(zhàn)時的作家協(xié)會，不能相信我們的作家曾住過這樣破爛、湫隘的房子。我尋找紫薇村，沒有找到；尋找紅球壩，發(fā)現(xiàn)從前的一片菜園，布滿房屋，成為熱鬧市區(qū)。我尋找大田灣，突然發(fā)現(xiàn)我已回到人民禮堂那天壇似的大建筑物面前了。在這里聳起宏偉的三層翠綠的圓頂，它在一剎那之間改變了山城的面貌。我到處尋找，尋找滄白堂前的磚頭，校場口的血跡和淚痕。博物館派來的女同志，帶領(lǐng)我們參觀曾家?guī)r五十號。我們曾在它的樓下聽過政治報告，在小屋中看過秧歌舞劇?？墒?，這多么奇怪的一幢房子啊！中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導同志和國民黨特務(wù)同住在一個屋頂下面。在二樓，周恩來和董必武同志的兩間臥室之旁，特務(wù)占了五個房間。當年的斗爭是多么激烈，敵人已楔入到這座房子里來了。可是，現(xiàn)在，我們站在五十號的大門口，照起相來了。重慶，有多少可回憶、可紀念的事物??！可是，兩天后，懷舊的心情很快消失。滿眼是新事物。第三天，就覺得這種心情有點迂。第四天，我自己也簡直不能忍受它了！滑竿沒有了，人力車也看不見了。電車滿城飛，爬坡比起汽車來還快。纜車上上下下，來往于兩路口菜園壩之間。菜園壩車站是四十年愿望的終點，成渝路的起點。現(xiàn)在，人們正在等待著寶成路通車的佳音。川黔路已經(jīng)在興建之中，將要跨越長江和嘉陵江的兩座江橋開始鉆探了。山城重慶還將是我國最早修建地下鐵道的一座城市，一條地下鐵道線從牛角沱通往大溪溝，另一條線從菜園壩通往朝天門。讓我們采大理石來修造車站，用最美麗的名字給它們命名。美麗的城市??！我曾從朝天門出發(fā)，穿過繁榮的市區(qū)，到兩路參觀體育館，然后經(jīng)過大坪，向著楊家坪而去。新建的一排排工人宿舍，潔白的墻，綠的窗戶，門前的小花園，新建的電影院。未來的重慶正在這里劈開山頭填平山谷，建設(shè)起來。我們又從這靠長江的一面橫插到嘉陵江的一面去，于是看到了沙坪壩、磁器口的一片巨大的市區(qū)。一處是工業(yè)區(qū)，另一處是輕工業(yè)和文化區(qū)。偉大的城市??！一條寬闊的沿江碼頭將要像腰帶似的懷抱這座山城。三峽水庫將水位提高后，從上海來的萬噸大輪船將要泊在這擁有一切現(xiàn)代化設(shè)備的大港。圍繞著重慶鋼鐵公司的將是許多機器制造工業(yè)。重慶還是一座巨大的煤炭工業(yè)之城。蘊藏在長江和嘉陵江水波里的巨大的電力，則將推動這些工業(yè)。富饒的城市啊！多少果樹迎著陽光？多少果實使枝頭下垂？去年的廣柑還沒有吃光，今年的又掛在樹上了！為什么大自然對這里如此厚愛？這里用不著綠化，四季都是綠的。綠化這里只是綠的規(guī)劃：這幾座山是廣柑，那幾座是柚子等等。④看啊，百花滿地，蝴蝶滿園。還不知是蝶多，花多？還不知是花多，蝶多？看啊，四只抖動的蝴蝶在爭奪一朵西番蓮的花蕊。山城的氣候特點使山城的花比哪兒的花都更香，這兒是我的一個香水工廠所在地。夜晚，站在枇杷山公園的高處往下望，山下是幾十萬家燈火。你可以用一張黑紙，在上面刺著無數(shù)針眼，然后放在燈前看一看，這就是夜重慶，而我回來了。一九五六年（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.文章敘述作者十年后重返重慶后的所見所想，展示了重慶的今昔差異，表達了作者對今日重慶的熱愛和自豪之情。B.文章敘述作者“不用說這一切了”“變得使游子歸來，都不認識自己的家園了”，以“我”重返重慶后的感受寫出了重慶的變化。C.文章敘述“我”尋找故居，卻尋而不見，將尋找故居與尋而見到新變化相較而寫，寫出重慶新貌的同時，流露出淡淡的遺憾。D.