第10練 語言文字運用、古代詩歌閱讀（原卷版）

第10練語言文字運用+古代詩歌閱讀閱讀下面的文字，完成各題。以家族為本位、家國一體，是中國傳統(tǒng)的社會形態(tài)和文化形態(tài)。家，于國人而言不僅是生活單位，更是________之所。春運的壯觀景象，未必能被西方世界理解，國人卻能_________。與最愛的家人相會，方不負一年的奔波與辛勞。再先進的通信設備、再清晰的視頻畫面，也無法替代面對面的溫度。更重要的是，在春節(jié)的相聚中，使每一個中國人都將面臨心靈的終極拷問：我是誰？能在故鄉(xiāng)找回自己、發(fā)現(xiàn)自己，未嘗不是一件壞事。我們常常把“不忘初心”掛在嘴邊，但回到生命的原點，才更能真正回憶起奮斗的目標、珍貴的理想到底是什么。春節(jié)，不僅是短短一周的相聚，更是在新的一年重新出發(fā)的起點。能從春節(jié)汲取力量的，又何止是個人？互相關愛、真誠祝福，構成了每一個春節(jié)的底色，也印證了中華民族的特征：團結統(tǒng)一、勤勞勇敢。傳統(tǒng)文化，無須_________地宣傳，也無須_________地訴說，它早已印刻在每一張擺放著年夜飯的餐桌上、每一個溫暖人心的擁抱里、每一幅合家歡的幸福畫面中。當然，我們不能否認，隨著時間的推移，歡度春節(jié)的方式也在發(fā)生著變化。娛樂、休閑方式的多元化，意味著我們的精神生活已經變得更自由、更豐富。敢于擁抱新生事物，傳統(tǒng)文化中的思想觀念、人文精神才能獲得新生。有數(shù)據顯示，“年俗游”已經成為春節(jié)出行新熱點，故宮“宮廷式春節(jié)”讓故宮旅游熱度同比增長126%。我們大可不必為年味的“消退”而唉聲嘆氣，只要能把握時代脈搏，為傳統(tǒng)文化找到新“語態(tài)”，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內涵還能得到進一步的拓展。文化興國運興，文化強民族強。將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，我們要做的還有很多。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．魂牽夢縈心領神會大張旗鼓不厭其煩B．魂不守舍心照不宣大肆渲染不厭其煩C．魂牽夢縈心照不宣大張旗鼓不勝其煩D．魂不守舍心領神會大肆渲染不勝其煩2．下列各句中的引號和文中加點的詞語的引號作用相同的一項是（）A．現(xiàn)在我才體會到“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”這句話的真正含意。B．包身工沒有“做”，或“不做”的自由。C．還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫做“發(fā)揚國光”。D．中國一向是所謂“閉關主義”，自己不去，別人也不許來。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．更重要的是，在春節(jié)的相聚中，使每一個中國人都將面臨心靈的終極拷問：我是誰？能在故鄉(xiāng)找回自己、發(fā)現(xiàn)自己，未嘗不是一件好事。B．更重要的是，在春節(jié)的相聚中，每一個中國人都將面臨心靈的終極拷問：我是誰？能在故鄉(xiāng)找回自己、發(fā)現(xiàn)自己，未嘗不是一件好事。C．更重要的是，在春節(jié)的相聚中，每一個中國人都將面臨心靈的終極拷問：我是誰？能在故鄉(xiāng)找回自己、發(fā)現(xiàn)自己，未嘗不是一件壞事。D．更重要的是，在春節(jié)的相聚中，使每一個中國人都將面臨心靈的終極拷問：我是誰？能在故鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)自己、找回自己，未嘗不是一件壞事。閱讀下面的文字，完成各題?！巴绞株幤薄八幤瑩v成粉”“沖劑減一半”……不少父母在給孩子喂藥時，都有過這樣的經歷。對成人來說，①，但大量常用藥說明書并沒有注明兒童用量。好一點的情況是按照兒童體重、年齡標明相應劑量范圍，而更為普遍的是“兒童用量酌減”或“遵醫(yī)囑”，缺少明確的兒童適應癥和用法用量。藥品使用說明書“說而不明”的現(xiàn)象，考驗了兒科醫(yī)生的臨床經驗和能力水平，也對家長的藥物知識和用藥水平提出了較高要求?！俺运幙筷?，用量靠猜”現(xiàn)象的產生，很大程度上是因為兒童專用藥品短缺。②，很多時候醫(yī)生們只能選擇將成人藥物按比例劃分出合適的劑量給兒童。