陜西省藍田縣焦岱中學高中政治4.2文化在繼承中發(fā)展教案新人教版必修3

PAGE4-文化在繼承中發(fā)展教材分析本框內(nèi)容是《文化生活》其次單元《文化的傳承與創(chuàng)新》中第四課《文化的繼承性和文化的發(fā)展》中的重要內(nèi)容。本節(jié)課上承《傳統(tǒng)文化的繼承》，下接《文化的創(chuàng)新》，起著承上啟下的關鍵作用。并且，本節(jié)課作為高考考試中文化生活部分的重要考點，有著其學問的重要性。同時，隨著中國綜合經(jīng)濟實力的不斷強大，如何使中華文化在繼承中發(fā)展，具有很強的現(xiàn)實意義。學情分析總體上，高二年級學生在學習過《經(jīng)濟生活》和《政治生活》之后，對政治學科的特點和學習規(guī)律有了肯定的把握，加上文化生活的內(nèi)容范圍寬泛，涉及到語文、歷史等多個學科的學問，學生對本節(jié)課的學問有肯定的了解。但是學生自身所駕馭的學問是粗淺的、不成體系的。這就要求在課上留意學生對該問題的深化探究，使其形成更為深刻的相識。同時高二學生雖然在之前的學習生活中會形成一些好的學習習慣，但是總體上，學生的學習仍舊是以被動學習為主，所以在教學中須要精選案例，細心設計教學問題，使學生能夠做到主動參加。教學目標學問與技能目標，學生能理解繼承與發(fā)展的辯證關系，了解影響文化發(fā)展的要素，明白教化在文化傳承中的獨特作用。過程與方法目標，學生能理解文化的繼承與發(fā)展的辯證關系，初步駕馭辯證分析問題的實力。通過小組探究，駕馭自主學習、合作學習的實力。情感看法價值觀目標，學生能相識到文化對于一個民族、國家的重要性，增加文化使命感，自覺做文化的傳承者。重點難點重點：文化繼承與發(fā)展的辯證關系難點：影響文化發(fā)展的重要因素；教化在文化傳承中的作用教學方法合作探究法，情景教學法和啟發(fā)式教學法教學過程導入近年來，央視推出《中國詩詞大會》、《中國成語大會》、《中國孩子聽寫大會》、《朗讀者》等節(jié)目，北京衛(wèi)視在2015年推出《傳承者》，今年黑龍江衛(wèi)視的《見字如面》也廣受好評。這些綜藝節(jié)目的出現(xiàn)掀起了全社會閱讀朗誦的熱潮，點燃了傳承傳統(tǒng)文化的火炬。新授文化繼承與發(fā)展之間的關系2024年春晚，譚維維一首《華陰老腔一聲喊》讓人驚艷，讓華山腳下的老腔被全國人民相識，使面臨失傳的華陰老腔重新煥發(fā)了新的生命力。同學們觀賞《華陰老腔一聲喊》。師：《華陰老腔一聲喊》繼春晚之后快速火遍大江南北，請同學們思索這首歌為什么會火？生：民族的就是世界的，有華陰老腔，有搖滾樂師：這首歌爆火的緣由是譚維維將老腔和現(xiàn)代搖滾完備的結合在一起。在這首歌中，譚維維在繼承了華陰老腔，使這首歌充溢韻味，同時又不是原封不動的承襲，而是給華陰老腔加入了被現(xiàn)代人所喜愛的搖滾元素，對華陰老腔有所發(fā)展。既然這首歌既有對華陰老腔的繼承，又有對華陰老腔的發(fā)展。能不能請同學們幫我從這首歌中歸納出繼承和發(fā)展之間的關系？生：略師：這首歌只有搖滾，也就是只有發(fā)展沒有繼承可以嗎？假如一個民族失去了自己的文化根基，失去了自己在歷史中形成的民族風格和民族氣派，便無法進一步發(fā)展。所以我們說，繼承，是發(fā)展的必要前提。但是假如這首歌只有華陰老腔，沒有搖滾行嗎？也就是假如固步自封，只是固守自己的傳統(tǒng)文化，那文化也就失去了活力，所以問渠那得清如許，為有源頭活水來，只有在發(fā)展中才能更好的繼承。發(fā)展是繼承的必定要求，兩者，是同一個過程的兩個方面。老師展示學問。師：這首歌勝利地把華陰老腔帶到大眾的面前，使華陰老腔煥發(fā)誕生命力。但是華陰老腔只是我們傳統(tǒng)文化中的一個小片段，我們還有許多特別精彩的文化卻在漸漸沒落，讓人惋惜。同學們能不能依據(jù)譚維維的勝利，談談我們應當如何對待我們的傳統(tǒng)文化？生：略師：文化在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。把握好文化繼承與發(fā)展的關系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，我們就能做出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。影響文化發(fā)展的因素師：這首歌火了之后，越來越多的人對華陰老腔感愛好，大家發(fā)覺，華陰老腔有著漫長的發(fā)展演化歷史，最早可以追溯到西漢年間。在這么漫長的歷史中，華陰老腔幾經(jīng)變更，成為現(xiàn)在大家看到的樣子。