文章敘述博物館女同志帶我們參觀曾家?guī)r五十號，回憶作者與“五十號小屋”有關(guān)的過往，敘述它的歷史，充實了文章的內(nèi)容。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.句子①中“一層薄紗似的輕霧”與“像在畫中一樣”，運用比喻手法描繪了重慶的美麗。B.句子②中三個“震抖”都是動詞，前一個指船的震動，后兩個指“我”內(nèi)心的震撼。C.句子③中連用“驚跳”“搖醒”“踉蹌奔進”等動詞，刻畫出逃避戰(zhàn)亂時人們的慌張。D.句子④中“看啊”以呼告的方式，贊美了重慶生態(tài)的美好，有呼告人們共同欣賞之意。8.文章第三段是如何表現(xiàn)作者在臨江門一帶疾馳前進時所感所想的？9.讀書小組要為此文寫一則文學短評。經(jīng)討論，甲組提出一組關(guān)鍵詞：覓舊·賞新·對稱；乙組提出一組關(guān)鍵詞：美麗·偉大·富饒。請任選一個小組加入，圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評?！敬鸢浮?.C7.B8.①擬人，“細細看你”“摸你”，將山城重慶人格化，表達了對山城重慶的懷念、喜愛之情；②反復（排比、反問），“難道不是在這里”，重章疊句，句式整齊，語勢強烈；③比喻，將“被折磨被侮辱的痛苦記憶”喻成“魔影”，抒寫了曾經(jīng)的苦難、屈辱和黑暗引發(fā)的澎湃心情；④聯(lián)想，作者歸來在臨江門所見引起了對過去屈辱的重慶的回憶。9.示例：①這篇文章在謀篇布局上頗具匠心：覓舊賞新，今昔對照，對稱交融。②覓舊賞新：臨江門屈辱歷史、川劇院“青年館”、曾家?guī)r五十號的追憶，故居草堂、張家花園戰(zhàn)時作家協(xié)會、紅球壩、大田灣的“不見”，這些都是對往昔的敘寫；電車、纜車，成渝路、寶成路建成，修建地下鐵道，新建工人宿舍，工業(yè)區(qū)、輕工業(yè)區(qū)、文化區(qū)分開，沿江碼頭、重慶鋼鐵公司，四季常綠、果實累累，這些都是對今日的敘寫。③今昔對照，對稱交融：作者在敘述今昔巨變之中，在舊覓中展新貌，舊中有新，新舊融合，第五至第七段側(cè)重于覓舊，第九至第十二段側(cè)重于賞新，對稱布局。示例：①這是一篇具有濃郁抒情意味的抒情散文，作者直抒胸臆，熱情謳歌重慶的美麗、偉大、富饒。②空間轉(zhuǎn)換：“朝天門”“嘉陵江”“臨江門”“川劇院”“張家花園”“紫薇村”“曾家?guī)r五十號”“菜園壩車站”等，隨地點變換，展現(xiàn)山城重慶的變化不同，多角度寫出山城重慶的美麗、偉大、富饒。③在敘述重慶新貌時，作者以“美麗城市啊”“偉大的城市啊”“富饒的城市啊”三句感嘆句起筆，使重慶新貌的描寫有著濃郁的抒情意味，作者直接抒發(fā)了對山城重慶“美麗、偉大、富饒”的贊美之情?！窘馕觥俊緦дZ】這篇文章通過作者十年后重返重慶的所見所感，展現(xiàn)了重慶的今昔變化。文章以細膩的筆觸描繪了重慶的自然美景和城市新貌，同時通過對故居、歷史地點的尋找，勾起了對往昔的回憶。作者既表達了對重慶新變化的贊美與自豪，也流露出對過去歲月的懷念。文章結(jié)構(gòu)上，覓舊與賞新形成對稱，既展現(xiàn)了歷史的厚重感，又突出了現(xiàn)代化進程的迅速。語言優(yōu)美，情感真摯，既是對重慶的禮贊，也是對時代變遷的深刻反思。【6題詳解】本題考查學生分析理解文章內(nèi)容的能力。C.“流露出淡淡的遺憾”錯誤，文章中寫“我”尋找故居，雖然故居已不復存在，但看到的是新的公園、樓房等，作者更多的是對重慶新變化的驚嘆和贊美，并沒有流露出“淡淡的遺憾”。故選C?！?題詳解】本題考查學生重要句子的分析鑒賞、文體特征和藝術(shù)手法的分析的能力。B.“都是動詞”錯誤?！