但在實際操作中，由此產生的用量不清晰、分藥不準確等問題，③。近年來，因兒童過量服藥而造成藥物中毒的事件并不鮮見，凸顯出加強兒童用藥安全的重要性和緊迫性。4．請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。5．文中畫波浪線處使用了對偶的修辭手法，請簡要分析其構成和表達效果。閱讀下面這首詩，完成各題。軍中樂劉克莊行營面面設刁斗，帳門深深萬人守。將軍貴重不據鞍，夜夜發(fā)兵防隘口。自言虜畏不敢犯，射麋捕鹿來行酒。更闌酒醒山月落，彩縑百段支女樂。誰知營中血戰(zhàn)人，無錢得合金瘡藥。6．下列對這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．開頭兩句描寫軍營戒備森嚴的場景，“刁斗”是軍中用具，銅質，白天可燒飯，夜間用來打更。“設刁斗”是說在夜間軍營有巡邏的兵士；“面面”與“深深”相對，呼應“萬人守”，烘托出軍營戒備森嚴的戰(zhàn)爭氣氛。B．詩人筆下的將軍不僅藐視敵人，認為“虜畏不敢犯”，還用“射麋捕鹿”這種狩獵方式來激發(fā)將士們的殺敵豪情。C．“更闌酒醒山月落”句，更闌、酒醒、月落，詩人不從正面著筆，而是讓讀者展開無盡的想象，進而能盡得詩歌之意。D．全詩從帳門外寫到帳門內，由將軍寫到士兵，由全景描繪而過渡到特寫鏡頭，構思精巧嚴謹，脈絡分明。7．本詩表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情？是如何表現(xiàn)的？請簡要分析。送別高適昨夜離心正郁陶，三更白露西風高。螢飛木落何淅瀝，此時夢見西歸客。曙鐘寥亮三四聲，東鄰嘶馬使人驚。攬衣出戶一相送，唯見歸云縱復橫。8．下列對本詩的理解，不正確的一項是（）A．首聯(lián)寫詩人送走友人后，因內心惆悵郁結，直至三更，難以入眠。B．頷聯(lián)融情于景，寫蟲飛、落葉，秋雨連綿，加之夢見友人，可見友情深厚。C．頸聯(lián)承上啟下，報曉的鐘聲，聲聲馬嘶，把詩人從夢中驚醒，又引出下句“相送”。D．尾聯(lián)寫再次相送，不見友人，只見浮云飄蕩，以景作結，更顯孤寂、落寞，余韻無窮。9．《送別》與《別董大》都是送別詩，這兩首詩抒發(fā)情感及抒情方式有所不同。請結合詩句，簡要分析。別董大高適千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。雁門太守行唐李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。10．下列對本詩的理解，不正確的一項是（）A．“黑云壓城城欲摧”，一個“壓”字，把敵軍人馬眾多來勢兇猛、交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難，淋漓盡致地揭示出來。B．三、四句都從聽覺和視覺兩方面鋪寫陰寒慘切的戰(zhàn)地氣氛。那角聲嗚嗚咽咽地鳴響起，一場驚心動魄的戰(zhàn)斗正在進行；胭脂般鮮紅的血跡透過夜霧呈現(xiàn)出一片紫色，襯托出戰(zhàn)地的悲壯場面。C．“半卷紅旗臨易水”，“半卷”二字含義極為豐富。黑夜行軍，偃旗息鼓，為的是“出其不意，攻其不備”：“臨易水”既表明交戰(zhàn)的地點，又暗示將士們具有“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復還”那樣一種壯懷激烈的豪情。D．李賀用濃艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場面可謂奇詭，如金色、胭脂色、紫紅色和黑色、秋色、玉白色等等交織在一起，構成色彩斑斕的畫面。11．“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死?！币宦?lián)中，黃金臺運用了燕昭王在易水東南修筑高臺重金招攬?zhí)煜率康牡涔?。下列詩句沒有采用這一寫作手法的一項是（）A．閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。李白《行路難》（其一）B．為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。蘇軾《江城子?密州出獵》C．臣心一片磁針石，不指南方不肯休。文天祥《揚子江》D．懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》12．同樣是描繪邊塞，本詩與下面同題作品相比，在內容、抒發(fā)情感方面有何不同？