觀看視頻《緘默與嘶吼：船工號子演化而來的藝術》，思索華陰老腔在歷史過程中有哪些變更發(fā)展？并著重分析為什么會變更發(fā)展？生：船工號子變?yōu)榕陌逭{(diào)再與皮影相結合，接著與話劇、電影相結合，現(xiàn)在與搖滾相結合。師：為什么會這樣變更？受到哪些因素的影響？生：經(jīng)濟水平的變更師：經(jīng)濟水平提高，人們消遣方式越來越多，文化競爭越來越激烈，特殊是科技水平的提高，使得經(jīng)濟發(fā)展越來越快，文化也大大得到發(fā)展。特殊是時代信息技術的發(fā)展，可以變更人們保存、傳遞文化的方式，可以更廣泛的收集文化，便利人們選擇文化，也使文化可以保存的更為久遠。師：還有其他的變更發(fā)展嗎？生：從幕后到臺前師：為什么要從幕后到臺前生：沒有人看師：為什么文化必須要為人民大眾所喜愛，這樣的標準一起先就有嗎？中國古代的文化為誰服務？生：少數(shù)人、貴族服務師：為什么以前的文化要為少數(shù)人服務，而現(xiàn)在要為人民大眾服務？是什么發(fā)生了變更？生：社會制度發(fā)生了變更師：的確，社會制度變更了，所以文化發(fā)展方向也隨之變更。而社會制度的變更是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的沖突運動所引起的，生產(chǎn)力發(fā)展，生產(chǎn)關系自然也隨之變更，社會制度也隨之變革，在新的社會制度下，經(jīng)濟和政治也會發(fā)生變更，由于肯定的文化由肯定的政治經(jīng)濟所確定，所以文化的發(fā)展方向也隨之變革。師：除此之外，還有同學發(fā)覺華陰老腔還有哪些變更？生：原來是家戲，傳男不傳女，但是現(xiàn)在沒有這個限制了。師：同學們視察地特別細致，那是什么因素在其作用呢？生：人們的思想觀念發(fā)生變更師：的確，人們的思想比原來要開放許多，人們思想的解放得益于歷次的思想運動。比如說，新文化運動，這是一次空前的思想解放運動，這次運動推動了社會的變革，進而促進了文化的發(fā)展。師：好了，結合我們剛才的探究，我們知道了影響文化發(fā)展的因素有生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的沖突運動，科學技術和思想觀念。就是這些因素的變更，使得華陰老腔呈現(xiàn)出現(xiàn)在的樣子。教化在文化傳承中的作用在剛才的探究中，我們知道華陰老腔雖然被更多的人所熟知，但是，它的發(fā)展還面臨著巨大的逆境，華陰老腔的藝人們年紀都大了，但是沒有年輕人情愿學，情愿學的只是些老年人，它面臨著后繼無人的逆境，同學們能不能發(fā)揮你的聰慧才智，幫這些老藝人們想想方法，使華陰老腔擺脫這個逆境？生：略師：在同學們給的建議中，我看到了教化的作用，的確，教化作為能動的傳承文化的活動，把我們的文化一代代地傳承下去，就像是我現(xiàn)在在做的。同時，同學們可以在有限的學習時間內(nèi)學習到幾千年的文化，可以使你們站在前人的肩膀上創(chuàng)建文化。同時，同學們留意華陰老腔的傳承歷來都是面對面口授的，有很大的局限性，但是隨著教化方式的變更，可以錄視頻、微信教學、網(wǎng)上教學等方式傳承文化，就突破了原來的局限性。三、小結觀看《文化在繼承中發(fā)展》小結微課。好了，這節(jié)課我們知道了文化繼承和發(fā)展之間的關系，也明白影響文化發(fā)展的因素?，F(xiàn)在，各國之間的綜合國力競爭越來越激烈，文化在綜合國力中的作用越來越重要，要想實現(xiàn)中國的崛起，必需實現(xiàn)文化的復興，而大家知道教化在文化傳承中具有獨特的作用，這就告知我們將來中華文化的復興靠的是在座的每一位同學。這節(jié)課就要結束了，但是同學們的學習遠遠沒有結束，課下假如有不懂的學問，可以在班級群里面下載本節(jié)課的微課視頻，下來反復觀看，爭取弄懂每一個學問點。教學反思針對本節(jié)課的教學設計，我做了如下反思：第一，本節(jié)課選材做的較好，圍圍著華陰老腔的探究突破重點、難點。一例究竟的形式使得材料的利用效率大大提高，同時提高了學生的學習效率，幫助學生將學問點貫穿起來。其次，本節(jié)課通過三個大的問題的設置，針對性地解決了“文化繼承與發(fā)展之間的關系”、“影響文化發(fā)展的因素”、“教化在文化傳承中的作用”這三個學問模塊，整個教學設計邏輯清楚，結構合理。第三在問題的設置上，本節(jié)課設置的問題都是一些啟發(fā)式的問題，通過諄諄教導的方式，使學生自己一步步摸索出問題的答案。第四，本節(jié)課大量的運用學生的思索以及探究，并且問題的設計比較開放，問題的答案并不唯一，使每一個學生都能說出部分答案，大大提升了學生在課堂上的發(fā)揮空