敖K于感到船停止震抖了”中的“震抖”，是指船在江中行駛發(fā)出的震動現(xiàn)象，是動詞；“另一種震抖傳送而來，我全身感到了這震抖”中的兩個“震抖”，是“我”十年后重返重慶被重慶新貌震撼的心理，是名詞，而非都是動詞。故選B?！?題詳解】本題考查學生分析文體特征和藝術(shù)手法的能力。①擬人：“重慶的街道啊，我多么愿意下車來，停留在街頭，細細看你，摸你”，作者將“重慶的街道”當作人來寫，使用“看你”“摸你”這樣親昵的動作，賦予了街道以人的情感和生命，生動形象地表達出作者對山城重慶的深厚情感，那種懷念與喜愛之情溢于言表。②反復（排比、反問）：運用了三個“難道不是在這里”的反問句，構(gòu)成了排比的形式，同時也是反復的手法。這樣的表達使句式整齊，節(jié)奏感強，增強了語勢，強調(diào)了作者對過去在重慶所經(jīng)歷的那些痛苦、屈辱的記憶，情感強烈，引發(fā)讀者的共鳴。③比喻：“除了太陽給我們一個影子之外，反動統(tǒng)治者也給了我們一個尾隨不舍的魔影——我們在這里被折磨過，被侮辱過”句作者把“被折磨被侮辱的痛苦記憶”比喻成“魔影”，“魔影”給人一種陰森、恐怖、揮之不去的感覺，生動地寫出了過去的苦難、屈辱和黑暗對作者的影響之深，以及這些記憶如影隨形般的痛苦，從而表現(xiàn)出作者對那段黑暗歷史的憤怒和感慨。④聯(lián)想：作者在臨江門一帶疾馳前進時，看到眼前的街道，由此聯(lián)想到過去在重慶的種種經(jīng)歷：躲避警報、看到美國兵的蠻橫和國民黨西崽的奴顏婢膝、遭受反動統(tǒng)治者的折磨和侮辱等。這種聯(lián)想豐富了文章的內(nèi)容，將過去與現(xiàn)在進行了對比，突出了作者此次歸來時復雜的心情，既有對過去的回憶和感慨，也有對當下的思考，使文章的情感更加深沉?！?題詳解】本題考查學生個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀、寫文學短評的能力。加入甲組。①《歸來》這篇散文在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容呈現(xiàn)上獨具特色，巧妙地運用了覓舊、賞新以及對稱的手法，使文章富有層次感和藝術(shù)魅力。②覓舊：作者回到重慶，在臨江門一帶，回憶起曾經(jīng)度過的最艱苦的年頭；在川劇院，憶起當年在“青年館”的種種活動：有人朗誦《狂人日記》，馬思聰彈奏《劍舞》，用貝多芬《英雄》祭奠羅曼?羅蘭，郭沫若痛罵何應欽，毛澤東呼吁和平等；還有對曾家?guī)r五十號的回憶：聽過政治報告、看過秧歌舞劇，且共產(chǎn)黨領(lǐng)導同志與國民黨特務(wù)同處一幢樓，斗爭激烈。這些對舊事物、舊經(jīng)歷的尋覓和回憶，構(gòu)成了文章的歷史厚度。賞新：作者看到了重慶的巨大變化，充滿了新的生機與活力?；?、人力車不見，電車滿城飛，爬坡比汽車還快，纜車在兩路口和菜園壩之間上下穿梭，成渝路建成，寶成路即將通車，川黔路正在興建，長江和嘉陵江的江橋開始鉆探，甚至還將修建地下鐵道。新建了一排排潔白的工人宿舍，有小花園相伴，電影院等設(shè)施也不斷涌現(xiàn)。同時，劃分了工業(yè)區(qū)、輕工業(yè)和文化區(qū)，沿江碼頭將要環(huán)抱山城，重慶鋼鐵公司周圍將興起眾多機器制造工業(yè)，還有豐富的煤炭工業(yè)，以及蘊藏在江水中的巨大電力。此外，重慶四季常綠，果實累累，花比別處更香，猶如一個香水工廠。這些對新事物、新變化的描寫，展現(xiàn)出重慶蓬勃發(fā)展的新面貌。③今昔對照，對稱：文章在結(jié)構(gòu)布局上呈現(xiàn)出對稱之美。從整體來看，第五至第七段主要圍繞對往昔重慶的回憶和尋覓展開，側(cè)重于覓舊；第九至第十二段則著重描寫重慶如今的新變化、新發(fā)展，側(cè)重于賞新。