結合詩句，具體分析。雁門太守行唐張祜城頭月沒霜如水，趚趚①踏沙人似鬼。燈前拭淚試香裘，長引一聲殘漏子。駝囊瀉酒酒一杯，前頭滴血心不回。閨中年少妻莫哀，魚金②虎竹③天上來，雁門山邊骨成灰。（注釋）①趚趚：sù象聲詞。輕步行走聲。②魚金：指紫金魚袋。③虎竹：銅虎符與竹使符的并稱?；⒎靡园l(fā)兵；竹使符用以征調等。閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。謁孔廟[明]莊昶萬里乾坤萬水東，偶從廟貌得瞻崇。六經此學千年外，萬古心香一瓣中。自有此天人不夜，雖無壇樹杏長紅。何人主靜①濂溪②后，不到門墻自圣功。[注]①主靜：宋明理學家的道德修養(yǎng)方法。②濂溪：宋代理學家周敦頤，號濂溪。13．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A．首聯(lián)，言天地廣闊萬里，萬川東流入海，就如同“我”前來瞻仰孔廟一般。B．頷聯(lián)，寫六經學問產生于千年之前，千百年來受尊崇，其中也有“我”的一顆虔誠的心。C．尾聯(lián)，寫在主靜的濂溪先生之后，只有“我”未入孔門就能達到圣人的境界。D．全詩運用夸張的手法，高度贊美了孔子對后世的影響，表達了詩人對孔子無比崇敬之情。14．簡要概括頸聯(lián)的藝術特點。閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。九日齊山登高杜牧江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。古往今來只如此，牛山①何必獨沾衣。（注）①《晏子春秋》記載，齊景公游牛山，北望齊國都城，長嘆流淚，為自己百年之后離開這個世界而悲哀。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A．首聯(lián)的“涵”形容江水仿佛把秋景包容在自己的懷抱，用“翠微”這樣美好的詞來代替齊山，流露出詩人對于眼前景物的愉悅感受。B．“菊花插滿頭”的形象，與《紅樓夢》中劉姥姥“把一盤子花橫三豎四地插了一頭”異曲同工，表現(xiàn)他們看透世事、放浪沉醉的曠達。C．頸聯(lián)中詩人是勸客又是勸自己：只管用酩酊大醉來酬答這良辰佳節(jié)，無須在節(jié)日登臨時為夕陽西下、人生遲暮感到遺憾。D．齊景公的“牛山沾衣”所包含的情緒與陳子昂的“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”類似，但杜牧此處是說要擺脫那種情緒。16．有人認為此詩“將抑郁之思以曠達出之”。你同意此看法嗎？請結合全詩簡要分析。閱讀下面這首宋詞，完成下列小題。永遇樂·落日熔金①李清照落日熔金，暮云合璧，人在何處。染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許。元宵佳節(jié)，融和天氣，次第②豈無風雨。來相召、香車寶馬，謝他酒朋詩侶。中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳③，簇帶爭濟楚④。如今憔悴，風鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如向、簾兒底下，聽人笑語。注：①這首詞是李清照晚年避難江南在臨安度元宵節(jié)所作。②次第：頃刻，轉眼。③雪柳：以素絹和銀紙做成的頭飾。④簇帶爭濟楚：簇帶即密集插戴著的首飾，濟楚指整齊、漂亮。簇帶、濟楚均為宋時方言。17．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A．開篇“落日熔金，暮云合璧”寫傍晚，意境婉約，色彩絢麗，這正是歡度佳節(jié)的大好天氣。B．“染柳煙濃，吹梅笛怨”兩句視聽結合，點出時令是初春，也引出“春意知幾許”一問。C．上闋結尾寫“酒朋詩侶”以“香車寶馬”來邀請她去觀燈賞月，但作者委婉地加以謝絕。D．作者在下闋中將淺顯平易的口語與錘煉工致的書面語交錯融合，增加了全詞的感染力。18．這首詞的下片筆法靈活，意蘊豐富，請對此加以賞析。閱讀下面這首唐詩，完成各題。代答閨夢還張若虛關塞年華早，樓臺別望違。試衫著暖氣，開鏡覓春暉。燕入窺羅幕，蜂來上畫衣。情催桃李艷，心寄管弦飛。妝洗朝相待，風花暝不歸。夢魂何處入，寂寂掩重扉。19．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）A．詩的前兩句為我們展現(xiàn)了一個年輕丈夫與妻子分離的凄婉動人的場面。