前后兩部分相互呼應，形成對稱。而且在內(nèi)容的敘述上，對舊事物的回憶和對新事物的描寫在段落結(jié)構(gòu)和篇幅上也有一定的對應性，使得文章在形式和內(nèi)容上都達到了一種和諧的對稱，讓讀者能夠清晰地感受到重慶的今昔巨變，同時也增強了文章的藝術(shù)感染力。加入乙組。①《歸來》是一篇飽含深情的抒情散文，作者以細膩的筆觸和熾熱的情感，生動地展現(xiàn)了重慶的美麗、偉大與富饒，表達了對這座城市深深的贊美之情。②空間轉(zhuǎn)換：作者的筆觸隨著空間的轉(zhuǎn)換而展開，從朝天門出發(fā)，沿著嘉陵江，經(jīng)過臨江門，來到川劇院、張家花園、紫薇村、曾家?guī)r五十號、菜園壩車站等不同地點。在不同的空間中，作者描繪了重慶的不同面貌。在川劇院，回憶往昔的文化活動，增添了城市的文化底蘊之美；在曾家?guī)r五十號，回顧當年激烈的斗爭，凸顯出城市的歷史厚重感。而在對新重慶的描寫中，從城市的交通建設(shè)，如電車、纜車，到工業(yè)區(qū)、文化區(qū)的規(guī)劃，再到江邊碼頭、鋼鐵公司等的布局，通過不同空間的展現(xiàn)，多角度、全方位地體現(xiàn)了重慶的偉大之處。同時，對四季常綠、果實累累的描寫，以及對山城花香四溢的描繪，展現(xiàn)了重慶的自然之美和富饒之態(tài)，使讀者仿佛身臨其境，感受到這座城市的獨特魅力。③抒情表達：在敘述重慶新貌時，作者多次運用“美麗的城市啊”“偉大的城市啊”“富饒的城市啊”這樣的感嘆句起筆，直接抒發(fā)了對重慶的贊美之情，增強了文章的抒情氛圍。而且在對重慶的美麗景色、偉大建設(shè)成就和富饒物產(chǎn)的描寫中，融入了自己的情感，使描寫不僅僅是客觀的陳述，更是充滿了主觀的喜愛和贊美。例如，對山城氣候使花更香的描寫，“這兒是我的一個香水工廠所在地”，將自己對重慶的喜愛之情融入到對景色的描寫中，讓讀者能夠深切感受到作者對重慶的深情厚意，進一步突出了重慶的美麗、偉大和富饒的特點。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。愚溪詩序柳宗元灌水之陽有溪焉，東流入于瀟水?；蛟唬喝绞蠂L居也，故姓是溪為冉溪?；蛟唬嚎梢匀疽?，名之以其能，故謂之染溪。予以愚觸罪，謫瀟水上。愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，土之居者，猶龂龂①然，不可以不更也，故更之為愚溪。愚溪之上，買小丘，為愚丘。自愚丘東北行六十步，得泉焉，又買居之，為愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，蓋上出也。合流屈曲而南為愚溝遂負土累石塞其隘，為愚池。愚池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。夫水，智者樂也。今是溪獨見辱于愚，何哉？蓋其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨，無以利世，而適類于予，然則雖辱而愚之，可也。寧武子“邦無道則愚”，智而為愚者也；顏子“終日不違如愚”，睿而為愚者也。皆不得為真愚。今予遭有道而違于理，悖于事，故凡為愚者，莫我若也。夫然，則天下莫能爭是溪，予得專而名焉。溪雖莫利于世，而善鑒萬類，清瑩秀澈，鏘鳴金石，能使愚者喜笑眷慕，樂而不能去也。予雖不合于俗，亦頗以文墨自慰，漱滌萬物，牢籠百態(tài)，而無所避之。以愚辭歌愚溪，則茫然而不違，昏然而同歸，超鴻蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚詩》，紀于溪石上?！咀ⅰ竣冽圐嚕▂ínyín）：爭辯貌。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將相應位置的答案標號涂黑。合流A屈曲B而南C為D愚溝E遂負F土G累石H塞I其隘。11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.陽，指水的南面，山的北面或水的南面叫陽，山的南面或水的北面叫陰。B.“猶斷斷然”的“然”指……的樣子，與《赤壁賦》中“其聲嗚嗚然”的“然”含義相同。C.顏子，指顏回，孔子最得意的門生之一?？鬃訉︻伝胤Q贊頗多，贊其好學仁人。D.我知，即“知我”，與《師說》中“句讀之不知”句式相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.關(guān)于溪的名字，有人說曾經(jīng)有姓冉的住在這里，所以把這條溪水叫做冉溪，有人根據(jù)溪水的染色功能叫它染溪。B.這條溪水并不長，柳宗元走了二三里便到了溪水的盡頭，并在這里安家。柳宗元喜愛這條溪水，并給它定名為愚溪。C.柳宗元在愚溪上面買了個小丘，叫做愚丘。從愚丘往東北走六十步，發(fā)現(xiàn)有一處泉水，又買了下來，將它稱作愚泉。D.溪水雖然對世人沒有什么好處，可它卻能夠映照萬物，如玉色光潔清澈，能像金石一樣鏗鏘作響，能使愚蠢的人眷戀。13.把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）嘉木異石錯置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。（2）予雖不合于俗，亦頗以文墨自慰，漱滌萬物，牢籠百態(tài)，而無所避之。14.古人有云“智者樂水”，但柳宗元為什么要給溪水取名“愚”呢？請簡要概括?！敬鸢浮?0.CEH11.A12.B13.（1）美好的樹木和奇異的巖石參差錯落，這些都是山水中瑰麗的景色，因為我的緣故，都用愚字玷污了它們。（2）我雖然不合世俗，也還能寫些文章來安慰自己，用文筆自由驅(qū)使萬物，創(chuàng)造出一個稱心滿意的審美境界，世間萬象沒有什么能逃得出我的筆墨形容。14.①因為它水道很低，不能用來灌溉。②險峻湍急，有很多淺灘和石頭，大船無法進去。③溪水幽深淺顯狹窄，蛟龍又不屑于此，不能興起云和雨，對世人沒有什么好處，正像被貶謫的柳宗元?！窘馕觥俊緦дZ】本文不僅是對自然景觀的描繪，更是對人生境遇的深刻反思。文章開篇便引出愚溪的來歷，它因冉氏而得名，又因染色之用而被稱作染溪。然而，當柳宗元因“愚”而被貶至瀟水時，他卻對這片山水情有獨鐘，甚至將其改名為“愚溪”，并圍繞愚溪構(gòu)建了一系列以“愚”命名的景致：愚丘、愚泉、愚溝、愚池、愚堂、愚亭、愚島……這些看似自嘲的命名，實則是他對自身命運的深刻體悟?！?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：泉水匯合后彎彎曲曲向南流去，經(jīng)過的地方就稱作愚溝。于是運土堆石，堵住狹窄的泉水通道。“合流”與“屈曲而南”是順承關(guān)系，中間不斷開，“屈曲”為“南”的狀語，應在C處斷開?！盀橛逌稀眲淤e結(jié)構(gòu)，應在E處斷開?！柏撏晾凼睘椴⒘薪Y(jié)構(gòu)，不斷開，“負土累石”與“塞其隘”為兩種行為，應在H處斷開。故選CEH?！?1題詳解】本題考查學生理解文化常識及一詞多義的能力。A.“指水的南面，山的北面或水的南面叫陽，山的南面或水的北面叫陰”錯誤，“陽”指水的北面，山的北面或水的南面叫陰，山的南面或水的北面叫陽。B.正確。句意：還在爭論不休/洞簫的聲音嗚嗚咽咽。C.正確。D.正確。賓語前置，應為“知我”“不知句讀”。句意：孤獨冷清，沒有人理解我/不知句讀。故選A?！?2題詳解】本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“柳宗元走了二三里便到了溪水的盡頭”錯誤，依據(jù)“愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉”可知，柳宗元沿溪水走二三里找到風景最佳處安家，并非說溪水只有二三里長。故選B。【13題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“錯置”，交錯布置；“奇”，瑰麗的景色；“咸”，全，都；“辱”，玷污。（2）“以文墨自慰”，賓語前置，正常語序為“以文墨慰自”；“漱滌”指洗滌，“漱滌萬物”，在這里指作者對景物進行選擇，描畫，使之鮮明出眾；“牢籠”，指包羅，概括?！?4題詳解】本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。①依據(jù)“蓋其流甚下，不可以溉灌”可知，此句直接表明溪水的水道位置很低，從實際用途角度來看，無法進行灌溉這一對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等有益的活動，所以這是將溪水命名為“愚”的一個原因。②依據(jù)“又峻急多坻石，大舟不可入也”可知，“峻急”體現(xiàn)出溪水水流湍急的特點，“多坻石”說明溪水中有很多淺灘和石頭，這樣的狀況導致大船不能進入，從交通航運等方面來看，溪水不能發(fā)揮其對人們出行、運輸?shù)确矫娴淖饔茫虼艘彩敲麨椤坝蕖钡囊蛩刂?。③依?jù)“幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨，無以利世，而適類于予”可知，“幽邃淺狹”描繪出溪水幽深、淺窄的狀態(tài)，“蛟龍不屑，不能興云雨”以蛟龍這種能興云布雨、象征具有強大力量和作用的事物不屑于棲息在此，進一步說明溪水對世間沒有什么益處。而“適類于予”則點明溪水和被貶謫的柳宗元處境相似，柳宗元此時因罪被貶，無法施展自己的抱負，對社會也難以起到積極作用，所以這也是將溪水命名為“愚”的重要原因。參考譯文：灌水的北面有一條小溪，向東流入瀟水。有人說，過去有個姓冉的住在這里，所以把這條溪水叫做冉溪。還有人說，溪水可以用來染色，用它的功能命名為染溪。我因愚犯罪，被貶到瀟水。我喜愛這條溪水，沿著它走了二三里，發(fā)現(xiàn)一個風景絕佳的地方，就將家安在這里。古代有愚公谷，如今我把家安置在這條溪水旁，可是它的名字沒人能定下來，當?shù)氐木用襁€在爭論不休，看來不得不改名了，就把它定名為愚溪。我在愚溪上面買了個小丘，叫做愚丘。從愚丘往東北走六十步，發(fā)現(xiàn)有一處泉水，買下來以為己有，將它稱作愚泉。愚泉一共有六個泉眼，都在山下平地，泉水都是往上涌出的。泉水匯合后彎彎曲曲向南流去，經(jīng)過的地方就稱作愚溝。于是運土堆石，堵住狹窄的泉水通道，筑成了愚池。愚池的東面是愚堂，南面是愚亭。池子中央是愚島。美好的樹木和奇異的巖石參差錯落。這些都是山水中瑰麗的景色，因為我的緣故都用愚字玷污了它們。水是聰明人所喜愛的?？蛇@條溪水竟然被愚字辱沒，這是為什么呢？因為它水道很低，不能用來灌溉。又險峻湍急，有很多淺灘和石頭，大船無法進去；幽深淺顯狹窄，蛟龍又不屑于此，不能興起云和雨，對世人沒有什么好處，正像我。既然如此，即使是玷辱了它，用愚字來稱呼它，也是可以的。寧武子“在國家動亂時就顯得很愚蠢”，這是聰明人裝糊涂。顏子“從來不提與老師不同的見解，看起來很愚笨”，也是明智的人而故意表現(xiàn)得很愚笨。他們都不是真正的愚笨。如今我在政治清明時卻做出與事理相悖的事情，所以再沒有像我這般愚蠢的人了。因此，天下人誰也不能和我爭這條溪水，我有給它命名的專利。溪水雖然對世人沒有什么好處，可它卻能夠映照萬物，如玉色光潔清澈，能像金石一樣鏗鏘作響，能使愚蠢的人眷戀，喜愛得不忍離去。我雖然不合世俗，也還能寫些文章來安慰自己，用文筆自由驅(qū)使萬物，創(chuàng)造出一個稱心滿意的審美境界，世間萬象沒有什么能逃得出我的筆墨形容。我用愚笨的言辭歌唱愚溪，覺得茫茫然沒什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一樣的歸宿，超越天地塵世，融入玄虛靜寂之中，而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。于是作《八愚詩》，記在溪石上。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈張握佺蘇軾落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我新作，窗戶濕青紅。長記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。認得醉翁語：“山色有無中?！币磺ы?，都鏡凈，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁?？靶μm臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。一點浩然氣，千里快哉風。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.開頭兩句，先用實筆，描繪亭下江水與碧空相接、遠處夕陽與亭臺相映的優(yōu)美圖景，展現(xiàn)出一片空闊無際的境界。B.“知君為我新作”兩句，交待新亭的創(chuàng)建，點明亭主和自己的密切關(guān)系?！皾瘛弊中稳萦推嵛锤?，頗為傳神。C.詞的下片展現(xiàn)亭前廣闊江面倏忽變化、濤瀾洶涌、風云開闔、動心駭目的壯觀場面，引出后文詞人情感的抒發(fā)。D.“一千頃，都鏡凈，倒碧峰”三句是對水色山光的動態(tài)描寫：廣闊江面如鏡子般明凈，碧綠山峰倒映在江水中。16.全詞以“一點浩然氣，千里快哉風”兩句作結(jié)，請結(jié)合詞的內(nèi)容，簡要分析“浩然”與“快哉”的具體表現(xiàn)?！敬鸢浮?5.D16.①全詞描繪的場景可謂浩然：水天相接、亭臺相映、江面波濤洶涌，充滿了蒼茫闊遠的情致。②詞人借白頭翁搏擊風浪抒發(fā)浩然之情：一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能坦然自適，任何境遇中，都能處之泰然；③上片語言具有快哉之感：詞人把張偓佺所建的快哉亭說成特意為自己而造，詼諧幽默，令人心生快意；④眼前之景引發(fā)詞人快哉之情：壯麗的亭前風景令人賞心悅目，逆境之后便是快意人生，體現(xiàn)詞人的積極樂觀。【解析】【15題詳解】本題考查學生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧的能力。D.“動態(tài)描寫”錯，“一千頃，都鏡凈，倒碧峰”應是靜態(tài)描寫。故選D?！?6題詳解】本題考查學生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力?！耙稽c浩然氣，千里快哉風”這句話的意思是，一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣，無論在任何境遇中，都能處之泰然，享受到人生的快樂。這首詞是蘇軾在逆境中仍保持浩然之氣的坦蕩的人生態(tài)度的表露。①全詞描繪的場景可謂浩然：開頭兩句“落日繡簾卷，亭下水連空”，描繪亭下江水與碧空相接、遠處夕陽與亭臺相映的優(yōu)美圖景，展現(xiàn)出一片空闊無際的境界，充滿了蒼茫闊遠的情致。②詞人借白頭翁搏擊風浪抒發(fā)浩然之情：“忽然浪起，掀舞一葉白頭翁”忽然江面波濤洶涌，一個漁翁駕著小舟在風浪中掀舞。作者借一位奮力搏擊風濤的白發(fā)老翁表明，一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能坦然自適，任何境遇中，都能處之泰然。③上片語言具有快哉之感：“知君為我新作”交待新亭的創(chuàng)建，點明亭主和自己的密切關(guān)系，反客為主、詼諧風趣地把張偓佺所建的快哉亭說成特意為自己而造，令人心生快意。④眼前之景引發(fā)詞人快哉之情：詞的下片展現(xiàn)亭前廣闊江面倏忽變化、濤瀾洶涌、風云開闔、動心駭目的壯觀場面，壯麗的亭前風景令人賞心悅目，逆境之后便是快意人生，體現(xiàn)詞人的積極樂觀。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾在《赤壁賦》中以“____________，____________”兩句，寫出了婉轉(zhuǎn)悠長、延綿不盡的樂聲之美。（2）“所謂伊人，在水一方”，《涉江采芙蓉》中表現(xiàn)采摘的芙蓉因為“道阻且長”而難以送出的詩句是“____________？____________”。（3）李煜的《虞美人》中，詞人借東風和明月這些宇宙永恒之物直接抒發(fā)亡國之恨的句子是“____________，____________”。【答案】①.余音裊裊②.不絕如縷③.采之欲遺誰④.所思在遠道⑤.小樓昨夜又東風⑥.故國不堪回首月明中【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字：裊、縷、遺、堪。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。擁有一座靜謐祥和的獨門獨院，定是非常愜意之事。若能種上幾棵俊朗清秀的景觀樹，不僅使小院①，還能讓人怡情養(yǎng)性，自是人生一大幸事。庭院植樹，古往今來形成了一種②的文化，講究頗多。若論古人綠化，人們馬上會想到“宅邊有五柳樹，因以為號焉”的陶淵明，“寧可食無肉，不可居無竹”的蘇東坡等。庭院綠植反映了人們對美好生活的向往，至于種什么樹，則因個人喜好而不同。但有一點是相同的，那就是，要有③、欣欣向榮、多福多壽之寓意。大多數(shù)人家的首選樹種是黃楊，皆因黃楊有喜氣洋洋之意。第二是桂花，桂花乃崇高、美好、吉祥、友好、貞潔的象征，還有仕途得志，學冠翹楚之意，謂之“折桂”。除了這兩種當家品種，庭院中還可以栽小葉羅漢松、茶花、紫薇、石榴等。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19.文中第三段在分析“庭院綠植反映了人們對美好生活的向往”時，為什么詳寫黃楊和桂花，而略寫其他的植物？【答案】18.示例：①生機盎然②約定俗成③吉祥如意19.①黃楊寓意“喜氣洋洋”，桂花寓意“仕途得志，學冠翹楚”；②迎合了大多數(shù)人的喜好，都是大多數(shù)人共通的對美好生活的具體要求?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。①空是“使小院……”，后面提到種景觀樹“能讓人怡情養(yǎng)性”，所以這里應該是一個形容充滿生機的成語，比如：生機盎然。意思是形容生命力旺盛，充滿活力的樣子。②空是“形成了一種……的文化”，語境需要描述一種長期形成的、大家都遵循的文化習慣，所以可填：約定俗成。意思是指某種事物的名稱或社會習慣，是由人們在長期實踐中共同認定或形成的，而非通過明文規(guī)定或強制推行。③空是“要有……欣欣向榮、多福多壽之寓意”，語境需要一個表示吉祥、好運的成語，所以可填：吉祥如意